Žemiau pateikiami tekstai priklauso apaštalo Baltramiejaus vardu siejamai Naujojo Testamento apokrifų tradicijai, kuri ankstyvosios krikščionybės laikotarpiu atliko svarbų vaidmenį formuojant vaizduotėje gyvenantį pasaulį už kanoninių evangelijų ribų. Šie kūriniai nebuvo įtraukti į oficialų Biblijos kanoną, tačiau jų populiarumas rodo, kad pirmųjų amžių bendruomenės ieškojo išsamesnių pasakojimų apie Kristaus prisikėlimą, pomirtinį pasaulį ir dvasinių būtybių kilmę. Baltramiejaus apokrifai išsiskiria ryškia vaizduote, dramatiškais dialogais ir teologinėmis temomis, kurios vėliau buvo laikomos pernelyg drąsiomis ar pavojingomis.
Ši tradicija susiformavo tarp III ir VII amžiaus, o jos tekstai išliko graikų, lotynų, senovės slavų ir koptų kalbomis. Dėl šios priežasties šiandien turime ne vieną nuoseklų kūrinį, bet visą tarpusavyje susijusių pasakojimų sluoksnį, kuriame atsispindi ankstyvosios krikščionybės teologiniai ginčai, liaudies pamaldumo formos ir mistinės vizijos. Baltramiejaus vardas čia veikia kaip autoriteto ženklas, suteikiantis pasakojimams apaštalinį svorį, nors tikroji autorystė nežinoma.
Baltramiejaus klausimai
Pagrindinis šios grupės kūrinys yra Baltramiejaus klausimai – dialogo forma parašytas tekstas, kuriame apaštalas Baltramiejus kreipiasi į prisikėlusį Kristų. Kūrinys susideda iš kelių dalių, išlikusių graikų, lotynų ir slavų rankraščiuose. Jame pateikiami pasakojimai apie Kristaus nusileidimą į pragarą, Mergelės Marijos liudijimus ir demonų kilmę. Šios temos buvo itin populiarios ankstyvųjų krikščionių tarpe, nes suteikė atsakymus į klausimus, kurių kanoninės evangelijos neaptarė.
Svarbiausi šio teksto motyvai yra Kristaus pergalė prieš mirtį ir bedugnės valdovą Beliarą, Marijos pasakojimas apie Jėzaus pradėjimą lydint kosminiams ženklams, bei demonologiniai epizodai, kuriuose Beliaras atskleidžia savo kilmę ir veikimo būdus. Šie pasakojimai jungia teologinę refleksiją su dramatiška vaizduote, todėl tekstas ilgą laiką buvo skaitomas kaip dvasinio pažinimo šaltinis.
Koptų tradicijos fragmentai
Vėlesni koptų kalba išlikę fragmentai papildo Baltramiejaus tradiciją naujais pasakojimais ir legendiniais motyvais. Šie tekstai dažnai siejami su prarastąja Baltramiejaus evangelija arba kūriniu, žinomu kaip Jėzaus Kristaus prisikėlimo knyga. Koptų tradicija pasižymi ryškesniais liaudies pamaldumo elementais, kuriuose gausu stebuklų, simbolinių veiksmų ir dramatiškų įvykių.
Šiuose fragmentuose aptinkami tokie epizodai kaip stebuklingas nužudyto gaidžio atgijimas, Judo išdavystės aplinkybės ar Ananijo kankinystė. Šie pasakojimai rodo, kaip Egipto krikščionių bendruomenės kūrė savitą Kristaus gyvenimo ir prisikėlimo interpretaciją, kurioje svarbus vaidmuo tenka vizualumui ir emociniam poveikiui.
Istorinė ir teologinė reikšmė
Baltramiejaus apokrifai yra vertingas šaltinis tyrinėjant ankstyvosios krikščionybės vaizduotę ir teologinę įvairovę. Šiuose tekstuose atsiveria pomirtinio pasaulio struktūra, dvasinių būtybių hierarchija ir Kristaus pergalės samprata, kurią formavo ne tik teologai, bet ir paprasti tikintieji. Jie leidžia suprasti, kaip krikščionių bendruomenės kūrė pasakojimus, kurie papildė kanonines evangelijas ir padėjo įtvirtinti tikėjimo vaizdinius.
Ši tradicija taip pat atskleidžia, kaip ankstyvieji krikščionys suvokė blogio prigimtį, angelų ir demonų veikimą bei Marijos vaidmenį išganymo istorijoje. Nors šie tekstai vėliau buvo laikomi nekanoniniais, jų įtaka krikščioniškajai kultūrai išliko ilgai, o šiandien jie yra svarbus šaltinis tyrinėjant religinių idėjų raidą.
BALTRAMIEJAUS KLAUSIMAI
Τὰ Ἐρωτήματα Βαρθολομαίου
Ta Erōtēmata Bartholomaíou
The Questions of Bartholomew
Interrogatio Bartholomaei
The Interrogation of Bartholomew
I SKYRIUS
- Laikotarpiu prieš mūsų Viešpaties Kristaus kančią visi apaštalai buvo susirinkę kartu. Ir jie klausė bei maldavo jo: „Viešpatie, parodyk mums dangaus paslaptis.“
- Bet Jėzus atsakė: „Aš nieko negaliu jums apreikšti, kol nepadėjau į šalį šio kūniško kūno.“
- Bet kai jis nukentėjo ir prisikėlė, visi apaštalai, jį pamatę, nedrįso jo klausti, nes jo išvaizda nebebuvo tokia kaip anksčiau, bet atskleidė jo dievystės pilnatvę.
