Šioje kategorijoje pateikiama dievybių samprata, vardai ir aprašymai įvairiose religinėse kultūrose.
Mezopotamijos gelmėse, kur Eufratas ir Tigras susilieja kaip broliai, gyvena Enkis – dievas, kurio akys mato giliau už upės dugną, o rankos lipdo žmones iš molio kaip puodžius indus. Jo Abzu, požeminis vandenynas, alsuoja magija, o naktimis žvaigždės šnabžda jo vardą, išraižytą lentelėse. Čia, kur oras kvepia drėgnu moliu ir smilkalais, žmonės meldžiasi prie šaltinių, … [Skaityti toliau…]
Rapa Nui salos vėjai, atskriejantys iš Ramiojo vandenyno gelmių, neša ne tik druską, bet ir senovės balsus – tarp jų garsiausiai šnabžda Makemake, dievas, kuris iš molio ir vėjo suformavo pirmuosius žmones. Jo akys, išraižytos uolose kaip milžiniškos akiduobės, stebi vandenyno bangas, lyg primindamos, kad kiekvienas potvynis – tai jo rankų prisilietimas. Čia, kur moai … [Skaityti toliau…]
Olodumare – tai aukščiausias jorubų religijos dievas, visatos kūrėjas ir gyvybės šaltinis. Jis yra visa apimanti, bet neapibrėžiama būtybė – tobulas, nematomas, be pradžios ir pabaigos. Jorubų kalboje jo vardas reiškia „Visagalį, kuris užpildo visatą“ arba „Tas, kuris turi begalinę galią“. Kartais vartojami ir kiti jo vardai: Olorun („Dangaus Viešpats“) bei Eledumare („Tas, kuris davė … [Skaityti toliau…]
Orunmila (Ọ̀rúnmìlà) – tai viena iš pagrindinių jorubų religijos dievybių, vadinamų orisha (liet. oriša). Žodis orisha reiškia dvasinę esybę ar dievišką tarpininką tarp aukščiausio kūrėjo Olodumare ir žmonių pasaulio. Kiekviena oriša įkūnija tam tikrą pasaulio aspektą – meilę, audras, teisingumą, vaisingumą ar jūrą. Tarp šių dvasinių jėgų Orunmila užima ypatingą vietą – jis laikomas išminties, … [Skaityti toliau…]
Huronų tikėjime Didysis Kūrėjas – Ha-wen-ne-yu (dar vadinamas Hahnenyu arba Hawenio) – yra aukščiausia dvasinė būtybė, pasaulio pradžios ir gyvybės šaltinis. Jis buvo suvokiamas ne kaip tolimas valdovas, o kaip gerasis dvasinis Tėvas, kurio valia tvarko visą kūriniją – nuo žvaigždžių dangaus skliaute iki mažiausios sėklos žemėje. Didžiuoju Kūrėju – Ha-wen-ne-yu – pirmiausia tikėjo huronai … [Skaityti toliau…]
Ossain (jorubų kalba Òsanyìn) yra žolynų, gydymo ir gamtos paslapčių Orixá – dvasia, kuri žino viską, ką slepia augalai. Jis yra visų vaistų, kvapų, šaknų ir lapų valdovas, dieviškasis žolininkas, kuris pažįsta kiekvieno medžio balsą ir kiekvienos žolės sielą. Be jo niekas negali atlikti nei vieno sakralaus ritualo, nes visos aukos ir šventinimai prasideda nuo … [Skaityti toliau…]
Ibeji – tai dvynių dievybė jorubų ir Candomblé tradicijoje, simbolizuojanti džiaugsmą, gyvybę, žaidimą ir dievišką pusiausvyrą tarp dviejų jėgų. Pats žodis „Ìbejì“ jorubų kalba reiškia „du gimę kartu“. Tai ne du atskiri dievai, o viena dvasinė jėga, kuri pasireiškia per dvynius – dvi tas pačias gyvybės kibirkštis, susietas vienu likimu. Ibeji laikomi ypatingais, nes jorubų … [Skaityti toliau…]
Oxaguiã (jorubų kalba Òṣàgiyán) yra jaunas, veržlus ir karžygiškas Oxalá aspektas – veikimo, kūrimo ir dvasinės drąsos Orixá. Jei Oxalufã simbolizuoja senatvę, ramybę ir išmintį, tai Oxaguiã įkūnija jaunystės jėgą, judėjimą ir kūrybinę valią. Jis yra tas, kuris kovoja ne kardais, o šviesa, kuris eina pirmyn, kad pasaulis būtų išjudintas. Jorubų tradicijoje Oxaguiã laikomas dieviškuoju … [Skaityti toliau…]
Oxalufã yra senasis, išminties ir ramybės aspektas dievybės Oxalá, jorubų kalba vadinamo Obatalá. Jis – baltos šviesos įsikūnijimas, kūrimo pabaiga ir poilsis po ilgo kelio. Jo vardas reiškia „senasis Oxalá“, „tas, kuris vaikšto lėtai ir laimina“, o jo energija – švelni, rami ir gili kaip aušra, kuri nebeskuba. Pasakojama, kad kai pasaulis jau buvo sukurtas, … [Skaityti toliau…]
Oxumaré (jorubų kalba Òṣùmàrè) yra vaivorykštės, cikliškumo, atsinaujinimo ir gyvybinės energijos Orixá. Jis jungia dangų ir žemę, dieną ir naktį, vandenį ir orą, gyvybę ir mirtį. Sakoma, kad per jį teka gyvybės ratas, o be jo pasaulis sustotų. Oxumaré yra judėjimo, pusiausvyros ir nuolatinės transformacijos jėga – tai Orixá, kuris niekada nestovi vietoje. Jo vardas … [Skaityti toliau…]
Logunedé (jorubų kalba rašoma Logun Edé) – tai viena gražiausių ir paslaptingiausių Orixás figūrų, įkūnijanti dvilypumą, pusiausvyrą ir harmoniją tarp vyriškos bei moteriškos energijos. Jis yra Oxum (meilės, grožio ir upių deivės) ir Oxóssi (medžioklės bei miškų dievo) sūnus, todėl savyje jungia dvi stichijas – vandenį ir žemę, švelnumą ir jėgą, motinišką išmintį ir tėvišką … [Skaityti toliau…]
Oxum, jorubų kalba vadinama Òṣun, yra meilės, grožio, vaisingumo, upių ir turtų deivė – viena švelniausių ir kartu galingiausių Orixás visoje jorubų ir Candomblé tradicijoje. Ji yra vandens, širdies ir moteriškos išminties balsas. Jos vardas kilęs iš Nigerijos upės Osun, prie kurios krantų ji buvo garbinama dar prieš tūkstančius metų. Ši upė iki šiol laikoma … [Skaityti toliau…]