Senajame Testamente minimos kelios milžiniškos tautos ir pavieniai asmenys, sudarantys intriguojančią milžinų tradiciją. Šios giminės – nefilimai, rafaimai, Anakimai, Emimai, Zamzuminai, taip pat tokios figūros kaip Ogas, Goliatas ir Išbi-Benobas – dažnai siejamos per bendrą kilmę, geografiją ar mitologinį kontekstą. Jų istorijos, nors fragmentiškos, perteikia teologinę žinią apie Dievo galios triumfą prieš, atrodytų, neįveikiamas jėgas. … [Skaityti toliau…]
Terminas „arijai“ savo kilme nėra rasinė sąvoka. Jis atsirado kalbotyroje XIX amžiaus pradžioje, kai mokslininkai tyrinėjo indoeuropiečių kalbų ryšius. Lingvistai pastebėjo, kad sanskritas, senovės persų kalba, graikų, lotynų, germanų ir slavų kalbos turi bendrą struktūrą ir žodyną, todėl buvo ieškoma bendro pavadinimo šiai kalbų šeimai. Sanskrito žodis ārya, reiškiantis „kilnus“ ar „garbingas“, tapo vienu iš … [Skaityti toliau…]
Eugenika – tai XX amžiaus pradžioje iškilusi idėjų sistema, teigusi, kad žmonių populiaciją galima „pagerinti“ kontroliuojant, kas turi teisę susilaukti vaikų. Ši koncepcija rėmėsi klaidingu įsitikinimu, kad sudėtingos žmogaus savybės – intelektas, moralė, elgesys, socialinė padėtis – yra paveldimos taip pat paprastai kaip akių spalva. Eugenika žadėjo „tobulesnę visuomenę“, tačiau praktikoje virto diskriminacijos, prievartos ir … [Skaityti toliau…]
Dievo omnipotence, arba visagalybė, yra teologinė doktrina, teigianti, kad Dievas turi neribotą galią ir gali padaryti viską, kas neprieštarauja Jo prigimčiai ir logikos dėsniams. Terminas omnipotence kilęs iš lotynų kalbos žodžių omni (visa) ir potentia (galia, jėga). Ši savybė yra pagrindinė monoteistinių religijų, tokių kaip krikščionybė, islamas ir judaizmas, mokyme. Jose Dievas laikomas visatos kūrėju … [Skaityti toliau…]
Šventojo Sosto ir Vokietijos Reicho konkordatas (Reichskonkordat, pilnas vokiškas pavadinimas Konkordat zwischen dem Heiligen Stuhl und dem Deutschen Reich, itališkas pavadinimas Concordato tra la Santa Sede e il Reich Germanico) yra tarptautinė sutartis, pasirašyta 1933 m. liepos 20 d. Vatikane. Dokumentą pasirašė kardinolas Eugenio Pacelli, tuometinis Popiežiaus Pijaus XI valstybės sekretorius, ir Franzas von Papenas, … [Skaityti toliau…]
Tomistinis institutas (angl. The Thomistic Institute) – tai šiuolaikinė dominikonų iniciatyva, kurios tikslas – skleisti klasikinę krikščionišką mintį šiuolaikiniame akademiniame pasaulyje, ypač tarp studentų, intelektualų ir ieškančių žmonių. Institutas remiasi šv. Tomo Akviniečio filosofine ir teologine tradicija, tačiau ne kaip muziejine relikvija, o kaip gyvu idėjų šaltiniu, gebančiu atsakyti į šių laikų klausimus. Jis buvo … [Skaityti toliau…]
Spiritual but not Religious (SBNR), lietuviškai „dvasiški, bet ne religingi“, – tai žmonės, kurie ieško gyvenimo prasmės, dvasingumo ar ryšio su kažkuo didesniu, bet atmeta tradicines religijas, tokias kaip krikščionybė, islamas ar budizmas. Tai nėra organizuotas judėjimas ar grupė su aiškiomis taisyklėmis – greičiau požiūris, tapęs itin populiarus pastaraisiais dešimtmečiais, ypač tarp jaunesnių kartų, gyvenančių … [Skaityti toliau…]
Afektas – tai staigus, intensyvus ir trumpalaikis emocinis proveržis, kuris trumpam užvaldo žmogaus sąmonę, mąstymą ir elgesį. Ši sąvoka jungia psichologiją, teisę, filosofiją ir religiją, nes visose šiose srityse afektas suprantamas kaip momentas, kai žmogaus vidinė tvarka susvyruoja, o emocija tampa stipresnė už racionalų vertinimą. Afektas nėra paprastas jausmas ar nuotaika – tai emocinis sprogimas, … [Skaityti toliau…]
„De contemptu saeculi“ („Apie pasaulio niekinimą“) yra vienas ankstyviausių ir ryškiausių Petro Damiano tekstų, rodantis XI amžiaus dvasinės reformos įtampą ir idealus. Šis traktatas gimė laikotarpiu, kai Bažnyčia siekė apsivalyti nuo pasaulietinės įtakos, sustiprinti vienuolinę drausmę ir grąžinti dvasininkiją prie asketiškų šaknų. Damianas, vienas iš griežčiausių ir įtakingiausių to meto reformatorių, šiame veikale formuluoja aiškią … [Skaityti toliau…]
Religijos visada buvo žmogaus bandymas suprasti save, pasaulį ir tai, kas yra aukščiau už jį. Nors jų formos, ritualai ir pasakojimai skiriasi, kiekviena religija iš esmės bando atsakyti į tuos pačius klausimus: kas yra žmogus, kas yra tikrovė, kas yra gėris ir kaip gyventi taip, kad gyvenimas būtų prasmingas. Skirtingos tradicijos siūlo skirtingus kelius — … [Skaityti toliau…]
„Lumen Gentium“ – tai viena iš keturių pagrindinių Vatikano II Susirinkimo dogmatinių konstitucijų, priimta 1964 m. lapkričio 21 d. Jos pavadinimas reiškia „Tautų šviesa“, ir tai – pirmieji dokumento žodžiai, kuriais Kristus įvardijamas kaip visos žmonijos šviesa. Tai vienas svarbiausių Bažnyčios dokumentų per visą jos istoriją, kuriuo buvo iš esmės naujai apibrėžta Bažnyčios tapatybė, jos … [Skaityti toliau…]
Vergų moralė (Sklavenmoral) yra vienas iš kertinių Friedricho Nietzsche’s moralės genealogijos terminų, nusakantis tam tikrą vertybių tipą, kuris, jo manymu, susiformavo kaip silpnųjų psichologinis atsakas į stipriųjų dominavimą. Tai nėra socialinė ar ekonominė kategorija, o gili psichologinė struktūra, kuri formuoja žmogaus požiūrį į save, kitus ir pasaulį. Nietzsche teigė, kad moralė nėra amžina ar dieviškai … [Skaityti toliau…]