Diatesaronas

Diatesaronas (gr. Diatessaron, „Evangelijų harmonija“) yra II a. Tatiano sudarytas keturių kanoninių evangelijų sujungimas į vieną nuoseklų pasakojimą. Šis kūrinys buvo skirtas skaitytojui pateikti vientisą Jėzaus gyvenimo ir mokymo istoriją, pašalinant pasikartojimus ir suderinant skirtingų evangelistų pasakojimų seką. Diatesaronas ilgą laiką buvo pagrindinis Sirijos krikščionių liturginis tekstas, o jo struktūra atskleidžia, kaip ankstyvosios bendruomenės suprato evangelijų tarpusavio santykį.

Tatianas, Justino Kankinio mokinys, sukūrė Diatesaroną apie metus, greičiausiai Romoje arba Rytuose. Jo tikslas buvo pateikti evangelijų turinį taip, kad skaitytojas matytų vieną nenutrūkstamą naratyvą, o ne keturis atskirus liudijimus. Tatianas nesiekė sukurti naujos evangelijos, bet veikiau sujungti jau egzistuojančius tekstus į vieną pasakojimą, išlaikant jų teologinį turinį. Diatesaronas buvo parašytas sirų kalba, nors kai kurie tyrėjai mano, kad pirmoji versija galėjo būti graikiška. Šis kūrinys tapo plačiai naudojamas Sirijos bažnyčiose, kur kelis šimtmečius buvo pagrindinis evangelijų skaitymo tekstas.

Diatesaronas prasideda Jono evangelijos prologu apie Žodį, kuris buvo pradžioje pas Dievą, ir tęsiasi Luko evangelijos pasakojimu apie Zachariją, Elžbietą ir Jono Krikštytojo gimimą. Tatianas jungia evangelijų epizodus taip, kad jie sudarytų nuoseklią chronologiją, todėl pasakojimas apie Jėzaus gimimą, tarnystę, mokymą, kančią ir prisikėlimą pateikiamas kaip vienas vientisas tekstas. Ši struktūra leidžia matyti, kaip ankstyvieji krikščionys bandė suderinti skirtingus evangelistų akcentus ir pateikti vieningą Jėzaus istoriją.

Diatesarono kilmė ir kontekstas

Tatianas buvo kilęs iš Asirijos ir gerai išmanė tiek graikų, tiek sirų kultūrą. Jo kūrinys atspindi bandymą sujungti vakarietišką evangelijų tradiciją su rytietišku skaitymo būdu. Diatesaronas tapo ypač svarbus Sirijos krikščionims, nes buvo naudojamas liturgijoje, katechezėje ir mokyme. Tik IV a. pabaigoje jį pakeitė Peshitta – sirų kalbos Biblijos vertimas, kuriame evangelijos pateikiamos atskirai. Iki tol Diatesaronas buvo laikomas autoritetingu tekstu, o kai kuriose bendruomenėse jis išliko naudojamas dar ilgiau.

Tatianas ne tik sujungė evangelijas, bet ir atliko tam tikrą redakcinį darbą. Jis pašalino pasikartojančius epizodus, suderino skirtingas formuluotes ir pasirinko vieną iš kelių galimų variantų, kai evangelijos pateikdavo skirtingą informaciją. Šis metodas rodo, kad ankstyvieji krikščionys aktyviai dirbo su tekstais ir siekė pateikti juos taip, kad būtų lengviau suprasti ir naudoti bendruomenėje.

Diatesarono struktūra ir ypatybės

Diatesaronas nėra paprastas evangelijų fragmentų rinkinys. Tai kruopščiai sudarytas naratyvas, kuriame Tatianas išlaiko pagrindines evangelijų temas, bet pašalina dubliavimąsi. Jis sujungia panašius epizodus, pavyzdžiui, Jėzaus pašaukimus, pamokymus ar stebuklus, ir pateikia juos vienoje vietoje. Tokiu būdu skaitytojas mato aiškesnę įvykių seką. Tatianas taip pat išlaiko svarbiausius teologinius akcentus, tokius kaip Jėzaus dieviškumas, jo mokymas apie Dievo karalystę ir ryšys su pranašų tradicija.

Diatesaronas išsiskiria tuo, kad jame nėra genealogijų, nes Mato ir Luko genealogijos nesutampa. Tatianas nusprendė jų neįtraukti, kad išvengtų prieštaravimų. Taip pat kai kurie epizodai, kurie evangelijose pateikiami skirtingose vietose, Diatesarone sujungiami į vieną pasakojimą. Šis metodas rodo, kad Tatianas siekė ne tik sujungti tekstus, bet ir pateikti juos taip, kad būtų aiškūs ir nuoseklūs.

Diatesarono reikšmė ankstyvajai krikščionybei

Diatesaronas turėjo didelę reikšmę Sirijos krikščionių tradicijai. Jis buvo naudojamas liturgijoje, todėl formavo bendruomenės supratimą apie Jėzaus gyvenimą. Šis tekstas taip pat padėjo suvienodinti evangelijų skaitymą ir mokymą, nes pateikė vieną aiškų naratyvą. Kai kuriose bendruomenėse Diatesaronas buvo laikomas autoritetingesniu už atskiras evangelijas, nes buvo lengviau skaitomas ir suprantamas.

Diatesaronas taip pat svarbus tekstologijai. Kadangi jis buvo sudarytas iš keturių evangelijų, jo struktūra leidžia tyrėjams matyti, kokias evangelijų versijas Tatianas turėjo ir kaip jos buvo suprantamos II a. Tai padeda rekonstruoti ankstyvųjų evangelijų tekstus ir jų raidą. Be to, Diatesaronas rodo, kaip ankstyvosios bendruomenės sprendė tekstinius skirtumus ir siekė pateikti vieningą Jėzaus istoriją.

Diatesaronas (Evangelijų harmonija)

I SKYRIUS.

Pradžioje buvo Žodis, ir Žodis buvo su Dievu, ir Dievas yra Žodis. Jis pradžioje buvo su Dievu. Viskas atsirado per jo ranką, ir be jo neatsirado nė vienas esantis daiktas. Jame buvo gyvybė, ir gyvybė yra žmonių šviesa. Ir šviesa šviečia tamsoje, ir tamsa jos neapėmė.

Erodo, karaliaus, dienomis buvo kunigas, vardu Zacharijas, iš Abijos šeimos; o jo žmona buvo iš Aarono dukterų, ir jos vardas buvo Elžbieta. Ir jie abu buvo teisūs prieš Dievą, vaikščiodami pagal visus jo įsakymus ir Dievo teisume be priekaišto. Ir jie neturėjo sūnaus, nes Elžbieta buvo bevaisė, ir jie abu buvo sulaukę senyvo amžiaus. Ir jam (arabiškai) atliekant kunigo pareigas savo tarnystės eilėje prieš Dievą, pagal kunigystės paprotį atėjo jo eilė deginti smilkalus; tad jis įžengė į Viešpaties šventyklą. Ir visa žmonių minia smilkalų deginimo metu meldėsi lauke. Ir Zacharijui pasirodė Viešpaties angelas, stovintis dešinėje smilkalų aukuro pusėje; ir Zacharijas, pamatęs jį, sumišo, ir jį apėmė baimė. Bet angelas jam tarė: Nesijaudink, Zacharijai, nes tavo malda išklausyta, ir tavo žmona Elžbieta pagimdys tau sūnų, ir tu pavadinsi jį Jonu; ir tu turėsi džiaugsmą ir linksmybę, ir daugelis džiaugsis jo gimimu. Ir jis bus didis prieš Viešpatį, ir negers vyno nei svaigiųjų gėrimų, ir bus pripildytas Šventosios Dvasios dar būdamas savo motinos įsčiose. Ir daugelį Izraelio vaikų jis atgręš į Viešpatį, jų Dievą. Ir jis eis prieš jį dvasioje ir pranašo Elijo galybėje, kad atgręžtų tėvų širdis į sūnus, o neklusniuosius – į teisiųjų pažinimą; ir paruoštų Viešpačiui tobulą tautą. Ir Zacharijas tarė angelui: Iš kur aš tai žinosiu, juk esu senas žmogus, o mano žmona sulaukusi senyvo amžiaus? Ir angelas atsakė ir tarė jam: Aš esu Gabrielius, kuris stovi prieš Dievą; ir buvau atsiųstas kalbėti su tavimi ir pranešti tau šią žinią. Nuo šiol tu būsi be žado ir negalėsi kalbėti iki tos dienos, kai tai įvyks, nes nepatikėjai šiuo mano žodžiu, kuris išsipildys savo laiku. Ir žmonės (arabiškai) stovėjo laukdami Zacharijo, ir jie stebėjosi, kad jis užtruko šventykloje. Ir kai Zacharijas išėjo, jis negalėjo jiems kalbėti: tad jie suprato, kad jis šventykloje matė regėjimą; ir jis rodė jiems ženklus, ir liko nebylys. Ir kai jo tarnystės dienos pasibaigė, jis iškeliavo į savo namus.

Ir po tų dienų jo žmona Elžbieta pastojo; ir ji slėpėsi penkis mėnesius, sakydama: Taip man padarė Viešpats tomis dienomis, kai pažvelgė į mane, kad nuimtų mano panieką tarp žmonių.

Ir šeštą mėnesį angelas Gabrielius buvo pasiųstas nuo Dievo į Galilėją, į miestą, vadinamą Nazaretu, pas mergelę, susižadėjusią su vyru, vardu Juozapas, iš Dovydo namų; ir mergelės vardas buvo Marija. Ir angelas įžengė pas ją ir tarė jai: Ramybė tau, toji, kuri esi pilna malonės. Mūsų Viešpats su tavimi, tu palaiminta tarp moterų. Ir ji, kai pamatė, sumišo nuo jo žodžio ir svarstė, koks tai galėtų būti pasveikinimas. Ir angelas tarė jai: Nebijok, Marija, nes tu radai malonę pas Dievą. Tu dabar pastosi ir pagimdysi sūnų, ir pavadinsi jį Jėzumi. Jis bus didis ir bus vadinamas Aukščiausiojo Sūnumi; ir Viešpats Dievas duos jam jo tėvo Dovydo sostą: ir jis valdys Jokūbo namus per amžius; ir jo karalystei nebus pabaigos. Marija tarė angelui: Kaip tai man bus, kai jokio vyro nepažinau? Angelas atsakė ir tarė jai: (arabiškai) Šventoji Dvasia ateis, ir Aukščiausiojo galybė apgaubs tave, ir todėl tas, kuris gims iš tavęs, bus tyras ir bus vadinamas Dievo Sūnumi. Ir štai, tavo giminaitė Elžbieta, ji taip pat pastojo sūnumi savo senatvėje; ir tai yra šeštas mėnuo jai, tai, kuri vadinama bevaisė. Nes Dievui nėra nieko sunkaus. Marija tarė: Štai, aš esu Viešpaties tarnaitė; tebūnie man pagal tavo žodį. Ir angelas pasitraukė nuo jos.

Ir tuomet Marija tomis dienomis atsikėlė ir skubiai iškeliavo į kalnų kraštą, į Judo miestą; ir įėjo į Zacharijo namus, ir pasiteiravo apie Elžbietos sveikatą. Ir kai Elžbieta išgirdo Marijos pasveikinimą, kūdikis šoktelėjo jos įsčiose. Ir Elžbieta buvo pripildyta Šventosios Dvasios; ir sušuko garsiu balsu, ir tarė Marijai: Palaiminta tu tarp moterų, ir palaimintas vaisius, kuris yra tavo įsčiose. Iš kur man ši garbė, kad mano Viešpaties motina ateitų pas mane? Kai tavo pasveikinimo garsas pasiekė mano ausis, iš didelio džiaugsmo šoktelėjo kūdikis mano įsčiose. Ir palaiminta ta, kuri įtikėjo, kad tai, kas jai buvo pasakyta nuo Viešpaties, išsipildys. Ir Marija tarė:

Mano siela šlovina Viešpatį,

Ir mano dvasia džiaugiasi Dieve, mano Gelbėtojuje,

Kuris pažvelgė į žemą savo tarnaitės padėtį:

Štai, nuo šiol visos kartos vadins mane palaiminta.

Nes didžių dalykų man padarė tas, kuris yra galingas,

Ir šventas yra jo vardas.

Ir jo gailestingumas apgaubia tuos, kurie jo bijo,

Per amžius ir laikus.

Jis atliko pergalę savo ranka,

Ir išsklaidė tuos, kurie didžiavosi savo nuomonėmis.

Jis nuvertė nuo sostų tuos, kurie elgėsi išdidžiai,

Ir išaukštino nuolankiuosius.

Jis pasotino gerais dalykais alkanus,

Ir paliko turtuolius be nieko.

Jis padėjo Izraeliui, savo tarnui,

Ir prisiminė savo gailestingumą

(Kaip jis kalbėjo mūsų tėvams)

Abraomui ir jo sėklai per amžius.

Ir Marija išbuvo pas Elžbietą apie tris mėnesius, ir grįžo į savo namus.

Ir atėjo Elžbietos gimdymo laikas; ir ji pagimdė sūnų. Ir jos kaimynai bei giminaičiai išgirdo, kad Dievas padaugino savo gailestingumą jai; ir jie džiaugėsi kartu su ja. Ir kai atėjo aštunta diena, jie atėjo apipjaustyti vaiko ir vadino jį Zacharijumi, vadindami jį jo tėvo vardu. Ir jo motina atsakė ir tarė jiems: Ne taip; bet jis bus vadinamas Jonu. Ir jie tarė jai: Nėra nė vieno žmogaus tavo giminėje, kuris būtų vadinamas šiuo vardu. Ir jie rodė ženklus jo tėvui, sakydami: Kaip tu nori jį pavadinti? Ir jis paprašė lentelės, ir parašė bei tarė: Jo vardas yra Jonas. Ir visi stebėjosi. Ir tuoj pat jo burna atsivėrė, ir jo liežuvis, ir jis kalbėjo bei šlovino Dievą. Ir baimė apėmė visus jų kaimynus: ir apie tai buvo kalbama visuose Judo kalnuose. Ir visi, kurie girdėjo, svarstė savo širdyse ir sakė: Kas bus šis vaikas? Ir Viešpaties ranka buvo su juo.

Ir jo tėvas Zacharijas buvo pripildytas Šventosios Dvasios, ir pranašavo bei tarė:

Palaimintas Viešpats, Izraelio Dievas,

Kuris pasirūpino savo tauta ir atliko jai išgelbėjimą;

Ir iškėlė mums išgelbėjimo ragą

(arabiškai) Savo tarno Dovydo namuose

(Kaip jis kalbėjo savo šventųjų pranašų lūpomis nuo amžių),

Kad išgelbėtų mus nuo mūsų priešų,

Ir iš rankos visų tų, kurie mūsų nekenčia.

Ir jis įvykdė savo gailestingumą mūsų tėvams,

Ir prisiminė savo šventas sandoras,

Ir priesaiką, kurią prisiekė mūsų tėvui Abraomui,

Kad duos mums išlaisvinimą iš mūsų priešų rankos,

Ir mes be baimės tarnausime prieš jį

Visas savo dienas su teisingumu ir teisumu.

O tu, vaike, būsi vadinamas Aukščiausiojo pranašu.

Tu eisi prieš Viešpaties veidą, kad paruoštum jo kelią,

Kad duotum išgelbėjimo pažinimą jo tautai,

Jų nuodėmių atleidimui,

Per mūsų Dievo atjautos gailestingumą,

Kuriuo jis rūpinasi mumis, kad pasirodytų iš aukštybių

Apšviesti tuos, kurie sėdi tamsoje ir mirties šešėlyje,

Ir nukreipti mūsų kojas į taikos kelią.

Ir vaikas augo ir stiprėjo dvasioje, ir gyveno dykumoje iki savo pasirodymo Izraelio vaikams laiko.

II SKYRIUS.

(arabiškai) Jėzaus Mesijo gimimas buvo toks: Tuo metu, kai jo motina buvo susižadėjusi su Juozapu, dar prieš jiems sueinant kartu, ji tapo nėščia iš Šventosios Dvasios. Ir Juozapas, jos vyras, buvo teisus žmogus ir nenorėjo jos viešai sugėdinti, ir jis ketino ją slapta atleisti. Bet kai jis apie tai mąstė, Viešpaties angelas pasirodė jam sapne ir tarė jam: Juozapai, Dovydo sūnau, nebijok priimti Marijos, savo žmonos, nes tai, kas joje pradėta, yra iš Šventosios Dvasios. Ji pagimdys sūnų, ir tu pavadinsi jį Jėzumi, ir jis išgelbės savo tautą iš jų nuodėmių. Ir visa tai įvyko, kad išsipildytų Viešpaties žodis per pranašą:

Štai, mergelė pastos ir pagimdys sūnų,

Ir jie pavadins jo vardą Emanueliu, kas išvertus reiškia: Su mumis yra mūsų Dievas. Ir kai Juozapas atsikėlė iš savo miego, jis padarė, kaip Viešpaties angelas jam įsakė, ir priėmė savo žmoną; ir nepažino jos, kol ji pagimdė savo pirmagimį sūnų.

Ir tomis dienomis išėjo Augusto Cezario įsakymas, kad visi jo valdos žmonės būtų surašyti. Šis pirmasis surašymas vyko, kai Kvirinijus valdė Siriją. Ir kiekvienas žmogus ėjo užsirašyti į savo miestą. Ir Juozapas taip pat iškeliavo iš Nazareto, Galilėjos miesto, į Judėją, į Dovydo miestą, kuris vadinamas Betliejumi (nes jis buvo iš Dovydo namų ir jo giminės), su (arabiškai) Marija, savo sužadėtine, kuri laukėsi vaiko, kad ten užsirašytų. Ir jiems ten esant, išsipildė dienos jai gimdyti. Ir ji pagimdė savo pirmagimį sūnų; ir ji suvystė jį vystyklais, ir paguldė jį ėdžiose, nes jiems nebuvo vietos ten, kur jie buvo apsistoję.

Ir tame krašte buvo piemenys, gyvenantys laukuose, saugantys savo bandą nakties sargyboje. Ir štai, Dievo angelas atėjo pas juos, ir Viešpaties šlovė apšvietė juos; ir jie labai išsigando. Ir angelas tarė jiems: Neišsigąskite; nes aš nešu jums didelio džiaugsmo žinią, kuri bus visam pasauliui; šiandien Dovydo mieste jums gimė Gelbėtojas, kuris yra Viešpats Mesijas. Ir tai jums ženklas: jūs rasite kūdikį, suvystytą vystyklais ir paguldytą ėdžiose. Ir staiga kartu su angelu pasirodė daugybė dangiškųjų pajėgų, šlovinančių Dievą ir sakančių:

Šlovė Dievui aukštybėse,

Ir žemėje ramybė, ir gera viltis žmonėms.

Ir kai angelai pasitraukė nuo jų į dangų, piemenys kalbėjosi tarpusavyje ir sakė: Eikime į Betliejų ir pažiūrėkime šį įvykį, kuris įvyko, kaip Viešpats mums paskelbė. Ir jie atskubėjo, ir rado Mariją ir Juozapą, ir kūdikį, paguldytą ėdžiose. Ir pamatę, jie pranešė žodį, kuris jiems buvo pasakytas apie vaiką. Ir visi, kurie girdėjo, stebėjosi pasakojimu, kurį piemenys jiems papasakojo. Bet Marija saugojo šiuos žodžius ir svarstė juos savo širdyje. Ir tie piemenys sugrįžo, aukštindami ir šlovindami Dievą už viską, ką jie matė ir girdėjo, kaip jiems buvo papasakota.

(arabiškai) Ir kai išsipildė aštuonios dienos ir vaiką reikėjo apipjaustyti, jam buvo duotas Jėzaus vardas, kuriuo jį pavadino angelas, prieš jam pradedant įsčiose.

Ir kai pasibaigė jų apvalymo dienos pagal Mozės įstatymą, jie nunešė jį į Jeruzalę, kad pristatytų prieš Viešpatį (kaip parašyta Viešpaties įstatyme: Kiekvienas vyriškos lyties, atveriantis gimdą, bus vadinamas Viešpaties šventenybe), ir atiduotų auką, kaip pasakyta Viešpaties įstatyme: Porą purplelių arba du balandžiukus. Ir Jeruzalėje buvo žmogus, kurio vardas buvo Simeonas; ir šis žmogus buvo teisingas ir pamaldus, ir laukė Izraelio paguodos; ir Šventoji Dvasia buvo ant jo. Ir Šventoji Dvasia jam buvo pasakiusi, kad jis nematys mirties, kol savo akimis neišvys Viešpaties Mesijo. Ir šis žmogus Dvasios vedamas atėjo į šventyklą; ir tuo metu, kai jo tėvai įnešė kūdikį Jėzų, kad paaukotų už jį auką, kaip parašyta įstatyme, jis paėmė jį ant rankų, šlovino Dievą ir tarė:

Dabar atleidi savo tarną, o Viešpatie, ramybėje,

Pagal tavo žodį;

Nes mano akis matė tavo gailestingumą,

Kurį tu paruošei visam pasauliui;

Šviesą tautoms apšviesti,

Ir šlovę tavo tautai Izraeliui.

Ir Juozapas ir jo motina stebėjosi tuo, kas buvo apie jį kalbama. Ir Simeonas palaimino juos ir tarė jo motinai Marijai: Štai, jis yra skirtas daugelio Izraelyje nupuolimui ir prisikėlimui; ir ginčo ženklui; ir kalavijas pervers tavo pačios sielą; kad daugelio širdžių mintys būtų atskleistos. Ir taip pat pranašė Ona, Fanuelio duktė iš Ašero giminės, buvo sulaukusi senyvo amžiaus (ir ji gyveno su savo vyru septynerius metus nuo savo mergystės, ir išbuvo našlė apie aštuoniasdešimt ketverius metus); ir ji nesitraukė iš šventyklos, tarnavo dieną ir naktį su pasninku ir malda. Ir ji taip pat tą valandą priėjo, ir dėkojo Viešpačiui, ir kalbėjo apie jį visiems, kurie laukė Jeruzalės išlaisvinimo. Ir kai jie atliko viską, kaip nurodyta Viešpaties įstatyme, jie sugrįžo į Galilėją, į savo miestą Nazaretą.

III SKYRIUS.

Ir po to išminčiai iš rytų atvyko į Jeruzalę ir tarė: Kur yra gimęs Žydų Karalius? Mes matėme jo žvaigždę rytuose ir atvykome jo pagarbinti. Ir karalius Erodas išgirdo, ir jis sunerimo, ir visa Jeruzalė su juo. Ir jis surinko visus aukštuosius kunigus bei tautos Rašto aiškintojus, ir klausė jų, kurioje vietoje turi gimti Mesijas. Jie atsakė: Judėjos Betliejuje: nes taip parašyta pranaše:

Ir tu, Judo Betliejau,

Nesi niekingas tarp Judo karalių:

Iš tavęs išeis karalius,

Ir jis bus ganytojas mano tautai Izraeliui.

Tada Erodas slapta pasišaukė išminčius ir išsiklausinėjo jų laiką, kada jiems pasirodė žvaigždė. Ir jis pasiuntė juos į Betliejų ir tarė jiems: Eikite ir rūpestingai išklausinėkite apie vaiką; ir kai jį rasite, ateikite ir praneškite man, kad ir aš galėčiau nuėjęs jo pagarbinti. Ir jie, kai (arabiškai) išklausė karaliaus, iškeliavo; ir štai, žvaigždė, kurią jie matė rytuose, ėjo priešais juos, kol atėjo ir sustojo virš tos vietos, kur buvo vaikas. Ir kai jie pamatė žvaigždę, jie džiaugėsi labai dideliu džiaugsmu. Ir jie įžengė į namą, ir pamatė kūdikį su jo motina Marija, ir parpuolę pagarbino jį, ir atvėrė savo krepšius, ir paaukojo jam dovanų: aukso, miros ir smilkalų. Ir jie sapne buvo perspėti negrįžti pas Erodą, ir kitu keliu nukeliavo į savo šalį.

Ir kai jie iškeliavo, Viešpaties angelas sapne pasirodė Juozapui ir tarė jam: Kelkis, imk kūdikį bei jo motiną ir bėk į Egiptą, ir būk ten, kol aš tau pasakysiu; nes Erodas yra pasiryžęs ieškoti kūdikio, kad jį nužudytų. Ir Juozapas atsikėlė, paėmė kūdikį ir jo motiną naktį, ir pabėgo į Egiptą, ir pasiliko jame iki Erodo mirties laiko: kad išsipildytų tai, ką Viešpats pasakė per pranašą, kuris sakė: Iš Egipto pašaukiau savo sūnų. O Erodas, pamatęs, kad išminčiai jį apgavo, labai supyko, ir pasiuntė nužudyti visus vyriškos lyties vaikus, kurie buvo Betliejuje ir visose jo apylinkėse, nuo dvejų metų ir jaunesnius, pagal laiką, kurį jis išsiklausinėjo iš išminčių. Tada išsipildė pranašo Jeremijo žodis, kuris sakė:

Balsas buvo girdėti Ramoje,

Verksmas ir didelis aimanavimas;

Rahelė aprauda savo vaikus,

Ir nenori būti paguosta dėl jų netekties.

Bet kai karalius Erodas mirė, Viešpaties angelas sapne pasirodė Juozapui Egipte ir tarė jam: „Kelkis, imk kūdikį ir jo motiną ir (arabiškai) eik į Izraelio žemę, nes tie, kurie siekė kūdikio gyvybės, mirė.“ Ir Juozapas atsikėlė, paėmė kūdikį ir jo motiną, ir atėjo į Izraelio žemę. Bet išgirdęs, kad Judėjoje vietoje savo tėvo Erodo karaliauja Archelaojus, jis pabijojo ten eiti; ir sapne jis pamatė, kad turi eiti į Galilėjos žemę ir apsigyventi mieste, vadinamame Nazaretu: kad išsipildytų pranašo žodis, jog jis bus vadinamas nazarietiu.

Ir vaikas augo, stiprėjo dvasioje, prisipildydamas išminties; ir Dievo malonė buvo su juo.

Ir jo giminaičiai kasmet eidavo į Jeruzalę per Paschos šventę. Ir kai jam buvo dvylika metų, jie pagal savo paprotį nuėjo į šventę. Ir kai dienos praėjo, jie grįžo; bet vaikas Jėzus pasiliko Jeruzalėje, o Juozapas ir jo motina to nežinojo: ir jie manė, kad jis yra su jų draugijos vaikais. Ir kai jie nuėjo vienos dienos kelią, jie ieškojo jo tarp savo žmonių ir tų, kurie juos pažinojo, bet jo nerado; tad jie grįžo į Jeruzalę ir vėl jo ieškojo. Ir po trijų dienų jie rado jį šventykloje, sėdintį tarp mokytojų, klausantį jų ir užduodantį jiems klausimus; ir visi, kurie jį girdėjo, stebėjosi jo išmintimi ir jo žodžiais. Ir kai jie jį pamatė, jie nustebo, ir jo motina jam tarė: „Mano sūnau, kodėl taip su mumis pasielgei? Štai, aš ir tavo tėvas ieškojome tavęs su dideliu nerimu.“ Ir jis jiems tarė: „Kodėl manęs ieškojote? Argi nežinote, kad aš turiu būti savo Tėvo namuose?“ Ir jie nesuprato žodžio, kurį jis jiems pasakė. Ir jis nuėjo su jais, ir atėjo į Nazaretą; ir jis buvo jiems klusnus: ir jo motina visus šiuos žodžius saugojo savo širdyje.

(arabiškai) Ir Jėzus augo ūgiu ir išmintimi, ir malone pas Dievą bei žmones.

Ir penkioliktais Tiberijaus Cezario valdymo metais, kai Poncijus Pilotas buvo Judėjos valdytojas, o vienas iš keturių valdovų, Erodas, Galilėjoje; ir Pilypas, jo brolis, vienas iš keturių valdovų, Iturėjoje ir Trachonitidės krašte; ir Lizanijas, vienas iš keturių valdovų, Abilenėje; prie vyriausiųjų kunigų Ano ir Kajafo, Dievo įsakymas atėjo Jonui, Zacharijo sūnui, dykumoje. Ir jis atėjo į visą sritį, kuri yra aplink Jordaną, skelbdamas atgailos krikštą nuodėmėms atleisti. Ir jis pamokslavo Judėjos dykumoje, ir sakė: „Atgailaukite; dangaus karalystė prisiartino.“ Tai jis, apie kurį buvo kalbėta pranašo Izaijo: „Balsas, šaukiantis dykumoje: Paruoškite Viešpaties kelią, ir ištiesinkite lygumoje takus mūsų Dievui.

Visi slėniai bus užpildyti, Ir visi kalnai bei kalvos taps žemi; Ir kas nelygu, taps lyguma, Ir kas sunku, lengva; Ir visas kūnas išvys Dievo išgelbėjimą.“

Šis žmogus atėjo liudyti, kad paliudytų apie šviesą, kad visi žmonės įtikėtų per jo tarpininkavimą. Jis nebuvo šviesa, bet kad paliudytų apie šviesą, kuri buvo tiesos šviesa, apšviečianti kiekvieną žmogų, ateinantį į pasaulį. Jis buvo pasaulyje, ir pasaulis buvo sukurtas per jį, ir pasaulis jo nepažino. Jis atėjo pas saviškius, ir saviškiai jo nepriėmė. O tiems, kurie jį priėmė, jis davė galią, kad jie taptų Dievo sūnumis, – tiems, kurie tiki jo vardą: kurie gimė ne iš kraujo, nei iš kūno valios, nei iš vyro valios, bet iš Dievo. Ir Žodis tapo kūnu, ir apsigyveno tarp mūsų; ir mes matėme jo šlovę, kaip viengimio Sūnaus iš Tėvo šlovę, pilną malonės ir teisingumo. Jonas (arabiškai) liudijo apie jį, ir šaukė, ir sakė: „Tai tas, apie kurį sakiau, kad ateina po manęs ir buvo prieš mane, nes jis buvo prieš mane.“ Ir iš jo pilnatvės mes visi gavome malonę už malonę. Nes įstatymas buvo duotas per Mozės tarpininkavimą, bet tiesa ir malonė buvo per Jėzų Kristų.

IV SKYRIUS.

Niekas niekada nematė Dievo; viengimis Sūnus, Dievas, kuris yra Tėvo prieglobstyje, jis apie jį papasakojo.

Ir tai yra Jono liudijimas, kai žydai iš Jeruzalės atsiuntė pas jį kunigus ir levitus jo paklausti: „Kas tu esi?“ Ir jis prisipažino, ir neneigė; ir jis išpažino, kad jis nėra Mesijas. Ir jie vėl jo paklausė: „Kas tuomet? Ar tu Elijas?“ Ir jis tarė: „Aš ne jis.“ „Ar tu pranašas?“ Jis tarė: „Ne.“ Jie jam tarė: „Tuomet kas tu esi? kad galėtume atsakyti tiems, kurie mus atsiuntė. Ką sakai apie save?“ Ir jis tarė: „Aš esu balsas, šaukiantis dykumoje: Taisykite Viešpaties kelią, kaip sakė pranašas Izaijas.“ Ir tie , kurie buvo atsiųsti, buvo iš fariziejų. Ir jie klausė jo ir tarė jam: „Kodėl dabar krikštiji, jei nesi Mesijas, nei Elijas, nei pranašas?“ Jonas atsakė ir tarė jiems: „Aš krikštiju vandeniu: tarp jūsų stovi tas, kurio jūs nepažįstate: tai tas, apie kurį sakiau, kad ateina po manęs ir buvo prieš mane, kurio batų dirželių nesu vertas atrišti.“ Ir tai buvo Betanijoje anapus Jordano, kur Jonas krikštijo.

O Jono drabužiai buvo iš kupranugario vilnos, ir jis buvo susijuosęs oda, ir jo maistas (arabiškai) buvo iš skėrių ir laukinių medaus. Tuomet pas jį ėjo Jeruzalės žmonės, ir visa Judėja, ir visa sritis, esanti aplink Jordaną; ir jie buvo jo krikštijami Jordano upėje, išpažindami savo nuodėmes. Bet kai jis pamatė daug fariziejų ir sadukiejų, ateinančių krikštytis, jis jiems tarė: „Jūs angdžių vaikai, kas jums patarė bėgti nuo ateinančios rūstybės? , Darykite dabar vaisius, vertus atgailos; ir negalvokite bei nesakykite savyje: Mes turime tėvą, netgi Abraomą; nes sakau jums, kad Dievas gali iš šių akmenų prikelti vaikų Abraomui. Štai, kirvis jau padėtas prie medžių šaknų, ir taip kiekvienas medis, kuris neneša gero vaisiaus, bus paimtas ir įmestas į ugnį.“ Ir minios jo klausė ir sakė: „Ką mums daryti?“ Jis atsakė ir tarė jiems: „Kas turi dvi tunikas, teduoda tam, kuris neturi; ir kas turi maisto, tedaro taip pat.“ Ir muitininkai taip pat atėjo krikštytis, ir jie jam tarė: „Mokytojau, ką mums daryti?“ Jis jiems tarė: „Neieškokite daugiau, nei jums įsakyta ieškoti.“ Ir sargybos tarnai klausė jo ir sakė: „O mes, ką mums daryti?“ Jis jiems tarė: „Nedarykite smurto jokiam žmogui, nei skriauskite jo; ir tegul jūsų atlyginimai jus tenkina.“

Ir kai žmonės spėliojo apie Joną, ir visi savo širdyse svarstė, ar jis kartais ne Mesijas, Jonas atsakė ir tarė jiems: „Aš krikštiju jus vandeniu; po manęs ateina stipresnis už mane, kurio batų dirželių nesu vertas atrišti; jis krikštys jus Šventąja Dvasia ir ugnimi: jis paima vėtyklę į savo ranką, kad išvalytų savo klojimus, (arabiškai) ir kviečius jis surinks į savo svirnus, o šiaudus jis sudegins ugnimi, kuri negali būti užgesinta.“

Ir kitų dalykų jis mokė ir pamokslavo tarp žmonių.

Tuomet atėjo Jėzus iš Galilėjos prie Jordano pas Joną, kad jo būtų pakrikštytas. Ir Jėzui buvo apie trisdešimt metų, ir buvo manoma, kad jis yra Juozapo sūnus. Ir Jonas pamatė Jėzų, ateinantį pas jį, ir tarė: „Tai Dievo Avinėlis, kuris prisiima sau pasaulio nuodėmių naštą! Tai tas, apie kurį sakiau: Po manęs ateina vyras, kuris buvo prieš mane, nes jis buvo prieš mane. Ir aš jo nepažinojau; bet kad jis būtų apreikštas Izraeliui, dėl to aš atėjau krikštyti vandeniu.“ Ir Jonas jį sulaikė ir sakė: „Man reikia būti tavo pakrikštytam, o tu ateini pas mane?“ Jėzus jam atsakė ir tarė: „Dabar leisk tai: taip mums priklauso įvykdyti visą teisumą. Tuomet jis jam leido. Ir kai visi žmonės buvo pakrikštyti, Jėzus taip pat buvo pakrikštytas. Ir tuojau pat jis išlipo iš vandens, ir dangus (arabiškai) atsivėrė jam, ir Šventoji Dvasia nusileido ant jo kūnišku pavidalu kaip balandis; ir štai, balsas iš dangaus, sakantis: „Tai mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš labai džiaugiuosi.“ Ir Jonas liudijo ir sakė: „Aš mačiau Dvasią nusileidžiant iš dangaus kaip balandį; ir ji pasiliko ant jo. Bet aš jo nepažinojau; bet tas, kuris mane siuntė krikštyti vandeniu, jis man tarė: Ant kurio pamatysi Dvasią nusileidžiant ir pasiliekant ant jo, tas ir yra tas, kuris krikštija Šventąja Dvasia. Ir aš mačiau bei paliudijau, kad tai yra Dievo Sūnus.“

, Ir Jėzus grįžo nuo Jordano, pilnas Šventosios Dvasios. Ir tuojau pat Dvasia jį išvedė į dykumą, kad jis būtų velnio bandomas; ir jis buvo su žvėrimis. Ir jis pasninkavo keturiasdešimt dienų ir keturiasdešimt naktų. Ir jis tomis dienomis nieko nevalgė, ir joms pasibaigus, jis išalko. Ir gundytojas atėjo ir tarė jam: „Jei tu esi Dievo Sūnus, sakyk, ir šie akmenys taps duona.“ Jis atsakė ir tarė: „Parašyta: Ne vien duona gyvens žmogus, bet kiekvienu žodžiu, kuris išeina iš Dievo burnos.“ Tada velnias atvedė jį į šventąjį miestą, ir pastatė jį ant šventyklos šelmens, ir tarė jam: „Jei tu esi Dievo Sūnus, meskis žemyn: nes parašyta: Jis įsakys savo angelams apie tave: Ir jie neš tave ant savo rankų, Kad tavo koja neužkliūtų už akmens.“

Jėzus jam tarė: „Ir taip pat parašyta: Negundyk Viešpaties, savo Dievo.“ Ir velnias užvedė jį ant aukšto kalno, ir parodė jam visas (arabiškai) žemės karalystes ir jų šlovę per mažiausią laiką; ir velnias jam tarė: „Tau atiduosiu visą šią valdžią ir jos šlovę, kuri man perduota, kad atiduočiau kam tik noriu. Jei tad tu pagarbinsi prieš mane, visa tai bus tavo.“

V SKYRIUS.

Jėzus atsakė ir tarė jam: „Eik šalin, Šėtone: nes parašyta: Viešpatį, savo Dievą, pagarbinsi ir jam vienam tarnausi.“ Ir kai velnias baigė visus savo gundymus, jis pasitraukė nuo jo tam laikui. Ir štai, angelai prisiartino ir tarnavo jam.

, Ir kitą dieną Jonas stovėjo, ir du jo mokiniai; ir jis pamatė Jėzų vaikštantį, ir tarė: „Štai, Dievo Avinėlis!“ Ir du jo mokiniai išgirdo jį tai sakant, ir jie nusekė paskui Jėzų. Ir Jėzus atsisuko ir pamatė juos sekančius jį, ir tarė jiems: „Ko ieškote?“ Jie jam tarė: „Mūsų mokytojau, kur tu apsistojęs?“ Ir jis jiems tarė: „Ateikite ir pamatykite.“ Ir jie atėjo, ir pamatė jo vietą, ir tą dieną pasiliko su juo: ir buvo apie dešimta valanda. Vienas iš dviejų, kurie girdėjo iš Jono ir sekė Jėzų, buvo Andriejus, Simono brolis. Ir jis pirmiausia pamatė Simoną, savo brolį, ir tarė jam: „Mes radome Mesiją.“ Ir jis atvedė jį pas Jėzų. Ir Jėzus pažiūrėjo į jį ir tarė: „Tu esi Simonas, Jonos sūnus: tu būsi vadinamas Kefu.“

Ir kitą dieną Jėzus norėjo keliauti į Galilėją, ir jis rado Pilypą, (arabiškai) ir tarė jam: „Sek paskui mane.“ Dabar Pilypas buvo iš Betsaidos, iš Andriejaus ir Simono miesto. Ir Pilypas rado Natanaelį, ir tarė jam: „Tą, apie kurį Mozė rašė įstatyme ir pranašai, mes radome, kad jis yra Jėzus, Juozapo sūnus iš Nazareto.“ Natanaelis jam tarė: „Ar gali būti kas nors gero iš Nazareto?“ Pilypas jam tarė: „Ateik ir pamatysi.“ Ir Jėzus pamatė Natanaelį ateinantį pas jį, ir tarė apie jį: „Tai išties Izraelio sūnus, kuriame nėra klastos.“ Ir Natanaelis jam tarė: „Iš kur tu mane pažįsti?“ Jėzus jam tarė: „Prieš Pilypui tave pakviečiant, kai tu buvai po figmedžiu, aš tave mačiau.“ Natanaelis atsakė ir tarė jam: „Mano Mokytojau, tu esi Dievo Sūnus; tu esi Izraelio Karalius.“ Jėzus jam tarė: „Kadangi aš tau pasakiau, jog mačiau tave po figmedžiu, tu įtikėjai? Tu pamatysi, kas yra didingiau už tai.“ Ir jis jam tarė: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Nuo šiol jūs pamatysite atsivėrusį dangų, ir Dievo angelus kylančius ir nusileidžiančius ant Žmogaus Sūnaus.“

Ir Jėzus Dvasios jėga grįžo į Galilėją.

Ir trečią dieną buvo šventė Kanoje, Galilėjos mieste; ir Jėzaus motina ten buvo: ir Jėzus taip pat ir jo mokiniai buvo pakviesti į šventę. Ir jiems pritrūko vyno: ir jo motina tarė Jėzui: „Jie neturi vyno.“ Ir Jėzus jai tarė: „Kas man ir tau, moterie? Argi dar neatėjo mano valanda?“ Ir jo motina tarė tarnams: „Ką jis jums sakys, darykite.“ Ir ten buvo šeši akmeniniai indai, padėti žydų apvalymui, tokie (arabiškai) kad sutalpintų po du ar tris ąsočius. Ir Jėzus jiems tarė: „Pripildykite indus vandens.“ Ir jie juos pripildė iki viršaus. Jis jiems tarė: „Dabar semkite ir neškite šventės prievaizdui.“ Ir jie taip padarė. Ir kai draugijos prievaizdas paragavo to vandens, kuris tapo vynu, ir nežinojo, iš kur jis (bet tarnai žinojo, nes jie pripylė vandens), draugijos prievaizdas pašaukė jaunikį ir tarė jam: „Kiekvienas žmogus pirmiausia pateikia gerą vyną, o kai apsvaigsta, jis atneša prastesnį; bet tu išlaikei gerą vyną iki dabar.“ Ir tai yra pirmas ženklas, kurį Jėzus padarė Kanoje Galilėjoje, ir apreiškė savo šlovę; ir jo mokiniai įtikėjo jį. Ir jo garsas pasklido visame krašte, kuris buvo aplink juos. Ir jis mokė jų sinagogose, ir buvo visų šlovinamas. Ir jis atėjo į Nazaretą, kur buvo užaugintas, ir įėjo, pagal savo paprotį, į sinagogą sabatos dieną, ir atsistojo skaityti. Ir jam buvo paduota pranašo Izaijo knyga. Ir Jėzus atvertė knygą ir rado vietą, kur buvo parašyta: „Viešpaties Dvasia yra ant manęs, Ir dėl to jis mane patepė, kad skelbčiau gerąją naujieną vargšams; Ir jis mane siuntė gydyti sudužusių širdžių, Ir skelbti atleidimą piktadariams, ir regėjimą akliems, Ir atvesti palaužtuosius į atleidimą,

Ir skelbti priimtinus Viešpaties metus.“

Ir jis suvyniojo knygą, padavė ją tarnui, ir nuėjo bei atsisėdo: ir visų, kurie buvo sinagogoje, akys stebėjo jį. Ir jis pradėjo jiems sakyti: „Šiandien išsipildė šis Raštas, kurį girdėjote savo ausimis.“ Ir jie visi jam liudijo, ir stebėjosi malonės žodžiais, kurie išėjo iš jo burnos.

(arabiškai) Ir nuo to laiko Jėzus pradėjo skelbti Dievo karalystės evangeliją ir sakyti: „Atgailaukite ir tikėkite evangelija. Laikas išsipildė, ir dangaus karalystė prisiartino.“

Ir eidamas Galilėjos ežero pakrante, jis pamatė du brolius, Simoną, kuris buvo vadinamas Kefu, ir Andriejų, jo brolį, metančius tinklus į ežerą; nes jie buvo žvejai. Ir Jėzus jiems tarė: „Sekite paskui mane, ir aš jus padarysiu žmonių žvejais.“ Ir jie tuoj pat ten paliko savo tinklus ir nusekė paskui jį. Ir kai jis nuėjo toliau iš ten, jis pamatė kitus du brolius, Jokūbą, Zebediejaus sūnų, ir Joną, jo brolį, valtyje su jų tėvu Zebediejumi, taisančius savo tinklus; ir Jėzus juos pašaukė. Ir jie tuoj pat paliko valtį bei savo tėvą Zebediejų, ir nusekė paskui jį.

Ir kai minia susirinko prie jo klausytis Dievo žodžio, jam stovint Genezareto ežero pakrantėje, jis pamatė dvi valtis, stovinčias prie ežero, o du žvejai, išlipę iš jų, plovė savo tinklus. Ir viena iš jų priklausė Simonui Kefui. Ir Jėzus įlipo ir atsisėdo joje, ir paliepė, kad jie truputį atsitrauktų nuo žemės į vandenį. Ir jis atsisėdo ir mokė minias iš valties. Ir baigęs kalbėti, jis tarė Simonui: „Išplaukite į gilumą ir užmeskite savo tinklą, kad pagautumėte.“ Ir Simonas atsakė ir jam tarė: „Mano Mokytojau, mes vargome visą naktį ir nieko nepagavome; bet tavo žodžiu aš užmesiu tinklą.“ Ir kai jie tai padarė, ten buvo sugauta labai daug žuvų; ir jų tinklas buvo beplyštąs. Ir jie pamojo savo draugams, kurie buvo kitoje valtyje, kad atplauktų ir jiems padėtų. Ir kai jie atplaukė, jie pripildė abi valtis, taip kad jos buvo beskęstančios.

VI SKYRIUS.

(arabiškai) Bet kai Simonas Kefas tai pamatė, jis puolė prieš Jėzaus kojas ir jam tarė: „Mano Viešpatie, maldauju tavęs, pasitrauk nuo manęs, nes aš esu nuodėmingas žmogus.“ Ir nuostaba apėmė jį ir visus, kurie buvo su juo, dėl žuvų laimikio, kurį jie sugavo. Ir taip pat buvo apimti Jokūbas ir Jonas, Zebediejaus sūnūs, kurie buvo Simono partneriai. Ir Jėzus tarė Simonui: „Nebijok; nuo šiol tu būsi žmonių žvejys gyvenimui.“ Ir jie atplukdė valtis į krantą; ir jie viską paliko, ir nusekė paskui jį.

Ir po to Jėzus ir jo mokiniai atėjo į Judėjos žemę; ir jis vaikščiojo ten su jais, ir krikštijo. Ir Jonas taip pat krikštijo Enone, kuris yra prie Salimo, nes ten buvo daug vandens: ir jie ėjo, ir buvo krikšti- jami. Ir Jonas dar nebuvo įmestas į kalėjimą. Ir kilo ginčas tarp vieno iš Jono mokinių ir vieno žydo dėl apsivalymo. Ir jie atėjo pas Joną ir jam tarė: „Mūsų mokytojau, tas, kuris buvo su tavimi anapus Jordano, kuriam tu liudijai, štai, jis taip pat krikštija, ir daugelis pas jį eina.“ Jonas atsakė ir jiems tarė: „Žmogus negali nieko gauti iš savęs, nebent jam būtų duota iš dangaus. Jūs esate tie, kurie man liudija, kad aš sakiau: Aš nesu Mesijas, bet esu pasiųstas prieš jį. Ir tas, kuris turi nuotaką, yra jaunikis: o jaunikio draugas yra tas, kuris stovi ir jo klausosi, ir labai džiaugiasi dėl jaunikio balso. Štai dabar, štai, mano , (arabiškai) džiaugsmas tampa tobulas. Ir jis turi augti, o aš mažėti. Nes tas, kuris ateina iš aukštybių, yra aukštesnis už viską; ir tas, kuris yra iš žemės, iš žemės jis yra, ir iš žemės jis kalba; ir tas, kuris nužengė iš dangaus, yra aukštesnis už visus. Ir jis liudija tai, ką matė ir girdėjo: ir joks žmogus nepriima jo liudijimo. Ir tas, kuris priėmė jo liudijimą, patvirtino, kad jis tikrai yra Dievas. Ir tas, kurį Dievas atsiuntė, kalba Dievo žodžius: Dievas nedavė Dvasios su saiku. Tėvas myli Sūnų ir viską atidavė į jo rankas. Kas tiki Sūnų, turi amžinąjį gyvenimą; bet kas nepaklūsta Sūnui, nematys gyvenimo, bet Dievo rūstybė ateina ant jo.“

Ir Jėzus sužinojo, kad fariziejai girdėjo, jog jis gavo daug mokinių, ir kad jis krikštija daugiau nei Jonas (ne pats Jėzus krikštijo, bet jo mokiniai); ir taip jis paliko Judėją.

O Erodas, valdytojas, dėl to, kad Jonas jį bardavo dėl Erodiados, jo brolio Pilypo žmonos, ir dėl visų nuodėmių, kurias jis dary- davo, prie viso to dar pridėjo ir tai, kad uždarė Joną į kalėjimą.

