„Adversus haereses“ (lot. Prieš erezijas) yra vienas svarbiausių ankstyvosios krikščionybės teologinių veikalų, parašytas Šventojo Irenėjaus Lioniečio (apie 130–202 m.). Irenėjus buvo vienas iškiliausių II amžiaus krikščionių teologų, o šis jo darbas buvo skirtas ginčui su gnosticizmo erezijomis, kurios tuo metu plito Bažnyčioje. Knyga yra išskirtinė tuo, kad pateikia argumentuotą ir nuoseklų ortodoksinio krikščioniškojo tikėjimo gynybą … [Skaityti toliau…]
„Enoko knyga“ (angl. The Book of Enoch) – senovinis judaizmo apokrifinis raštas, datuojamas maždaug I a. pr. m. e. Tekste gausu apokaliptinių ir pseudepigrafinių motyvų; jis svarbus, nes suteikia vertingų įžvalgų apie ankstyvuosius judaizmo ir krikščionybės intelektualinius kontekstus. Kūrinys tradiciškai skirstomas į kelias dalis, iš kurių svarbiausios: Nors ši knyga neįtraukta į hebrajiškąjį kanoną, ji turėjo didelę … [Skaityti toliau…]
Apreiškimo Jonui knygoje (Apokalipsė) slibinas ir jo karalystė yra svarbi tema, kuri simbolizuoja gėrio ir blogio kovą, taip pat antgamtines jėgas ir jų poveikį pasauliui. Slibinas yra vienas iš pagrindinių simbolių, vaizduojantis piktąją jėgą ir antgamtinius priešus, kurie kovoja prieš Dievo planus ir žmonių išgelbėjimą. Slibinas ir Jo Karalystė Apreiškimo Jonui Knygoje Apreiškimo Jonui 12:1–17: … [Skaityti toliau…]
Dangaus vartai yra svarbus simbolis Biblijoje ir krikščioniškoje teologijoje, atspindintis dangiškąją realybę ir Dievo karalystės įėjimą. Štai keletas pagrindinių įvykių ir citatų, susijusių su dangaus vartais: **1. *Genezės 28:10-17 – Jokūbo Laiptai* Įvykis:Jokūbas, bėgdamas nuo savo brolio Eso, nakvoja vietovėje, kuri vėliau vadinama Betel. Miegodamas jis sapnuoja viziją, kurioje mato laiptus, besidriekiančius nuo žemės iki … [Skaityti toliau…]
Onikso akmuo Biblijoje yra minimas kaip vertingas, brangus akmuo, dažnai susijęs su šventomis vietomis ar ypatingais daiktais. Pirmą kartą jis minimas Pradžios knygoje, kai aprašoma Edeno sodo aplinka: „To krašto auksas yra geras; ten yra bdelių ir onikso akmuo“ (Pradžios 2:12). Tai rodo, kad oniksas buvo laikomas brangiu ir vertingu jau nuo ankstyviausių laikų. Onikso … [Skaityti toliau…]
Dvylikos mokinių (apaštalų) pašaukimas yra esminis įvykis Jėzaus tarnystėje, aprašytas Evangelijose. Šie dvylika vyrų buvo pasirinkti Jėzaus, kad taptų Jo artimiausiais mokiniais, liudytojais ir vėliau Dievo Karalystės skelbėjais po Jo prisikėlimo. Jėzus juos pasirinko iš didesnio mokinių skaičiaus ir suteikė jiems ypatingą misiją – skleisti Evangeliją ir gydyti ligonius. Evangelijų aprašymai Mokinių pašaukimas yra aprašytas … [Skaityti toliau…]
Šv. Augustino (lot. Aurelius Augustinus) „Išpažinimai“ (lot. Confessiones) yra vienas garsiausių ir reikšmingiausių krikščionybės literatūros kūrinių. Parašytas maždaug 397–400 metais po Kristaus, šis darbas yra autobiografinė knyga, kurioje Šv. Augustinas apmąsto savo gyvenimo kelią nuo jaunystės, klaidų ir nuodėmių iki atsivertimo į krikščionybę bei gilesnio tikėjimo pažinimo. Tai ne tik asmeninė išpažintis, bet ir teologinis … [Skaityti toliau…]
Apokalipsė pagal Petrą yra viena iš senovės krikščioniškų tekstų, kuri nėra įtraukta į oficialų Biblijos kanoną, tačiau yra svarbi studijuojant ankstyvąją krikščionišką literatūrą ir teologiją. Šis tekstas yra laikomas apokrifiniu ir dažnai priskiriamas prie Apokalipsių literatūros žanro, kurioje aprašomi eschatologiniai įvykiai ir pranašystės apie pasaulio pabaigą. Pagrindinė Informacija apie Apokalipsę pagal Petrą Citatos iš Apokalipsės … [Skaityti toliau…]
Apaštalo Pauliaus laiškas Filipiečiams, dar vadinamas „Laišku filipiečiams“, yra viena iš Pauliaus laiškų, įtraukta į Naująjį Testamentą. Šis laiškas buvo parašytas maždaug 61–62 m. po Kr., kai Paulius buvo kalinamas Romoje. Laiškas yra adresuotas Filipų miesto (dabartinis Filippoi, Graikijoje) krikščioniškai bendruomenei, kurią Paulius įsteigė pirmojo savo kelionės į Europą metu. Turinys ir struktūra Laiškas Filipiečiams … [Skaityti toliau…]
Trys Karaliai (dar vadinami Trimis Išminčiais arba Rytų Išminčiais) yra svarbūs figūros krikščioniškoje tradicijoje, susiję su Jėzaus Kristaus gimimo istorija. Jų istorija yra pagrįsta Evangelija pagal Matą, kurioje jie minimi kaip išminčiai, atvykę iš Rytų, kad pagerbtų naujai gimusį Mesiją. Istorija ir Pateikimas 1. Istorinė ir Teologinė Informacija 2. Teologinė Reikšmė Religinė Tradicija ir Šventės … [Skaityti toliau…]
Dievo vardai yra įvairūs ir priklauso nuo konkrečios religijos bei jos tradicijų. Daugelis religijų turi savo specifinius Dievo pavadinimus, atspindinčius jo savybes ir vaidmenį. Pavyzdžiui, krikščionybėje Dievas dažnai vadinamas Viešpačiu, Tėvu, arba Jėzumi Kristumi, kuris laikomas Dievo sūnumi. Judaizme Dievas dažniausiai vadinamas Jahve, o islame – Alachu. Hinduizme dievybių yra daugybė, o aukščiausia dievybė dažnai vadinama Brahmanu. Šie vardai nėra tiesioginiai Dievo vardo vertimai, o veikiau atspindi skirtingus jo aspektus ar apibrėžimus, kuriuos skirtingos religijos pabrėžia. Svarbu suprasti, kad skirtingi vardai atspindi skirtingas kultūrines ir teologines perspektyvas, o ne skirtingus Dievus. Visos šios religijos, nepaisant skirtingų vardų, dažnai tiki vienu aukščiausiu kūrėju. Todėl Dievo vardų įvairovė atspindi žmogaus pastangas suprasti ir apibūdinti neaprėpiamą Dievybę.