Tai pažintinis skyrius apie Islamo religiją, jos kilmę, pagrindinius ramsčius ir papročius.
Sūra Al-Infitar yra 82-oji Korano dalis, priklausanti Mekos laikotarpiui. Joje yra 19 ajatų, kurie priskiriami prie trumpesnių, bet itin gilią prasmę turinčių tekstų. Pavadinimas „Al-Infitar“ reiškia „suskilimas“ arba „dangus prasiskleis“, ir tai aiškiai nurodo į apokaliptinę viziją, kurioje kalbama apie Paskutinės dienos įvykius. Ši sūra yra glaudžiai susijusi su kitomis panašaus pobūdžio sūromis, pavyzdžiui, Al-Takwir … [Skaityti toliau…]
Al-Mujādila yra 58-oji Korano sura, priklausanti mediniečių apreiškimams, sudaryta iš 22 ajatų. Pavadinimas reiškia „Ginčijusi moteris“ arba „Moteris, kuri skundėsi“. Jis paimtas iš pirmosios eilutės, kur minima moteris, atėjusi pas pranašą Mahometą pasiguosti dėl vyro elgesio. Ši sura yra viena iš tų, kuriose labai ryškiai atsispindi socialiniai ir teisiniai klausimai, aptarti ankstyvojoje musulmonų bendruomenėje Medinoje. … [Skaityti toliau…]
Koranas vaizduoja rojų, vadinamą Jannah, kaip amžinos palaimos vietą, skirtą teisiesiems, kurie tiki Alachu, atlieka gerus darbus ir paklūsta Jo įsakymams. Jannah aprašomas kaip sodai su upėmis, vaisiais, pavėsiu ir džiaugsmais, kurie viršija žmogišką vaizduotę. Pagrindinės suros, kalbančios apie rojų, yra Al-Baqara (2), Al-Imran (3), An-Nisa (4), Al-Waqi’ah (56), Ar-Rahman (55), Al-Insan (76) ir Al-Ghashiyah … [Skaityti toliau…]
Al-Wahidi (†1076 m.) traktatas „Asbāb al-Nuzūl“ – vienas svarbiausių ir seniausių islamo egzegetinės literatūros (tafsiro) kūrinių, skirtas paaiškinti, kokiomis aplinkybėmis buvo apreikštos atskiros Korano eilutės. Šis veikalas laikomas pirmuoju sistemingu bandymu surinkti ir užfiksuoti visas žinomas apreiškimo priežastis, perduotas iš pranašo Muhammado laikų ir ankstyvųjų musulmonų bendruomenės. Jo autorius, Abū al-Hasan ʿAlī ibn Ahmad al-Wāhidī … [Skaityti toliau…]
At-Tin yra devyniasdešimt penktoji Korano sura, turinti aštuonias trumpas, bet giliai simboliškas eilutes. Jos pavadinimas reiškia „Figas“ arba „Figmedis“ – žodis, kuris arabų kalboje (at-tīn) apibūdina vaisių, laikomą vienu iš gamtos stebuklų. Ši sura priskiriama mekiečių laikotarpiui, kai pranašas Muhammadas dar skelbė tikėjimą Mekoje, todėl jos tonas poetiškas, glaustas ir meditatyvus. Nors ji labai trumpa, … [Skaityti toliau…]
„Ihya Ulum ad-Din“ (arab. إحياء علوم الدين), lietuviškai vadinama „Religijos mokslų atgaivinimas“, yra vienas iškiliausių islamo pasaulio dvasinių ir filosofinių veikalų, parašytas garsaus teologo, filosofo ir sufijaus Abu Hamido al-Ghazalio (1058–1111). Šis kūrinys laikomas islamiškosios minties šedevru, kuris sujungė teologiją, etiką, mistiką ir praktinę religiją į vientisą dvasinį kelią. Al-Ghazalis gyveno Persijoje, tuo metu priklausiusioje … [Skaityti toliau…]
Sad (arba Sād, arab. ص) – 38-oji Korano sura, priklauso Mekos laikotarpiui, turi 88 ajatus. Pavadinimas – tik viena paslaptinga raidė „ṣād“ pačioje pradžioje, kaip ir keliose kitose suruose (pvz., Alif-Lam-Mim). Korane tokių „atskirų raidžių“ yra 14 surų pradžioje, ir iki šiol niekas tiksliai nežino, ką jos reiškia – gal Dievo iššūkis arabams sukurti panašų … [Skaityti toliau…]
Alachas savo valią kaip ir ką daryti išreiškia savo apreiškimuose, kuriuos perduoda Pranašas. Visi pranašai vykdė savo pareigą kaip ir Muhamedas. Jis paliko Alacho žodžius – Koraną ir savo mokymus, kuriuos užrašė jo pasekėjai – Hadisus. Koranas ir hadisaiyra pagrindiniai islamo šaltiniai. Angelai. Dar vienas Alacho kūrinys, išsisklaidę po visatą ir atliekantys jo pavedimus – … [Skaityti toliau…]
Al-Fadžr yra 89-oji Korano sura, turinti 30 eilučių. Pats pavadinimas reiškia „Aušra“ – pirmas dienos švytėjimas, kuris Korane dažnai suvokiamas kaip naujos pradžios, prisikėlimo ir Dievo teisingumo simbolis. Tai Mekos sura, apreikšta ankstyvuoju islamo laikotarpiu, kai pranašo Mahometo bendruomenė dar buvo silpna, tačiau gavo stiprius įspėjimus apie ankstesnių tautų pražūtį ir padrąsinimus likti ištikimiems. Sura … [Skaityti toliau…]
Sūra Al-Insan yra 76-oji Korano dalis, turinti 31 ajatą. Ji priklauso Medinos laikotarpiui ir kartais vadinama dar vienu vardu – „Ad-Dahr“, kuris reiškia „Laikas“ arba „Amžius“. Pavadinimas „Al-Insan“ verčiamas kaip „Žmogus“ ir jau pačiu pirmu žodžiu kreipiasi į žmonijos esmę, prigimtį ir likimą. Tai viena iš sūrų, kuri labai aiškiai parodo žmogaus vietą visatoje, jo … [Skaityti toliau…]
Al-Mulk yra 67-oji Korano sura, viena iš mekiečių apreiškimų, turinti 30 ajatų. Pavadinimas „Al-Mulk“ reiškia „Karalystė“ arba „Valdžia“. Ji dar vadinama „Tabārak alladhī“ pagal pirmuosius žodžius („Palaimintas Tas, kurio rankose yra karalystė“). Sura laikoma ypatinga, nes joje glaustai apibūdinama Dievo valdžia visatai, Jo kūrinijos tvarka ir žmogaus atsakomybė prieš Viešpatį. Tradicijoje ši sura priskiriama ankstyvajam … [Skaityti toliau…]
Al-Wāqi‘a yra 56-oji Korano sura, turinti 96 ajatų. Jos pavadinimas reiškia „Įvykis“, „Didysis įvykis“ arba „Kas neišvengiamai įvyks“. Šis pavadinimas nurodo Teismo dieną – didįjį įvykį, kuris sugriaus žemės tvarką ir padalys žmones į skirtingas grupes pagal jų darbus. Sura priklauso mekiečių laikotarpiui ir pasižymi galingu ritmu bei poetišku vaizdingumu. Joje kalbama apie paskutinį teismą, … [Skaityti toliau…]