Enciklika „Stiprus pasipiktinimas” (Vehementer Nos)

1906 m. vasario 11 d. popiežius Pijus X paskelbė encikliką Vehementer Nos, kurioje griežtai pasisakė prieš Prancūzijos 1905 m. gruodžio 9 d. įstatymą dėl Bažnyčios ir valstybės atskyrimo. Šis įstatymas nutraukė 1801 m. Konkordatą tarp Napoleono I ir popiežiaus Pijaus VII, kuris buvo suteikęs Katalikų Bažnyčiai ypatingą statusą ir nustatęs bendradarbiavimo pagrindus tarp Prancūzijos vyriausybės … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Taika, gražiausia Dievo dovana“ (Pacem, Dei munus pulcherrimum)

1920 m. gegužės 23 d., Sekminių dieną, popiežius Benediktas XV paskelbė encikliką „Pacem, Dei munus pulcherrimum“, kurios pavadinimas išvertus iš lotynų kalbos reiškia „Taika – gražiausia Dievo dovana“. Lietuviškai šis dokumentas dažnai vadinamas „Apie taiką ir krikščionišką susitaikymą“. Enciklika buvo paskelbta po Pirmojo pasaulinio karo, kai Europa dar nebuvo atsigavusi nuo karo padarinių, o Versalio … [Skaityti toliau…]

Bulė „Dieviškasis kultas“ (Divini cultus)

1928 metų gruodžio 20 dieną paskelbta popiežiaus Pijaus XI apaštališkoji bulė „Divini Cultus“ skirta liturginio gyvenimo atnaujinimui, ypač dėmesį sutelkiant į dieviškojo kulto šventumą, sakralinės muzikos svarbą ir teisingą liturginių formų praktiką. Tai ne enciklika, bet viena svarbiausių apaštališkųjų bulių, adresuotų visai Bažnyčiai kaip raginimas sugrąžinti tinkamą dvasinę laikyseną per šventas apeigas. Popiežius pradeda bulę … [Skaityti toliau…]

Bulė „Giedokite Viešpačiui“ (Cantate Domino)

1442 m. vasario 4 d. (pagal Florencijos stilių, t. y. 1441 m. pabaiga) popiežius Eugenijus IV, tęsdamas Florencijos Susirinkimo (1439-1445) darbus, išleido bulę „Cantate Domino“ (liet. „Giedokite Viešpačiui“). Ši bula žymi reikšmingą Rytų krikščionių Bažnyčių, ypač Koptų (Jakobitų) ir Etiopų, prisijungimą prie Romos Bažnyčios, praėjus nedaug laiko po Graikų sąjungos paskelbimo bulėje „Laetentur Caeli“. Bulę … [Skaityti toliau…]

Apaštališkoji konstitucija „Dosniausiasis Dievas“ (Munificentissimus Deus)

Popiežiaus Pijaus XII bulė „Munificentissimus Deus“ (1950 m. lapkričio 1 d.) yra svarbus dokumentas, paskelbiantis Marijos paėmimą į dangų kaip katalikų bažnyčios dogmą. Ši bulė yra esminė Marijos garbinimo ir teologijos dalis, patvirtinanti, kad Švč. Mergelė Marija buvo paimta į dangų su kūnu ir siela. Bulės „Munificentissimus Deus“ turinys ir kontekstas Istorinė ir teologinė reikšmė … [Skaityti toliau…]

Bulė „Siekiant panaikinti“ (Ad abolendam)

Ad abolendam (1184 m.) buvo pirmoji oficiali popiežiaus bulė, kuri: Popiežius Lucijus III – 1184 m. lapkričio 4 d. liet. Siekiant išnaikinti įvairių erezijų iškrypimus Norint pašalinti įvairių erezijų nedorybę, kuri šiais laikais pradėjo plisti daugelyje pasaulio dalių, būtina pažadinti bažnytinę jėgą, kuri, remiama imperatoriškosios galios stiprybės, sutriuškintų eretikų įžūlumą pačiose jų klaidingų mokymų pastangose, … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Dvelkiant dieviškajai Dvasiai“ (Divino afflante Spiritu)