Ir kai Jėzus išgirdo, kad Jonas buvo atiduotas, jis išėjo į Galilėją. Ir jis vėl įžengė į Kaną, kur vandenį buvo pavertęs vynu. Ir Kafarnaume buvo vienas karaliaus tarnas, kurio sūnus sirgo. Ir šis žmogus išgirdo, kad Jėzus atvyko iš Judėjos į Galilėją; ir jis nuėjo pas jį, ir maldavo jo, kad jis ateitų ir išgydytų jo sūnų; nes jis buvo arti mirties. , Jėzus jam tarė: „Jei nematote ženklų ir stebuklų, jūs netikite.“ (arabiškai) Karaliaus tarnas jam tarė: „Mano Viešpatie, ateik, kad vaikas nemirtų.“ Jėzus jam tarė: „Eik; nes tavo sūnus gyvas.“ Ir tas žmogus įtikėjo žodžiu, kurį Jėzus pasakė, ir nuėjo. Ir jam einant, jo tarnai jį sutiko ir pranešė jam, ir tarė jam: „Tavo sūnus gyvas.“ Ir jis paklausė jų, kuriuo metu jis pasveiko. Jie jam tarė: „Vakar septintą valandą karštinė jį paliko.“ Ir jo tėvas suprato, kad tai buvo ta valanda, kurią Jėzus jam tarė: „Tavo sūnus gyvas.“ Ir jis įtikėjo, jis ir visi jo namų žmonės. Ir tai yra antras ženklas, kurį Jėzus padarė, kai jis grįžo iš Judėjos į Galilėją. Ir jis pamokslavo Galilėjos sinagogose.

Ir jis paliko Nazaretą, atėjo ir apsigyveno Kafarnaume prie jūros kranto, Zabulono ir Naftalio ribose: kad išsipildytų tai, kas buvo pasakyta pranašo Izaijo, kuris sakė: „Zabulono žemė, Naftalio žemė, Jūros kelias, perėja per Jordaną, tautų Galilėja:

Žmonės, sėdintys tamsoje, Pamatė didelę šviesą, Ir tiems, kurie sėdi mirties srityje ir šešėlyje, Pasirodė jiems šviesa.“

Ir jis mokė juos per sabatas. Ir jie stebėjosi dėl jo mokymo: nes jo žodis buvo tarsi autoritetingas. Ir sinagogoje buvo žmogus su netyru velniu, ir jis garsiu balsu sušuko, ir tarė: „Palik mane ramybėje; kas man ir tau, Jėzau Nazarieti? ar atėjai mūsų sunaikinti? Aš žinau, kas tu esi, tu Dievo Šventasis.“ Ir Jėzus jį sudraudė, ir tarė: „Užčiaupk savo burną ir išeik iš jo.“ Ir demonas parbloškė jį į vidurį ir išėjo iš jo, nepadaręs jam jokios žalos. Ir didelė (arabiškai) nuostaba apėmė kiekvieną žmogų. Ir jie kalbėjosi tarpusavyje, ir sakė: „Koks tai žodis, kuris netyrosioms dvasioms įsakinėja su galia ir autoritetu, ir jos išeina?“ Ir žinia apie jį pasklido visoje srityje, kuri buvo aplink juos.

Ir kai Jėzus išėjo iš sinagogos, jis pamatė žmogų, sėdintį tarp muitininkų, vardu Matą: ir jis jam tarė: „Eik paskui mane.“ Ir jis atsikėlė, ir nusekė paskui jį.

, Ir Jėzus atėjo į Simono ir Andriejaus namus su Jokūbu ir Jonu. Ir Simono žmonos motiną slėgė stipri karštinė, ir jie jo maldavo už ją. Ir jis atsistojo prie jos ir sudraudė jos karštinę, ir ji ją paliko, ir ji tuoj pat atsikėlė ir jiems tarnavo. O vakare pas jį atvedė daug demonų turinčių: ir jis žodžiu išvarė jų velnius. Ir visi, kurie turėjo ligonių, jų ligoms esant įvairioms ir piktybinėms, atvedė juos pas jį. Ir jis po vieną dėjo ant jų savo ranką ir juos gydė: kad išsipildytų tai, kas buvo pasakyta pranašo Izaijo, kuris sakė: „Jis paima mūsų skausmus ir neša mūsų ligas.“ Ir visas miestas susirinko prie Jėzaus durų. Ir jis išvarė velnius taip pat iš daugelio, kai jie šaukė ir sakė: „Tu esi Mesijas, Dievo Sūnus; ir jis juos draudė. Ir jis neleido demonams kalbėti, nes jie žinojo jį, kad jis yra Viešpats Mesijas.

VII SKYRIUS.

(arabiškai) Ir tos dienos rytą jis išėjo labai anksti, ir nuėjo į dykvietę, ir ten meldėsi. Ir Simonas, ir tie, kurie buvo su juo, jo ieškojo. Ir jį radę, jie jam tarė: „Visi žmonės tavęs ieško.“ Jis jiems tarė: „Eikime į gretimus kaimus ir miestus, kad aš ten taip pat galėčiau pamokslauti; nes tam aš atėjau.“ Ir minios jo ieškojo, ir atėjo, kol jį pasiekė; ir jie jį sulaikė, kad jis nuo jų nepabėgtų. Bet Jėzus jiems tarė: „Aš turiu pamokslauti apie Dievo karalystę ir kituose miestuose: nes dėl šios evangelijos aš buvau pasiųstas.“ Ir Jėzus vaikščiojo po visus miestus ir kaimus, ir mokė jų sinagogose, ir pamokslavo karalystės evangeliją, ir gydė visas ligas ir visus negalavimus, ir išvarė velnius.

Ir jo garsas tapo žinomas, kad jis mokė kiekvienoje vietoje ir buvo kiekvieno žmogaus šlovinamas. Ir jam einant pro šalį, jis pamatė Levį, Alfėjaus sūnų, sėdintį tarp mokesčių rinkėjų; ir jis jam tarė: „Sek paskui mane“: ir jis atsikėlė ir nusekė paskui jį. Ir žinia apie jį buvo išgirsta visoje Sirijos žemėje: ir pas jį atvedė visus, kuriuos ištiko sunkūs negalavimai per įvairias ligas, ir tuos, kurie kentė kankinimus, ir tuos, kurie buvo apsėsti, ir lunatikus, ir paralyžiuotuosius; ir jis juos išgydė.

, Ir po kelių dienų Jėzus vėl atėjo į Kafarnaumą. Ir kai jie išgirdo, kad jis yra namuose, daugelis susirinko, taip kad jie nebetilpo, net prie (arabiškai) durų; ir jis jiems skelbė Dievo žodį. Ir ten sėdėjo kai kurie fariziejai ir įstatymo mokytojai, atėję iš visų Galilėjos ir Judėjos kaimų, ir iš Jeruzalės; ir Viešpaties galia buvo ten juos gydyti. Ir keli vyrai atnešė lovą su joje esančiu žmogumi, kuris buvo paralyžiuotas. Ir jie stengėsi jį įnešti ir paguldyti prieš jį. Ir nerasdami būdo jo įnešti dėl žmonių minios, jie užlipo ant stogo, ir nuleido jį su jo lova pro stogą, į vidurį prieš Jėzų. Ir pamatęs jų tikėjimą, Jėzus tarė paralyžiuotajam: „Mano sūnau, tavo nuodėmės tau atleistos.“ Ir raštininkai bei fariziejai pradėjo galvoti savo širdyse: „Kodėl šis žmogus piktžodžiauja? Kas gi gali atleisti nuodėmes, jei ne vienas Dievas?“ Ir Jėzus dvasioje suprato, kad jie taip galvoja savyje, ir jis jiems tarė: „Kodėl jūs taip galvojate savo širdyje? Kas geriau: ar kad paralyžiuotajam būtų pasakyta: Tavo nuodėmės tau atleistos, ar kad jam būtų pasakyta: Kelkis, imk savo lovą ir vaikščiok? Kad jūs žinotumėte, jog Žmogaus Sūnus turi galią žemėje atleisti nuodėmes (ir jis tarė paralyžiuotajam), aš tau sakau: Kelkis, imk savo lovą ir eik į savo namus.“ Ir jis tuoj pat atsikėlė, paėmė savo lovą ir išėjo visų akivaizdoje. Ir jis nuėjo į savo namus šlovindamas Dievą. Ir pamačiusios, tos minios išsigando; ir nuostaba apėmė jas, ir jos šlovino Dievą, kuris davė tokią galią žmonėms. Ir jos sakė: „Mes šiandien matėme nuostabių dalykų, kokių dar niekada nematėme.“

(arabiškai) Ir po to Jėzus išėjo ir pamatė muitininką, vardu Levį, sėdintį tarp muitininkų: ir jis jam tarė: „Sek paskui mane.“ Ir jis viską paliko, atsikėlė ir nusekė paskui jį. Ir Levis iškėlė jam didelę šventę savo namuose. Ir ten su juo sėdėjo didelė minia muitininkų ir kitų. Ir raštininkai bei fariziejai murmėjo ir sakė jo mokiniams: „Kodėl jūs valgote ir geriate su muitininkais ir nusidėjėliais?“ Jėzus atsakė ir jiems tarė: „Gydytojo reikia ne sveikiems, bet tiems, kurie kenčia nuo sunkių , ligų. Aš atėjau šaukti ne teisiųjų, bet nusidėjėlių į atgailą.“ Ir jie jam tarė: „Kodėl Jono mokiniai visada pasninkauja ir meldžiasi, taip pat ir fariziejai, bet tavo mokiniai valgo ir geria?“ Jis jiems tarė: „Jūs negalite priversti vestuvių sūnų pasninkauti, kol jaunikis yra su jais. Ateis dienos, kai jaunikis bus iš jų atimtas; tada tomis dienomis jie pasninkaus.“ Ir jis pasakė jiems palyginimą: „Niekas nededa naujo lopo ir nesiūva jo prie nunešioto drabužio, kad naujojo naujumas neatimtų iš nunešiotojo, ir neatsirastų didelio plyšio. Ir niekas nepila jauno vyno į senus vynmaišius, kad vynas nesuplėšytų vynmaišių, ir vynmaišiai nebūtų sunaikinti, o vynas neišsilietų; bet jauną vyną jie pila į naujus vynmaišius, ir abu išsaugomi. Ir niekas negeria seno vyno ir tuoj pat negeidžia jauno; nes jis sako: Senas yra geresnis.“

Ir Jėzui einant per pasėlius sabatos dieną, jo mokiniai išalko. Ir jie trynė varpas rankomis ir valgė. Bet kai kurie iš fariziejų, pamatę juos, jam tarė: „Žiūrėk, kodėl tavo mokiniai sabatos dieną daro tai, kas neleidžiama?“ Bet Jėzus jiems tarė: „Ar neskaitėte senovėje, ką padarė Dovydas, kai jam prireikė ir jis išalko, jis ir tie, kurie buvo su juo? Kaip jis įėjo į Dievo namus, kai Abjataras buvo vyriausiasis kunigas, ir valgė Viešpaties stalo duoną, kurios niekam nebuvo leista valgyti, išskyrus kunigus, ir davė tiems, kurie buvo su juo taip pat?“ Ir jis jiems tarė: „Sabata buvo sukurta dėl žmogaus, o ne žmogus buvo sukurtas dėl sabatos. Arba ar neskaitėte įstatyme, kad kunigai šventykloje profanuoja sabatą, ir visgi jie nekalti? Dabar aš jums sakau, kad čia yra tai, kas didingiau už šventyklą. Jei būtumėte žinoję tai: Aš myliu gailestingumą, o ne auką, nebūtumėte pasmerkę tų, kurie nekalti. Sabatos Viešpats yra Žmogaus Sūnus.“ Ir jo giminaičiai išgirdo, ir išėjo jo paimti, ir sakė: „Jis išėjo iš proto.“

Ir kitą sabatos dieną jis įėjo į sinagogą ir mokė. Ir ten buvo žmogus, kurio dešinė ranka buvo nudžiūvusi. Ir raštininkai bei fariziejai stebėjo jį, ar jis gydys sabatos dieną, kad rastų progą jį apkaltinti. Bet jis žinojo jų mintis, ir tarė žmogui, kurio ranka buvo nudžiūvusi: „Kelkis ir ateik į sinagogos vidurį.“ Ir jam atėjus ir atsistojus, Jėzus jiems tarė: „Aš jūsų klausiu, kas leistina daryti sabatos dieną: gera ar bloga? gyvybes išgelbėti ar (arabiškai) sunaikinti?“ Bet jie tylėjo. Žvelgdamas į juos su pykčiu, būdamas nuliūdęs dėl jų širdžių kietumo. Ir jis tarė žmogui: „Ištiesk savo ranką.“ Ir jis ištiesė: ir jo ranka pasidarė tiesi. Tada jis jiems tarė: „Kas iš jūsų, turėdamas vieną avį, jei ji sabatos dieną įkris į šulinį, nepaims jos ir neištrauks? O kiek žmogus geresnis už avį! Todėl per sabatą leistina daryti gera.“

VIII SKYRIUS.

Ir fariziejai išėjo ir pasitarė kartu dėl jo, kad jį sunaikintų. Ir Jėzus suprato, ir pasitraukė iš ten: ir didelės minios nusekė paskui jį; ir jis juos visus išgydė: ir jis jiems uždraudė jo neatskleisti: kad išsipildytų žodis, pasakytas pranašo Izaijo, kuris sakė: „Štai mano tarnas, kuriuo aš gėriuosi; Mano mylimasis, kuriuo mano siela pasigėrėjo:

Savo dvasią aš uždėjau ant jo, Ir jis skelbs tautoms teisingumą.

Jis nesiginčys ir nešauks; Ir joks žmogus negirdės jo balso turgavietėje.

Ir palaužtos nendrės jis nenulauš, Ir rūkstančio žiburio jis neužgesins, kol išves teisingumą į pergalę.

Ir tautos džiaugsis jo vardu.“

Ir tomis dienomis Jėzus išėjo į kalną pasimelsti, ir jis praleido naktį ten maldoje Dievui. Ir išaušus rytui, jis pašaukė mokinius. Ir jis nuėjo link jūros: ir paskui jį ėjo daug žmonių iš Galilėjos, kad jis pasimelstų, ir iš Judėjos, ir iš Jeruzalės, ir iš Idumėjos, ir iš anapus Jordano, ir iš Tyro, ir iš Sidono, ir iš De- kapolio; ir didelės minios atėjo pas jį, kurios girdėjo, ką jis darė. Ir jis liepė savo mokiniams atgabenti jam valtį dėl minių, kad jos jo nesuspaustų. Ir jis išgydė daugelį, taip kad jie beveik krito ant (arabiškai) jo, siekdami priartėti prie jo. Ir tie, kurie turėjo ligų ir netyrųjų dvasių, vos pamatę jį, krisdavo ir šaukdavo, ir sakydavo: „Tu esi Dievo Sūnus.“ Ir jis juos griežtai draudė, kad jie jo neatskleistų. Ir tie, kurie buvo netyrųjų dvasių suvaržyti, buvo išgydyti. Ir visi iš minios stengėsi priartėti prie jo; nes galia ėjo iš jo, ir jis juos visus išgydė.

, Ir pamatęs minias, Jėzus užlipo į kalną. Ir jis pašaukė savo mokinius ir išsirinko iš jų dvylika; ir jie yra tie, kuriuos jis pavadino apaštalais: Simonas, kurį jis pavadino Kefu, ir Andriejus, jo brolis, ir Jokūbas bei Jonas, ir Pilypas bei Baltramiejus, ir Matas bei Tomas, ir Jokūbas, Alfėjaus sūnus, ir Simonas, kuris buvo vadinamas Uolūju, ir Judas, Jokūbo sūnus, ir Judas Iskarijotas, tas, kuris jį išdavė. Ir Jėzus nulipo su jais ir atsistojo lygumoje, ir jo mokinių draugija, ir didelė žmonių minia. Ir šiuos dvylika jis išsirinko būti su juo, ir kad galėtų juos siųsti pamokslauti, ir turėti galią gydyti ligonius bei išvarinėti velnius.

Tada jis pakėlė savo akis į juos, atvėrė savo burną ir mokė juos, ir sakė: „Palaiminti vargšai dvasia, nes jų yra dangaus karalystė.

Palaiminti liūdintys, nes jie bus paguosti.

Palaiminti nuolankūs, nes jie paveldės žemę.

Palaiminti alkstantys ir trokštantys teisumo, nes jie bus pasotinti.

Palaiminti gailestingieji, nes jiems bus suteiktas gailestingumas.

(arabiškai) Palaiminti tyraširdžiai, nes jie regės Dievą.

Palaiminti taikdariai, nes jie bus vadinami Dievo sūnumis.

Palaiminti tie, kurie persekiojami dėl teisumo, nes jų yra dangaus karalystė.

Palaiminti esate jūs, kai žmonės jūsų nekęs, atskirs jus nuo savęs, persekios, plūs jus ir melagingai sakys apie jus visokius piktus žodžius dėl manęs. Tada džiaukitės ir linksminkitės, nes jūsų atlygis didelis danguje: nes taip persekiojo ir pranašus, buvusius prieš jus.

Bet vargas jums, turtuoliai! nes jūs gavote savo paguodą.

Vargas jums, sotieji! jūs alkste.

Vargas jums, kurie dabar juokiatės! jūs verksite ir liūdėsite.

Vargas jums, kai žmonės jus giria! nes taip jų tėvai darydavo netikriems pranašams.

Jums sakau, kurie girdite: Jūs esate žemės druska: jei tad druska netenka sūrumo, kuo ji bus pasūdyta? Ji niekam nebetinkama, tik išmesti laukan, kad žmonės ją mindžiotų. Jūs esate pasaulio šviesa. Neįmanoma nuslėpti miesto, pastatyto ant kalno. Taip pat neuždega žiburio ir nededa jo po saiku, bet ant žibintuvo, ir jis šviečia visiems, esantiems namuose. Taip tešviečia jūsų šviesa prieš žmones, kad jie matytų jūsų gerus darbus ir šlovintų jūsų Tėvą, kuris yra danguje. Nėra nieko slapto, kas nebus atskleista, ar paslėpto, kas nebus žinoma. Kas turi ausis klausyti, teklauso.

Nemanykite, kad atėjau panaikinti įstatymo ar pranašų; aš atėjau ne panaikinti, bet įvykdyti. Iš tiesų sakau jums: Kol praeis dangus ir žemė, (arabiškai) nepraeis nė vienas įstatymo brūkšnelis ar raidė, kol viskas bus įvykdyta. Kas dabar sulaužys vieną iš šių mažiausių įsakymų ir taip mokys žmones, bus vadinamas mažiausiu dangaus karalystėje: bet kas juos vykdys ir mokys, bus vadinamas didžiu dangaus karalystėje. Aš jums dabar sakau: jei jūsų teisumas nepranoks raštininkų ir fariziejų teisumo, neįeisite į dangaus karalystę.

Jūs girdėjote, kad seniesiems buvo pasakyta: Nežudyk; ir kas žudo, tas vertas teismo. Bet aš jums sakau, kad kiekvienas, kuris pyksta ant savo brolio be priežasties, vertas teismo; ir kiekvienas, kuris sako savo broliui: Tu nešvankėli, yra pasmerkiamas sinagogos; ir kas jam sako: Tu kvaily, vertas Gehenos ugnies. Jei dabar atneši savo dovaną prie aukuro ir ten prisimeni, kad tavo brolis turi tau kokį nors priekaištą, palik savo dovaną prie aukuro, eik pirmiau ir susitaikyk su savo broliu, ir tada sugrįžęs paaukok savo dovaną. Greitai susitaikyk su savo priešininku, kol dar esi su juo kelyje, duok išpirką ir išsilaisvink nuo jo; kad tavo priešininkas neatiduotų tavęs teisėjui, o teisėjas neatiduotų tavęs mokesčių rinkėjui, ir tu nepakliūtum į kalėjimą. Ir iš tiesų sakau tau: Tu neišeisi iš ten, kol neatiduosi paskutinio skatiko.

, Jūs girdėjote, kad buvo pasakyta: Nesvetimauk: bet aš dabar jums sakau, kad kiekvienas, kuris žiūri į moterį su geismu, jau (arabiškai) svetimavo su ja savo širdyje. Jei tavo dešinė akis tave gundo, išlupk ją p. ir mesk šalin; nes tau geriau, kad pražūtų vienas iš tavo narių, o ne visas tavo kūnas eitų į pragaro ugnį. Ir jei tavo dešinė ranka tave gundo, nukirsk ją ir mesk šalin; nes tau geriau, kad pražūtų vienas iš tavo narių, o ne visas tavo kūnas pakliūtų į Geheną. Buvo pasakyta, kad tas, kuris atleidžia savo žmoną, turėtų jai duoti skyrybų raštą: bet aš jums sakau, kad kiekvienas, kuris atleidžia savo žmoną, išskyrus dėl svetimavimo, padaro jai leistiną svetimauti: ir kas paima atleistąją, svetimauja.

IX SKYRIUS.

Jūs taip pat girdėjote, kad seniesiems buvo pasakyta: Nemeluok, bet išpildyk Dievui savo priesaikas: bet aš jums sakau: Visiškai neprisiekinėkite; nei dangumi, nes jis yra Dievo sostas; nei žeme, nes ji yra pakojis po jo kojomis; nei Jeruzale, nes ji yra didžiojo Karaliaus miestas. Taip pat neprisiekinėk savo galva, nes tu negali joje padaryti nė vienos plaukų sruogos juodos ar baltos. Bet jūsų žodis tebūna arba Taip, arba Ne, o kas virš to, tai iš piktojo.

, Jūs girdėjote, kad buvo pasakyta: Akis už akį, ir dantis už dantį: bet aš jums sakau: Nesipriešinkite blogam; bet kas tau smogia į tavo dešinįjį skruostą, atsuk jam ir kitą. Ir tas, kuris nori tave paduoti į teismą ir paimti tavo tuniką, palik jam ir savo apsiaustą. Ir kas tave verčia eiti vieną mylią, eik su (arabiškai) juo dvi. Ir tam, kuris tavęs prašo, duok: ir tam, kuris nori iš tavęs pasiskolinti, netrukdyk. Ir nepersekiok to, kuris ima tavo turtą. Ir kaip norite, kad žmonės jums darytų, taip ir jūs darykite jiems.

, Jūs girdėjote, kad buvo pasakyta: Mylėk savo artimą ir neapkęsk savo priešo: bet aš jums sakau: Mylėkite savo priešus, ir melskitės už tuos, kurie jus keikia, ir darykite gera tiems, kurie jūsų nekenčia, ir melskitės už tuos, kurie ima jus smurtu ir jus persekioja; kad būtumėte savo dangiškojo Tėvo sūnūs, kuris leidžia savo saulei tekėti ant gerų ir blogų, ir siunčia savo lietų ant teisiųjų ir neteisiųjų. Jei mylite tuos, kurie jus myli, kokį atlygį turėsite? nes muitininkai ir nusidėjėliai taip pat myli tuos, kurie juos myli. Ir jei darote gera tiems, kurie elgiasi su jumis gerai, kur jūsų pranašumas? nes nusidėjėliai taip pat daro tą patį. Ir jei skolinatės tiems, iš kurių tikitės atlygio, kur jūsų pranašumas? nes nusidėjėliai taip pat skolina nusidėjėliams, ieškodami iš jų atlygio. Bet mylėkite savo priešus, darykite jiems gera ir skolinkite, nenutraukdami nė vieno žmogaus vilties; kad jūsų atlygis būtų didelis, ir jūs būtumėte Aukščiausiojo vaikai: nes jis yra atlaidus piktadariams ir nedėkingiems. Būkite gailestingi, kaip ir jūsų Tėvas yra gailestingas. Ir jei domitės tik savo brolių gerove, ką daugiau padarėte nei kiti? argi ne taip elgiasi ir muitininkai? Būkite dabar tobuli, kaip ir jūsų Tėvas, kuris yra danguje, yra tobulas.

Apsvarstykite savo išmaldą; nedarykite jų prieš žmones, kad jie jus matytų: o jei ne taip, jūs neturėsite atlygio prieš savo Tėvą, kuris yra danguje. Todėl kai duodi išmaldą dabar, netrimituok prieš save, kaip daro veidmainystės žmonės, (arabiškai) sinagogose ir turgavietėse, kad žmonės juos girtų. Ir iš tiesų sakau jums: Jie gavo savo atlygį. Bet tu, kai duodi išmaldą, tegul tavo kairė ranka nežino, ką daro tavo dešinė ranka; kad tavo išmalda būtų paslėpta: ir tavo Tėvas, kuris mato slaptoje, atlygins tau viešai.

Ir kai meldiesi, nebūk kaip veidmainiai, kurie mėgsta stovėti sinagogose ir turgaviečių kampuose maldoms, kad žmonės juos matytų. Ir iš tiesų sakau jums: Jie gavo savo atlygį. Bet tu, kai meldiesi, įeik į savo kambarėlį, uždaryk savo duris, ir melskis savo Tėvui slaptoje, ir tavo Tėvas, kuris mato slaptoje, atlygins tau viešai. Ir kai meldžiatės, nebūkite plepiai kaip pagonys; nes jie galvoja, kad dėl žodžių gausos jie bus išklausyti. Tad nebūkite dabar į juos panašūs: nes jūsų Tėvas žino jūsų prašymą, prieš jums jo prašant. Vienas iš jo mokinių jam tarė: „Mūsų Viešpatie, išmokyk mus melstis, kaip Jonas išmokė savo mokinius.“ Jėzus jiems tarė: „Taip dabar melskitės dabar: Tėve mūsų, kuris esi danguje, Tebūnie šventas tavo , vardas. Teateinie tavo karalystė. Tebūnie tavo valia, kaip danguje, taip ir žemėje. Duok mums šiandienos maisto. Ir atleisk mums mūsų kaltes, kaip ir mes atleidome tiems, kurie mums nusižengė. Ir nevesk mūsų į pagundas, bet gelbėk mus nuo piktojo. Nes tavo yra karalystė, ir galybė, ir šlovė per amžių amžius. Jei jūs atleisite (arabiškai) žmonėms jų nusižengimus, jūsų Tėvas, kuris yra danguje, atleis jums. p. Bet jei neatleisite žmonėms, ir jūsų Tėvas neatleis jūsų nusižengimų.“

Kai pasninkaujate, nebūkite niaurūs kaip veidmainiai; nes jie perkreipia savo veidus, kad žmonėms pasirodytų pasninkaujantys. Iš tiesų sakau jums: jie gavo savo atlygį. Bet tu, kai pasninkauji, nusiprausk veidą ir pasitepk galvą; kad pasirodytum pasninkaująs ne žmonėms, bet savo Tėvui, kuris yra slaptoje: ir tavo Tėvas, kuris mato slaptoje, atlygins tau.

Nebūkite neramūs, mažoji kaimene; nes jūsų Tėvas panoro duoti jums karalystę. Parduokite savo turtą ir duokite išmaldą; pasidarykite pinigines, kurios nesensta. Nekraukite sau lobių žemėje, kur kandys ir rūdys ėda, ir kur vagys įsilaužia ir vagia: bet kraukite sau lobius danguje, kur kandys ir rūdys neėda, nei vagys įsilaužia ir vagia: nes kur yra tavo lobis, ten bus ir tavo širdis. Kūno žiburys yra akis: jei tad tavo akis dabar sveika, visas tavo kūnas bus šviesus. Bet jei tavo akis pikta, visas tavo kūnas bus tamsus. Ir jei šviesa, kuri yra tavyje, yra tamsa, kokia didelė tavo tamsa! Būk budrus, kad šviesa, kuri yra tavyje, nebūtų tamsa. Nes, jei visas tavo kūnas bus šviesus ir neturės jokios tamsios dalies, jis visas bus šviesus, kaip lempa apšviečia tave savo spindesiu.

X SKYRIUS.

(arabiškai) NIEKAS negali tarnauti dviem šeimininkams; ir tai todėl, kad būtina vieno nekęsti, o kitą mylėti, ir vieną gerbti, o kitą niekinti . Jūs negalite tarnauti Dievui ir turtams. Ir dėl to sakau jums: nesirūpinkite dėl savęs, ką valgysite ir ką gersite; nei dėl savo kūno, kuo vilkėsite. Argi gyvybė nėra svarbiau už maistą, o kūnas už drabužį? Pažvelkite į dangaus paukščius, kurie nei sėja, nei pjauna, nei krauna į kluonus; ir visgi jūsų Tėvas, kuris yra danguje, juos maitina. Argi jūs nesate geresni už juos? Kas iš jūsų, stengdamasis, gali pridėti prie savo ūgio vieną uolektį? Jei tad negalite padaryti mažo dalyko, kodėl rūpinatės dėl likusių? Pažvelkite į lauko lelijas, kaip jos auga, nors nei vargsta, nei verpia; ir sakau jums, kad Saliamonas visoje savo šlovėje nebuvo apsirengęs kaip viena iš jų. Ir jei Dievas taip rengia lauko žolę, kuri šiandien yra, o rytoj metama į krosnį, kiek labiau jums, o mažatikiai! Nesirūpinkite, sakydami: Ką valgysime? arba: Ką gersime? arba: Kuo vilkėsime? Tenebūna jūsų mintys tuo suglumusios: viso to ieško pasaulio tautos; o jūsų Tėvas, kuris yra danguje, žino jūsų poreikį visų šių dalykų. Bet pirmiausia ieškokite Dievo karalystės ir jo teisumo (arabiškai); ir visa tai jums bus pridėta. Nesirūpinkite dėl rytojaus; nes rytojus rūpinsis tuo, kas jam priklauso. Gana dienai jos vargo.

Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami: nepasmerkite, kad nebūtumėte pasmerkti: atleiskite, ir jums bus atleista: paleiskite, ir būsite paleisti: duokite, kad jums būtų duota; saiku geru, prikimštu, sklidinai bus įpilta į jūsų prieglobstį. Kokiu saiku seikite, tokiu bus jums atseikėta. Žiūrėkite, ką girdite: kokiu saiku seikite, tokiu bus jums atseikėta; ir jums bus pridėta. Sakau tiems, kurie girdi: Kas turi, tam bus duota; o kas neturi, iš to bus atimta ir tai, ką jis laiko turįs. Ir jis pasakė jiems palyginimą: Ar gali aklas aklą vesti? argi abu neįkris į duobę? Mokinys nėra geresnis už savo mokytoją; kiekvienas tobulas žmogus bus kaip jo mokytojas. Kodėl žiūri į krislą, kuris yra tavo brolio akyje, bet nepastebi rąsto, kuris yra tavo paties akyje? Arba kaip gali sakyti savo broliui: Broli, aš išimsiu krislą iš tavo akies; o rąsto, kuris yra tavo akyje, nematai? Veidmaini, pirmiau išimk rąstą iš savo akies; ir tada matysi, kaip išimti krislą iš savo brolio akies.

Neduokite to, kas šventa, šunims, nei meskite savo perlų prieš kiaules, kad jos nesumindžiotų jų savo kojomis, ir atsisukusios jūsų nesužeistų. Ir jis jiems tarė: Kas iš jūsų, turėdamas draugą, nueis pas jį vidurnaktį ir sakys jam: Drauge, paskolink man tris kepalus; nes draugas atėjo pas mane iš kelionės, ir aš neturiu ko jam padėti: o tas draugas (arabiškai) atsakys jam iš vidaus ir sakys jam: Nevargink manęs; nes durys uždarytos, ir mano vaikai su manimi lovoje, ir aš negaliu atsikelti ir duoti tau? Ir iš tiesų sakau jums: Jei jis neduos jam dėl draugystės, visgi dėl jo įkyrumo jis atsikels ir duos jam tai, ko jis prašo. Ir aš taip pat sakau jums: Prašykite, ir jums bus duota; ieškokite, ir rasite; belskite, ir jums bus atidaryta. Kiekvienas, kas prašo, gauna, ir kas ieško, randa, ir kas beldžia, tam bus atidaryta. Koks tėvas iš jūsų, jei jo sūnus prašys duonos – ar jis, manote, duos jam akmenį? ir jei jis prašys jo žuvies, ar jis, manote, vietoj žuvies duos jam gyvatę? ir jei jis prašys kiaušinio, ar jis, manote, išties jam skorpioną? Jei tad jūs, būdami blogi, mokate savo vaikams duoti gerų dovanų, kiek labiau jūsų Tėvas, kuris yra danguje, duos Šventąją Dvasią tiems, kurie jo prašo? Visa, ko norite, kad žmonės jums darytų, darykite ir jūs jiems: tai yra įstatymas ir pranašai.

Įeikite pro ankštus vartus; nes platūs vartai ir erdvus kelias veda į pražūtį, ir daug yra tų, kurie jais eina. Kokie ankšti vartai ir siauras kelias, vedantis į gyvenimą! ir maža tų, kurie jį randa.

Saugokitės netikrų pranašų, kurie ateina pas jus avių kailyje, o viduje yra plėšrūs vilkai. Bet iš jų vaisių jūs juos pažinsite. Nes kiekvienas medis pažįstamas iš savo vaisiaus. Nes figos nerenkamos nuo erškėčių, nei vynuogės raškomos nuo dagių. Taip kiekvienas geras medis neša gerus vaisius, o blogas medis neša (arabiškai) blogus vaisius. Geras medis negali nešti blogų vaisių, nei blogas medis nešti gerų vaisių. Geras žmogus iš gero lobyno, kuris yra jo širdyje, išneša gerus dalykus; o blogas žmogus iš blogo lobyno, kuris yra jo širdyje, išneša blogus dalykus: ir iš širdies pertekliaus kalba lūpos. Kiekvienas medis, kuris neneša gero vaisiaus, nukertamas ir metamas , į ugnį. Todėl iš jų vaisių jūs juos pažinsite. Ne kiekvienas, kuris man sako: Mano Viešpatie, mano Viešpatie, įeis į dangaus karalystę; bet tas, kuris vykdo mano Tėvo, kuris yra danguje, valią. Daugelis man sakys aną dieną: Mano Viešpatie, mano Viešpatie, argi mes nepranašavome tavo vardu, ir tavo vardu neišvarinėjome velnių, ir tavo vardu nedarėme daug galingų darbų? Tada aš jiems pasakysiu: Aš niekada jūsų nepažinojau: pasitraukite nuo manęs, jūs nedorybės tarnai. Kiekvieną žmogų, kuris ateina pas mane, ir girdi mano žodžius, ir juos vykdo, aš parodysiu jums, į ką jis panašus: jis panašus į išmintingą žmogų, kuris statėsi namą, ir kasė, ir giliai iškasė, ir padėjo pamatus ant uolos: ir lietus prapliupo, ir upės ištvino, ir vėjai pūtė, ir daužė tą namą, ir jis negriuvo: nes jo pamatai buvo padėti ant uolų. Ir kiekvienas, kuris girdi šiuos mano žodžius ir jų nevykdo, yra panašus į kvailą žmogų, kuris pasistatė savo namą ant smėlio, be pamatų: ir lietus prapliupo, ir upės ištvino, ir vėjai pūtė, ir trenkė į tą namą, ir jis griuvo: ir jo griuvimas buvo didelis.

XI SKYRIUS.

(arabiškai) Ir kai Jėzus baigė šiuos žodžius, minios stebėjosi jo mokymu; ir tai todėl, kad jis mokė juos kaip turintis galią, ne kaip jų raštininkai ir fariziejai.

Ir kai jis nusileido nuo kalno, didelės minios sekė paskui jį.

Ir kai Jėzus įžengė į Kafarnaumą, vieno iš vyresniųjų tarnas buvo blogoje būklėje, ir jis buvo jam brangus, ir buvo prie mirties. Ir jis išgirdo apie Jėzų, ir atėjo pas jį su žydų vyresniaisiais; ir jis maldavo jį, ir sakė: Mano Viešpatie, mano tarnas guli namuose paralyžiuotas, ir jis kenčia dideles kančias. Ir vyresnieji primygtinai prašė jo, ir sakė: Jis vertas, kad tai būtų jam padaryta: nes jis myli mūsų tautą, ir jis taip pat pastatė mums sinagogą. Jėzus jam tarė: Aš ateisiu ir išgydysiu jį. Tas vyresnysis atsakė ir tarė: Mano Viešpatie, aš nesu vertas, kad mano stogas tave pridengtų; bet pakanka, kad tartum žodį, ir mano tarnas pasveiks. Ir aš taip pat esu žmogus, paklūstantis valdžiai, turintis savo žinioje kareivių: ir aš sakau šitam: Eik, ir jis eina; ir kitam: Ateik, ir jis ateina; ir savo tarnui, kad jis darytų tai, ir jis daro. Ir kai Jėzus tai išgirdo, jis stebėjosi juo, ir atsisukęs tarė miniai, kuri ėjo su juo: Iš tiesų sakau jums, aš neradau Izraelyje tokio tikėjimo. Sakau jums, kad daugelis ateis iš (arabiškai) rytų ir vakarų, ir sėsis su Abraomu, Izaoku ir Jokūbu p. dangaus karalystėje: bet karalystės vaikai bus išmesti į išorinę tamsą: ir ten bus verksmas ir dantų griežimas. Ir Jėzus tarė tam vyresniajam: Eik savo keliu; kaip įtikėjai, taip tau tebūnie. Ir jo tarnas pasveiko tą valandą. Ir tas vyresnysis grįžo į namus ir rado tą sergantį tarną pasveikusį.

Ir kitą dieną jis ėjo į miestą, vadinamą Nainu, ir jo mokiniai su juo, ir didelė minia. Ir kai jis priartėjo prie miesto vartų, jis pamatė minią, lydinčią numirėlį, vienturtį savo motinos sūnų; ir jo motina buvo našlė: ir su ja buvo didelė miesto žmonių minia. Ir kai Jėzus ją pamatė, jis pasigailėjo jos ir tarė jai: Neverk. Ir jis priėjo ir palietė neštuvus, ir nešėjai sustojo; ir jis tarė: Jaunuoli, sakau tau, kelkis. Ir tas numirėlis atsisėdo ir pradėjo kalbėti; ir jis atidavė jį jo motinai. Ir baimė apėmė visus žmones: ir jie šlovino Dievą, ir sakė: Didis pranašas iškilo tarp mūsų: ir, Dievas aplankė savo tautą. Ir ši žinia apie jį pasklido visoje Judėjoje ir visoje aplinkinėje šalyje.

Ir kai Jėzus pamatė dideles minias, supančias jį, jis liepė jiems plaukti į kitą krantą. Ir jiems einant keliu, atėjo vienas iš raštininkų ir tarė jam: Mano Mokytojau, aš seksiu paskui tave, kur tik tu eisi. Jėzus jam tarė: Lapės turi urvus, ir dangaus paukščiai turi lizdus; bet Žmogaus Sūnus neturi kur galvos priglausti. Ir jis tarė kitam: Sek paskui mane. Ir jis jam tarė: Mano Viešpatie, leisk man pirmiau nueiti ir palaidoti savo tėvą. Jėzus jam tarė: Palik mirusiems laidoti savo mirusiuosius; o tu sek paskui mane ir skelbk Dievo karalystę. Ir kitas tarė jam: Aš seksiu (arabiškai) paskui tave, mano Viešpatie; bet pirmiau leisk man nueiti ir atsisveikinti su savo namiškiais ir ateiti. Jėzus jam tarė: Nėra nė vieno, kuris uždėtų ranką ant arklo ir žvalgytųsi atgal, ir visgi būtų tinkamas Dievo karalystei.

Ir jis tarė jiems tą dieną vakare: Kelkimės į kitą ežero pusę; ir jis paliko minias. Ir Jėzus įlipo ir atsisėdo valtyje, jis ir jo mokiniai, ir su jais buvo kitų laivų. Ir jūroje kilo didelė audra su viesulu ir vėju, ir laivas buvo beskęstantis nuo bangų didumo. Bet Jėzus miegojo ant pagalvės laivo gale; ir jo mokiniai atėjo ir pažadino jį, ir tarė jam: Mūsų Viešpatie, gelbėk mus; štai, mes žūvame. Ir jis atsikėlė, ir sudraudė vėjus bei vandens šėlsmą, ir tarė jūrai: Nutilk, nes esi sudrausta; ir vėjas nutilo, ir stojo didelė ramybė. Ir jis tarė jiems: Kodėl esate tokie baugštūs? ir kodėl neturite tikėjimo? Ir jie labai išsigando. Ir jie stebėjosi, ir sakė vienas kitam: Kas, manote, yra šis, kuris įsako net vėjui, bangoms ir jūrai, ir jie jam paklūsta?

Ir jie išplaukė ir atvyko į gadariečių šalį, kuri yra kitoje pusėje, priešais Galilėjos žemę. Ir kai jis išlipo iš laivo į krantą, jį iš kapų pasitiko žmogus, kuris ilgą laiką turėjo velnią, ir nevilkėjo drabužių, nei gyveno namuose, bet kapuose. Ir niekas negalėjo (arabiškai) jo surišti grandinėmis, nes bet kada, kai jis būdavo surištas grandinėmis ir pančiais, jis sutraukydavo grandines ir atlaisvindavo pančius; ir jis būdavo velnio nuvaromas į dykumą, ir niekas negalėjo jo sutramdyti; ir visą laiką, naktį ir dieną, jis būdavo kapuose ir kalnuose; ir niekas negalėjo praeiti tuo keliu; ir jis šaukdavo ir žalodavo save akmenimis. Ir kai jis pamatė Jėzų iš tolo, jis atbėgo ir pagarbino jį, ir sušuko garsiu balsu ir tarė: Kas mums ir tau, Jėzau, aukščiausiojo Dievo Sūnau? Prisiekiu tave Dievu, nekankink manęs. Ir Jėzus įsakė netyrąjai dvasiai išeiti iš žmogaus: ir jis kentėjo ilgą laiką nuo to laiko, kai pateko į jos nelaisvę.

Ir Jėzus paklausė jo: Koks tavo vardas? Jis jam tarė: Legionas; nes į jį buvo įėję daug velnių. Ir jie maldavo jo, kad jis neįsakytų jiems pasitraukti į bedugnę. Ir ten kalne ganėsi didelė kiaulių banda, ir tie velniai maldavo jį leisti jiems įeiti į kiaules; ir jis jiems leido. Ir velniai išėjo iš žmogaus ir įėjo į kiaules. Ir ta banda metėsi nuo skardžio į jūros vidurį, apie du tūkstančius, ir jos prigėrė vandenyje. Ir kai piemenys pamatė, kas atsitiko, jie pabėgo ir papasakojo tiems miestuose ir kaimuose. Ir žmonės išėjo pažiūrėti, kas atsitiko; ir jie atėjo pas Jėzų, ir rado žmogų, kurio (arabiškai) velniai buvo išėję, apsirengusį, blaivų, sėdintį prie Jėzaus kojų; ir jie išsigando. Ir jie pranešė, ką matė, ir kaip žmogus, kuris turėjo velnią, buvo išgydytas, ir apie tas kiaules taip pat.

XII SKYRIUS.

Ir visa gadariečių minia maldavo jį pasitraukti iš jų, nes didelė baimė apėmė juos.

, Bet Jėzus įlipo į laivą, ir persikėlė, ir atvyko į savo miestą. Ir tas žmogus, iš kurio velniai išėjo, maldavo, kad galėtų pasilikti su juo; bet Jėzus jį pasiuntė šalin ir tarė jam: Grįžk į savo namus ir papasakok, ką Dievas tau padarė. Ir jis nuėjo ir pradėjo skelbti Dekapolyje, ką Jėzus jam padarė; ir visi stebėjosi.

Ir kai Jėzus persikėlė laivu į kitą pusę, didelė minia priėmė jį; ir jie visi jo laukė. Ir vyras, vardu Jayras, sinagogos vyresnysis , puolė prie Jėzaus kojų ir labai jo maldavo, ir sakė jam: Turiu vienintelę dukterį, ir ji arti mirties; bet ateik ir uždėk savo ranką ant jos, ir ji bus gyva. Ir Jėzus atsikėlė, ir jo mokiniai, ir jie nusekė paskui jį. Ir prie jo prisijungė didelė minia, ir jie jį spaudė.

, Ir moteris, kuri dvylika metų sirgo kraujoplūdžiu, daug iškentėjo nuo daugelio gydytojų, ir išleido visa, ką turėjo, ir jai niekas nepadėjo, bet jos bėda dar labiau padidėjo. Ir kai ji išgirdo apie Jėzų, ji atėjo minios spūstyje (arabiškai) iš paskos ir palietė a jo drabužius; ir ji galvojo savyje: Jei tik galėčiau paliesti jo drabužius, aš pasveikčiau. Ir tuojau pat jos kraujo šaltinis išdžiūvo; ir ji pajuto savo kūne, kad buvo išgydyta nuo savo ligos. Ir Jėzus tuoj pat pajuto savyje, kad galia išėjo iš jo; ir jis atsisuko į minią ir tarė: Kas palietė mano drabužius? Ir jiems visiems neigiant, Simonas Kefas ir tie, kurie buvo su juo, tarė jam: Mūsų Mokytojau, minios spaudžia tave ir grūda tave, o tu sakai: Kas palietė mane? Ir jis tarė: Kažkas palietė mane; ir aš žinau, kad galia išėjo iš manęs. Ir ta moteris, pamačiusi, kad ji nepasislėpė nuo jo, atėjo bijodama ir drebėdama (nes ji žinojo, kas jai atsitiko), ir puolė žemėn ir pagarbino jį, ir papasakojo visų žmonių akivaizdoje, dėl kokios priežasties ji jį palietė ir kaip ji tuoj pat pasveiko. Ir Jėzus tarė jai: Būk drąsi, dukra; tavo tikėjimas išgydė tave; eik ramybėje ir būk sveika nuo savo ligos.

Ir kol jis dar kalbėjo, atėjo žmogus iš sinagogos vyresniojo namų ir tarė jam: Tavo duktė mirė; tad nevargink mokytojo. Bet Jėzus išgirdo ir tarė mergaitės tėvui: Nebijok, bet tik tikėk, ir ji bus gyva. Ir jis neleido niekam eiti su juo, išskyrus Simoną Kefą, ir Jokūbą, ir Joną, Jokūbo brolį. Ir jie pasiekė sinagogos vyresniojo namus; ir jis pamatė juos sunerimusius, verkiančius ir raudančius. Ir jis įėjo ir tarė jiems: Kodėl esate sunerimę ir verkiate? (arabiškai) mergaitė nemirė, bet ji miega. Ir jie juokėsi iš jo, nes žinojo, kad ji mirė. Ir jis išvarė visus laukan, ir paėmė mergaitės tėvą, ir jos motiną, ir Simoną, ir Jokūbą, ir Joną, ir įėjo į vietą, kur gulėjo mergaitė. Ir jis paėmė mergaitę už rankos ir tarė jai: Mergaite, kelkis. Ir jos dvasia sugrįžo, ir ji tuojau pat atsikėlė ir vaikščiojo: ir ji buvo apie dvylikos metų. Ir jis liepė duoti jai valgyti. Ir jos tėvas labai stebėjosi: ir jis įspėjo juos, kad niekam nepasakotų, kas atsitiko. Ir šis garsas pasklido po visą tą kraštą.

Ir kai Jėzus persikėlė iš ten, prie jo prisijungė du aklieji, šaukdami ir sakydami: Pasigailėk mūsų, tu Dovydo sūnau. Ir kai jis atėjo į namus, tie du aklieji atėjo pas jį: ir Jėzus tarė jiems: Ar tikite, kad aš galiu tai padaryti? Jie tarė jam: Taip, mūsų Viešpatie.

Tada jis palietė jų akis ir tarė: Kaip įtikėjote, tebūnie jums. Ir tuojau pat jų akys atsivėrė. Ir Jėzus uždraudė jiems ir sakė: Žiūrėkite, kad niekas nesužinotų. Bet jie išėjo ir paskelbė žinią visame tame krašte.

Ir kai Jėzus išėjo, atvedė pas jį nebylį, turintį velnią. Ir kai velnias išėjo, tas nebylis prakalbo. Ir minios stebėjosi ir sakė: Niekada taip nebuvo matyta Izraelyje. Ir Jėzus vaikščiojo po visus miestus ir kaimus, ir mokė jų sinagogose, ir skelbė gerąją karalystės naujieną, ir gydė kiekvieną ligą (arabiškai) ir negalią; ir daugelis sekė paskui jį. Ir kai Jėzus pamatė minias, p. jis pasigailėjo jų, nes jos buvo nuvargusios ir išsklaidytos kaip avys, neturinčios piemens. Ir jis pasišaukė savo dvylika mokinių, ir davė jiems galią ir didelę valdžią visiems velniams ir ligoms; ir išsiuntė juos po du, kad jie skelbtų Dievo karalystę ir gydytų ligonius. Ir jis įsakė jiems ir tarė: Neikite pagonių keliu ir neikite į samariečių , miestus. Eikite ypač pas pražuvusias Izraelio sūnų avis. Ir eidami skelbkite ir sakykite: Dangaus karalystė prisiartino. Ir gydykite ligonius, ir apvalykite raupsuotuosius, ir išvarinėkite velnius: dovanai gavote, dovanai , duokite. Nesikraukite nei aukso, nei sidabro, nei vario į savo pinigines; ir nieko neimkite keliui, išskyrus tik lazdą; nei krepšio, nei duonos; nei turėkite dviejų tunikų, nei batų, nei lazdos, bet būkite apsiavę sandalais; nes darbininkas vertas savo maisto. Ir į kokį miestą ar kaimą beįeitumėte, ištirkite, kas jame vertas, ir ten būkite, kol , išeisite. Ir kai įeisite į namus, prašykite namams ramybės: ir jei namai bus verti, jūsų ramybė ateis ant jų; bet jei jie nebus verti, jūsų ramybė sugrįš pas jus. Ir kas jūsų nepriims ir neklausys jūsų žodžių, kai išeisite iš tų namų ar iš to kaimo, nusikratykite dulkes (arabiškai), kurios yra po jūsų kojomis, prieš juos liudijimui. Ir iš tiesų sakau p. jums: Sodomos ir Gomoros žemei teismo dieną bus lengviau nei tam miestui.

