Šioje kategorijoje aprašomos religinės šventės, jų liturginė prasmė ir šventimo tradicijos.
Šventosios Šeimos šventė, dažnai švenčiama sekmadienį tarp Kalėdų ir Naujųjų metų, arba, jei nėra tokios galimybės, gruodžio 31 d., yra skirta pagerbti Jėzų, Mariją ir Juozapą kaip šeimos vienybės ir dorybių pavyzdį. Šventoji Šeima yra ne tik Jėzaus gyvenimo pradžios simbolis, bet ir krikščioniško gyvenimo šeimoje idealas, kuris kviečia visus tikinčiuosius kurti šeimą, pagrįstą meile, … [Skaityti toliau…]
Matsuri yra bendras terminas, naudojamas Japonijoje apibūdinti įvairius šventinius festivalius, kurie vyksta visus metus ir dažniausiai yra susiję su šintoizmu – tradicine Japonijos religija. Šintoizmo pagrindas yra pagarba gamtos dvasioms, vadinamoms kami, kurios gyvena kalnuose, upėse, medžiuose ir kitose gamtos jėgose. Matsuri festivaliai yra skirti šių kami garbinimui ir jų apsaugos bei palaiminimo prašymui. Matsuri … [Skaityti toliau…]
Dievo Gailestingumo sekmadienis švenčiamas pirmąjį sekmadienį po Velykų, ir tai nėra tik dar viena data liturginiame kalendoriuje – tai gilus kvietimas pasitikėti Dievo meile, net jei žmogus nešasi daug skausmo, nuodėmių ar abejonių. Ši šventė kviečia į pačią Evangelijos šerdį – į Gailestingumą, kuris stipresnis už baimę, silpnumą ir net mirtį. Šios šventės idėja kilo … [Skaityti toliau…]
Naujieji metai yra universalus reiškinys, tačiau jų šventimas skiriasi priklausomai nuo religinių, kultūrinių ir istorinių kontekstų. Skirtingos religijos turi savo kalendorius, datas, ritualus ir reikšmes, susijusias su Naujųjų metų švente. Kai kurios religijos Naujuosius metus švenčia kaip dvasinį atsinaujinimą, kitos – kaip bendruomeninį ar kosminį virsmą, o kai kurios apskritai neskiria šiai šventei ypatingos reikšmės. … [Skaityti toliau…]
Didžiosios Dionisijos (gr. τὰ μεγάλα Διονύσια, ta megala Dionysia; lot. Dionysia Urbana) – svarbiausia senovės Atėnų religinė ir kultūrinė šventė, vykusi kasmet pavasarį (kovo–balandžio mėn., pagal mūsiškį kalendorių – mėnesį Elaphebolion). Ji truko 5–6 dienas ir buvo skirta dievui Dionisui Eleuteriui – laisvės, vyno, vaisingumo ir teatro dievui. Šventė įvesta apie 534 m. pr. Kr. … [Skaityti toliau…]
Bakchanalija – žodis, kuris šiandien dažnai vartojamas kaip sinonimas triukšmingam vakarėliui, chaosui ar nevaldomai linksmybei. Tačiau jo kilmė daug gilesnė ir labiau religinė, nei daugelis įsivaizduoja. Pats terminas kyla iš romėniško Bacchanalia, o šis – iš dievo Bakcho (lot. Bacchus) vardo. Bakchas buvo romėniškasis Dioniso atitikmuo – vyno, ekstazės, vaisingumo ir mistinės beprotybės dievas. Todėl … [Skaityti toliau…]
Festa de Oxóssi – tai viena įspūdingiausių ir seniausių Candomblé švenčių Brazilijoje, skirta medžioklės, išminties ir miškų dievybei Oxóssi (Òṣóòsi). Ji kasmet vyksta Bahijos valstijos sostinėje Salvadore, dažniausiai sausio mėnesį, ir trunka kelias dienas. Ši šventė yra ne tik religinis ritualas, bet ir gyva kultūrinė tradicija, jungianti Afrikos šaknis, Brazilijos dvasingumą ir gamtos pagarbą. Šventės … [Skaityti toliau…]
Holi, dažnai vadinamas Spalvų festivaliu, yra viena ryškiausių ir džiaugsmingiausių švenčių Indijoje bei kitose Pietų Azijos šalyse. Holi simbolizuoja pavasario pradžią, gėrio pergalę prieš blogį ir žmonių vienybę, nepaisant socialinių ir religinių skirtumų. Ši šventė yra glaudžiai susijusi su induizmo mitologija, tačiau ją švenčia žmonės iš įvairių tikėjimų ir kultūrų visame pasaulyje. Holi vyksta pagal … [Skaityti toliau…]
St. John’s Eve, arba Šv. Jono vakaras, yra švenčiama birželio 23 dieną, tradiciškai kaip Joninių naktis, tačiau Haitiečių voodoo religijoje šią dieną taip pat sieja su ypatingais ritualais, garbinant vandens dievaitę Erzulie. Šventė turi gilias religines ir mistines šaknis, apimančias krikščionybės, afrikietiškų tradicijų ir Haitiečių voodoo kultūros mišinį. Erzulie, dažnai tapatinama su vandens, meilės, grožio … [Skaityti toliau…]