Bažnyčios įsakymai yra papildomi nurodymai, kuriuos krikščionys turi laikytis, be Dievo dešimties įsakymų. Šie įsakymai nurodo, kaip tikintieji turi švęsti šventes, dalyvauti liturgijoje ir vykdyti tam tikras religines pareigas. Pirmasis Bažnyčios įsakymas – švęsti šventes – yra esminis tikinčiojo gyvenimo dalis, nes jis nurodo, kada ir kokias šventes būtina švęsti Dievo garbei. 1. Kurios yra … [Skaityti toliau…]
Tikėjimo tiesos apie žmonių vedimą į išganymą apima krikščionybės pagrindus apie tai, kaip Jėzus Kristus įsteigė Katalikų Bažnyčią ir kokią svarbią rolę ji atlieka vedant žmones link išganymo. Šios tiesos nurodo, kaip Šventoji Dvasia, apaštalai, jų įpėdiniai ir visa Katalikų Bažnyčia veikia kaip priemonė, padedanti tikintiesiems pasiekti amžinąjį gyvenimą. Šie klausimai ir atsakymai apie žmonių … [Skaityti toliau…]
Tikėjimo tiesos – tai esminiai krikščioniškojo tikėjimo mokymai ir teiginiai, kurie apibrėžia pagrindinius tikinčiojo supratimus apie Dievą, žmogų ir jų santykį. Jos yra svarbios, nes padeda tikintiesiems geriau suprasti savo tikėjimą ir gyvenimo prasmę pagal religinius principus. Šie klausimai ir atsakymai pateikia aiškius paaiškinimus apie pagrindinius krikščionybės aspektus, tokius kaip: Tikėjimo tiesos skirtos padėti tikintiesiems … [Skaityti toliau…]
Yra vienas Dievas trijuose Asmenyse: Dievas Tėvas, Dievas Sūnus ir Dievas Šventoji Dvasia. Dievas Sūnus yra tapęs žmogumi ir numiręs dėl mūsų išganymo. Dievas yra teisingas: už gera atlygina, už pikta baudžia. Žmogaus siela yra nemirtinga. Šios keturios pagrindinės apreikštos tikėjimo tiesos yra esminės krikščioniškajame tikėjime. Jos apibrėžia pagrindinius Dievo ir žmogaus santykius bei tikėjimo … [Skaityti toliau…]
1. Kryžiau šventas, visų medžiųtu tik vienas pažiba,neišželdins girios brandžioskito tokio niekada!Saldus medis, vinys saldžios,keliama saldi našta. 2. Jėzaus pergalę šlovingą,giesmę Kryžiui įstabiamir išganymą džiaugsmingąžemėje visiems laikamsšitas himnas iškilmingasskelbia nuodėmės vaikams. 3. Dar tuomet, kai rojaus dangųnutvieskė žaibai pirmi,kai rūsti šalna pakandolaimės pumpurą anksti,gint nuo piktojo žabangųDievas skyrė medį šį. 4. Ir žiedų žiedais pražydoKryžiaus … [Skaityti toliau…]
Kristaus Apsireiškimas, dar vadinamas Epifanija arba Theofania, yra viena svarbiausių krikščionių švenčių, švenčiama sausio 19 dieną pagal Julijaus kalendorių (arba sausio 6 dieną pagal Grigaliaus kalendorių). Šventė ypač svarbi Rytų Ortodoksų Bažnyčioje, kur ji žinoma kaip Jėzaus krikšto diena, kai Jėzus buvo pakrikštytas Jordano upėje šventojo Jono Krikštytojo. Šis įvykis simbolizuoja Kristaus viešojo gyvenimo pradžią … [Skaityti toliau…]
Pneumatomachai (gr. pneumatomachoi, pažodžiui „Dvasios priešai“) buvo IV a. krikščionių grupė, kuri neigė Šventosios Dvasios dieviškumą, taip keldama grėsmę besiformuojančiai Trejybės doktrinai. Jų mokymas atsirado kaip arijonizmo atšaka po Nicos susirinkimo (325 m.) ir tapo vienu iš pagrindinių iššūkių, su kuriais susidūrė Bažnyčia prieš Konstantinopolio susirinkimą (381 m.). Pneumatomachai dar vadinami „makedoniečiais“, nes jų idėjas … [Skaityti toliau…]
„Slaptoji doktrina“ – tai Helena Blavatsky (Елена Петровна Блаватская, Helena Petrovna Blavatskaja) magnum opus, išleistas 1888 m. Londone, dviejų storų tomų (apie 1500 puslapių) monstras, laikomas pagrindiniu teosofijos šventraščiu ir vienu keisčiausių XIX a. veikalų. Pilnas pavadinimas:The Secret Doctrine: The Synthesis of Science, Religion, and Philosophy(Liet. „Slaptoji doktrina: mokslo, religijos ir filosofijos sintezė“) „Slaptoji doktrina“ … [Skaityti toliau…]
1877 m. Niujorke pasirodžiusi knyga „Isis Unveiled“ (lietuviškai „Izidė be šydo“) tapo tikru žemės drebėjimu Vakarų dvasiniame gyvenime. Jos autorė – rusų kilmės keliautoja ir mistikė Helena Blavatsky (1831–1891) – per naktį iš nepažįstamos emigrantės tapo viena įtakingiausių XIX a. antrosios pusės figūrų. Ši knyga laikoma Teosofijos judėjimo pamatiniu akmeniu ir vienu svarbiausių XIX a. … [Skaityti toliau…]
Decretum Gelasianum (Gelasian Decree) – tai VI a. pradžioje (tiksliau ~495–496 m.) susiformavęs krikščioniškas dokumentas, priskiriamas popiežiui Gelasijui I (492–496 m.), nors dalis mokslininkų mano, kad jis galėjo būti sudarytas kiek vėliau. Jame apibrėžiama, kurie raštai priimami kaip kanoniniai (autoritetingi) katalikų bažnyčioje, o kurie laikomi apokrifais ar erezijomis. Turinio santrauka: Istorinė reikšmė Tekstas išsaugotas viduramžių … [Skaityti toliau…]
„Arbatel de Magia Veterum“ (liet. „Senovinės magijos menas“, taip pat vadinamas Arbatelis, Arbatel, Apie senovės magiją) – tai renesanso laikų magijos traktatas, pirmą kartą išleistas Bazelyje 1575 metais. Kūrinys parašytas lotynų kalba ir susideda iš aforizmų – septynių septenary (49 aforizmai) – skatinančių magą gyventi šventai, bendrauti su dangaus dvasiomis ir tarnauti Dievui per žinojimą … [Skaityti toliau…]
Tai yra glaustas, tačiau itin gilus katalikiškas katekizmas, sukurtas kaip dvasinis kelrodis kiekvienam tiesos ieškančiam žmogui. Knygos ašimi tampa pamatiniu laikomas laimės troškimas, kuris, pasak autorių, yra įdiegtas į kiekvieno žmogaus širdį ir pilnatvę randa tik bendrystėje su Dievu. Remiantis šventojo Augustino mintimi apie neramią žmogaus sielą, šiame veikale paprastai ir suprantamai paaiškinama, kodėl žemiškieji … [Skaityti toliau…]