XIII SKYRIUS.

Aš siunčiu jus kaip avinėlius tarp vilkų: būkite tad išmintingi kaip žalčiai ir neklastingi kaip balandžiai. Saugokitės žmonių: jie įduos jus teismų taryboms ir plaks jus savo sinagogose; ir ves jus pas valdytojus ir karalius dėl manęs, liudijimui prieš juos ir prieš tautas. Ir kai jie jus įduos, nesirūpinkite ir negalvokite iš anksto, ką sakysite; bet tą valandą jums bus duota, ką turite kalbėti. Jūs nekalbate, bet jūsų Tėvo Dvasia kalba jumyse. Brolis įduos savo brolį mirti, ir tėvas savo sūnų; ir sūnūs sukils prieš tėvus ir juos numarinė. Ir būsite visų nekenčiami dėl mano vardo; bet kas ištvers iki galo, tas bus išgelbėtas. Kai jus persekios šiame mieste, bėkite į kitą. Iš tiesų sakau jums: Jūs nepereisite visų Izraelio tautos miestų, kol ateis Žmogaus Sūnus.

, Mokinys nėra aukštesnis už savo poną, nei tarnas už savo šeimininką. Nes pakanka mokiniui, kad jis būtų kaip jo ponas, ir tarnui kaip jo šeimininkas. Jei jie namų šeimininką pavadino Belzebulu, kiek labiau jo namiškius! Todėl nebijokite jų: nes nėra nieko uždengta, kas (arabiškai) nebus atidengta; nei paslėpta, kas nebus atskleista ir paskelbta. Ką aš jums sakau tamsoje, sakykite šviesoje; ir ką girdėjote slapta į ausis kambarėliuose, tebūnie skelbiama ant stogų. Sakau jums dabar, mano mylimieji: Nebūkite sunerimę dėl tų, kurie žudo kūną, bet neturi galios nužudyti sielą. Aš pranešiu jums, ko turite bijoti: to, kuris gali pražudyti ir sielą, ir kūną pragare. Taip, sakau jums: Bijokite jo ypač. Argi ne du žvirbliai parduodami už skatiką? ir nė vienas iš jų nekrinta žemėn be jūsų Tėvo. Bet kas liečia jus: net jūsų galvos plaukai , visi suskaičiuoti. Todėl nebijokite; jūs esate geresni už daugybę žvirblių. Kiekvieną žmogų, kuris išpažins mane dabar prieš žmones, ir aš išpažinsiu jį prieš savo Tėvą, kuris yra danguje; bet kas išsigins manęs prieš žmones, to ir aš išsiginsiu prieš savo Tėvą, kuris yra danguje.

Ar manote, kad aš atėjau atnešti žemei taiką? Aš atėjau atnešti ne taiką, bet nesantaiką. Nuo šiol vienuose namuose bus penki, trys iš jų nesutars su dviem, ir du su trimis. Tėvas taps priešiškas sūnui, ir sūnus tėvui; ir motina dukteriai, ir duktė motinai; ir anyta marčiai, ir marti anytai: ir žmogaus priešai bus jo namiškiai. Kas myli tėvą ar motiną labiau už mane, nevertas manęs; ir kas (arabiškai) myli sūnų ar dukterį labiau nei mane, nevertas manęs. Ir kiekvienas, kas neima savo kryžiaus ir neseka paskui mane, nevertas manęs. Kas randa savo gyvybę, praras ją; ir kas praranda savo gyvybę dėl manęs, ras ją.

Ir kas jus priima, priima mane; ir kas priima mane, priima tą, kuris mane siuntė. Ir kas priima pranašą pranašo vardu, gaus pranašo atlygį; ir kas priima teisųjį teisiojo vardu, gaus teisiojo atlygį. Ir kiekvienas, kas duos atsigerti vienam iš šių mažiausiųjų tik puodelį vandens mokinio vardu, iš tiesų sakau jums, jis nepraras savo atlygio.

Ir kai Jėzus baigė duoti nurodymus savo dvylikai mokinių, jis pasitraukė iš ten mokyti ir pamokslauti jų miestuose. Ir jiems einant keliu, jie užėjo į vieną kaimą; ir moteris, vardu Morta, priėmė jį į savo namus. Ir ji turėjo seserį, vardu Marija, ir ji atėjo ir atsisėdo prie mūsų Viešpaties kojų, ir klausėsi jo žodžių. Bet Morta buvo susirūpinusi dideliu patarnavimu; ir ji priėjo ir tarė jam: Mano Viešpatie, ar tau nerūpi, kad mano sesuo paliko mane vieną patarnauti? pasakyk jai, kad ji man padėtų. Jėzus atsakė ir tarė jai: Morta, Morta, tu rūpiniesi ir nerimauji dėl daugelio dalykų: bet reikalingas tik vienas dalykas. Marija išsirinko gerąją dalį, ir ji nebus iš jos atimta.

Ir apaštalai išėjo, ir pamokslavo žmonėms, kad jie atgailautų. Ir jie išvarė daug velnių, ir daugelį ligonių tepė aliejumi, ir juos išgydė. , Ir Jono mokiniai papasakojo jam apie visus šiuos dalykus. Ir kai Jonas (arabiškai) kalėjime išgirdo apie Mesijo darbus, jis pasišaukė du savo mokinius ir pasiuntė juos pas Jėzų, ir sakė: Ar tu tas, kuris turi ateiti, ar mums laukti kito? Ir jie atėjo pas Jėzų ir tarė jam: Jonas Krikštytojas atsiuntė mus pas tave ir sakė: Ar tu tas, kuris turi ateiti, ar mums laukti kito? Ir tą valandą jis išgydė daugelį nuo ligų ir nuo piktosios dvasios negalavimų; ir daugeliui aklųjų dovanojo regėjimą. Jėzus atsakė ir tarė jiems: Eikite ir papasakokite Jonui viską, ką matėte ir girdėjote: aklieji regi, luoši vaikšto, raupsuotieji apvalomi, kurtieji girdi, mirusieji prisikelia, ir vargšams skelbiama evangelija. Ir palaimintas tas, kuris neabejoja manimi.

Ir kai Jono mokiniai išėjo, Jėzus pradėjo kalbėti minioms apie Joną: Ko išėjote į dykumą pažiūrėti? ar vėjo linguojamos nendrės? O jei ne, tai ko išėjote pažiūrėti? ar švelniais drabužiais vilkinčio žmogaus? Štai, tie, kurie vilki prabangiais drabužiais ir gyvena malonumuose, yra karalių rūmuose. O jei ne, tai ko išėjote pažiūrėti? ar pranašo? Taip, sakau jums, ir daugiau negu pranašo. Tai tas, apie kurį parašyta: Aš siunčiu savo pasiuntinį prieš tavo veidą, Kad paruoštų kelią prieš tave.

XIV SKYRIUS.

Iš tiesų sakau jums: Tarp gimusių iš moterų nėra kilę didesnio už Joną Krikštytoją; bet mažiausias dangaus karalystėje yra didesnis už jį.

(arabiškai) Ir visi žmonės, kurie girdėjo, ir muitininkai, pateisino Dievą, nes jie buvo pakrikštyti Jono krikštu. Bet fariziejai ir raštininkai atmetė Dievo tikslą savyje, nes nebuvo jo pakrikštyti. Ir nuo Jono Krikštytojo dienų iki dabar dangaus karalystė yra grobiama jėga. Įstatymas ir pranašai buvo iki Jono; o po to skelbiama Dievo karalystė, ir visi veržiasi į ją: ir tie, kurie stengiasi, ją pagrobia. Visi pranašai ir įstatymas pranašavo iki Jono. Ir jei norite, tai priimkite, kad jis yra Elijas, kuris turi ateiti. Kas turi ausis klausyti, teklauso. Lengviau pražūti dangui ir žemei, nei praeiti vienam įstatymo brūkšneliui. Į ką tad aš palyginsiu šios kartos žmones, ir į ką jie panašūs? Jie panašūs į vaikus, sėdinčius turguje, kurie šaukia savo draugams ir sako: Mes jums grojome, ir jūs nešokote; mes jums giedojome raudas, ir jūs neverkėte. Jonas Krikštytojas atėjo nei valgydamas duonos, nei gerdamas vyno; ir jūs sakėte: Jis turi demoną: o Žmogaus Sūnus atėjo valgydamas ir gerdamas; ir jūs sakėte: Štai žmogus ėdrūnas ir vyno gėrėjas, muitininkų ir nusidėjėlių draugas! , Ir išmintis buvo pateisinta visų jos vaikų. Ir kai jis tai pasakė, jie atėjo į namus. Ir vėl susirinko pas jį minios, taip kad jie nerado duonos valgyti. Ir jam išvarant velnią, kuris buvo nebylys, kai jis išvarė tą velnią, tas nebylis prakalbo. Ir minios (arabiškai) stebėjosi. O fariziejai, išgirdę tai, sakė: Šis žmogus neišvaro velnių kitaip, kaip tik Belzebulo, demonų kunigaikščio, pagalba, kuris yra jame. , Ir kiti reikalavo iš jo ženklo iš dangaus, kad jį gundytų. Ir Jėzus žinojo jų mintis ir tarė jiems palyginimais: Kiekviena karalystė, kuri susiskaldžiusi pati savyje, taps dykuma; ir kiekvieni namai ar miestas, kurie nesutaria patys su savimi, neišsilaikys: ir jei velnias išvaro velnią, jis susiskaldęs pats savyje; kaip tad jis galės išsilaikyti, bet jo galas bus. Tad kaip dabar jo karalystė išsilaikys? nes jūs sakėte, kad aš išvarau velnius Belzebulo pagalba. Ir jei aš Belzebulo pagalba išvarau velnius, tai kieno pagalba juos išvaro jūsų vaikai? Todėl jie bus jūsų teisėjai. Bet jei aš Dievo Dvasia išvarau velnius, tai Dievo karalystė atėjo pas jus. Arba kaip gali kas nors įeiti į galiūno namus ir pagrobti jo turtą, jei pirmiau nesuriš to galiūno? ir tada jis apiplėš jo namus. Bet kai galiūnas yra ginkluotas, saugodamas savo namus, jo turtas yra saugus. Bet jei ateina kas nors stipresnis už jį, jis nugali jį, ir atima visus jo ginklus, kuriais jis pasitikėjo, ir padalija jo grobį. Kas ne su manimi, tas prieš mane; ir kas nerenka su manimi, tas barsto. Dėl šios priežasties sakau jums, (arabiškai) kad visos nuodėmės ir piktžodžiavimai, kuriais žmonės piktžodžiauja, bus jiems atleisti: bet kas piktžodžiaus prieš Šventąją Dvasią, tam nebus atleidimo per amžius, bet jis bus vertas amžinos bausmės: nes jie sakė, kad jis turi netyrą dvasią. Ir jis taip pat sakė: Kiekvienam, kuris tars žodį prieš Žmogaus Sūnų, bus atleista; bet kas kalbės prieš Šventąja Dvasią, tam nebus atleista nei šiame pasaulyje, nei būsimajame. Arba padarykite medį gerą ir jo vaisių gerą; arba padarykite medį blogą ir jo vaisių blogą: nes medis pažįstamas iš vaisiaus. Angdžių vaikai, kaip galite kalbėti gerus dalykus, būdami blogi? nes burna kalba iš širdies pertekliaus. Geras žmogus iš gero lobyno, kuris yra jo širdyje, išneša gerus dalykus; o blogas žmogus iš blogo lobyno, kuris yra jo širdyje, išneša blogybes. Sakau jums, kad už kiekvieną tuščią žodį, kurį žmonės pasakys, jie duos apyskaitą teismo dieną: nes pagal savo žodžius būsi pateisintas ir pagal savo žodžius būsi pasmerktas.

Ir jis tarė minioms: Kai matote debesis kylant iš vakarų, tuojau pat sakote, kad ateina lietus; ir taip įvyksta. Ir kai pučia pietų vėjas, sakote, kad bus karšta; ir tai įvyksta. Ir atėjus vakarui, sakote: Bus giedra, nes dangus raudonas. O ryte sakote: Šiandien bus audra, nes dangaus (arabiškai) raudonumas p. blėsta. Veidmainiai, jūs mokate ištirti dangaus ir žemės veidą; bet šio laiko ženklų nemokate atskirti. Tada atvedė pas jį demono apsėstąjį, nebylį ir aklą; ir jis išgydė jį, taip kad nebylis ir aklas pradėjo kalbėti ir regėti. Ir visos minios stebėjosi ir sakė: Ar tik ne šitas, manote, yra Dovydo sūnus?

Ir apaštalai sugrįžo pas Jėzų ir papasakojo jam viską, ką jie padarė ir įvykdė. Ir jis jiems tarė: Ateikite, eikime vieni į dykumą ir truputį pailsėkite. Ir daugelis ėjo ir grįžo, ir jie neturėjo laiko net duonos pavalgyti.

Ir po to atėjo pas jį vienas iš fariziejų ir paprašė jo, kad jis valgytų duonos su juo. Ir jis įėjo į to fariziejaus namus ir atsisėdo prie stalo. Ir tame mieste buvo moteris, kuri buvo nusidėjėlė; ir sužinojusi, kad jis sėdi to fariziejaus namuose, ji pasiėmė alebastro indą su kvapiuoju tepalu, ir atsistojo jam už nugaros, prie jo kojų, verkdama, ir pradėjo laistyti jo kojas savo ašaromis, ir šluostyti jas savo galvos plaukais, ir bučiuoti jo kojas, ir tepti jas kvapiuoju tepalu. Ir kai tas fariziejus, kuris jį pakvietė, tai pamatė, jis pagalvojo savyje ir tarė: Šis žmogus, jei būtų pranašas, žinotų, kas ji tokia ir kokia jos istorija: nes moteris, kuri jį palietė, yra nusidėjėlė.

XV SKYRIUS.

Jėzus atsakė ir tarė jam: Simonai, turiu tau kai ką pasakyti. Ir jis tarė jam: Sakyk, mano Mokytojau. Jėzus tarė jam: Buvo du skolininkai (arabiškai) vienam skolintojui; ir vienas iš jų buvo skolingas penkis šimtus denarų, o kitas penkiasdešimt denarų. Ir kadangi jie neturėjo iš ko sumokėti, jis dovanojo jiems abiems. Kuris iš jų turėtų jį labiau mylėti? Simonas atsakė ir tarė: Manau, tas, kuriam jis daugiau dovanojo. Jėzus jam tarė: Teisingai nusprendei. Ir atsisukęs į tą moterį, jis tarė Simonui: Ar matai šią moterį? Aš atėjau į tavo namus, ir tu nedavei man vandens kojoms nusiplauti: o ši moteris ašaromis suvilgė mano kojas ir nušluostė jas savo plaukais. Ir tu manęs nepabučiavai: o ši moteris, nuo pat atėjimo, nenustojo bučiuoti mano kojų. Ir tu nepatepei mano galvos aliejumi: o ši moteris kvapiuoju tepalu patepė mano kojas. Ir dėl to sakau tau: Jos daugybė nuodėmių jai atleista, nes ji daug mylėjo; o kam mažai atleista, tas mažai myli. Ir jis tarė tai moteriai: Tavo nuodėmės tau atleistos. Ir tie, kurie buvo pakviesti, pradėjo sakyti savyje: Kas jis toks, kad atleidžia ir nuodėmes? Ir Jėzus tarė tai moteriai: Tavo tikėjimas išgelbėjo tave; eik ramybėje. Ir daugelis įtikėjo jį, pamatę ženklus, kuriuos jis darė. Bet Jėzus nepasitikėjo jais, nes jis pažinojo kiekvieną žmogų, ir jam nereikėjo, kad kas liudytų jam apie žmogų; nes jis žinojo, kas yra žmoguje.

Ir po to Jėzus atskyrė iš savo mokinių kitus septyniasdešimt ir išsiuntė juos po du priešais save į kiekvieną sritį ir miestą, kur jis ketino eiti. Ir jis jiems tarė: Pjūtis gausi, o darbininkų maža: tad melskite pjūties Viešpatį, kad atsiųstų darbininkų į savo pjūtį. Eikite (arabiškai): ir štai, aš siunčiu jus kaip avinėlius tarp vilkų. Nesineškite nei piniginės, nei krepšio, nei batų; ir kelyje nieko nesveikinkite. Ir į kokius namus beįeitumėte, pirmiausia pasveikinkite tuos namus: ir jei ten bus ramybės sūnus, jūsų ramybė nužengs ant jo; bet jei nebus, jūsų ramybė sugrįš pas jus. Ir pasilikite tuose namuose, valgydami ir gerdami tai, ką jie turi: nes darbininkas vertas savo užmokesčio. Ir nesikilnokite iš namų į namus. Ir į kokį miestą beįeitumėte, ir jie jus priims, valgykite tai, kas jums padėta: ir gydykite ten esančius ligonius, ir sakykite jiems: Dievo karalystė prisiartino prie jūsų. Bet į kokį miestą beįeitumėte, ir jie jūsų nepriims, išeikite į gatves ir sakykite: Net dulkes, kurios prilipo prie mūsų kojų iš jūsų miesto, mes nusikratome prieš jus; bet žinokite tai, kad Dievo karalystė prisiartino prie jūsų. Sakau jums, kad Sodomai teismo dieną bus lengviau, negu tam miestui. Tada Jėzus pradėjo barti miestus, kuriuose buvo padaryta daug galingų darbų, ir jie neatgailavo. Ir jis tarė: Vargas tau, Chorazine! vargas tau, Betsaida! jei Tyre ir Sidone būtų padaryti ženklai, kurie padaryti jumyse, jie galbūt būtų atgailavę ašutine ir pelenais. Visgi sakau jums, kad Tyrui ir Sidonui teismo dieną bus lengviau negu jums. Ir tu, Kafarnaume, kuris esi išaukštintas iki dangaus, nugrimsi į Hadą; nes jei Sodomoje būtų padaryti stebuklai, kurie padaryti tavyje, ji būtų išlikusi iki šios dienos. Ir dabar sakau tau, kad Sodomos žemei teismo dieną bus lengviau negu tau.

(arabiškai). Ir jis vėl tarė savo apaštalams: Kas jūsų klauso, manęs klauso; ir kas manęs klauso, klauso to, kuris mane siuntė: ir kas jus skriaudžia, mane skriaudžia; ir kas mane skriaudžia, skriaudžia tą, kuris mane siuntė.

Ir tie septyniasdešimt sugrįžo su dideliu džiaugsmu ir sakė jam: Mūsų Viešpatie, net ir velniai mums paklūsta dėl tavo vardo. Jis tarė jiems: Aš mačiau Šėtoną krentantį kaip žaibą iš dangaus. Štai, aš suteikiu jums valdžią mindžioti gyvates ir skorpionus, ir visą priešo galybę; ir niekas jums nepakenks. Tačiau nesidžiaukite tuo, kad dvasios jums pavaldžios; bet džiaukitės, kad jūsų vardai įrašyti danguje.

Ir tą valandą Jėzus pradžiugo Šventąja Dvasia ir tarė: Aš šlovinu tave, Tėve, dangaus ir žemės Viešpatie, kad paslėpei tai nuo išmintingųjų ir gudriųjų, o apreiškei kūdikiams: taip, Tėve; nes tokia buvo tavo valia. Ir jis atsisuko į savo mokinius ir tarė jiems: Viskas man yra atiduota mano Tėvo: ir niekas nežino, kas yra Sūnus, tik Tėvas; ir kas yra Tėvas, tik Sūnus, ir kam Sūnus nori jį apreikšti. Ateikite pas mane visi, kurie esate nuvargę ir nešate naštas, ir aš jus atgaivinsiu. Imkite mano jungą ant savęs ir mokykitės iš manęs; nes aš esu romus ir nuolankios širdies: ir jūs rasite atgaivą savo sieloms. Nes mano jungas švelnus, ir mano našta lengva.

Ir einant su juo didelėms minioms, jis atsisuko ir tarė jiems: Jei kas ateina pas mane ir neneapkenčia savo tėvo, ir motinos, ir brolių, ir seserų, ir žmonos, ir vaikų, ir net savo paties gyvybės, negali (arabiškai) būti mano mokinys. Ir kas neneša savo kryžiaus ir neseka p. paskui mane, negali būti mano mokinys. Kas iš jūsų, norėdamas pastatyti bokštą, pirmiau neatsisėda ir nesuskaičiuoja išlaidų, ar turi tiek, kad užbaigtų? kad, kai padės pamatus ir negalės užbaigti, visi matantys nepradėtų iš jo juoktis, sakydami: Šis žmogus pradėjo statyti ir negalėjo užbaigti. Arba koks karalius, eidamas į karą kovoti su kitu karaliumi, pirmiau neatsisėda ir nepasitaria, ar jis gali su dešimčia tūkstančių pasitikti tą, kuris ateina prieš jį su dvidešimčia tūkstančių? Ir jei negali, tai, kol anas dar toli, siunčia pasiuntinius ir prašo taikos. Taip kiekvienas iš jūsų, kuris nori būti mano mokinys, teapsvarsto; nes jei jis neatsižada viso, ką turi, negali būti mano mokinys.

XVI SKYRIUS.

Tada atsakė kai kurie iš raštininkų ir fariziejų, kad jį gundytų, ir tarė: Mokytojau, mes norime pamatyti ženklą iš tavęs. Jis atsakė ir tarė: Ši pikta ir svetimaujanti karta ieško ženklo; ir nebus jai duota ženklo, išskyrus pranašo Jonos ženklą. Ir kaip Jona buvo ženklas Ninevės gyventojams, taip ir Žmogaus Sūnus bus šiai kartai. Ir kaip Jona buvo didžiosios žuvis pilve tris dienas ir tris naktis, taip ir Žmogaus Sūnus bus žemės širdyje tris dienas ir tris naktis. Pietų karalienė teismo dieną pakils su šios kartos žmonėmis ir pasmerks juos: nes ji atvyko iš žemės pakraščių pasiklausyti Saliamono išminties; (arabiškai) ir štai, čia daugiau negu Saliamonas. Ninevės vyrai teismo dieną pakils su šia karta ir pasmerks ją: nes jie atgailavo Jonai pamokslaujant; ir štai, čia daugiau negu Jona. Netyroji dvasia, išėjusi iš žmogaus, klaidžioja bevandenėse vietose, ieškodama sau poilsio; ir neradusi sako: Grįšiu į savo namus, iš kur išėjau. Ir atėjusi randa juos iššluotus ir papuoštus, tada eina ir pasiima su savimi kitas septynias dvasias, piktesnes už save; ir jos įeina ir ten apsigyvena: ir to žmogaus paskutinė būklė tampa blogesnė už pirmąją. Taip bus ir šiai piktai kartai.

Ir jam tai kalbant, viena moteris iš minios pakėlė balsą ir tarė jam: Palaimintos įsčios, kurios tave nešiojo, ir krūtys, kurias žindai. Bet jis jai tarė: Palaiminti tie, kurie klausosi Dievo žodžio ir jį laikosi.

Ir jam kalbant miniai, atėjo jo motina ir broliai, ir norėjo su juo pasikalbėti; bet negalėjo dėl minios; ir jie stovėjo lauke ir siuntė jį pakviesti. Žmogus jam tarė: Štai tavo motina ir broliai stovi lauke ir nori su tavimi pasikalbėti. Bet jis atsakė tam, kuris jam kalbėjo: Kas yra mano motina? ir kas yra mano broliai? Ir ištiesęs ranką į savo mokinius, tarė: Štai mano motina ir štai mano broliai! Ir kiekvienas, kuris vykdys mano Tėvo, kuris yra danguje, valią, tas yra mano brolis, ir sesuo, ir motina.

Ir po to Jėzus vaikščiojo po miestus ir kaimus, (arabiškai) skelbdamas ir pamokslaudamas Dievo karalystę, ir jo; dvylika su juo, ir moterys, kurios buvo išgydytos nuo ligų ir piktųjų dvasių: Marija, vadinama Magdaliete, iš kurios jis išvarė septynis velnius, ir Joana, Erodo prievaizdo Chuzo žmona, ir Zuzana, ir daug kitų, kurios jam tarnavo savo turtu.

Ir po to Jėzus išėjo iš namų ir atsisėdo ant jūros kranto. Ir prie jo susirinko didelės minios. Ir kai žmonių spūstis buvo didelė, jis įlipo į valtį ir atsisėdo; o visa minia stovėjo ant jūros kranto. Ir jis daug jiems kalbėjo palyginimais, ir sakė: Sėjėjas išėjo sėti: ir jam sėjant, vieni grūdai nukrito ant suminto kelio; ir buvo sumindžioti, ir paukščiai juos lesė.

Ir kiti nukrito ant uolų: o kiti ten, kur nebuvo daug žemės; ir tuojau pat sudygo, nes neturėjo žemės gylio: ir saulei patekėjus, nuvyto; ir kadangi neturėjo šaknų, išdžiūvo. Ir kiti nukrito tarp erškėčių; ir erškėčiai išaugo kartu su jais ir nusmelkė juos; ir jie nedavė vaisiaus. Ir kiti nukrito į puikią ir gerą žemę; ir išaugo, ir užaugo, ir davė vaisių: vieni trisdešimteriopą, kiti šešiasdešimteriopą, o kiti šimteriopą. Ir tai pasakęs, jis sušuko: Kas turi ausis klausyti, teklauso. Ir kai jie buvo vieni, jo mokiniai priėjo ir paklausė jo, ir tarė jam: Koks tai palyginimas? ir kodėl tu kalbi jiems palyginimais? Jis (arabiškai) atsakė ir tarė jiems: Jums duota pažinti Dievo karalystės paslaptis; bet tiems, kurie yra lauke, neduota. Kas turi, tam bus duota ir pridėta; o kas neturi, iš to bus atimta ir tai, ką jis turi. Todėl aš kalbu jiems palyginimais; nes jie žiūrėdami nemato, ir klausydami negirdi ir nesupranta. Ir juose pildosi Izaijo pranašystė, kuri sako:

Girdėte girdėsite ir nesuprasite;

Ir regėte regėsite ir nepastebėsite:

Šios tautos širdis aptuko,

Ir jų ausys tapo sunkios girdėti,

Ir jie užmerkė savo akis;

Kad kartais nepamatytų akimis,

Ir neišgirstų ausimis,

Ir nesuprastų širdimi,

Ir neatsiverstų,

Ir aš jų neišgydyčiau.

, Bet jūs, palaimintos jūsų akys, kurios mato; ir jūsų ausys, kurios girdi. Palaimintos akys, kurios mato tai, ką jūs matote. Iš tiesų sakau jums: Daugelis pranašų ir teisiųjų troško pamatyti tai, ką jūs matote, ir nematė; ir išgirsti tai, ką jūs girdite, ir negirdėjo. Kai nežinote šio palyginimo, kaip suprasite visus palyginimus? , Klausykite sėjėjo palyginimo. Sėjėjas, kuris sėjo, sėjo Dievo žodį. Kiekvienas, kuris girdi karalystės žodį ir jo nesupranta, pas jį ateina piktasis ir pagrobia žodį, kuris buvo pasėtas jo širdyje: ir tai yra tas, kuris buvo pasėtas vidury kelio. O tas, kuris buvo pasėtas ant uolų, yra tas, kuris girdi žodį ir tuojau pat priima , (arabiškai) jį su džiaugsmu; tik jis neturi šaknų savo sieloje, bet jo tikėjimas juo yra laikinas; ir kai kyla sunkumai ar persekiojimas dėl žodžio, jis greitai pasipiktina. Ir tas, kuris buvo pasėtas tarp erškėčių, yra tas, kuris girdi žodį; ir šio pasaulio rūpestis, ir turtų apgaulė, ir kiti geismai įeina ir nusmelkia žodį, ir jis tampa nevaisingas. O tas, kuris buvo pasėtas į gerą žemę, yra tas, kuris girdi mano žodį tyra ir gera širdimi, ir jį supranta, ir jo laikosi, ir neša vaisių su kantrybe, ir duoda arba šimteriopą, arba šešiasdešimteriopą, arba trisdešimteriopą.

Ir jis tarė: Taip yra su Dievo karalyste, kaip su žmogumi, kuris meta sėklą į žemę, ir miega ir keliasi naktį ir dieną, ir sėkla dygsta ir auga, jam nežinant kaip. Ir žemė neša vaisių; ir pirma pasirodo daigas, po jo varpa, ir galiausiai pilnas grūdas varpoje: ir kai vaisius prinoksta, jis tuojau pat siunčia pjautuvą, nes atėjo pjūtis.

XVII SKYRIUS.

Ir jis pateikė jiems kitą palyginimą, ir tarė: Dangaus karalystė panaši į žmogų, kuris pasėjo gerą sėklą savo lauke; bet kai žmonės miegojo, jo priešas atėjo ir pasėjo rauges tarp kviečių, ir nuėjo. Ir kai daigas išdygo ir atnešė vaisių, pasirodė ir raugės. Ir namų šeimininko tarnai atėjo ir tarė jam: Mūsų pone, argi tu nepasėjai geros sėklos savo lauke? iš kur ten raugės? Jis jiems tarė: Tai padarė priešas. Jo tarnai tarė jam: Ar nori, kad mes eitume ir jas išrinktume? Jis jiems tarė: Galbūt, rinkdami rauges, jūs su jomis išrausite ir kviečius. Palikite abiem augti kartu iki pjūties: ir pjūties metu aš pasakysiu pjovėjams: Pirmiausia surinkite rauges ir suriškite jas į pėdus sudeginti ugnimi; o kviečius surinkite į mano klojimus.

, Ir jis pateikė jiems kitą palyginimą, ir tarė: Į ką panaši Dievo karalystė? ir su kuo ją palyginsiu? ir kokiu palyginimu ją pateiksiu? Ji panaši į garstyčios grūdelį, kurį žmogus paėmė ir pasėjo savo lauke: ir iš visų sėklų, kurios sėjamos į žemę, ji yra mažiausia iš visų sėklų, kurios sėjamos, kurios yra žemėje; bet kai ji užauga, ji yra didesnė už visas žoles, ir išleidžia dideles šakas, taip kad dangaus paukščiai suka lizdus jos šakose.

, Ir jis pateikė jiems kitą palyginimą: Su kuo palyginsiu Dievo karalystę? Ji panaši į raugą, kurį moteris paėmė ir įmaišė į tris saikus miltų, kol viskas įrūgo.

Ir Jėzus kalbėjo visa tai minioms palyginimais, kiek jie galėjo girdėti. Ir be palyginimų jis jiems nekalbėjo; kad išsipildytų Viešpaties žodis per pranašą:

Aš atversiu savo burną palyginimais; Ir aš skelbsiu paslaptis, kurios buvo nuo pasaulio sukūrimo.

Bet savo mokiniams jis viską aiškino atskirai.

Tada Jėzus paliko minias ir atėjo į namus. Ir jo mokiniai atėjo (arabiškai) pas jį ir tarė jam: Išaiškink mums tą palyginimą apie rauges ir lauką. Jis atsakė ir tarė jiems: Tas, kuris sėjo gerą sėklą, yra Žmogaus Sūnus; o laukas yra pasaulis; o gera sėkla yra karalystės vaikai; o raugės yra piktojo vaikai; o priešas, kuris jas pasėjo, yra Šėtonas; o pjūtis yra pasaulio pabaiga; o pjovėjai yra angelai. Ir kaip raugės surenkamos ir sudeginamos ugnyje, taip bus ir šio pasaulio pabaigoje. Žmogaus Sūnus atsiųs savo angelus, ir jie surinks iš jo karalystės visus papiktinimus ir visus, kurie daro neteisybę, ir įmes juos į ugnies krosnį: ir ten bus verksmas ir dantų griežimas. Tada teisieji spindės kaip saulė savo Tėvo karalystėje. Kas turi ausis klausyti, teklauso.

Ir vėl dangaus karalystė panaši į lobį, paslėptą lauke, kurį žmogus rado ir paslėpė; ir iš džiaugsmo dėl jo nuėjo ir pardavė visa, ką turėjo, ir nusipirko tą lauką.

Ir vėl dangaus karalystė panaši į žmogų, pirklį, ieškantį puikių perlų; ir radęs vieną brangų perlą, jis nuėjo ir pardavė visa, ką turėjo, ir nusipirko jį.

Ir vėl dangaus karalystė panaši į tinklą, užmestą į jūrą ir surinkusį visokios rūšies: ir kai jis prisipildė, jie ištraukė jį į jūros krantą ir atsisėdo rūšiuoti; ir gerąsias jie sumetė į indus, o blogąsias išmetė laukan. Taip bus ir pasaulio pabaigoje: angelai išeis ir atskirs bloguosius iš teisiųjų tarpo, ir įmes juos į ugnies krosnį: ten bus verksmas ir dantų griežimas.

Jėzus jiems tarė: Ar supratote visus šiuos dalykus? Jie tarė jam (arabiškai): Taip, mūsų Viešpatie. Jis jiems tarė: Todėl kiekvienas Rašto žinovas, kuris tampa dangaus karalystės mokiniu, yra panašus į žmogų, namų šeimininką, kuris iškelia iš savo lobyno naujus ir senus dalykus.

, Ir kai Jėzus baigė visus šiuos palyginimus, jis pasitraukė iš ten ir atėjo į savo miestą; ir mokė juos jų sinagogose, taip kad jie buvo nustebę. Ir atėjus sabatai, Jėzus pradėjo mokyti sinagogoje; ir daugelis tų, kurie girdėjo, stebėjosi ir sakė: Iš kur šiam žmogui šie dalykai? Ir daugelis jam pavydėjo ir nekreipė į jį dėmesio, bet sakė: Kokia tai išmintis, kuri duota šiam žmogui, kad tokie galingi darbai vyksta per jo rankas? Argi tai ne dailidė, dailidės sūnus? ir argi jo motina ne vadinama Marija? ir jo broliai Jokūbas, ir Jozė, ir Simonas, ir Judas? Ir jo seserys, visos jos, štai, argi jos ne visos su mumis? Iš kur šiam žmogui visi šie dalykai? Ir jie abejojo dėl jo. Ir Jėzus žinojo jų nuomonę, ir tarė jiems: Galbūt pasakysite man šią patarlę: Gydytojau, pats pasigydyk: ir visa, ką girdėjome, kad padarei Kafarnaume, padaryk ir čia, savo paties mieste? Ir jis tarė: Iš tiesų sakau jums: Pranašas nėra priimamas savo mieste, nei tarp savo brolių: nes pranašas nėra niekinamas, tik savo mieste, ir tarp savo giminių, ir savo namuose. Iš tiesų sakau jums: Pranašo Elijo dienomis buvo daug našlių tarp Izraelio vaikų, kai dangus buvo uždarytas trejus metus ir šešis mėnesius, ir buvo didelis badas visame krašte; ir Elijas (arabiškai) nebuvo pasiųstas nė pas vieną iš jų, tik į Sareptą Sidone, pas moterį, kuri buvo našlė. Ir daug raupsuotųjų buvo tarp Izraelio vaikų pranašo Eliziejaus dienomis; bet nė vienas iš jų nebuvo apvalytas, tik Naamanas Siras. Ir jis negalėjo ten padaryti daug galingų darbų dėl jų netikėjimo; išskyrus tai, kad jis uždėjo ranką ant keleto ligonių ir juos išgydė. Ir jis stebėjosi jų tikėjimo stoka. Ir kai tie, kurie buvo sinagogoje, tai išgirdo, jie visi prisipildė pykčio; ir jie pakilo, ir išvarė jį už miesto, ir nusivedė jį ant kalno skardžio, ant kurio buvo pastatytas jų miestas, kad nustumtų jį žemyn: bet jis praėjo tarp jų ir nuėjo.

Ir jis vaikščiojo po kaimus, kurie buvo aplink Nazaretą, ir mokė jų sinagogose.

XVIII SKYRIUS.

Tuo metu tetrarchas Erodas išgirdo garsą apie Jėzų ir visus dalykus, kurie vyko per jo ranką; ir jis stebėjosi, nes gavo puikią informaciją apie jį. Ir kai kurie žmonės sakė, kad Jonas Krikštytojas prisikėlė iš numirusių; o kiti sakė, kad Elijas pasirodė; o kiti – Jere- mijas; o kiti, kad vienas iš senųjų pranašų prisikėlė; ir kiti sakė, kad jis buvo pranašas, kaip vienas iš pranašų. Erodas tarė savo tarnams: Tai Jonas Krikštytojas, tas, kuriam aš nukirsdinau galvą; jis prisikėlė iš numirusių: todėl galingi (arabiškai) darbai veikia jame. Nes pats Erodas buvo pasiuntęs ir suėmęs Joną, ir įmetęs jį į kalėjimą dėl Erodiados, savo brolio Pilypo žmonos, kurią jis buvo pasiėmęs. Ir Jonas sakė Erodui: Tau nevalia turėti savo brolio žmonos. Ir Erodiada vengė jo ir norėjo jį nužudyti; bet negalėjo.

Nes Erodas bijojo Jono, nes žinojo, kad jis teisus ir šventas žmogus; ir jis saugojo jį, ir daug jo klausėsi, ir darė, ir mielai jam pakluso. Ir jis norėjo jį nužudyti; bet bijojo žmonių, nes jie laikė jį pranašu. Ir buvo šventinė diena, ir Erodas iškėlė puotą savo didžiūnams savo gimtadienio proga, ir karininkams, ir Galilėjos vyresniesiems. Ir Erodiados duktė įėjo ir šoko draugijos viduryje, ir patiko Erodui bei tiems, kurie sėdėjo su juo. Ir karalius tarė mergaitei: Prašyk manęs, ko nori, ir aš tau duosiu. Ir jis prisiekė jai: Ko tik paprašysi, aš tau duosiu, iki pusės mano karalystės. Ir ji išėjo ir tarė savo motinai: Ko turėčiau jo prašyti? Ji tarė jai: Jono Krikštytojo galvos. Ir tuojau pat ji skubiai įėjo pas karalių ir tarė jam: Aš noriu, kad šią valandą duotum man dubenyje Jono Krikštytojo galvą. Ir karalius labai nuliūdo; bet dėl priesaikos ir svečių jis nenorėjo jai atsakyti. Bet tuojau pat karalius pasiuntė budelį ir įsakė atnešti Jono galvą: ir jis nuėjo ir nukirto Jonui galvą kalėjime, ir atnešė ją dubenyje, ir atidavė mergaitei; o mergaitė atidavė ją savo motinai. Ir jo mokiniai išgirdo, ir atėjo (arabiškai) ir paėmė jo kūną, ir palaidojo jį. Ir jie atėjo ir papasakojo Jėzui, kas atsitiko. Ir dėl šios priežasties Erodas sakė: Aš nukirsdinau Jonui galvą: kas gi šis, apie kurį girdžiu tokius dalykus? Ir jis troško jį pamatyti. Ir Jėzus, kai išgirdo, pasitraukė iš ten valtimi į dykvietę vienas, į kitą Tiberiados Galilėjos ežero pusę.

Ir daugelis matė juos išvykstant ir pažino juos, ir pėsčiomis skubėjo iš visų miestų, ir atvyko ten anksčiau; nes jie matė ženklus, kuriuos jis darė , ligoniams. Ir Jėzus užlipo į kalną ir ten sėdėjo su savo mokiniais. Ir žydų Paschos šventė buvo arti. Ir Jėzus pakėlė akis ir pamatė dideles minias, ateinančias pas jį. Ir jam pagailo jų, nes jie buvo kaip avys be piemens. Ir jis priėmė juos ir kalbėjo jiems apie Dievo karalystę, ir gydė tuos, kuriems reikėjo gydymo. Ir vakarui artėjant, jo mokiniai atėjo pas jį ir tarė jam: Vieta dykuma, ir laikas praėjo; paleisk žmonių minias, kad jie eitų į aplinkinius miestelius ir kaimus ir nusipirktų sau duonos; nes jie neturi ko valgyti. Bet jis jiems tarė: Jiems nereikia eiti; jūs duokite jiems valgyti. Jie jam tarė: Mes čia neturime pakankamai. Jis tarė Pilypui: Iš kur nusipirksime duonos, kad šie galėtų pavalgyti? , Ir jis tai sakė, bandydamas jį; ir jis žinojo, ką ketina daryti. Pilypas tarė (arabiškai) jam: Už du šimtus denarų duonos jiems neužtektų, p. kad kiekvienas gautų po truputį. Vienas iš jo mokinių tarė jam (būtent Andriejus, Simono Kefo brolis): Čia yra berniukas, turintis penkis miežinius kepalus ir dvi žuvis: bet kas tai tokiai daugybei? Bet ar nori, kad mes eitume ir nupirktume visiems žmonėms valgyti? nes mes neturime daugiau kaip tuos penkis kepalus ir dvi žuvis. Ir toje vietoje buvo daug žolės. Jėzus jiems tarė: Susodinkite visus žmones ant žolės, po penkiasdešimt žmonių grupėje. Ir mokiniai taip padarė. Ir visi žmonės susėdo grupėmis, po šimtą ir po penkiasdešimt. Tada Jėzus jiems tarė: Atneškite čia tuos penkis kepalus ir dvi žuvis. Ir kai jie jam tai atnešė, Jėzus paėmė duoną ir žuvis, ir pažvelgė į dangų, ir palaimino, ir laužė, ir davė savo mokiniams padėti prieš juos; ir mokiniai padėjo minioms duoną ir žuvis; ir jie valgė, visi jie, ir pasisotino. Ir kai jie pasisotino, jis tarė savo mokiniams: Surinkite likusius gabalėlius, kad niekas nepražūtų. Ir jie surinko ir pripildė dvylika pintinių gabalėlių, likusių nuo tų penkių miežinių kepalų ir dviejų žuvų, kuriuos valgė. O žmonių, kurie valgė, buvo penki tūkstančiai vyrų, be moterų ir vaikų. (arabiškai) Ir tuojau pat jis privertė savo mokinius lipti į laivą ir plaukti pirma jo į kitą krantą, į Betsaidą, kol jis pats paleis minias. Ir tie žmonės, kurie matė ženklą, kurį Jėzus padarė, sakė: Iš tiesų tai yra pranašas, kuris atėjo į pasaulį. Ir Jėzus žinojo jų ketinimą ateiti ir paimti jį, ir padaryti jį karaliumi; ir jis paliko juos ir užlipo į kalną vienas melstis.

, Ir artėjant nakčiai, jo mokiniai nusileido prie jūros, ir sėdo į valtį, ir plaukė link Kafarnaumo. Ir sutemo, o Jėzus pas juos nebuvo atėjęs. Ir jūra šėlo prieš juos dėl pučiančio stipraus vėjo. Ir valtis buvo nutolusi nuo kranto daug stadijų, ir bangos ją labai vargino, ir vėjas buvo priešingas.

XIX SKYRIUS.

Ir ketvirtos nakties sargybos metu Jėzus atėjo pas juos, eidamas vandeniu, po to, kai jie sunkiai yrėsi apie dvidešimt penkias ar trisdešimt stadijų.

Ir kai jis prisiartino prie jų valties, jo mokiniai pamatė jį einantį vandeniu; ir jie sunerimo ir manė, kad tai šmėkla; ir jie šaukė iš baimės. Bet Jėzus tuojau pat prabilo į juos ir tarė: Būkite drąsūs, tai aš; nebijokite. Tada Kefas atsakė ir tarė jam: Mano Viešpatie, jei tai tu, liepk man ateiti pas tave vandeniu. Ir Jėzus tarė jam: Ateik. Ir Kefas išlipo iš valties ir ėjo vandeniu, kad ateitų pas Jėzų. Bet (arabiškai) pamatęs stiprų vėją, jis išsigando ir pradėjo skęsti; ir jis pakėlė balsą ir tarė: Mano Viešpatie, gelbėk mane. Ir tuojau pat mūsų Viešpats ištiesė ranką, sugriebė jį ir tarė jam: Mažatiki, kodėl suabejojai? Ir kai Jėzus priėjo, jis įlipo pas juos į valtį, jis ir Simonas, ir tuojau pat vėjas nutilo. Ir tie, kurie buvo laive, atėjo ir pagarbino jį, ir sakė: Tikrai tu esi Dievo Sūnus. Ir tuojau pat tas laivas pasiekė žemę, į kurią jie plaukė. Ir kai jie išlipo iš laivo į krantą, jie labai stebėjosi ir buvo suglumę savyje: ir jie nebuvo supratę dėl duonos, nes jų širdis buvokieta.

Ir kai to krašto žmonės sužinojo apie Jėzaus atvykimą, jie suskubo visame tame krašte ir pradėjo nešti ligonius, gulinčius lovose, į tą vietą, kur girdėjo, kad jis yra. Ir kur tik jis įeidavo, į kaimus ar miestus, jie guldydavo ligonius turgavietėse ir prašydavo jo, kad galėtų paliesti bent jo drabužio kraštą: ir visi, kurie jį lietė, pasveiko ir liko gyvi.

Ir kitą dieną minia, kuri stovėjo ant jūros kranto, pamatė, kad ten nebuvo kito laivo, tik tas, į kurį įlipo mokiniai, ir kad Jėzus neįlipo į laivą su savo mokiniais (bet buvo kitų laivų iš Tiberiados netoli tos vietos, kur jie valgė duoną, kai Jėzus palaimino): ir kai ta minia pamatė, kad Jėzaus ten nėra, nei jo mokinių, jie (arabiškai) sulipo į tuos laivus ir atplaukė į Kafarnaumą ieškoti Jėzaus. Ir radę jį kitoje jūros pusėje, jie tarė jam: Mūsų Mokytojau, kada čia atvykai? Jėzus atsakė ir tarė jiems: Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Jūs ieškote manęs ne todėl, kad matėte ženklus, bet todėl, kad valgėte duonos ir pasisotinote. Tarnaukite ne tam maistui, kuris pražūva, bet maistui, kuris išlieka amžinajam gyvenimui, kurį Žmogaus Sūnus jums duos: jį Dievas Tėvas užantspaudavo. Jie tarė jam: Ką mums daryti, kad darytume Dievo darbus? Jėzus atsakė ir tarė jiems: Tai yra Dievo darbas: tikėti tą, kurį jis siuntė. Jie tarė jam: Kokį ženklą tu padarei, kad pamatytume ir įtikėtume tavimi? ką tu nuveikei? Mūsų tėvai valgė maną dykumoje; kaip parašyta: Duonos iš dangaus davė jiems valgyti. Jėzus jiems tarė: Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Ne Mozė davė jums duonos iš dangaus; bet mano Tėvas duoda jums tikrosios duonos iš dangaus. Dievo duona yra ta, kuri nužengė iš dangaus ir davė , pasauliui gyvybę. Jie tarė jam: Mūsų Viešpatie, duok mums visada šios duonos. Jėzus jiems tarė: Aš esu gyvybės duona: kas ateina pas mane, niekada nealks, ir kas tiki mane, niekada netrokš. Bet aš jums sakiau: Jūs matėte mane ir neįtikėjote. Ir visi, kuriuos mano Tėvas man davė, ateis pas mane; ir kas ateina pas mane, aš neišmesiu laukan. Aš nužengiau iš dangaus ne savo valios daryti, bet valios to, kuris mane siuntė; ir tokia yra valia to, kuris mane siuntė, kad aš nepražudyčiau nieko iš (arabiškai) to, ką jis man davė, bet prikelčiau tai paskutiniąją dieną. Tokia yra mano Tėvo valia, kad kiekvienas, kuris regi Sūnų ir tiki jį, turėtų amžinąjį gyvenimą; ir aš jį prikelsiu paskutiniąją dieną.