- Tačiau Baltramiejus priėjo prie jo ir tarė: „Viešpatie, aš noriu su tavimi pakalbėti.“
- Jėzus jam atsakė: „Mylimasis Baltramiejau, aš žinau, ką nori pasakyti. Klausk tad, ir aš tau pasakysiu viską, ką nori žinoti. Ir aš pats tau paskelbsiu tai, ko tu nesakai.“
- Baltramiejus jam tarė: „Viešpatie, kai tu ėjai būti pakabintas ant kryžiaus, aš sekiau tave iš tolo ir mačiau, kaip tu buvai pakabintas ant kryžiaus ir kaip angelai nusileido iš dangaus ir tave garbino. 7. O kai atėjo tamsa, aš pažvelgiau ir pamačiau, kad tu dingai nuo kryžiaus; tik girdėjau tavo balsą požemio pasaulyje, ir staiga ten kilo didelis verksmas ir dantų griežimas. Pasakyk man, Viešpatie, kur tu nuėjai nuo kryžiaus.“
- Ir Jėzus atsakė: „Palaimintas tu, Baltramiejau, mano mylimasis, nes tu matei šią paslaptį. Ir dabar aš tau papasakosiu viską, ko manęs klausi. 9. Kai dingau nuo kryžiaus, aš nuėjau į požemio pasaulį išvesti Adomo ir visų patriarchų – Abraomo, Izaoko ir Jokūbo. Arkangelas Mykolas manęs to prašė.“
(Apie Jėzaus nusileidimą į pragarą išliko dvi teksto versijos)
[Trumpesnioji versija]
10. Tada Baltramiejus tarė: „Koks balsas buvo girdimas?“ Jėzus atsakė: „Hadas tarė Beliarui: ‘Kaip pastebiu, Dievas atėjo čia.’ 16. Beliaras atsakė Hadui: ‘Atidžiai pažiūrėk, kas čia atėjo, ar tai, kaip man atrodo, yra Elijas ar Henochas, ar vienas iš pranašų.’ Tačiau Hadas atsakė Beliarui: ‘6000 metų dar nepraėjo. Iš kur tuomet jie galėjo ateiti? Aš savo rankose turiu skaičiaus įrašą.’ 18. Ir Beliaras tarė Hadui: ‘Nebijok. Užrakink savo vartus ir sutvirtink užkaiščius. Pagalvok, Dievas nenusileidžia į žemę.’ 19. Hadas atsakė: ‘Aš nekreipiu dėmesio į tavo gražius žodžius. Man pilvą raižo ir viduriai gurgia. Tai negali būti niekas kitas, tik nužengęs Dievas. Vargas man! Kur man bėgti nuo galingojo didžio Dievo veido?’ Ir aš sušukau: ‘Leisk man įeiti į tave. Nes aš buvau sukurtas prieš tave.’ 20. Tada aš įėjau ir nuplakiau jį bei surišau grandinėmis, kurių neįmanoma atrišti.“
[Išsamesnė versija]
10. „Kai aš nusileidau su savo angelais į požemio pasaulį, kad sutrupinčiau geležines sklendes ir sudaužyčiau požemio portalus, Hadas tarė velniui: ‘Aš jaučiu, kad Dievas nužengė į žemę.’ 11. Ir angelai šaukė galingiesiems: ‘Atidarykite savo vartus, jūs kunigaikščiai, nes Šlovės Karalius nužengė į požemio pasaulį.’ 12. Hadas paklausė: ‘Kas yra tas Šlovės Karalius, kuris pas mus nužengė?’ 13. Ir kai buvau nusileidęs 500 laiptelių, Hadas pradėjo smarkiai drebėti ir tarė: ‘Aš tikiu, kad Dievas nužengė. Jo stiprus kvapas eina prieš jį. Aš negaliu to pakelti.’ 14. Bet velnias jam tarė: ‘Nepasiduok, bet būk tvirtas. Dievas nenužengė.’ 15. Bet kai nusileidau dar 500 laiptelių, stiprūs angelai sušuko: ‘Atidarykite, jūsų kunigaikščio durys! Atsidarykite, jūs vartai! Nes žiūrėkite: Šlovės Karalius nužengė.’ Ir vėl Hadas tarė: ‘Vargas man! Aš jaučiu Dievo kvapą. O tu vis vien sakai: Dievas nenužengė į žemę.’ 16. Belzebubas atsakė: ‘Kodėl tu bijai? Tai pranašas, o tu galvoji, kad tai Dievas. Pranašas pasidarė panašus į Dievą. Mes jį paimsime ir nunešime pas tuos, kurie mano pakilsiantys į dangų.’ 17. Ir Hadas tarė: ‘Kuris iš pranašų tai yra? Pasakyk man. Ar tai Henochas, teisumo raštininkas? Bet Dievas neleido jam nužengti į žemę prieš pasibaigiant 6000 metų. Ar sakai, kad tai Elijas keršytojas? Bet jis nenužengia prieš pabaigą. Ką man daryti, juk sunaikinimas yra nuo Dievo? Nes jau artėja mūsų pabaiga. Juk aš turiu skaičių savo rankose.’ 18. Bet kai velnias suprato, kad Tėvo Žodis nužengė į žemę, jis tarė: ‘Nebijok, Hade; mes uždarysime vartus ir sutvirtinsime mūsų užkaiščius. Nes pats Dievas nenužengia į žemę.’ 19. Ir Hadas tarė: ‘Kur mes pasislėpsime nuo Dievo, didžiojo karaliaus, veido? Leisk man, nesipriešink; nes aš buvau sukurtas prieš tave.’ 20. Ir tada jie sutrupino varinius vartus, ir sudaužė geležines sklendes. Ir aš įėjau, ir sudaviau jam šimtą smūgių, ir surišau jį pančiais, kurių neįmanoma atrišti.“
- „Ir aš išvedžiau visus patriarchus ir vėl atėjau prie kryžiaus.“ Ir Baltramiejus jam tarė: „Viešpatie, aš vėl mačiau tave kabantį ant kryžiaus, o visi mirusieji kėlėsi ir tave garbino. Pasakyk man, Viešpatie, kas buvo tas, kurį angelai nešė ant rankų, tas nepaprastai didelis žmogus? Ir ką tu jam pasakei, kad jis taip giliai atsiduso?“
- „Tai buvo Adomas, pirmasis sukurtas žmogus, dėl kurio aš nužengiau iš dangaus į žemę. Ir aš jam pasakiau: ‘Dėl tavęs ir dėl tavo vaikų aš buvau pakabintas ant kryžiaus.’ O kai jis tai išgirdo, atsiduso ir tarė: ‘Taip tu teikeisi padaryti, o Viešpatie.’“
- Ir vėl Baltramiejus tarė: „Viešpatie, aš taip pat mačiau angelus, kylančius priešais Adomą ir giedančius šlovinimo giesmes. 24. Bet vienas iš angelų, didesnis už kitus, nenorėjo kilti. Jis rankoje laikė ugnies kardą ir žiūrėjo į tave. 25. Ir visi angelai maldavo jo kilti su jais; bet jis nenorėjo. Bet kai tu jam įsakei, aš mačiau iš jo rankų kylančią liepsną, kuri pasiekė net Jeruzalės miestą.“
