Enciklika „Meilė tiesoje“ (Caritas in veritate)

„Caritas in Veritate“ („Meilė tiesoje“) – tai popiežiaus Benedikto XVI enciklika, paskelbta 2009 m. birželio 29 d., šv. Petro ir Povilo šventės dieną. Tai trečioji jo enciklika, skirta socialiniam Bažnyčios mokymui, ypač žmogaus orumui, teisingumui, vystymuisi ir pasaulio ekonominei sistemai. Popiežius Benediktas XVI parašė šią encikliką kaip atsaką į pasaulio ekonominius, socialinius ir moralinius iššūkius, … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Žmogaus Atpirkėjas“ (Redemptor hominis)

„Redemptor Hominis“ – tai popiežiaus Jono Pauliaus II pirmoji enciklika, paskelbta 1979 m. kovo 4 d., vos keliais mėnesiais po jo išrinkimo. Šis dokumentas tapo viso jo pontifikato programine išraiška ir iškart iškėlė pagrindinį jo rūpestį: žmogų, jo orumą, išganymą ir pašaukimą Kristuje. „Redemptor Hominis“ reiškia „Žmogaus Atpirkėjas“. Tai – Kristus, kurio misija ir meilė … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Žmonių giminės“ (Humani generis)

Enciklika Humani Generis – tai popiežiaus Pijaus XII paskelbtas dokumentas, išleistas 1950 m. rugpjūčio 12 d. Lietuviškai pavadinimas gali būti verčiamas kaip „Žmonių giminės” arba „Apie žmonių gentį”. Tai viena svarbiausių XX amžiaus Bažnyčios enciklikų, kurioje reaguojama į tuometinius mąstymo pokyčius, ypač mokslo, filosofijos ir teologijos srityse. Autorius – popiežius Pijus XII (pontifikavo 1939–1958). Jis … [Skaityti toliau…]

Bulė „Iš apaštališkosios pareigos“ (Cum ex apostolatus officio)

Bulę Cum ex apostolatus officio paskelbė popiežius Paulius IV (tikrasis vardas Gian Pietro Carafa) 1559 m. vasario 15 d. Tai buvo viena griežčiausių bulių XVI amžiaus Bažnyčios istorijoje. Paulius IV buvo uolus reformatorius, kuris karštai priešinosi protestantizmui, slaptiems erezijos šalininkams ir net politiniams priešams, kuriuos įtarinėjo eretiškomis pažiūromis. XVI amžiuje Europą purtė Reformacija. Kilo pavojus, … [Skaityti toliau…]

Bulė „Tarp paslapčių“ (Intra arcana)

Intra Arcana – lotyniškai reiškia „slaptuose reikaluose“ arba „vidiniuose reikaluose“. Tai tipiškas popiežiškų bulių pavadinimo stilius, dažniausiai imamas iš pirmųjų dokumento žodžių. Šiuo atveju, tai nurodo į Karolio V imperijos ir Bažnyčios reikalų tvarkymą Amerikoje. Tai popiežiaus Klemenso VII (pontifikatas 1523–1534) išleista bula. Ji suteikė Ispanijos karaliui Karoliui V (ir tuo metu Ispanijos kolonijinei valdžiai) … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Skaisti santuoka“ (Casti connubii)

„Casti Connubii“ – „Apie skaistų santuokinį gyvenimą“ arba dažniau tiesiog „Apie krikščionišką santuoką“. Tai enciklika – oficialus popiežiaus laiškas, skirtas visai Katalikų Bažnyčiai. Enciklikos dažniausiai skelbia Bažnyčios mokymą svarbiais teologiniais, moraliniais ar socialiniais klausimais. Popiežius Pijus XI, paskelbta 1930 m. gruodžio 31 d. Enciklika Casti Connubii buvo parengta kaip Bažnyčios atsakas į: Pagrindinės enciklikos temos: … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Kai tik“ (Ubi primum)