Žydai murmėjo prieš jį dėl to, kad jis sakė: Aš esu duona, kuri nužengė iš dangaus. Ir jie sakė: Argi šitas ne Jėzus, Juozapo sūnus, kurio tėvą ir motiną mes pažįstame? tai kaip šitas sako: Aš nužengiau iš , dangaus? Jėzus atsakė ir tarė jiems: Nemurbėkite tarpusavyje. Niekas negali ateiti pas mane, jei Tėvas, kuris mane siuntė, jo nepatrauks; ir aš jį prikelsiu paskutiniąją dieną. Pranašų knygose parašyta: Jie visi bus mokomi Dievo. Kiekvienas, kuris girdi iš Tėvo ir mokosi iš jo, ateina pas mane. Niekas nėra matęs Tėvo; tik tas, kuris yra iš Dievo, tas matė Tėvą. Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Kas tiki mane, turi amžinąjį , gyvenimą. Aš esu gyvybės duona. Jūsų tėvai valgė maną dykumoje ir mirė. Tai yra duona, kuri nužengė iš dangaus, kad žmogus ją valgytų ir nemirtų. Aš esu gyvybės duona, kuri nužengė iš dangaus: ir jei žmogus valgys šios duonos, jis gyvens per amžius: ir duona, kurią aš duosiu, yra mano kūnas, kurį aš atiduosiu už pasaulio gyvybę.

Žydai todėl ginčijosi tarpusavyje ir sakė: Kaip jis gali duoti mums (arabiškai) savo kūną valgyti? Jėzus jiems tarė: Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Jei nevalgysite Žmogaus Sūnaus kūno ir negersite jo kraujo, neturėsite savyje gyvybės. Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, turi amžinąjį gyvenimą; ir aš jį prikelsiu paskutiniąją dieną. Mano kūnas tikrai yra maistas, ir mano kraujas tikrai yra gėrimas. Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, pasilieka manyje, ir aš jame – kaip gyvasis Tėvas mane siuntė, ir aš gyvenu per Tėvą; taip ir tas, kuris mane valgo, gyvens per mane. Tai yra duona, kuri nužengė iš dangaus: ne taip, kaip jūsų tėvai valgė maną ir mirė: kas valgo šią duoną, gyvens per amžius. Tai jis pasakė sinagogoje, kai mokė Kafarnaume. Ir daugelis jo mokinių, tai išgirdę, sakė: Kieti šie žodžiai; kas gali jų klausytis?

XX SKYRIUS.

Ir Jėzus žinojo savyje, kad jo mokiniai dėl to murma, ir jis jiems tarė: Ar tai jus piktina? O kas, jei pamatysite Žmogaus Sūnų pakkylantį ten, kur jis buvo pirmiau? Dvasia teikia gyvybę, kūnas nieko neduoda: žodžiai, kuriuos aš jums kalbu, yra dvasia ir gyvybė. Bet yra kai kurie tarp jūsų, kurie netiki. Ir Jėzus iš anksto žinojo, kas tie, kurie netikės, ir kas tas, kuris jį išduos . Ir jis jiems tarė: Todėl aš jums sakiau: Niekas negali ateiti pas mane, jei tai jam nėra duota Tėvo.

(arabiškai) Ir dėl šio žodžio daugelis jo mokinių pasitraukė ir daugiau su juo nebevaikščiojo . Ir Jėzus tarė dvylikai: Ar ir jūs norite pasitraukti? Simonas Kefas atsakė ir tarė: Mano Viešpatie, pas ką mes eisime? tu turi amžinojo gyvenimo žodžius. Ir mes įtikėjome ir pažinome, kad tu esi Mesijas, gyvojo Dievo Sūnus. Jėzus jiems tarė: Argi aš neišsirinkau jūsų, dvylikos būrio, ir vienas iš jūsų yra velnias? Jis tai pasakė apie Judą, Simono Iskarijoto sūnų; nes jis, būdamas vienas iš dvylikos, ketino jį išduoti.

Ir jam kalbant, vienas iš fariziejų atėjo prašyti jo, kad valgytų su juo: ir jis įėjo ir atsisėdo prie stalo. Ir tas fariziejus, tai pamatęs, stebėjosi, kad jis pirmiau nenusiprausė prieš valgydamas. Jėzus jam tarė: Dabar jūs, fariziejai, valote taurės ir lėkštės išorę ir manote, kad esate švarūs; bet jūsų vidus pilnas neteisybės ir nedorybės.

, Mažapročiai, argi tas, kuris sukūrė išorę, nesukūrė ir vidaus? Dabar duokite išmaldą iš to, ką turite, ir viskas jums bus švaru.

, Ir atėjo pas jį fariziejai ir raštininkai, atvykę iš Jeruzalės. Ir pamatę kai kuriuos jo mokinius valgančius duoną nenusiplovus rankų, jie priekaištavo. Nes visi žydai ir fariziejai, jei kruopščiai nenusiplauna rankų, nevalgo; nes jie laikosi prosenelių papročio. Ir jie nevalgo to, kas pirkta turguje, nebent nuplauna; ir daug kitų dalykų jie laikosi, ką gavo, kaip taurių, ąsočių, varinių indų ir gultų plovimas. Ir raštininkai bei fariziejai paklausė jo: Kodėl tavo mokiniai nesielgia pagal prosenelių papročius, bet valgo duoną nesiplovę rankų? Jėzus atsakė ir jiems tarė: Kodėl ir jūs laužote Dievo įsakymą dėl savo papročio? Dievas pasakė: Gerbk savo tėvą ir motiną; ir: Kas keikia tėvą ar motiną, mirtimi temiršta. Bet jūs sakote: Jei žmogus sako tėvui ar motinai: Tai, ką iš manęs gautum, yra auka, – ir jūs neleidžiate jam nieko daryti savo tėvui ar motinai; ir jūs panaikinate ir atmetate Dievo žodį dėl papročio, kurį įvedėte ir įsakėte, kaip taurių ir ąsočių plovimas, ir daug panašių dalykų darote. Ir jūs apleidote Dievo įsakymą, ir laikotės žmonių papročio. Ar gerai darote, laužydami Dievo įsakymą, kad išlaikytumėte savo paprotį? Veidmainiai, gerai apie jus pranašavo pranašas Izaijas, sakydamas: Ši tauta gerbia mane lūpomis; Bet jų širdis toli nuo manęs.

Bet veltui jie mane garbina, Mokydami žmonių įsakymų.

Ir Jėzus pasišaukė visą minią ir tarė jiems: Klausykite manęs visi ir supraskite: niekas, kas patenka į žmogų iš išorės, negali jo sutepti; bet kas išeina iš jo, tai sutepa žmogų. Kas turi ausis klausyti, teklauso. Tada jo mokiniai priėjo ir tarė jam: Ar žinai, kad fariziejai, išgirdę šį žodį, pasipiktino? Jis atsakė ir tarė jiems: Kiekvienas augalas, kurio nepasodino mano Tėvas, kuris yra danguje, bus (arabiškai) išrautas. Palikite juos; jie aklieji, vedantys akluosius. O jei aklas aklą veda, abu į duobę įkris.

Ir kai Jėzus įėjo į namus iš minios, Simonas Kefas paklausė jo ir tarė: Mano Viešpatie, paaiškink mums tą palyginimą. Jis jiems tarė: Ar ir jūs taip nesuprantate? Argi nežinote, kad viskas, kas patenka į žmogų iš išorės, negali jo sutepti; nes tai nepatenka į jo širdį; tai patenka tik į jo skrandį, ir iš ten išmetama valant, kas padaro švarų visą maistą? Tai, kas išeina iš žmogaus burnos, išeina iš jo širdies, ir tai sutepa žmogų. Iš žmonių širdies išeina piktos mintys, ištvirkavimas, svetimavimas, vagystės, melagingas liudijimas, žmogžudystė, neteisybė, nedorybė, klasta, kvailumas, pikta akis, šmeižtas, išdidumas, beprotybė: visos šios blogybės išeina iš vidaus, iš širdies, ir jos sutepa žmogų: bet jei žmogus valgo nesiplovęs rankų, jis nėra sutepamas.

Ir Jėzus išėjo iš ten ir atvyko į Tyro ir Sidono sritis. Ir jis įėjo į vienus namus ir norėjo, kad niekas to nežinotų; bet negalėjo pasislėpti. Bet tuojau pat viena kanaanietė moteris, kurios duktė turėjo netyrą dvasią, išgirdo apie jį. Ir ta moteris buvo pagonė iš Emesos Sirijoje. Ir ji ėjo paskui jį šaukdama ir sakydama: Pasigailėk manęs, mano Viešpatie, Dovydo sūnau; nes mano dukterį žiauriai kankina Šėtonas. Ir jis neatsakė (arabiškai) jai nei žodžio. Ir jo mokiniai priėjo ir maldavo jį, sakydami: Paleisk ją, nes ji šaukia paskui mus. Jis atsakė ir tarė jiems: Aš esu siųstas tik pas pražuvusias Izraelio namų avis. Bet ji atėjo, pagarbino jį ir tarė: Mano Viešpatie, padėk man, pasigailėk manęs.

Jėzus tarė jai: Nedera imti vaikų duoną ir mesti šunims. Bet ji tarė: Taip, mano Viešpatie: šunys taip pat ėda trupinius, kurie krenta nuo jų šeimininkų stalo. Tada Jėzus tarė jai: O moterie, didis tavo tikėjimas: tebūnie tau, kaip nori. Eik tad savo keliu; ir dėl šio žodžio velnias išėjo iš tavo dukters. Ir jos duktė tą valandą pasveiko. Ir ta moteris nuėjo į savo namus ir rado dukterį gulinčią lovoje, ir velnią išėjusį iš jos.

XXI SKYRIUS.

Ir Jėzus vėl išėjo iš Tyro ir Sidono sričių, ir atėjo prie Galilėjos ežero, link Dekapolio ribų. Ir atvedė pas jį kurčnebylį, ir maldavo jį, kad uždėtų ant jo ranką ir jį išgydytų . Ir jis pasivėdėjo jį nuošaliai nuo minios, ir nuėjo vienas, ir paspjovė ant savo pirštų, ir įkišo juos jam į ausis, ir palietė jo liežuvį; ir pažvelgė į dangų, ir atsiduso, ir tarė jam: Atsiverk. Ir tą valandą jo ausys atsivėrė, ir jo liežuvio ryšys atsipalaidavo, ir jis kalbėjo laisvai. Ir Jėzus griežtai jiems įsakė niekam to nepasakoti: bet kuo labiau jis jiems draudė, tuo labiau jie garsino, ir labai stebėjosi, ir (arabiškai) sakė: Šis žmogus viską gerai daro: jis padarė, kad kurtieji girdėtų, ir nebyliai kalbėtų.

, Ir keliaudamas per Samarijos žemę, jis atėjo į vieną Samarijos miestą, vadinamą Sicharu, šalia lauko, kurį Jokūbas davė savo sūnui Juozapui. Ir ten buvo Jokūbo šulinys. Ir Jėzus buvo nuvargęs nuo kelionės, ir atsisėdo prie šulinio. Ir buvo apie šešta valanda. Ir viena samarietė moteris atėjo semtis vandens; ir Jėzus tarė jai: Duok man atsigerti. O jo mokiniai buvo nuėję į miestą nusipirkti maisto. Ir ta samarietė moteris tarė jam: Kaip tu, būdamas žydas, prašai manęs gerti, kai aš esu samarietė? (Nes žydai nebendrauja su samariečiais). Jėzus atsakė ir tarė jai: Jei žinotum Dievo dovaną ir kas yra tas, kuris tau sako: Duok man gerti; tu būtum jo prašiusi, ir jis būtų tau davęs gyvojo vandens. Ta moteris tarė jam: Mano Viešpatie, tu neturi kuo pasemti, o šulinys gilus: iš kur tu turi gyvojo vandens? Argi tu didesnis už mūsų tėvą Jokūbą, kuris davė mums šį šulinį, ir gėrė iš jo pats, ir jo vaikai, ir jo gyvuliai? Jėzus atsakė ir tarė jai: Kiekvienas, kuris geria šio vandens, vėl trokš: bet kas gers vandens, kurį aš jam duosiu, niekada nebetrokš: bet vanduo, kurį aš jam duosiu, taps jame vandens versme, trykštančia į amžinąjį gyvenimą. Ta moteris tarė jam: Mano Viešpatie, duok man to vandens, kad aš nebetrokščiau, nei ateičiau čia semtis vandens. Jėzus tarė jai: (arabiškai) Eik, pakviesk savo vyrą ir ateik čia. Ji tarė jam: Aš neturiu vyro. Jėzus tarė jai: Gerai pasakei: Neturiu vyro: nes turėjai penkis vyrus, ir tas, kurį dabar turi, nėra tavo vyras; tai teisingai pasakei. Ta moteris tarė jam: Mano Viešpatie, aš matau, kad tu pranašas. Mūsų tėvai garbino šiame kalne; o jūs sakote, kad Jeruzalėje yra vieta, kurioje reikia garbinti. Jėzus tarė jai: Moterie, tikėk manimi, ateina valanda, kai nei šiame kalne, nei Jeruzalėje nebegarbinsite Tėvo. Jūs garbinate tai, ko nepažįstate: o mes garbiname tai, ką pažįstame: nes išgelbėjimas yra iš žydų. Bet ateina valanda, ir dabar jau yra, kai tikrieji garbintojai garbins Tėvą dvasia ir tiesa: ir Tėvas ieško tokių garbintojų. Nes Dievas yra Dvasia: ir tie, kurie jį garbina, turi garbinti dvasia ir tiesa. Ta moteris tarė jam: Aš žinau, kad ateina Mesijas: ir kai jis ateis, jis mums viską paskelbs. Jėzus tarė jai: Tai aš, kuris su tavimi kalbu.

Ir jam bekalbant, atėjo jo mokiniai; ir jie stebėjosi, kad jis kalbasi su moterimi; bet nė vienas nepasakė jam: Ko ieškai? arba: Apie ką kalbi su ja? Ir moteris paliko savo ąsotį, ir nuėjo į miestą, ir tarė žmonėms: Ateikite, pažiūrėkite žmogų, kuris pasakė man viską, ką esu padariusi: galbūt jis yra Mesijas. Ir žmonės išėjo iš miesto ir atėjo pas jį. Ir tuo tarpu mokiniai prašė jo ir sakė: Mūsų , mokytojau, valgyk. Ir jis tarė jiems: Aš turiu maisto valgyti, kurio jūs nežinote. Ir mokiniai kalbėjosi tarpusavyje: Ar kas atnešė jam valgyti?

Jėzus tarė jiems: Mano maistas yra vykdyti valią to, kuris mane siuntė, ir baigti jo darbą. Argi nesakote, kad dar keturi mėnesiai, ir ateis pjūtis? štai, aš sakau jums: Pakelkite akis ir pažiūrėkite į laukus, jie jau pabalo pjūčiai. Ir kas pjauna, gauna užmokestį ir renka vaisių amžinajam gyvenimui; kad sėjėjas ir pjovėjas kartu džiaugtųsi. Nes čia teisingas posakis: Vienas sėja, kitas pjauna. Ir aš pasiunčiau jus pjauti to, dėl ko jūs nedirbote: kiti dirbo, o jūs įėjote į jų darbą.

Ir daugelis samariečių iš to miesto įtikėjo jį dėl moters žodžių, kuri liudijo ir sakė: Jis pasakė man viską, ką esu padariusi. Ir kai tie samariečiai atėjo pas jį, jie prašė jo pasilikti pas juos; ir jis , pasiliko pas juos dvi dienas. Ir daugelis įtikėjo jį dėl jo žodžio; ir jie sakė tai moteriai: Dabar ne dėl tavo kalbų mes tikime: mes patys girdėjome ir žinome, kad šis tikrai yra Mesijas, pasaulio Išgelbėtojas.

, Ir po dviejų dienų Jėzus išėjo iš ten ir iškeliavo į Galilėją. Ir Jėzus paliudijo, kad pranašas savo mieste negerbiamas. Ir kai jis atvyko į Galilėją, galilėjiečiai jį priėmė.

XXII SKYRIUS.

Ir kai Jėzus atėjo į vieną kaimą, prie jo prisiartino raupsuotasis, ir puolė jam po kojų, ir maldavo jį, ir sakė: Jei nori, gali mane apvalyti. Ir Jėzus pasigailėjo jo, ir ištiesė ranką, palietė jį ir tarė: Aš noriu, būk apvalytas. Ir tuojau pat raupsai pasitraukė nuo jo, ir jis tapo švarus. Ir jis griežtai įspėjo jį, ir išsiuntė jį, (arabiškai) ir tarė jam: Žiūrėk, niekam nieko nesakyk: bet eik, pasirodyk kunigams ir paaukok auką už savo apvalymą, kaip Mozė įsakė jiems liudijimui. Bet jis išėjęs pradėjo daug skelbti ir platinti žinią, taip kad Jėzus nebegalėjo viešai įeiti į jokį miestą, dėl to, kiek žinia apie jį pasklido, bet pasiliko lauke, dykumoje . Ir daugybė žmonių atėjo pas jį iš vienos ir kitos vietos pasiklausyti jo žodžio ir kad būtų išgydyti nuo savo ligų. Ir jis pasitraukdavo nuo jų į dykumą ir melsdavosi.

Ir po to buvo žydų šventė; ir Jėzus nuėjo į Jeruzalę. Ir Jeruzalėje buvo vieta, paruošta maudymuisi, kuri hebrajiškai vadinama Gailestingumo Namais, turinti penkias stogines. Ir jose gulėjo daugybė ligonių, aklų, raišų ir paralyžiuotų, laukiančių vandens sujudėjimo. Ir angelas laikas nuo laiko nusileisdavo į maudymosi vietą ir sujudindavo vandenį; ir kas pirmas įlipdavo po vandens sujudėjimo, pasveikdavo nuo bet kokios ligos, kurią turėjo. Ir ten buvo žmogus, kuris sirgo trisdešimt aštuonerius metus. Ir Jėzus pamatė šį žmogų gulintį ir žinojo, kad jis taip jau ilgą laiką; ir tarė jam: Ar nori pasveikti? Tas ligonis atsakė ir tarė: Taip, mano Viešpatie, aš neturiu žmogaus, kuris, vandeniui sujudėjus, įkeltų mane į maudyklę; bet kol aš ateinu, kitas įlipa prieš , mane. Jėzus jam tarė: Kelkis, imk savo lovą ir vaikščiok. Ir tuojau pat tas žmogus pasveiko; ir jis atsikėlė, pasiėmė savo lovą ir vaikščiojo.

Ir ta diena buvo sabata. Ir kai žydai pamatė tą išgydytąjį, jie jam tarė: Tai sabata: tau nevalia nešti lovos. Ir jis atsakė ir tarė jiems: Tas, kuris mane išgydė, tas man tarė: Imk savo lovą, (arabiškai) ir vaikščiok. Todėl jie paklausė jo: Kas tas žmogus, kuris tau tarė: p. Imk savo lovą ir vaikščiok? Bet tas, kuris buvo išgydytas, nežinojo, kas jis buvo; nes Jėzus pasitraukė iš tos vietos į kitą dėl didelės minios spūsties toje vietoje. Ir po dviejų dienų Jėzus sutiko jį šventykloje ir tarė jam: Štai, tu pasveikai: daugiau nebenusidėk, kad tau neatsitiktų kas blogesnio už pirmąjį. Ir tas žmogus nuėjo ir pasakė žydams, kad tai Jėzus jį išgydė. Ir dėl to žydai persekiojo Jėzų ir siekė jį nužudyti, nes jis tai darė per sabatą. Ir Jėzus jiems tarė: Mano Tėvas darbuojasi iki šiol, ir aš darbuojuosi. Ir ypač dėl to žydai siekė jį nužudyti, ne tik todėl, kad jis laužė sabatą; bet ir todėl, kad sakė Dievą esant jo Tėvą, lygindamas save su Dievu. Jėzus atsakė ir tarė jiems: Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Sūnus nieko negali daryti iš savęs, tik tai, ką mato Tėvą darant; ką Tėvas daro, tą ir Sūnus daro taip pat. Tėvas myli Sūnų ir rodo jam viską, ką pats daro: ir parodys jam dar didesnių darbų už šiuos, kad jūs stebėtumėtės. Ir kaip Tėvas prikelia mirusius ir suteikia jiems gyvybę, taip ir Sūnus suteikia gyvybę kam nori. Ir Tėvas nieko neteisia, bet visą teismą atidavė Sūnui; kad visi gerbtų Sūnų, kaip gerbia Tėvą. Kas negerbia Sūnaus, negerbia Tėvo, kuris jį siuntė. Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Kas girdi mano žodį ir tiki tą, kuris mane siuntė, turi amžinąjį gyvenimą ir nepateks į teismą, bet perėjo iš (arabiškai) mirties į gyvenimą. Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Ateina valanda, ir dabar jau yra, kai mirusieji išgirs Dievo Sūnaus balsą; ir tie, kurie išgirs, gyvens. Ir kaip Tėvas turi gyvybę savyje, taip jis davė ir Sūnui turėti gyvybę savyje, ir valdžią vykdyti teismą, nes jis yra Žmogaus Sūnus. Nesistebėkite tuo: aš kalbu apie atėjimą valandos, kai visi, esantys kapuose, išgirs jo balsą ir išeis: tie, kurie darė gera, į gyvenimo prisikėlimą; ir tie, kurie darė piktus darbus, į teismo prisikėlimą.

Aš nieko negaliu daryti iš savęs; bet kaip girdžiu, taip teisiu: ir mano teismas teisingas; aš ieškau ne savo valios, bet valios to, kuris mane siuntė. Aš liudiju apie save, ir todėl mano liudijimas nėra tikras. Yra kitas, kuris liudija apie mane; ir aš žinau, kad liudijimas, kurį jis liudija apie mane, yra tikras. Jūs siuntėte pas Joną, ir jis paliudijo tiesą. Bet aš ne iš žmogaus priimu liudijimą; bet tai sakau, kad jūs būtumėte išgelbėti. Jis buvo degantis ir šviečiantis žiburys: ir jūs norėjote trumpai pasidžiaugti jo šviesa. Bet aš turiu liudijimą, didesnį už Jono: darbai, kuriuos mano Tėvas man davė atlikti, tie darbai, kuriuos aš darau, liudija apie mane, kad Tėvas mane siuntė. Ir Tėvas, kuris mane siuntė, jis paliudijo apie mane. Jūs niekada negirdėjote jo balso, nei regėjote jo pavidalo. Ir jo žodis nepasilieka jumyse; nes netikite tuo, kurį jis siuntė. Tyrinėkite Raštus, kuriuose manote turį amžinąjį gyvenimą; ir jie liudija apie mane; ir jūs nenorite ateiti pas . (arabiškai) mane, kad turėtumėte amžinąjį gyvenimą. Aš neieškau žmonių šlovės. Bet aš žinau jus, kad neturite savyje Dievo meilės. Aš atėjau savo Tėvo vardu, ir jūs manęs nepriimate; bet jei kitas ateis savo paties vardu, tą priimsite. Ir kaip jūs galite tikėti, priimdami šlovę vieni iš kitų, o šlovės iš vienintelio Dievo neieškote? Ar manote, kad aš jus kaltinsiu Tėvui? Yra tas, kuris jus kaltina, Mozė, kuriuo jūs pasitikite. Jei tikėtumėte Moze, tikėtumėte ir manimi; Mozė rašė apie mane. Ir jei netikite jo raštais, kaip patikėsite mano žodžiais?

XXIII SKYRIUS.

Ir Jėzus pasitraukė iš ten, ir atėjo prie Galilėjos ežero kranto, ir užlipo į kalną, ir ten atsisėdo. Ir pas jį atėjo didelės minios, turinčios su savimi raišų, aklų, nebylių, luošų ir daug kitų, ir jie paguldė juos prie Jėzaus kojų: nes jie matė visus ženklus, kuriuos jis padarė Jeruzalėje, kai jie buvo susirinkę į šventę. Ir jis juos visus išgydė. Ir tos minios stebėjosi, matydamos nebylius kalbančius, luošus pasveikusius, raišus vaikščiojančius ir aklus reginčius; ir jie šlovino Izraelio Dievą.

Ir Jėzus pasišaukė savo mokinius ir tarė jiems: Gaila man šios minios, nes jie jau tris dienas pasiliko su manimi, neturėdami ko valgyti; ir aš nenoriu jų paleisti alkanų, kad jie nenusilptų kelyje, nes kai kurie iš jų atėjo iš toli. Jo mokiniai tarė jam: Iš kur mes dykumoje gausime duonos, kad pasotintume visą šią minią? Jėzus tarė jiems: Kiek kepalų turite? Jie tarė jam: Septynis ir keletą mažų žuvelių. Ir jis liepė minioms susėsti ant žemės; ir paėmė tuos septynis kepalus ir žuvis, palaimino, laužė ir davė savo mokiniams padėti prieš juos; ir mokiniai padėjo prieš minias. Ir visi valgė ir pasisotino: ir jie surinko likusius gabalėlius, septynias pintines. O žmonių, kurie valgė, buvo keturi tūkstančiai vyrų, be moterų ir vaikų. Ir kai minios išsiskirstė, jis įlipo į valtį ir atvyko į Magadą.

Ir fariziejai bei sadukiejai atėjo pas jį ir pradėjo su juo ginčytis. Ir jie prašė jo parodyti jiems ženklą iš dangaus, gundydami jį. Ir Jėzus atsiduso savyje ir tarė: Kokio ženklo ieško ši pikta ir svetimaujanti karta? Ji ieško ženklo, ir jai nebus duota ženklo, išskyrus pranašo Jonos ženklą. Iš tiesų sakau jums: Šiai kartai nebus duota ženklo. Ir jis paliko juos, įlipo į valtį ir nuplaukė į kitą pusę.

Ir jo mokiniai pamiršo pasiimti duonos, ir valtyje su jais nebuvo nė vieno kepalo. Ir Jėzus įspėjo juos ir tarė: Žiūrėkite ir saugokitės fariziejų ir sadukiejų raugo, ir Erodo raugo. Ir jie svarstė savyje, kad nepasiėmė duonos. Ir Jėzus žinojo ir tarė jiems: Kodėl svarstote savyje, o mažatikiai, ir nerimaujate, kad neturite duonos? ar iki šiol nesuprantate ir nesuvokiate? ar jūsų širdis vis dar kieta? Ir turėdami akis nematote? (arabiškai) ir turėdami ausis negirdite? ir neatsimenate, kai aš laužiau penkis kepalus penkiems tūkstančiams? ir kiek pintinių pilnų gabalėlių surinkote? Jie atsakė: Dvylika. Jis tarė jiems: Ir septynis keturiems tūkstančiams: kiek pintinių pilnų gabalėlių surinkote? Jie atsakė: Septynias. Jis tarė jiems: Kaip nesupratote, kad aš kalbėjau jums ne apie duoną, bet kad saugotumėtės fariziejų ir sadukiejų raugo? Tada jie suprato, kad jis kalbėjo ne apie tai, kad jie saugotųsi duonos raugo, bet fariziejų ir sadukiejų mokymo, kurį jis vadino raugu.

Ir po to jis atvyko į Betsaidą. Ir atvedė pas jį aklą žmogų, ir prašė jo, kad jį paliestų. Ir jis paėmė akląjį už rankos, išvedė jį už kaimo, paspjovė jam į akis, uždėjo ant jo ranką ir paklausė jo: Ką matai? Ir tas aklasis įdėmiai pažiūrėjo ir tarė jam: Matau žmones kaip medžius vaikščiojančius. Ir jis vėl uždėjo ranką jam ant akių; ir jos pasveiko, ir jis viską aiškiai matė. Ir jis pasiuntė jį į namus, sakydamas: Neik net į kaimą ir niekam kaime nesakyk.

Ir Jėzus su savo mokiniais iškeliavo į Pilypo Cezarėjos kaimus. Ir einant keliu, ir esant tik jo mokiniams, jis paklausė savo mokinių ir tarė: Ką žmonės sako mane esant, Žmogaus Sūnų? Jie tarė jam: Vieni sako – Jonas Krikštytojas; kiti – Elijas; kiti – Jeremijas arba vienas iš , pranašų. Jis tarė jiems: O jūs, kuo mane laikote? Simonas Kefas (arabiškai) atsakė ir tarė: Tu esi Mesijas, gyvojo Dievo Sūnus. Jėzus atsakė ir tarė jam: Palaimintas tu, Simonai, Jonos sūnau: ne kūnas ir kraujas tau tai apreiškė, bet mano Tėvas, kuris yra danguje. Ir aš tau sakau, kad tu esi Kefas, ir ant šios uolos aš pastatysiu savo bažnyčią; ir Hado vartai jos nenugalės. Tau duosiu dangaus karalystės raktus: ir ką suriši žemėje, bus surišta danguje; ir ką atriši žemėje, bus atrišta danguje. Ir jis griežtai įsakė savo mokiniams ir įspėjo juos, kad niekam apie jį nesakytų, jog jis yra Mesijas. Ir nuo tada Jėzus pradėjo rodyti savo mokiniams, kad jis turi eiti į Jeruzalę, ir daug iškentėti, ir būti atmestas vyresniųjų, ir aukštųjų kunigų, ir raštininkų, ir būti nužudytas, ir trečią dieną prisikelti. Ir jis kalbėjo atvirai. Ir Simonas Kefas, kaip vienas, kuris sielvartavo dėl jo, tarė: Toli tai nuo tavęs, mano Viešpatie. Ir jis atsisuko, pažvelgė į savo mokinius, sudraudė Simoną ir tarė: Eik šalin nuo manęs, Šėtone: nes tu esi man papiktinimas: nes tu mąstai ne apie tai, kas Dievo, bet apie tai, kas žmonių.

Ir Jėzus pasišaukė minias su savo mokiniais ir tarė jiems: Kas nori eiti paskui mane, tegul išsižada savęs, kasdien ima savo kryžių ir seka paskui mane. Ir kas nori išgelbėti savo gyvybę, praras ją; o kas praranda savo gyvybę dėl manęs ir dėl mano evangelijos, išgelbės ją. Kokia nauda žmogui, jei jis laimės visą pasaulį, o pražudys savo gyvybę arba ją praras? arba ką (arabiškai) žmogus duos kaip išpirką už savo gyvybę? Kas gėdysi manęs ir mano žodžių šioje nuodėmingoje ir svetimaujančioje kartoje, to ir Žmogaus Sūnus gėdysi, kai ateis savo Tėvo šlovėje su savo šventaisiais angelais. Nes Žmogaus Sūnus ateis savo Tėvo šlovėje su savo šventaisiais angelais; ir tada jis atlygins kiekvienam pagal jo darbus.

XXIV SKYRIUS.

Ir jis tarė jiems: Iš tiesų sakau jums: Čia stovi kai kurie, kurie neragaus mirties, kol pamatys Dievo karalystę ateinant su jėga, ir Žmogaus Sūnų, ateinantį savo karalystėje.

Ir po šešių dienų Jėzus pasiėmė Simoną Kefą, Jokūbą ir Joną, jo brolį, ir užvedė juos ant aukšto kalno, tik juos tris. Ir jiems besimeldžiant, Jėzus pasikeitė ir tapo panašus į kitą asmenį; ir jo veidas švietė kaip saulė, ir jo drabužiai buvo labai balti kaip sniegas, ir kaip žaibo šviesa, taip kad niekas žemėje negali taip išbalinti. Ir jam pasirodė Mozė ir Elijas, kalbantys su Jėzumi. Ir jie manė, kad atėjo laikas jo iškeliavimo, kuris turėjo įvykti Jeruzalėje. Ir Simonas, ir tie, kurie buvo su juo, buvo apsunkę nuo miego; ir su pastangomis jie pabudo ir pamatė jo šlovę, ir tuos du vyrus, stovinčius su juo. (arabiškai) Ir kai jie pradėjo trauktis nuo jo, Simonas tarė Jėzui: Mano Mokytojau, gera mums čia būti: ir jei nori, padarykime čia tris palapines; vieną tau, vieną Mozei ir vieną Elijui; nežinodamas, ką sako, dėl baimės, kuri juos apėmė. Ir jam dar tebekalbant, šviesus debesis juos uždengė. Ir pamatę Mozę ir Eliją įeinančius į tą debesį, jie vėl išsigando. Ir iš debesies pasigirdo balsas, sakantis: Tai mano mylimasis Sūnus, kurį aš išsirinkau; klausykite jo. Ir kai šis balsas pasigirdo, Jėzus liko vienas. Ir mokiniai, išgirdę balsą, puolė veidais į žemę iš baimės, kuri juos apėmė. Ir Jėzus priėjo, palietė juos ir tarė: Kelkitės, nebijokite. Ir jie pakėlė akis ir pamatė Jėzų tokį, koks jis buvo.

Ir jiems leidžiantis nuo kalno, Jėzus įsakė jiems ir tarė: Niekuomet niekam nepasakokite, ką matėte, kol Žmogaus Sūnus neprisikels iš numirusių. Ir jie laikė tą žodį savyje ir tomis dienomis niekam nesakė, ką matė. Ir jie svarstė tarpusavyje: Koks tai žodis, kurį jis mums pasakė: Aš, kai prisikelsiu iš numirusių? Ir jo mokiniai paklausė jo ir tarė: Ką reiškia tai, ką sako raštininkai, kad pirmiau turi ateiti Elijas? Jis tarė jiems: Elijas ateina pirmiau, kad viską atstatytų, (arabiškai) ir kaip parašyta apie Žmogaus Sūnų, kad jis daug iškentės ir bus atmestas. Bet aš jums sakau, kad Elijas atėjo, ir jie jo nepažino, ir padarė su juo, ką norėjo, kaip apie jį parašyta. , Taip pat ir Žmogaus Sūnus turės nuo jų kentėti. Tada mokiniai suprato, kad jis kalbėjo jiems apie Joną Krikštytoją.

Ir tą dieną, kai jie nusileido nuo kalno, jį pasitiko daugybė žmonių, stovinčių su jo mokiniais, ir raštininkai ginčijosi su jais. Ir žmonės, pamatę Jėzų, nustebo ir džiaugsmo apimti skubėjo jį pasveikinti. Ir tą dieną atėjo kai kurie fariziejai ir tarė jam: Išeik ir pasitrauk iš čia; nes Erodas nori tave nužudyti. Jėzus jiems tarė: Eikite ir pasakykite tai lapei: Štai, aš išvarau demonus ir gydau šiandien ir rytoj, ir trečią dieną aš būsiu ištobulintas. Visgi aš turiu būti budrus šiandien ir rytoj, o paskutinę dieną aš iškeliausiu; nes negali būti, kad pranašas žūtų už Jeruzalės ribų.

Ir po to atėjo pas jį žmogus iš tos minios, puolė ant kelių ir tarė jam: Meldžiu tave, mano Viešpatie, pažvelk į mano sūnų; jis yra mano vienintelis vaikas: ir dvasia staiga jį pagauna. Beprotybė užklumpa jį, ir jis susiduria su blogiu. Ir kai ji jį pagauna, ji jį daužo; ir jis putoja, ir griežia dantimis, ir džiūsta; ir daug kartų ji metė jį į vandenį ir į ugnį, kad jį sunaikintų, ir ji sunkiai jį palieka po to, kai (arabiškai) jį sumuša. Ir aš atvedžiau jį pas tavo mokinius, ir jie negalėjo p. jo išgydyti. Jėzus atsakė ir tarė: O netikinti ir iškrypusi karta, kiek ilgai aš būsiu su jumis? ir kiek ilgai jus kęsiu? atveskite savo sūnų čia. Ir jis atvedė jį pas jį: ir kai dvasia jį pamatė, tuojau pat jį pradėjo daužyti; ir jis krito ant žemės, ir blaškėsi, ir putojo. Ir Jėzus paklausė jo tėvo: Kiek laiko jis toks? Jis tarė jam: Nuo vaikystės iki dabar. Bet, mano Viešpatie, padėk man, jei gali, ir pasigailėk manęs. Jėzus jam tarė: Jei gali tikėti! Viskas įmanoma tikinčiajam. Ir tuojau pat vaiko tėvas sušuko verkdamas ir tarė: Tikiu, mano Viešpatie; padėk mano netikėjimui. Ir kai Jėzus pamatė bėgančius žmones ir ateinančius į garsą, jis sudraudė tą netyrąją dvasią ir tarė jai: Tu nebylioji dvasia, kuri nekalbi, aš tau įsakau, išeik iš jo ir daugiau į jį nebeįeik. Ir ta dvasia, velnias, garsiai sušuko, ir sumušė jį, ir išėjo; ir tas vaikas krito kaip negyvas, ir daugelis manė, kad jis mirė. Bet Jėzus paėmė jį už rankos, pakėlė jį ir atidavė jį jo tėvui; ir tas vaikas pasveiko nuo tos valandos. Ir visi žmonės stebėjosi Dievo didybe.

Ir kai Jėzus įėjo į namus, jo mokiniai priėjo ir paklausė jo (arabiškai) atskirai, ir tarė jam: Kodėl mes negalėjome jo išgydyti? Jėzus jiems tarė: Dėl jūsų netikėjimo. Iš tiesų sakau jums: Jei turėsite tikėjimą kaip garstyčios grūdelį, jūs pasakysite šiam kalnui: Persikelk iš čia; ir jis persikels; ir niekas jums nebus neįmanoma. Bet ši rūšis neišvaroma niekuo kitu, kaip tik pasninku ir malda.

Ir kai jis išėjo iš ten, jie keliavo per Galilėją: ir jis nenorėjo, kad kas nors tai žinotų. Ir jis mokė savo mokinius, ir tarė jiems: Įsidėkite į savo ausis ir į savo širdis šiuos žodžius: nes Žmogaus Sūnus bus atiduotas į žmonių rankas, ir jie jį nužudys; ir kai jis bus nužudytas, jis prisikels trečią dieną. Bet jie nesuprato žodžio, kurį jis jiems sakė, nes jis buvo nuo jų paslėptas, kad jie jo nesuvoktų; ir jie bijojo jo klausti apie šį žodį. Ir jie labai nuliūdo.

XXV SKYRIUS.

Ir tą dieną kilo mintis jo mokiniams, ir jie kalbėjosi, kuris iš jų galėtų būti didžiausias. Ir kai jie atėjo į Kafarnaumą ir įėjo į namus, Jėzus jiems tarė: Ką jūs svarstėte kelyje tarpusavyje? Ir jie tylėjo, nes buvo svarstę tą dalyką.

Ir kai Simonas išėjo į lauką, tie, kurie rinko po dvi drachmas mokesčiams, priėjo prie Kefo ir tarė jam: Ar jūsų mokytojas neduoda savo dviejų drachmų? Jis jiems tarė: Taip. Ir kai Kefas įėjo į namus, Jėzus aplenkė jį ir tarė jam: Kaip manai, Simonai? iš ko žemės karaliai ima muitą ir mokestį? iš savo sūnų, ar iš (arabiškai) svetimųjų? Simonas jam tarė: Iš svetimųjų. Jėzus jam tarė: p. Vadinasi, vaikai yra laisvi. Simonas jam tarė: Taip. Jėzus jam tarė: Duok ir tu jiems, kaip svetimasis. Bet, kad jų nepapiktintume, eik prie jūros ir užmesk meškerę; ir pirmąją žuvį, kuri užkibs, paimk, atverk jai burną, ir rasi staterą: paimk jį ir atiduok už mane ir už save.

Ir tą valandą priėjo mokiniai prie Jėzaus ir tarė jam: Kas, tavo manymu, yra didžiausias dangaus karalystėje? Ir Jėzus žinojo jų širdies mintį, ir pasišaukė vaiką, ir pastatė jį viduryje, ir paėmė jį ant rankų, ir tarė jiems: Iš tiesų sakau jums: Jei neatsiversite ir netapsite kaip vaikai, neįeisite į dangaus karalystę. Kiekvienas, kas priims mano vardu tokį vaiką, mane priima: ir kas mane priima, ne mane priima, bet tą, kuris mane siuntė. Ir kas yra mažiausias jūsų būryje, tas bus didis. Bet kas papiktins vieną iš šių mažutėlių, kurie tiki mane, tam būtų geriau, kad girnų akmuo būtų užkabintas jam ant kaklo ir jis būtų paskandintas jūros gelmėse.

Jonas atsakė ir tarė: Mūsų Mokytojau, mes matėme vieną, išvarinėjantį velnius tavo vardu; ir mes jam draudėme, nes jis neseka tavimi kartu su mumis. Jėzus jiems tarė: Nedrauskite jam; nes nėra žmogaus, kuris darytų stebuklus mano vardu ir galėtų greitai piktžodžiauti , prieš mane. Kiekvienas, kas nėra prieš jus, yra su jumis. Vargas pasauliui (arabiškai) dėl papiktinimų! bet vargas tam žmogui, per kurio ranką ateina papiktinimai. Jei tavo ranka ar tavo koja tave piktina, nukirsk ją ir mesk nuo savęs; nes tau geriau įeiti į gyvenimą luošam ar raišam, negu turint dvi rankas ar dvi kojas būti įmestam į ugnies pragarą, kuris dega per amžius; , kur jų kirminas nemiršta ir jų ugnis negęsta. Ir jei tavo akis tave gundo, išlupk ją ir mesk nuo savęs; nes tau geriau įeiti į Dievo karalystę su viena akimi, negu turint dvi akis būti įmestam į , Gehenos ugnį; kur jų kirminas nemiršta ir jų ugnis negęsta. Kiekvienas bus pasūdytas ugnimi, ir kiekviena auka bus pasūdyta druska. Druska yra geras daiktas! bet jei druska taps beskonė, kuo ji bus pasūdyta? Ji netinka nei žemei, nei mėšlui, bet ją išmeta laukan. Kas turi ausis klausyti, teklauso. Turėkite druskos savyje ir gyvenkite taikoje vieni su kitais.

Ir jis pakilo iš ten, ir atėjo į Judėjos ribas anapus Jordano: ir ten pas jį susirinko didelės minios, ir jis jas gydė; ir jis taip pat mokė juos, pagal savo paprotį. Ir fariziejai atėjo pas jį, gundydami jį ir klausdami: Ar leistina vyrui atleisti savo žmoną? Jis tarė: Ką Mozė jums įsakė? Jie tarė: Mozė mums leido, sakydamas: Kas nori, teparašo skyrybų raštą ir teatleidžia savo žmoną. Jėzus atsakė ir tarė jiems: Argi neskaitėte: Tas, kuris sukūrė juos nuo pradžios, sukūrė juos vyrą ir moterį, ir pasakė: Dėl šios priežasties vyras paliks savo tėvą (arabiškai) ir savo motiną, ir glausis prie savo žmonos; ir jie abu bus vienas kūnas? Taigi jie jau nebe du, bet vienas kūnas; todėl ką Dievas sujungė, žmogus teneskiria. Ir tie fariziejai tarė jam: Kodėl Mozė leido, kad vyras duotų skyrybų raštą ir ją atleistų? Jėzus jiems tarė: Mozė dėl jūsų širdies kietumo leido jums atleisti savo žmonas; bet pradžioje taip nebuvo. Aš jums sakau: Kas atleidžia savo žmoną be ištvirkavimo priežasties ir veda kitą, tas verčia ją svetimauti. Ir jo mokiniai, kai jis įėjo į namus, vėl paklausė jo apie tai. Ir jis jiems tarė: Kiekvienas, kas atleidžia savo žmoną ir veda kitą, verčia ją svetimauti. Ir bet kuri moteris, kuri palieka savo vyrą ir tampa kito, svetimauja. Ir kas veda tą, kuri yra atleista, svetimauja. Ir jo mokiniai tarė jam: Jei tokia yra vyro ir moters padėtis, neverta vesti. Jis jiems tarė: Ne visi gali priimti šį žodį, tik tie, kuriems duota. Yra eunuchų, kurie tokie gimė iš motinos įsčių; ir yra eunuchų, kurie tapo eunuchais per žmones; ir yra eunuchų, kurie patys save padarė eunuchais dėl dangaus karalystės. Kas gali tai priimti, tepriima.

Tada atvedė pas jį vaikus, kad jis uždėtų ant jų ranką ir pasimelstų: o jo mokiniai draudė tiems, kurie juos atvedė. Ir Jėzus pamatė, ir tai jį nuliūdino; ir jis jiems tarė: Leiskite vaikams (arabiškai) ateiti pas mane ir nedrauskite jiems; nes tokių yra Dievo karalystė. Iš tiesų sakau jums: Kas nepriima Dievo karalystės kaip šis vaikas, neįeis į ją. Ir jis paėmė juos ant rankų, uždėjo ant jų ranką ir juos palaimino.

XXVI SKYRIUS.

Ir atėjo pas jį muitininkai ir nusidėjėliai pasiklausyti jo žodžio. Ir raštininkai bei fariziejai murmėjo ir sakė: Šis žmogus priima nusidėjėlius ir valgo su jais. Ir Jėzus, pamatęs jų murmėjimą, pasakė jiems šį palyginimą: Koks žmogus iš jūsų, turėdamas šimtą avių, jei viena iš jų pražūtų, nepaliktų devyniasdešimt devynių dykumoje ir neitų ieškoti paklydusios, kol ją rastų? Iš tiesų sakau jums: Kai jis ją randa, džiaugiasi ja labiau negu devyniasdešimt devyniomis, kurios nebuvo paklydusios; ir užsideda ją ant pečių, ir parneša namo, ir pasikviečia draugus bei kaimynus, ir sako jiems: Džiaukitės su manimi, nes radau savo paklydusią avį. Taip ir jūsų Tėvas, kuris yra danguje, nenori, kad pražūtų bent vienas iš šių mažutėlių, kurie paklydo, ir jis ieško jiems atgailos. Sakau jums: Taip danguje bus džiaugsmas dėl vieno nusidėjėlio, kuris atgailauja, didesnis negu dėl devyniasdešimt devynių teisiųjų, kuriems nereikia atgailos.

Ir kuri moteris, turėdama dešimt drachmų, jei pamestų vieną iš jų, neuždegtų žiburio, neiššluotų namų ir rūpestingai neieškotų, kol ją rastų; ir radusi pasikviestų drauges bei kaimynes ir sakytų joms: Džiaukitės su manimi, nes radau savo drachmą, kurią buvau pametusi? Sakau jums: Taip bus džiaugsmas (arabiškai) Dievo angelų akivaizdoje dėl vieno nusidėjėlio, kuris atgailauja, didesnis negu dėl devyniasdešimt devynių teisiųjų, kuriems nereikia atgailos.

, Ir Jėzus pasakė jiems taip pat kitą palyginimą: Žmogus turėjo du sūnus: ir jaunesnysis sūnus tarė jam: Tėve, duok man tą turto dalį, kuri man priklauso. Ir jis padalijo jiems savo turtą. Ir po kelių dienų jaunesnysis sūnus susirinko viską, kas jam priklausė, ir iškeliavo į tolimą šalį, ir ten iššvaistė savo turtą gyvendamas palaidai. Ir kai jis viską išleido, toje šalyje kilo didelis badas. Ir kai jis pradėjo stokoti, nuėjo ir prisiglaudė pas vieną tos šalies miesto gyventoją; ir tas žmogus pasiuntė jį į lauką ganyti kiaulių. Ir jis troško pripildyti savo pilvą ankštimis, kurias ėdė tos kiaulės: ir niekas jam jų nedavė. Ir atėjęs į save, jis tarė: Kiek daug samdinių dabar mano tėvo namuose turi duonos iki soties ir dar lieka, o aš čia mirštu iš bado! Kelsiuosi ir eisiu pas savo tėvą ir sakysiu jam: Tėve, nusidėjau dangui ir prieš tave, ir nesu vertas dabar vadintis tavo sūnumi: priimk mane kaip vieną iš savo samdinių. Ir jis atsikėlė ir nuėjo pas savo tėvą. Bet tėvas pamatė jį dar toli esantį, ir jam pagailo jo, ir jis atbėgo, puolė jam ant kaklo ir jį pabučiavo. Ir sūnus jam tarė: Tėve, nusidėjau dangui ir prieš tave, ir nesu vertas vadintis tavo sūnumi. Jo tėvas tarė savo tarnams: Atneškite geriausią drabužį ir apvilkite jį; ir užmaukite žiedą jam ant rankos, ir apaukite batus jam ant kojų: ir atveskite ir papjaukite nupenėtą veršį, kad valgytume ir linksmintumės: nes šis mano sūnus buvo miręs ir (arabiškai) atgijo; ir buvo pražuvęs ir atsirado. Ir jie pradėjo linksmintis. O jo vyresnysis sūnus buvo lauke; ir kai jis grįžo ir prisiartino prie namų, išgirdo daugelio dainavimą. Ir jis pasišaukė vieną iš tarnų ir paklausė, kas tai. Jis jam tarė: Tavo brolis sugrįžo; ir tavo tėvas papjovė nupenėtą veršį, nes atgavo jį sveiką ir gyvą. Ir jis supyko ir nenorėjo eiti vidun; tad jo tėvas išėjo ir prašė jį užeiti. Ir jis tarė savo tėvui: Štai kiek metų aš tau vergauju ir niekada neperžengiau tavo įsakymo; ir tu niekada nedavei man nė ožiuko pasilinksminti su draugais? Bet kai šis tavo sūnus, kuris prarijo tavo turtą su kekšėmis, sugrįžo, tu papjovei jam nupenėtą veršį. Jo tėvas jam tarė: Mano sūnau, tu visuomet su manimi, ir visa, ką turiu, yra tavo. Reikėjo džiaugtis ir linksmintis, nes šis tavo brolis buvo miręs ir atgijo; buvo pražuvęs ir atsirado.

