Etz Chaim (עץ חיים / „Gyvenimo medis“ / „Ari kabalos sistema“ / „Lurianinės kabalos pagrindinis traktatas“) yra pagrindinis Lurianinės kabalos veikalas, užrašytas rabio Chaim Vitalio (1543–1620), kuris sistemino ir išsaugojo savo mokytojo Isaaco Lurijos (Ari) mokymą. Tai vienas svarbiausių kabalistinių tekstų žydų istorijoje, formavęs visą vėlesnę kabalos tradiciją, ypač chasidizmą ir sefirotinę metafiziką. Kūrinys suskirstytas … [Skaityti toliau…]
„Πρακτικός“ (Praktikós) – tai pirmasis ir pagrindinis Evagrijaus Pontiečio asketinis traktatas, parašytas IV amžiaus pabaigoje, apie 380–390 metus, dar prieš jo persikėlimą į Kellijų dykumą Egipte. Lotyniškas pavadinimas: „De Practico“. Angliški pavadinimai: „The Praktikos“, „Praktikos: On the Practical Life“. Lietuviški atitikmenys: „Praktikos“, „Apie praktinį gyvenimą“. Šis veikalas sudarytas iš 100 trumpų teiginių (kephalaia) ir laikomas … [Skaityti toliau…]
Mokytojo Kefalaja (Kephalaia of the Teacher. ⲛⲉⲕⲉⲫⲁⲗⲁⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲥⲁϩ, Nekephalaion nte psah) yra pats didžiausias ir svarbiausias manichėjų literatūros paminklas, išlikęs iki mūsų dienų. Tai autentiškas III amžiaus dvasinis testamentas, leidžiantis išgirsti pranašo Manio balsą be vėlesnių iškraipymų. Svarbu pabrėžti, kad manichėjų religijoje egzistavo itin griežtas septynių knygų kanonas, kurį parašė pats pranašas Manis (pvz., … [Skaityti toliau…]
Tikėjimo gynėjo titulas Defensor Fidei pirmą kartą oficialiai suteiktas 1521 metais popiežiaus Leono X Anglijos karaliui Henrikui VIII už jo veikalą Assertio Septem Sacramentorum („Septynių sakramentų gynimas“), kuriame jis gynė katalikų mokymą nuo Martyno Liuterio kritikos. Nors vėliau Anglijos karaliai atsiskyrė nuo Romos ir titulas įgavo kitokią prasmę, kituose Europos kraštuose monarchai vis dar duodavo … [Skaityti toliau…]
„Savitarpio išganymo judėjimas“ (Movement for the Restoration of the Ten Commandments of God), dažnai vadinama Savitarpio išganymo bažnyčia, buvo apokaliptinė religinė sekta, veiksusi Ugandoje XX a. pabaigoje. 2000 m. kovo 17 d. Kanungu mieste įvyko masinė tragedija, kai apie 778 sektos nariai žuvo per gaisrą arba buvo nužudyti, laikoma viena didžiausių religinių savižudybių ir žudynių … [Skaityti toliau…]
„Elžbietos susitarimas“ (angl. Elizabethan Settlement) yra religinės politikos ir teisės aktų rinkinys, įgyvendintas Elžbietos I valdymo pradžioje (1558–1559 m.), siekiant stabilizuoti Anglijos religinį gyvenimą ir įtvirtinti Anglikonų Bažnyčią kaip valstybinę religiją. Šis susitarimas, dažnai vadinamas „vidurio keliu“ (via media), buvo skirtas suvienyti katalikus ir protestantus po viena Bažnyčia, sumažindamas religinius konfliktus po Henriko VIII, Edvardo … [Skaityti toliau…]
„Lobių urvas“ (dar vadinamas The Cave of Treasures; siriškai ܡܥܪܬ ܓܙܐ — Meʿārath Gazzē; lotyniškai Spelunca Thesaurorum; arabiškai Maghārat al-Kunūz; kai kuriose etiopų tradicijose sutinkamos adaptuotos formos, pvz., Kifafa Gaze, kartais šį kūrinį vadina tiesiog Lobių knyga) – vienas žymiausių sirų krikščionybės apokrifinių kūrinių, galutinai susiformavęs maždaug VI–VII amžiuje Mesopotamijoje. Nors tradicija autorystę ilgą laiką … [Skaityti toliau…]
„Mozės kalavijas“ (angl. The Sword of Moses; hebr. Harba de-Moshe) – tai vienas išsamiausių išlikusių senovės žydų magijos traktatų. Šis tekstas, kildinamas iš vėlyvosios antikos (maždaug III–VIII a.), atveria duris į mistinį pirmojo tūkstantmečio pasaulį, kuriame susipina religinis pamaldumas, sudėtinga angelų hierarchija ir praktinė magija. Kūrinio struktūra ir turinys Traktatas nėra tiesiog burtų rinkinys; tai … [Skaityti toliau…]
„Amžinas gyvenimas“ – tai frazė, kurią mes taip dažnai girdim bažnyčioje, maldose, Evangelijoje, kad ji kartais net praranda svorį. Skamba gražiai, net didingai, bet ką iš tikrųjų ji reiškia? Ar tai nesibaigiantis laikas po mirties? Ar kažkas daugiau? Gal net visai ne tai, ką įsivaizduojam? Kai sakom „amžinas“, dažnas galvoja apie laiką be pabaigos. Lyg … [Skaityti toliau…]
Kai galvojame apie pragarą, vaizduotėje iškyla liepsnos, grandinės, riksmai ir tamsa. Tokį vaizdą matėm filmuose, paveiksluose, gal net vaikystėje girdėjom išsigandę, kai kas nors sakė: „taip elgsies – eisi į pragarą.“ Bet kas iš tikrųjų yra pragaras? Ar tai bausmė? Ar būsena? Ar vis dar tikėti tuo šiuolaikiniam žmogui? Bažnyčia per amžius kalbėjo apie pragarą … [Skaityti toliau…]
Kartais gyvenime tenka rinktis. Ne tarp gėrio ir blogio, bet tarp dviejų dalykų, kurie abu atrodo vertingi. Štai vienas iš jų – būti geru. Švelniu, atjaučiančiu, suprantančiu. Ir kitas – būti teisiu. Laikyti tiesą. Nesileisti iškraipomas. Atsistoti už tai, kas, tavo manymu, teisinga, net jei tai kažkam nepatogu. O tada ateina momentas, kai šitie du … [Skaityti toliau…]
Platus kelias, kuris veda į pražūtį, ir siauras – kuris veda į gyvenimą. Ši Jėzaus frazė iš Evangelijos pagal Matą skamba tarsi įspėjimas, bet kartu – ir kvietimas. Ir tai nėra tik apie „gerus“ ar „blogus“ žmones. Tai apie kryptis. Apie kelią, kurį renkiesi kiekvieną dieną, o ne vieną kartą gyvenime. Platus kelias – tai … [Skaityti toliau…]