Paieškos rezultatai (359) pagal: Kas yra lengva nuodemė o kas yra sunki

Pastoracinė konstitucija „Džiaugsmas ir viltis“ (Gaudium et spes)

„Gaudium et Spes“ (lat. „Džiaugsmas ir viltis“) yra viena iš svarbiausių dokumentų, priimtų Vatikano II Susirinkimo metu (1962–1965). Pilnas dokumento pavadinimas yra „Gaudium et Spes: Pastoralinė konstitucija apie Bažnyčios vaidmenį šiuolaikinėje pasaulyje“. Šis dokumentas buvo paskelbtas 1965 m. gruodžio 7 d. ir jis apima svarbias temas apie Bažnyčios santykį su šiuolaikiniu pasauliu, socialinį teisingumą, žmogaus … [Skaityti toliau…]

Tamsioji naktis (Noche oscura del alma)

„Tamsioji naktis“ (originaliai isp. Noche oscura del alma, angl. Dark Night of the Soul, pranc. La Nuit obscure de l’âme, ital. Notte oscura dell’anima, vok. Die dunkle Nacht der Seele, port. Noite escura da alma) yra vienas reikšmingiausių krikščioniškosios mistikos ir pasaulinės literatūros kūrinių, XVI amžiuje sukurtas šventojo Kryžiaus Jono, basojo karmelito ir Bažnyčios daktaro … [Skaityti toliau…]

Povilo darbai

„Povilo darbai“ angliškai vadinami The Acts of Paul, lotyniškai – Acta Pauli. Tai vienas iš didžiųjų ankstyvosios krikščionybės apokrifinių kūrinių, priklausantis tam pačiam žanrui kaip Petro darbai, Jono darbai, Andriejaus darbai ir Tomo darbai. Šis tekstas nebuvo įtrauktas į Biblijos kanoną, tačiau ankstyvosiose bendruomenėse buvo labai populiarus ir plačiai skaitomas. Kūrinio kilmė gana aiški. Tertulijonas … [Skaityti toliau…]

Jono darbai

„Apaštalo Jono darbai“ angliškai vadinami Acts of John, lotyniškai – Acta Ioannis yra vienas iš didžiųjų apokrifinių apaštalų ciklo kūrinių, parašytas II amžiaus pabaigoje, tikriausiai Mažojoje Azijoje. Tekstas išliko fragmentiškai: dalis graikiškai, dalis lotyniškai, o kai kurios dalys žinomos tik iš vėlesnių perpasakojimų. Šis kūrinys priklauso vadinamajai Leucijaus tradicijai, kuriai būdingas mistiškas Kristaus vaizdavimas, asketizmas … [Skaityti toliau…]

Tomo darbai

Tomo darbai (Acts of Thomas, Acta Thomae) yra ankstyvas krikščioniškas apokrifas, pasakojantis apie apaštalo Tomo misiją Indijoje. Kūrinys nėra kanoninis, tačiau turėjo reikšmės Sirijos ir Indijos krikščionių bendruomenėms. Tekste pateikiami Tomo kelionių epizodai, mokymas, žmonių atsivertimai ir jo mirtis kaip tikėjimo liudijimas. Pasakojimas jungia kelionės motyvus, dialogus, pamokymus ir stebuklų aprašymus, todėl kūrinys laikomas romaninės … [Skaityti toliau…]

Tibetiečių mirusiųjų knyga

„Tibetiečių mirusiųjų knyga“ (tibet. Bardo Thodol, angl. Tibetan Book of the Dead) kartais dar klaidingai vadinama Tibeto mirties knyga yra vienas unikaliausių pasaulio dvasinės literatūros tekstų, priklausantis senajai Tibeto budizmo Njingma (Nyingma) mokyklai. Originalus kūrinio pavadinimas – Bar-do thos-grol – pažodžiui reiškia „Išsivadavimas klausantis tarpinėje būsenoje“. Tai nėra paprastas filosofinis traktatas; tai praktinis vadovas, kurio … [Skaityti toliau…]

Rigveda

Rigveda (sanskrito: Ṛgveda, devanagari: ऋग्वेद, lietuviškai dažnai verčiama kaip „Giesmių Veda“) yra seniausia iš keturių Vedų ir laikoma vienu didžiausių žmonijos kultūros paminklų. Pavadinimas „Rigveda“ kilęs iš sanskrito žodžių ṛc – „giesmė, himnas, šventa malda“ ir veda – „žinojimas, išmintis“, todėl terminas reiškia „Giesmių žinias“ arba „Himnų žinias“. Tai giesmių ir maldų rinkinys, sukurtas senovės … [Skaityti toliau…]

