„The Aquinas Institute for the Study of Sacred Doctrine“, lietuviškai vadinamas „Akviniečio institutas Šventojo mokymo studijoms“ arba trumpiau tiesiog „Akviniečio institutas“, yra JAV veikianti akademinė iniciatyva, glaudžiai susijusi su Dominikonų kolegija, tiksliau – Dominican House of Studies Vašingtone. Ši vieta, kur dominikonų vienuoliai jau šimtmečius gilina teologiją, tapo pagrindu institutui, kuris siekia tęsti ir plėtoti … [Skaityti toliau…]
Protingos nežemiškos gyvybės paieška „Search for Extraterrestrial Intelligence“ (SETI) – tai mokslinis projektas, skirtas ieškoti protingos gyvybės už Žemės ribų, bet iš religinės pusės jis turi kur kas gilesnį atspalvį. Nors SETI mokslininkai naudoja radijo teleskopus ir analizuoja signalus iš kosmoso, kai kurie teologai šį darbą mato kaip neoficialų Dievo buvimo ar Jo plano atspindį. … [Skaityti toliau…]
„The Veritas Forum“ (Tiesos forumas) – tai platforma, kuri kviečia žmones diskutuoti apie didžiuosius gyvenimo klausimus: kas yra prasmė, kur slypi tiesa, ką reiškia tikėti? Ji gimė Harvardo universitete 1992 metais, kai grupė studentų ir akademikų nusprendė, kad universitetuose trūksta atvirų pokalbių apie gyvenimo esmę, tikėjimą ir mokslą. Nuo tada šis judėjimas išplito po viso … [Skaityti toliau…]
Numinas – tai terminas, kurį sugalvojo vokiečių teologas Rudolfas Otto, apibūdinantis tą keistą, gilų šventumo pojūtį, kuris vienu metu ir traukia, ir gąsdina. Tai nėra kasdienė religinė patirtis, kaip malda ar giesmė bažnyčioje, o kažkas daug stipresnio – tarsi susidūrimas su tuo, kas neaprėpiama, paslaptinga ir visiškai kita. Otto šią idėją išdėstė savo darbe XX … [Skaityti toliau…]
Exvangelical – tai terminas, apibūdinantis žmones, kurie paliko evangelinį krikščioniškumą, dažnai ieškodami kitokios dvasinės prasmės ar visai atsisakydami religijos. Šie asmenys nėra vien tik „buvę tikintieji“ – tai auganti bendruomenė, kuri savo patirtis ir ieškojimus dalijasi internete, ypač tokiose platformose kaip Twitter (dabar X) ir YouTube. Jų istorijos rodo ne tik asmeninį tikėjimo pokytį, bet … [Skaityti toliau…]
PilgrimX“ – tai ne tradicinis religinis terminas, o labiau šiuolaikiškas pavadinimas, jungiantis žodį „piligrimas“ (angl. pilgrim), kuris reiškia keliautoją į šventas vietas, kaip antai Meką ar Santjago de Kompostelos kelią, su „X“, kuris prideda paslaptingumo ir technologinio atspalvio. Tai tarsi metafora tiems, kas ieško dvasinės prasmės mūsų skaitmeniniame amžiuje, pavyzdžiui, medituodami per programas kaip Calm … [Skaityti toliau…]
Atsakymas Kas yra „nones“? „Nones“ – tai asmenys, kurie nesitapatina su jokia organizuota religija, tokia kaip krikščionybė, islamas ar budizmas. Jie gali būti ateistai (netikintys Dievu), agnostikai (neįsitikinę, ar Dievas egzistuoja) arba tiesiog „nieko konkretaus“ – žmonės, kurie neturi aiškios religinės tapatybės, bet nebūtinai yra prieš religiją. Pavyzdžiui, 2024 metais JAV tokia grupė sudarė apie … [Skaityti toliau…]
Remiantis 2025 m. duomenimis, apie 85% pasaulio gyventojų, arba maždaug 6,8 milijardo, priklauso religinėms grupėms. Krikščionys sudaro apie 31–32% (2,6 milijardo), musulmonai – apie 25% (2 milijardai), o likusią dalį sudaro hinduistai, budistai, žydai ir kitos grupės. Netikintieji („nones“) sudaro apie 15 %, tačiau jų dalis auga Vakarų šalyse, ypač JAV, kur nuo 2000 m. … [Skaityti toliau…]
Klimato krizė – tai ne tik mokslinis ar politinis iššūkis, bet ir gilus moralinis klausimas, liečiantis mūsų santykį su pasauliu, kuriame gyvename. Kai ledynai tirpsta, miškai dega, o vandenynai kyla, žmonija ieško ne tik technologinių sprendimų, bet ir prasmės. Religija, kaip amžinas orientyras, siūlo atsakymus – ar bent jau kelius į juos. Skirtingos tikėjimo tradicijos … [Skaityti toliau…]
Skaitmeninės eros dvasingumas: kaip technologijos keičia tikėjimą? Šiuolaikinis pasaulis pulsuoja technologijų ritmu. Ekranai tapo mūsų langais į realybę, o virtualios erdvės – naujomis susibūrimo vietomis. Religija, kaip amžinas žmogaus prasmės ieškojimo palydovas, neišvengiamai atsiduria šio virsmo centre. Socialiniai tinklai, virtualios pamaldos, net dirbtinis intelektas – visa tai keičia mūsų santykį su tikėjimu. Bet ar šios … [Skaityti toliau…]
Ar amžinas rojus gali būti nuobodus? Klausimas, iš pirmo žvilgsnio atrodantis eretiškas, iš tiesų atveria labai žmogišką nerimą: ar tikrai mūsų siela geba ilgėtis nesibaigiančio džiaugsmo? Ar laimė, kuri niekada nesikeičia, gali išlikti prasminga? Krikščioniškoje tradicijoje rojus dažnai apibūdinamas kaip Dievo artumas, kaip buvimas Jo akivaizdoje. Tačiau šis buvimas nėra statiškas. Šv. Augustinas rašo: „Tu … [Skaityti toliau…]
Klausimas, ar būti turtingu yra nuodėmė, lydi krikščionybę nuo pat jos pradžios. Jėzus kalba apie tai labai aiškiai: „Lengviau kupranugariui pralįsti pro adatos ausį, negu turtuoliui patekti į Dievo karalystę.” (Mk 10,25). Bet ar tai reiškia, kad pats turtas yra blogis? Ar Dievas priešiškas klestėjimui? Ar krikščionis turi rinktis skurdą vien todėl, kad turtas kelia … [Skaityti toliau…]