Ispanijos inkvizicijos istorija

Amerikiečių istoriko Henrio Čarlzo Ly (Henry Charles Lea) keturių tomų veikalas „Ispanijos inkvizicijos istorija“ (A History of the Inquisition of Spain), pirmą kartą išleistas 1906 m., iki šiol laikomas vienu fundamentaliausių tyrimų apie šią sudėtingą instituciją. Nors pats autorius buvo liberalus protestantas, jo darbas pripažįstamas kaip itin nešališkas: jis vengė moralizavimo ar religinių pamokslų, visą … [Skaityti toliau…]

Eulis! Meilės istorija

Autorius: Paschal Beverly Randolph (Paskalis Beverlis Randolfas). 1874 m. traktatas Eulis! The History of Love: Its Wondrous Magic, Chemistry, Rules, Laws, Moods and Rationale; Being the Third Revelation of Soul and Sex (liet. Eulis! Meilės istorija: jos nuostabioji magija, chemija, taisyklės, dėsniai, nuotaikos ir pagrindimas; esanti trečioji sielos ir sekso apreiškimo knyga) yra vienas žymiausių … [Skaityti toliau…]

Tikėjimo ediktas

Tikėjimo ediktas – ispaniškai edicto de fe – atsirado XV amžiaus pabaigoje, tuo pačiu laikotarpiu kaip ir Malonės ediktas, tačiau jo funkcija buvo visiškai kitokia. Jei malonės ediktas buvo psichologinis tinklas, skirtas priversti žmones prisipažinti, tai tikėjimo ediktas buvo doktrininis dokumentas, kuriame inkvizicija išvardydavo, kas laikoma erezija. Tai buvo savotiškas oficialus katalogas, skirtas visuomenei informuoti, … [Skaityti toliau…]

Religija vien tik proto ribose

Imanuelio Kanto knyga, lietuviškai pavadinta „Religija vien tik proto ribose“, originalo kalba vokiečių – „Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft“, yra vienas reikšmingiausių XVIII a. filosofijos veikalų, nagrinėjančių religijos ir moralės santykį. Autorius, Imanuelis Kantas (vok. Immanuel Kant), šioje 1793 m. išleistoje knygoje siekia perkonstruoti religijos sampratą, atsisakydamas dogmatinių ir ritualinių elementų, o … [Skaityti toliau…]

Karalių šlovė (Kebra Nagast)

„Kebra Nagast“ (taip pat rašoma Kebra Naghast) yra vienas svarbiausių Etiopijos literatūros ir religijos tekstų, turėjęs didžiulę įtaką Etiopijos tapatybei, politinei ideologijai ir krikščioniškajai tradicijai. Pavadinimas amharų kalba reiškia „Karalių šlovė“ arba „Karalių galybė“, ir tai tiksliai atspindi knygos tikslą – pateisinti Etiopijos karalių valdžią, susiejant ją su bibliniu pasakojimu ir dieviška kilme. Tekstas susiformavo … [Skaityti toliau…]

Vaisingumo galių kultas Vakarų Europos viduramžiais

Autorius: Tomas Raitas (THOMAS WRIGHT). 1865 m. parašytas veikalas, kurio pilnas pavadinimas anglų kalba yra „The Worship of the Generative Powers: During the Middle Ages of Western Europe“, o lietuviškai galima versti įvairiai:„Generatyvinių galių garbinimas Vakarų Europos viduramžiais, Vaisingumo galių kultas Vakarų Europos viduramžiais, Gyvybės kūrimo galių kultas viduramžių Vakarų Europoje, Kūrybinių galių garbinimas Vakarų … [Skaityti toliau…]

Prietarai ir prievarta

Henry Charles Lea knyga Superstition and Force – lietuviškai Prietarai ir prievarta – yra vienas ankstyviausių ir drąsiausių bandymų moksliškai paaiškinti, kaip prietarai, baimė ir religiniai įsitikinimai formavo viduramžių teisinę sistemą. Tai dokumentinis tyrimas, kuriame Lea analizuoja keturias pagrindines prievartos formas: priesaikos lažybas, teisinę dvikovą, išbandymus (ordeals – ordalijos) ir kankinimą. Knyga atskleidžia, kaip šios … [Skaityti toliau…]

Demonologija (Daemonologie)

„Daemonologie“ (liet. „Demonologija“) – tai 1597 metais išleistas traktatas, parašytas škotiška-angliška kalba karaliaus James VI (vėliau James I Anglijos) kaip dialogas tarp dviejų veikėjų: skeptiškojo Philomathes ir žinančiojo Epistemon. James rašė šią knygą po asmeninio įsitraukimo į North Berwick raganų teismus 1590–1591 metais, kai audrų metu plaukiant laivu su nuotaka Anne iš Danijos jis pats … [Skaityti toliau…]

Raganų sąvadas (Compendium Maleficarum)

Francesco Maria Guazzo, italų kunigas, priklausęs Ambrosianų kongregacijai (Milano kunigų brolijai), ir žinomas egzorcistas, 1608 metais Milane išleido lotynišką traktatą Compendium Maleficarum. Pilnas barokinis pavadinimas skamba taip: Compendium Maleficarum, ex quo nefandissima in genus humanum philtra et maleficia, adversus Deum et Ecclesiam commissa, eorumque remediorum plena et accurata notitia colligitur (Raganų sąvadas, iš kurio surenkama … [Skaityti toliau…]

Blogųjų angelų ir demonų nepastovumo paveikslas

Septynioliktojo amžiaus pradžios Europa buvo persmelkta baimės, prietarų ir religinio fanatizmo. Raganų teismai liepsnojo visame žemyne, o valstybės ir Bažnyčios aparatas, apsiginklavęs teologiniais traktatais ir teisiniais kodeksais, vykdė negailestingą kampaniją prieš tuos, kurie, kaip manyta, sudarė sandėrį su Šėtonu. Būtent šiame neramiame kontekste gimė vienas iškiliausių, detaliausių ir kartu šiurpiausių demonologijos veikalų – Pjero de … [Skaityti toliau…]

Ar pragare sekmadieniai išeiginė?

Ar pragare egzistuoja sekmadieniai kaip poilsio diena? Ar ten, kur, pasak tradicijos, viešpatauja kančia, yra vietos atokvėpiui? Nors tema gali atrodyti neįprasta, ji leidžia mums susimąstyti apie poilsio, šventumo ir amžinybės prasmę. Katalikų Bažnyčios Katekizmas (KBK 1035) aprašo pragarą kaip būseną, kurioje sielos, sąmoningai atmetusios Dievo meilę, patiria amžiną atsiskyrimą nuo Jo. Tai vieta ar … [Skaityti toliau…]

Noriu mirti. Ar tai išeitis?

Mirtis – geriausia išeitis? NE! Gyvenime kiekvienas žmogus susiduria su sunkumais, kurie kartais atrodo nepakeliami. Skausmas, neviltis ir beprasmybės jausmas gali užvaldyti širdį, vedant į mintis apie mirtį kaip galimą išsilaisvinimą. Tačiau ar mirtis tikrai yra išeitis? Ar pasitraukimas iš gyvenimo išsprendžia problemas, ar tiesiog palieka neišspręstų klausimų dar didesnį šešėlį? Savęs sunaikinimas nėra sprendimas. … [Skaityti toliau…]



Ieškote daugiau apie: Kas yra lengva nuodemė o kas yra sunki?