Pasaulis yra pragaras, o gimimas – bausmė?

Ar pasaulis, kuriame gyvename, yra pragaras, o gimimas – jau bausmė? Arturas Šopenhaueris ir Budizmas teigia, kad egzistencija yra kančios ciklas, iš kurio išsilaisvinimas galimas tik per nebūtį ar nušvitimą. „Gimti čia – jau bausmė. Tikroji Dangus yra nebūtis,“ – rašė Šopenhaueris, o budistai šią mintį atliepia samsaros – begalinio kentėjimo rato – idėja. Budizme … [Skaityti toliau…]

Enciklika Mystici Corporis Christi (Mistinis Kristaus kūnas)

„Mystici Corporis Christi“ – popiežiaus enciklika apie Bažnyčią kaip mistinį Kristaus Kūną Encikliką Mystici Corporis Christi paskelbė popiežius Pijus XII 1943 m. birželio 29 d., šv. apaštalų Petro ir Pauliaus šventėje. Tai vienas svarbiausių Bažnyčios dokumentų apie jos prigimtį, paskelbtas II pasaulinio karo metu, kai Europa buvo panirusi į smurtą ir chaosą. Mystici Corporis Christi … [Skaityti toliau…]

Vaikai paaukoti vienuolynams „oblatos“

Ankstyvaisiais krikščionybės amžiais, ypač V–XII a., šeimos kartais paaukodavo savo vaikus vienuolynams kaip oblatos – gyvą auką Dievui, tikėdamos, kad tai užtikrins dvasinį išganymą. Terminas oblatos kilęs iš lotynų kalbos oblatus („paaukotas“), nuo veiksmažodžio offerre („aukoti“). Lietuvių kalboje vartojamas kaip oblatos, reiškiantis vaiką, atiduotą vienuolynui dvasiniam gyvenimui. Anglų kalboje – oblate, vokiečių – Oblate, prancūzų … [Skaityti toliau…]

Dostojevskio Brolių Karamazovų kelionė

Fiodoro Dostojevskio „Broliai Karamazovai“ (1879–1880) yra vienas giliausių literatūros kūrinių, tyrinėjantis žmogaus sielos kovas, tikėjimo prigimtį ir moralinius pasirinkimus. Šis romanas, laikomas Dostojevskio šedevru, pasakoja apie trijų brolių ir jų tėvo likimus, tačiau per jų dramas atsiskleidžia universalūs klausimai apie Dievą, laisvę ir žmogaus atsakomybę. Romanas vyksta XIX a. Rusijoje ir pasakoja apie Karamazovų šeimą: … [Skaityti toliau…]

Priešybių sutapimas (coincidentia oppositorum)

Ar gali du visiškai priešingi dalykai būti tuo pačiu?Pasirodo – ne tik gali. Visa visata ant to pastatyta. Šį principą filosofai vadina coincidentia oppositorum – priešybių sutapimu. Ką reiškia „priešybių sutapimas“? Coincidentia oppositorum – lotyniškas terminas, reiškiantis priešybių sutapimą, priešybių su(si)ėjimą viename taške.Tai idėja, kad priešingi reiškiniai gali: Kas pirmas apie tai pagalvojo? Nors šią … [Skaityti toliau…]

Bulė Dum Diversas

Dum Diversas paskelbė popiežius Mikalojus V (lot. Nicolaus V) 1452 metų birželio 18 dieną. Tai viena iš garsiausių viduramžių bulių, susijusių su tuo, kas vėliau vadinta „atradimo doktrina“. Pavadinimas Dum Diversas reiškia „Kol įvairūs [dalykai vyksta]“ arba „Kol įvairūs reikalai vyksta“. Tai įprasta lotyniškų bulių pavadinimo forma – pirmieji dokumento žodžiai. Portugalijos karalius Alfonsas V … [Skaityti toliau…]

Stebuklų kursas

Stebuklų kursas (angl. A Course in Miracles, ACIM) yra dvasinis savarankiškų studijų tekstas, užrašytas 1965–1972 m. ir pirmą kartą išleistas 1976 m. JAV. Jo autorė, klinikinė psichologė Helen Schucman, teigė, kad tekstą jai padiktavo „vidinis balsas“, kurį ji identifikavo kaip Jėzų Kristų, per „vidinės diktacijos“ procesą. Knyga, kurią Schucman užrašė kartu su kolega Williamu Thetfordu, … [Skaityti toliau…]

Paskutinio ketvirtadienio tikėjimas

Paskutinio ketvirtadienio tikėjimas (angl. Last Thursdayism) – tai filosofinė ir satyrinė koncepcija, teigianti, kad visata buvo sukurta praėjusį ketvirtadienį, tačiau su visais požymiais, rodančiais, kad ji egzistuoja milijardus metų. Ši idėja yra parodija, skirta kritikuoti jaunų Žemės kūrėjų (Young Earth Creationism) teorijas, ypač Omphalos hipotezę, kuri teigia, kad Dievas sukūrė pasaulį neseniai, bet su senumo … [Skaityti toliau…]

Taika nėra tylos būsena, o teisingumo darbas

Popiežius Pijus XII valdė Bažnyčią vienu tamsiausių žmonijos istorijos laikotarpių – Antrojo pasaulinio karo metu. Jo pontifikatas prasidėjo 1939-aisiais, kai Europą gaubė ne ramybės, o šūvių ir bombų aidai. Tai nebuvo laikas didelėms kalboms ar iškilmingiems teologiniams svarstymams. Tai buvo metas, kai žodžiai turėjo svertą. Kai kiekvienas sakinys galėjo tapti viltimi arba nusivylimu. Vienas iš … [Skaityti toliau…]

Jono XXII Dekretalė Spondent quas non exhibent

Spondent quas non exhibent (jie pažada tai, ko neturi) (kartais vadinama Spondent pariter), 1317 m. paskelbta popiežiaus Jono XXII dekretalė, yra vienas iš reikšmingų XIV a. pradžios Bažnyčios dokumentų, nukreiptų prieš sukčiavimu pagrįstą alchemijos praktiką. Šis dokumentas, pavadintas pagal pirmuosius jo lotyniškus žodžius, atspindi ne tik to meto ekonominius ir moralinius rūpesčius, bet ir popiežiaus … [Skaityti toliau…]