Kas yra kas?

„Elžbietos susitarimas“ (angl. Elizabethan Settlement) yra religinės politikos ir teisės aktų rinkinys, įgyvendintas Elžbietos I valdymo pradžioje (1558–1559 m.), siekiant stabilizuoti Anglijos religinį gyvenimą ir įtvirtinti Anglikonų Bažnyčią kaip valstybinę religiją. Šis susitarimas, dažnai vadinamas „vidurio keliu“ (via media), buvo skirtas suvienyti katalikus ir protestantus po viena Bažnyčia, sumažindamas religinius konfliktus po Henriko VIII, Edvardo … [Skaityti toliau…]

Orgija – tai susibūrimas, kuriame dalyviai atlieka nesuvaržytus lytinius veiksmus ar kitas juslines ekstazes. Dažniausiai tai reiškia grupinius seksualinius santykius, bet senovėje orgijos galėjo apimti ir girtuoklystes, šokius ar religinio transo apeigas. Žodis orgija kilęs iš senovės graikų orgia (ὄργια) – tai reiškė „slaptas religines apeigas“ arba „paslaptingus ritualus“. Iš pradžių šis terminas neturėjo seksualinės … [Skaityti toliau…]

Friedricho Nietzsche’s idėja „amžinasis sugrįžimas“ (vok. Die ewige Wiederkehr, angl. the eternal recurrence) – viena iš paradoksaliausių ir kartu įtaikiausių jo filosofinių minčių, kviečianti radikaliai pergalvoti mūsų santykį su laiku, būtimi ir gyvenimo prasme. Tai ne šiaip teorinė hipotezė – Nietzsche ją pateikė kaip egzistencinį testą: ar tavo gyvenimas yra toks, kurį panorėtum gyventi vėl … [Skaityti toliau…]

Krikščioniškoje teologijoje girdimas paslaptingas vardas – Naujoji Ieva. Taip vadinama ne šiaip moteris, bet pati Mergelė Marija. Kodėl? Kuo ji susijusi su pirmąja moterimi, Ieva? Ir ką reiškia tas „naujumas“ – ar tai tik simbolis, ar teologinis pagrindas? Dvi moterys – du pasaulio posūkiai Pradžios knygoje Ieva – pirmoji moteris, sukurta iš Adomo šonkaulio, gyveno … [Skaityti toliau…]

Teokosmologija (gr. Θεοκοσμολογία, theokosmología) – tai mokymas arba filosofinis-teologinis požiūris, aiškinantis pasaulio kilmę, sandarą ir tikslą, remiantis Dievo buvimu ir Jo kūrybine veikla. Žodis sudarytas iš graikiškų šaknų: theos (Dievas), kosmos (pasaulis) ir logos (mokymas, žodis). Teokosmologija siekia suvokti, kaip Dievas sukūrė visatą, kokia yra jos tvarka ir kaip ji rodo Jo valią bei tikslą. … [Skaityti toliau…]

Garizimo kalnas (hebr. Har Gerizim) – tai kalnas Artimuosiuose Rytuose, dabartinės Vakarų Kranto teritorijoje, netoli Nabluso miesto (senovėje vadinto Sichemu). Šis kalnas ypač reikšmingas tiek senajame, tiek naujajame Biblijos laikotarpyje ir yra glaudžiai susijęs su samariečių religine istorija ir tradicijomis. Šis kalnas Biblijoje minimas kaip ypatinga vieta, kur izraelitai, vadovaujami Jozuės, išsakė palaiminimus ir prakeikimus … [Skaityti toliau…]

Samariečiai – senovinė etninė-religinė grupė, gyvenusi dabartinio Izraelio ir Palestinos teritorijoje, daugiausia aplink senovinį Samarijos regioną. Jie laikė save tikraisiais izraelitais, išlaikiusiais gryną ir autentišką Mozės tradiciją, nors žydai juos laikė „kitataučiais“ ir „atskalūnais“. Samariečių bendruomenė susiformavo po Asirijos imperijos įsiveržimo į Izraelio šiaurinę karalystę (apie 722 m. pr. Kr.). Asirai daug izraelitų ištrėmė į … [Skaityti toliau…]

Mi’raj (arab. معراج, reiškia „kopėčios“ arba „pakilimas“) yra antroji Mahometo dvasinės kelionės dalis, sekanti po Isra (naktinės kelionės iš Mekos į Jeruzalę). Šis įvykis, aprašytas Korane (17:1) ir išsamiai hadisuose (pvz., Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim), įvyko apie 621 m. Mekoje. Mi’raj – tai Mahometo pakilimas per septynis dangaus sluoksnius, lydimo arkangelo Gabrieliaus (Džibrilo), kur jis … [Skaityti toliau…]

El Šadai (hebrajiškai אל שֲָדַי, El Shaddai) — vienas iš seniausių Dievo vardų Senajame Testamente. Pats terminas “El” hebrajų kalboje reiškia “Dievą” arba “galingąjį”, o “Šadai” tradiciškai verčiamas kaip “Visagalis”. Tad “El Šadai” — tai “Dievas Visagalis” arba “Galingasis Dievas”. Tačiu žodis “Šadai” turi paslaptingą kilmę. Kai kurie mokslininkai mano, kad jis gali sietis su … [Skaityti toliau…]

Raudų siena (hebr. הכותל המערבי, HaKotel HaMa’aravi; angl. Western Wall) – tai išlikusi atraminė siena, supanti Šventyklos kalną Jeruzalės senamiestyje. Žydų tradicijoje ji laikoma švenčiausia prieinama vieta, nes yra arčiausiai buvusios Antrosios Šventyklos „Šventų šventovės“ (Kodesh HaKodashim), kur, tikima, buvo Dievo buvimo vieta. Nors kartais vadinama „Verkimo siena“, šis pavadinimas labiau atspindi XIX a. ne … [Skaityti toliau…]