Encikliką „Ubi Primum“ 1740 m. gruodžio 3 d. paskelbė popiežius Benediktas XIV (tikrasis vardas Prospero Lorenzo Lambertini). 1740 m. Benediktas XIV tapo popiežiumi po sudėtingų rinkimų. Pasaulis ir Bažnyčia tuo metu susidūrė su daugeliu problemų: religiniu abejingumu, vyskupų pareigų apleidimu ir augančia pasaulietinės valdžios įtaka. Popiežius norėjo kreiptis į visus vyskupus ir priminti jų atsakomybę … [Skaityti toliau…]

Bulė „Prakilnusis Dievas“ (Sublimis Deus)

Bulę „Sublimis Deus“ 1537 m. birželio 2 d. paskelbė popiežius Paulius III. XVI a. pradžioje, po Amerikos atradimo, kilo ginčų, ar indėnai turi sielą ir ar juos galima laikyti vergais. Kai kurie konkistadorai ir kolonistai tvirtino, kad indėnai yra „prigimtiniai vergai“, todėl gali būti pavergiami. Pranciškonai, dominikonai ir kai kurie teologai griežtai tam prieštaravo. Bulė … [Skaityti toliau…]

Bulė „Viešpaties vardu“ (In nomine Domini)

Bulė „In nomine Domini“ (lot. „Viešpaties vardu“), paskelbta 1059 m. balandžio 13 d. popiežiaus Mikalojaus II (1058–1061) per Laterano sinodą, laikoma vienu svarbiausių Katalikų Bažnyčios dokumentų, padėjusių pagrindą šiuolaikinei popiežiaus rinkimų sistemai. Ši bulė įtvirtino kardinolų-vyskupų kolegijos vaidmenį renkant popiežių, sumažindama pasaulietinės valdžios ir Romos aristokratijos įtaką. Bulė „In nomine Domini“, paskelbta Mikalojaus II, laikoma … [Skaityti toliau…]

Bulė „Romos popiežius“ (Romanus Pontifex)

Portugalijos ir Kastilijos karalystės daugiau nei šimtmetį varžėsi dėl įtakos ir kolonijinių teritorijų palei Afrikos pakrantę, dar prieš Kolumbo „atradimą“ vakarų jūrose. Abi šalys siekė praplėsti savo valdžią ne tik politiniu, bet ir religiniu pagrindu. Remdamosi prielaida, kad popiežius yra Dievo įgaliotas arbitras tarp tautų, jos įvairiais laikais kreipėsi į popiežių dėl teisinių ir moralinių … [Skaityti toliau…]

Bulė „Nors įvairūs“ (Dum diversas)

Dum Diversas paskelbė popiežius Mikalojus V (lot. Nicolaus V) 1452 metų birželio 18 dieną. Tai viena iš garsiausių viduramžių bulių, susijusių su tuo, kas vėliau vadinta „atradimo doktrina“. Pavadinimas Dum Diversas reiškia „Kol įvairūs [dalykai vyksta]“ arba „Kol įvairūs reikalai vyksta“. Tai įprasta lotyniškų bulių pavadinimo forma – pirmieji dokumento žodžiai. Portugalijos karalius Alfonsas V … [Skaityti toliau…]

Bulė „Tarp kitų“ (Inter caetera)

Inter Caetera – kaip popiežiaus bulė padalijo pasaulį – tai popiežiaus Aleksandro VI bulė, paskelbta 1493 m. gegužės 4 d. Jos pavadinimas lotyniškai reiškia „Tarp kitų dalykų“. Šis dokumentas tapo vienu garsiausių viduramžių Bažnyčios teisinių aktų, turėjusiu didžiulę įtaką pasaulio istorijai. Po Kristupo Kolumbo pirmosios kelionės į Ameriką Ispanija ir Portugalija pradėjo ginčytis, kam priklausys … [Skaityti toliau…]