Prometejas pavogė ugnį

Graikų mitologijoje Prometėjas – titanas, maištininkas ir žmonijos globėjas – yra tarsi kosminis vagis, kuris išdrįso mesti iššūkį dievų karaliui Dzeusui. Jo žygdarbis, pavogus ugnį iš Olimpo ir padovanojus ją žmonėms, tapo vienu žymiausių mitų, simbolizuojančių drąsą, auką ir žmogaus pažangą. Tačiau šis pasakojimas slepia ir keistų, beveik ekscentriškų detalių, kurios atskleidžia Prometėjo išradingumą, dievų … [Skaityti toliau…]

Sapnai religijoje

Daugumoje religijų sapnai laikomi tiltu tarp žemiškojo ir dvasinio pasaulių. Senovės kultūrose, įskaitant Egiptą, Mesopotamiją ir Graikiją, sapnai buvo laikomi dievų balsu, o jų aiškinimas buvo patikėtas žyniams ar šventikams. Religiniuose tekstuose sapnai pasirodo kaip priemonė, per kurią Dievas ar dievybės kalba su žmonėmis, siūlydamos patarimus, įspėjimus ar pranašystes. Sapnų istorijos 1. Judaizmas ir krikščionybė: … [Skaityti toliau…]

Egėjo jūros sala Patmos

Patmos – nedidelė sala Egėjo jūroje, priklausanti Graikijai, netoli Turkijos krantų. Nepaisant mažo dydžio, ji užima išskirtinę vietą krikščionybės istorijoje. Patmos garsėja kaip vieta, kur maždaug 95 mūsų eros metais buvo ištremtas apaštalas Jonas. Pagal tradiciją, valdant Romos imperatoriui Domicianui, krikščionys buvo persekiojami, o Jonas, būdamas vienas iš Bažnyčios vadovų, buvo nubaustas tremtimi. Būtent Patmoje … [Skaityti toliau…]

Abraomas ir Hagara

Abraomo ir Hagaros istorija yra viena iš svarbiausių ir sudėtingiausių Biblijos pasakojimų, randama Senajame Testamente, Pradinės knygos (Pr 16; 21). Ši istorija atskleidžia ne tik patriarchalinės visuomenės dinamiką, bet ir žmogaus silpnumą, tikėjimą bei Dievo plano įgyvendinimą. Joje persipina meilės, sekso, galios ir moralės klausimai, kurie iki šiol kelia diskusijas tarp teologų, istorikų ir tikinčiųjų. … [Skaityti toliau…]

Meilužės ir nesantuokiniai santykiai krikščioniškoje tradicijoje

Šventasis Raštas nuo pat pradžių aiškiai apibrėžia, kad lytinis ryšys turi vykti santuokos rėmuose. Jau Pradžios knygoje sakoma: „Todėl vyras paliks savo tėvą ir motiną ir susijungs su savo žmona, ir jie taps vienu kūnu“ (Pr 2, 24). Tai reiškia ne tik fizinę, bet ir dvasinę vienybę. Svetimavimas – viena aiškiausiai pasmerktų nuodėmių. Dešimt Dievo … [Skaityti toliau…]

Reskriptas „Dėl teisminių bylų konfidencialumo“

Reskriptas „Dėl teisminių bylų konfidencialumo“ (2019 m. gruodžio 6 d.) Tai popiežiaus Pranciškaus teisės aktas (Rescriptum ex audientia SS.mi), kuriuo 2019 m. buvo oficialiai panaikinta pontifikalinė paslaptis (ypatingas bažnytinis slaptumas) tam tikrose baudžiamosiose bylose, daugiausia susijusiose su seksualinio išnaudojimo nusikaltimais Bažnyčios viduje. Kartu su reskriptu paskelbta ir Instrukcija dėl teisminių bylų konfidencialumo (Istruzione sulla riservatezza … [Skaityti toliau…]

Bulė Sublimis Deus

Bulę „Sublimis Deus“ 1537 m. birželio 2 d. paskelbė popiežius Paulius III. XVI a. pradžioje, po Amerikos atradimo, kilo ginčų, ar indėnai turi sielą ir ar juos galima laikyti vergais. Kai kurie konkistadorai ir kolonistai tvirtino, kad indėnai yra „prigimtiniai vergai“, todėl gali būti pavergiami. Pranciškonai, dominikonai ir kai kurie teologai griežtai tam prieštaravo. Bulė … [Skaityti toliau…]

Pirmoji bulė In nomine Domini

Bulė „In nomine Domini“ (lot. „Viešpaties vardu“), paskelbta 1059 m. balandžio 13 d. popiežiaus Mikalojaus II (1058–1061) per Laterano sinodą, laikoma vienu svarbiausių Katalikų Bažnyčios dokumentų, padėjusių pagrindą šiuolaikinei popiežiaus rinkimų sistemai. Ši bulė įtvirtino kardinolų-vyskupų kolegijos vaidmenį renkant popiežių, sumažindama pasaulietinės valdžios ir Romos aristokratijos įtaką. Bulė „In nomine Domini“, paskelbta Mikalojaus II, laikoma … [Skaityti toliau…]

Apie paskutiniųjų laikų pavojus 1256m.

Viljamo iš Sent Amūro (William of St. Amour) traktatas Libellus de periculis novissimorum temporum („Apie paskutiniųjų laikų pavojus“), parašytas 1256 m., yra vienas ryškiausių viduramžių antifraternalizmo dokumentų. Šis veikalas, nukreiptas prieš elgetaujančius vienuolių ordinus, ypač dominikonus ir pranciškonus, tapo svarbiu intelektualinės ir bažnytinės polemikos šaltiniu XIII a. Paryžiuje. Viljamas, Paryžiaus universiteto teologijos magistras, savo traktate … [Skaityti toliau…]

Kuo skiriasi popiežiaus bulė nuo enciklikos?

Popiežiaus bulės ir enciklikos – abu šie dokumentai kyla iš Šventojo Sosto, tačiau jų paskirtis, forma ir reikšmė skirtingi. Suprasti šiuos skirtumus padeda pažvelgti į jų kilmę, turinį ir naudojimą Bažnyčios istorijoje. Popiežiaus bulė – tai oficialus popiežiaus dekretas arba įstatyminis aktas, dažniausiai skelbiamas ypatingais atvejais. Pavadinimas bulė kilo iš lotyniško žodžio bulla, kuris reiškė … [Skaityti toliau…]