Kas yra kas?

Theopneustos yra graikų kalbos terminas, kuris reiškia „Dievu įkvėptas“ arba „Dievo kvėpuotas“. Šis sąvoka turi esminę reikšmę krikščioniškoje teologijoje, ypač kalbant apie Šventojo Rašto autoritetą ir kilmę. Terminas dažnai siejamas su bibliškais tekstais, kurie laikomi Dievo įkvėptais žodžiais, perduodamais per žmonių rankas ir protus. Krikščioniškojo tikėjimo tradicijoje Theopneustos terminas išryškėja antrame Timotiejui pašnekovoje (2 Tim … [Skaityti toliau…]

Trancendencija yra sąvoka teologijoje ir filosofijoje, apibūdinanti Dievo ar aukštesnės galios buvimą ir veikimą, kuris viršija materinį pasaulį ir jo ribas. Ši sąvoka padeda suprasti, kaip Dievas gali būti aukščiausias ir neišmatuojamas, tuo pačiu metu išlieka artimas ir pasiekiamas žmonėms. Trancendencija ir imanencija, nors dažnai laikomos priešprieša, kartu sudaro pilną Dievo prigimties vaizdą, atskleidžiant tiek … [Skaityti toliau…]

Imanencija yra svarbus teologinis ir filosofinis terminas, apibūdinantis Dievo buvimą ir veikimą pasaulyje. Šis terminas dažnai naudojamas norint pabrėžti Dievo artumą, jo veikimo visur ir kiekviename dalyke aspektą. Imanencija yra viena iš pagrindinių sąvokų, padedančių suprasti Dievo santykį su kūrinija ir jo veikimo būdą. Imanencija prieštarauja transcendencijai, kuri rodo Dievo atstūmimą nuo pasaulio, jo aukštumą … [Skaityti toliau…]

Herodotas, gyvenęs V a. prieš Kristų, gimė Halikarnase ir jau senovėje pelnė pripažinimą kaip įvykių pasakotojas, gebėjęs išanalizuoti senovės pasaulio papročius, konfliktus bei kelionių metu girdėtus liudijimus. Jo kūrinys dažniausiai vadinamas „Istorija“, nors pats autorius tekste vartojo terminą, kurį būtų galima sieti su žodžiu „tyrimas“. Toks pavadinimas atskleidžia, kad autorius neapsiribojo vien politiniais įvykiais: jam … [Skaityti toliau…]

Vampyrizmas (lot. vampirismus) – tai reiškinys, apimantis folklorinę, dvasinę ir psichologinę sritis, kurio esmė yra gyvybinių jėgų (kraujo arba energijos) savinimasis iš kitos būtybės. Nors šiuolaikinė kultūra šį įvaizdį stipriai romantizavo, istoriškai ir teologiškai tai suprantama kaip ontologinis parazitavimas, pažeidžiantis prigimtinę gyvybės ir mirties tvarką. Termino kilmė ir istoriniai precedentai Žodis vampyras į Vakarų Europą … [Skaityti toliau…]

Egzegetai gilinasi į Šventojo Rašto tekstus, siekdami suprasti jų prasmę, kilmę ir istorinį kontekstą. Tokie tyrinėtojai stengiasi atskleisti, kaip Biblijos autoriai perteikė pagrindines tikėjimo tiesas, kokią įtaką aplinka turėjo jų mąstymui ir kokiais literatūriniais būdais pasakojimai buvo perteikiami. Vieni orientuojasi į kalbinius niuansus, kiti daugiau dėmesio skiria archeologiniams radiniams ar to meto socialinėms aplinkybėms, tačiau … [Skaityti toliau…]

Kerygma reiškia ankstyvąjį Krikščionybės mokymą, apimantį Jėzaus Kristaus gyvenimą, mirtį ir prisikėlimą kaip atpirkimo pradžią. Graikiškas terminas verčiamas „pranešimas“ arba „skelbimas“, o pirminis turinys dažnai pateikiamas per Evangeliją. Jėzaus mokiniai laikė kerygmą svarbiausiu pamokslo elementu, perduodamu žodžiu ir vėliau užrašomu, kad tikėjimas plistų bendruomenėse. Toks akcentas leido suvokti, jog Dievo malonė gali tapti artima kiekvienam, … [Skaityti toliau…]

Aušros Vartai stovi Vilniaus senamiestyje, išsiskirdami istorine ir dvasine reikšme. Kaip miesto gynybinės sienos dalis, tai yra vieni seniausių vartų, saugančių sostinės paveldą. Vartai laikomi ne tik architektūriniu paminklu, bet ir krikščionišku traukos centru. Piligrimai iš skirtingų regionų plūsta ten, norėdami pasimelsti prieš Mergelės Marijos gailestingumo paveikslą, kuris kabo koplyčioje aukščiau vartų arkos. Pasakojama, kad … [Skaityti toliau…]

Malko ausis minima Evangelijoje pagal Joną, kur aprašomas netikėtas įvykis Jėzaus sulaikymo naktyje. Vyriausiojo kunigo tarnas patyrė sužalojimą, kai vienas iš Jėzaus artimiausių palydovų nusprendė priešintis atėjusiems kareiviams. Tenka pastebėti, kad apaštalų drąsa kartais būdavo sumišusi su žmogiškomis silpnybėmis, todėl šioje scenoje mokinys išsitraukė kardą. Evangelijos liudija, jog nukentėjo ausis, priklausiusi tarnui, vadinamam Malku. Nesunku … [Skaityti toliau…]

Osana laikomas ypatingu žodžiu, užrašytu Evangelijose, kuriose minimas Jėzaus triumfinis atėjimas į Jeruzalę. Pats terminas siejamas su hebrajiška išraiška “hosianna” – maldavimu išgelbėti arba prašymu suteikti išganymą. Rytietiškoje kalbinėje aplinkoje žodžio reikšmė turėjo prasmę, artimą maldai “prašome, gelbėk mus”. Krikščionių bendruomenės kontekste Osana asocijuojamas su džiugiu pagarbinimu ir Viešpaties šlovinimu. Tekstuose, kuriuose pasakojama apie Jėzaus … [Skaityti toliau…]

Trijų išminčių kelionė aprašoma Evangelijoje pagal Matą. Pasak tradicijos, jie atvyko iš rytų regionų, sekdami ypatingu dangaus reiškiniu. Tų asmenų kelias susietas su tikėjimu, kad gimė svarbus Karalius, galintis įnešti naujų vėjų į Judaikos tautos istoriją. Pasakojime matyti, jog dangaus šviesa vedė juos iki Jeruzalės apylinkių, kur išminčiai pirmiausia ėjo pas Erodą, norėdami sužinoti apie … [Skaityti toliau…]

Erodo karalystė buvo susijusi su Judejos istorija laikotarpiu, kai didelę įtaką regionui darė Romos imperija. Valdant Erodui Didžiajam, teritorija buvo valdoma gana griežta ranka, tačiau tuo pat metu klestėjo statybų, kultūros bei ekonomikos srityse. Erodas gimė maždaug 73 metais prieš Kristų ir gavo valdžios postą, sudarius sąjungą su Roma. Erodas pasižymėjo diplomatija, gebėjimu užsitikrinti lojalumą … [Skaityti toliau…]