Tuniso apgultis, žinoma kaip Siege of Tunis anglų kalboje ir Assedio di Tunisi italų kalboje, įvyko 1270 m. liepos–lapkričio mėn. Tuniso mieste, dabartiniame Tunise, per Aštuntąjį kryžiaus žygį. Ši kampanija, vadovaujama Prancūzijos karaliaus Liudviko IX, turėjo ambicingą tikslą atsversti Tunisą į krikščionybę ir susilpninti musulmonų galias Šiaurės Afrikoje, tačiau baigėsi nesėkme dėl ligų ir strateginių … [Skaityti toliau…]
Daugumoje religijų sapnai laikomi tiltu tarp žemiškojo ir dvasinio pasaulių. Senovės kultūrose, įskaitant Egiptą, Mesopotamiją ir Graikiją, sapnai buvo laikomi dievų balsu, o jų aiškinimas buvo patikėtas žyniams ar šventikams. Religiniuose tekstuose sapnai pasirodo kaip priemonė, per kurią Dievas ar dievybės kalba su žmonėmis, siūlydamos patarimus, įspėjimus ar pranašystes. Sapnų istorijos 1. Judaizmas ir krikščionybė: … [Skaityti toliau…]
Patmos – nedidelė sala Egėjo jūroje, priklausanti Graikijai, netoli Turkijos krantų. Nepaisant mažo dydžio, ji užima išskirtinę vietą krikščionybės istorijoje. Patmos garsėja kaip vieta, kur maždaug 95 mūsų eros metais buvo ištremtas apaštalas Jonas. Pagal tradiciją, valdant Romos imperatoriui Domicianui, krikščionys buvo persekiojami, o Jonas, būdamas vienas iš Bažnyčios vadovų, buvo nubaustas tremtimi. Būtent Patmoje … [Skaityti toliau…]
Abraomo ir Hagaros istorija yra viena iš svarbiausių ir sudėtingiausių Biblijos pasakojimų, randama Senajame Testamente, Pradinės knygos (Pr 16; 21). Ši istorija atskleidžia ne tik patriarchalinės visuomenės dinamiką, bet ir žmogaus silpnumą, tikėjimą bei Dievo plano įgyvendinimą. Joje persipina meilės, sekso, galios ir moralės klausimai, kurie iki šiol kelia diskusijas tarp teologų, istorikų ir tikinčiųjų. … [Skaityti toliau…]
Haremai – paslaptinga ir dažnai romantizuota istorijos dalis, siejama su prabanga, galia ir uždaru moterų pasauliu. Tačiau tikroji haremų reikšmė ir paskirtis yra kur kas sudėtingesnė nei populiarūs stereotipai. Žodis „harem“ kilęs iš arabų kalbos žodžio ḥarīm, kuris reiškia „uždrausta“ arba „šventa vieta“. Šaknis Ḥ-R-M arabų kalboje siejama su draudimu, šventumu ir apsauga. Pavyzdžiui, šventosios … [Skaityti toliau…]
Šventasis Raštas nuo pat pradžių aiškiai apibrėžia, kad lytinis ryšys turi vykti santuokos rėmuose. Jau Pradžios knygoje sakoma: „Todėl vyras paliks savo tėvą ir motiną ir susijungs su savo žmona, ir jie taps vienu kūnu“ (Pr 2, 24). Tai reiškia ne tik fizinę, bet ir dvasinę vienybę. Svetimavimas – viena aiškiausiai pasmerktų nuodėmių. Dešimt Dievo … [Skaityti toliau…]
Reskriptas „Dėl teisminių bylų konfidencialumo“ (2019 m. gruodžio 6 d.) Tai popiežiaus Pranciškaus teisės aktas (Rescriptum ex audientia SS.mi), kuriuo 2019 m. buvo oficialiai panaikinta pontifikalinė paslaptis (ypatingas bažnytinis slaptumas) tam tikrose baudžiamosiose bylose, daugiausia susijusiose su seksualinio išnaudojimo nusikaltimais Bažnyčios viduje. Kartu su reskriptu paskelbta ir Instrukcija dėl teisminių bylų konfidencialumo (Istruzione sulla riservatezza … [Skaityti toliau…]
Bulę „Sublimis Deus“ 1537 m. birželio 2 d. paskelbė popiežius Paulius III. XVI a. pradžioje, po Amerikos atradimo, kilo ginčų, ar indėnai turi sielą ir ar juos galima laikyti vergais. Kai kurie konkistadorai ir kolonistai tvirtino, kad indėnai yra „prigimtiniai vergai“, todėl gali būti pavergiami. Pranciškonai, dominikonai ir kai kurie teologai griežtai tam prieštaravo. Bulė … [Skaityti toliau…]
Fraternalizmas kilo iš lotyniško žodžio frater – „brolis“. Šiuo terminu apibūdinamas brolybės, bendruomeniškumo arba broliškų ryšių ugdymas tarp žmonių ar grupių. Katalikų Bažnyčioje ir viduramžių visuomenėje fraternalizmas dažnai reiškė brolišką ryšį tarp vienuolynų narių, pasauliečių brolių ar dvasinių bendruomenių. Viduramžiais fraternalizmas pasireiškė: Teologinėje prasme fraternalizmas ragino krikščionis laikytis Kristaus įsakymo:“Mylėkite vieni kitus, kaip aš jus … [Skaityti toliau…]
Simonija – tai Bažnyčios pareigų, sakramentų ar dvasinių gėrybių pirkimas arba pardavimas už pinigus ar kitokią materialią naudą. Ši praktika, pavadinta pagal Simono Mago istoriją Apaštalų darbų knygoje (Apd 8, 18–24), kai jis bandė nupirkti Šventosios Dvasios dovaną, buvo viena opiausių Katalikų Bažnyčios problemų viduramžiais. Simonija ne tik kėlė grėsmę Bažnyčios dvasiniam autoritetui, bet ir … [Skaityti toliau…]