- Ir Jėzus jam tarė: „Palaimintas tu, Baltramiejau, mano mylimasis, nes tu matei šias paslaptis. Tai buvo vienas iš keršijančių angelų, kurie stovi priešais mano Tėvo sostą. Jis atsiuntė šį angelą pas mane. 27. Ir jis nenorėjo kilti dėl to, kad norėjo sunaikinti pasaulio galybę. Bet kai aš jam įsakiau kilti, iš jo rankos išėjo liepsna, ir perplėšęs Šventyklos uždangą, jis padalijo ją į dvi dalis kaip liudijimą Izraelio vaikams už mano kančią, nes jie mane nukryžiavo.“
- Tai pasakęs, jis tarė apaštalams: „Palaukite manęs šioje vietoje, nes šiandien rojuje aukojama auka, kad atvykęs galėčiau ją priimti.“
- Ir Baltramiejus jo paklausė: „Viešpatie, kokia auka aukojama rojuje?“ Jėzus atsakė: „Kad teisiųjų sielos, palikusios kūną, eina į rojų, ir jei manęs ten nėra, jos negali įeiti.“
- Baltramiejus paklausė: „Viešpatie, kiek sielų kasdien palieka pasaulį?“ Jėzus atsakė: „Trisdešimt tūkstančių.“
- Ir vėl Baltramiejus paklausė: „Viešpatie, kai gyvenai tarp mūsų, ar priimdavai aukas rojuje?“
- Jėzus atsakė: „Iš tiesų sakau tau, mano mylimasis, net ir tada, kai mokiau tarp jūsų, sėdėjau Tėvo dešinėje ir priimdavau aukas rojuje.“
- Ir Baltramiejus tarė: „Viešpatie, jei kasdien šį pasaulį palieka 30 000 sielų, kiek jų priimama į rojų?“ Jėzus atsakė: „Tik trys.“
- Baltramiejus vėl paklausė: „Viešpatie, kiek sielų kasdien gimsta pasaulyje?“ Jėzus atsakė: „Tik viena daugiau nei tų, kurios palieka pasaulį.“
- Tai pasakęs, jis davė jiems ramybę ir dingo iš jų akių.
II SKYRIUS
- Dabar apaštalai buvo vietoje, vadinamoje Chritir, kartu su Marija. 2. Ir Baltramiejus priėjo prie Petro, Andriejaus ir Jono ir tarė jiems: „Paklauskime Marijos, tos, kuriai suteikta didelė malonė, kaip ji pradėjo nesuvokiamąjį arba kaip ji nešiojo tą, kurio neįmanoma nešioti, arba kaip ji išnešiojo tokią didybę.“ Bet jie dvejojo jos paklausti.
- Todėl Baltramiejus tarė Petrui: „Tėve Petrai, tu, kaip vyriausiasis, eik pas ją ir paklausk.“ Bet Petras tarė Jonui: „Tu esi skaistus jaunuolis ir nepriekaištingas; tu privalai jos paklausti.“
- Ir kol jie visi abejojo ir svarstė šen bei ten, Baltramiejus su džiaugsmingu veidu priėjo prie jos ir tarė: „Tu, kuri esi apdovanota malone, Aukščiausiojo padangte, nesuteptoji, mes, visi apaštalai, tavęs klausiame, bet jie atsiuntė mane pas tave. Papasakok mums, kaip tu pradėjai nesuvokiamąjį, arba kaip tu nešiojai tą, kurio neįmanoma nešioti, arba kaip tu išnešiojai tokią didybę.“
- Bet Marija atsakė: „Neklauskite manęs apie šią paslaptį. Jei aš pradėsiu jums pasakoti, iš mano burnos išeis ugnis ir sunaikins visą žemę.“
- Bet jie prašė jos dar atkakliau. Ir kadangi ji nenorėjo atsakyti apaštalams, ji tarė: „Atsistokime maldai.“
- Ir apaštalai atsistojo už Marijos. Ir ji tarė Petrui: „Petrai, apaštalų vadove, didžiausiasis šule, ar tu stovi už manęs? Argi mūsų Viešpats nesakė: Vyro galva yra Kristus, o moters galva – vyras? Todėl stok priešais mane, kad vestum maldą.“
- Bet jie jai atsakė: „Tavyje Viešpats pastatė savo padangtę ir teikėsi būti tavyje talpinamas. Todėl tu dabar turi daugiau teisių nei mes vadovauti maldai.“
- Bet ji jiems atsakė: „Jūs esate spindinčios žvaigždės, kaip sakė pranašas: Keliu akis į kalnus, iš kur ateina man pagalba. Taigi, jūs esate tie kalnai ir jūs turite melstis.“
- Apaštalai jai tarė: „Tu privalai melstis kaip dangiškojo karaliaus motina.“
- Marija jiems atsakė: „Pagal jūsų atvaizdą Dievas suformavo žvirblius ir išsiuntė juos į keturis pasaulio kampus.“
- Bet jie jai atsakė: „Tas, kurio vos sutalpina septyni dangūs, teikėsi būti sutalpintas tavyje.“
- Tada Marija atsistojo priešais juos, ištiesė rankas į dangų ir pradėjo melstis taip: „O Dieve, be galo didis ir išmintingas, amžių karaliau, neaprašomas, neapsakomas, kuris žodžiu sukūrei dangų platybes ir darniai išdėstei dangaus skliautą, kuris suteikei formą netvarkingai materijai ir sujungei tai, kas buvo atskirta, kuris atskyrei tamsos niūrumą nuo šviesos, kuris padarei, kad vandenys tekėtų iš to paties šaltinio, prieš kurį dreba oro būtybės ir žemės kūriniai bijo, kuris davei žemei jos vietą ir nenorėjai, kad ji pražūtų, suteikdamas jai gausaus lietaus ir besirūpindamas visų daiktų maitinimu, amžinasis Tėvo Žodi. Septyni dangūs vargiai tave talpino, bet tu teikeisi būti talpinamas manyje, nesukeldamas man skausmo, tu, kuris esi tobulas Tėvo Žodis, per kurį viskas buvo sukurta. Pašlovink savo be galo didį vardą ir leisk man kalbėti tavo šventųjų apaštalų akivaizdoje.“
- Pabaigusi maldą, ji pradėjo jiems sakyti: „Atsisėskime ant žemės. Ateik, Petrai, apaštalų vade, sėsk man iš dešinės ir pakišk kairę ranką po mano petimi. O tu, Andriejau, padaryk tą patį man iš kairės. Ir tu, skaistusis Jonai, prilaikyk mano krūtinę. O tu, Baltramiejau, atremk kelius man į pečius ir tvirtai prispausk mano nugarą, kad kai pradėsiu kalbėti, mano galūnės neatlaikytų.“