Ir jis pasakė palyginimą savo mokiniams: Buvo vienas turtingas žmogus, ir jis turėjo prievaizdą; ir tas buvo jam apskųstas, kad švaisto jo turtą. Tad jo ponas pasišaukė jį ir tarė jam: Ką aš girdжу apie tave? Duok savo prievaizdavimo apyskaitą; nes dabar nebegali būti mano prievaizdu. Prievaizdas tarė savyje: Ką man daryti, kadangi mano ponas atima iš manęs prievaizdavimą? Kasti aš nepajėgiu; o elgetauti gėdijuosi. Žinau, ką darysiu, kad, kai būsiu atleistas iš prievaizdavimo, jie priimtų mane į savo namus. Ir jis pasišaukė vieną po kito savo pono skolininkus ir tarė pirmajam: Kiek esi skolingas mano ponui? Jis jam tarė: Šimtą saikų aliejaus. Jis jam tarė: Imk savo raštą, sėskis ir greitai rašyk: Penkiasdešimt saikų. Ir jis tarė kitam: O tu, kiek esi skolingas mano ponui? Jis jam tarė: Šimtą saikų kviečių. Jis jam tarė: Imk (arabiškai) savo raštą, sėskis ir rašyk: Aštuoniasdešimt saikų. Ir mūsų ponas pagyrė neteisųjį prievaizdą, kad jis pasielgė išmintingai; nes šio pasaulio vaikai yra išmintingesni už šviesos vaikus savo kartoje. Ir aš jums sakau: Darykitės sau draugus iš neteisiųjų turtų; kad, kai jie baigsis, jie priimtų jus į amžinąsias palapines. Kas ištikimas mažuose dalykuose, tas ištikimas ir dideliuose: ir kas neteisus mažuose dalykuose, tas neteisus ir dideliuose. Jei tad nebuvote ištikimi su neteisiaisiais turtais, kas patikės jums tikruosius? Jei nebuvote ištikimi su svetimu, kas duos jums tai, kas priklauso jums?

XXVII SKYRIUS.

Todėl dangaus karalystė panaši į karalių, kuris norėjo atsiskaityti su savo tarnais. Ir kai jis pradėjo atsiskaityti, atvedė jam vieną, kuris buvo skolingas dešimt tūkstančių talentų. Ir kadangi jis neturėjo iš ko sumokėti, jo ponas įsakė parduoti jį, ir jo žmoną, ir vaikus, ir viską, ką jis turėjo, ir sumokėti. Tada tas tarnas parpuolė, pagarbino jį ir tarė jam: Mano pone, turėk man kantrybės, ir aš tau viską atiduosiu. Ir to tarno ponas pasigailėjo jo, paleido jį ir dovanojo jam skolą. Ir tas tarnas išėjęs sutiko vieną savo tarnybos draugą, kuris buvo jam skolingas (arabiškai) šimtą denarų; ir jis nutvėrė jį, smaugė ir sakė jam: Atiduok, ką esi skolingas. Tada jo tarnybos draugas parpuolė jam po kojų, maldavo jį ir sakė: Turėk man kantrybės, ir aš tau atiduosiu. Bet jis nenorėjo; bet nuėjo ir įmetė jį į kalėjimą, kol jis atiduos skolą. Ir kai jo tarnybos draugai pamatė, kas atsitiko, jie labai nuliūdo; ir atėję papasakojo savo ponui viską, kas buvo įvykę. Tada jo ponas pasišaukė jį ir tarė jam: Tu piktas tarne, aš tau dovanojau visą tą skolą, nes tu mane maldavai: argi neturėjai ir tu pasigailėti savo tarnybos draugo, kaip aš pasigailėjau tavęs? Ir jo ponas supyko ir atidavė jį kankintojams, kol jis atiduos viską, ką buvo skolingas. Taip ir mano Tėvas, kuris yra danguje, darys jums, jei kiekvienas iš širdies neatleisite savo broliui jo nusižengimų. Žiūrėkite savęs: jei tavo brolis nusideda, subark jį; ir jei jis atgailauja, atleisk jam. Ir jei jis nusidės tau septynis kartus per dieną ir septynis kartus per dieną sugrįš pas tave, sakydamas: Atgailauju, – atleisk jam. Ir jei tavo brolis nusidės tau, eik ir bark jį tarp savęs ir jo vieno: jei jis paklausys tavęs, laimėjai savo brolį. Bet jei jis nepaklausys tavęs, pasiimk su savimi dar vieną ar du, kad dviejų ar trijų liudytojų lūpomis būtų patvirtintas kiekvienas žodis. Ir jei jis nepaklausys ir jų, pasakyk bendruomenei; ir jei jis nepaklausys ir bendruomenės, tebūnie jis tau kaip muitininkas ir pagonis. Iš tiesų sakau jums: Ką surišite žemėje, bus surišta danguje: ir ką atrišite žemėje, bus atrišta danguje. Taip pat sakau jums: Jei du iš jūsų susitars žemėje prašyti bet kokio dalyko, jiems bus suteikta mano Tėvo, (arabiškai) kuris yra danguje. Nes kur du ar trys susirinkę mano vardu, ten ir aš esu tarp jų. Tada Kefas priėjo prie jo ir tarė jam: Mano Viešpatie, kiek kartų, jei mano brolis nusidės man, turiu jam atleisti? ar iki septynių kartų? Jėzus jam tarė: Nesakau tau: Iki septynių; bet: Iki septyniasdešimt kartų septynių. Ir tas tarnas, kuris žino savo pono valią ir nepasiruošia jam pagal jo valią, bus smarkiai nuplaktas; bet tas, kuris nežino ir padaro ką nors vertą bausmės, bus mažai nuplaktas. Iš kiekvieno, kuriam daug duota, bus daug pareikalauta; ir kam daug patikėta, iš to bus daug pareikalauta. Aš atėjau įžiebti ugnies žemėje; ir kaip norėčiau, kad ji jau liepsnotų. Ir aš turiu krikštą, kuriuo turiu būti pakrikštytas, ir kaip aš sielojuos, kol tai įvyks. Žiūrėkite, kad nepaniekintumėte nė vieno iš šių mažutėlių, kurie tiki mane. Iš tiesų sakau jums: Jų angelai visada regi mano Tėvo veidą, kuris yra danguje. Žmogaus Sūnus atėjo išgelbėti to, kas buvo pražuvę.

Ir po to Jėzus vaikščiojo po Galilėją; ir jis nenorėjo vaikščioti po Judėją, nes žydai siekė jį nužudyti. Ir atėjo žmonės, kurie papasakojo jam apie galilėjiečius, kurių kraują Pilotas sumaišė su jų aukomis. Jėzus atsakė ir tarė jiems: Ar manote, kad tie galilėjiečiai buvo didesni nusidėjėliai už visus kitus galilėjiečius, kad jiems taip atsitiko? Ne. Iš tiesų sakau jums dabar, kad jūs visi taip pat, jei neatgailausite, pražūsite. Arba galbūt tie aštuoniolika, ant kurių užgriuvo bokštas Siloame ir užmušė juos, ar manote, kad jie buvo labiau pasmerkti nei visi žmonės, gyvenantys (arabiškai) Jeruzalėje? Ne. Iš tiesų sakau jums: Jei visi neatgailausite, jūs p. pražūsite taip pat kaip jie.

Ir jis pasakė jiems šį palyginimą: Žmogus turėjo figmedį, pasodintą savo vynuogyne; ir jis atėjo ieškoti jame vaisių, bet nerado. Tad jis tarė vynuogininkui: Štai, jau trejus metus ateinu ieškoti vaisių šiame figmedyje ir nerandu: nukirsk jį; kodėl jis eikvoja žemę? Vynuogininkas tarė jam: Mano pone, palik jį dar šiais metais, aš jį apkasiu ir patręšiu; ir jei jis duos vaisių – gerai! o jei ne, tada nukirsi jį kitais metais.

Ir kai Jėzus mokė sabatos dieną vienoje iš sinagogų, ten buvo moteris, kuri aštuoniolika metų turėjo ligos dvasią; ir ji buvo susitraukusi ir visai negalėjo išsitiesti. Ir Jėzus pamatė ją, pasišaukė ją ir tarė jai: Moterie, būk išlaisvinta iš savo ligos. Ir jis uždėjo ant jos ranką; ir ji tuojau pat išsitiesė ir šlovino Dievą. Ir sinagogos vyresnysis supyko, kad Jėzus išgydė sabatą, ir tarė minioms: Yra šešios dienos, per kurias reikia dirbti; ateikite tomis dienomis ir gydykitės, o ne sabatos dieną. Bet Jėzus atsakė ir tarė jam: Veidmainiai, argi kiekvienas iš jūsų per sabatą neatriša savo jaučio ar asilo nuo ėdžių ir nenuveda pagirdyti? Argi nereikėjo šios moters, kuri yra Abraomo duktė ir kurią Šėtonas laikė surišęs aštuoniolika metų, išlaisvinti iš šio ryšio sabatos dieną? Ir kai jis tai pasakė, visi jo priešininkai buvo sugėdinti: ir visi žmonės džiaugėsi visais stebuklais, kurie vyko per jo ranką.

XXVIII SKYRIUS.

(arabiškai) Ir tuo metu artėjo žydų Palapinių šventė. Tad Jėzaus broliai tarė jam: Pasitrauk iš čia ir eik į Judėją, kad tavo mokiniai pamatytų darbus, kuriuos darai. Nes niekas nedaro nieko slapta, jei nori būti viešas. Jei darai šiuos dalykus, pasirodyk pasauliui. Nes iki šio laiko net Jėzaus broliai netikėjo juo. Jėzus jiems tarė: Mano laikas iki šiol dar neatėjo; bet jums jūsų laikas visada paruoštas. Pasaulis negali jūsų nekęsti; bet manęs jis nekenčia, nes aš liudiju prieš jį, kad jo darbai pikti. Jūs eikite į šią šventę: bet aš neinu dabar į šią šventę; nes mano laikas dar nepasibaigė. Jis tai pasakė ir pasiliko Galilėjoje.

Bet kai jo broliai išėjo į šventę, jis iškeliavo iš Galilėjos ir atėjo į Judėjos ribas, į šalį anapus Jordano; ir paskui jį sekė didelės minios, ir jis ten juos visus išgydė. Ir jis išėjo ir nuvyko į šventę ne viešai, bet tarsi slapčia. Ir žydai ieškojo jo šventėje ir sakė: Kurioje vietoje yra tas žmogus? Ir buvo daug murmėjimo apie jį didelėje minioje, kuri atvyko į šventę. Nes vieni sakė: Jis geras; o kiti sakė: Ne, bet jis klaidina žmones. Tačiau niekas apie jį nekalbėjo atvirai, bijodami žydų.

(arabiškai) Bet kai Palapinių šventės dienos įpusėjo, Jėzus atėjo į šventyklą ir mokė. Ir žydai stebėjosi ir sakė: Kaip šis žmogus išmano Raštus, nors nėra mokęsis? Jėzus atsakė ir tarė: Mano mokslas ne mano, bet to, kuris mane siuntė.

Kas nori vykdyti jo valią, supras mano mokslą, ar jis iš Dievo, ar aš kalbu iš savęs. Kas kalba iš savęs, ieško šlovės sau; bet kas ieško šlovės to, kuris jį siuntė, tas yra tiesakalbis, ir jame nėra neteisybės. Argi Mozė nedavė jums įstatymo, ir nė vienas iš jūsų nesilaiko įstatymo? Kodėl ieškote mane nužudyti? Minia atsakė ir tarė jam: Tu turi demoną: kas ieško tave nužudyti? Jėzus atsakė ir tarė jiems: Aš padariau vieną darbą, ir jūs visi dėl to stebitės. Mozė davė jums apipjaustymą (ne todėl, kad jis iš Mozės, bet iš tėvų); ir jūs per sabatą apipjaustote žmogų. Ir jei žmogus apipjaustomas sabatos dieną, kad nebūtų sulaužytas Mozės įstatymas; ar pykstate ant manęs, kad aš per sabatą visą žmogų padariau sveiką? Neteiskite pagal išvaizdą (veidmainiškai), bet teiskite teisingu teismu.

Ir kai kurie žmonės iš Jeruzalės sakė: Argi ne šitas tas, kurį jie siekia nužudyti? Ir štai, jis kalba jiems atvirai, ir jie nieko jam nesako. Ar manote, kad mūsų vyresnieji sužinojo, jog šis iš tikrųjų yra Mesijas? Bet šis žmogus žinomas, iš kur jis; o kai ateis Mesijas, niekas nežinos, iš kur jis. Tad Jėzus pakėlė balsą mokydamas šventykloje ir tarė: Jūs ir mane pažįstate, ir žinote, iš kur aš esu; ir aš atėjau ne savo valia, bet tas (arabiškai), kuris mane siuntė, yra tiesa, kurio jūs nepažįstate: bet aš jį pažįstu; nes aš esu iš jo, ir jis mane siuntė. Ir jie siekė jį suimti: bet niekas nepakėlė prieš jį rankos, nes jo valanda dar nebuvo atėjusi. Bet daugelis iš minios įtikėjo jį; ir jie sakė: Kai ateis Mesijas, argi jis padarys daugiau ženklų, negu šis žmogus padarė?

Ir vienas žmogus iš tos minios tarė mūsų Viešpačiui: Mokytojau, liepk mano broliui pasidalyti su manimi palikimą. Jėzus jam tarė: Žmogau, kas mane paskyrė jūsų teisėju ar dalytoju? Ir jis tarė savo mokiniams: Žiūrėkite ir saugokitės savyje bet kokio godumo; nes ne turto gausoje yra gyvenimas. Ir jis pasakė jiems šį palyginimą: Vieno turtingo žmogaus žemė davė gausų derlių: ir jis svarstė savyje ir sakė: Ką man daryti, nes neturiu kur sukrauti savo derliaus? Ir jis tarė: Štai ką padarysiu: nugriausiu savo klojimus ir pastatysiu (didesnius), ir padarysiu juos didesnius; ir ten sukrausiu visus savo kviečius ir gėrybes. Ir tarsiu savo sielai: Siela, tu turi daug gėrybių, sukrautų ilgiems metams; ilsėkis, valgyk, gerk, linksminkis. Dievas jam tarė: O mažaproti, šią naktį tavo siela bus paimta iš tavęs; ir tai, ką paruošei, kam atiteks? Taip yra tam, kuris krauna turtus sau, o nėra turtingas Dievuje.

Ir Jėzui einant keliu, prie jo prisiartino jaunuolis iš vyresniųjų, ir puolė ant kelių, ir paklausė jo, ir tarė: Gerasis Mokytojau, ką turiu daryti, kad turėčiau amžinąjį gyvenimą? Jėzus jam tarė: Kodėl vadini mane geru, kai nėra nieko gero, tik vienas, t. y. Dievas? Tu žinai įsakymus. Jei nori įeiti į gyvenimą, laikykis įsakymų. Jaunuolis (arabiškai) jam tarė: Kurių įsakymų? Jėzus jam tarė: Nesvetimauk, Nevok, Nežudyk, Neliudyk melagingai, Neskriausk, Gerbk savo tėvą ir motiną: ir: Mylėk savo artimą kaip save patį. Tas jaunuolis jam tarė: Viso to laikausi nuo savo jaunystės: ko dar man trūksta? Ir Jėzus įdėmiai pažiūrėjo į jį, ir pamilo jį, ir tarė jam: Jei nori būti tobulas, tau trūksta vieno dalyko: eik, parduok viską, ką turi, ir išdalyk vargšams, ir turėsi turtą danguje: ir imk savo kryžių ir sek paskui mane. Ir tas jaunuolis nuliūdo dėl šio žodžio, ir nuėjo nusiminęs; nes jis buvo labai turtingas. Ir kai Jėzus pamatė jo liūdesį, jis pažvelgė į savo mokinius ir tarė jiems: Kaip sunku tiems, kurie turi turtų, įeiti į Dievo karalystę!

XXIX SKYRIUS.

Iš tiesų sakau jums: Sunku turtingam įeiti į dangaus karalystę. Ir dar sakau jums, kad lengviau kupranugariui įlįsti pro adatos ausį, negu turtingam įeiti į Dievo karalystę. Ir mokiniai stebėjosi šiais žodžiais. Ir Jėzus vėl atsakė ir tarė jiems: Mano vaikai, kaip sunku tiems, kurie pasitiki savo turtais, įeiti į Dievo karalystę! Ir tie, kurie klausėsi, stebėjosi dar labiau, ir sakė tarpusavyje, būdami sunerimę: Kas, manai, gali būti išgelbėtas? Ir Jėzus įdėmiai pažiūrėjo į juos ir tarė jiems: Žmonėms tai neįmanoma, bet Dievui įmanoma. (arabiškai) Dievui viskas įmanoma. Simonas Kefas tarė jam: Štai, mes viską palikome ir nusekėme paskui tave; ką, manai, mes gausime? Jėzus jiems tarė: Iš tiesų sakau jums: Jūs, kurie sekėte paskui mane, naujame pasaulyje, kai Žmogaus Sūnus sėdės savo šlovės soste, jūs taip pat sėdėsite dvylikoje sostų ir teisite dvylika Izraelio giminių. Iš tiesų sakau jums: Nėra nė vieno, kuris paliko namus, ar brolius, ar seseris, ar tėvą, ar motiną, ar žmoną, ar vaikus, ar gimines, ar žemes dėl Dievo karalystės, ar dėl manęs ir dėl mano evangelijos, kuris negautų daug kartų daugiau šiuo laiku, ir būsimajame pasaulyje nepaveldėtų amžinojo gyvenimo: ir dabar šiuo laiku, namų, ir brolių, ir seserų, ir motinų, ir vaikų, ir žemių, su persekiojimais; ir būsimajame pasaulyje amžinojo gyvenimo. Daugelis, kurie yra pirmi, bus paskutiniai, ir kurie yra paskutiniai, bus pirmi.

Ir kai fariziejai visa tai išgirdo, dėl savo meilės turtams jie šaipėsi iš jo. Ir Jėzus žinojo, kas buvo jų širdyse, ir tarė jiems: Jūs esate tie, kurie teisinatės prieš žmones; bet Dievas žino jūsų širdis: tai, kas aukšta žmonėms, yra bjauru prieš Dievą.

Ir jis pradėjo sakyti: Buvo vienas turtingas žmogus, ir jis vilkėjo šilku ir purpuru, ir kasdien linksminosi prabangoje: ir buvo vargšas žmogus, vardu Lozorius, ir jis gulėjo prie turtingojo durų, aptekęs votimis, ir troško pripildyti (arabiškai) savo pilvą trupiniais, kurie krito nuo to turtingojo stalo; taip, net šunys ateidavo ir laižydavo jo votis. Ir atsitiko, kad tas vargšas mirė, ir angelai nunešė jį į Abraomo prieglobstį: ir turtingasis taip pat mirė ir buvo palaidotas. Ir būdamas kankinamas Hade, jis pakėlė akis iš tolo ir pamatė Abraomą su Lozoriumi jo prieglobstyje. Ir jis sušuko garsiu balsu ir tarė: Mano tėve Abraomai, pasigailėk manęs ir atsiųsk Lozorių, kad jis suvilgytų savo piršto galą vandeniu ir atvėsintų man liežuvį; nes, štai, aš degu šioje liepsnoje. Abraomas tarė jam: Mano sūnau, atsimink, kad tu gavai savo gėrybes savo gyvenime, o Lozorius savo blogybes: bet dabar, štai, jis čia ilsisi, o tu kankiniesi. Ir be viso to, tarp mūsų ir jūsų yra didelė praraja, taip kad tie, kurie norėtų pereiti pas jus iš čia, negali, nei iš ten pas mus neperšoka. Jis tarė jam: Tad prašau tavęs, mano tėve, pasiųsti jį į mano tėvo namus; nes turiu penkis brolius; tegu jis eina, kad ir jie nenusidėtų ir nepatektų į šią kančių vietą. Abraomas tarė jam: Jie turi Mozę ir pranašus; tegul jų klauso. Jis tarė jam: Ne, mano tėve Abraomai: bet jei kas iš mirusiųjų nueitų pas juos, jie atgailautų. Abraomas tarė jam: Jei jie neklauso nei Mozės, nei pranašų, tai, jei kas ir iš mirusiųjų prisikeltų, jie netikėtų juo.

Dangaus karalystė panaši į žmogų, namų šeimininką, kuris išėjo anksti rytą samdyti darbininkų į savo vynuogyną. Ir jis susitarė su darbininkais po vieną denarą dienai kiekvienam darbininkui, ir pasiuntė juos į savo vynuogyną. Ir jis išėjo (arabiškai) trečią valandą, ir pamatė kitus stovinčius turguje be darbo. Jis tarė jiems: Eikite ir jūs į mano vynuogyną, ir kas teisinga, aš jums sumokėsiu. Ir jie nuėjo. Ir jis išėjo taip pat šeštą ir devintą valandą, ir padarė taip pat, ir pasiuntė juos. Ir apie vienuoliktą valandą jis išėjo ir rado kitus stovinčius be darbo. Jis tarė jiems: Kodėl stovite čia visą dieną be darbo? Jie tarė jam: Nes niekas mūsų nepasamdė. Jis tarė jiems: Eikite ir jūs į vynuogyną, ir kas teisinga, gausite. Tad atėjus vakarui, vynuogyno šeimininkas tarė savo prievaizdui: Pašauk darbininkus ir sumokėk jiems atlyginimą; ir pradėk nuo paskutiniųjų, ir baik pirmaisiais. Ir atėjo tie, kurie buvo vienuoliktą valandą, ir gavo kiekvienas po denarą. Todėl atėję pirmieji manė, kad gaus daugiau; ir jie taip pat gavo kiekvienas po denarą. Ir gavę jie murmėjo prieš namų šeimininką ir sakė: Šie paskutiniai dirbo vieną valandą, ir tu sulyginai juos su mumis, kurie kentėme dienos karštį ir naštą. Jis atsakė ir tarė vienam iš jų: Mano drauge, aš tavęs nuskriaudžiau: argi ne dėl denaro tu susitarei su manimi? Imk, kas tavo, ir eik savo keliu; nes aš noriu duoti šitam paskutiniam tiek pat, kiek daviau tau. Argi aš neturiu teisės daryti su tuo, kas mano, ką noriu? Ar tavo akis pikta, kad aš esu geras? Taip paskutiniai bus pirmi, o pirmi paskutiniai. Pašauktųjų daug, o išrinktųjų maža.

Ir kai Jėzus įėjo į vieno iš fariziejų vyresniųjų namus valgyti duonos sabatos dieną, ir jie stebėjo jį, ką jis , darys, ir priešais jį buvo žmogus, sergantis vandene, Jėzus atsakė ir tarė raštininkams ir fariziejams: Ar leistina gydyti sabatą? Bet (arabiškai) jie tylėjo. Tad jis paėmė jį, išgydė ir paleido. Ir jis tarė jiems: Kuriam iš jūsų sūnus ar jautis įkris į šulinį sabatos dieną, ir jis tuojau pat jo neištrauks ir nepagirdys? Ir jie negalėjo jam atsakyti į tai nė žodžio.

XXX SKYRIUS.

Ir jis pasakė palyginimą tiems, kurie buvo ten pakviesti, nes matė juos renkantis vietas, kurios buvo aukščiausioje sėdimojo kambario dalyje: Kai kas nors pakviečia tave į puotą, neik ir nesisėsk kambario gale; kad kartais nebūtų ten žmogaus garbingesnio už tave, ir tas, kuris jus pakvietė, ateitų ir tartų tau: Užleisk vietą šitam žmogui: ir tau būtų gėda, kai atsistotum ir užimtum kitą vietą. Bet kai esi pakviestas, eik ir sėskis paskutinis; kad kai tas, kuris tave pakvietė, ateis, jis galėtų tarti tau: Mano drauge, pasislink aukščiau: ir tu turėsi garbę prieš visus, kurie pakviesti kartu su tavimi. Nes kiekvienas, kuris save aukština, bus pažemintas; ir kiekvienas, kuris save žemina, bus išaukštintas.

Ir jis taip pat tarė tam, kuris jį pakvietė: Kai keli pietus a ar vakarienę, nekviesk savo draugų, nei savo brolių, nei savo giminių, nei savo turtingų kaimynų; kad kartais ir jie tavęs nepakviestų, ir tu gautum atlygį. Bet kai keli puotą, kviesk vargšus, ir tuos su nudžiūvusiomis rankomis, ir raišus, ir aklus: ir palaimintas tu, nes jie neturi kuo tau atsilyginti ; kad tavo atlygis būtų teisiųjų prisikėlime. Ir vienas iš tų, kurie buvo pakviesti, tai išgirdęs, tarė jam: Palaimintas tas, kuris valgys duoną Dievo karalystėje.

, Jėzus vėl atsakė palyginimais ir tarė: Dangaus karalystė panaši (arabiškai) į tam tikrą karalių, kuris iškėlė puotą savo sūnui, ir paruošė didelę vakarienę, ir pakvietė daug žmonių: ir pasiuntė savo tarnus puotos metu pranešti tiems, kurie buvo pakviesti: Viskas paruošta jums; ateikite. Ir jie nenorėjo ateiti, bet visi vienu balsu pradėjo atsiprašinėti. Ir pirmasis tarė jiems: Pasakyk jam: Nusipirkau lauką ir turiu eiti jo apžiūrėti: prašau tave, pateisink mane, nes aš prašau atleidimo. Ir kitas tarė: Nusipirkau penkis jungus jaučių ir einu jų išmėginti: prašau tave, pateisink mane, nes aš prašau atleidimo. Ir kitas tarė: Vedžiau žmoną, ir todėl negaliu ateiti. Ir karalius pasiuntė taip pat kitus tarnus ir tarė: Sakykite tiems, kurie buvo pakviesti, kad mano puota paruošta, ir mano jaučiai bei penimi gyvuliai papjauti, ir viskas paruošta: ateikite į puotą. Bet jie nepaisė to ir nuėjo, vienas į savo lauką, kitas į savo prekybą: o likusieji suėmė jo tarnus, gėdingai su jais pasielgė ir juos nužudė. Ir vienas iš tarnų atėjo ir pranešė savo ponui, kas atsitiko. Ir kai karalius išgirdo, jis supyko ir pasiuntė savo kariuomenes; ir jos sunaikino tuos žudikus ir sudegino jų miestus. Tada jis tarė savo tarnams: Puota paruošta, bet tie, kurie buvo pakviesti, nebuvo verti. Eikite greitai į gatves ir į miesto sankryžas, ir atveskite čia vargšus, ir tuos su skausmais, ir raišus, ir aklus. Ir tarnai padarė, kaip karalius jiems įsakė. Ir jie atėjo ir tarė jam: Mūsų pone, padarėme visa, ką mums įsakei, ir čia dar yra vietos. Tad ponas tarė savo tarnams: Eikite į kelius, ir į takus, ir į takelius, ir kiekvieną, kurį rasite, pakvieskite (arabiškai) į puotą ir priverskite juos įeiti, kol mano namai prisipildys. Sakau jums, kad nė vienas iš tų žmonių, kurie buvo pakviesti, neragaus mano puotos. Ir tie tarnai išėjo į kelius ir surinko visus, kuriuos rado, gerus ir blogus: ir pokylių namai prisipildė svečių. Ir karalius įėjo pažiūrėti tų, kurie sėdėjo, ir pamatė ten žmogų, nevilkintį vestuvinio drabužio: ir jis tarė jam: Mano drauge, kaip tu čia įėjai neturėdamas vestuvinio drabužio? Ir jis tylėjo. Tada karalius tarė tarnams: Suriškite jam rankas ir kojas ir išmeskite jį į išorinę tamsą; ten bus verksmas ir dantų griežimas. Pašauktųjų daug, o išrinktųjų maža.

Ir po to atėjo žydų Neraugintos duonos šventės laikas, ir Jėzus išėjo eiti į Jeruzalę. Ir jam einant keliu, jį sutiko dešimt asmenų, kurie buvo raupsuotieji, ir stovėjo toli: ir jie pakėlė balsą ir sakė: Mūsų Mokytojau, Jėzau, pasigailėk mūsų. Ir kai jis juos pamatė, tarė jiems: Eikite ir pasirodykite kunigams. Ir jiems einant, jie tapo švarūs. Ir vienas iš jų, pamatęs, kad yra apvalytas, sugrįžo ir šlovino Dievą garsiu balsu; ir jis puolė veidu prieš Jėzaus kojas, dėkodamas jam: ir šis žmogus buvo samarietis. Jėzus atsakė ir tarė: Argi ne dešimt buvo apvalyti? kur tad kiti devyni? Nė vienas iš jų negrįžo pagarbinti Dievo, tik šis žmogus, kuris yra svetimšalis. Jis tarė jam: Kelkis ir eik savo keliu; nes tavo tikėjimas suteikė tau gyvybę.

Ir jiems kylant keliu į Jeruzalę, Jėzus ėjo priešakyje jų; ir jie stebėjosi ir sekė paskui jį bijodami. Ir jis pasivėdėjo savo dvylika mokinių nuošaliai ir pradėjo jiems pasakoti privačiai, kas jam turi atsitikti. Ir jis tarė (arabiškai) jiems: Mes kylame į Jeruzalę, ir išsipildys viskas, kas parašyta pranašų apie Žmogaus Sūnų. Jis bus atiduotas aukštiesiems kunigams ir raštininkams; ir jie pasmerks jį mirti, ir atiduos jį tautoms; ir jie elgsis su juo gėdingai, ir plaks jį, ir spjaudys jam į veidą, ir žemins jį, ir nukryžiuos jį, ir nužudys jį: ir trečią dieną jis prisikels. Bet jie nesuprato nė vieno dalyko iš to; bet šis žodis buvo nuo jų paslėptas, ir jie nesuvokė tų dalykų, kurie buvo jiems sakomi.

Tada priėjo prie jo Zebediejaus (dviejų) sūnų motina, ji ir jos (du) sūnūs, ir pagarbino jį, ir prašė jo tam tikro dalyko. Ir jis tarė jai: Ko nori? Ir Jokūbas bei Jonas, jos du sūnūs, priėjo ir tarė jam: Mokytojau, mes norėtume, kad viską, ko prašome, mums padarytum. Jis jiems tarė: Ką norite, kad aš jums padaryčiau? Jie tarė jam: Suteik mums, kad sėdėtume vienas tavo dešinėje, o kitas tavo kairėje, tavo karalystėje ir tavo šlovėje. Ir Jėzus jiems tarė: Jūs nežinote, ko prašote. Ar galite gerti taurę, kurią aš turiu gerti? ir krikštu, kuriuo aš turiu būti pakrikštytas, ar būsite pakrikštyti? Ir jie tarė jam: Mes galime. Jėzus jiems tarė: Taurę, kurią aš geriu, jūs gersite; ir krikštu, kuriuo aš krikštijamas, jūs būsite pakrikštyti: bet sėdėti mano dešinėje ir mano kairėje aš negaliu duoti; bet tai skirta tam, kuriam mano Tėvas tai paruošė.

XXXI SKYRIUS.

Ir kai tie dešimt išgirdo, jie supyko ant Jokūbo ir Jono. Ir Jėzus pasišaukė juos ir tarė jiems: Jūs žinote, kad tautų valdovai yra jų viešpačiai; ir jų didžiūnai turi valdžią jiems. Ne taip bus (arabiškai) tarp jūsų: bet kas tarp jūsų nori būti didis, tebūnie jums tarnas; ir kas iš jūsų nori būti pirmas, tebūnie kiekvienam žmogui vergas: kaip ir Žmogaus Sūnus atėjo ne kad jam tarnautų, bet kad tarnautų, ir atiduotų savo gyvybę kaip išpirką už daugelį. Jis tai pasakė ir vaikščiojo po kaimus ir miestus, ir mokė; ir ėjo į Jeruzalę. Ir vienas žmogus paklausė jo: Ar maža tų, kurie bus išgelbėti? Jėzus atsakė ir tarė jiems: Stenkitės įeiti pro ankštas duris: sakau jums dabar, kad daugelis sieks įeiti ir negalės – nuo to laiko, kai namų šeimininkas atsikels ir uždarys duris, ir jūs stovėsite lauke, ir belsite į duris, ir pradėsite sakyti: Mūsų viešpatie, atidaryk mums; ir jis atsakys ir tars: Sakau jums, aš nežinau, iš kur jūs esate: ir jūs pradėsite sakyti:

Tavo akivaizdoje mes valgėme ir gėrėme, ir mūsų gatvėse tu mokei; ir jis tars jums: Aš nežinau, iš kur jūs esate; pasitraukite nuo manęs, jūs netiesos tarnai. Ten bus verksmas ir dantų griežimas, kai pamatysite Abraomą, ir Izaoką, ir Jokūbą, ir visus pranašus Dievo karalystėje, o patys būsite išvaryti laukan. Ir jie ateis iš rytų ir vakarų, ir iš šiaurės ir pietų, ir sėsis Dievo karalystėje. Ir tada bus paskutinių, kurie tapo pirmi, ir pirmų, kurie tapo paskutiniai.

, Ir kai Jėzus įėjo ir ėjo per Jerichą, ten buvo žmogus, vardu Zachiejus, turtingas, ir muitininkų viršininkas. Ir jis norėjo pamatyti Jėzų, kas jis toks; ir negalėjo dėl minios spūsties, nes Zachiejus buvo žemo ūgio. (arabiškai) Ir jis nubėgo į priekį prieš Jėzų, ir įlipo į neprinokusį figmedį, kad pamatytų Jėzų: nes jis turėjo ten praeiti. Ir kai Jėzus atėjo į tą vietą, pamatė jį ir tarė jam: Skubėk ir lipk žemyn, Zachiejau: šiandien aš turiu būti tavo namuose. Ir jis paskubėjo, ir nulipo, ir džiaugsmingai jį priėmė. Ir kai visi tai pamatė, murmėjo ir sakė: Jis nuėjo ir apsistojo pas žmogų, kuris yra nusidėjėlis. Tad Zachiejus atsistojo ir tarė Jėzui: Mano Viešpatie, štai pusę savo turto atiduodu vargšams, ir ką esu neteisingai paėmęs iš bet kurio žmogaus, atiduodu keturgubai. Jėzus tarė jam: Šiandien išgelbėjimas atėjo į šiuos namus, nes ir šis žmogus yra Abraomo sūnus. Nes Žmogaus Sūnus atėjo ieškoti ir gelbėti to, kas buvo pražuvę.

Ir kai Jėzus išėjo iš Jericho, jis ir jo mokiniai, paskui jį sekė didelė minia. Ir pakelėje sėdėjo aklas žmogus ir elgetavo. Ir jo vardas buvo Timiejus, Timiejaus sūnus. Ir jis išgirdo praeinančios minios garsą, ir paklausė: Kas tai? Jie tarė jam: Jėzus Nazarietis praeina. Ir kai jis išgirdo, kad tai Jėzus, jis sušuko garsiu balsu ir tarė: Jėzau, Dovydo sūnau, pasigailėk manęs. Ir tie, kurie ėjo priešais Jėzų, draudė jam, kad jis tylėtų: bet jis dar labiau šaukė ir sakė: Dovydo sūnau, pasigailėk manęs. Ir Jėzus sustojo ir liepė jį pašaukti. Ir jie pašaukė akląjį, ir tarė jam: Būk drąsus ir kelkis; nes, štai, jis tave šaukia. Ir aklasis nusimetė savo drabužį, atsikėlė ir atėjo pas Jėzų. Jėzus tarė jam: Ko nori, kad tau padaryčiau? Ir tas aklasis tarė jam: Mano Viešpatie ir Mokytojau, kad mano akys atsivertų, jog galėčiau tave matyti. (arabiškai) Ir Jėzus pasigailėjo jo, palietė jo akis ir tarė jam: Regėk; nes tavo tikėjimas išgelbėjo tave. Ir tuojau pat jis atgavo regėjimą, ir sekė paskui jį, ir šlovino Dievą; ir visi žmonės, kurie matė, šlovino Dievą.

Ir jis pasakė palyginimą, nes artėjo prie Jeruzalės, ir jie manė, kad tuo metu Dievo karalystė tuoj pasirodys. Jis tarė jiems: Žmogus, didžios giminės sūnus, iškeliavo į tolimą šalį, kad gautų karalystę ir sugrįžtų. Ir jis pasišaukė dešimt savo tarnų, ir davė jiems dešimt dalių, ir tarė jiems: Prekiaukite iki mano atėjimo laiko. Bet jo miesto žmonės nekentė jo ir pasiuntė pasiuntinius jam iš paskos, ir sakė: Mes nenorime, kad šis žmogus valdytų mus. Ir kai jis gavo karalystę ir sugrįžo, jis liepė pašaukti pas save tarnus, kuriems buvo davęs pinigus, kad sužinotų, ką kiekvienas iš jų uždirbo prekiaudamas. Ir atėjo pirmasis ir tarė: Mano pone, tavo dalis pelnė dešimt dalių. Karalius tarė jam: Tu geras ir ištikimas tarne, kuris buvai rastas ištikimas mažuose dalykuose, būk paskirtas valdyti dešimt sričių. Ir atėjo antrasis ir tarė: Mano pone, tavo dalis pelnė penkias dalis. Ir jis tarė jam taip pat: Ir tu būk paskirtas valdyti penkias sritis. Ir kitas atėjo ir tarė: Mano pone, štai tavo dalis, kuri buvo pas mane padėta skepetoje: aš bijojau tavęs, nes tu esi kietas žmogus, ir imi tai, ko nepadėjai, ir ieškai to, ko nedavei, ir pjauni tai, ko nesėjai. Jo ponas tarė jam: Iš tavo lūpų teisiu tave, tu piktas ir tingus tarne, kuris buvai nepatikimas. Tu žinojai, kad aš esu kietas žmogus, ir imu tai, ko nepadėjau, ir pjaunu tai, ko nesėjau: kodėl nepadėjai mano pinigų į apyvartą, ir taip aš būčiau atėjęs ir pareikalavęs jų su pelnu? Ir jis tarė tiems, kurie stovėjo priešais jį: Paimkite iš jo dalį ir atiduokite tam, kuris turi , (arabiškai) dešimt dalių. Jie tarė jam: Mūsų pone, jis turi dešimt dalių. Jis tarė jiems: Sakau jums: Kiekvienam, kas turi, bus duota; o iš to, kuris neturi, bus atimta ir tai, ką jis turi. O tuos mano priešus, kurie nenorėjo, kad aš jiems karaliaučiau, atveskite juos ir nužudykite mano akivaizdoje.

XXXII SKYRIUS.

Ir kai Jėzus įžengė į Jeruzalę, jis nuėjo į Dievo šventyklą ir rado ten jaučių, avių ir balandžių. Ir pamatęs tuos, kurie pardavinėjo, ir tuos, kurie pirko, ir pinigų keitėjus sėdinčius, jis pasidarė rimbą iš virvių ir išvarė juos visus iš šventyklos, ir avis, ir jaučius, ir pinigų keitėjus; ir išbarstė jų pinigus, ir išvartė jų stalus, ir kėdes tų, kurie pardavinėjo balandžius; ir jis mokė ir sakė jiems: Argi neparašyta: Mano namai yra maldos namai visoms tautoms? o jūs padarėte juos plėšikų landyne. Ir jis tarė tiems, kurie pardavinėjo balandžius: Paimkite tai iš čia ir nedarykite mano Tėvo namų prekybos namais. Ir jis neleido niekam nešti indų per šventyklą.

Ir jo mokiniai prisiminė Raštą: Uolumas dėl tavo namų sugraužė mane. Žydai atsakė ir tarė jam: Kokį ženklą mums parodysi, kad tai darai? Jėzus atsakė ir tarė jiems: Sugriaukite šią šventyklą, ir aš ją atstatysiu per tris dienas. Žydai tarė jam: Ši šventykla buvo statoma keturiasdešimt šešerius metus, o tu ją atstatysi per tris dienas? Bet jis kalbėjo jiems apie savo kūno šventyklą, kad kai jie ją sugriaus, jis (arabiškai) atstatys ją per tris dienas. Todėl kai jis prisikėlė iš numirusių, jo mokiniai prisiminė, kad jis tai sakė; ir jie įtikėjo Raštais ir žodžiu, kurį Jėzus pasakė.

Ir kai Jėzus atsisėdo priešais iždą, jis stebėjo, kaip minios metė savo aukas į iždą: ir daugelis turtingų žmonių , metė daug. Ir atėjo viena vargšė našlė ir įmetė du skatikus. Ir Jėzus pasišaukė savo mokinius ir tarė jiems: Iš tiesų sakau jums: Ši vargšė našlė įmetė į iždą daugiau už visus žmones: ir visi šie metė į Dievo aukų vietą iš savo turto pertekliaus; o ši moteris iš savo nepritekliaus įmetė viską, ką turėjo. Ir jis pasakė jiems šį palyginimą apie žmones, kurie pasitikėjo savimi, kad yra teisūs, ir niekino kiekvieną žmogų: Du žmonės atėjo į šventyklą melstis; vienas iš jų fariziejus, o kitas muitininkas. Ir fariziejus stovėjo atskirai ir meldėsi taip: Dieve, dėkoju tau, kad nesu kaip kiti žmonės, neteisingi, ištvirkę, lupikautojai, arba net kaip šis muitininkas; bet aš pasninkauju dvi dienas per savaitę ir duodu dešimtinę nuo viso savo turto. O muitininkas stovėjo atokiai ir net nedrįso pakelti akių į dangų, bet mušėsi į krūtinę ir sakė: Dieve, pasigailėk manęs, nusidėjėlio. Sakau jums, kad šis žmogus nuėjo į savo namus labiau išteisintas negu fariziejus. Kiekvienas, kuris save aukština, bus pažemintas; ir kiekvienas, kuris save žemina, bus išaukštintas.

(arabiškai) Ir atėjus vakarui, jis paliko visus žmones ir išėjo už miesto į Betaniją, jis ir jo dvylika, ir ten pasiliko. Ir visi žmonės, kadangi žinojo vietą, atėjo pas jį, ir jis priėmė juos; ir tuos, kuriems reikėjo gydymo, jis išgydė. Ir kitos dienos rytą, kai jis grįžo į miestą iš Betanijos, išalko. Ir pamatė iš tolo figmedį prie kelio, turintį lapų. Ir jis priėjo prie jo, tikėdamasis rasti ką nors ant jo; ir atėjęs nerado nieko, tik lapus – tai nebuvo figų metas – ir jis tarė jam: Nuo šiol per amžius teniekas nevalgo tavo vaisiaus. Ir jo mokiniai išgirdo.

Ir jie atėjo į Jeruzalę. Ir ten buvo žmogus iš fariziejų, vardu Nikodemas, žydų valdytojas. Šis žmogus atėjo pas Jėzų naktį ir tarė jam: Mano Mokytojau, mes žinome, kad esi siųstas nuo Dievo kaip mokytojas; ir niekas negali daryti šių ženklų, kuriuos tu darai, nebent tas, su kuriuo yra Dievas. Jėzus atsakė ir tarė jam: Iš tiesų, iš tiesų sakau tau: Jei žmogus negims antrą kartą, jis negali regėti Dievo karalystės. Nikodemas tarė jam: Kaip gali gimti žmogus, kuris yra senas? argi jis gali, manote, vėl sugrįžti į savo motinos įsčias antrą kartą, kad įeitų ir gimtų? Jėzus atsakė ir tarė jam: Iš tiesų, iš tiesų sakau tau: Jei žmogus negims iš vandens ir Dvasios, jis negali įeiti į Dievo karalystę. Nes kas gimė iš kūno, yra kūnas; ir kas gimė iš Dvasios, yra dvasia.

Nesistebėk, kad pasakiau tau, jog turite gimti (arabiškai) antrą kartą. Vėjas pučia, kur nori, ir tu girdi jo balsą, bet nežinai, iš kur jis ateina ir kur eina: taip yra su kiekvienu, kuris gimė iš Dvasios. Nikodemas atsakė ir tarė jam: Kaip tai gali būti? Jėzus atsakė ir tarė jam: Tu mokai Izraelį ir visgi nežinai šių dalykų? Iš tiesų, iš tiesų sakau tau: Ką žinome, tą kalbame, ir ką matėme, tą liudijame: ir jūs nepriimate mūsų liudijimo. Jei sakiau jums apie tai, kas žemėje, ir netikėjote, kaipgi, jei pasakysiu jums apie tai, kas danguje, patikėsite? Ir niekas nepakilo į dangų, kaip tik tas, kuris nužengė iš dangaus, Žmogaus Sūnus, kuris yra danguje. Ir kaip Mozė iškėlė žaltį dykumoje, taip turi būti iškeltas Žmogaus Sūnus; kad kiekvienas, kuris tikės jį, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą. Dievas taip pamilo pasaulį, kad atidavė savo viengimį Sūnų; ir taip kiekvienas, kuris tiki jį, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą. Dievas nesiuntė savo Sūnaus į pasaulį, kad teistų pasaulį; bet kad pasaulis būtų išgelbėtas per jį. Kas tiki jį, nebus teisiamas: bet kas netiki, jau yra pasmerktas, nes netikėjo viengimio Sūnaus, Dievo Sūnaus, vardu. Tai yra teismas, kad šviesa atėjo į pasaulį, ir žmonės pamilo tamsą labiau nei šviesą; nes jų darbai buvo pikti. Kiekvienas, kuris daro piktus darbus, nekenčia šviesos ir neina į šviesą, kad jo darbai nebūtų papeikti. Bet kas daro tiesą, eina į šviesą, kad jo darbai būtų žinomi, jog jie padaryti Dieve.

xxxxxx

tas figmedis, kurį prakeikei, nudžiūvo. Ir Jėzus atsakė ir tarė jiems: Turėkite savyje Dievo tikėjimą. Iš tiesų sakau jums, jei tikėsite ir neabejosite savo širdyse, ir užtikrinsite save, kad tai įvyks, ką sakote, jūs turėsite tai, ką sakote. Ir jei sakysite šiam kalnui: Pasitrauk ir įkrisk į jūrą, taip įvyks. Ir viską, ko prašote Dievą maldoje, ir tikite, jis jums duos. Ir apaštalai tarė mūsų Viešpačiui: Padidink mūsų tikėjimą. Jis tarė jiems: Jei turėsite tikėjimą kaip garstyčios grūdelį, jūs pasakysite šiam figmedžiui: Būk išrautas ir pasodintas jūroje; ir jis jums paklus. Kas iš jūsų, turėdamas tarną, ariantį jaučiais ar ganantį avis, jei jis grįš iš lauko, tuojau pat sakys jam: Eik ir sėskis? Ne, jis sakys jam: Paruošk man vakarienę, ir susijuosk strėnas, ir patarnauk man, kol pavalgysiu ir atsigersiu; o po to tu taip pat pavalgysi ir atsigersi. Argi tas tarnas, kuris padarė tai, kas jam buvo liepta, gauna pagyrimą? Nemanau. Taip ir jūs, kai padarysite viską, kas jums buvo liepta, sakykite: Mes esame nenaudingi tarnai; ką privalėjome padaryti, padarėme.

Dėl šios priežasties sakau jums: Ko tik meldžiatės ir prašote, tikėkite, kad (arabiškai) gaunate, ir turėsite. Ir kai stovite melsdamiesi, atleiskite, jei turite ką nors savo širdyje prieš bet kurį žmogų; ir jūsų Tėvas, kuris yra danguje, atleis jums taip pat jūsų nusižengimus. Bet jei neatleisite žmonėms jų nusižengimų, nei jūsų Tėvas neatleis jums taip pat jūsų nusižengimų.

Ir jis pasakė jiems palyginimą, kad jie turėtų melstis visą laiką ir nepaliauti: Buvo viename mieste teisėjas, kuris nebijojo Dievo ir nesigėdijo žmonių. Ir tame mieste buvo našlė; ir ji atėjo pas jį ir tarė: Apgink mane nuo mano priešininko. Ir jis ilgą laiką nenorėjo: bet po to tarė savyje: Nors aš nebijau Dievo ir nesigėdiju prieš žmones, visgi, kadangi ši našlė mane vargina, apginsiu ją, kad ji neateitų visą laiką , ir manęs nekamuotų. Ir mūsų Viešpats tarė: Klausykite, ką sako neteisingas teisėjas. Ir argi Dievas dar labiau neapgins savo išrinktųjų, kurie šaukiasi jo dieną ir naktį, ir nesuteiks jiems atilsio? Sakau jums: Jis greitai juos apgins. Ar manai, kad atėjęs Žmogaus Sūnus ras tikėjimą žemėje?

