Žydų senovė (Antiquities of the Jews)

„Antiquities of the Jews“ (angl. „Žydų senovė“; gr. Ἰουδαϊκὴ Ἀρχαιολογία, Ioudaikē Archaiologia) – tai žydų istoriko Flavijaus Juozapo (Yosef ben Matityahu) veikalas, parašytas apie 93–94 m. po Kr. Romoje. Juozapas buvo Jeruzalės kunigų kilmės žydas, dalyvavęs Pirmajame žydų kare prieš Romą, vėliau tapęs Romos piliečiu ir imperatorių Vespasiano bei Tito globotiniu. Jis rašė graikų kalba, … [Skaityti toliau…]

Prieš simonistus (adversus simoniacos)

Humberto iš Silva Candida (†1061) traktatas Trijų knygų veikalas prieš simonistus (Humbertus cardinalis Silvae-Candidae – Libri III adversus simoniacos) yra vienas svarbiausių XI a. Bažnyčios dokumentų, skirtų kovai su simonija ir pasaulietine įtaka dvasinėms pareigoms. Parašytas apie 1057–1058 m., šis trijų knygų veikalas tapo kertiniu tekstu, formavusiu vėlesnes Grigaliaus VII reformas ir visą investitūros kovos … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Motina ir Mokytoja“ (Mater et Magistra)

Encikliką Mater et Magistra paskelbė popiežius Jonas XXIII 1961 m. gegužės 15 d., minint 70-ąsias Rerum Novarum metines. Tai buvo penktoji jo enciklika, kuria jis siekė atnaujinti Bažnyčios socialinį mokymą, atsižvelgiant į tuo metu vykstančius pasaulinius pokyčius. Enciklikos pavadinimas Mater et Magistra reiškia „Motina ir Mokytoja“. Lietuviškai ji dažnai vadinama „Motina ir Mokytoja“ arba „Apie … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Nemirtingasis Dievo“ (Immortale Dei)

„Immortale Dei“ – tai popiežiaus Leono XIII enciklika, paskelbta 1885 m. lapkričio 1 d., kurios tema – krikščioniškosios valstybės samprata, Bažnyčios ir valstybės santykis, pasaulietinės valdžios prigimtis bei Dievo vaidmuo visuomenės gyvenime. Dokumento pavadinimas Immortale Dei (lot. „Nemirtingasis Dievas“) paimtas iš pirmųjų žodžių, kaip įprasta daugeliui enciklikų. Lietuviškai šis tekstas kartais verčiamas kaip „Nemirtingasis Dievas“, … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Kur slaptu Dievo sprendimu“ (Ubi arcano Dei consilio)

1922 m. gruodžio 23 d. popiežius Pijus XI paskelbė savo pirmąją encikliką Ubi arcano Dei consilio, kurios pavadinimas reiškia „Dievo slėpiningu nutarimu“. Šis dokumentas pasirodė vos keliais mėnesiais po jo išrinkimo į Petro Sostą ir tapo aiškiu ženklu, kuria kryptimi ketinama vesti Bažnyčią – tai buvo ne vien doktrininė gairė, bet ir gili politinė bei … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Didžiausia ir sunkiausia“ (Maximam gravissimamque)

1924 m. sausio 18 d. paskelbta popiežiaus Pijaus XI enciklika Maximam gravissimamque žymi svarbų posūkį Prancūzijos Katalikų Bažnyčios istorijoje. Ji buvo atsakas į 1905 m. Prancūzijoje priimtą įstatymą, atskyrusį Bažnyčią nuo valstybės, ir siekė atkurti Bažnyčios teisinį statusą šalyje. 1905 m. įstatymas panaikino 1801 m. Konkordatą, kuris reguliavo Bažnyčios ir valstybės santykius. Naujas įstatymas nacionalizavo … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Viešpatį ir Gaivintoją“ (Dominum et vivificantem)

