Bulė „Sostas“ (Cathedra)

1037 m. lapkričio mėnesį popiežius Benediktas IX (pontifikavęs 1032–1044, 1045, 1047–1048 m.) išleido bulę, kurioje aptarė skirtumą tarp „įsodinimo“ (enthronement) ir „inkatedracijos“ (incathedration). Nors pačios bulės pavadinimas nėra aiškiai žinomas ar nurodytas (dažnai tokios bulės identifikuojamos pagal datą ir turinį, jei nėra oficialaus vardo), šis dokumentas yra svarbus netiesioginis liudijimas apie Romos popiežių naudojimąsi „Cathedra“ … [Skaityti toliau…]

Bulė „Atlaidų mokymas“ (Indulgentiarum doctrina)

„Indulgentiarum Doctrina“ (liet. „Apie indulgencijų doktriną“) yra 1967 m. sausio 1 d. popiežiaus Pauliaus VI išleista apaštališkoji konstitucija. Šiuo dokumentu buvo peržiūrėta ir atnaujinta Katalikų Bažnyčios indulgencijų doktrina ir praktika, atsižvelgiant į Vatikano II Susirinkimo (1962–1965 m.) dvasią ir poreikį geriau paaiškinti šią doktriną šiuolaikiniam pasauliui. Pagrindiniai siekiai buvo: Konstitucija išsamiai aprašo indulgencijų teologiją ir … [Skaityti toliau…]

Bulė „Romiečiai buvo įpratę“ (Consueverunt Romani)

„Consueverunt Romani Pontifices“ (liet. „Romos Popiežiai paprastai darydavo“) yra 1569 m. rugsėjo 17 d. popiežiaus Pijaus V išleista popiežiaus bulė. Šiuo dokumentu popiežius Pijus V oficialiai patvirtino Šventojo Rožinio maldą ir jai suteiktas indulgencijas, skatindamas tikinčiuosius ją melstis. Ši bulė yra svarbi tiek Rožinio istorijoje, tiek platesniame Bažnyčios kontekste po Tridento Susirinkimo. Bulę „Consueverunt Romani … [Skaityti toliau…]

Bulė „Apaštališkasis rūpestis“ (Apostolicae curae)

1896 m. rugsėjo 13 d. popiežius Leonas XIII išleido apaštališkąjį laišką „Apostolicae Curae“ (liet. „Apaštališkosios rūpesčio“), kuriame oficialiai paskelbė Anglikonų šventimų absoliutų negaliojimą. Šis dokumentas yra vienas reikšmingiausių ekumeninio dialogo istorijoje ir išlieka pamatiniu Katalikų Bažnyčios požiūrio į Anglikonų dvasininkiją. Apaštališkąjį laišką „Apostolicae Curae“ parašė Popiežius Leonas XIII, save įvardijantis kaip „LEO VYSKUPAS, Dievo tarnų … [Skaityti toliau…]

Bulė „Aukščiausiasis apaštalavimas“ (In supremo apostolatus)

1839 m. gruodžio 3 d. popiežius Grigalius XVI išleido svarbų breve „In Supremo“, kuriuo griežtai pasmerkė vergiją ir prekybą vergais, ypač juodaodžiais. Šis dokumentas žymi reikšmingą Bažnyčios žingsnį kovojant su šia nemoralia praktika ir pabrėžia krikščioniškos meilės ir teisingumo principus. Breve „In Supremo“ parašė Popiežius Grigalius XVI. Nors tekste nenurodomas tiesioginis lietuviškas pavadinimas, dažnai jis … [Skaityti toliau…]

Bulė „Giedokite Viešpačiui“ (Cantate Domino)

1442 m. vasario 4 d. (pagal Florencijos stilių, t. y. 1441 m. pabaiga) popiežius Eugenijus IV, tęsdamas Florencijos Susirinkimo (1439-1445) darbus, išleido bulę „Cantate Domino“ (liet. „Giedokite Viešpačiui“). Ši bula žymi reikšmingą Rytų krikščionių Bažnyčių, ypač Koptų (Jakobitų) ir Etiopų, prisijungimą prie Romos Bažnyčios, praėjus nedaug laiko po Graikų sąjungos paskelbimo bulėje „Laetentur Caeli“. Bulę … [Skaityti toliau…]

