Iš krikščionybės į islamą

Yra atvejų, kai žmonės, kurie buvo krikščionys, perėjo į islamą. Tokie atsivertimai taip pat sulaukia dėmesio ir kartais tampa viešai aptarinėjami dėl religinių, kultūrinių ar politinių priežasčių. Štai keli žinomi pavyzdžiai: Perėjimas iš krikščionybės į islamą gali būti susijęs su įvairiomis priežastimis – dvasiniais ieškojimais, kultūrinėmis patirtimis, politinėmis nuostatomis ar asmenine biografija. Kaip ir atsivertimas … [Skaityti toliau…]

Iš islamo į krikščionybę

Yra gerai žinomų pavyzdžių, kai žmonės perėjo iš islamo į krikščionybę. Tokie atvejai dažnai sulaukia nemažo visuomenės dėmesio, nes religijos keitimas, ypač iš islamo į krikščionybę, gali būti jautrus ir net pavojingas kai kuriose pasaulio dalyse. Štai keli žinomi pavyzdžiai: Tokie atsivertimai dažnai gali būti susiję su dideliais iššūkiais – socialiniais, kultūriniais ir netgi fiziniais … [Skaityti toliau…]

Adomas gyveno devynis šimtus trisdešimt metų

Pradžios knygos 5, 5 eilutė: „Taigi iš viso Adomas gyveno devynis šimtus trisdešimt metų. Po to jis mirė“, atskleidžia Biblijos požiūrį į žmonijos pradžią ir Adomo, pirmojo žmogaus, gyvenimo trukmę. Ši ištrauka, kaip daugelis kitų Biblijos fragmentų, turi tiek tiesioginę, tiek simbolinę reikšmę, kurios galima nagrinėti įvairiais lygmenimis – istoriškai, teologiškai ir filosofiniu požiūriu. Gyvenimas … [Skaityti toliau…]

Tikras turtas randamas vargingume

Taiginys „Tikras turtas randamas vargingume” yra vienas krikščioniškų paradoksų, atskleidžiančių dvasinio skurdo ir nuolankumo vertę. Jėzaus žodžiai: „Palaiminti beturčiai dvasia: jų yra dangaus karalystė“ (Mt 5, 3) kviečia žmones suvokti, kad tikroji laimė ir turtai neateina iš materialinių gėrybių ar pasaulietinės sėkmės, bet iš gilaus dvasinio nuolankumo ir priklausomybės nuo Dievo. Šis mokymas pabrėžia, kad … [Skaityti toliau…]

Tobulumas per silpnumą

Tobulumas per silpnumą yra vienas iš giliausių ir paradoksaliausių Biblijos mokymų. Pirmasis šio paradokso pagrindas yra apaštalo Pauliaus žodžiai antrajame laiške Korintiečiams: „Mano malonės tau gana, nes mano galybė geriausiai pasireiškia silpnume“ (2 Kor 12, 9). Tai teiginys, kuris prieštarauja pasaulietinei logikai, pagal kurią stiprybė ir sėkmė dažniausiai siejami su savarankiškumu, galia ir kontrole. Tačiau … [Skaityti toliau…]

Rūbų spalvos bažnyčioje

Liturginių rūbų spalvos turi gilią simbolinę prasmę, kuri padeda išreikšti įvairius Bažnyčios liturginių metų laikotarpius ir šventes. Šios spalvos naudojamos neatsitiktinai, jos kiekvieną kartą perteikia tam tikrą nuotaiką ar dvasinę reikšmę. Dažniausios spalvos yra balta, raudona, žalia, violetinė ir retesnė – rožinė. Dažniausiai šiuos rūbus vilki: Balta spalva Bažnyčioje yra susijusi su šviesos, džiaugsmo ir … [Skaityti toliau…]

Pagimdys sūnų, ir jie vadins jį Emanueliu

Pranašystė „Štai mergelė pradės, pagimdys sūnų, ir jie vadins jį Emanueliu“ yra paimta iš Senojo Testamento pranašo Izaijo knygos (Izaijo 7:14) ir cituojama Naujojo Testamento Evangelijoje pagal Matą (Mato 1:23). Emanuelio vardas hebrajiškai reiškia „Dievas su mumis“, o ši pranašystė laikoma tiesioginiu nurodymu į Jėzaus gimimą ir jo dieviškąją misiją. Vis dėlto, nors pranašystėje Jėzaus … [Skaityti toliau…]

Tapk mažas, kad taptum didelis

Tapk mažas, kad taptum didelis yra paradoksas, esantis širdyje daugelio Jėzaus mokymų. Šie žodžiai iš Evangelijos pagal Matą („Kas nori tapti didžiausiu iš jūsų, tebūnie jūsų tarnas“ – Mt 20, 26) yra priešingi įprastinei pasaulietinei logikai. Pagal pasaulio standartus, didybė dažnai siejama su valdžia, įtaka ir gebėjimu kontroliuoti kitus. Žmonės, kurie turi daug turto, galios … [Skaityti toliau…]

Numirusių deginimas prie upės Indijoje

Indų tradicija deginti mirusiųjų kūnus prie šventos upės, pavyzdžiui, Gangos, ir po to išbarstyti likučius (pelenus ir kartais kaulų fragmentus) į upę yra giliai įsišaknijusi hinduizmo religijoje ir kultūroje. Šis ritualas yra ne tik laidotuvių procesas, bet ir turi gilią dvasinę reikšmę. Kodėl indai degina kūnus? Kremavimas (kūno deginimas) yra laikomas būtinu hinduizmo laidotuvių procesu. … [Skaityti toliau…]

Kuo skiriasi Babilono ir Jeruzalės Talmudai

Babilono Talmudas ir Jeruzalės Talmudas yra du pagrindiniai Talmudo variantai, kuriuose aiškinama ir interpretuojama Mišna, tačiau šie du tekstai skiriasi savo kilme, apimtimi, struktūra ir įtaka judaizmo religinei tradicijai. Abi Talmudo versijos susikūrė skirtinguose istoriniuose bei geografiniuose kontekstuose ir kiekviena rodo savo laikmečio socialines, politines bei teologines aplinkybes. Šiame tekste pasigilinsime į jų skirtumus ir … [Skaityti toliau…]

Danielius liūtų duobėje

Danieliaus liūtų duobėje istorija yra apie tikėjimą, ištikimybę Dievui ir Dievo stebuklingą apsaugą. Ši istorija randama Danieliaus knygoje (Dan 6), kur pasakojama, kaip Danielius, ištikimai tarnavęs Dievui, susidūrė su pavydu ir neteisinga bausme dėl savo tikėjimo. Tačiau Dievas, kaip dažnai Biblijoje, parodo savo galią apsaugoti tuos, kurie yra ištikimi Jam. Pasakojimas vyksta Babilonijoje, valdant karaliui … [Skaityti toliau…]

Šadracho, Mešacho ir Abednego ugnies krosnyje istorija

Šadracho, Mešacho ir Abednego istorija yra apie tikėjimą, drąsą ir Dievo apsaugą net pačiose pavojingiausiose situacijose. Ši istorija yra pasakojama Danieliaus knygoje (Dan 3) ir atskleidžia, kaip trys hebrajų jaunuoliai atsisakė garbinti Babilonijos karaliaus Nebukadnecaro statulą, net susidurdami su mirties bausme. Pasakojimas prasideda nuo karaliaus Nebukadnecaro įsakymo pastatyti didžiulę auksinę statulą ir liepti visiems jo … [Skaityti toliau…]