Bažnyčios dokumentai: popiežių enciklikos, bulės, apaštališkosios konstitucijos, dekretai, ediktai, regulos ir kiti autoritetingi raštai.
1439 m. liepos 6 d. popiežius Eugenijus IV, tęsiant Florencijos Susirinkimo (1439-1445) darbus, išleido istorinę bulę „Laetentur Caeli“ (liet. „Tegu džiūgauja dangūs“), skelbiančią Graikų Sąjungą (Bulla Unionis Graecorum). Šis dokumentas žymi itin svarbų momentą Bažnyčios istorijoje, bandant atkurti vienybę tarp Rytų ir Vakarų krikščionių Bažnyčių po ilgalaikės schizmos. Bulę „Laetentur Caeli“ parašė Popiežius Eugenijus IV, … [Skaityti toliau…]
Popiežiaus Pijaus XII bulė „Munificentissimus Deus“ (1950 m. lapkričio 1 d.) yra svarbus dokumentas, paskelbiantis Marijos paėmimą į dangų kaip katalikų bažnyčios dogmą. Ši bulė yra esminė Marijos garbinimo ir teologijos dalis, patvirtinanti, kad Švč. Mergelė Marija buvo paimta į dangų su kūnu ir siela. Bulės „Munificentissimus Deus“ turinys ir kontekstas Istorinė ir teologinė reikšmė … [Skaityti toliau…]
Ad abolendam (1184 m.) buvo pirmoji oficiali popiežiaus bulė, kuri: Popiežius Lucijus III – 1184 m. lapkričio 4 d. liet. Siekiant išnaikinti įvairių erezijų iškrypimus Norint pašalinti įvairių erezijų nedorybę, kuri šiais laikais pradėjo plisti daugelyje pasaulio dalių, būtina pažadinti bažnytinę jėgą, kuri, remiama imperatoriškosios galios stiprybės, sutriuškintų eretikų įžūlumą pačiose jų klaidingų mokymų pastangose, … [Skaityti toliau…]
Portugalijos ir Kastilijos karalystės daugiau nei šimtmetį varžėsi dėl įtakos ir kolonijinių teritorijų palei Afrikos pakrantę, dar prieš Kolumbo „atradimą“ vakarų jūrose. Abi šalys siekė praplėsti savo valdžią ne tik politiniu, bet ir religiniu pagrindu. Remdamosi prielaida, kad popiežius yra Dievo įgaliotas arbitras tarp tautų, jos įvairiais laikais kreipėsi į popiežių dėl teisinių ir moralinių … [Skaityti toliau…]
„Spiritus Paraclitus“ – tai popiežiaus Benedikto XV enciklika, paskelbta 1920 m. rugsėjo 15 d., minint Šv. Jeronimo mirties 1500 metų sukaktį. Ši enciklika skirta Šventojo Rašto autoritetui, aiškinimui ir gynybai, ypač atsakant į to meto kritinę biblinę analizę, kuri dažnai kėlė abejonių dėl Rašto įkvėptumo ir neklaidingumo. Enciklikos „Spiritus Paraclitus“ pavadinimas lotyniškai reiškia „Dvasia Guodėja“. … [Skaityti toliau…]
Encikliką Diuturnum illud paskelbė popiežius Leonas XIII 1881 m. gegužės 15 d. Tai vienas pirmųjų jo dokumentų, nagrinėjančių valdžios prigimtį ir krikščioniškos visuomenės sandarą, rašytas tuo metu, kai Europoje stiprėjo liberalios ir sekuliarios idėjos. Lietuviški pavadinimo variantai XIX a. pabaiga – laikotarpis, kai daugelyje Europos šalių silpnėjo Bažnyčios įtaka, o valstybės darėsi vis labiau sekuliarios, … [Skaityti toliau…]
Enciklika „Ecclesiam Dei“ – tai popiežiaus Pijaus XI dokumentas, paskelbtas 1923 m. lapkričio 12 d. Oficialus pavadinimas lotyniškai – „Ecclesiam Dei“, o lietuviškai dažnai vadinama „Dievo Bažnyčiai“, „Bažnyčiai Dievo“, kartais sutrumpintai „Dėl Vilniaus klausimo“. Yra dar sutinkamas pavadinimas „Dėl taikos tarp lietuvių ir lenkų“ – taip dokumentą vadino Lietuvos katalikų spauda. Šią encikliką parašė Pijus … [Skaityti toliau…]
Enciklikos pavadinimas Satis cognitum pažodžiui reiškia „Gana žinoma“ arba „Pakankamai aišku“. Lietuviškai šis dokumentas dažniausiai vadinamas „Apie Bažnyčios vienybę“, kartais „Bažnyčios vienybės prigimtis“ ar „Apie tikrosios Bažnyčios žymes“. Tai viena iš žymiausių Leono XIII ecclesiologinių (Bažnyčios doktrinos) enciklikų. Encikliką parašė popiežius Leonas XIII ir paskelbė 1896 m. birželio 29 d., šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus … [Skaityti toliau…]
1906 m. vasario 11 d. popiežius Pijus X paskelbė encikliką Vehementer Nos, kurioje griežtai pasisakė prieš Prancūzijos 1905 m. gruodžio 9 d. įstatymą dėl Bažnyčios ir valstybės atskyrimo. Šis įstatymas nutraukė 1801 m. Konkordatą tarp Napoleono I ir popiežiaus Pijaus VII, kuris buvo suteikęs Katalikų Bažnyčiai ypatingą statusą ir nustatęs bendradarbiavimo pagrindus tarp Prancūzijos vyriausybės … [Skaityti toliau…]
1920 m. gegužės 23 d., Sekminių dieną, popiežius Benediktas XV paskelbė encikliką „Pacem, Dei munus pulcherrimum“, kurios pavadinimas išvertus iš lotynų kalbos reiškia „Taika – gražiausia Dievo dovana“. Lietuviškai šis dokumentas dažnai vadinamas „Apie taiką ir krikščionišką susitaikymą“. Enciklika buvo paskelbta po Pirmojo pasaulinio karo, kai Europa dar nebuvo atsigavusi nuo karo padarinių, o Versalio … [Skaityti toliau…]
1928 metų gruodžio 20 dieną paskelbta popiežiaus Pijaus XI apaštališkoji bulė „Divini Cultus“ skirta liturginio gyvenimo atnaujinimui, ypač dėmesį sutelkiant į dieviškojo kulto šventumą, sakralinės muzikos svarbą ir teisingą liturginių formų praktiką. Tai ne enciklika, bet viena svarbiausių apaštališkųjų bulių, adresuotų visai Bažnyčiai kaip raginimas sugrąžinti tinkamą dvasinę laikyseną per šventas apeigas. Popiežius pradeda bulę … [Skaityti toliau…]
1442 m. vasario 4 d. (pagal Florencijos stilių, t. y. 1441 m. pabaiga) popiežius Eugenijus IV, tęsdamas Florencijos Susirinkimo (1439-1445) darbus, išleido bulę „Cantate Domino“ (liet. „Giedokite Viešpačiui“). Ši bula žymi reikšmingą Rytų krikščionių Bažnyčių, ypač Koptų (Jakobitų) ir Etiopų, prisijungimą prie Romos Bažnyčios, praėjus nedaug laiko po Graikų sąjungos paskelbimo bulėje „Laetentur Caeli“. Bulę … [Skaityti toliau…]