- Ir kai jie tai padarė, ji pradėjo: „Kai gyvenau Dievo Šventykloje ir gaudavau maistą iš angelo rankos, vieną dieną man pasirodė kažkas angelo pavidalu; bet jo veidas buvo neaprašomas, o rankoje jis neturėjo nei duonos, nei taurės, kaip angelas, kuris pas mane ateidavo anksčiau. 16. Ir tuoj pat Šventyklos uždanga perplyšo, įvyko smarkus žemės drebėjimas, ir aš nukritau ant žemės, nes negalėjau pakelti jo vaizdo. 17. Bet jis paėmė mane už rankos ir pakėlė. Aš pažvelgiau į dangų; ir man ant veido užėjo rasos debesis, kuris apšlakstė mane nuo galvos iki kojų, ir jis nušluostė mane savo drabužiu. 18. Tada jis man tarė: ‘Sveika, apdovanotoji malone, išrinktasis inde!’ Ir tada jis sudavė į dešinę savo drabužio pusę, ir iš ten iškrito nepaprastai didelis duonos kepalas, ir jis padėjo jį ant Šventyklos aukuro, ir pirmas iš jo valgė pats, o po to davė ir man. 19. Ir vėl jis sudavė į savo drabužį kairėje pusėje, ir aš pažvelgusi pamačiau taurę, pilną vyno. Ir jis padėjo ją ant Šventyklos aukuro, ir pirmas iš jos gėrė pats, ir davė jos ir man. Ir aš pažvelgusi pamačiau, kad duona nesumažėjo, o taurė buvo pilna kaip ir anksčiau. 20. Tada jis tarė: ‘Dar treji metai, ir aš atsiųsiu savo žodį, ir tu pradėsi mano sūnų, ir per jį visas pasaulis bus išgelbėtas. Bet tu atneši išgelbėjimą pasauliui. Ramybė tau, malonės pilnoji, ir mano ramybė bus su tavimi amžinai.’ 21. Ir tai pasakęs, jis dingo man iš akių, o Šventykla liko tokia kaip buvusi.“
- Kai ji tai kalbėjo, iš jos burnos išėjo ugnis, ir pasaulis vos nebuvo sudegintas. Tada greitai atėjo Jėzus ir tarė Marijai: „Daugiau nekalbėk, antraip šiandien visai mano kūrinijai ateis galas.“ Ir apaštalus apėmė baimė, kad Dievas ant jų nesupyktų.
III SKYRIUS
- Ir jis nuėjo su jais į Maurijos kalną ir atsisėdo jų viduryje. 2. Tačiau jie dvejojo jo klausti, nes bijojo.
- Ir Jėzus atsakė ir tarė: „Klauskite manęs, ko norite, kad galėčiau jus pamokyti ir parodyti. Nes liko dar septynios dienos, o po to aš pakilsiu pas savo Tėvą ir daugiau jums nebepasirodysiu tokiu pavidalu.“
- Bet jie, dvejodami, jam tarė: „Viešpatie, parodyk mums bedugnę, kaip buvai pažadėjęs.“
- Jis atsakė: „Jums nebus gera pamatyti bedugnę. Bet jei norite, aš ištesėsiu savo pažadą. Ateikite, sekite paskui mane ir pamatysite.“
- Ir jis nuvedė juos į vietą, vadinamą Cherubimais, tai yra, tiesos vietą. 7. Ir jis davė ženklą vakarų angelams. Ir žemė susivyniojo kaip papiruso ritinys, ir bedugnė atsivėrė jų akims.
- Kai apaštalai ją pamatė, jie puolė veidu į žemę.
- Bet Jėzus jiems tarė: „Argi nesakiau jums, kad nebus gera jums matyti bedugnę?“ Ir jis vėl davė ženklą angelams, ir bedugnė buvo uždengta.
IV SKYRIUS
- Ir jis paėmė juos ir atvedė į Alyvų kalną. 2. Ir Petras tarė Marijai: „Tu, kuriai suteikta malonė, paprašyk Viešpaties, kad jis mums apreikštų viską, kas yra danguje.“
- Ir Marija atsakė Petrui: „O uola, iškalta aukštybėse, argi ne ant tavęs Viešpats pastatė savo Bažnyčią? Todėl tu turėtum pirmas eiti ir jo paklausti.“
- Petras vėl tarė: „Tu buvai padaryta aukščiausiojo Dievo padangte. Tu jo ir klausk.“
- Marija tarė: „Tu esi Adomo atvaizdas. Argi ne jis buvo suformuotas pirmas, o po to Ieva? Pažvelk į saulę. Ji šviečia kaip Adomas. Pažvelk į mėnulį. Jis pilnas molio, nes Ieva sulaužė įsakymą. Nes Dievas apgyvendino Adomą rytuose, o Ievą – vakaruose, ir įsakė dviem šviesuliams šviesti, kad saulė su savo ugningu vežimu šviestų Adomui rytuose, o mėnulis vakaruose skleistų Ievai savo pieno baltumo šviesą. Tačiau ji suteršė Viešpaties įsakymą, todėl mėnulis susitepė, ir jo šviesa nespindi. Kadangi tu esi Adomo atvaizdas, tu turėtum jo paklausti. O manyje Viešpats apsigyveno tam, kad aš atkurčiau moterų orumą.“
- Kai jie užkopė į kalno viršūnę, Viešpats trumpam nuo jų atsiskyrė. Tada Petras tarė Marijai: „Tu ištaisei Ievos nusižengimą, pakeisdama jos gėdą į džiaugsmą. Taigi tu turėtum klausti.“
- Bet kai Jėzus vėl pasirodė, Baltramiejus jam tarė: „Viešpatie, parodyk mums žmonių priešininką, kad pamatytume jo pavidalą, koks jo darbas, iš kur jis atsirado, ar kokią galią jis turi, kad net tavęs nepagailėjo, bet padarė taip, jog buvai pakabintas ant kryžiaus.“
- Ir Jėzus pažvelgė į jį ir tarė: „O drąsioji širdie! Tu prašai to, į ką negali net pažvelgti.“
- Bet Baltramiejus išsigando, puolė Jėzui po kojų ir pradėjo sakyti: „O niekada negęstantis žiburte, Viešpatie Jėzau Kristau, amžinasis, kuris suteikei malonę visam pasauliui, tiems, kurie tave myli, ir davei amžinąją šviesą pasirodydamas žemėje, kuris Tėvo įsakymu atidavei savo gyvybę aukštybėse ir užbaigei savo darbą, kuris pakeitei Adomo nusiminimą į džiaugsmą ir įveikei Ievos liūdesį maloningu veidu gimdamas iš mergelės motinos, nepyk ant manęs ir suteik man teisę klausti.“
- Kai jis tai pasakė, Jėzus jį pakėlė ir paklausė: „Baltramiejau, ar nori pamatyti žmonių priešininką? Sakau tau, kad kai jį pamatysi, ne tik tu, bet ir kartu su tavimi esantys apaštalai, bei Marija, pulsite veidu į žemę ir būsite tarsi mirę.“
- Bet visi jam tarė: „Viešpatie, mes norime jį pamatyti.“
- Ir jis nuvedė juos žemyn nuo Alyvų kalno, ir pagrasino požemio pasaulio angelams, ir davė ženklą Mykolui dangiškose aukštybėse pūsti savo galingą trimitą. Tada žemė sudrebėjo ir iškilo Beliaras, laikomas 660 angelų ir surištas ugninėmis grandinėmis.