, Ir jie vėl atėjo į Jeruzalę. Ir atsitiko vieną dieną, kai Jėzus vaikščiojo šventykloje ir mokė žmones bei skelbė evangeliją, kad aukštieji kunigai ir raštininkai su vyresniaisiais užpuolė jį ir tarė jam: Pasakyk mums: Kokia galia tai darai? ir kas tau davė šią galią tai daryti? Ir Jėzus jiems tarė: Aš taip pat jūsų paklausiu vieno žodžio, ir jei man pasakysite, aš taip pat jums pasakysiu, kokia galia tai darau. Jono krikštas, iš kur jis yra? iš dangaus ar iš žmonių? Pasakykite man. Ir jie svarstė savyje (arabiškai) ir sakė: Jei pasakysime jam: Iš dangaus; jis tars mums: p. Kodėl tad juo netikėjote? Bet jei pasakysime: Iš žmonių; bijome, kad žmonės mus užmėtys akmenimis, visi jie. Nes visi jie laikėsi nuomonės, kad Jonas buvo tikras pranašas. Jie atsakė ir tarė jam: Mes nežinome. Jėzus jiems tarė: Ir aš jums nesakysiu, kokia galia aš tai darau. Ką manote? Žmogus turėjo du sūnus; ir jis nuėjo pas pirmąjį ir tarė jam: Mano sūnau, eik šiandien ir dirbk vynuogyne. Ir jis atsakė ir tarė: Nenoriu; bet galiausiai jis atgailavo ir nuėjo. Ir jis nuėjo pas kitą ir tarė jam taip pat. Ir jis atsakė ir tarė: Taip, mano pone; ir nenuėjo. Kuris iš šių dviejų įvykdė tėvo valią? Jie tarė jam: Pirmasis. Jėzus jiems tarė: Iš tiesų sakau jums: Muitininkai ir kekšės eina pirma jūsų į Dievo karalystę. Jonas atėjo pas jus teisumo keliu, ir jūs juo netikėjote; bet muitininkai ir kekšės juo tikėjo; o jūs, net pamatę, neatgailavote galiausiai, kad galėtumėte juo tikėti.

Klausykite kito palyginimo: Buvo žmogus, namų šeimininkas, ir jis pasodino vynuogyną, ir aptvėrė jį tvorą, ir iškasė jame spaustuvą, ir pastatė jame bokštą, , ir išnuomojo jį vynuogininkams, ir iškeliavo toli ilgam laikui. Tad atėjus vaisių laikui, jis pasiuntė savo tarnus pas vynuogininkus, kad jie atsiųstų jam jo vynuogyno derliaus. Ir tie vynuogininkai sumušė jį ir paleido tuščiomis. Ir jis pasiuntė pas juos kitą tarną taip pat; ir jie užmėtė jį akmenimis, ir sužeidė, ir paleido gėdingai pasielgę. Ir jis vėl pasiuntė kitą; ir jie jį nužudė. Ir jis pasiuntė daug kitų tarnų pas juos. Ir vynuogininkai paėmė jo tarnus, ir vieną sumušė, kitą užmėtė akmenimis, o kitą nužudė. Tad jis vėl pasiuntė kitų tarnų, daugiau negu pirmųjų; ir (arabiškai) jie pasielgė su jais taip pat. Tad vynuogyno savininkas tarė: Ką man daryti? Pasiųsiu savo mylimąjį sūnų: galbūt jie pamatys jį ir , susigės. Tad galiausiai jis pasiuntė pas juos savo mylimąjį sūnų, kurį turėjo. Bet vynuogininkai, pamatę sūnų, tarė tarpusavyje: Tai paveldėtojas. , Ir jie tarė: Nužudykime jį, ir palikimas bus mūsų. Tad jie paėmė jį, ir išmetė jį iš vynuogyno, ir nužudė. Kai tad ateis vynuogyno ponas, ką jis padarys tiems vynuogininkams? Jie tarė jam: Jis sunaikins juos blogiausiu būdu ir atiduos vynuogyną kitiems vynuogininkams, kurie atiduos jam vaisių savo laiku. Jėzus jiems tarė: Argi niekada neskaitėte Rašte: Akmuo, kurį statytojai atmetė kaip niekingą, tapo kertiniu akmeniu:

Tai buvo nuo Dievo, Ir tai nuostabu mūsų akyse?

Todėl sakau jums: Dievo karalystė bus iš jūsų atimta ir atiduota tautai, kuri neš vaisių. Ir kas kris ant šio akmens, tas suduš: o ant ko jis užkris, tą jis sutriuškins į dulkes. Ir kai aukštieji kunigai ir fariziejai išgirdo jo palyginimus, jie suprato, kad jis kalbėjo apie juos. Ir jie siekė jį suimti; ir bijojo minios, nes ji laikė jį pranašu.

XXXIV SKYRIUS.

Tada fariziejai nuėjo ir tarėsi, kaip galėtų sugauti jį žodžiuose, ir atiduoti jį į teisėjo valdžią, ir į valdytojo valdžią. Ir jie pasiuntė pas jį savo mokinius su Erodo šalininkais; ir jie tarė jam: (arabiškai) Mokytojau, mes žinome, kad tu kalbi tiesą ir mokai Dievo kelio teisingai, ir nesi išaukštintas jokio žmogaus: nes tu nesielgi taip, kad būtum matomas kokio nors žmogaus. Pasakyk mums dabar: Kokia tavo nuomonė? Ar leistina mums mokėti duoklę Cezariui, ar ne? ar duoti mums, ar neduoti? Bet Jėzus žinojo jų klastą ir tarė jiems: Kodėl gundote mane, veidmainiai? Parodykite man duoklės denarą. Tad jie atnešė jam denarą. Jėzus jiems tarė: Kieno yra šis atvaizdas ir užrašas? Jie tarė jam: Cezario. Jis tarė jiems: Atiduokite tai, kas Cezario, Cezariui, ir kas Dievo, Dievui. Ir jie negalėjo priversti jo suklupti nė viename žodyje prieš žmones; ir jie stebėjosi jo žodžiu ir nutilo.

Ir tą dieną atėjo sadukiejai ir tarė jam: Nėra gyvenimo mirusiems. Ir jie paklausė jo ir tarė jam: Mokytojau, Mozė mums sakė: Jei miršta žmogus, neturėdamas vaikų, tegul jo brolis paima jo žmoną ir prikelia palikuonių savo broliui. Pas mus buvo septyni broliai: ir pirmasis vedė žmoną ir mirė bevaikis; ir antrasis vedė jo žmoną ir mirė bevaikis; ir trečiasis taip pat vedė ją; ir taip pat visi septyni, ir jie , mirė nepalikę vaikų. Ir paskutinė iš visų mirė ir moteris. Tad prisikėlime kurio iš šių septynių bus ši moteris? nes visi ją turėjo. Jėzus atsakė ir tarė jiems: Argi ne dėl to klystate, kad nepažįstate Raštų nei Dievo galybės? Ir šio pasaulio sūnūs veda žmonas, ir moterys tampa vyrų; bet tie, kurie tapo verti ano pasaulio ir prisikėlimo iš numirusių, neveda žmonų, ir moterys taip pat netampa vyrų. Nei jiems neįmanoma mirti; bet jie yra kaip angelai ir yra Dievo vaikai, nes tapo prisikėlimo vaikais. O dėl mirusiųjų prisikėlimo, argi neskaitėte Mozės knygoje, kaip iš krūmo Dievas jam tarė: Aš esu Abraomo Dievas, ir Izaoko Dievas, ir Jokūbo Dievas? Ir Dievas nėra mirusiųjų Dievas, bet gyvųjų: nes visi jie gyvi su juo. Ir jūs labai klystate.

, Ir kai minios išgirdo, jos stebėjosi jo mokymu. Ir kai kurie raštininkai atsakė ir tarė jam: Mokytojau, gerai pasakei. Bet likusieji fariziejai, pamatę, kad jis nutildė sadukiejus šiuo klausimu, susirinko prieš jį ginčytis su juo.

Ir vienas iš raštininkų, iš tų, kurie išmanė įstatymą, pamatęs jo atsakymo jiems puikumą, norėjo jį išbandyti ir tarė jam: Ką turiu daryti, kad paveldėčiau amžinąjį gyvenimą? ir: Kuris įsakymas yra didžiausias ir turi pirmumą įstatyme? Jėzus jam tarė: Pirmasis iš visų įsakymų yra: Klausyk, O Izraeli; Viešpats mūsų Dievas, Viešpats yra vienas: ir tu mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa savo širdimi, ir visa savo siela, ir visu savo mąstymu, ir visa savo , jėga. Tai yra didis ir svarbiausias įsakymas. Ir antrasis, panašus į jį, yra: Mylėk savo artimą kaip save patį. Ir kito įsakymo, didesnio už šiuos du, nėra. Ant šių dviejų įsakymų tad kabo (arabiškai) įstatymas ir pranašai. Tas raštininkas jam tarė: Puiku! mano Mokytojau; teisingai pasakei, kad jis yra vienas ir nėra kito be jo: ir kad žmogus turėtų mylėti jį visa savo širdimi, ir visu savo mąstymu, ir visa savo siela, ir visa savo jėga, ir kad jis turėtų mylėti savo artimą kaip save patį, yra geriau už visas aukas ir atnašas. Ir Jėzus pamatė, kad jis išmintingai atsakė; ir jis atsakė ir tarė jam: Tu nesi toli nuo , Dievo karalystės. Teisingai pasakei: daryk tai ir gyvensi. Ir jis, norėdamas save pateisinti, tarė jam: O kas yra mano artimas? Jėzus jam tarė: Vienas žmogus ėjo iš Jeruzalės į Jerichą; ir plėšikai užpuolė jį, ir apiplėšė jį, ir sumušė jį, palikdami jame mažai gyvybės, ir nuėjo. Ir atsitiko, kad tuo keliu ėjo vienas kunigas; ir jis pamatė jį ir praėjo pro šalį. Ir taip pat levitas atėjo ir pasiekė tą vietą, ir pamatė jį, ir praėjo pro šalį. Ir vienas samarietis, keliaudamas, atėjo į tą vietą, kur jis buvo, ir pamatė jį, ir pasigailėjo jo, ir priėjo, ir aptvarstė jo žaizdas, ir užpylė ant jų vyno ir aliejaus; ir užkėlė jį ant asilo, ir atgabeno jį į užeigą, ir pasirūpino juo. Ir rytojaus dieną jis išėmė du denarus ir davė juos užeigos šeimininkui, ir tarė jam: Pasirūpink juo; ir jei išleisi jam daugiau, kai grįšiu, aš tau atiduosiu. Kuris iš šių trijų dabar, manai, yra artimiausias tam, kuris pateko tarp plėšikų? Ir jis tarė jam: Tas, kuris (arabiškai) pasigailėjo jo. Jėzus jam tarė: Eik ir daryk taip pat. Ir p. joks žmogus vėliau nedrįso jo ko nors klausti.

Ir jis kasdien mokė šventykloje. Bet aukštieji kunigai ir raštininkai, ir tautos vyresnieji siekė jį sunaikinti: ir jie negalėjo rasti, ką daryti su juo; ir visi žmonės kibo prie jo, kad jo klausytųsi. Ir daugelis iš minios įtikėjo jį ir sakė: Kai ateis Mesijas, argi jis padarys daugiau ženklų, negu šis žmogus daro? Ir fariziejai išgirdo minias tai kalbant apie jį; ir aukštieji kunigai pasiuntė tarnus jį suimti. Ir Jėzus jiems tarė: Aš su jumis dar trumpą laiką, ir aš einu pas tą, kuris mane siuntė. Ir jūs ieškosite manęs ir nerasite: ir kur aš būsiu, jūs negalėsite ateiti. Žydai tarė savyje: Kur šis žmogus ketina eiti, kad mes negalėsime jo rasti? argi jis ketina eiti į tautų sritis ir mokyti pagonis? Koks tai žodis, kurį jis pasakė: Jūs ieškosite manęs ir nerasite: ir kur aš esu, jūs negalite ateiti?

XXXV SKYRIUS.

Ir didžiąją dieną, kuri yra paskutinė šventės diena, Jėzus stovėjo šaukdamas ir sakydamas: Jei kas trokšta, teateina pas mane ir geria. Kiekvienas, kuris tiki mane, kaip Raštai sako, iš jo vidaus plūs tyro vandens upės. Jis tai pasakė apie Dvasią, kurią tie, kurie tikėjo jį, turėjo gauti: nes Dvasia dar nebuvo suteikta; ir todėl, kad Jėzus dar nebuvo (arabiškai) pašlovintas. Ir daugelis iš minios, kurie girdėjo jo žodžius, sakė: Tai iš tiesų pranašas. Ir kiti sakė: Tai Mesijas. Bet kiti sakė: Argi gali būti, kad Mesijas ateis iš Galilėjos? Argi Raštas nesakė, kad iš Dovydo sėklos ir iš Betliejaus, Dovydo kaimo, Mesijas ateina? Ir minioje kilo nesutarimas dėl jo. Ir kai kurie iš jų norėjo jį suimti; bet niekas nepakėlė rankos prieš jį.

Ir tie tarnai atėjo pas aukštuosius kunigus ir fariziejus: ir kunigai tarė jiems: Kodėl jo neatvedėte? Tarnai tarė: Niekada žmogus taip nekalbėjo, kaip kalba šis žmogus. Fariziejai tarė jiems: Gal ir jūs , paklydote? Ar kas iš vyresniųjų arba fariziejų įtikėjo jį? išskyrus šią tautą, kuri neišmano įstatymo; jie prakeikti. Nikodemas, vienas iš jų, tas, kuris buvo atėjęs pas Jėzų naktį, tarė jiems: Argi mūsų įstatymas smerkia žmogų, pirmiau jo neišklausęs ir nesužinojęs, ką jis padarė? Jie atsakė ir tarė jam: Ar ir tu galbūt iš Galilėjos? Ištirk ir pamatyk, kad pranašas nekyla iš Galilėjos.

, Ir kai fariziejai susirinko, Jėzus paklausė jų ir tarė: Ką manote apie Mesiją? kieno jis sūnus? Jie tarė jam: Dovydo sūnus. Jis tarė jiems: O kaip Dovydas Šventojoje Dvasioje vadina jį Viešpačiu? nes jis sakė: Viešpats tarė mano Viešpačiui: Sėskis mano dešinėje, Kol aš patiesiu tavo priešus po tavo kojomis.

, Jei tad Dovydas vadina jį Viešpačiu, kaip jis yra jo sūnus? Ir niekas negalėjo jam atsakyti; ir niekas nuo tos dienos nebedrįso jo daugiau ko nors klausti.

Ir Jėzus vėl kreipėsi į juos ir tarė: Aš esu pasaulio šviesa; ir kas seka paskui mane, nevaikščios tamsoje, bet ras gyvenimo šviesą. Fariziejai (arabiškai) tarė jam: Tu liudiji apie save; tavo liudijimas netikras. Jėzus atsakė ir tarė jiems: Nors aš liudiju apie save, mano liudijimas tikras; nes aš žinau, iš kur atėjau ir kur einu; bet jūs nežinote, iš kur aš atėjau ar , kur einu. Ir jūs teisiate pagal kūną; o aš neteisiu nieko. Ir net jei teisiu, mano teismas tikras; nes aš ne vienas, bet aš ir mano Tėvas, kuris , mane siuntė. Ir jūsų įstatyme parašyta, kad dviejų žmonių liudijimas yra tikras. Aš esu tas, kuris liudiju apie save, ir mano Tėvas, kuris mane siuntė, liudija apie mane. Jie tarė jam: Kur tavo Tėvas? Jėzus atsakė ir tarė jiems: Jūs nepažįstate nei manęs, nei mano Tėvo: nes jei pažinotumėte mane, pažinotumėte ir mano Tėvą. Jis pasakė šiuos žodžius ižde, kur mokė šventykloje: ir niekas jo nesuėmė; nes jo valanda dar nebuvo atėjusi. Jėzus vėl tarė jiems: Aš tikrai einu, ir jūs ieškosite manęs ir nerasite, ir mirsite savo nuodėmėse: ir kur aš einu, jūs negalite ateiti. Žydai sakė: Ar jis galbūt nusižudys, kad sako: Kur aš einu, jūs negalite ateiti? Jis tarė jiems: Jūs esate iš apačios; o aš esu iš aukštybių: jūs esate šio pasaulio; o aš nesu šio pasaulio. Aš sakiau jums, kad mirsite savo nuodėmėse: jei netikėsite, kad aš esu jis, mirsite savo nuodėmėse. Žydai sakė: O tu, kas tu esi? Jėzus tarė jiems: Jei aš pradėčiau jums kalbėti, turiu apie jus daug žodžių ir teismo: bet tas, kuris mane siuntė, yra tikras; ir aš, ką girdėjau iš jo, tą , sakau pasaulyje. Ir jie nesuprato, kad jis tuo turėjo omenyje Tėvą. Jėzus (arabiškai) vėl tarė jiems: Kai jūs iškelsite Žmogaus Sūnų, tada žinosite, kad aš esu jis: ir aš nieko nedarau iš savęs, bet kaip mano Tėvas mane išmokė, taip aš kalbu. Ir tas, kuris mane siuntė, yra su manimi; ir mano Tėvas nepaliko manęs vieno; nes aš visada darau tai, kas jam patinka. Ir jam tai sakant, daugelis įtikėjo jį.

Ir Jėzus tarė tiems žydams, kurie įtikėjo jį: Jei pasiliksite mano žodžiuose, tikrai esate mano mokiniai: ir jūs pažinsite tiesą, ir tiesa padarys jus laisvus. Jie tarė jam: Mes esame Abraomo sėkla ir niekada niekam nevergavome vergystės keliu: kaip tad sakai: Jūs būsite laisvi vaikai? Jėzus tarė jiems: Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Kiekvienas, kuris daro nuodėmę, yra nuodėmės vergas. Ir vergas nepasilieka namuose amžinai; bet sūnus pasilieka , amžinai. Ir jei Sūnus jus išlaisvins, tikrai būsite laisvi vaikai. Aš žinau, kad jūs esate Abraomo sėkla; bet jūs siekiate mane nužudyti, nes nepajėgiate priimti mano žodžio.

Ir ką aš mačiau pas savo Tėvą, aš sakau: ir ką jūs matėte pas savo tėvą, jūs darote. Jie atsakė ir tarė jam: Mūsų tėvas yra Abraomas. Jėzus tarė jiems: Jei būtumėte Abraomo vaikai, darytumėte Abraomo darbus. Dabar gi, štai, jūs siekiate nužudyti mane, žmogų, kuris kalbu jums tiesą, kurią girdėjau iš Dievo: to Abraomas nedarė. Ir jūs darote savo tėvo darbus. Jie tarė jam: Mes negimėme iš ištvirkavimo; mes turime vieną Tėvą, kuris yra Dievas. Jėzus tarė jiems: Jei Dievas būtų jūsų Tėvas, jūs mylėtumėte mane: aš išėjau ir atėjau iš Dievo; ir aš atėjau ne pats iš savęs, bet jis atsiuntė (arabiškai) mane. Kodėl tad nesuprantate mano žodžio? Todėl, kad negalite girdėti mano žodžio. Jūs esate iš tėvo velnio, ir savo tėvo geismus norite daryti, kuris nuo pradžios yra žmonių žudikas ir tiesoje nestovi, nes tiesos nėra jame. Ir kai jis kalba netiesą, jis kalba iš savęs: nes jis melagis ir netiesos tėvas. O aš, kuris kalbu tiesą, manimi netikite. Kas iš jūsų apkaltins mane nuodėme? Ir jei aš kalbu tiesą, jūs manimi netikite. Kas iš Dievo, tas girdi Dievo žodžius: todėl jūs negirdite, nes nesate iš Dievo. Žydai atsakė ir tarė jam: Argi mes negerai sakėme, kad tu esi samarietis ir turi demoną? Jėzus tarė jiems: Aš neturiu velnio; bet aš gerbiu savo Tėvą, o jūs niekinate mane. Aš neieškau savo šlovės: yra tas, kuris ieško ir teisia.

XXXVI SKYRIUS.

Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Kas laikosi mano žodžio, tas neragaus mirties per amžius. Žydai tarė jam: Dabar žinome, kad tu turi demoną. Abraomas mirė, ir pranašai; o tu sakai: Kas laikosi mano žodžio, neragaus mirties per amžius. Ar tu galbūt didesnis už mūsų tėvą Abraomą, kuris mirė, ir už pranašus, kurie mirė? kuo tu save laikai? Jėzus tarė jiems: Jei aš pats save šlovinu, mano šlovė niekas: mano Tėvas yra tas, kuris mane šlovina; apie kurį jūs sakote, kad jis yra mūsų Dievas; ir visgi jūs jo nepažinote: bet aš jį pažįstu; ir jei sakyčiau, kad jo nepažįstu, tapčiau (arabiškai) melagis kaip jūs: bet aš jį pažįstu ir laikausi jo žodžio. Abraomas, jūsų tėvas, troško pamatyti mano dieną; ir pamatė, ir džiaugėsi. Žydai tarė jam: Tau dar nėra penkiasdešimt metų, ir tu matei Abraomą? Jėzus tarė jiems: Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Pirmiau negu Abraomas buvo, aš esu. Ir jie paėmė akmenis, kad jį užmėtytų: bet Jėzus pasislėpė ir išėjo iš šventyklos. Ir jis praėjo pro juos ir nuėjo savo keliu.

Ir eidamas pro šalį, jis pamatė žmogų, aklą nuo pat gimimo (iš motinos įsčių). Ir jo mokiniai paklausė jo ir tarė: Mūsų Mokytojau, kas nusidėjo, šis žmogus ar jo tėvai, kad jis gimė aklas? Jėzus tarė jiems: Nei jis nusidėjo, nei jo tėvai: bet kad Dievo darbai jame pasirodytų. Man privalu dirbti darbus to, kuris mane siuntė, kol yra diena: ateis naktis, ir niekas negalės darbuotis. Kol aš esu pasaulyje, aš esu pasaulio šviesa. Ir tai pasakęs, jis paspjovė ant žemės, ir iš seilių padarė purvo, ir patepė juo aklojo akis, ir tarė jam: Eik ir nusiprausk Siloamo tvenkinyje. Ir jis nuėjo, ir nusiprausė, ir atėjo regintis. Ir jo kaimynai, kurie anksčiau matė jį elgetaujantį, sakė: Argi ne šitas tas, kuris sėdėjo ir elgetavo? Ir vieni sakė: Tai jis; o kiti sakė: Ne, bet jis labai panašus į jį. Jis , sakė: Aš esu jis. Jie tarė jam: Kaip tad atsivėrė tavo akys? Jis atsakė ir tarė jiems: Žmogus, vardu Jėzus, padarė purvo ir patepė man akis, ir tarė man: Eik ir nusiprausk Siloamo vandenyje: ir aš nuėjau, ir nusiprausiau, ir atgavau regėjimą. Jie tarė jam: Kur jis yra? Jis tarė: Aš nežinau. , (arabiškai) Ir jie atvedė tą, kuris anksčiau buvo aklas, pas fariziejus. O ta diena, kai Jėzus padarė purvą ir atvėrė juo jam akis, buvo sabata. Ir vėl fariziejai klausė jo: Kaip atgavai regėjimą? Ir jis tarė jiems: Jis uždėjo purvo man ant akių, ir aš nusiprausiau, ir atgavau regėjimą. Fariziejų žmonės sakė: Šis žmogus ne iš Dievo, nes nesilaiko sabatos. O kiti sakė: Kaip gali nuodėmingas žmogus daryti tokius ženklus? Ir kilo tarp jų nesutarimas. Ir vėl jie tarė tam aklajam: O tu, ką tu sakai apie tą, kuris atvėrė tau akis? Jis tarė jiems: Aš sakau, kad jis pranašas. Ir žydai netikėjo apie jį, kad jis buvo aklas ir atgavo regėjimą, kol nepašaukė tėvų to, kuris atgavo regėjimą, ir nepaklausė jų: Ar šis jūsų sūnus, apie kurį sakėte, kad jis gimė aklas? kaip tad, štai, jis dabar mato? Jo tėvai atsakė ir tarė: Mes žinome, kad šis yra mūsų sūnus ir kad jis gimė aklas: bet kaip jis dabar mato, ar kas jam atvėrė akis, mes nežinome: ir jis taip pat yra subrendęs; klauskite jo, ir jis pats už save kalbės. Tai sakė jo tėvai, nes bijojo žydų: o žydai buvo nusprendę, kad jei kas išpažins jį esant Mesiją, bus pašalintas iš sinagogos. Dėl šios priežasties jo tėvai sakė: Jis yra subrendęs; klauskite jo. Ir jie pašaukė antrą kartą tą žmogų, tą, kuris buvo aklas, ir tarė jam: Šlovink Dievą: mes žinome, kad šis žmogus nusidėjėlis. Jis atsakė ir tarė jiems: Ar jis nusidėjėlis, aš nežinau: aš žinau viena, kad buvau aklas, o dabar regiu. Jie vėl jam tarė: (arabiškai) Ką jis tau padarė? kaip atvėrė tau akis? Jis tarė jiems: Aš jums sakiau, ir jūs neklausėte: ką dar norite išgirsti? ar ir jūs norite tapti jo mokiniais? Ir jie išplūdo jį, ir tarė jam: Tu esi to žmogaus mokinys; o mes esame Mozės mokiniai. Ir mes žinome, kad Dievas kalbėjo Mozei: bet šito mes nežinome, iš kur jis. Žmogus atsakė ir tarė jiems: Tai ir nuostabu, kad jūs nežinote, iš kur jis, o jis atvėrė man akis. Ir mes žinome, kad Dievas neklauso nusidėjėlių balso: bet kas jo bijo ir vykdo jo valią, tą jis išklauso. Nuo amžių negirdėta, kad kas atvertų akis aklajam, gimusiam aklume. Jei šis žmogus nebūtų iš Dievo, jis negalėtų to padaryti. Jie atsakė ir tarė jam: Tu visas gimei nuodėmėse, ir tu mus mokai? Ir jie išvarė jį laukan.

Ir Jėzus išgirdo, kad jis buvo išvarytas laukan, ir radęs jį tarė jam: Ar tiki Dievo Sūnų? Tas, kuris buvo išgydytas, atsakė ir tarė: Kas jis, mano Viešpatie, kad galėčiau jį tikėti? Jėzus tarė jam: Tu jį matei, ir tas, kuris su tavimi kalba, yra jis. Ir jis tarė: Tikiu, mano Viešpatie. Ir parpuolęs pagarbino jį.

XXXVII SKYRIUS.

Ir Jėzus tarė: Teisti pasaulio aš atėjau, kad tie, kurie nemato, matytų, ir tie, kurie mato, apaktų. Ir kai kurie fariziejai, kurie buvo su juo, išgirdo tai ir tarė jam: Argi ir mes esame akli? Jėzus tarė jiems: Jei būtumėte akli, neturėtumėte nuodėmės: bet dabar sakote: Mes matome: ir dėl to jūsų nuodėmė pasilieka. (arabiškai) Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Kas neįeina į avių avidę pro duris, bet lipa per kitur, tas yra vagis ir plėšikas. Bet kas įeina pro duris, tas yra avių piemuo. Ir todėl durininkas atidaro jam duris; ir avys girdi jo balsą: ir jis šaukia savo avis vardais, ir jos išeina pas jį. Ir kai jis išveda savo avis, jis eina priešakyje jų, ir jo avys seka paskui jį: nes jos pažįsta jo balsą. O paskui svetimą avys neis, bet bėgs nuo jo: nes jos nepažįsta svetimo balso. Šį palyginimą Jėzus pasakė jiems: bet jie nesuprato, ką jis jiems sakė. Jėzus vėl jiems tarė: Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Aš esu avių durys. Ir visi, kurie atėjo, yra vagys ir plėšikai: bet avys jų neklausė. Aš esu durys: ir jei kas įeis per mane, jis gyvens, ir įeis ir išeis, ir ras ganyklą. Ir plėšikas ateina ne ko kito, kaip tik vogti, žudyti ir naikinti: bet aš atėjau, kad jos turėtų gyvenimą, ir kad turėtų tai, kas geriau. Aš esu gerasis piemuo; ir gerasis piemuo atiduoda save už savo avis. Bet samdinys, kuris nėra piemuo ir kuriam avys nepriklauso, pamatęs ateinantį vilką, palieka avis ir bėga, ir vilkas ateina, ir pagrobia avis, ir išsklaido jas: ir samdinys bėga, nes jis samdinys ir jam nerūpi avys. Aš esu gerasis piemuo; ir aš pažįstu tai, kas mano, ir kas mano, pažįsta mane, kaip mano Tėvas pažįsta mane, ir aš pažįstu savo Tėvą; ir aš atiduodu save už avis. Ir turiu kitų avių taip pat, kurios nėra iš šios kaimenės: ir jas turiu pakviesti, ir jos išgirs mano balsą; ir visos avys bus viena, ir piemuo vienas. (arabiškai) Ir todėl mano Tėvas myli mane, nes aš atiduodu savo gyvybę, kad vėl ją pasiimčiau. Niekas jos iš manęs neatima, bet aš pats ją atiduodu savo noru. Ir aš turiu teisę ją atiduoti, ir turiu teisę vėl ją pasiimti. Ir šį įsakymą gavau iš savo Tėvo.

Ir kilo nesutarimas tarp žydų dėl šių žodžių. Ir daugelis iš jų sakė: Jis turi velnią ir yra pamišęs; kodėl jo klausote? O kiti sakė: Šie žodžiai nėra demonų apsėstų žmonių. Argi demonas gali atverti akis aklajam?

, Ir atėjo Pašventinimo šventė Jeruzalėje: ir buvo žiema. Ir Jėzus vaikščiojo šventykloje, Saliamono stoginėje. Tad žydai apsupo jį ir tarė jam: Iki kada neraminsi mūsų širdžių? Jei tu esi Mesijas, pasakyk mums atvirai. Jis atsakė ir tarė jiems: Aš sakiau jums, ir jūs netikite: ir darbai, kuriuos darau savo Tėvo vardu, liudija , apie mane. Bet jūs netikite, nes nesate iš mano avių, kaip sakiau jums. Ir mano avys girdi mano balsą, ir aš jas pažįstu, ir jos seka paskui mane: ir aš duodu joms amžinąjį gyvenimą; ir jos nepražus per amžius, nei kas išplėš jas iš mano rankų. Nes Tėvas, kuris man jas davė, yra didesnis už visus; ir niekas negali jų išplėšti iš mano Tėvo rankos. Aš ir , mano Tėvas esame viena. Ir žydai paėmė akmenis, kad jį užmėtytų. Jėzus tarė jiems: Daug gerų darbų iš savo Tėvo parodžiau jums; už kurį iš jų tad mėtote į mane akmenis? Žydai tarė jam: Ne už gerus darbus mes mėtome į tave akmenis, bet už tai, kad piktžodžiauji; ir, būdamas žmogus, darai save Dievu. Jėzus tarė jiems: Argi neparašyta jūsų įstatyme: Aš sakiau: Jūs esate dievai? (arabiškai) Ir jei jis vadino dievais tuos – kuriems atėjo Dievo žodis (ir neįmanoma Rašte, kad kas nors būtų panaikinta) – tai tą, kurį Tėvas pašventino ir siuntė į pasaulį, ar jūs sakote, kad jis piktžodžiauja; nes aš sakiau jums: Aš esu Dievo Sūnus? Jei tad aš nedarau savo Tėvo darbų, netikėkite manimi. Bet jei darau, net jei netikite manimi, tikėkite darbais: kad pažintumėte ir tikėtumėte, jog mano Tėvas yra manyje, ir aš savo Tėve. Ir jie vėl siekė jį suimti: ir jis ištrūko iš jų rankų.

Ir jis nuėjo anapus Jordano į vietą, kur Jonas anksčiau krikštijo; ir ten pasiliko. Ir daug žmonių atėjo pas jį; ir jie sakė: Jonas nepadarė nė vieno ženklo: bet viskas, ką Jonas sakė apie šį žmogų, yra tiesa. Ir daugelis įtikėjo jį. Ir buvo sergantis žmogus, vardu Lozorius, iš Betanijos kaimo, Marijos ir Mortos brolis. O Marija buvo ta, kuri patepė kvapiuoju tepalu Jėzaus kojas ir nušluostė jas savo plaukais; ir Lozorius, kuris sirgo, buvo šios moters brolis. Ir jo seserys pasiuntė pas Jėzų ir tarė jam: Mūsų Viešpatie, štai, tas, kurį myli, serga. Bet Jėzus tarė: Ši liga ne mirčiai, bet Dievo pašlovinimui, kad Dievo Sūnus būtų pašlovintas , per ją. Ir Jėzus mylėjo Mortą, ir Mariją, ir Lozorių. Ir kai išgirdo, kad jis serga, jis pasiliko toje vietoje, kur buvo, dvi dienas. Ir po to jis tarė savo mokiniams: Eikime, eikime į Judėją. Jo mokiniai tarė jam: Mūsų (arabiškai) Mokytojau, dabar žydai nori užmėtyti tave akmenimis; ir tu vėl ten eini? , Jėzus tarė jiems: Argi diena neturi dvylikos valandų? Jei tad žmogus vaikšto dieną, jis nesuklumpa, nes mato pasaulio šviesą. Bet jei žmogus vaikšto naktį, jis suklumpa, nes jame nėra šviesos. Tai pasakė Jėzus: ir po to jis tarė jiems: Lozorius, mūsų draugas, užmigo; bet aš einu jo pažadinti. Jo mokiniai tarė jam: Mūsų Viešpatie, jei jis užmigo, pasveiks. Bet Jėzus tai sakė apie jo mirtį: o jie manė, kad jis kalbėjo apie miegą. Tada Jėzus atvirai jiems tarė: Lozorius mirė. Ir aš džiaugiuosi, kad ten nebuvau, dėl jūsų, kad įtikėtumėte; bet eikime ten. Tomas, kuris vadinamas Tėvu (Dvyne), tarė mokiniams, savo draugams: Eikime ir mes, ir numirkime su juo.

XXXVIII SKYRIUS.

Ir Jėzus atėjo į Betaniją ir rado jį jau keturias dienas kape. Ir Betanija buvo šalia Jeruzalės, ir jos atstumas nuo jos buvo penkiolika stadijų; ir daug žydų atėjo pas Mariją ir Mortą paguosti jų širdies dėl jų brolio. Ir Morta, išgirdusi, kad Jėzus atėjo, išėjo jo pasitikti: bet Marija sėdėjo namuose. Morta tad tarė Jėzui: Mano Viešpatie, jei būtum čia buvęs, mano brolis nebūtų miręs. Bet dabar žinau, kad ko tik paprašysi Dievo, jis tau duos. Jėzus tarė jai: Tavo brolis prisikels. Morta tarė jam: Aš žinau, kad jis prisikels prisikėlime paskutiniąją dieną.

Jėzus tarė jai: Aš esu prisikėlimas ir gyvenimas: kas tiki (arabiškai) mane, nors ir numirtų, gyvens: ir kiekvienas gyvasis, kuris tiki mane, niekada nemirs. Ar tiki tuo? Ji tarė jam: Taip, mano Viešpatie: aš tikiu, kad tu esi Mesijas, Dievo Sūnus, kuris ateina į pasaulį. Ir tai pasakiusi, ji nuėjo ir slapta pašaukė savo seserį Mariją, ir tarė jai: Mūsų Mokytojas atėjo ir šaukia tave. Ir Marija, tai išgirdusi, skubiai atsikėlė ir atėjo pas jį. (O Jėzus dar nebuvo atėjęs į kaimą, bet buvo toje vietoje, kur Morta jį sutiko.) Ir žydai, kurie buvo su ja namuose jos paguosti, pamatę, kad Marija skubiai atsikėlė ir išėjo, nusekė paskui ją, nes manė, kad ji eina prie kapo verkti. Ir Marija, atėjusi ten, kur buvo Jėzus, ir pamačiusi jį, puolė jam po kojų ir tarė jam: Jei būtum čia buvęs, mano Viešpatie, mano brolis nebūtų miręs. Ir Jėzus atėjo; ir pamatęs ją verkiančią, ir žydus, kurie buvo su ja, verkiančius, jis susigraudino savyje ir atsiduso; ir tarė: Kur jį paguldėte? Ir jie tarė jam: Mūsų Viešpatie, ateik ir pažiūrėk. Ir Jėzui ašaros riedėjo. Tad žydai sakė: Žiūrėkite, kokia didelė jo meilė jam! Bet kai kurie iš jų sakė: Argi negalėjo šis žmogus, kuris atvėrė akis tam aklajam, padaryti, kad ir šitas nemirtų? Ir Jėzus atėjo prie laidojimo vietos, būdamas susigraudinęs savyje. Ir laidojimo vieta buvo ola, ir akmuo buvo užristas ant jos angos. Tad Jėzus tarė: Nuimkite šiuos akmenis.

Morta, mirusiojo sesuo, tarė jam: Mano Viešpatie, jis jau dvokia kurį laiką: jis jau keturias dienas miręs. Jėzus tarė jai: Argi nesakiau (arabiškai) tau: Jei tikėsi, pamatysi Dievo šlovę? Ir jie nuėmė tuos akmenis. Ir Jėzus pakėlė akis aukštyn ir tarė: Mano Tėve, dėkoju tau, kad mane išklausei. Ir aš žinau, kad tu visada mane išklausai: bet sakau tai tau dėl šios minios, kuri stovi, kad jie tikėtų, jog tu mane siuntei. Ir tai pasakęs, jis sušuko garsiu balsu: Lozoriau, išeik. Ir tas numirėlis išėjo, su rankomis ir kojomis, surištomis raiščiais, ir veidu, aprištu skepeta. Jėzus tarė jiems: Atriškite jį ir leiskite jam eiti.

Ir daugelis žydų, kurie atėjo pas Mariją, pamatę Jėzaus darbą, įtikėjo jį. Bet kai kurie iš jų nuėjo pas fariziejus ir pranešė jiems viską, ką Jėzus padarė.

Ir aukštieji kunigai bei fariziejai susirinko ir sakė: Ką darysime? nes štai, šis žmogus daro daug ženklų. Ir jei paliksime jį taip, visi žmonės įtikės jį: ir romėnai ateis ir atims mūsų šalį ir tautą. Ir vienas iš jų, vardu Kajafas, kuris tais metais buvo vyriausiasis kunigas, tarė jiems: Jūs nieko nežinote, nei svarstote, kad mums naudingiau, jog vienas žmogus mirtų už tautą, o ne visa tauta pražūtų. Ir tai jis pasakė ne iš savęs: bet kadangi jis tais metais buvo vyriausiasis kunigas, jis pranašavo, kad Jėzus turės mirti už tautą; ir ne tik už tautą vieną, bet kad surinktų išsklaidytus Dievo vaikus į vieną. Ir nuo tos dienos jie svarstė, kaip jį nužudyti. (arabiškai) Ir Jėzus nebevaikščiojo atvirai tarp žydų, bet pasitraukė iš ten į vietą netoli dykumos, į miestą, vadinamą Efraimu; ir ten buvo, vaikščiodamas su savo mokiniais. Ir žydų Pascha buvo arti: ir daugelis ėjo iš kaimų į Jeruzalę prieš šventę, kad apsivalytų. Ir jie ieškojo Jėzaus, ir sakė vienas kitam šventykloje: Ką manote apie jo susilaikymą nuo šventės? O aukštieji kunigai ir fariziejai buvo davę įsakymą, kad jei kas žinotų, kurioje vietoje jis yra, praneštų jiems, kad jie galėtų jį suimti.

Ir kai išsipildė jo kilimo dienos, jis pasiruošė eiti į Jeruzalę. Ir jis pasiuntė pasiuntinius prieš save, ir iškeliavo, ir įėjo į vieną Samarijos kaimą, kad jie jam paruoštų. Ir jie jo nepriėmė, nes jis buvo pasiruošęs eiti į Jeruzalę. Ir kai Jokūbas ir Jonas, jo mokiniai, tai pamatė, tarė jam: Mūsų Viešpatie, ar nori, kad mes pasakytume, ir ugnis nusileistų iš dangaus ir juos sunaikintų, kaip padarė ir Elijas? Ir Jėzus atsisuko, ir sudraudė juos, ir tarė: Jūs nežinote, kokios dvasios esate. Iš tiesų Žmogaus Sūnus atėjo ne naikinti gyvybių, bet duoti gyvybę. Ir jie nuėjo į kitą kaimą.

XXXIX SKYRIUS.

Ir Jėzus šešias dienas prieš Paschą atėjo į Betaniją, kur buvo Lozorius, kurį Jėzus prikėlė iš numirusių. Ir jie iškėlė jam ten puotą: ir Morta patarnavo; o Lozorius buvo vienas iš tų, kurie sėdėjo su juo. Ir tuo metu, kai Jėzus buvo Betanijoje Simono raupsuotojo namuose, didelės žydų minios išgirdo, kad Jėzus ten yra: ir jie atėjo ne tik dėl Jėzaus, bet (arabiškai) kad pamatytų ir Lozorių, kurį jis prikėlė iš numirusių. Ir aukštieji kunigai svarstė, kaip nužudyti ir Lozorių; nes daugelis žydų ėjo dėl jo ir tikėjo Jėzų. Ir Marija paėmė indą su gryno nardo tepalu, brangios kainos, ir atidarė jį, ir išpylė jį ant Jėzaus galvos, kai jis gulėjo; ir ji patepė jo kojas ir nušluostė jas savo plaukais: ir namai prisipildė tepalo kvapo.

, Bet Judas Iskarijotas, vienas iš mokinių, tas, kuris turėjo jį išduoti, tarė: Kodėl šis tepalas nebuvo parduotas už tris šimtus denarų ir atiduotas vargšams? Tai jis sakė ne todėl, kad rūpinosi vargšais, bet todėl, kad buvo vagis, ir kasa buvo pas jį, ir tai, kas buvo įdėta į ją, jis nešiodavo. Ir tai nepatiko kitiems mokiniams taip pat savyje, ir jie sakė: Kodėl šis tepalas nuėjo perniek? Buvo galima jį parduoti už daug ir atiduoti vargšams. Ir jie pyko ant Marijos. Ir Jėzus tai suprato ir tarė jiems: Palikite ją; kodėl ją varginate? gerą darbą ji man padarė: mano laidotuvių dienai ji tai išlaikė. Vargšus visada turite su savimi, ir kada tik norite, galite jiems daryti gera: bet manęs ne visada turite. Ir dėl šios priežasties, kai ji išpylė šį tepalą ant mano kūno, tai tarytum ji padarė tai mano laidotuvėms ir iš anksto patepė mano kūną. Ir iš tiesų sakau jums: Visur, kur ši mano evangelija bus skelbiama visame pasaulyje, tai, ką ji padarė, bus pasakojama jos atminimui. , (arabiškai) Ir kai Jėzus tai pasakė, jis išėjo neskubėdamas eiti į Jeruzalę. Ir p. kai jis atvyko į Betfagę ir į Betaniją, prie kalno, kuris vadinamas Alyvų kalnu, Jėzus pasiuntė du savo mokinius ir tarė jiems: Eikite į šį kaimą, kuris yra priešais jus: ir kai įeisite į jį, rasite pririštą asilą ir su juo asilaitį, kuriuo dar niekas niekada nejojo: atriškite jį ir atveskite juos pas mane. Ir jei kas jums sakys: Kodėl juos atrišate? sakykite jam taip: Mes ieškome jų mūsų Viešpačiui; ir tuojau pat siųskite juos čia. Visa tai buvo, kad išsipildytų tai, kas buvo pasakyta pranašo, kuris sakė: Sakykite Siono dukteriai: Štai tavo Karalius ateina pas tave, Romus, ir jojantis ant asilo, Ir ant asilaičio, asilės jauniklio.

Ir mokiniai tuo metu to nežinojo: bet po to, kai Jėzus buvo pašlovintas, jo mokiniai prisiminė, kad tai buvo parašyta apie jį, ir kad jie tai padarė jam. Ir kai du mokiniai nuėjo, rado, kaip jis jiems buvo sakęs, ir padarė, kaip Jėzus jiems įsakė. Ir kai jie juos atrišinėjo, jų savininkai tarė jiems: Kodėl juos atrišate? Jie tarė jiems: Mes ieškome jų mūsų Viešpačiui. Ir jie leido jiems eiti. Ir jie atvedė asilą ir asilaitį, ir uždėjo ant asilaičio savo drabužius; ir Jėzus užsėdo ant jo. Ir dauguma iš minios klojo savo drabužius ant žemės prieš jį: o kiti kirto šakas nuo medžių ir metė jas ant kelio. Ir kai jis priartėjo prie nusileidimo nuo (arabiškai) Alyvų kalno, visi mokiniai pradėjo džiaugtis ir šlovinti Dievą garsiu balsu už visas galybes, kurias jie matė; ir jie sakė: Šlovė aukštybėse; Šlovė Dovydo Sūnui: Palaimintas tas, kuris ateina Viešpaties vardu; ir palaiminta karalystė, kuri ateina, mūsų tėvo Dovydo: Taika danguje ir šlovė aukštybėse. Ir didelė minia, ta, kuri atėjo į šventę, išgirdusi, kad Jėzus ateina į Jeruzalę, paėmė jaunas palmių šakas ir išėjo jo pasitikti, ir šaukė bei sakė: Šlovė: Palaimintas tas, kuris ateina Viešpaties vardu, Izraelio Karalius. Kai kurie tad fariziejai iš minios tarė jam: Mūsų Mokytojau, sudrausk savo mokinius. Jis tarė jiems: Iš tiesų sakau jums: Jei šie tylėtų, akmenys šauktų.

, Ir kai jis prisiartino ir pamatė miestą, verkė dėl jo ir sakė: O, kad būtum žinojęs dalykus, kurie skirti tavo ramybei, šią tavo dieną! bet dabar tai paslėpta nuo tavo akių. Ateis tau dienos, kai tavo priešai apsups tave ir suspaus tave iš visų pusių, ir užims tave, ir tavo vaikus tavyje; ir nepaliks tavyje akmens ant akmens; nes tu nepažinai savo aplankymo meto.

Ir kai jis įžengė į Jeruzalę, visas miestas sukruto, ir jie sakė: Kas šitas? Ir minios sakė: Tai Jėzus, pranašas, kuris yra iš Galilėjos Nazareto. Ir minia, kuri buvo su juo, liudijo, kad jis pašaukė Lozorių iš kapo ir prikėlė jį iš numirusių. Ir dėl šios priežasties didelės minios išėjo jo pasitikti, nes girdėjo apie ženklą, kurį jis padarė.

XL SKYRIUS.

(arabiškai) Ir kai Jėzus įžengė į šventyklą, atvedė pas jį aklus ir raišus: ir jis juos išgydė. Bet kai aukštieji kunigai ir fariziejai pamatė stebuklus, kuriuos jis darė, ir vaikus, kurie šaukė šventykloje ir sakė: Šlovė Dovydo Sūnui: tai juos nuliūdino, ir jie tarė: Ar negirdi, ką šie sako? Jėzus jiems tarė: Taip: argi neskaitėte seniai: Iš vaikų ir kūdikių lūpų tu paruošei man šlovę? Ir fariziejai sakė vienas kitam: Žiūrėkite, argi nematote, kad niekas mums nepadeda? nes štai, visas pasaulis nusekė paskui jį.

Ir tarp jų buvo tam tikrų pagonių taip pat, kurie buvo atėję pagarbinti šventėje: šie tad atėjo pas Pilypą, kuris buvo iš Galilėjos Betsaidos, ir prašė jo, ir tarė jam: Mano pone, mes norime pamatyti Jėzų. Ir Pilypas atėjo ir pasakė Andriejui: ir Andriejus bei Pilypas pasakė Jėzui. Ir Jėzus atsakė ir tarė jiems: Atėjo valanda, kai Žmogaus Sūnus turi būti pašlovintas. Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: Kviečio grūdas, jei nekris ir nemirs žemėje, pasiliks vienas; bet jei mirs, atneš daug vaisiaus. Kas myli savo gyvybę, pražudys ją; ir kas nekenčia savo gyvybės šiame pasaulyje, išlaikys ją amžinajam gyvenimui. Jei kas man tarnauja, teseka paskui mane; ir kur aš esu, ten bus ir mano tarnas: ir kas man tarnauja, tą Tėvas pagerbs. Dabar mano siela (arabiškai) sukrėsta: ir ką aš pasakysiu? Tėve, gelbėk mane nuo šios valandos. Bet dėl to aš atėjau į šią valandą. Tėve, pašlovink savo vardą. Ir balsas pasigirdo iš dangaus: Aš pašlovinau jį ir pašlovinsiu. Ir minia, kuri stovėjo, išgirdo ir sakė: Tai griaustinis: o kiti sakė: Angelas kalba jam. Jėzus atsakė ir tarė jiems: Ne dėl manęs buvo šis balsas, bet dėl jūsų. Dabar yra šio pasaulio teismas; ir šio pasaulio kunigaikštis dabar bus išmestas laukan. Ir aš, kai būsiu pakeltas nuo žemės, visus patrauksiu prie savęs. Tai jis sakė, kad parodytų, kokia mirtimi jis turės mirti. Minios jam tarė: Mes girdėjome iš įstatymo, kad Mesijas pasilieka per amžius: kaip tad tu sakai, kad Žmogaus Sūnus turi būti pakeltas? kas yra šis Žmogaus Sūnus? Jėzus jiems tarė: Dar trumpą laiką šviesa yra su jumis. Vaikščiokite, kol turite šviesą, kad tamsa jūsų neužkluptų; nes kas vaikšto tamsoje, nežino, kur eina. Kol turite šviesą, tikėkite šviesą, kad būtumėte šviesos vaikai.