Evangelija pagal Matą

Evangelija pagal Matą (Matthæus, graikiškai Κατὰ Ματθαῖον εὐαγγέλιον, lotyniškai Evangelium secundum Matthaeum) – dar vadinama Mato evangelija, Evangelija pagal Matą, Pirmoji evangelija arba tiesiog Matu – pirmoji Naujojo Testamento knyga, tradiciškai priskiriama apaštalui Matui, muitininkui, kuris paliko savo rinkliavos stalą ir nuėjo paskui Jėzų. Ši evangelija parašyta hebrajiškai mąstančiam skaitytojui – žmogui, kuris žino Senojo … [Skaityti toliau…]

Apaštalų darbai

Apaštalų darbai (lotyniškai Actus Apostolorum, graikiškai Πράξεις τῶν Ἀποστόλων – Praxeis tōn Apostolōn) – dar vadinami Apaštalų knyga, Apaštalų darbų knyga arba tiesiog Apaštalais – vienintelė Naujojo Testamento knyga, kuri nėra nei evangelija, nei laiškas, o istorinis pasakojimas apie tai, kas vyko po Jėzaus įžengimo į dangų. Lukas čia jau nebe tik tyrinėtojas, renkantis pasakojimus … [Skaityti toliau…]

Atgautasis rojus

Džono Miltono poema Atgautasis rojus (Paradise Regained) yra vienas brandžiausių ir ramiausių krikščioniškosios literatūros kūrinių, parašytas 1671 metais kaip dvasinė priešprieša jo garsiajam epui Prarastasis rojus. Jei pirmojoje poemoje Miltonas pasakojo apie žmogaus nuopuolį ir prarastą Edeną, tai Atgautasis rojus nukreipia žvilgsnį į Kristų – į Jo klusnumą, tvirtumą ir vidinę pergalę prieš blogį, kuri … [Skaityti toliau…]

Biblijos atlasas

„Bible Atlas“ – tai vienas iš išsamiausių ir kruopščiausiai parengtų biblinių geografijos vadovų, sukurtas XIX a. pabaigoje amerikiečių teologo Jesse L. Hurlbuto. Šis veikalas skirtas tiems, kurie nori ne tik skaityti Bibliją, bet ir matyti jos pasaulį: miestus, kalnus, upes, karavanų kelius, karalysčių ribas ir istorines vietas, kuriose vyko biblinių pasakojimų įvykiai. Tai nėra paprastas … [Skaityti toliau…]

Antrasis laiškas korintiečiams

Antrasis laiškas korintiečiams (originalo kalba gr. Πρὸς Κορινθίους Β – Pros Korinthious Beta, lotyniškai Epistola II ad Corinthios) yra bene asmeniškiausias ir emocionaliausias apaštalo Pauliaus raštas Naujajame Testamente. Biblijos kanone jis žymimas santrumpa 2 Kor. Jei pirmasis laiškas korintiečiams buvo skirtas bendruomenės tvarkai nustatyti, tai šis tekstas yra paties Pauliaus „apologija“ – savo, kaip tikro … [Skaityti toliau…]



Ieškote daugiau apie: Kas yra lengva nuodemė o kas yra sunki?

Trumpas paaiškinimas pagal užklausą

Katalikų bažnyčios mokymas nuodėmes skirsto į lengvas ir sunkias, remdamasis žmogaus santykiu su Dievu. Lengva nuodėmė yra nedidelis moralinis nusižengimas, kuris silpnina mūsų ryšį su Kūrėju, bet visiškai jo nenutraukia. Toks poelgis nepraranda amžinojo gyvenimo malonės, tačiau reikalauja apsivalymo. Tuo tarpu sunki nuodėmė arba mirtina nuodėmė yra sąmoningas ir laisvas pasirinkimas padaryti didelį blogį. Kad nuodėmė būtų laikoma sunkia, būtinos trys sąlygos: rimta materija, visiškas proto sutikimas ir laisva valia. Šis rimtas nusižengimas visiškai nutraukia žmogaus ryšį su Dievu ir atima Jo malonę. Jei žmogus miršta gailisi neatsiprašęs už sunkų nusižengimą, jis rizikuoja prarasti amžinąjį išganymą. Lengvas klaidas atleidžia kasdienė malda ir gailestis, o sunkios nuodėmės reikalauja išpažinties sakramento kunigui. Galiausiai šis skirstymas padeda geriau suprasti mūsų laisvės ribas ir atsakomybę už savo kasdienius pasirinkimus.