Paieškos rezultatai (1673) pagal: Dievo malonė

Vatikano apaštališkojoje bibliotekoje saugomas rankraštis, kataloge žymimas kaip Barberini graecus 336 (liet. Barberinio graikiškasis kodeksas 336; lot. Codex Barberinianus Graecus 336; angl. Barberini Greek Manuscript 336; gr. Βαρβερινὸς Κώδιξ 336), yra vienas unikaliausių Rytų krikščionybės liturginių paminklų. Tai seniausias pasaulyje išlikęs bizantiškasis euchologijus (liet. maldynas, apeigynas; lot. Euchologium; angl. Euchologion), datuojamas VIII a. pabaiga (apie … [Skaityti toliau…]

Traktatas „Pasaulio mergelė“ (graikiškai Κόρη Κόσμου, lotyniškai Kore Kosmou) yra vienas seniausių ir savičiausių hermetinių tekstų, datuojamas maždaug I m. e. a. (0–100 m.). Skirtingai nei didžioji dalis „Corpus Hermeticum“ traktatų, šis kūrinys neišliko kaip vientisas rankraštis – jį savo antologijoje išsaugojo penktojo amžiaus autorius Stobėjas (Ἰωάννης Στοβαῖος). Mokslinėje literatūroje šis tekstas žymimas kaip Stobėjo … [Skaityti toliau…]

Visų pirma, Asklepijas gali būti suprantamas dvejopai: kaip medicinos ir gydymo dievas Asklepijas ir kaip hermetinis traktatas tokiu pavadinimu. Traktatas „Asklepijas“ (Asclepius, dar vadinamas Asclepius sive Dialogus Hermetis Trismegisti arba Perfectus Sermo – „Tobulasis mokymas“) Vakarų ezoterikos tradicijoje užima išskirtinę vietą. Pats vardas siejasi su garsiuoju Medicinos dievu Asklepiju (Asklēpios), kurio kultas buvo paplitęs visoje … [Skaityti toliau…]

Didaskalija, dar vadinama Autoritetingas mokymas (kopt. ⲡⲥⲁϫⲉ ⲛ̄ⲧⲉ ⲡⲉⲓⲥⲁϫⲉ; angl. Authoritative Teaching, taip pat Authoritative Discourse; NHC VI,3), yra ankstyvasis gnostinis traktatas, parašytas maždaug 100–150 m. po Kr. ir išlikęs koptų kalba Nag Hamadžio bibliotekos šeštajame kodekse. Šis kūrinys užima unikalią vietą tarp II amžiaus religinių tekstų, nes jame nėra sudėtingos mitologijos apie dievybių hierarchijas, … [Skaityti toliau…]

Melitono iš Sardų homilija „Apie Velykas“ (gr. Περὶ Πάσχα; lot. De Pascha; angl. On the Pascha / Peri Pascha) yra vienas ankstyviausių ir įspūdingiausių krikščioniškosios retorikos pavyzdžių, parašytas maždaug 160–170 m. po Kr. Sardų vyskupas Melitonas, buvęs vienas ryškiausių II a. Bažnyčios lyderių, šį kūrinį parašė kaip liturginį pamokslą, skirtą Velykų nakties šventimui. Kūrinys ilgą … [Skaityti toliau…]

Svetimautojos epizodas (lot. Pericope Adulterae) yra viena žinomiausių ir emociškai stipriausių Naujojo Testamento ištraukų, tradiciškai randama Jono evangelijoje (Jn 7, 53–8, 11). Šiame pasakojime aprašoma drama, kurioje fariziejai ir Rašto aiškintojai atveda pas Jėzų moterį, sugautą svetimaujant, siekdami jį išprovokuoti ir rasti pagrindą kaltinimui. Pagal Mozės įstatymą tokia moteris turėjo būti užmušta akmenimis, tačiau Jėzus, … [Skaityti toliau…]

Evangelinis neturtas – tai ne tik krikščioniškas gyvenimo būdo pasirinkimas, bet giliai dvasinis kelias, vedantis į laisvę, pasitikėjimą ir tarnystę. Jėzaus kvietimas atsisakyti turto nėra tik išorinis įstatymas – tai kvietimas gyventi širdimi, kuri nebijo neturėti, nes pasitiki tuo, kuris viską duoda. Evangelinis neturtas nėra vien skurdas ar apribojimas – tai dosnios, nuo pasaulio laisvos … [Skaityti toliau…]

Hermio ganytojas (gr. Ποιμήν τοῦ Ἑρμᾶ, lot. Pastor Hermae, angl. Shepherd of Hermas) yra vienas svarbiausių ankstyvosios krikščionybės kūrinių, priklausantis Apaštališkųjų tėvų raštų grupei. Sukurtas Romoje, jis datuojamas maždaug 80–100 m. po Kr. (nors galutinė redakcija galėjo užtrukti iki II a. vidurio). Šis tekstas savo autoritetu tuo metu prilygo Naujojo Testamento knygoms ir daugelio Bažnyčios … [Skaityti toliau…]

Jėzaus Kristaus išmintis (gr. Σοφία Ἰησοῦ Χριστοῦ, lot. Sophia Iesu Christi), mokslo pasaulyje plačiau žinoma kaip „Jėzaus Kristaus Sofija“ (angl. Sophia of Jesus Christ), yra vienas svarbiausių gnostinių traktatų, rastas 1945 metais Nag Hamadžio bibliotekoje (kodas III, 4 ir VIII, 1). Šis kūrinys užima unikalią vietą ankstyvosios krikščionybės literatūroje, nes jis reprezentuoja procesą, kaip grynai … [Skaityti toliau…]

Didašė arba Dvylikos apaštalų mokymas (gr. Διδαχή, Didachē), kurios pilnas pavadinimas yra „Viešpaties mokymas tautoms per dvylika apaštalų“ (gr. Διδαχὴ Κυρίου διὰ τῶν δώdeκα ἀποστόλων τοῖς ἔθνεσιν), yra ankstyvosios krikščionybės dokumentas – tekstas datuojamas I a. pabaiga arba II a. pradžia (apie 50–120 m. po Kr.), todėl jis yra senesnis už kai kurias Naujojo Testamento … [Skaityti toliau…]