Povilo kankinystė

„Povilo kankinystė“ (The Martyrdom of Paul) yra vienas iš brandžiausių ir dramatiškiausių apaštalų kankinystės pasakojimų, perteikiantis paskutines šventojo Povilo dienas Romoje, jo stebuklus, drąsą prieš imperatorių Neroną ir triumfuojantį tikėjimą, kuris nugali net mirtį. Šis kūrinys išlikęs arabų rankraščių tradicijoje, greičiausiai susiformavęs V–VII amžiuje Egipto krikščionių aplinkoje, kur buvo naudojamas vienuolynuose, katechezėje ir liaudies pamaldume … [Skaityti toliau…]

Petro ir Povilo kankinystė

„Petro ir Povilo kankinystė“ (The Martyrdom of Peter and Paul) yra vienas iš didžiausių ir teologiškai tankiausių apaštalų apokrifų, perteikiantis paskutines dviejų didžiųjų Bažnyčios stulpų dienas Romoje. Šis tekstas jungia istorinius motyvus, polemiką tarp žydų ir pagonių, konfliktą su Simonu Magu, imperatoriaus Nerono vaidmenį ir galiausiai dviejų apaštalų mirtį, kuri čia vaizduojama kaip kulminacija jų … [Skaityti toliau…]

Teisiojo Jokūbo pamokslavimas

„Teisiojo Jokūbo pamokslavimas“ (The Preaching of James the Just) yra ramus, teologiškai aiškus ir istoriškai svarbus rytų krikščioniškosios apokrifinės tradicijos tekstas, perteikiantis Jokūbo – vadinamo „Viešpaties broliu pagal kūną“ – misiją ir jo paskyrimą Jeruzalės vyskupu. Šis kūrinys, tikriausiai susiformavęs ankstyvaisiais viduramžiais ir išlikęs koptų bei arabų rankraščiuose, išsiskiria tuo, kad jame nėra teatrališkų stebuklų … [Skaityti toliau…]

Matijo pamokslavimas

„Matijo pamokslavimas“ (The Preaching of Saint Matthias) yra vienas iš dramatiškiausių, siužetiškai turtingiausių ir teologiškai įdomiausių rytų krikščioniškosios apokrifinės tradicijos tekstų. Jis priklauso tam pačiam apaštalų misijų ciklui kaip Tomo, Andriejaus, Baltramiejaus ar Tado apokrifai, tačiau savo tonu yra išskirtinis: tai beveik epinis pasakojimas apie apaštalo Matijo misiją tarp kanibalų tautos, kupinas stebuklų, vizijų, kovos … [Skaityti toliau…]

Mato kankinystė

„Šventojo Mato kankinystė“ (The Martyrdom of Saint Matthew) yra vienas iš brandžiųjų rytų krikščioniškosios apokrifinės tradicijos tekstų, perteikiančių apaštalo Mato – evangelisto, misionieriaus ir gydytojo – paskutinį gyvenimo tarpsnį ir jo mirtį už Evangeliją. Šis kūrinys, tikriausiai susiformavęs V–VII amžiuje ir išlikęs koptų bei arabų rankraščiuose, jungia hagiografiją, moralinį mokymą, stebuklų pasakojimą ir dramatišką kankinystės … [Skaityti toliau…]

Zebediejaus sūnaus Jono kelionės

„Zebediejaus sūnaus Jono kelionės“ (The Travels of John the Son of Zebedee) yra vienas iš didžiausių, literatūriškai turtingiausių ir teologiškai įdomiausių rytų krikščioniškos tradicijos apokrifų. Tai nekanǫninis, anoniminis, tikriausiai V–VII amžiaus kūrinys, išlikęs sirų, koptų, arabų ir etiopų rankraščiuose. Tekstas priskiriamas Prochorui, vienam iš septyniasdešimties mokinių ir šventojo Stepono bičiuliui, tačiau tai yra tipiška pseudoepigrafija … [Skaityti toliau…]

