Gailestingumo litanija yra malda, kuri skirta Dievo gailestingumo šlovinimui ir prašymui. Ji grindžiama tikėjimu, kad Dievas yra pilnas gailestingumo ir visada pasiruošęs atleisti, jei į Jį kreipiamės su nuoširdžia širdimi. Ši litanija taip pat susijusi su Dievo Gailestingumo šventove, ypač populiari po šv. Faustinos regėjimų, kai Dievo gailestingumas tapo pagrindine šventumo forma. Štai Gailestingumo litanijos … [Skaityti toliau…]
„Kristau, išgirsk mus! R. Kristau, išklausyk mus! Tėve, dangaus Dieve, R. pasigailėk mūsų! Sūnau, pasaulio Atpirkėjau, Dieve, Šventoji Dvasia, Dieve, Šventoji Trejybe, vienas Dieve, Gyvoji duona, nužengusi iš dangaus, R. pasigailėk mūsų! Pasislėpęs Dieve ir Išganytojau, Kviečio grūde išrinktiesiems, Vyne, auginantis mergeles, Skalsi duona ir karalių skanėste, Nuolatine auka, Švarioji atnaša, Avinėli be dėmės, Tyriausias … [Skaityti toliau…]
Viešpatie, pasigailėk mūsų. Kristau, pasigailėk mūsų. Viešpatie, pasigailėk mūsų. Kristau, išgirsk mus. Kristau, išklausyk mus. Dieve, dangaus Tėve, Pasigailėk mūsų. Dieve, Sūnau, pasaulio Atpirkėjau, Pasigailėk mūsų. Dieve, Šventoji Dvasia, Pasigailėk mūsų. Šventoji Trejybe, vienas Dieve, Pasigailėk mūsų. Šventasis Kryžiau, ant kurio kabojo Pasaulio Išganytojas, Išgelbėk mus, Viešpatie. Šventasis Kryžiau, per kurį nugalėta nuodėmė, Išgelbėk mus, … [Skaityti toliau…]
Ankstyvosios bažnyčios maldos – tai amerikiečių sudarytas maldynas, kuriame surinktos pirmųjų penkių krikščionybės amžių maldos. Knygą parengė J. Manning Potts, ilgametis žurnalo The Upper Room redaktorius. Tai protestantiškos kilmės leidinys, skirtas asmeninėms ir bendruomeninėms pamaldoms, todėl jis nėra susijęs su lietuviška bažnytine tradicija ir nėra joks istoriškai lietuviškas maldynas. Tai – amerikietiškas, ekumeninis, dvasinio pobūdžio … [Skaityti toliau…]
Džono Miltono poema Atgautasis rojus (Paradise Regained) yra vienas brandžiausių ir ramiausių krikščioniškosios literatūros kūrinių, parašytas 1671 metais kaip dvasinė priešprieša jo garsiajam epui Prarastasis rojus. Jei pirmojoje poemoje Miltonas pasakojo apie žmogaus nuopuolį ir prarastą Edeną, tai Atgautasis rojus nukreipia žvilgsnį į Kristų – į Jo klusnumą, tvirtumą ir vidinę pergalę prieš blogį, kuri … [Skaityti toliau…]
Laiškas romiečiams yra laikomas svarbiausiu ir įtakingiausiu apaštalo Pauliaus darbu. Tai nėra paprastas proginis laiškas, skirtas konkrečiai problemai spręsti (kaip, pavyzdžiui, Korintiečiams), o veikiau sistemingas krikščioniškojo tikėjimo išdėstymas, parengiantis dirvą Pauliaus vizitui į imperijos sostinę. Pavadinimai ir jų variacijos Pagrindiniai faktai: asmenys, vieta ir laikas Kategorija Informacija Autorius Apaštalas Paulius (Saulius iš Tarso). Sekretorius (rašytojas) … [Skaityti toliau…]
Pirmasis laiškas korintiečiams (originalo kalba gr. Πρὸς Κορινθίους Α – Pros Korinthious Alpha, lotyniškai Epistola I ad Corinthios) yra vienas spalvingiausių ir tiesiausių apaštalo Pauliaus raštų. Biblijos kanone jis dažniausiai žymimas santrumpa 1 Kor. Priešingai nei teologiškai abstraktus Laiškas romiečiams, šis kūrinys gimė iš skubių ir labai praktiškų ankstyvosios Bažnyčios rūpesčių, tapdamas savotišku vadovu, kaip … [Skaityti toliau…]
Antrasis laiškas korintiečiams (originalo kalba gr. Πρὸς Κορινθίους Β – Pros Korinthious Beta, lotyniškai Epistola II ad Corinthios) yra bene asmeniškiausias ir emocionaliausias apaštalo Pauliaus raštas Naujajame Testamente. Biblijos kanone jis žymimas santrumpa 2 Kor. Jei pirmasis laiškas korintiečiams buvo skirtas bendruomenės tvarkai nustatyti, tai šis tekstas yra paties Pauliaus „apologija“ – savo, kaip tikro … [Skaityti toliau…]
Laiškas galatams (originalo kalba gr. Πρὸς Γαλάτας – Pros Galatas, lotyniškai Epistola ad Galatas) užima unikalią vietą Naujajame Testamente. Biblijos kanone jis žymimas santrumpa Gal. Dėl savo karingo tono ir bekompromisės gynybos tikėjimo laisvei, šis raštas istorijoje dažnai vadinamas „Krikščionybės Magna Carta“ arba „Krikščioniškos laisvės chartija“. Tai tekstas, kuris tiesiogiai suformavo vakarietišką individualios laisvės ir … [Skaityti toliau…]
Laiškas efeziečiams (originalo kalba gr. Πρὸς Ἐφεσίους – Pros Ephesious, lotyniškai Epistola ad Ephesios) yra viena giliausių ir labiausiai nušlifuotų Naujojo Testamento knygų. Biblijos kanone jis žymimas santrumpa Ef. Šis raštas priklauso vadinamajai „Kalėjimo laiškų“ grupei ir išsiskiria tuo, kad jame Paulius nesprendžia konkrečių bendruomenės krizių (kaip Galatams ar Korintiečiams), o pateikia didingą Dievo plano … [Skaityti toliau…]
Laiškas filipiečiams (originalo kalba gr. Πρὸς Φιλιππησίους – Pros Philippēsious, lotyniškai Epistola ad Philippenses) – Naujojo Testamento raštas, krikščioniškoje tradicijoje dažnai vadinamas „Džiaugsmo laiškas“. Tai vienas šilčiausių ir asmeniškiausių apaštalo Pauliaus tekstų, kuriame džiaugsmo tema, nepaisant sunkių aplinkybių, minima daugiau nei penkiolika kartų. Biblijos kanone jis žymimas santrumpa Fil. Šis kūrinys priklauso vadinamajai „Kalėjimo laiškų“ … [Skaityti toliau…]
Laiškas kolosiečiams (originalo kalba gr. Πρὸς Κολοσσαεῖς – Pros Kolossaeis, lotyniškai Epistola ad Colossenses) yra vienas giliausių kristologinių Naujojo Testamento tekstų. Biblijos kanone jis žymimas santrumpa Kol. Šis laiškas priklauso „Kalėjimo laiškų“ grupei ir yra glaudžiai susijęs su Laišku Filemonui bei Laišku efeziečiams, tačiau išsiskiria savo kovingumu ginant tiesą apie Jėzaus Kristaus dieviškumą. Laišką parašė … [Skaityti toliau…]