„Šventojo Pilypo kankinystė“ (The Martyrdom of Philip) yra nekanǫninis, anoniminis, tikriausiai V–VII amžiaus rytų krikščionių apokrifas, išlikęs daugiausia koptų ir arabų rankraščių tradicijoje. Tai tiesioginis tęsinys „Pilypo pamokslavimo“, tačiau čia pasakojimas pereina į dramatišką, tragišką ir teologiškai sodrią kulminaciją – Pilypo mirtį už Evangeliją Afrikos kraštuose. Šis tekstas priklauso tam pačiam rytietiškam apaštalų ciklui, kuriame … [Skaityti toliau…]
„Andriejaus ir Baltramiejaus darbai“ (The Acts of Andrew and Bartholomew, lot. Acta Andreae et Bartholomaei) yra vienas iš įdomiausių ir egzotiškiausių rytų krikščioniškosios apokrifinės tradicijos kūrinių. Tai nekanǫninis, anoniminis, tikriausiai V–VII amžiaus tekstas, kilęs iš sirų aplinkos, vėliau paplitęs koptų, arabų ir etiopų rankraščių tradicijose. Šis kūrinys nepriklauso klasikinei graikiškajai Leucijaus apokrifų linijai, bet atstovauja … [Skaityti toliau…]
„Palaimintojo mokinio Andriejaus pamokslai kurdų miestuose“ (The Preaching of Andrew in the Cities of the Kurds, originaliai priskiriama rytietiškai tradicijai kaip Praedicatio Andreae apud Kurdos arba sirų rankraščiuose Kerygma Andreou) yra nekanǫninis, anoniminis, tikriausiai V–VII amžiaus rytų krikščionių apokrifas, kilęs iš sirų–koptų hagiografinės aplinkos. Šis kūrinys nėra susijęs su klasikiniu graikiškuoju Acta Andreae, bet priklauso … [Skaityti toliau…]
„Apaštalo Mato darbai“ (Acts of Matthew, Acta Matthaei) yra vienas iš ankstyvųjų apaštalų apokrifų, pasakojantis apie evangelisto Mato misiją egzotiškame, pagoniškame krašte, kuriame viešpatauja tironija, stabmeldystė ir demonų valdžia. Šis kūrinys atsirado III–IV amžiuje ir priklauso vadinamajai Leucijaus apokrifų tradicijai, kuriai būdingas stebuklų, vizijų ir dramatiškų konfliktų su pagonių valdovais gausumas. Pasakojimas nėra istorinis dokumentas, … [Skaityti toliau…]
„Povilo ir Teklės darbai“ angliškai vadinami The Acts of Paul and Thecla, lotyniškai – Acta Pauli et Theclae. Tai garsiausias ir labiausiai paplitęs epizodas iš didesnio apokrifinio rinkinio Povilo darbai. Šis pasakojimas ankstyvojoje krikščionybėje buvo toks populiarus, kad ilgą laiką cirkuliavo kaip visiškai savarankiškas kūrinys, nepriklausomai nuo viso Acta Pauli teksto. Kūrinys atsirado apie II … [Skaityti toliau…]
„Petro darbai“ angliškai vadinami Acts of Peter, lotyniškai – Actus Petri arba Acta Petri. Tai vienas iš ankstyvųjų krikščioniškų apokrifų, priklausantis vadinamajam „apokrifinių apaštalų darbų“ ciklui kartu su Jono, Pauliaus, Andriejaus ir Tomo darbais. Tai nėra kanoninė knyga, o ankstyvosios krikščionybės literatūros kūrinys, atsiradęs II amžiaus pabaigoje. Dauguma tyrinėtojų mano, kad autorius buvo kilęs iš … [Skaityti toliau…]
Daugumoje religijų sapnai laikomi tiltu tarp žemiškojo ir dvasinio pasaulių. Senovės kultūrose, įskaitant Egiptą, Mesopotamiją ir Graikiją, sapnai buvo laikomi dievų balsu, o jų aiškinimas buvo patikėtas žyniams ar šventikams. Religiniuose tekstuose sapnai pasirodo kaip priemonė, per kurią Dievas ar dievybės kalba su žmonėmis, siūlydamos patarimus, įspėjimus ar pranašystes. Sapnų istorijos 1. Judaizmas ir krikščionybė: … [Skaityti toliau…]
Trečiąją paslaptį savo ranka parašė sesuo Liucija dos Santos – viena iš trijų Fatimos regėtojų.Ji gavo leidimą tai padaryti 1943–1944 metais, kai sunkiai sirgo ir vyskupas jai liepė užrašyti tai, ką iki tol saugojo tik savo širdyje. Laiškas buvo parašytas 1944 m. sausio 3 d. Kodėl tas laiškas buvo slaptas? Iš pradžių dokumentas buvo Leirijos-Fatimos … [Skaityti toliau…]
Pagal Senąjį Testamentą, izraelitai, Abraomo, Izaoko ir Jokūbo palikuonys, gyveno Egipte kelis šimtmečius po to, kai Juozapas, vienas iš Jokūbo sūnų, tapo įtakingu faraono patarėju (Pradžios knyga). Tačiau laikui bėgant izraelitai buvo pavergti ir patyrė sunkią priespaudą. Apie XIII a. pr. Kr. (tradicinė data, siejama su Išėjimu, nors tiksli data diskutuotina), Dievas pašaukė Mozę, izraelitą, … [Skaityti toliau…]
„Apaštalo Baltramiejaus darbai“, lotyniškai vadinami „Acta Bartholomaei“, angliškai žinomi kaip „Acts of Bartholomew“, mokslinėje santrumpų tradicijoje žymimi Acts Bart. Su tuo pačiu pasakojimų lauku siejamas ir pavadinimas „Passio Bartholomaei“, lietuviškai galima versti kaip „Baltramiejaus kančia“ arba „Baltramiejaus kankinystė“. Kai kuriuose apokrifinės literatūros kontekstuose Baltramiejaus vardas dar pasirodo platesniuose tekstuose, pavyzdžiui, pasakojimuose apie Andriejų ir Baltramiejų … [Skaityti toliau…]
Sapnai Biblijoje yra galingas Dievo bendravimo su žmonėmis būdas, atskleidžiantis Jo valią, įspėjantis apie pavojus ar skelbiantis ateities įvykius. Nuo Jokūbo kopėčių regėjimo iki Juozapo įspėjimo bėgti į Egiptą, Dievas naudojo sapnus kaip tiesioginį kanalą, kad kalbėtų su patriarchais, pranašais ir paprastais žmonėmis. Šie sapnai buvo aiškūs, simboliniai arba reikalaujantys aiškinimo, tačiau visuomet nešė dieviškąją … [Skaityti toliau…]
Marijos „Fiat“ – tai viena svarbiausių akimirkų ne tik Evangelijoje, bet visoje krikščioniškoje teologijoje. Tai momentas, kai jauna mergina iš Nazareto, gavusi netikėtą žinią iš dangaus, ne tik neišsigąsta, bet ištaria savo laisvą „taip“. Lotyniškas žodis „fiat“ reiškia „tebūnie“, ir šiuo vienu žodžiu Marija atsako angelui Gabrieliui: „Tebūnie man, kaip tu pasakei“ (Lk 1,38). Tai … [Skaityti toliau…]