Kas yra kas?

Babilonas buvo senovės Mesopotamijos miestas, įsikūręs šalia Eufrato upės dabartinio Irako teritorijoje, maždaug 85 km į pietus nuo Bagdado. Šis miestas garsėjo kaip politinis, kultūrinis ir religinis centras, tapęs Babilonijos imperijos širdimi. Babilonas išsiskyrė savo architektūra, pažangia teisine sistema ir moksliniais pasiekimais. Jo vardas siejamas tiek su didybe, tiek su žlugimu, o Biblijoje jis tapo … [Skaityti toliau…]

Išganymo armija (angl. The Salvation Army) yra tarptautinė krikščioniška labdaros organizacija ir bažnyčia, įkurta 1865 m. Londone. Ją įsteigė metodistų pamokslininkas Williamas Boothas ir jo žmona Catherine Booth, siekdami padėti skurstantiems ir visuomenės atstumtiesiems, skelbdami evangeliją ir teikdami praktinę pagalbą. Šiandien organizacija veikia daugiau nei 130 šalių ir turi apie 1,7 mln. narių. Išganymo armijos … [Skaityti toliau…]

Ninevės rūmai, iškilę VII a. pr. m. e. ant Kuyunjik kalvos prie Tigro upės (dab. Mosulas, Irakas), buvo Asirijos imperijos širdis – ne tik karalių rezidencija, bet ir religijos, propagandos bei žinių centras. Šie rūmai, siejami su karaliais Senacheribu ir Ašurbanipalu, atspindėjo Asirijos pasaulėžiūrą: galia, dieviškumas ir išmintis buvo neatsiejami. Ninevės rūmai buvo monumentalus kompleksas, … [Skaityti toliau…]

„Ono piramidės“ – tai metaforinė sąvoka, naudojama apibūdinti teisingumo raidos modelį, kurį pateikė Lietuvos filosofas ir teisės teoretikas Stasys Šalkauskis-Ona (kartais trumpinamas tiesiog „Ona“ akademinėje tradicijoje). Nors pats terminas „piramidės“ nėra pažodžiui vartojamas istoriniuose šaltiniuose, jis dažnai pasitelkiamas vizualiai ar struktūriškai perteikti teisingumo principų evoliuciją, kylančią nuo instinktyvios, gamtinės prievartos iki racionalios, teisinės santvarkos. Piramidės … [Skaityti toliau…]

Timokratija Timokratija – tai valdymo forma, atsiradusi senovės Graikijoje apie VII–VI a. pr. Kr., kai politinės teisės ir pareigos bendruomenėje ėmė priklausyti nuo turto kiekio. Šis terminas kilęs iš graikų žodžių timē (τιμή) – „garbė“, „vertė“ ir kratos (κράτος) – „valdžia“. Timokratijoje garbė ir valdžia suteikiamos tiems, kurie yra turtingi, o visuomenės tvarka grindžiama materialine … [Skaityti toliau…]

Laikotarpiu nuo 750 iki 650 m. pr. Kr. Graikijoje formuojasi naujas teisingumo principas – Dikė, kuris žymi svarbų virsmą nuo formalios tvarkos (eunomijos) prie moralinio teisingumo, grindžiamo ne vien įstatymų raidėmis, bet ir jų dvasia. Graikų mitologijoje Dikė – tai Temidės dukra, deivė, įkūnijanti teisingumą kaip dorą ir sąžiningumą. Ji stebi žmonių elgesį ir saugo, … [Skaityti toliau…]

Eunomija (nuo XII a. pr. Kr.). Po arche laikotarpio, kuris rėmėsi išminties ir simbolinio autoriteto principu, atėjo naujas etapas – eunomijos epocha. Šis terminas kilęs iš graikų kalbos žodžio „εὐνομία“ – gera, teisinga tvarka. Eunomija siejama su ankstyvuoju polisų formavimosi laikotarpiu, kai ėmė ryškėti pirmosios organizuotos politinės struktūros, o teisingumo samprata pradėjo atsiskirti nuo mitologinės … [Skaityti toliau…]

Iki XII a. pr. Kr. egzistavusi valdymo forma, vadinama arche, siejama su pačiomis ankstyviausiomis visuomenės organizacijos formomis, kurios dar neturėjo valstybės požymių, tačiau pasižymėjo tam tikru tvarkos ir autoriteto principu. Šis laikotarpis glaudžiai susijęs su mitologiniu pasaulėvaizdžiu, kur socialinė sankloda ir valdymas buvo grindžiami ne formaliomis teisės normomis, bet simboliniu autoritetu, dieviška tvarka ir protėvių … [Skaityti toliau…]

Metidė (gr. Μῆτις, Mētis) – senovės Graikijos mitologijoje įkūnijanti išmintį, gudrumą ir strateginį mąstymą. Jos vardas graikų kalboje tiesiogiai reiškia „išmintį“ arba „patarimą“, tačiau Metidės reikšmė peržengia vien mitologinį personažą – ji simbolizuoja gilų proto lankstumą, gebėjimą numatyti ir veikti sudėtingose situacijose. Graikų mitologijoje Metidė buvo viena iš okeanidžių – vandens nimfų, Titanų Okeano ir … [Skaityti toliau…]

Šv. Augustinas, vienas įtakingiausių krikščionių teologų, savo veikale „De Civitate Dei“ („Apie Dievo valstybę“) pristato dvi simbolines žmonijos būsenas – Civitas Dei (Dievo valstybę) ir Civitas Terrena (žemiškąją valstybę). Šios sąvokos nėra tiesiog geografinės ar politinės, bet veikiau atspindi dvasines ir moralines žmogaus orientacijas. Civitas Terrena, arba žemiškoji valstybė, yra bendruomenė, kurią sudaro žmonės, gyvenantys … [Skaityti toliau…]