Bulė „Tedžiūgauja dangūs“ (Laetentur caeli)

1439 m. liepos 6 d. popiežius Eugenijus IV, tęsiant Florencijos Susirinkimo (1439-1445) darbus, išleido istorinę bulę „Laetentur Caeli“ (liet. „Tegu džiūgauja dangūs“), skelbiančią Graikų Sąjungą (Bulla Unionis Graecorum). Šis dokumentas žymi itin svarbų momentą Bažnyčios istorijoje, bandant atkurti vienybę tarp Rytų ir Vakarų krikščionių Bažnyčių po ilgalaikės schizmos. Bulę „Laetentur Caeli“ parašė Popiežius Eugenijus IV, … [Skaityti toliau…]

Bulė „Neištiriami Dievo teismai“ (Inscrutabilis iudiciorum Dei)

Bulė Inscrutabilis Iudiciorum Dei, išleista 1631 m. popiežiaus Urbono VIII, yra reikšmingas Katalikų Bažnyčios dokumentas, kuriuo griežtai smerkiamos astrologinės ir kitos prietaringos praktikos, ypač pranašavimai apie kunigaikščių ar popiežių mirtį. Šis dokumentas atspindi XVII a. Bažnyčios pastangas kovoti su pseudomokslais, kurie kėlė grėsmę jos autoritetui ir visuomenės moralei. Ironiška, kad Urbonas VIII, jaunystėje pats domėjęsis … [Skaityti toliau…]

Bulė „Palaimintas Dievas“ (Benedictus Deus)

Popiežiaus Pijaus IV bulė „Benedictus Deus“, paskelbta 1564 m. sausio 26 d., yra vienas svarbiausių XVI a. katalikų Bažnyčios dokumentų, kuriuo oficialiai patvirtinti Tridento susirinkimo (1545–1563) nutarimai. Šis dokumentas užbaigė ilgą ir sudėtingą kontrreformacijos procesą, įtvirtindamas katalikų doktrinos, disciplinos ir reformų pagrindą, skirtą atsakyti į protestantizmo iššūkius ir atnaujinti Bažnyčios gyvenimą. Bulė, pavadinta lotyniškai „Benedictus … [Skaityti toliau…]

Bulė „Visų bažnyčių rūpestis“ (Sollicitudo omnium ecclesiarum)

„Sollicitudo omnium ecclesiarum“ yra apaštališkoji konstitucija, tačiau ji dažnai vadinama ir popiežiaus bula, nes ji buvo paskelbta naudojant popiežiaus bulės formą. 1670 m. liepos 11 d. popiežius Klemensas X paskelbė bulę „Sollicitudo omnium ecclesiarum“, skirtą stiprinti Bažnyčios vienovę ir spręsti organizacinius bei dvasinius iššūkius, su kuriais tuo metu susidūrė katalikų bendruomenės. Dokumentas, kurio pavadinimas lotyniškai … [Skaityti toliau…]

Bulė „Pasitaikius progai“ (Cum occasione)

1653 m. gegužės 31 d. popiežius Inocentas X paskelbė bulę „Cum occasione“, kuri pasmerkė penkias jansenizmo doktrinos tezes, priskirtas flamandų teologui Kornelijui Jansenui. Šis dokumentas, pavadintas lotyniškai „Cum occasione“ („Tam tikra proga“), tapo svarbiu katalikų Bažnyčios žingsniu XVII a. teologinėse kovose, siekiant apginti ortodoksinę doktriną nuo jansenizmo – griežtos malonės ir predestinacijos sampratos, kuri kėlė … [Skaityti toliau…]

Bulė „Nors nuo pat pradžių“ (Licet ab initio)

1542 m. liepos 21 d. popiežius Paulius III paskelbė bulę „Licet ab initio“, kuri oficialiai įsteigė Romos inkviziciją – instituciją, skirtą kovoti su erezijomis ir ginti katalikų tikėjimo grynumą Reformacijos laikotarpiu. Šis dokumentas, kurio pavadinimas lotyniškai reiškia „Nors ir nuo pradžių“, žymėjo centralizuotos Bažnyčios pastangą reaguoti į protestantizmo plėtrą ir vidinius nukrypimus. Romos inkvizicija, dar … [Skaityti toliau…]