- Jis buvo 1600 jardų ilgio ir 40 jardų pločio. Jo veidas buvo kaip ugnies žaibas, akys kaip žarijos, o iš šnervių rūko smirdantys dūmai. Jo burna buvo kaip uolos plyšys, o vienas jo sparnas buvo 80 jardų ilgio. 14. Vos tik apaštalai jį pamatė, jie krito veidu į žemę ir tapo panašūs į negyvėlius. 15. Bet Jėzus priėjo arčiau, pakėlė apaštalus ir davė jiems galios dvasios. Tada jis tarė Baltramiejui: „Prieik arčiau prie jo, Baltramiejau, ir užmink kojomis jam ant kaklo; tada jis tau papasakos, koks yra jo darbas ir kaip jis apgaudinėja žmones.“
- O Jėzus su apaštalais stovėjo atokiau. 17. Ir Baltramiejus pakėlė balsą ir tarė: „O įsčios, erdvesnės už miestą! O įsčios, platesnės už dangaus skliautą! O įsčios, kurios sutalpino tą, kurio septyni dangūs nesutalpina. Tu talpinai jį be skausmo ir laikei savo krūtinėje tą, kuris pakeitė savo būtį į mažiausią iš dalykų. O įsčios, kurios nešiojo (savo) kūne paslėptą Kristų, kuris buvo padarytas matomas daugeliui. O įsčios, tapusios erdvesnėmis už visą kūriniją.“
- Ir Baltramiejus išsigando, ir tarė: „Viešpatie Jėzau, duok man savo drabužio kraštą, kad išdrįsčiau prie jo prisiartinti.“
- Jėzus jam atsakė: „Tu negali gauti mano drabužio krašto, nes tai nėra tas drabužis, kurį vilkėjau prieš mane nukryžiuojant.“
- Ir Baltramiejus tarė: „Viešpatie, aš bijau, kad, kaip jis nepagailėjo tavo angelų, jis taip pat ir mane praris.“
- Jėzus atsakė: „Argi ne viskas buvo sukurta mano žodžiu ir pagal mano Tėvo planą? Dvasios buvo pajungtos pačiam Saliamonui. Eik tad, nes tau buvo įsakyta tai padaryti mano vardu, ir klausk jo, ko nori.“
- Ir Baltramiejus nuėjo, užmynė jam ant kaklo ir prispaudė jo veidą prie žemės iki pat ausų. 23. Ir Baltramiejus paklausė jo: „Pasakyk man, kas tu esi ir koks tavo vardas.“ Jis atsakė: „Šiek tiek atleisk man, ir aš tau pasakysiu, kas aš esu, kaip atsidūriau šioje būklėje, koks yra mano darbas ir kokia didelė mano galia.“
- Baltramiejus jam atleido ir paklausė: „Papasakok man viską, ką padarei ir ką darai.“
- Beliaras atsakė ir tarė: „Jei nori žinoti mano vardą, iš pradžių buvau vadinamas Satanaeliu, kas reiškia „Dievo angelas“. Bet kai aš atmečiau Dievo atvaizdą, mane pavadino Šėtonu, kas reiškia „pragaro angelas“.“
- Ir vėl Baltramiejus jo paklausė: „Apreikšk man viską, ir nieko nuo manęs neslėpk.“
- Ir jis atsakė: „Prisiekiu tau galinga Dievo šlove, kad net jei ir norėčiau, negaliu nieko nuo tavęs nuslėpti; nes tas, kuris gali mane nuteisti, stovi šalia manęs. Nes jei turėčiau galią, sunaikinčiau tave taip, kaip vieną iš jūsų nubloškiau į pražūtį (Judą). 28. Aš buvau pirmasis sukurtas angelas. Nes kai Dievas kūrė dangus, jis paėmė saują ugnies ir suformavo mane pirmąjį, 29. Mykolą – antrąjį, aukštybių kariuomenių vadą, Gabrielių – trečiąjį, Urielį – ketvirtąjį, Rafaelį – penktąjį, Natanielį – šeštąjį ir kitus 6000 angelų, kurių vardų negaliu pasakyti. Yra Dievo lazdomis nešini, ir jie plaka mane septynis kartus dieną ir septynis kartus naktį, niekada nepalieka manęs ramybėje ir laužo visą mano jėgą. Tai keršijantys angelai, kurie stovi prie Dievo sosto. Visi jie priklauso pirmiesiems sukurtiems angelams. 30. O po jų buvo sukurtas visas angelų skaičius: 100 miriadų pirmajam dangui, ir toks pat skaičius antrajam, trečiajam, ketvirtajam, penktajam, šeštajam ir septintajam dangums. Už septynių dangų yra pirmoji sfera; ir ten gyvena galingieji angelai, kurie daro įtaką žmonėms. 31. Taip pat yra keturi angelai, paskirti valdyti vėjus. Pirmasis valdo Borėjų. Jis vadinamas Chairumu, jis laiko rankoje ugninę lazdą ir sulaiko didelę šio vėjo drėgmę, kad žemė neišdžiūtų. 32. O angelas, kuris valdo Aparktiją, vadinamas Oerta. Jis laiko ugnies deglą rankoje, priglaudžia jį prie savęs ir prie savo šonų, ir sušildo savo šaltį, kad nesušaldytų žemės. 33. O pietų vėjo angelas vadinamas Kerkuta, ir jis palaužia vėjo smarkumą, kad nesudrebintų žemės. 34. O angelas, paskirtas valdyti pietvakarių vėją, vadinamas Naouta. Jis laiko ledo lazdą rankoje, prideda ją prie burnos ir gesina ugnį, išeinančią iš jo burnos. O jei angelas jos neužgesintų prie savo burnos, ji uždegtų visą pasaulį. 35. Ir dar vienas angelas valdo jūrą ir paverčia ją audringa su bangomis. 36. Daugiau tau nepasakosiu, nes tas, kuris stovi šalia manęs, to neleidžia.“
- Tada Baltramiejus jo paklausė: „Kaip tu baudi žmonių sielas?“
- Beliaras atsakė: „Ar turiu tau aprašyti veidmainių, šmeižikų, juokdarių, godžiųjų, svetimautojų, burtininkų, žynių, tų, kurie mumis tiki, ir visų tų, už kurių nugaros aš stoviu, bausmę?“