Ir kai kai kurie fariziejai paklausė Jėzaus, kada ateis Dievo karalystė, jis atsakė ir tarė jiems: Dievo karalystė neateina su laukimu: nei jie sakys: Štai, ji čia! nei: Štai, ji ten! nes Dievo karalystė yra jūsų viduje.

Ir dieną jis mokydavo šventykloje; o naktį išeidavo ir praleisdavo naktį kalne, vadinamame Alyvų kalnu. Ir visi žmonės ateidavo pas jį rytą į šventyklą pasiklausyti jo žodžio.

, Tada Jėzus kalbėjo minioms ir savo mokiniams, ir tarė jiems: Mozės (arabiškai) krasėje sėdi raštininkai ir fariziejai: viską, ką jie jums sako dabar laikytis, laikykitės ir darykite: bet pagal jų darbus nedarykite; nes jie sako ir nedaro. Ir jie riša sunkias naštas ir deda jas žmonėms ant pečių; o patys nė vienu savo pirštu nenori jų , pajudinti. Bet visus savo darbus jie daro, kad pasirodytų prieš žmones. Ir visa minia klausėsi to su malonumu.

Ir mokydamas jis tarė jiems: Saugokitės raštininkų, kurie nori vaikščioti su ilgais drabužiais, ir mėgsta sveikinimus turgavietėse, ir sėdėti aukščiausiose vietose sinagogose, ir puotose garbingiausiose kambarių dalyse: ir jie pasiplatina savo maldos diržus, ir pasipailgina savo apsiaustų kutus, ir mėgsta, kad žmonės juos vadintų: Mano mokytojau, ir ryja našlių namus, dėl to, kad ilgai meldžiasi; šie tad gaus didesnį pasmerkimą. Bet jūs nesivadinkite mokytojais: nes jūsų mokytojas yra vienas; jūs visi esate broliai. Nevadinkite tad sau nieko tėvu žemėje: nes jūsų Tėvas yra vienas, kuris yra danguje. Ir nesivadinkite vadovais: nes jūsų vadovas yra vienas, būtent Mesijas. , Kas yra didis tarp jūsų, tebūnie jums tarnas. Kas save aukština, bus pažemintas; ir kas save žemina, bus išaukštintas.

Vargas jums, fariziejai! nes jūs mėgstate aukščiausias vietas sinagogose ir sveikinimus turgavietėse.

Vargas jums, raštininkai ir fariziejai, veidmainiai! nes jūs ryjate našlių namus dėl to, kad ilgai meldžiatės: dėl šios priežasties tad gausite didesnį pasmerkimą.

Vargas jums, raštininkai ir fariziejai, veidmainiai! nes jūs uždarėte Dievo karalystę prieš žmones.

(arabiškai) Vargas jums, kurie išmanote įstatymą! nes paslėpėte pažinimo raktus: patys neįeinate, ir tiems, kurie eina, neleidžiate įeiti.

Vargas jums, raštininkai ir fariziejai, veidmainiai! nes jūs keliaujate per jūrą ir sausumą, kad patrauktumėte vieną prozelitą; ir kai jis tokiu tampa, padarote jį pragaro sūnumi dvigubai daugiau už save.

Vargas jums, aklieji vadovai! nes sakote: Kas prisiekia šventykla, tai niekas; bet kas prisiekia auksu, kuris yra šventykloje, tas įpareigotas. Jūs akli kvailiai: kas didesnis, auksas ar šventykla, kuri pašventina auksą? Ir: Kas prisiekia aukuru, tai niekas; bet kas prisiekia auka, kuri yra ant jo, tas įpareigotas. Jūs akli kvailiai: kas didesnis, auka ar aukuras, kuris pašventina auką? Kas tad prisiekia aukuru, prisiekia juo ir viskuo, kas yra ant jo. Ir kas prisiekia šventykla, prisiekia ja ir tuo, kuris joje gyvena. Ir kas prisiekia dangumi, prisiekia Dievo sostu ir tuo, kuris sėdi jame.

Vargas jums, raštininkai ir fariziejai, veidmainiai! nes duodate dešimtinę nuo mėtų, ir rūtų, ir krapų, ir kmynų, ir visų žolelių, ir paliekate svarbesnius įstatymo dalykus: teisingumą, ir gailestingumą, ir tikėjimą, ir Dievo meilę: tai turėjote daryti, ir ano nepalikti nedaryto. Jūs akli vadovai, kurie iškošiate uodą, o praryjate kupranugarį.

Vargas jums, raštininkai ir fariziejai, veidmainiai! nes valote taurės ir lėkštės išorę, o jų vidus pilnas neteisybės ir skriaudos. Jūs akli fariziejai, išvalykite pirmiau taurės ir lėkštės vidų, tada ir jų išorė bus švari.

(arabiškai) Vargas jums, raštininkai ir fariziejai, veidmainiai! nes esate panašūs į pabaltintus kapus, kurie iš išorės atrodo gražūs, bet viduje pilni mirusiųjų kaulų ir visokio nešvarumo. Taip ir jūs iš išorės atrodote žmonėms kaip teisieji, bet viduje esate pilni skriaudos ir veidmainystės.

Vienas iš raštininkų atsakė ir tarė jam: Mokytojau, šiuo savo žodžiu tu meti dėmę ir mums. Jis tarė: Ir jums taip pat, raštininkai, vargas! nes kraunate žmonėms sunkias naštas, o patys nė vienu savo pirštu neprisiartinate prie tų naštų.

Vargas jums, raštininkai ir fariziejai, veidmainiai! nes statote kapus pranašams, kuriuos jūsų tėvai nužudė, ir puošiate teisiųjų laidojimo vietas, ir sakote: Jei būtume buvę savo tėvų dienomis, nebūtume buvę jų bendrininkai pranašų kraujyje. Todėl, štai, jūs liudijate prieš save, kad esate vaikai tų, kurie nužudė pranašus. Ir jūs taip pat, jūs pripildote savo tėvų saiką. Jūs žalčiai, jūs angdžių vaikai, kur pabėgsite nuo Gehenos teismo?

XLI SKYRIUS.

Todėl, štai, aš, Dievo išmintis, siunčiu pas jus pranašus, ir apaštalus, ir išminčius, ir raštininkus: ir kai kuriuos iš jų jūs nužudysite ir nukryžiuosite; ir kai kuriuos iš jų jūs plaksite savo sinagogose, ir persekiosite iš miesto į miestą: kad ant jūsų ateitų visas teisiųjų kraujas, kuris buvo pralietas ant žemės nuo Abelio teisiojo kraujo iki kraujo Zacharijo, Barachijo sūnaus, kurį jūs nužudėte tarp šventyklos ir aukuro. Iš tiesų sakau jums: Visi šie dalykai ateis ant šios kartos.

(arabiškai) O Jeruzale, Jeruzale, pranašų žudike ir užmėtytoja akmenimis tų, kurie siunčiami pas ją! kiek kartų norėjau surinkti tavo vaikus, kaip višta surenka savo viščiukus po savo sparnais, ir jūs nenorėjote! Jūsų namai bus palikti jums tušti. Iš tiesų sakau jums: Jūs nebematysite manęs nuo šiol, kol pasakysite: Palaimintas tas, kuris ateina Viešpaties vardu.

Ir daugelis iš vyresniųjų taip pat įtikėjo jį; bet dėl fariziejų jie neišpažino jo, kad nebūtų išmesti iš sinagogos: ir jie mylėjo žmonių šlovę labiau negu Dievo šlovinimą. Ir Jėzus šaukė ir sakė: Kas tiki mane, tiki ne mane, bet tą, kuris mane siuntė. Ir kas mato mane, matė tą, kuris mane siuntė. Aš atėjau kaip šviesa į pasaulį, ir taip kiekvienas, kuris tiki mane, nepasilieka tamsoje. Ir kas girdi mano žodžius ir jų nesilaiko, aš jo neteisiu: nes aš atėjau ne teisti pasaulio, bet duoti pasauliui gyvybę. Kas skriaudžia mane ir nepriima mano žodžių, yra tas, kuris jį teisia: žodis, kurį aš kalbėjau, jis teis jį paskutinį dieną. Aš ne iš savęs kalbėjau: bet Tėvas, kuris mane siuntė, jis davė man įsakymą, ką turėčiau sakyti ir ką turėčiau kalbėti; ir aš žinau, kad jo įsakymas yra amžinasis gyvenimas. Dalykus, kuriuos aš sakau dabar, kaip mano Tėvas man pasakė, taip aš ir sakau.

Ir kai jis tai jiems pasakė, raštininkai ir fariziejai pradėjo savo piktadarystes, pykdami ant jo ir priekaištaudami jo žodžiams, ir vargindami jį daugeliu dalykų; siekdami pagauti ką nors iš jo lūpų, kad galėtų jį apšmeižti.

Ir kai susirinko tūkstančiai didelių minių, kurios beveik mindė viena kitą, Jėzus pradėjo sakyti savo mokiniams: Saugokitės fariziejų raugo, kuris yra veidmainystė. Nes nėra nieko paslėpta, kas nebus atskleista: nei uždengta, kas nebus žinoma. Viskas, ką sakėte tamsoje, bus išgirsta šviesoje; ir ką kalbėjote slapta į ausis vidiniuose kambariuose, bus paskelbta ant stogų.

, Tai pasakė Jėzus, ir nuėjo bei pasislėpė nuo jų. Bet nepaisant to, kad jis padarė visus šiuos ženklus prieš juos, jie netikėjo juo: kad išsipildytų pranašo Izaijo žodis, kuris sakė:

Mano Viešpatie, kas įtikėjo mūsų klausymu?

Ir Viešpaties ranka, kam ji apsireiškė?

Ir dėl šios priežasties neįmanoma jiems tikėti, nes Izaijas taip pat sakė:

Jie apakino savo akis ir aptemdė savo širdį;

Kad nematytų savo akimis ir nesuprastų savo širdimi,

Ir neatsiverstų,

Kad aš juos išgydyčiau.

Tai sakė Izaijas, kai matė jo šlovę ir kalbėjo apie jį.

Ir kai Jėzus išėjo iš šventyklos, kai kurie iš jo mokinių priėjo parodyti jam šventyklos pastatus, ir jos grožį bei didybę, ir akmenų stiprybę, kurie buvo joje padėti, ir jos statybos eleganciją, ir kad ji buvo papuošta kilniais akmenimis ir gražiomis spalvomis. Jėzus atsakė ir tarė jiems: Ar matote šiuos didžius pastatus? iš tiesų sakau jums: Ateis dienos, kai čia nebus palikta akmens ant akmens, kuris nebūtų nuverstas.

Ir likus dviem dienoms iki neraugintos duonos Paschos, aukštieji kunigai ir rašto žinovai ieškojo, kaip klasta jį suimti ir nužudyti. Jie sakė: „Tik ne per šventę, kad žmonės nesusijaudintų“.

Jėzui sėdint ant Alyvų kalno priešais šventyklą, jo mokiniai Simonas Kėfa, Jokūbas, Jonas ir Andriejus priėjo prie jo ir slapta paklausė: „Mokytojau, pasakyk mums, kada tai įvyks ir koks bus tavo atėjimo bei pasaulio pabaigos ženklas?“ Jėzus jiems atsakė: „Ateis dienos, kai trokšite pamatyti bent vieną Žmogaus Sūnaus dieną, bet nepamatysite. Žiūrėkite, kad kas jūsų nesuklaidintų. Daugelis ateis mano vardu, sakydami: „Aš esu Mesijas“, ir sakys: „Laikas prisiartino“, bei daugelį suklaidins. Nesekite paskui juos. O kai išgirsite apie karus ir sukilimų žinias, neišsigąskite, nes tai turi pirmiausia įvykti, bet tai dar ne pabaiga. Tauta sukils prieš tautą ir karalystė prieš karalystę. Įvairiose vietose bus didelių žemės drebėjimų, bus badas, mirtys ir neramumai. Bus baimė, siaubas ir dideli ženklai iš dangaus, kils didžios audros. Visa tai – gimdymo skausmų pradžia. Bet prieš visa tai jie pakels prieš jus rankas, persekios jus, atiduos į sinagogas ir kalėjimus, vedžios pas karalius ir valdytojus dėl mano vardo. Tai bus jums galimybė liudyti. Bet pirmiausia evangelija turi būti paskelbta visoms tautoms. Kai jus ves į sinagogas pas valdovus ir vyresnybes, iš anksto nesirūpinkite, kaip ginsitės ar ką sakysite, nes ne jūs kalbėsite, o Šventoji Dvasia. Įsidėkite į širdį iš anksto nesirūpinti savo kalba, nes aš duosiu jums išmintį ir žodžius, kuriems negalės pasipriešinti nė vienas jūsų priešininkas. Tuomet jus atiduos kankinti ir žudys, būsite visų tautų nekenčiami dėl mano vardo. Daugelis pasipiktins, nekęs vieni kitų ir išduos mirčiai. Jus išduos tėvai, broliai, giminės ir draugai, o kai kuriuos iš jūsų nužudys. Bet nė vienas plaukas nuo jūsų galvos nepražus. Savo kantrybe išgelbėsite savo sielas. Atsiras daug netikrų pranašų, kurie daugelį suklaidins. Dėl didėjančio nedorumo daugelio meilė atvės. Bet kas ištvers iki galo, bus išgelbėtas. Ir ši karalystės evangelija bus paskelbta visame pasaulyje liudijimui visoms tautoms, ir tada ateis galas viskam“.

XLII SKYRIUS

Kai pamatysite Jeruzalę apsuptą kariuomenės, žinokite, kad jos nusiaubimas prisiartino. Tuomet tie, kurie bus Judėjoje, tebėga į kalnus. Tie, kurie bus mieste, teišeina iš jo, o kaimuose esantys teneeina į jį. Nes tai keršto dienos, kad išsipildytų viskas, kas parašyta. Kai pamatysite nusiaubimo bjaurastį, apie kurią kalbėjo pranašas Danielius, stovinčią šventojoje vietoje (kas skaito, tusupranta), tuomet tie, kurie Judėjoje, tebėga į kalnus. Kas bus ant stogo, tenelipa žemyn ir teneeina ko nors pasiimti iš namų. O kas bus lauke, te negrįžta pasiimti savo drabužio. Vargas nėščiosioms ir žindančioms tomis dienomis! Nes bus didelis vargas žemėje ir rūstybė šiai tautai. Jie kris nuo kalavijo ašmenų ir bus išvaryti į nelaisvę tarp visų tautų. Jeruzalė bus mindoma pagonių, kol pasibaigs pagonių laikai.

Jei kas jums sakys: „Štai čia Mesijas“ arba „Štai ten“, netikėkite. Nes atsiras netikrų mesijų ir netikrų pranašų, kurie darys ženklus ir stebuklus, kad suklaidintų, jei įmanoma, net ir išrinktuosius. Bet jūs saugokitės – aš jums viską iš anksto pasakiau. Jei jums sakys: „Štai jis dykumoje“, neikite. Jei sakys: „Štai jis kambaryje“, netikėkite. Nes kaip žaibas pasirodo rytuose ir nušvinta iki vakarų, toks bus ir Žmogaus Sūnaus atėjimas. Bet pirmiausia jis turi daug iškentėti ir būti šios kartos atmestas. Melskitės, kad jūsų bėgimas nebūtų žiemą ar per šabą, nes tuomet bus didelis suspaudimas, kokio nebuvo nuo pasaulio pradžios iki dabar ir niekada nebebus. Ir jei Viešpats nesutrumpintų tų dienų, neišliktų gyvas nė vienas žmogus. Bet dėl išrinktųjų, kuriuos jis išsirinko, jis sutrumpino tas dienas. Bus ženklų saulėje, mėnulyje ir žvaigždėse, o žemėje – tautų sielvartas ir sumišimas dėl jūros ošimo ir bangavimo. Žmonės nualps iš baimės laukdami to, kas ištiks pasaulį. Tomis dienomis, tuoj po tų dienų suspaudimo, saulė užtems, mėnulis nebeduos šviesos, žvaigždės kris iš dangaus ir dangaus galybės bus sukrėstos. Tuomet danguje pasirodys Žmogaus Sūnaus ženklas, visos žemės gentys raudos ir pamatys Žmogaus Sūnų, ateinantį dangaus debesyse su didžia galia ir šlove. Jis pasiųs savo angelus su galingu trimitu, ir jie surinks jo išrinktuosius iš visų keturių vėjų, nuo vieno dangaus krašto iki kito. Kai tai prasidės, atsitieskite ir pakelkite galvas, nes jūsų išvadavimas arti.

Pasimokykite iš figmedžio pavyzdžio: kai jo šakos suminkštėja ir sprogsta lapai, žinote, kad vasara arti. Taip ir jūs, pamatę tai vykstant, žinokite, kad Dievo karalystė jau prie durų. Iš tiesų sakau jums: ši karta nepraeis, kol visa tai įvyks. Dangus ir žemė praeis, bet mano žodžiai nepraeis.

Saugokitės, kad jūsų širdys neapsunktų nuo nesaikingų troškimų, girtuokliavimo ir kasdienių rūpesčių, kad ta diena neužkluptų jūsų netikėtai. Nes ji ateis kaip spąstai visiems visos žemės gyventojams. Budėkite visą laiką ir melskitės, kad būtumėte verti išvengti visko, kas turi įvykti, ir galėtumėte stoti prieš Žmogaus Sūnų. O tos dienos ir valandos niekas nežino, nei dangaus angelai, nei Sūnus, tik Tėvas. Žiūrėkite, budėkite ir melskitės, nes nežinote, kada tas laikas ateis. Tai panašu į žmogų, kuris išvyko kelionėn, paliko savo namus, davė įgaliojimus savo tarnams, paskyrė kiekvienam darbą, o durininkui įsakė budėti. Tad budėkite, nes nežinote, kada grįš namų šeimininkas: vakare, vidurnaktį, gaidžiams giedant ar rytą. Kad grįžęs netikėtai nerastų jūsų miegančių. Ką sakau jums, sakau visiems: budėkite!

Kaip buvo Nojaus dienomis, taip bus ir Žmogaus Sūnaus atėjimo metu. Kaip dienomis prieš tvaną žmonės valgė, gėrė, vedė ir tekėjo iki tos dienos, kai Nojus įžengė į arką, ir nieko neįtarė, kol atėjo tvanas ir visus nusinešė, taip bus ir Žmogaus Sūnaus atėjimo metu. Taip pat kaip buvo Loto dienomis: jie valgė, gėrė, pirko, pardavė, sodino ir statė, bet tą dieną, kai Lotas išėjo iš Sodomos, iš dangaus lijo ugnimi ir siera, ir visus sunaikino. Taip bus ir tą dieną, kai apsireikš Žmogaus Sūnus. Kas tą dieną bus ant stogo, o jo daiktai namuose, tenelipa jų pasiimti. Kas bus lauke, tenegrįžta atgal. Atsiminkite Loto žmoną. Kas stengsis išgelbėti savo gyvybę, tas ją praras, o kas ją praras, tas ją išsaugos. Sakau jums: tą naktį dviese gulės vienoje lovoje – vienas bus paimtas, o kitas paliktas. Dvi moterys kartu mals girnomis – viena bus paimta, o kita palikta. Du bus lauke – vienas bus paimtas, o kitas paliktas. Jie paklausė: „Kur, Viešpatie?“ Jis atsakė: „Kur bus kūnas, ten susirinks ir ereliai“. Būkite atidūs, nes nežinote, kurią valandą ateis jūsų Viešpats. Žinokite: jei šeimininkas žinotų, kurią nakties sargybą ateis vagis, jis budėtų ir neleistų įsilaužti į savo namus. Todėl ir jūs būkite pasirengę, nes Žmogaus Sūnus ateis tą valandą, kurią nemanote.

XLIII SKYRIUS

Simonas Kėfa paklausė: „Viešpatie, ar šį palyginimą sakai tik mums, ar visiems?“ Jėzus atsakė: „Kas yra tas ištikimas ir protingas tarnas, kurį šeimininkas paskyrė valdyti šeimyną ir laiku duoti maistą? Palaimintas tas tarnas, kurį sugrįžęs šeimininkas ras taip darantį. Iš tiesų sakau jums: jis paskirs jį valdyti visą savo turtą. Bet jei tas blogas tarnas pasakys savo širdyje: „Mano šeimininkas vėluoja“, ir pradės mušti tarnus bei tarnaites, ims valgyti ir gerti su girtuokliais, to tarno šeimininkas sugrįžės tą dieną, kurią jis nesitiki, ir tą valandą, kurios nežino. Jis griežtai nubaus jį ir paskirs jam dalį su veidmainiais bei netikinčiais. Ten bus verksmas ir dantų griežimas.

Tuomet dangaus karalystė bus panaši į dešimt mergelių, kurios pasiėmė savo lempas ir išėjo pasitikti jaunikio bei nuotakos. Penkios iš jų buvo protingos, o penkios – kvailos. Kvailosios pasiėmė lempas, bet nepasiėmė aliejaus. O protingosios kartu su lempomis induose pasiėmė ir aliejaus. Jaunikiui vėluojant, jos visos apsunko ir užmigo. Vidurnaktį pasigirdo šauksmas: „Štai jaunikis ateina! Išeikite pasitikti!“ Tuomet visos mergelės atsikėlė ir susitvarkė savo lempas. Kvailosios sakė protingosioms: „Duokite mums savo aliejaus, nes mūsų lempos gęsta“. Bet protingosios atsakė: „Kad nepritruktų ir mums, ir jums, geriau eikite pas pardavėjus ir nusipirkite“. Joms išėjus pirkti, atėjo jaunikis. Tos, kurios buvo pasiruošusios, įėjo kartu su juo į vestuvių puotą, ir durys buvo užrakintos. Galiausiai atėjo ir kitos mergelės sakydamos: „Viešpatie, Viešpatie, atidaryk mums!“ Bet jis atsakė: „Iš tiesų sakau jums: aš jūsų nepažįstu“. Tad budėkite, nes nežinote nei dienos, nei valandos.

Tai panašu į žmogų, kuris išvykdamas į kelionę pasišaukė savo tarnus ir patikėjo jiems savo turtą. Vienam davė penkis talentus, kitam – du, trečiam – vieną, kiekvienam pagal jo sugebėjimus, ir tuojau iškeliavo. Tas, kuris gavo penkis talentus, tuojau nuėjęs ėmė verstis ir pelnė kitus penkis. Taip pat ir gavęs du pelnė kitus du. O tas, kuris gavo vieną, nuėjęs iškasė duobę ir paslėpė šeimininko pinigus. Po ilgo laiko tų tarnų šeimininkas sugrįžo ir pareikalavo apyskaitos. Atėjo tas, kuris buvo gavęs penkis talentus, atnešė kitus penkis ir tarė: „Šeimininke, penkis talentus man patikėjai, štai aš pelniau dar penkis“. Šeimininkas atsakė: „Gerai, ištikimas ir geras tarne! Kadangi buvai ištikimas mažame, aš tau pavesiu daug ką. Eik į savo šeimininko džiaugsmą“. Atėjo gavęs du talentus ir tarė: „Šeimininke, du talentus man patikėjai, štai aš pelniau kitus du“. Šeimininkas atsakė: „Gerai, ištikimas tarne! Kadangi buvai ištikimas mažame, pavesiu tau daug ką. Eik į savo šeimininko džiaugsmą“. Atėjo ir tas, kuris gavo vieną talentą, ir tarė: „Šeimininke, žinojau tave esant griežtą žmogų: pjauni, kur nesėjai, renki, kur nebarstei. Išsigandęs nuėjau ir paslėpiau tavo talentą žemėje. Štai imk, kas tavo“. Šeimininkas atsakė: „Blogas ir tingus tarne! Tu žinojai, kad aš pjaunu, kur nesėjau, ir renku, kur nebarsčiau. Tad turėjai atiduoti mano pinigus į banką, kad sugrįžęs gaučiau juos su palūkanomis. Atimkite iš jo talentą ir atiduokite tam, kuris turi dešimt. Kiekvienam, kas turi, bus pridėta, o iš neturinčio bus atimta ir tai, ką jis turi. O tą nenaudingą tarną išmeskite į lauko tamsybę. Ten bus verksmas ir dantų griežimas.

Te būna jūsų juosmenys sujuosti ir lempos uždegtos. Būkite panašūs į žmones, laukiančius savo šeimininko grįžtant iš vestuvių, kad jam atėjus ir pasibeldus, tuojau atidarytumėte. Palaiminti tie tarnai, kuriuos sugrįžęs šeimininkas ras budinčius. Iš tiesų sakau jums: jis pats susijuos, pasisodins juos prie stalo ir praeidamas jiems tarnaus. Jei jis grįžtų per antrą ar trečią sargybą ir rastų juos taip darančius, palaiminti tie tarnai.

Kai Žmogaus Sūnus ateis savo šlovėje ir visi šventieji angelai su juo, tada jis atsisės savo šlovės soste. Prieš jį bus surinktos visos tautos, ir jis atskirs vienus nuo kitų, kaip piemuo atskiria avis nuo ožių. Avis jis pastatys dešinėje, o ožius – kairėje. Tuomet Karalius tars stovintiems dešinėje: „Ateikite, mano Tėvo palaimintieji, paveldėkite karalystę, paruoštą jums nuo pasaulio sukūrimo. Nes aš alkau, ir jūs mane pavalgydinote; troškau, ir pagirdėte; buvau ateivis, ir priėmėte; buvau nuogas, ir aprengėte; sirgau, ir aplankėte; buvau kalėjime, ir rūpinotės manimi“. Tuomet teisieji klaus: „Viešpatie, kada gi mes tave matėme alkaną ir pavalgydinome, ar trokštantį ir pagirdėme? Kada matėme tave ateivį ir priėmėme, ar nuogą ir aprengėme? Kada matėme tave sergantį ar kalėjime ir aplankėme?“ Karalius jiems atsakys: „Iš tiesų sakau jums: kiek kartų tai padarėte vienam iš šitų mažiausiųjų mano brolių, man padarėte“. Tuomet jis tars stovintiems kairėje: „Eikite šalin nuo manęs, prakeiktieji, į amžiną ugnį, parengtą velniui ir jo tarnams. Nes aš alkau, ir jūs manęs nepavalgydinote; troškau, ir nepagirdėte; buvau ateivis, ir nepriėmėte; nuogas, ir neaprengėte; sirgau ir buvau kalėjime, ir neaplankėte“. Tuomet ir jie klaus: „Viešpatie, kada gi matėme tave alkaną, trokštantį, nuogą, ateivį, sergantį ar kalėjime ir tau nepatarnavome?“ Tada jis atsakys: „Iš tiesų sakau jums: kiek kartų to nepadarėte vienam iš šitų mažiausiųjų, man nepadarėte“. Ir šitie nueis į amžiną kančią, o teisieji – į amžiną gyvenimą“.

XLIV SKYRIUS

Baigęs visus šiuos žodžius, Jėzus tarė savo mokiniams: „Žinote, kad po dviejų dienų bus Pascha, ir Žmogaus Sūnus bus atiduotas nukryžiuoti“. Tuomet aukštieji kunigai, rašto žinovai ir tautos seniūnai susirinko į aukštojo kunigo Kajafo (Caiaphas) kiemą ir tarėsi, kaip klasta suimti Jėzų ir nužudyti. Bet jie sakė: „Tik ne per šventę, kad nekiltų sąmyšis tarp žmonių“, nes bijojo liaudies.

Tuomet šėtonas įėjo į Judą Iskarijotą (Judas Iscariot), vieną iš dvylikos. Jis nuėjo ir susitarė su aukštaisiais kunigais, rašto žinovais ir šventyklos apsaugos viršininkais, kaip jį išduoti. Klausė jų: „Ką man sumokėsite, jei jį jums išduosiu?“ Išgirdę tai, jie apsidžiaugė ir pažadėjo jam trisdešimt sidabrinių. Jis sutiko ir nuo to laiko ieškojo progos išduoti Jėzų be didelio žmonių susibūrimo. Pirmąją neraugintos duonos dieną mokiniai atėjo pas Jėzų ir paklausė: „Kur nori, kad paruoštume tau Paschos vakarienę?“

Dar prieš Paschos šventę Jėzus žinojo, kad atėjo valanda jam keliauti iš šio pasaulio pas Tėvą. Mylėjęs savuosius pasaulyje, jis parodė jiems savo meilę iki galo. Vakarienės metu, kai šėtonas jau buvo įdėjęs į Judo, Simono Iskarijoto sūnaus, širdį sumanymą jį išduoti, Jėzus, žinodamas, kad Tėvas viską atidavė į jo rankas, kad jis išėjo iš Dievo ir grįžta pas Dievą, pakilo nuo stalo, nusivilko drabužius, pasiėmė rankšluostį ir juo susijuosė. Tada įpylė vandens į praustuvą ir pradėjo plauti mokiniams kojas bei šluostyti rankšluosčiu, kuriuo buvo susijuosęs. Priėjus prie Simono Kėfos, šis tarė: „Viešpatie, negi tu mazgosi man kojas?“ Jėzus atsakė: „Ką aš darau, tu dabar nesupranti, bet vėliau suprasi“. Simonas tarė: „Tu nemazgosi man kojų per amžius!“ Jėzus atsakė: „Jei nenuplausiu tavęs, neturėsi dalies su manimi“. Tuomet Simonas Kėfa tarė: „Viešpatie, tuomet ne tik kojas, bet ir rankas, ir galvą!“ Jėzus atsakė: „Nusipraususiam nereikia prausti nieko, tik kojas, nes visas jis švarus. Ir jūs esate švarūs, bet ne visi“. Jėzus žinojo, kas jį išduos, todėl pasakė: „Ne visi esate švarūs“.

Nuplovęs jiems kojas, jis apsivilko drabužius, vėl atsisėdo ir paklausė: „Ar suprantate, ką jums padariau? Jūs vadinate mane Mokytoju ir Viešpačiu, ir gerai sakote, nes aš toks esu. Jei tad aš, Viešpats ir Mokytojas, nuploviau jums kojas, tai ir jūs turite vieni kitiems plauti kojas. Daviau jums pavyzdį, kad ir jūs darytumėte taip, kaip aš jums padariau. Iš tiesų sakau jums: tarnas nėra didesnis už savo šeimininką, nei pasiuntinis didesnis už tą, kuris jį pasiuntė. Jei tai žinote, būsite palaiminti, jei taip darysite. Tai sakau ne apie jus visus. Aš žinau, ką išsirinkau, bet turi išsipildyti Raštas: „Tas, kuris valgė mano duoną, pakėlė prieš mane kulną“. Sakau jums tai dabar, prieš tam įvykstant, kad įvykus patikėtumėte, jog aš esu Jis. Iš tiesų sakau: kas priima mano siųstąjį, tas priima mane, o kas priima mane, tas priima tą, kuris mane pasiuntė.

Kas yra didesnis – tas, kuris sėdi prie stalo, ar tas, kuris tarnauja? Argi ne tas, kuris sėdi? Tačiau aš tarp jūsų esu kaip tas, kuris tarnauja. Jūs ištvėrėte su manimi mano išbandymuose. Aš jums pažadu karalystę, kaip mano Tėvas man pažadėjo, kad galėtumėte valgyti ir gerti prie mano stalo mano karalystėje.

Atėjo pirmoji diena, neraugintos duonos šventė, kai žydai aukodavo Paschos avinėlį. Jėzus pasiuntė du savo mokinius, Kėfą ir Joną, sakydamas: „Eikite ir paruoškite mums Paschos vakarienę“. Jie paklausė: „Kur nori, kad paruoštume?“ Jis atsakė: „Eikite į miestą. Ten sutiksite žmogų, nešantį ąsotį vandens. Sekite paskui jį į namus, į kuriuos jis įeis, ir sakykite šeimininkui: „Mokytojas sako: mano laikas arti, tavo namuose švęsiu Paschą. Kur yra kambarys, kuriame galėčiau valgyti su savo mokiniais?“ Jis jums parodys didelį aukštutinį kambarį, jau paruoštą. Ten ir paruoškite“. Mokiniai nuėjo, rado viską, kaip jis sakė, ir paruošė Paschą.

Atėjus vakarui ir nustatytam laikui, Jėzus atsisėdo prie stalo su dvylika apaštalų. Jis tarė: „Trokšte troškau valgyti su jumis šią Paschą prieš savo kančią. Sakau jums, kad daugiau jos nebevalgysiu, kol ji išsipildys Dievo karalystėje“.

Tai pasakęs, Jėzus susijaudino dvasia ir paliudijo: „Iš tiesų sakau jums: vienas iš jūsų, valgantis su manimi, mane išduos“. Jie labai nuliūdo ir vienas po kito ėmė klausinėti: „Argi aš, Viešpatie?“ Jis atsakė: „Vienas iš dvylikos, kuris dažo su manimi ranką dubenyje, tas mane išduos. Žmogaus Sūnus eina, kaip apie jį parašyta, bet vargas tam žmogui, kuris jį išduoda! Geriau jam būtų buvę negimti“. Mokiniai žiūrėjo vienas į kitą nesuprasdami, apie ką jis kalba, ir ėmė tarp savęs spėlioti, kas tai galėtų padaryti.

XLV SKYRIUS

Vienas iš jo mokinių, kurį Jėzus mylėjo, sėdėjo prigludęs prie jo. Simonas Kėfa davė jam ženklą, kad paklaustų, apie ką jis kalba. Prigludęs prie Jėzaus krūtinės, tas mokinys paklausė: „Viešpatie, kas jis?“ Jėzus atsakė: „Tas, kuriam pamirkęs paduosiu duonos kąsnį“. Pamirkęs duoną, jis padavė ją Judui, Simono Iskarijoto sūnui. Po šio kąsnio į jį įėjo šėtonas. Jėzus jam tarė: „Ką darai, daryk greičiau“. Niekas iš sėdinčių prie stalo nesuprato, kodėl jis taip pasakė. Kai kurie manė, kad Jėzus liepė Judui nupirkti ko reikia šventei arba duoti išmaldą vargšams, nes Judas turėjo pinigų dėžutę. Išdavėjas Judas paklausė: „Mokytojau, argi aš?“ Jėzus atsakė: „Tu pasakei“. Paėmęs kąsnį, Judas tuojau išėjo. Buvo naktis.

Jėzui išėjus, Jėzus tarė: „Dabar Žmogaus Sūnus pašlovintas, ir Dievas pašlovintas jame. Jei Dievas pašlovintas jame, tai ir Dievas jį pašlovins savyje, ir tuojau pat pašlovins. Valgant Jėzus paėmė duoną, palaimino, sulaužė ir davė mokiniams sakydamas: „Imkite ir valgykite, tai yra mano kūnas“. Tada paėmė taurę, padėkojo, palaimino ir davė jiems sakydamas: „Gerkite iš jos visi, nes tai yra mano kraujas, naujosios sandoros kraujas, išliejamas už daugelį nuodėmėms atleisti. Sakau jums: daugiau nebegersiu šio vynmedžio vaisiaus iki tos dienos, kai gersiu su jumis naują vyną Dievo karalystėje. Tai darykite mano atminimui“. Tada Jėzus tarė Simonui: „Simonai, štai šėtonas paprašė sijoti jus kaip kviečius, bet aš meldžiausi už tave, kad tavo tikėjimas neišblėstų. O tu atsivertęs stiprink savo brolius“. „Vaikeliai, aš dar trumpai būsiu su jumis. Jūs ieškosite manęs, bet, kaip sakiau žydams, sakau ir jums: kur aš einu, jūs negalite ateiti. Duodu jums naują įsakymą, kad mylėtumėte vieni kitus. Kaip aš jus mylėjau, taip ir jūs mylėkite vieni kitus. Iš to visi pažins, kad esate mano mokiniai, jei mylėsite vieni kitus“. Simonas Kėfa paklausė: „Viešpatie, kur tu eini?“ Jėzus atsakė: „Kur aš einu, dabar tu negali sekti, bet vėliau seksi“.

Tuomet Jėzus jiems tarė: „Šią naktį jūs visi mane paliksite, nes parašyta: „Ištiksiu piemenį, ir kaimo avys išsisklaidys“. Bet kai prisikelsiu, aš nueisiu pirma jūsų į Galilėją“. Simonas Kėfa atsakė: „Viešpatie, jei ir visi tave paliktų, aš niekada tavęs nepaliksiu. Esu pasiruošęs kartu su tavimi eiti į kalėjimą ir į mirtį. Gyvybę už tave atiduosiu“. Jėzus paklausė: „Atiduosi už mane gyvybę? Iš tiesų sakau tau: šiandien, dar šią naktį, kol gaidys dukart pragys, tu tris kartus manęs išsiginsi“. Bet Kėfa dar atkakliau tvirtino: „Nors man reikėtų kartu su tavimi mirti, aš tavęs neišsiginsiu“. Taip sakė ir visi kiti mokiniai.

Tuomet Jėzus jiems tarė: „Tenebus jūsų širdys neramios. Tikėkite Dievą ir tikėkite mane. Mano Tėvo namuose daug buveinių. Jei taip nebūtų, būčiau jums pasakęs. Einu jums vietos paruošti. Kai nueisiu ir paruošiu, vėl sugrįšiu ir jus pas save pasiimsiu, kad ir jūs būtumėte ten, kur aš esu. Jūs žinote, kur aš einu, ir žinote kelią“. Tomas tarė: „Viešpatie, mes nežinome, kur tu eini, kaipgi žinosime kelią?“ Jėzus atsakė: „Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas. Niekas nueina pas Tėvą kitaip, kaip tik per mane. Jei pažinotume mane, pažinotume ir mano Tėvą. Nuo šiol jūs jį pažįstate ir esate matę“. Pilypas tarė: „Viešpatie, parodyk mums Tėvą, ir mums bus gana“. Jėzus atsakė: „Tiek laiko esu su jumis, Pilypai, ir tu manęs nepažįsti? Kas matė mane, matė Tėvą. Kaip gali sakyti: „Parodyk mums Tėvą“? Ar netiki, kad aš esu Tėve ir Tėvas manyje? Žodžiai, kuriuos sakau, yra ne mano – tai manyje esantis Tėvas daro savo darbus. Tikėkite manimi, kad aš esu Tėve ir Tėvas manyje, arba tikėkite dėl pačių darbų. Iš tiesų sakau: kas mane tiki, darys tuos pačius darbus, kaip ir aš, ir dar didesnių darys, nes aš einu pas Tėvą. Ko tik prašysite mano vardu, aš padarysiu, kad Tėvas būtų pašlovintas Sūnuje. Jei ko prašysite mano vardu, aš padarysiu. Jei mane mylite, laikykitės mano įsakymų.

Aš paprašysiu Tėvą, ir jis atsiųs jums kitą Globėją (Paraclete), kad jis liktų su jumis per amžius – Tiesos Dvasią, kurios pasaulis negali priimti, nes jos nemato ir nepažįsta. O jūs ją pažįstate, nes ji pas jus pasilieka ir bus jumyse. Nepaliksiu jūsų našlaičiais – ateisiu pas jus. Dar trumpai, ir pasaulis manęs nebematys, bet jūs mane matysite, nes aš gyvas ir jūs būsite gyvi. Tą dieną suprasite, kad aš esu Tėve, jūs manyje ir aš jumyse.

XLVI SKYRIUS

Kas priima mano įsakymus ir jų laikosi, tas mane myli. O kas mane myli, tą mylės mano Tėvas; ir aš jį mylėsiu ir jam pasirodysiu“. Judas (ne Iskarijotas) paklausė: „Viešpatie, kodėl ketini pasirodyti mums, o ne pasauliui?“ Jėzus atsakė: „Jei kas mane myli, laikysis mano žodžio, ir mano Tėvas jį mylės; mes pas jį ateisime ir pas jį apsigyvensime. Kas manęs nemyli, mano žodžių nesilaiko. O žodis, kurį girdite, ne mano, bet Tėvo, kuris mane pasiuntė.

Tai jums pasakiau būdamas su jumis. O Globėjas – Šventoji Dvasia, kurią mano Tėvas atsiųs mano vardu, mokys jus visko ir primins viską, ką jums sakiau. Palieku jums ramybę, duodu jums savo ramybę. Ne taip, kaip pasaulis duoda, aš jums duodu. Tenebus jūsų širdys neramios ir tenebijo. Girdėjote mane sakant: „Aš išeinu ir vėl pas jus sugrįšiu“. Jei mane mylėtumėte, džiaugtumėtės, kad einu pas Tėvą, nes Tėvas už mane didesnis. Pasakiau tai dabar, prieš įvykstant, kad įvykus patikėtumėte. Daugiau su jumis nebekalbėsiu, nes ateina šio pasaulio kunigaikštis (Archon). Jis neturi man jokios galios, bet tai vyksta, kad pasaulis žinotų, jog aš myliu Tėvą ir darau taip, kaip jis man įsakė.

Jis paklausė jų: „Kai siunčiau jus be piniginės, be krepšio ir be batų, ar jums ko trūko?“ Jie atsakė: „Nieko“. Tuomet jis tarė: „Bet dabar, kas turi piniginę, tepasiima ją, taip pat ir krepšį. Kas neturi kalavijo, teparduoda drabužį ir nusiperka. Sakau jums, kad manyje turi išsipildyti Raštas: „Jis buvo priskaitytas prie piktadarių“. Visa, kas apie mane parašyta, pildosi“. Mokiniai tarė: „Viešpatie, štai čia du kalavijai“. Jis atsakė: „Gana“. Kelkitės, eikime iš čia“. Jie atsikėlė, pagiedojo šlovės giesmę ir pagal paprotį nuėjo į Alyvų kalną.

Jis kalbėjo: „Aš esu tikrasis vynmedis, o mano Tėvas – sodininkas. Kiekvieną mano šaką, neduodančią vaisiaus, jis nupjauna, o kiekvieną, nešančią vaisių, apvalo, kad ji duotų dar daugiau vaisių. Jūs jau esate švarūs dėl žodžio, kurį jums kalbėjau. Pasilikite manyje, ir aš jumyse. Kaip šaka negali duoti vaisiaus pati iš savęs, nepasilikdama vynmedyje, taip ir jūs, jei nepasiliksite manyje. Aš esu vynmedis, o jūs – šakos. Kas pasilieka manyje ir aš jame, tas duoda daug vaisių, nes be manęs jūs nieko negalite nuveikti. Kas nepasilieka manyje, bus išmestas lauk kaip šaka ir sudžius. Tokias šakas surenka, meta į ugnį ir jos sudega. Jei pasiliksite manyje ir mano žodžiai pasiliks jumyse, prašykite ko tik norite, ir bus jums padaryta. Tuo bus pašlovintas mano Tėvas, kad duotumėte daug vaisių ir būtumėte mano mokiniai. Kaip mane Tėvas mylėjo, taip ir aš jus mylėjau. Pasilikite mano meilėje. Jei laikysitės mano įsakymų, pasiliksite mano meilėje, kaip ir aš laikausi savo Tėvo įsakymų ir pasilieku jo meilėje. Tai jums kalbėjau, kad mano džiaugsmas būtų jumyse ir jūsų džiaugsmui nieko netrūktų. Tai mano įsakymas: mylėkite vieni kitus, kaip aš jus mylėjau. Nėra didesnės meilės, kaip gyvybę už draugus atiduoti. Jūs esate mano draugai, jei darote, ką jums įsakau. Jau nebevadinu jūsų tarnais, nes tarnas nežino, ką daro šeimininkas. Jus vadinu draugais, nes viską, ką girdėjau iš Tėvo, jums pranešiau. Ne jūs mane išsirinkote, bet aš jus išsirinkau ir paskyriau, kad eitumėte, duotumėte vaisių ir jūsų vaisiai išliktų, kad ko tik prašytumėte Tėvą mano vardu, jis jums duotų. Tai jums įsakau: mylėkite vieni kitus. Jei pasaulis jūsų nekenčia, žinokite, kad jis manęs nekentė pirmiau. Jei būtumėte iš pasaulio, pasaulis mylėtų jus kaip savus. Bet kadangi esate ne iš pasaulio, nes aš jus išsirinkau iš pasaulio, todėl jis jūsų nekenčia. Atsiminkite žodžius: tarnas nėra didesnis už šeimininką. Jei persekiojo mane, persekios ir jus; jei laikėsi mano žodžio, laikysis ir jūsų. Visa tai jums darys dėl mano vardo, nes nepažįsta to, kuris mane pasiuntė. Jei nebūčiau atėjęs ir jiems kalbėjęs, jie neturėtų nuodėmės, o dabar jie neturi kuo pateisinti savo nuodėmės. Kas nekenčia manęs, nekenčia ir mano Tėvo. Jei nebūčiau tarp jų padaręs darbų, kurių niekas kitas nepadarė, jie neturėtų nuodėmės. Bet dabar jie matė ir nekentė tiek manęs, tiek mano Tėvo. Taip išsipildė jų Įstatyme parašyti žodžiai: „Jie nekentė manęs be priežasties“. Kai ateis Globėjas, kurį jums atsiųsiu nuo Tėvo, Tiesos Dvasia, kuri kyla iš Tėvo, ji liudys apie mane. Ir jūs liudysite, nes nuo pradžios buvote su manimi.

Tai sakau, kad nepasipiktintumėte. Jus šalins iš sinagogų, ir ateis valanda, kai kiekvienas, jus žudantis, manys tarnaujantis Dievui. Jie taip darys, nes nepažino nei Tėvo, nei manęs. Tai jums pasakiau, kad atėjus laikui prisimintumėte mano žodžius. Iki šiol to nesakiau, nes buvau su jumis. Dabar einu pas tą, kuris mane pasiuntė, ir nė vienas neklausiate: „Kur eini?“ Kadangi tai pasakiau, liūdesys užpildė jūsų širdis. Bet sakau jums tiesą: jums geriau, kad aš išeinu. Jei neišeisiu, Globėjas pas jus neateis, o nuėjęs aš jį jums atsiųsiu. Atėjęs jis parodys pasauliui, kas yra nuodėmė, teisybė ir teismas. Nuodėmė – nes jie manęs netiki; teisybė – nes einu pas Tėvą; teismas – nes šio pasaulio kunigaikštis nuteistas. Dar daug ką turiu jums pasakyti, bet dabar negalite pakelti. Kai ateis Tiesos Dvasia, ji nuves jus į pilną tiesą. Ji nekalbės iš savęs, bet sakys tai, ką girdės, ir praneš apie būsimus dalykus. Ji mane pašlovins, nes ims iš to, kas mano, ir jums praneš. Visa, ką turi Tėvas, yra mano, todėl sakiau, kad ji ims iš mano turto ir jums praneš.

XLVII SKYRIUS

Dar trumpai, ir manęs nebematysite, ir vėl netrukus pamatysite, nes aš einu pas Tėvą. Kai kurie mokiniai klausinėjo vieni kitų: „Ką reiškia šie žodžiai: „Dar trumpai, ir manęs nebematysite, ir vėl netrukus pamatysite“, ir: „Aš einu pas Tėvą“?“ Jie sakė: „Ką reiškia tas „trumpai“? Nesuprantame, ką jis sako“. Jėzus suprato, kad jie nori paklausti, ir tarė: „Klausiate vieni kitų apie mano žodžius? Iš tiesų sakau jums: jūs verksite ir sielositės, o pasaulis džiaugsis. Jūs liūdėsite, bet jūsų liūdesys pavirs džiaugsmu. Gimdanti moteris kenčia, nes atėjo jos valanda, bet pagimdžiusi sūnų, ji nebeatsimena vargo iš džiaugsmo, kad į pasaulį gimė žmogus. Taip ir jūs dabar liūdite, bet aš jus vėl pamatysiu, jūsų širdys džiaugsis ir jūsų džiaugsmo niekas iš jūsų nebeatims. Tą dieną jūs manęs nieko nebeklausite. Iš tiesų sakau: ko tik prašysite Tėvą mano vardu, jis jums duos. Iki šiol nieko neprašėte mano vardu. Prašykite ir gausite, kad jūsų džiaugsmas būtų pilnas.