Encikliką Dominum et Vivificantem paskelbė popiežius Jonas Paulius II 1986 m. gegužės 18 d., per Sekminių iškilmę. Tai buvo penktoji jo pontifikato enciklika ir trečioji, užbaigianti Trinitarinę trilogiją: po Redemptor Hominis (1979 m.), skirtos Kristui, ir Dives in Misericordia (1980 m.), skirtos Dievo Tėvo gailestingumui, ši enciklika skirta Šventajai Dvasiai. Enciklikos pavadinimas Dominum et Vivificantem … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Laisvė yra iškiliausia“ (Libertas praestantissimum)

„Libertas praestantissimum“ – tai popiežiaus Leono XIII enciklika, paskelbta 1888 m. birželio 20 d., viena reikšmingiausių jo dokumentų apie laisvės prigimtį, ribas ir teisingą supratimą. Ši enciklika yra esminis tekstas tiems, kurie nori suprasti, kaip Bažnyčia mato žmogaus laisvę modernioje, sparčiai besikeičiančioje visuomenėje. Lotyniškas pavadinimas Libertas praestantissimum pažodžiui reiškia „Laisvė – brangiausia dovana“ arba „Pažangiausia … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Iš Apaštalų Sosto aukštybių“ (Dall’alto dell’Apostolico Seggio)

Dall’alto dell’Apostolico Seggio („Iš Apaštalinio sosto aukštumų“) – tai popiežiaus Leono XIII enciklika, paskelbta 1890 m. spalio 15 d. Šis dokumentas parašytas Italijos vyskupams ir tikintiesiems, reaguojant į vis didėjantį Bažnyčios marginalizavimą ir sekuliarizmo įsigalėjimą vieningoje Italijos karalystėje. Pavadinimas Dall’alto dell’Apostolico Seggio yra italų kalba, kas jau savaime yra išskirtinis atvejis, nes dauguma enciklikų rašomos … [Skaityti toliau…]

Enciklika „To dieviškojo Mokytojo“ (Divini illius Magistri)

Divini Illius Magistri – tai popiežiaus Pijaus XI enciklika, paskelbta 1929 m. gruodžio 31 d., viena iš svarbiausių Bažnyčios pozicijų apie krikščionišką vaikų ir jaunimo ugdymą. Jos pavadinimas reiškia „To the Divine Teacher“ – Dieviškajam Mokytojui, t. y. Kristui, kuris, kaip pagrindinis Mokytojas, yra bet kokio ugdymo šaltinis ir pavyzdys. Enciklika buvo paskelbta visuomenėje, kuri … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Dirbantis žmogus“ (Laborem exercens)

Enciklika „Laborem Exercens“, kurios pavadinimas išvertus reiškia „Dirbdamas“ arba „Atlikdamas darbą“, buvo paskelbta 1981-09-14 popiežiaus Jono Pauliaus II. Dokumentas skirtas darbo reikšmei žmogaus gyvenime ir jo santykiui su Dievu bei bendruomene. Darbas yra laikomas neatskiriama žmogaus prigimties dalimi ir esminiu jo pašaukimu. Šventajame Rašte pabrėžiama, kad žmogus buvo sukurtas „valdyti žemę“ (Pr 1, 28), o … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Socialinis rūpestis“ (Sollicitudo rei socialis)

Enciklika „Sollicitudo Rei Socialis“, kurios pavadinimas išvertus reiškia „Rūpestis dėl visuomeninių reikalų“, buvo paskelbta 1987 gruodžio 30 popiežiaus Jono Pauliaus II. Dokumentas yra skirtas socialiniams iššūkiams ir tarptautinio teisingumo klausimams. Enciklikoje pabrėžiama atsakomybė už visuomenės gerovę, solidarumo ir bendradarbiavimo tarp tautų svarba siekiant spręsti pasaulines problemas. Enciklikoje nagrinėjama, kaip socialinės ir ekonominės sąlygos veikia žmogaus … [Skaityti toliau…]



Ieškote daugiau apie: Vienintelis ir jo nuosavybė?