- Baltramiejus jam tarė: „Noriu, kad būtum trumpas.“
- Ir jis sugriežė dantimis, ir iš bedugnės iškilo ratas su ugnimi žybsinčiu kardu, kuris turėjo vamzdžius. 41. Ir aš jo paklausiau: „Kas yra tas kardas?“
- Jis atsakė: „Tai kardas rajūnams. Jie įdedami į šį vamzdį, nes dėl savo rajumo jie pasiduoda visokioms nuodėmėms. Į antrąjį vamzdį patenka šmeižikai, nes jie slapta šmeižia savo artimus. Į trečiąjį vamzdį patenka veidmainiai ir kiti, kuriuos aš pargriaunu savo pinklėmis.“
- Ir Baltramiejus paklausė: „Ar tu tai darai vienas?“
- Šėtonas atsakė: „Jei aš galėčiau išeiti vienas, sunaikinčiau visą pasaulį per tris dienas, bet nei aš, nei vienas iš 600 neišeina. Mes turime kitų greitų tarnų, kuriems vadovaujame. Mes aprūpiname juos kabliais su daugybe užkarpų ir siunčiame medžioti, ir jie gaudo mums žmonių sielas, viliodami jas įvairių vilionių saldumu, t. y. girtuokliavimu, juoku, šmeižtu, veidmainyste, malonumais, ištvirkavimu ir kitomis jų arsenale esančiomis gudrybėmis, kurios silpnina žmones. 45. Aš tau taip pat pasakysiu ir kitų angelų vardus. Krušos angelas vadinamas Mermeotu. Jis laiko krušą ant savo galvos, o mano tarnai jį užkalba ir siunčia ten, kur nori. Kiti angelai valdo sniegą, dar kiti perkūniją, ir dar kiti žaibą, ir kai kokia dvasia nori išeiti iš mūsų tarpo, ar sausuma, ar vandeniu, šie angelai siunčia ugninius akmenis ir padega mūsų galūnes.“
- Baltramiejus tarė: „Tylėk, bedugnės drakone!“
- Ir Beliaras tarė: „Aš tau papasakosiu daug apie angelus. Tie, kurie kartu laksto per dangaus ir žemės regionus, yra Mermeotas, Onomatatas, Dutas, Meliotas, Charutas, Grafatas, Hoetra, Nefonosas ir Chalkatūra. Kartu jie skraido per dangaus, žemės ir požemio regionus…“
- Baltramiejus jį nutraukė ir tarė: „Būk tylus ir bejėgis, kad galėčiau maldauti savo Viešpaties.“
- Ir Baltramiejus krito veidu į žemę, pasibarstė galvą žemėmis ir pradėjo: „O Viešpatie Jėzau Kristau, didis ir šlovingas varde. Visi angelų chorai tave šlovina, Viešpatie; ir aš, kuris esu nevertas savo lūpose, taip pat tave šlovinu, Viešpatie. Išklausyk mane, savo tarną, ir kaip pašaukei mane iš muitinės ir neleidai man iki galo likti ankstesniame gyvenimo būde, išklausyk mane, Viešpatie Jėzau Kristau, ir pasigailėk nusidėjėlių.“
- Kai jis taip pasimeldė, Viešpats jam tarė: „Kelkis, atsisuk į tą, kuris dejuoja. Aš tau paskelbsiu likusius dalykus.“
- Ir Baltramiejus pakėlė Šėtoną ir tarė jam: „Eik į savo vietą su savo angelais, bet Viešpats pasigaili viso savo pasaulio.“
- Bet velnias tarė: „Leisk man tau papasakoti, kaip buvau čia numestas ir kaip Dievas sukūrė žmogų. 53. Aš klajojau šen bei ten pasaulyje, ir Dievas tarė Mykolui: ‘Atnešk man žemės iš keturių pasaulio kraštų ir vandens iš keturių rojaus upių.’ Ir kai Mykolas jam tai atnešė, jis suformavo Adomą rytuose, ir davė formą beformei žemei, ir ištempė sausgysles bei venas, ir viską sujungė į darnią visumą. Ir jis parodė jam pagarbą dėl jo paties, nes jis buvo jo atvaizdas. Ir Mykolas taip pat jį pagarbino. 54. Ir kai aš atėjau nuo pasaulio kraštų, Mykolas man tarė: ‘Pagarbink Dievo atvaizdą, kurį jis padarė pagal savo panašumą.’ Bet aš atsakiau: ‘Aš esu ugnis iš ugnies, aš buvau pirmas suformuotas angelas, argi aš garbinsiu molį ir materiją?’ 55. Ir Mykolas man tarė: ‘Pagarbink, kad Dievas ant tavęs nesupyktų.’ Aš atsakiau: ‘Dievas ant manęs nesupyks, bet aš pastatysiu savo sostą priešais jo sostą ir būsiu toks kaip jis.’ Tada Dievas supyko ant manęs ir numetė mane žemyn, prieš tai įsakęs atidaryti dangaus langus. 56. Kai buvau numestas, jis paklausė 600 angelų, stovėjusių man pavaldžių, ar jie garbins Adomą. Jie atsakė: ‘Kaip matėme darant savo vadą, mes taip pat negarbinsime to, kuris yra menkesnis už mus.’ 57. Po mūsų kritimo į žemę mes gulėjome keturiasdešimt metų giliame miege, ir kai saulė švietė septynis kartus skaisčiau nei ugnis, aš pabudau. Ir apsidairęs, pamačiau savo 600 pavaldinių, įveiktų gilaus miego. 58. Ir aš pažadinau savo sūnų Salpsaną, ir pasitariau su juo, kaip man apgauti tą žmogų, dėl kurio buvau išmestas iš dangaus. 59. Ir aš sugalvojau tokį planą. Paėmiau į ranką dubenį, nubraukiau prakaitą nuo savo krūtinės ir pažastų, ir nusiprausiau vandens šaltinyje, iš kurio išteka keturios upės. Ir Ieva iš jo atsigėrė, ir ją apėmė geismas. Nes jei ji nebūtų gėrusi to vandens, aš nebūčiau galėjęs jos apgauti.“
- Tada Baltramiejus įsakė jam eiti į Hadą.
