Šėtono biblija arba knyga (The Satanic Bible), kurią 1969 m. parašė Antonas Szandoras LaVey, yra pagrindinis satanizmo filosofijos tekstas ir Šėtono bažnyčios pagrindinis šaltinis. Ji nėra tokia biblija, kokią mes įprastai siejame su religija, nes ji nesistengia garbinti Šėtono kaip antgamtinės būtybės. Vietoj to, „Šėtono Biblija“ pateikia satanistinius principus, kurie skatina individualizmą, asmeninę laisvę, hedonizmą … [Skaityti toliau…]
Anagogija yra terminas, kilęs iš graikų kalbos žodžio „ἀναγωγή“ (anagogē), kuris reiškia „pakėlimas“ arba „kylimas į viršų“. Religinėje ir teologinėje plotmėje anagogija reiškia dvasinį ar mistinį kilimą į aukštesnę būties ir supratimo sferą. Tai yra vienas iš keturių pagrindinių Šventojo Rašto interpretavimo metodų, dažnai siejamas su alegorija, moraline ir tiesiogine reikšme. Anagoginis interpretavimas siekia atskleisti … [Skaityti toliau…]
Biblija, nors ir nėra tiesiogiai orientuota į vaikų gyvenimo smulkmenas, visgi turi gilių filosofinių ir teologinių minčių apie vaikus, tačiau dažnai šios idėjos nėra akcentuojamos tiesmukai. Vienas iš ryškiausių momentų, kai Jėzus kalba apie vaikus, yra evangelijose, pavyzdžiui, Mato 18:3: „Iš tiesų sakau jums, jei nepasirodysite kaip maži vaikai, neįeisite į Dangaus karalystę.“ Ši citata … [Skaityti toliau…]
Citatoje išryškinama pagrindinė teologinė mintis apie Dievo prigimtį ir jo pažinimo ribotumą žmogaus suvokimui. Žodžiai „Nors ir apsireikšdamas, Dievas lieka nesuvokiamas slėpinys“ reiškia, kad net jei Dievas save apreiškia per kūriniją, per raštus, per Jėzų Kristų, žmogaus protas vis tiek negali iki galo suvokti Jo begalinės esmės. Dievas, kaip aukščiausia ir transcendentinė būtybė, lieka paslaptis, … [Skaityti toliau…]
Filosofoje apie laisvę ir tikėjimą dažnai kyla klausimų apie tai, ką reiškia būti tikrai laisvu žmogumi, ypač kai egzistuoja dieviškieji įsakymai ir nurodymai. Ką reiškia laisvė tikinčiajam, kai jis yra kviečiamas laikytis Dievo valios ir įstatymų? Vienas esminis klausimas: ar laisvė yra galimybė daryti viską, ką nori, ar tai yra galimybė pasirinkti tai, kas yra … [Skaityti toliau…]
Požiūris į kerštą Biblijoje varijuoja nuo senojo įstatymo, kuris leido „akis už akį“, iki Naujajame Testamente aprašyto mokymo apie atleidimą ir meilę priešams. Štai išsamus požiūris į kerštą, remiantis įvairiais šventaisiais raštais, citatomis ir įžvalgomis. 1. Senojo Testamento požiūris: „Akis už akį“ Senajame Testamente kerštas dažnai laikomas teisingumo forma, o Dievas dažnai apibūdinamas kaip vykdantis … [Skaityti toliau…]
Katedra yra pagrindinė vyskupijos bažnyčia, kurioje įrengtas vyskupo sostas (cathedra), simbolizuojantis vyskupo dvasinę ir administracinę valdžią. Katedros pavadinimas kilęs iš lotyniško žodžio cathedra, kuris reiškia „sostas“ arba „kėdė“. Katedra nėra paprasta bažnyčia – ji turi ypatingą statusą ir yra svarbiausias religinis centras visoje vyskupijoje, o jos pagrindinė funkcija yra tarnauti kaip vieta, kur vyskupas vadovauja … [Skaityti toliau…]
Kankinystės idėja, dar vadinama šahada (arab. شهادة), islame turi ypatingą reikšmę ir simbolizuoja asmens mirtį ginant tikėjimą. Šahada tiesiogiai reiškia „liudijimą“ arba „prisipažinimą“, tačiau šiuo atveju terminas dažniausiai vartojamas apibūdinti kankinystę, kai asmuo aukoja savo gyvybę dėl islamo. Ši idėja plačiai paplitusi islamo istorijoje ir teologijoje, o ypatingą svarbą įgavo per karinius konfliktus ir ginkluotą … [Skaityti toliau…]
Šis tekstas iškelia geografines klaidas ir netikslumus, randamus Biblijos Pradžios knygos pasakojime apie Edeno sodą. Pradžios knyga (2:8, 10–14) mini keturias upes, kurios, kaip teigiama, teka iš Edeno sodo ir drėkina aplinkines šalis. Tos upės yra Pisonas, Gehonas, Tigras ir Eufratas. Geografiniu požiūriu, šių upių vieta ir aprašymas kelia daug klausimų ir neatitikimų. Pirmiausia, Biblijoje … [Skaityti toliau…]
Nuteisinimas krikščioniškoje teologijoje yra ypatingas Dievo meilės ir gailestingumo veiksmas, kuriuo Dievas pripažįsta nusidėjėlį teisų per Jėzaus Kristaus auką. Tai reiškia, kad žmogus, nors ir būdamas nuodėmingas, per tikėjimą Kristumi yra „nuteisintas“, tai yra, pripažintas teisus Dievo akyse, nepaisant savo nuodėmių. Šv. Augustinas, apie kurį tu cituoji, nuteisinimą laiko vienu didingiausių Dievo darbų. Jis pabrėžia, … [Skaityti toliau…]
Kryžiaus ženklasVardan Dievo – Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. Amen. Tėve mūsųTėve mūsų, kuris esi danguje! Teesie šventas Tavo vardas, teateinie Tavo karalystė, teesie Tavo valia kaip danguje, taip ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien ir atleisk mums mūsų kaltes, kaip ir mes atleidžiame savo kaltininkams. Ir neleisk mūsų gundyti, bet gelbėk … [Skaityti toliau…]
Dogminė konstitucija apie Apreiškimą, oficialiai vadinama „Dei Verbum“, yra vienas iš svarbiausių Vatikano II Susirinkimo dokumentų, priimtų 1965 metų lapkričio 18 dieną. Šis dokumentas apibrėžia Bažnyčios mokymą apie Dievo apreiškimą ir Šventąjį Raštą. Dokumento santrauka 1. Apreiškimo prigimtis „Dei Verbum“ pradeda nuo Dievo apreiškimo apibrėžimo ir pabrėžia, kad Dievas, norėdamas išgelbėti žmoniją, pasirinko atsiskleisti per … [Skaityti toliau…]