Grandchamp – tai vienuolinė ekumeninė bendruomenė, įsikūrusi Šveicarijoje, kur gyvena ir meldžiasi seserys iš įvairių krikščioniškų Bažnyčių. Tai viena iš nedaugelio vietų pasaulyje, kur skirtingų denominacijų tikinčiosios ne tik dirba kartu, bet ir gyvena vieną bendrą pašaukimą – liudyti vienybę ten, kur dar yra padalijimų. Bendruomenės šaknys siekia XX a. pirmąją pusę. Iš pradžių tai … [Skaityti toliau…]
„Jau nebevadinu jūsų tarnais, nes tarnas nežino, ką veikia jo šeimininkas. Jus aš draugais vadinu, nes jums viską paskelbiau, ką buvau iš savo Tėvo girdėjęs.“ (Jn 15,15) Tai žodžiai ištarti per Paskutinę vakarienę, kai Jėzus kalbėjo su savo mokiniais, žinodamas, kad netrukus bus išduotas, kentės ir mirs. Nuo 13 iki 17 skyrių Evangelijoje pagal Joną … [Skaityti toliau…]
Devyndienis (lot. novena) – tai devynias dienas trunkanti malda ar maldų ciklas, kurio metu tikintysis kreipiasi į Dievą, šventąjį ar Dievo Motiną prašydamas ypatingos malonės, užtarimo ar pagalbos. Tai nėra paprastas devynis kartus kartojamas tekstas – tai dvasingas pasiruošimas, dvasinė kelionė, kurią žmogus eina su viltimi, kantrybe ir pasitikėjimu. Devyndienio forma kilo iš pačių Evangelijų. … [Skaityti toliau…]
Gyvenime girdime, kad reikia „rūpintis savimi“, „galvoti apie savo gerovę“, „pirmiausia mylėti save“. Visa tai iš pirmo žvilgsnio skamba logiškai ir net patraukliai. Tačiau Evangelijoje skamba visai kiti žodžiai: „Kas nori išgelbėti savo gyvybę, tas ją praras, o kas pražudys dėl manęs savo gyvybę, tas ją išgelbės.“ Tai tarsi apverčia įprastą logiką – tarsi kvietimas … [Skaityti toliau…]
Sibylų orakulai (gr. Σιβυλλιακοὶ Χρησμοί, lot. Oracula Sibyllina) – tai unikalus antikinės literatūros rinkinys, sudarytas iš 14 išlikusių knygų, parašytų hegzametru. Šis kūrinys yra sudėtingas helenizmo, judaizmo ir ankstyvosios krikščionybės sintezės pavyzdys, dažniausiai datuojamas laikotarpiu nuo II a. pr. m. e. iki VI a. m. e. Nors tekstai priskiriami legendinėms antikos pranašėms – Sibyloms, mokslo … [Skaityti toliau…]
Tomo evangelija (gr. Εὐαγγέλιον κατὰ Θωμᾶν), dar vadinama Evangelija pagal Tomą, Tomo evangelijos posakiai, Jėzaus posakiai pagal Tomą, Tomo apokrifinė evangelija, Tomo gnostinė evangelija, The Gospel of Thomas, The Sayings Gospel of Thomas, Thomasine Gospel, Evangelium secundum Thomam ir Logia Iesu (ypač kalbant apie graikiškuosius Oxyrhyncho fragmentus), yra vienas reikšmingiausių ankstyvosios krikščionybės raštų, kuris nepateko … [Skaityti toliau…]
„Jėzaus žodžiai” (angl. Sayings of Jesus, lot. Logia Iesu arba LOGIA IESOU) yra mokslinis pavadinimas, suteiktas trims unikaliems graikiškiems papiruso fragmentams, kurie buvo rasti Egipto Oxyrhyncho (Oksirinho) šiukšlynuose XIX a. pabaigoje ir XX a. pradžioje. Šie radiniai, publikuoti monumentaliame serijiniame leidinyje The Oxyrhynchus Papyri ir iš pradžių paskelbti atskirais pavadinimais – 1897 m. kaip Logia … [Skaityti toliau…]
Jėzaus Kristaus išmintis (gr. Σοφία Ἰησοῦ Χριστοῦ, lot. Sophia Iesu Christi), mokslo pasaulyje plačiau žinoma kaip „Jėzaus Kristaus Sofija“ (angl. Sophia of Jesus Christ), yra vienas svarbiausių gnostinių traktatų, rastas 1945 metais Nag Hamadžio bibliotekoje (kodas III, 4 ir VIII, 1). Šis kūrinys užima unikalią vietą ankstyvosios krikščionybės literatūroje, nes jis reprezentuoja procesą, kaip grynai … [Skaityti toliau…]
„Eugnostas Palaimintasis“ (Eugnostos the Blessed) yra vienas iš labiausiai filosofinių ir teologiškai rafinuotų Nag Hamadžio bibliotekos tekstų. Jis išliko dviejose kopijose – III ir V kodeksuose (NHC III,3 ir V,1) – ir pateikiamas kaip laiškas, skirtas skaitytojui, trokštančiam suprasti dieviškosios tikrovės sandarą. Tai nėra krikščioniškas tekstas siaurąja prasme: jame beveik neminimas Jėzus, nėra biblinės istorijos … [Skaityti toliau…]
Mara Bar Serapiono laiškas (angl. Letter of Mara bar Serapion) yra unikalus istorinis dokumentas, parašytas sirų kalba, kuriame užfiksuoti vieni ankstyviausių galimų liudijimų apie Jėzų iš Nazareto ne krikščioniškuose šaltiniuose. Tai asmeninis, filosofinis laiškas, kurį tėvas Mara (bar Serapion), būdamas romėnų nelaisvėje po Samosatos (Mesopotamija) užėmimo, rašo savo sūnui Serapionui (Serapion, Σεραπίων). Nors tiksli laiško … [Skaityti toliau…]
Didašė (Dvylikos apaštalų mokymas) (gr. Διδαχή, Didachē) yra vienas seniausių krikščionybės raštų, kurio pilnas pavadinimas skamba taip: „Viešpaties mokymas tautoms per dvylika apaštalų“ (gr. Διδαχὴ Κυρίου διὰ τῶν δώδεκα ἀποστόλων τοῖς ἔθνεσιν). Pats terminas kilęs iš graikų kalbos veiksmažodžio didaskein, reiškiančio „mokyti“, tad lietuviškai šį žodį galime suprasti kaip „mokymą“, „instrukciją“ arba „pamokymą“. Ankstyvojoje Bažnyčioje … [Skaityti toliau…]
Didašė arba Dvylikos apaštalų mokymas (gr. Διδαχή, Didachē), kurios pilnas pavadinimas yra „Viešpaties mokymas tautoms per dvylika apaštalų“ (gr. Διδαχὴ Κυρίου διὰ τῶν δώdeκα ἀποστόλων τοῖς ἔθνεσιν), yra ankstyvosios krikščionybės dokumentas – tekstas datuojamas I a. pabaiga arba II a. pradžia (apie 50–120 m. po Kr.), todėl jis yra senesnis už kai kurias Naujojo Testamento … [Skaityti toliau…]