Andriejaus pamokslai

„Palaimintojo mokinio Andriejaus pamokslai kurdų miestuose“ (The Preaching of Andrew in the Cities of the Kurds, originaliai priskiriama rytietiškai tradicijai kaip Praedicatio Andreae apud Kurdos arba sirų rankraščiuose Kerygma Andreou) yra nekanǫninis, anoniminis, tikriausiai V–VII amžiaus rytų krikščionių apokrifas, kilęs iš sirų–koptų hagiografinės aplinkos. Šis kūrinys nėra susijęs su klasikiniu graikiškuoju Acta Andreae, bet priklauso … [Skaityti toliau…]

Mato darbai

„Apaštalo Mato darbai“ (Acts of Matthew, Acta Matthaei) yra vienas iš ankstyvųjų apaštalų apokrifų, pasakojantis apie evangelisto Mato misiją egzotiškame, pagoniškame krašte, kuriame viešpatauja tironija, stabmeldystė ir demonų valdžia. Šis kūrinys atsirado III–IV amžiuje ir priklauso vadinamajai Leucijaus apokrifų tradicijai, kuriai būdingas stebuklų, vizijų ir dramatiškų konfliktų su pagonių valdovais gausumas. Pasakojimas nėra istorinis dokumentas, … [Skaityti toliau…]

Andriejaus ir Matijo darbai

„Andriejaus ir Matijo darbai“ (Acts of Andrew and Matthias in the City of the Man‑eaters, Acta Andreae et Matthiae apud Anthropophagos) yra vienas iš labiausiai fantastinių ankstyvosios krikščionybės apokrifų. Tai III–IV amžiaus literatūrinė legenda, priklausanti platesniam apaštalų nuotykių ciklui, kuriame apaštalai siunčiami į tolimas, pavojingas ir beveik mitines žemes. Šis kūrinys nėra istorinis dokumentas, o … [Skaityti toliau…]

Povilo ir Teklės darbai

„Povilo ir Teklės darbai“ angliškai vadinami The Acts of Paul and Thecla, lotyniškai – Acta Pauli et Theclae. Tai garsiausias ir labiausiai paplitęs epizodas iš didesnio apokrifinio rinkinio Povilo darbai. Šis pasakojimas ankstyvojoje krikščionybėje buvo toks populiarus, kad ilgą laiką cirkuliavo kaip visiškai savarankiškas kūrinys, nepriklausomai nuo viso Acta Pauli teksto. Kūrinys atsirado apie II … [Skaityti toliau…]

Petro darbai

„Petro darbai“ angliškai vadinami Acts of Peter, lotyniškai – Actus Petri arba Acta Petri. Tai vienas iš ankstyvųjų krikščioniškų apokrifų, priklausantis vadinamajam „apokrifinių apaštalų darbų“ ciklui kartu su Jono, Pauliaus, Andriejaus ir Tomo darbais. Tai nėra kanoninė knyga, o ankstyvosios krikščionybės literatūros kūrinys, atsiradęs II amžiaus pabaigoje. Dauguma tyrinėtojų mano, kad autorius buvo kilęs iš … [Skaityti toliau…]

Apaštališkoji konstitucija „Kristaus sužadėtinė“ (Sponsa Christi)

Dokumentas „Sponsa Christi“ (liet. „Kristaus sužadėtinė“) yra apaštališkoji konstitucija, paskelbta popiežiaus Pijaus XII motu proprio forma – tai reiškia, jog jis buvo paskelbtas paties popiežiaus iniciatyva, be išankstinio kolegialaus patarimo. Nors pagrindinė dokumento data yra 1950 m. lapkričio 21 d., galutinai jis buvo patvirtintas ir išplatintas 1951 m. kovo 1 d. „Sponsa Christi“ skirtas kontempliatyviosioms … [Skaityti toliau…]



Ieškote daugiau apie: ryto malda?