„Divino Afflante Spiritu“ – tai popiežiaus Pijaus XII enciklika, paskelbta 1943 m. rugsėjo 30 d., per Šv. Jeronimo minėjimą. Ji laikoma lūžio tašku katalikiškame Biblijos aiškinime, nes atvėrė duris šiuolaikinei, moksliniais principais pagrįstai, bet tikėjimui paklusniai Biblijos studijai. Pavadinimas „Divino Afflante Spiritu“ reiškia „Dieviškosios dvasios įkvėptas“. Encikliką paskelbė popiežius Pijus XII, kuris pontifikavo Antrojo pasaulinio … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Nors ir daug“ (Licet multa)

XIX a. antroje pusėje Vokietijoje vyko vadinamasis Kultūrkampf – valstybinė kova prieš Katalikų Bažnyčią, ypač Otto von Bismarcko iniciatyva. Buvo ribojamos Bažnyčios teisės, ištremta daug vyskupų, uždarinėjamos religinės mokyklos, draudžiamos vienuolijos. Pažymėtina, kad enciklikos „Licet multa“ paskelbimo data įvairiuose šaltiniuose skiriasi: kai kur minima 1881 m. birželio 29 d., tačiau oficialiame Vatikano archyve nurodyta 1881 … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Mums brangiausia“ (Dilectissima Nobis)

Enciklika „Dilectissima Nobis“ paskelbta popiežiaus Pijaus XI 1933 m. birželio 3 d. Lotyniškas pavadinimas reiškia „Mums brangiausieji“, o lietuvių kalboje kartais vadinama „Mūsų brangiausiems“ arba „Mylimiausiems mūsų“. Kitas paplitęs apibūdinimas – „Enciklika dėl Ispanijos Bažnyčios persekiojimo“, nes dokumentas išskirtinai skirtas Ispanijos katalikų situacijai. Encikliką parašė Pijus XI, kuris pontifikavo itin sudėtingu Bažnyčiai laikotarpiu, kai Europoje … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Ta dieviškoji dovana“ (Divinum illud munus)

Enciklikos pavadinimas „Divinum illud munus“ reiškia „Dieviškoji dovana“ arba „Tas dieviškas uždavinys“. Lietuviškai dažniausiai verčiama kaip „Apie Šventąją Dvasią“ arba „Apie Šventosios Dvasios veikimą Bažnyčioje“. Tai pirmoji enciklika Katalikų Bažnyčios istorijoje, skirta išskirtinai Šventajai Dvasiai. Encikliką parašė popiežius Leonas XIII, paskelbta 1897 m. gegužės 9 d., per Sekminių sekmadienį. Dokumentas buvo skirtas pasirengimui Sekminėms, tačiau … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Apie tris“ (Tribus circiter)

1906 m. balandžio 5 d. popiežius Pijus X paskelbė encikliką Tribus circiter, skirtą Varšuvos arkivyskupui bei Płocko ir Liublino vyskupams. Šiame dokumente jis griežtai pasmerkė Mariavitų judėjimą – lenkų kilmės dvasininkų grupę, kuri be Bažnyčios hierarchijos leidimo įkūrė pseudo-monaštinę bendruomenę. Enciklikos pavadinimas Tribus circiter iš lotynų kalbos reiškia „Maždaug prieš trejus metus“. Lietuviškai šis dokumentas … [Skaityti toliau…]

Enciklika „Dvasia Guodėja“ (Spiritus Paraclitus)

1920 m. rugsėjo 15 d. popiežius Benediktas XV paskelbė encikliką „Spiritus Paraclitus“, skirtą šv. Jeronimo mirties 1500 metų sukakčiai paminėti. Ši enciklika yra teologinis ir pastoracinis dokumentas, giliai įsišaknijęs tiek katalikų Šventojo Rašto tradicijoje, tiek Bažnyčios mokyme apie įkvėptąjį Dievo žodį. Jos pavadinimas – „Guodžianti Dvasia“ – paimtas iš Evangelijos pagal Joną, kalbant apie Šventąją … [Skaityti toliau…]