Iki šiol kalbėjau jums palyginimais (aenigmas), bet ateis valanda, kai nebekalbėsiu mįslėmis, bet atvirai paskelbsiu apie Tėvą. Tą dieną prašysite mano vardu, ir aš nesakau, kad aš prašysiu Tėvą už jus. Pats Tėvas jus myli, nes jūs mane pamilote ir patikėjote, kad aš išėjau iš Tėvo. Išėjau iš Tėvo ir atėjau į pasaulį. Dabar palieku pasaulį ir grįžtu pas Tėvą“. Mokiniai tarė: „Štai dabar tu kalbi aiškiai, be jokių mįslių. Dabar žinome, kad tu viską žinai ir nereikia, kad kas tave klausinėtų. Todėl tikime, kad esi išėjęs iš Dievo“. Jėzus atsakė: „Dabar tikite? Štai ateina valanda, ir jau atėjo, kai jūs išsisklaidysite kas sau ir paliksite mane vieną. Bet aš ne vienas, nes Tėvas su manimi. Tai jums pasakiau, kad manyje turėtumėte ramybę. Pasaulyje jūsų laukia priespauda, bet būkite drąsūs: aš nugalėjau pasaulį“.

Tai pasakęs, Jėzus pakėlė akis į dangų ir tarė: „Tėve, atėjo valanda. Pašlovink savo Sūnų, kad Sūnus pašlovintų tave. Tu davei jam galią visiems žmonėms, kad jis suteiktų amžinąjį gyvenimą visiems, kuriuos jam davei. O amžinasis gyvenimas – tai pažinti tave, vienintelį tikrąjį Dievą, ir tavo siųstąjį Jėzų Mesiją. Aš tave pašlovinau žemėje, atlikau darbą, kurį buvai man pavedęs. Dabar tu, Tėve, pašlovink mane pas save ta šlove, kurią pas tave turėjau dar prieš pasaulio sutvėrimą. Aš apreiškiau tavo vardą žmonėms, kuriuos man davei iš pasaulio. Jie buvo tavo, ir tu juos man davei, ir jie laikėsi tavo žodžio. Dabar jie suprato, kad visa, ką man davei, yra iš tavęs. Žodžius, kuriuos man davei, aš perdaviau jiems; jie juos priėmė ir tikrai sužinojo, kad aš iš tavęs išėjau, ir patikėjo, kad tu mane siuntei. Aš meldžiuosi už juos. Ne už pasaulį meldžiuosi, bet už tuos, kuriuos man davei, nes jie yra tavo. Visa, kas mano, yra tavo, o kas tavo – mano, ir aš pašlovintas juose. Aš jau nebe pasaulyje, bet jie yra pasaulyje, o aš grįžtu pas tave. Šventasis Tėve, išlaikyk juos savo varde, kurį man davei, kad jie būtų viena kaip ir mes. Kol buvau su jais, aš juos saugojau tavo varde. Išsaugojai tuos, kuriuos man davei, ir nė vienas iš jų nepražuvo, tik pražūties sūnus, kad išsipildytų Raštas. Dabar einu pas tave ir tai kalbu pasaulyje, kad jie turėtų mano džiaugsmo pilnatvę. Aš jiems perdaviau tavo žodį, bet pasaulis jų nekentė, nes jie ne iš pasaulio, kaip ir aš ne iš pasaulio. Nemeldžiu, kad juos paimtum iš pasaulio, bet kad apsaugotum nuo piktojo. Jie ne iš pasaulio, kaip ir aš ne iš pasaulio. Pašventink juos tiesa, tavo žodis yra tiesa. Kaip tu mane siuntei į pasaulį, taip ir aš juos siunčiu. Dėl jų aš pašventinu save, kad ir jie būtų pašventinti tiesa. Meldžiu ne tik už juos, bet ir už tuos, kurie per jų žodį mane įtikės – kad visi būtų viena. Kaip tu, Tėve, manyje ir aš tavyje, taip ir jie tebūna viena mumyse, kad pasaulis įtikėtų, jog tu mane siuntei. Šlovę, kurią man davei, aš perdaviau jiems, kad jie būtų viena, kaip mes esame viena: aš juose ir tu manyje, kad jie pasiektų tobulą vienybę ir pasaulis žinotų, jog tu mane siuntei ir pamilai juos taip, kaip mane pamilai. Tėve, aš noriu, kad tie, kuriuos man davei, būtų kartu su manimi ten, kur aš esu, kad matytų mano šlovę, kurią man davei, nes pamilai mane prieš pasaulio sutvėrimą. Teisingasis Tėve, pasaulis tavęs nepažino, bet aš tave pažinau. Šitie suprato, kad tu mane siuntei. Aš jiems apreiškiau tavo vardą ir dar apreikšiu, kad meilė, kuria mane pamilai, būtų juose ir aš būčiau juose“.

XLVIII SKYRIUS

Tai pasakęs, Jėzus su mokiniais išėjo į vietą, vadinamą Getsemane (Gethsemane), kitoje Kedrono upelio pusėje, kur buvo sodas. Jis įėjo ten su mokiniais. Išdavėjas Judas žinojo tą vietą, nes Jėzus dažnai ten susitikdavo su mokiniais. Atėjęs Jėzus tarė: „Pasėdėkite čia, kol aš nueisiu pasimelsti. Melskitės, kad nepultumėte į pagundą“. Pasiėmęs Kėfą ir abu Zebediejaus sūnus, Jokūbą bei Joną, jis pradėjo liūdėti ir nuogąstauti. Jis tarė: „Mano siela mirtinai liūdi. Likite čia ir budėkite su manimi“. Paėjęs kiek toliau, per akmens metimą, jis puolė veidu į žemę ir meldėsi, kad, jei įmanoma, ši valanda jį aplenktų. Sakė: „Tėve, tu viską gali. Jei nori, teaplenkia mane ši taurė, tačiau ne mano valia tebūna, o tavo“. Sugrįžęs pas mokinius, rado juos miegančius. Tarė Kėfai: „Simonai, miegi? Negalėjote nė valandos pabudėti su manimi? Budėkite ir melskitės, kad nepultumėte į pagundą. Dvasia ryžtinga, bet kūnas silpnas“. Nuėjęs antrą kartą, jis vėl meldėsi: „Mano Tėve, jei ši taurė negali praeiti manęs neišgerta, tebūna tavo valia“. Grįžęs vėl rado juos miegančius, nes jų akys buvo apsunkusios nuo liūdesio ir nuovargio; jie nežinojo, ką jam atsakyti. Palikęs juos, jis vėl nuėjo ir meldėsi trečią kartą tais pačiais žodžiais. Tuomet jam pasirodė angelas iš dangaus ir jį sustiprino. Didelėje kovoje jis meldėsi dar karščiau, ir jo prakaitas pasidarė tarsi kraujo lašai, krentantys ant žemės. Pakilęs nuo maldos, jis priėjo prie mokinių ir rado juos miegančius. Tarė: „Vis dar miegate ir ilsitės? Atėjo galas, priartėjo valanda. Štai Žmogaus Sūnus išduodamas į nusidėjėlių rankas. Kelkitės, eikime! Mano išdavėjas čia pat“.

Jam dar kalbant, pasirodė Judas, vienas iš dvylikos, o su juo didelė minia su žibintais, deglais, kalavijais ir vėzdais, pasiųsta aukštųjų kunigų, rašto žinovų ir seniūnų bei Romos kareivių. Išdavėjas buvo susitaręs dėl ženklo: „Ką pabučiuosiu, tai tas. Suimkite jį atsargiai ir nusiveskite“. Jėzus, žinodamas viską, kas jo laukia, išėjo prieš juos. Judas tuojau priėjo prie Jėzaus ir tarė: „Sveikas, Mokytojau“, ir pabučiavo jį. Jėzus tarė: „Judai, bučiniu išduodi Žmogaus Sūnų? Drauge, ko atėjai?“ Tada Jėzus paklausė atėjusiųjų: „Ko ieškote?“ Jie atsakė: „Jėzaus Nazariečio“. Jėzus tarė: „Aš esu“. Ten stovėjo ir išdavėjas Judas. Jėzui ištarus „Aš esu“, jie pasitraukė atgal ir krito ant žemės. Jis vėl paklausė: „Ko ieškote?“ Jie atsakė: „Jėzaus Nazariečio“. Jėzus tarė: „Sakiau jums, kad aš esu. Jei ieškote manęs, leiskite šiems nueiti“. Taip išsipildė žodžiai: „Iš tų, kuriuos man davei, nė vieno nepražudžiau“. Tuomet priėję jie sugriebė Jėzų ir suėmė.

Mokiniams pamačius, kas vyksta, jie paklausė: „Viešpatie, gal kirsti kalavijais?“ Simonas Kėfa turėjo kalaviją, išsitraukė jį ir kirtęs aukštojo kunigo tarnui nukirto dešinę ausį. Tarno vardas buvo Malkus (Malchus). Jėzus tarė Kėfai: „Negi negersiu taurės, kurią man davė Tėvas? Kišk kalaviją į makštis, nes visi, kurie griebiasi kalavijo, nuo jo ir žus. Ar manai, kad negaliu paprašyti savo Tėvo ir jis neatsiųstų man daugiau nei dvylika legionų angelų? Bet kaip tuomet išsipildytų Raštai? Gana to“. Jis palietė tarno ausį ir ją išgydė. Tuomet Jėzus tarė miniai: „Kaip prieš plėšiką išėjote su kalavijais ir vėzdais manęs suimti? Kasdien sėdėjau šventykloje mokydamas, ir manęs nesuėmėte. Bet tai jūsų valanda ir tamsos galia“. Visa tai įvyko, kad išsipildytų pranašų Raštai. Tuomet visi mokiniai jį paliko ir pabėgo. Kariuomenė ir žydų tarnai suėmė Jėzų ir surišo. Vienas jaunuolis sekė paskui jį, apsigobęs tik drobe ant nuogo kūno. Jį mėgino sugriebti, bet jis paliko drobę ir nuogas pabėgo. Jėzų nuvedė pirmiausia pas Aną (Annas), Kajafo uošvį. Kajafas buvo tais metais einantis aukštojo kunigo pareigas ir buvo pataręs žydams, kad geriau vienam žmogui mirti už tautą.

Simonas Kėfa ir kitas mokinys sekė paskui Jėzų. Tas mokinys buvo pažįstamas aukštajam kunigui, todėl įėjo kartu su Jėzumi į kiemą, o Simonas liko lauke prie durų. Tas kitas mokinys išėjo, pakalbėjo su durininke ir įsivedė Simoną. Durininkė, pažvelgusi į Simoną, paklausė: „Ar ir tu ne iš šito žmogaus, Jėzaus Nazariečio, mokinių?“ Jis išsigynė: „Moterie, aš jo nepažįstu ir nesuprantu, ką sakai“. Tarnai ir kareiviai kiemo viduryje susikūrė ugnį pasišildyti, nes buvo šalta. Simonas taip pat priėjo prie ugnies pasišildyti ir pažiūrėti, kuo viskas baigsis.

XLIX SKYRIUS

Aukštasis kunigas klausinėjo Jėzų apie jo mokinius ir mokymą. Jėzus atsakė: „Aš viešai kalbėjau pasauliui. Visuomet mokiau sinagogose ir šventykloje, kur susirenka visi žydai. Slapta nieko nesakiau. Kodėl klausi mane? Klausk tų, kurie girdėjo, ką jiems sakiau. Jie žino mano žodžius“. Vienas iš tarnų už tokį atsakymą sudavė Jėzui per veidą sakydamas: „Taip atsakai aukštajam kunigui?“ Jėzus atsakė: „Jei pasakiau blogai, įrodyk, kad blogai, o jei gerai – kodėl mane muši?“ Tuomet Anas nusiuntė surištą Jėzų pas aukštąjį kunigą Kajafą.

Simonas Kėfa tebestovėjo kieme šildydamasis. Kita tarnaitė, jį pamačiusi, tarė aplinkiniams: „Ir šitas buvo su Jėzumi Nazariečiu“. Stovintys šalia priėjo ir tarė: „Tikrai tu esi vienas iš jų“. Jis vėl prisiekdamas išsigynė: „Nepažįstu to žmogaus“. Po kiek laiko vienas iš aukštojo kunigo tarnų, giminaitis to, kuriam Simonas nukirto ausį, tarė: „Tikrai šitas buvo su juo, juk jis galilėjietis, ir jo kalba išduoda“. Dar pridūrė: „Argi nemačiau tavęs su juo sode?“ Tuomet Simonas ėmė keiktis ir dievagotis: „Nepažįstu žmogaus, apie kurį kalbate!“ Ir tą pačią akimirką gaidys pragydo antrą kartą. Jėzus atsigręžė ir pažvelgė į Kėfą. Simonas prisiminė Viešpaties žodžius: „Kol gaidys dukart pragys, tu tris kartus manęs išsiginsi“. Išėjęs į lauką, Simonas graudžiai pravirko.

Atėjus rytui, susirinko aukštieji kunigai, rašto žinovai, seniūnai ir visa taryba. Jie tarėsi, kaip nuteisti Jėzų mirti. Ieškojo melagingų liudijimų, bet nerado, nors daug kas melagingai liudijo, tačiau jų liudijimai nesutapo. Galiausiai atėjo du melagiai ir pareiškė: „Girdėjome jį sakant: „Sugriausiu šią rankomis pastatytą Dievo šventyklą ir per tris dienas pastatysiu kitą, ne rankų darbo“. Bet ir šie liudijimai nesutapo. Jėzus tylėjo. Aukštasis kunigas atsistojo ir paklausė: „Nieko neatsakai į jų kaltinimus?“ Jėzus tylėjo. Tuomet jį nuvedė į savo tarybą ir paklausė: „Jei tu Mesijas, pasakyk mums“. Jis atsakė: „Jei pasakysiu, netikėsite, jei paklausiu – neatsakysite ir nepaleisite. Bet aukštasis kunigas jį užkalbino: „Prisiekiu tave gyvuoju Dievu, pasakyk, ar tu esi Mesijas, gyvojo Dievo Sūnus?“ Jėzus atsakė: „Tu pasakei, kad aš esu. Nuo šiol matysite Žmogaus Sūnų sėdintį galybės dešinėje ir ateinantį dangaus debesyse“. Tuomet aukštasis kunigas perplėšė savo drabužį ir sušuko: „Jis piktžodžiauja! Kam mums daugiau liudytojų? Jūs patys girdėjote piktžodžiavimą. Kokia jūsų nuomonė?“ Jie visi atsakė: „Jis vertas mirties“. Tuomet vieni spjaudė jam į veidą, kiti mušė, tyčiojosi ir dengdami akis sakė: „Pranašauk mums, Mesijau, kas tave užgavo?“ Ir dar daug kitų melų bei įžeidimų sakė prieš jį.

Visa taryba pakilo ir nuvedė surištą Jėzų į pretorijų (praetorium) pas valdytoją Pilotą (Pilate). Patys į vidų nėjo, kad nesusiteptų prieš Paschos vakarienę. Jėzus stojo prieš valdytoją. Pilotas išėjo į lauką ir paklausė: „Kuo kaltinate šį žmogų?“ Jie atsakė: „Jei jis nebūtų piktadarys, nebūtume jo tau atvedę. Mes nustatėme, kad jis klaidina mūsų tautą, draudžia mokėti duoklę Cezariui ir vadina save Mesiju, Karaliumi“. Pilotas tarė: „Imkite jį ir teiskite pagal savo įstatymą“. Žydai atsakė: „Mums neleidžiama nieko žudyti“. Taip išsipildė Jėzaus žodžiai apie tai, kokia mirtimi jis mirs. Pilotas grįžo į pretorijų, pasišaukė Jėzų ir paklausė: „Ar tu esi žydų karalius?“ Jėzus atsakė: „Ar pats to klausi, ar kiti tau apie mane sakė?“ Pilotas atsakė: „Argi aš žydas? Tavo tauta ir aukštieji kunigai tave man perdavė. Ką padarei?“ Jėzus atsakė: „Mano karalystė ne iš šio pasaulio. Jei būtų iš šio pasaulio, mano tarnai būtų kovoję, kad nebūčiau išduotas. Mano karalystė ne iš čia“. Pilotas tarė: „Vadinasi, tu visgi karalius?“ Jėzus atsakė: „Tu sakai, kad aš karalius. Aš tam gimiau ir tam atėjau į pasaulį, kad liudyčiau tiesą. Kas iš tiesos, tas klauso mano balso“. Pilotas paklausė: „O kas yra tiesa?“ Tai pasakęs, jis vėl išėjo pas žydus.

L SKYRIUS

Pilotas tarė aukštiesiems kunigams ir miniai: „Aš nerandu šitame žmoguje jokios kaltės“. Bet jie dar garsiau šaukė: „Jis kursto žmones savo mokymu visoje Judėjoje, pradėjo nuo Galilėjos ir atėjo iki čia“. Išgirdęs apie Galilėją, Pilotas paklausė, ar jis galilėjietis. Sužinojęs, kad jis priklauso Erodo (Herod) jurisdikcijai, nusiuntė jį pas Erodą, kuris tuo metu buvo Jeruzalėje.

Erodas, pamatęs Jėzų, labai apsidžiaugė. Jis seniai norėjo jį pamatyti, nes buvo daug apie jį girdėjęs, ir tikėjosi pamatyti kokį nors stebuklą. Jis ilgai jį klausinėjo, bet Jėzus neatsakė nė žodžio. Aukštieji kunigai ir rašto žinovai stovėjo šalia ir aršiai jį kaltino. Erodas su savo kareiviais pasityčiojo iš jo, apvilko blizgančiu drabužiu ir pasiuntė atgal pas Pilotą. Tą dieną Pilotas ir Erodas tapo draugais, nors anksčiau buvo priešai.

Pilotas, sušaukęs aukštuosius kunigus ir seniūnus, tarė: „Atvedėte man šį žmogų kaip tautos kurstytoją. Aš jį jūsų akivaizdoje ištyriau ir neradau kaltinimų, kuriais jį kaltinate. Taip pat ir Erodas nieko nerado, todėl atsiuntė jį atgal. Jis nepadarė nieko, kas būtų verta mirties. Tad aš jį išplakdinsiu ir paleisiu“. Tačiau visa minia ėmė rėkti: „Mirtį jam! Paleisk mums Barabą (Barabbas)!“ O Barabas sėdėjo kalėjime už maištą ir žmogžudystę mieste. Pilotas vėl kreipėsi į juos, norėdamas paleisti Jėzų, bet jie šaukė: „Nukryžiuok jį! Nukryžiuok!“ Pilotas kreipėsi trečią kartą: „Ką blogo jis padarė? Nerandu jokios mirtinos kaltės. Išplakdinsiu ir paleisiu“. Bet jie dar garsiau rėkė, reikalaudami jį nukryžiuoti, ir jų balsas nugalėjo. Pilotas nusileido ir paleido jiems Barabą, o Jėzų liepė išplakti. Kareiviai nusivedė Jėzų į kiemą, surinko visą būrį, nuvilko jo drabužius ir užmetė purpurinę mantiją. Nupynė erškėčių vainiką, uždėjo jam ant galvos, į dešinę ranką įdavė nendrę ir tyčiodamiesi klaupėsi sakydami: „Sveikas, žydų karaliau!“ Jie spjaudė jam į veidą, ėmė iš rankos nendrę ir daužė per galvą. Pilotas vėl išėjo į lauką ir tarė: „Štai išvedu jį jums, kad žinotumėte, jog nerandu jokios kaltės“. Jėzus išėjo su erškėčių vainiku ir purpuro drabužiu. Pilotas tarė: „Štai žmogus!“ Aukštieji kunigai ir tarnai pamatę vėl ėmė rėkti: „Nukryžiuok! Nukryžiuok!“ Pilotas tarė: „Imkite ir kryžiuokite patys, aš nerandu jame kaltės“. Žydai atsakė: „Mes turime Įstatymą, ir pagal jį jis turi mirti, nes vadino save Dievo Sūnumi“. Tai išgirdęs, Pilotas dar labiau išsigando. Grįžęs į vidų paklausė Jėzaus: „Iš kur tu?“ Jėzus tylėjo. Pilotas tarė: „Nekalbi su manimi? Ar nežinai, kad turiu galią tave paleisti arba nukryžiuoti?“ Jėzus atsakė: „Neturėtum jokios galios, jei tau nebūtų duota iš aukštybių. Todėl tam, kuris mane tau išdavė, tenka didesnė nuodėmė“. Nuo to laiko Pilotas ieškojo progos jį paleisti, bet žydai šaukė: „Jei šitą paleisi, nebūsi Cezario draugas! Kas skelbiasi karaliumi, kyla prieš Cezarį“.

LI SKYRIUS

Išgirdęs šiuos žodžius, Pilotas išvedė Jėzų į vietą, vadinamą „Akmens grindiniu“, žydiškai – Gabata (Gabbatha). Buvo Paschos rengimosi diena, apie šeštą valandą. Pilotas tarė žydams: „Štai jūsų karalius!“ Jie rėkė: „Šalin! Nukryžiuok jį!“ Pilotas paklausė: „Jūsų karalių nukryžiuoti?“ Aukštieji kunigai atsakė: „Mes neturime karaliaus, tik Cezarį“. Pilotas, matydamas, kad nieko nelaimi, o sąmyšis tik didėja, pasiėmė vandens, nusiplovė rankas minios akivaizdoje ir tarė: „Aš nekaltas dėl šio teisiojo kraujo. Tai jūsų reikalas“. Tauta atsakė: „Jo kraujas ant mūsų ir mūsų vaikų!“ Tuomet jis paleido jiems Barabą, o Jėzų atidavė nukryžiuoti.

Išdavėjas Judas, pamatęs, kad Jėzus nuteistas, gailėjosi ir nunešė trisdešimt sidabrinių atgal seniūnams sakydamas: „Nusidėjau išduodamas nekaltą kraują“. Jie atsakė: „Kas mums darbo? Žiūrėkis pats“. Nusviedęs pinigus šventykloje, jis nuėjo ir pasikorė. Kunigai, surinkę pinigus, tarė: „Negalime jų dėti į šventyklos iždą, nes tai kraujo kaina“. Pasitarę jie nupirko Puodžiaus dirvą svetimšaliams laidoti. Todėl ta dirva iki šios dienos vadinama Kraujo dirva. Taip išsipildė pranašo žodžiai: „Ir paėmė trisdešimt sidabrinių – įkainotojo kainą, kurią nustatė Izraelio vaikai, ir atidavė už puodžiaus dirvą, kaip Viešpats man liepė“.

Žydai nusivedė Jėzų kryžiuoti. Jis pats nešėsi savo kryžių. Išeidami jie rado žmogų iš Kirėnės, vardu Simoną, Aleksandro ir Rufo tėvą, einantį iš laukų, ir privertė jį nešti kryžių paskui Jėzų.

Paskui jį sekė didelė minia ir moterys, kurios raudojo ir dejavo. Jėzus atsigręžęs tarė: „Jeruzalės dukros, verkite ne manęs, o savęs ir savo vaikų. Ateis dienos, kai sakys: „Palaimintos nevaisingosios ir įsčios, kurios negimdė“. Tuomet sakys kalnams: „Griūkite ant mūsų“, ir kalvoms: „Uždenkite mus“. Jei taip daro su žaliu medžiu, tai kas bus su sausu?“

Kartu su juo vedė nužudyti dar du piktadarius.

Atėję į vietą, vadinamą „Kaukolė“ (žydiškai – Golgota), ten jį nukryžiavo kartu su piktadariais – vieną dešinėje, kitą kairėje. Taip išsipildė Raštas: „Jis priskaitytas prie nusidėjėlių“. Davė jam gerti vyno su tulžimi ir acto, bet paragavęs jis negėrė.

Nukryžiavę Jėzų, kareiviai pasidalijo jo drabužius į keturias dalis, o apie tuniką, kuri buvo vientisa, be siūlių, tarė: „Neplėšykime jos, bet meskime burtą, kam atiteks“. Taip išsipildė Raštas: „Jie dalijasi mano drabužius, meta burtą dėl mano apdaro“.

Kareiviai taip ir padarė, o tada atsisėdę jį saugojo. Pilotas virš galvos prikalė lentelę su užrašu: „JĖZUS NAZARIETIS, ŽYDŲ KARALIUS“. Užrašas buvo hebrajų, graikų ir lotynų kalbomis. Aukštieji kunigai prašė Piloto: „Nerašyk „Žydų karalius“, bet „Šitas sakė: aš esu žydų karalius“. Pilotas atsakė: „Ką parašiau, parašiau“. Žmonės stovėjo ir žiūrėjo, o praeiviai tyčiojosi purtydami galvas: „Tu, kur sugriauni šventyklą ir per tris dienas pastatai, išgelbėk save! Jei esi Dievo Sūnus, nulipk nuo kryžiaus!“ Taip pat ir kunigai bei seniūnai juokėsi: „Kitus gelbėjo, savęs negali išgelbėti. Jei jis Izraelio karalius, tenužengia dabar nuo kryžiaus, ir mes juo patikėsime. Pasitikėjo Dievu – tegul dabar jį išvaduoja, jei jis jam patinka, juk sakė: „Aš Dievo Sūnus“. Kareiviai taip pat tyčiojosi, siūlė jam actą ir sakė: „Jei tu žydų karalius, gelbėkis pats“. Net ir piktadariai, nukryžiuoti kartu, jį plūdo. Tačiau vienas iš piktadarių sudraudė kitą: „Ar tu nebijai Dievo, pats būdamas taip pat nubaustas? Mes kenčiame teisingai už savo darbus, o šitas nieko blogo nepadarė“. Ir tarė Jėzui: „Viešpatie, prisimink mane savo karalystėje“. Jėzus atsakė: „Iš tiesų sakau tau: šiandien būsi su manimi rojuje“. Prie kryžiaus stovėjo Jėzaus motina, jos sesuo, Marija Klopienė ir Marija Magdalena. Pamatęs motiną ir šalia stovintį mylimą mokinį, Jėzus tarė motinai: „Moterie, štai tavo sūnus!“ O mokiniui: „Štai tavo motina!“ Nuo tos valandos mokinys pasiėmė ją pas save.

Nuo šeštos valandos visą kraštą apgaubė tamsa iki devintos valandos, ir saulė užtemome. Devintą valandą Jėzus garsiai sušuko: „Eli, Eli, lama sabahtani?“, tai reiškia: „Mano Dieve, mano Dieve, kodėl mane apleidai?“ Kai kurie ten stovėję išgirdę sakė: „Jis šaukiasi Elijo“.

LII SKYRIUS

Po to Jėzus, žinodamas, kad viskas jau atlikta, kad išsipildytų Raštas, tarė: „Trokštu“. Ten stovėjo indas, pilnas acto. Vienas iš jų tuojau nubėgo, paėmė kempinę, primirkė ją acto, užmovė ant nendrės ir padavė jam gerti. Paragavęs acto, Jėzus tarė: „Atlikta“. Kiti sakė: „Palauk, pažiūrėsime, ar ateis Elijas jo gelbėti“. Jėzus tarė: „Tėve, atleisk jiems, nes jie nežino, ką darą“. Ir vėl garsiai sušukęs Jėzus tarė: „Tėve, į tavo rankas atiduodu savo dvasią“. Tai pasakęs, jis nuleido galvą ir atidavė dvasią. Ir tą pačią akimirką šventyklos uždanga perplyšo į dvi dalis nuo viršaus iki apačios. Žemė sudrebėjo, uolos skilo, kapai atsivėrė ir daugelis užmigusių šventųjų kūnų prisikėlė. Po jo prisikėlimo jie išėjo iš kapų, įžengė į šventąjį miestą ir pasirodė daugeliui. Šimtininkas ir kiti su juo saugoję Jėzų, pamatę žemės drebėjimą ir visa, kas įvyko, labai išsigando, šlovino Dievą ir sakė: „Šis žmogus buvo teisingas“ ir „Tikrai jis buvo Dievo Sūnus“. Visos minios, susirinkusios pažiūrėti reginio ir pamačiusios, kas įvyko, grįžo namo mušdamosi į krūtinę.

Priešais Jėzų per atstumą stovėjo visi jo pažįstami ir moterys, atėjusios su juo iš Galilėjos, kurios juo rūpinosi. Tarp jų buvo Marija Magdalena, Jokūbo Mažojo ir Jozės motina Marija, Zebediejaus sūnų motina, Salomėja ir daugelis kitų moterų, kurios kartu su juo buvo atėjusios į Jeruzalę; jos visa tai matė.

Atėjus penktadienio vakarui, kadangi artinosi šabas, atėjo turtingas žmogus, tarybos narys iš Ramos (Ramah), Judo miesto, vardu Juozapas. Jis buvo geras ir teisingas žmogus, Jėzaus mokinys, bet dėl žydų baimės slapstėsi. Jis nebuvo pritaręs kitų sprendimams bei veiksmams ir laukė Dievo karalystės. Jis drąsiai nuėjo pas Pilotą ir paprašė Jėzaus kūno. Pilotas nustebo, kad Jėzus jau miręs, ir pasišaukęs šimtininką paklausė, ar jis jau seniai mirė. Sužinojęs tiesą, jis leido Juozapui paimti kūną. Juozapas nupirko drobę, nuėmė Jėzaus kūną ir įvyniojo į ją. Atėjo ir Nikodemas, kuris anksčiau buvo apsilankęs pas Jėzų naktį. Jis atsinešė apie šimtą svarų miros ir alavijo mišinio. Jie paėmė Jėzaus kūną ir suvyniojo į drobes su kvepalais, kaip žydai paprastai laidoja.

Toje vietoje, kur Jėzus buvo nukryžiuotas, buvo sodas, o sode – naujas, uoloje iškaltas kapas, kuriame dar niekas nebuvo laidotas. Dėl žydų rengimosi dienos, kadangi kapas buvo arti, jie ten paguldė Jėzų. Užritinę didelį akmenį ant kapo angos, jie nuėjo. Marija Magdalena ir Marija, Jozės motina, sėdėjo priešais kapą ir matė, kaip jis buvo palaidotas. Sugrįžusios jos paruošė tepalų bei kvepalų, kad vėliau galėtų jį patepti. Šabo dieną jos ilsėjosi pagal įsakymą.

Aukštieji kunigai ir fariziejai susirinko pas Pilotą ir sakė: „Viešpatie, mes prisimename tą apgaviką dar gyvą sakius: „Po trijų dienų aš prisikelsiu“. Todėl įsakyk saugoti kapą iki trečios dienos, kad mokiniai naktį atėję jo nepavogtų ir nepasakytų žmonėms, jog jis prisikėlė iš numirusių. Ta paskutinė klasta būtų blogesnė už pirmąją“. Pilotas atsakė: „Turite sargybą, eikite ir saugokite, kaip mokate“. Jie nuėjo, užantspaudavo akmenį ir pastatė sargybą.

Pasibaigus šabui, auštant pirmajai savaitės dienai, kai dar buvo tamsu, Marija Magdalena ir kita Marija bei kitos moterys atėjo pažiūrėti kapo. Jos atsinešė paruoštus kvepalus ir klausė viena kitos: „Kas mums nuritins akmenį nuo kapo angos?“, nes jis buvo labai didelis. Joms besikalbant, kilo didelis žemės drebėjimas. Viešpaties angelas nužengė iš dangaus, prisiartino ir nuritino akmenį. Jos rado akmenį nuritintą, o ant jo sėdėjo angelas. Jo išvaizda buvo kaip žaibo, o drabužiai balti kaip sniegas. Iš baimės sargybiniai sudrebėjo ir pastiro tarsi negyvi. Angelui pasitraukus, moterys įžengė į kapą ir nerado Jėzaus kūno. Jos pamatė dešinėje sėdintį jaunuolį, apsivilkusį baltu drabužiu, ir išsigando. Angelas joms tarė: „Nebijokite! Žinau, kad ieškote Jėzaus Nazariečio, kuris buvo nukryžiuotas. Jo čia nėra, jis prisikėlė, kaip buvo sakęs. Ateikite ir apžiūrėkite vietą, kur jis gulėjo“.

LIII SKYRIUS

Joms besistebint, štai pasirodė du vyrai spindinčiais drabužiais. Moterys išsigando ir nuleido akis į žemę. Vyrai tarė: „Kam ieškote gyvojo tarp mirusių? Jo čia nėra, jis prisikėlė. Atsiminkite, ką jis jums sakė būdamas Galilėjoje: „Žmogaus Sūnus turi būti atiduotas į nusidėjėlių rankas, nukryžiuotas ir trečią dieną prisikelti“. Jos prisiminė jo žodžius ir skubiai grįžusios nuo kapo su dideliu džiaugsmu ir baime viską pranešė vienuolikai apaštalų ir kitiems mokiniams. Jos niekam nieko nesakė kelyje, nes bijojo. Marija nubėgo pas Simoną Kėfą ir kitą mokinį, kurį Jėzus mylėjo, ir pranešė: „Paėmė Viešpatį iš kapo, ir mes nežinome, kur jį padėjo“. Simonas ir tas kitas mokinys išskubėjo prie kapo. Abu bėgo kartu, bet kitas mokinys pralenkė Simoną ir pirmas pasiekė kapą. Pasilenkęs jis pamatė gulinčias drobes, bet į vidų neįėjo. Atbėgęs Simonas Kėfa įėjo į kapą ir pamatė gulinčias drobes bei skarą, buvusią ant Jėzaus galvos – ji gulėjo ne su drobėmis, bet suvyniota kitoje vietoje. Tuomet įėjo ir kitas mokinys, pamatė ir įtikėjo. Jie dar nebuvo supratę Rašto, kad Mesijas turi prisikelti iš numirusių. Abu mokiniai grįžo atgal.

Marija stovėjo lauke prie kapo ir verkė. Verkdama ji pasilenkė į kapo vidų ir pamatė du angelus baltais drabužiais, sėdinčius ten, kur gulėjo Jėzaus kūnas – vieną galvūgalyje, kitą kojūgalyje. Jie paklausė: „Moterie, ko verki?“ Ji atsakė: „Paėmė mano Viešpatį, ir nežinau, kur jį padėjo“. Tai pasakiusi, ji atsisuko ir pamatė stovintį Jėzų, bet nepažino jo. Jėzus paklausė: „Moterie, ko verki? Ko ieškai?“ Manydama, kad tai sodininkas, ji tarė: „Viešpatie, jei tu jį išnešei, pasakyk, kur padėjai, ir aš jį pasiimsiu“. Jėzus jai tarė: „Marija!“ Ji atsigręžė ir sušuko hebrajiškai: „Rabuni!“ (tai reiškia: „Mokytojau“). Jėzus tarė: „Neliesk manęs, nes dar nesugrįžau pas savo Tėvą. Eik pas mano brolius ir pasakyk jiems: „Aš grįžtu pas savo Tėvą ir jūsų Tėvą, pas savo Dievą ir jūsų Dievą“.

Prisikėlęs pirmąją savaitės dieną, Jėzus pirmiausia pasirodė Marijai Magdalenai, iš kurios buvo išvaręs septynis demonus. Tuo metu kai kurie sargybiniai nuėjo į miestą ir pranešė aukštiesiems kunigams visa, kas įvyko. Kunigai susirinko su seniūnais, pasitarė ir davė kareiviams daug pinigų sakydami: „Sakykite, kad mokiniai atėjo naktį ir pavogė jį, kol jūs miegojote. O jei apie tai sužinos valdytojas, mes jį įtikinsime ir jus apsaugosime“. Paėmę pinigus, kareiviai padarė, kaip buvo pamokyti. Ši kalba tarp žydų pasklido iki šios dienos.

Marija Magdalena nuėjusi pranešė mokiniams, kad matė Viešpatį ir ką jis jai sakė.

Kai pirmosios moterys skubėjo pranešti mokiniams, Jėzus jas pasitiko ir tarė: „Sveikos!“ Jos priėjusios puolė jam prie kojų ir jį pagarbino. Jėzus tarė: „Nebijokite! Eikite ir pasakykite mano broliams, kad keliautų į Galilėją, ten jie mane pamatys“. Moterys grįžo ir viską papasakojo vienuolikai ir kitiems mokiniams, kurie gedėjo ir verkė. Tai buvo Marija Magdalena, Joana, Marija (Jokūbo motina) ir kitos moterys. Tačiau apaštalams jų žodžiai pasirodė kaip kliedesiai, ir jie netikėjo. Vėliau tą pačią dieną Jėzus pasirodė dviem mokiniams, einantiems į kaimą, vardu Emauz (Emmaus), esantį už šešiasdešimties stadijų nuo Jeruzalės. Jie kalbėjosi apie visus tuos įvykius. Bešnekant ir besiginčijant, pats Jėzus prisiartino ir ėjo kartu, bet jų akys buvo lyg užtrauktos, kad jo nepažintų. Jis paklausė: „Apie ką taip karštai kalbatės eidami ir kodėl esate tokie liūdni?“ Vienas iš jų, vardu Kleopas (Cleopas), atsakė: „Ar tu vienintelis svetimšalis Jeruzalėje, kad nežinai, kas ten šiomis dienomis nutiko?“ Jėzus paklausė: „O kas?“ Jie atsakė: „Su Jėzumi Nazariečiu, kuris buvo pranašas, galingas darbais ir žodžiais Dievo ir visos tautos akyse. Aukštieji kunigai ir seniūnai nuteisė jį mirti ir nukryžiavo. O mes tikėjomės, kad jis yra tas, kuris išvaduos Izraelį. Šiandien jau trečia diena, kai tai įvyko. Be to, kai kurios mūsų moterys mus nustebino: jos anksti ryte buvo prie kapo ir neradusios kūno grįžo sakydamos, kad matė angelus, kurie sakė jį esant gyvą. Kai kurie mūsiškiai nuėję rado viską, kaip moterys sakė, bet jo paties nematė“. Tuomet Jėzus jiems tarė: „O jūs, neišmanėliai ir kietos širdies įtikėti tuo, ką skelbė pranašai! Argi Mesijas neturėjo viso to iškentėti ir taip žengti į savo šlovę?“ Ir pradėjęs nuo Mozės bei visų pranašų, jis aiškino jiems, kas visuose Raštuose pasakyta apie jį. Jiems prisiartinus prie kaimo, Jėzus dėjosi einąs toliau, bet jie jį ragino: „Pasilik su mumis, jau vakaras, diena baigiasi“. Jis užėjo pas juos. Atsisėdęs prie stalo, jis paėmė duoną, palaimino, sulaužė ir davė jiems. Tuomet jų akys atsivėrė, jie pažino jį, bet jis pranyko jiems iš akių. Jie sakė vienas kitam: „Argi mūsų širdys nedegė, kai jis kelyje mums kalbėjo ir aiškino Raštus?“

Tą pačią valandą jie pakilo, grįžo į Jeruzalę ir rado vienuolika apaštalų bei kitus susirinkusius, kurie sakė: „Viešpats tikrai prisikėlė ir pasirodė Simonui!“ Tuomet jie papasakojo, kas nutiko kelyje ir kaip jį pažino laužant duoną. Bet jie ir jais nepatikėjo.

LIV SKYRIUS

Jiems besikalbant, atėjo tos dienos, pirmosios savaitės dienos vakaras. Durys, kur buvo susirinkę mokiniai, dėl žydų baimės buvo užrakintos. Jėzus atėjo, atsistojo viduryje ir tarė: „Ramybė jums! Tai aš, nebijokite“. Jie išsigando, manydami matą dvasią. Jėzus tarė: „Ko gąsdinatės? Kodėl jūsų širdyse kyla tokios mintys? Pažiūrėkite į mano rankas ir kojas – tai aš pats. Palieskite mane ir pamatysite: dvasia neturi kūno nei kaulų, o aš, kaip matote, turiu“. Tai pasakęs, jis parodė jiems rankas, kojas ir šoną. Mokiniai iš džiaugsmo ir nuostabos vis dar negalėjo patikėti. Jis paklausė: „Ar turite čia ko valgyti?“ Jie davė jam gabalą keptos žuvies ir medaus. Jis paėmė ir jų akivaizdoje suvalgė. Tada tarė: „Tai tie žodžiai, kuriuos jums sakiau dar būdamas su jumis: turi išsipildyti visa, kas parašyta apie mane Mozės Įstatyme, Pranašuose ir Psalmėse“. Tuomet jis atvėrė jiems protą, kad jie suprastų Raštus, ir tarė: „Parašyta, kad Mesijas kentės ir trečią dieną prisikels iš numirusių, ir jo vardu visoms tautoms, pradedant nuo Jeruzalės, bus skelbiamas atsivertimas nuodėmėms atleisti. Jūs esate šių dalykų liudytojai. Aš jums atsiųsiu savo Tėvo pažadą“. Tai išgirdę mokiniai apsidžiaugė. Jėzus vėl tarė: „Ramybė jums! Kaip mane siuntė Tėvas, taip ir aš jus siunčiu“. Tai pasakęs, jis kvėpė į juos ir tarė: „Priimkite Šventąją Dvasią. Kam atleisite nuodėmes, tiems jos bus atleistos, o kam sulaikysite – sulaikytos“.

Tomo (Thomas), vieno iš dvylikos, vadinamo Dvyniu (Thama), nebuvo su jais, kai atėjo Jėzus. Mokiniai jam sakė: „Mes matėme Viešpatį!“ Bet jis atsakė: „Jei nepamatysiu jo rankose vinių dūrių, neįdėsiu piršto į vinių vietą ir nepaliesiu ranka jo šono, netikėsiu“.

Po aštuonių dienų mokiniai vėl buvo kambaryje, ir Tomas kartu su jais. Durims esant užrakintoms, Jėzus atėjo, atsistojo viduryje ir tarė: „Ramybė jums!“ Tada tarė Tomui: „Pridėk čia pirštą ir apžiūrėk mano rankas. Ištiesk ranką ir paliesk mano šoną. Nebūk netikintis, būk tikintis“. Tomas sušuko: „Mano Viešpats ir mano Dievas!“ Jėzus jam tarė: „Tu įtikėjai, nes pamatei. Palaiminti, kurie tiki nematę“.

Jėzus savo mokinių akivaizdoje padarė dar daug kitų ženklų, kurie neaprašyti šioje knygoje. O šie surašyti, kad tikėtumėte, jog Jėzus yra Mesijas, Dievo Sūnus, ir tikėdami turėtumėte amžinąjį gyvenimą jo vardu. Vėliau Jėzus vėl pasirodė mokiniams prie Tiberiados ežero (sea of Tiberias). Pasirodė taip: kartu buvo Simonas Kėfa, Tomas (vadinamas Dvyniu), Natanaelis iš Galilėjos Kanos, Zebediejaus sūnūs ir dar du mokiniai. Simonas Kėfa tarė: „Einu žvejoti“. Kiti sakė: „Ir mes einame su tavimi“. Jie išplaukė valtimi, bet tą naktį nieko nesugavo. Rytui auštant, Jėzus stovėjo krante, bet mokiniai jo nepažino. Jėzus paklausė: „Vaikeliai, ar turite ko valgyti?“ Jie atsakė: „Ne“. Jis tarė: „Meskit tinklą dešinėje valties pusėje ir rasite“. Jie užmetė ir nebegalėjo jo ištraukti dėl žuvų gausybės. Tuomet mokinys, kurį Jėzus mylėjo, tarė Kėfai: „Tai Viešpats!“ Išgirdęs, kad tai Viešpats, Simonas užsisiautė drabužį (nes buvo nuogas) ir šoko į ežerą. Kiti mokiniai atplaukė valtimi, vilkdami tinklą su žuvimis, nes buvo netoli kranto, maždaug už dviejų šimtų uolekčių. Išlipę į krantą, jie pamatė žarijas, ant jų žuvį ir duoną. Jėzus tarė: „Atneškite žuvų, kurias dabar sugavote“. Simonas Kėfa ištraukė į krantą tinklą, pilną didelių žuvų – iš viso šimtą penkiasdešimt trijų. Nors žuvų buvo tiek daug, tinklas nesuplyšo. Jėzus tarė: „Eikite pusryčiauti“. Nė vienas mokinys nedrįso klausti: „Kas tu esi?“, nes žinojo, kad tai Viešpats. Nors jis nepasirodė jiems savo įprastu pavidalu, priėjo, paėmė duoną ir žuvį ir davė jiems. Tai buvo trečias kartas, kai Jėzus pasirodė mokiniams prisikėlęs iš numirusių.

Papusryčiavus Jėzus paklausė Simoną Kėfą: „Simonai, Jonos sūnau, ar myli mane labiau negu šitie?“ Šis atsakė: „Taip, Viešpatie, tu žinai, kad tave myliu“. Jėzus tarė: „Ganyk mano avinėlius“. Ir antrą kartą paklausė: „Simonai, Jonos sūnau, ar myli mane?“ Jis atsakė: „Taip, Viešpatie, tu žinai, kad tave myliu“. Jėzus tarė: „Ganyk mano avis“. Jėzus paklausė trečią kartą: „Simonai, Jonos sūnau, ar myli mane?“ Kėfa nuliūdo, kad jo trečią kartą klausia: „Ar myli mane?“, ir atsakė: „Viešpatie, tu viską žinai. Tu žinai, kad tave myliu“. Jėzus tarė: „Ganyk mano avis. Iš tiesų sakau tau: kai buvai jaunas, pats susijuosdavai ir ejai kur norėjai. O kai pasensi, ištiesi rankas, kitas tave sujuos ir ves kur nenori“. Tai jis pasakė nurodydamas, kokia mirtimi Kėfa pašlovins Dievą. Po to pridūrė: „Sek paskui mane“. Atsigręžęs Kėfa pamatė einantį mylimąjį mokinį, kuris per vakarienę buvo prigludęs prie Jėzaus krūtinės ir klausęs: „Viešpatie, kas tave išduos?“ Jį pamatęs Kėfa paklausė Jėzaus: „Viešpatie, o kas bus šitam?“ Jėzus atsakė: „Jei aš noriu, kad jis pasiliktų, kol aš ateisiu, kas tau darbo? Tu sek paskui mane“. Todėl tarp brolių pasklido kalba, kad tas mokinys nemirsiąs. Tačiau Jėzus nesakė, kad jis nemirs, bet: „Jei aš noriu, kad jis pasiliktų, kol aš ateisiu, kas tau darbo?“

Tai tas mokinys, kuris visa tai paliudijo ir aprašė, ir mes žinome, kad jo liudijimas tikras.

LV SKYRIUS

Vienuolika mokinių nukeliavo į Galilėją, ant kalno, kurį Jėzus jiems buvo nurodęs. Pamatę jį, jie jį pagarbino, tačiau kai kurie dar abejojo. Jiems ten sėdint, jis vėl pasirodė ir priekaištavo dėl jų netikėjimo ir širdies kietumo, nes jie netikėjo tais, kurie matė jį prisikėlusį. Tuomet Jėzus jiems tarė: „Man duota visa valdžia danguje ir žemėje. Kaip mane siuntė Tėvas, taip ir aš jus siunčiu. Eikite į visą pasaulį ir skelbkite evangeliją visai kūrinijai. Mokykite visas tautas ir krikštykite jas vardan Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. Mokykite juos laikytis visko, ką jums įsakiau. Ir štai aš esu su jumis per visas dienas iki pasaulio pabaigos. Kas įtikės ir pasikrikštys, bus išgelbėtas, o kas netikės, bus pasmerktas. Tikinčiuosius lydės šie ženklai: mano vardu jie išvarinės demonus, kalbės naujomis kalbomis, ims į rankas gyvates, ir jei išgers mirtinų nuodų, jiems nepakenks; jie dės rankas ant ligonių, ir šie pasveiks. O jūs pasilikite Jeruzalėje, kol būsite apgaubti jėga iš aukštybių“.

Pasikalbėjęs su jais, Viešpats Jėzus nusivedė juos į Betaniją (Bethany). Pakėlęs rankas jis juos palaimino. Laimindamas jis atsiskyrė nuo jų ir pakilo į dangų, kur atsisėdo Dievo dešinėje. Jie jį pagarbino ir su dideliu džiaugsmu grįžo į Jeruzalę. Jie nuolat lankėsi šventykloje, šlovindami ir laimindami Dievą. Amen.

Mokiniai iškeliavo ir visur skelbė žodį, o Viešpats jiems padėjo ir patvirtino jų kalbas lydinčiais ženklais.

Yra dar daug kitų dalykų, kuriuos padarė Jėzus. Jei kiekvienas jų būtų aprašytas, manau, visas pasaulis nesutalpintų knygų, kurias reikėtų parašyti.

PRIERAŠAI

BORGIAN RANKRAŠTYJE: Čia baigiasi Evangelija, kurią Tatjanas sudarė ir pavadino „Diatessaron“ (t. y. „Iš keturių“), sudaryta iš keturių šventųjų apaštalų ir iškilių evangelistų (ramybė jiems) evangelijų. Ją iš sirų kalbos į arabų kalbą išvertė iškilus ir išsilavinęs kunigas Abu’l Faraj ‘Abdulla ibn-at-Tayyib pagal egzempliorių, parašytą ‘Isa ibn-‘Ali al-Motatabbib, Honain ibn-Ishak mokinio. Amen.

VATIKANO RANKRAŠTYJE: Čia su Dievo pagalba baigiasi šventoji Evangelija, kurią iš keturių evangelijų sudarė Titianas ir kuri žinoma kaip „Diatessaron“. Garbė Dievui, kuriam ji priklauso! Jam šlovė per amžius.