- O pats priėjo prie Jėzaus, krito jam po kojų ir su ašaromis pradėjo taip kalbėti: „Aba, Tėve, kurio mes negalime atrasti. Tėvo Žodi, kurio septyni dangūs vargiai talpino, bet kuris teikeisi būti lengvai ir be skausmo talpinamas Mergelės kūne, Mergelei net nežinant, kad tave nešioja, tuo tarpu tu savo mintimi viską sutvarkei taip, kaip turi būti, tu, kuris duodi mums kasdienės duonos mums net neprašant. 62. Tu, kuris dėvėjai erškėčių vainiką, kad paruoštum mums, atgailaujantiems nusidėjėliams, brangią dangiškąją karūną, kuris kabėjai ant kryžiaus ir buvai girdomas tulžimi ir actu, kad duotum mums atsigerti atgailos vyno, ir buvai perdurtas ietimi į šoną, kad pasotintum mus savo kūnu ir krauju. 63. Tu, kuris davei vardus keturioms upėms, pirmajai Pišonui dėl tikėjimo, kurį skelbei po savo pasirodymo žemėje, antrajai Gichonui, nes žmogus buvo suformuotas iš žemės, trečiajai Tigrui, kad per tave mums būtų parodyta vienašaknė Trejybė danguje, ir ketvirtajai Eufratui, nes savo atėjimu į žemę pradžiuginai kiekvieną sielą per nemirtingumo žinią. 64. Mano Dieve, didysis Tėve ir Karaliau, išgelbėk, Viešpatie, nusidėjėlius.“
- Kai Baltramiejus baigė maldą, Jėzus jam tarė: „Baltramiejau, Tėvas mane pavadino Kristumi, kad nužengčiau į žemę ir patepčiau gyvybės aliejumi kiekvieną, kuris ateitų pas mane. Ir jis pavadino mane Jėzumi, kad išgydyčiau kiekvieną neišmanėlių nuodėmę ir duočiau žmonėms Dievo tiesą.“
- Ir vėl Baltramiejus jam tarė: „Viešpatie, ar galiu apreikšti šias paslaptis kiekvienam žmogui?“
- Jėzus jam atsakė: „Baltramiejau, mano mylimasis, patikėk jas visiems, kurie yra ištikimi ir gali jas išlaikyti sau. Nes yra tokių, kurie yra jų verti; bet yra ir kitų, kuriems jos neturėtų būti patikėtos, nes jie yra pagyrūnai, girtuokliai, išdidūs, negailestingi, stabmeldžiai, gundytojai ištvirkauti, šmeižikai, melo mokytojai ir visų velnio darbų darytojai, todėl jie neverti, kad jiems būtų patikėta. 68. Šie dalykai taip pat turi būti laikomi paslaptyje dėl tų, kurie negali jų sutalpinti. Nes visi, kurie gali juos sutalpinti, turės juose dalį. Todėl apie tai, mano mylimasis, aš tau kalbėjau, nes esi palaimintas tu ir visi, kurie yra tau giminingi tuo, kad jiems patikėta ši žinia, nes visi, kurie ją sutalpina, gaus viską, ko trokšta, visais mano teismo laikais.“
- Tuo metu aš, Baltramiejus, įsirašiau tai į savo širdį, paėmiau žmonių draugo ranką ir džiaugsmingai pradėjau taip kalbėti: „Šlovė tau, o Viešpatie Jėzau Kristau, kuris duodi visiems savo malonę, kurią mes visi suvokėme. Aleliuja. Šlovė tau, o Viešpatie, nusidėjėlių gyvybe. Šlovė tau, o Viešpatie, per kurį mirtis sugėdinta. Šlovė tau, o Viešpatie, teisumo loby. Mes šloviname tave kaip Dievą.“
- Ir kai Baltramiejus taip kalbėjo, Jėzus nusivilko savo apsiaustą, paėmė skarelę nuo Baltramiejaus kaklo ir džiaugsmingai pradėjo sakyti: „Aš esu jums geras. Aleliuja. Aš esu jums romus ir malonus. Aleliuja. Šlovė tau, o Viešpatie. Nes aš atiduodu save visiems, kurie manęs trokšta. Aleliuja. Šlovė tau, o Viešpatie, per amžių amžius. Amen. Aleliuja.“
- Ir kai jis baigė, apaštalai jį pabučiavo, ir jis davė jiems meilės ramybę.
V SKYRIUS
- Baltramiejus jam tarė: „Pasakyk mums, Viešpatie, kuri nuodėmė yra sunkesnė už visas kitas nuodėmes.“
- Jėzus atsakė: „Iš tiesų sakau tau, kad veidmainystė ir šmeižtas yra sunkesnės už visas kitas nuodėmes. Nes dėl jų pranašas Psalmėje pasakė: ‘Nedorieji neatsistos teisme, nei nusidėjėliai teisiųjų bendruomenėje, nei bedieviai mano Tėvo teisme’. Iš tiesų, iš tiesų sakau tau, kad kiekviena nuodėmė bus atleista kiekvienam žmogui, bet nuodėmė prieš Šventąją Dvasią nebus atleista.
