Žmogus – mašina (L’Homme Machine / Man a Machine) yra prancūzų gydytojo ir materialisto Julieno Offray de La Mettrie veikalas, pirmą kartą išleistas 1748 metais Leideno mieste. Tai vienas radikaliausių Apšvietos epochos tekstų, kuriame žmogaus prigimtis aiškinama remiantis griežtu materializmu ir mechanistiniu požiūriu. La Mettrie teigia, kad žmogaus siela nėra atskira substancija, o tik sudėtinga … [Skaityti toliau…]
1525-ieji metai Reformacijos istorijoje pažymėti ne tik valstiečių karais, bet ir esminiu lūžiu Vakarų mąstysenoje. Tuo metu pasirodęs Martyno Liuterio veikalas „Apie pavergtąją valią“ (De servo arbitrio) tapo galutiniu atsisveikinimu su humanizmu ir jo atstovu Erazmu Roterdamiečiu. Tai nėra tiesiog teologinis ginčas; tai radikali studija apie žmogaus prigimtį, kurioje Liuteris atsako į Erazmo traktatą, gynusį … [Skaityti toliau…]
Apie laisvąją valią (lot. De libero arbitrio diatribe sive collatio) yra 1524 metais pasirodęs Erazmo Svarstymas apie laisvąją valią (lot. De libero arbitrio diatribe sive collatio) yra 1524 metais pasirodęs Erazmo Roterdamiečio kūrinys, tapęs viena svarbiausių XVI amžiaus intelektualinių diskursų dalių. Ši diatriba žymi oficialų humanisto atsiribojimą nuo Martino Liuterio ir Reformacijos judėjimo, kurį jis … [Skaityti toliau…]
Apie privačių Mišių panaikinimą (lot. De abroganda missa privata Martini Lutheri sententia, vok. Vom Mißbrauch der Messe) yra vienas svarbiausių ankstyvosios Reformacijos dokumentų, pasirodęs 1521 metais. Martinas Liuteris šį kūrinį parašė slapstydamasis Vartburgo (Wartburg) pilyje, kur jis buvo žinomas riterio Jurgio (Junker Jörg) vardu po to, kai Vormso suvažiavime buvo paskelbtas už įstatymo ribų. Veikalas … [Skaityti toliau…]
Stačiatikių Bažnyčia per šimtmečius pagerbė daugybę šventųjų – žmonių, kurie savo gyvenimu liudijo Evangelijos tiesas, pasižymėjo dorybėmis, kantrybe, atgaila ar net kankinyste. Jie kilę iš įvairių tautų ir laikotarpių: apaštalai, vienuoliai, dvasininkai, kankiniai, gydytojai bei paprasti pasauliečiai, kuriuos Dievas pašaukė ypatingai tarnystei. Šiame puslapyje pristatomi stačiatikių šventieji, kurie gerbiami visame ortodoksų pasaulyje: Rusijoje, Graikijoje, Gruzijoje, … [Skaityti toliau…]
Daugelis įsivaizduoja, kad šventasis – žmogus, kuris buvo be nuodėmės. Tačiau tiesa kur kas įdomesnė. Krikščionių tradicijoje šventasis yra žmogus arba kartais angelas, kuris gyvenimu liudijo ištikimybę Dievui, po mirties buvo pripažintas dangaus gyventoju ir tapo pavyzdžiu kitiems tikintiesiems. Svarbu žinoti, kad šventasis nėra tobulas. Net popiežius Jonas Paulius II yra pasakęs, kad Bažnyčia skelbia … [Skaityti toliau…]
Šv. Rafaelis yra vienas iš trijų arkangelų, kurių vardai aiškiai minimi Biblijoje Mykolas ir Gabrielius. Jo vardas hebrajiškai reiškia „Dievas gydo“ arba „Dievo gydymas“, ir ši reikšmė glaudžiai susijusi su jo misija – būti gydymo, globos ir palydėjimo angelu. Rafaelio figūra išsiskiria tuo, kad jis pasirodo Tobijo knygoje, kurioje atlieka ypatingą vaidmenį, lydėdamas jaunąjį Tobiją … [Skaityti toliau…]
Azraelio vardas yra vienas iš labiausiai žinomų angelų vardų islamo tradicijoje, o judaizmo mistikoje jis taip pat minimas; krikščionybės kanoniniuose tekstuose šis vardas nepasirodo, bet aptinkamas apokrifuose ir vėlesnėje mistinėje literatūroje. Jo vardas dažnai aiškinamas kaip „Dievo pagalba“ arba „Dievo tarnas“. Azraelis yra vadinamas mirties angelu, kurio misija – atskirti sielą nuo kūno ir palydėti … [Skaityti toliau…]
Matatas – vienas iš tų Biblijos vardų, kuriuos dauguma žmonių praleidžia skaitydami, nes jis minimas tik vienoje vietoje – Luko evangelijos Jėzaus genealogijoje (Lk 3,24–29). Lietuviškoje Biblijos tradicijoje jis visada rašomas Matatas (ne Mattathias, ne Matat). Originali graikiška forma: Ματθάτ (Matthat) arba Ματταθά (Mattatha). Hebrajiškai / aramajiškai greičiausiai buvo מַתַּת (Mattat) arba מַתַּתְיָה (Mattatyah – … [Skaityti toliau…]
Svarbu nepainioti Herenijaus Senecijono su Herenijumi Senecijonu Jaunesniuoju. Tai buvo du skirtingi žmonės, nors jų likimai susiję. Herenijus Senecijonas Jaunesnysis (apie 60–107 m.) buvo jaunesnysis brolis arba giminaitis, taip pat stoikas ir senatorius. Jis išgyveno Domicijano terorą, bet vėliau pats pateko į Neros įpėdinio Trajano draugų ratą. Herenijus Jaunesnysis parašė biografiją apie savo jaunesnįjį brolį … [Skaityti toliau…]
Diogenas Laertijus (Diogenes Laertios, lot. Diogenes Laertius) buvo III amžiaus po Kristaus graikų rašytojas, biografas ir filosofijos istorikas, kurio vardas iki šiol siejamas su vienu iš vertingiausių antikos veikalų – „Garsiųjų filosofų gyvenimai ir mokymai“ (Βίοι καὶ γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ εὐδοκιμησάντων). Šis kūrinys tapo pagrindiniu šaltiniu apie senovės graikų filosofus, jų biografijas, mokymus, posakius … [Skaityti toliau…]
Šventasis Hilarijus iš Puatjė (lot. Hilarius Pictaviensis) – vienas reikšmingiausių IV a. krikščionių teologų, Bažnyčios mokytojas ir arijonizmo priešininkas, dažnai vadinamas „Vakarų Atanazu“ dėl savo nenuilstamos kovos už ortodoksinį tikėjimą. Jo gyvenimas, darbai ir mintys padėjo pagrindą krikščioniškosios doktrinos formavimuisi, o jo raštai išlieka svarbūs iki šiol. Hilarijus, gyvenęs apie 310–367 m., yra žinomas įvairiais … [Skaityti toliau…]