- Ir Baltramiejus paklausė: „Kas yra nuodėmė prieš Šventąją Dvasią?“
- Jėzus atsakė: „Kiekvienas, kuris nusprendžia prieš bet kokį žmogų, tarnaujantį mano Tėvui, piktžodžiauja prieš Šventąją Dvasią. Nes kiekvienas žmogus, kuris su pagarba tarnauja Dievui, yra vertas Šventosios Dvasios, ir tam, kuris kalba prieš jį bet kokį blogį, nebus atleista. 5. Vargas tam, kuris prisiekia Dievo galva, net jei jis nelaužo priesaikos, bet sako tiesą. Nes Aukščiausiasis Dievas turi dvylika galvų. Jis yra tiesa, ir jame nėra melo ir melagingos priesaikos. 6. Eikite tad ir skelbkite visam pasauliui tiesos žodį, o tu, Baltramiejau, skelbk šį žodį kiekvienam, kuris jo nori, ir visi, kurie juo tikės, turės amžinąjį gyvenimą.“
- Baltramiejus paklausė: „Jei kas nusideda kūno geismu, kaip jam atlyginama?“
- Jėzus atsakė: „Gerai, jei tas, kuris yra pakrikštytas, išlaiko savo krikštą be priekaištų. Bet kūno geismas vykdys savo vilionę. Viena santuoka priklauso skaistiam gyvenimui. Nes iš tiesų sakau tau: Tas, kuris nusideda po trečios santuokos, yra nevertas Dievo. 9. Bet jūs skelbkite visiems, kad jie turi saugotis tokių dalykų. Nes aš nepasitraukiu nuo jūsų ir duodu jums Šventąją Dvasią.“
- Ir Baltramiejus su apaštalais be galo šlovino Dievą priešais jį, sakydami: „Šlovė tau, Šventasis Tėve, negęstanti saule, nesuvokiama, pilna šviesos. Tau tebūna garbė, tau šlovė ir garbinimas per amžių amžius. Amen.“
IŠLIKĘ KOPTŲ TRADICIJOS FRAGMENTAI IR PASAKOJIMAI
Coptic Bartholomew Texts and Related Narratives
Ⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲛ̄ⲃⲁⲣⲑⲟⲗⲟⲙⲁⲓⲟⲥ
Liber de Resurrectione Jesu Christi
(Ištraukos iš „Baltramiejaus evangelijos“ bei „Jėzaus Kristaus prisikėlimo knygos“ rankraščių)
Paskutinės vakarienės fragmentas
Jėzus sėdi su savo mokiniais paskutinėje vakarienėje. Motiejus atneša gaidį, kurį nužudė, ir praneša, kaip žydai pastebėjo, kad jo mokytojo (t. y. Jėzaus) kraujas bus pralietas kaip ir gaidžio. Jėzus vėl sugrąžina gaidį į gyvenimą, kaip savo būsimo prisikėlimo ženklą.
Judo išdavystės fragmentai
Judo žmona paskatino vyrą išduoti Jėzų. Vėliau septynių mėnesių Juozapo Arimatiečio vaikas, kuriam Judo žmona tarnavo kaip žindyvė, maldavo savo tėvą išsiųsti moterį iš namų, nes ji ir jos vyras priėmė kraujo pinigus už išdavystę.
Ananijo kankinystės fragmentas
Žmogus, vardu Ananijas, skuba prie kryžiaus ir šaukia žydams, kad jie turėtų nukryžiuoti jį, o ne Kristų. Balsas nuo kryžiaus pažada jam, kad jo siela neįeis į Amente (pragarą), o jo kūnas nesupus. Vyriausieji kunigai bando užmėtyti Ananiją akmenimis, bet bandymas nepavyksta. Ugnyje, į kurią jis po to įmetamas, jis išbūna tris dienas ir tris naktis nenukentėjęs. Galiausiai jis nužudomas ietimi, ir Jėzus pasiima jo sielą su savimi į dangų.
Kaip vėliau liudijama Londone saugomame rankraštyje: „Po to, kai jie nukryžiavo Išganytoją, jie paguldė jį į kapą; praėjus trečiajai dienai jis prisikėlė iš numirusių; jis pasiėmė šventojo Apa Ananijo sielą su savimi į dangų.“
Prisikėlimo ir nusileidimo į pragarą fragmentai
Tekstas prasideda pragaro užkariavimu ir Adomo vaikų išvadavimu. Tada seka Judo prakeikimas. Pasakojama, kaip Mirtis (kuri anksčiau liko su Jėzaus kūnu prie kapo) siunčia savo sūnų Marą apsaugoti Amente (pragarą). Tačiau kai Mirtis su savo šešiais dekanais atvyksta į Amente, jis randa likusius tik tris „balsus“: Judą, Kainą ir Erodą. Visus kitus išlaisvino Kristus.
Šventosios moterys eina prie kapo, ir Marija įsitraukia į pokalbį su sodininku Filogenu, kuris pasakoja apie Jėzaus prisikėlimo įvykius. Pasigirsta paties Jėzaus žodžiai, jis kalbasi su Marija, apdovanoja ją palaiminimu ir įpareigoja pranešti jo mokiniams apie prisikėlimą. Marija prašo Jėzaus palaiminimo ir gauna pažadą, kad ji bus su Kristumi jo karalystėje. Tada ji eina pas apaštalus, kurie švenčia eucharistiją ant Alyvų kalno.
Baltramiejus asmeniškai liudija šiuos įvykius: „Tikėkite manimi, mano broliai, jūs apaštalai. Aš, Baltramiejus, Dievo Sūnaus apaštalas, mačiau Dievo Sūnų…“
Toliau aprašomas Adomo ir Ievos bei jų vaikų atvedimas prieš Dievą. Baltramiejus kalba: „Tikėkite manimi, o mano broliai, jūs apaštalai. Aš, Baltramiejus, nuo pat savo gimimo niekada nemačiau tokios žmogiškos formos, kuri prilygtų Adomo formai, išskyrus Išganytojo.“ Po Adomo ir Ievos figūrų aprašymo seka jų išteisinimas, kurį atlieka Dievas, ir angelų šlovinimo giesmė. Kristus pasiima apaštalus su savimi į dangų, kur juos vieną po kito palaimina Dievas. Vėliau Dievas siunčia Kristų paguosti apaštalų. Jis randa juos Galilėjoje ir apdovanoja Šventąja Dvasia. Mokiniai išsiskiria pamokslauti šventosios ir vienos prigimties Trejybės vardu. Visas šis pasakojimas buvo užrašytas knygoje, vadinamoje: „Tai yra mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus prisikėlimo knyga džiaugsme ir džiūgavime.“