Didžiosios Dionisijos

Didžiosios Dionisijos (gr. τὰ μεγάλα Διονύσια, ta megala Dionysia; lot. Dionysia Urbana) – svarbiausia senovės Atėnų religinė ir kultūrinė šventė, vykusi kasmet pavasarį (kovo–balandžio mėn., pagal mūsiškį kalendorių – mėnesį Elaphebolion). Ji truko 5–6 dienas ir buvo skirta dievui Dionisui Eleuteriui – laisvės, vyno, vaisingumo ir teatro dievui.

Šventė įvesta apie 534 m. pr. Kr. tirono Peisistrato laikais, bet ypač suklestėjo demokratijos laikais (V a. pr. Kr.) – tai buvo Atėnų galios ir kultūrinio pranašumo demonstravimas visai Graikijai.

Šventės eiga (V a. pr. Kr. klasikinis variantas)

  1. Proagōn (išankstinė diena)
    Teatro aikštėje (Dioniso teatras po Akropoliu) poetai ir choragai (turtingi rėmėjai) pristatydavo būsimas pjeses.
  2. Pompē (procesija, pirmoji oficiali diena)
    Didžiulė eisena nuo miesto centro iki Dioniso šventyklos. Nešdavo milžinišką medinį falą (Dioniso simbolį), aukodavo jaučius, dainuodavo ditirambus. Dalyvaudavo visi: piliečiai, metojai, net vergai.
  3. Komai ir ditirambai (2–3 diena)
    10 berniukų ir 10 vyrų chorų varžybos – giedodavo ditirambus (himnus Dionisui). Tai buvo muzikinė šventės dalis.
  4. Tragedijų ir satyrinių dramų konkursas (3–5 diena)
    Trys poetai (V a. – Aischilas, Sofoklis, Euripidas) pristatydavo po tetralogiją: 3 tragedijas + 1 satyrinę dramą.
  • Kiekvieną dieną statoma vieno poeto visos keturios pjesės.
  • 10 teisėjų (po vieną iš kiekvienos filės) rinkdavo nugalėtoją.
  • Prizą gaudavo ne tik poetas, bet ir choragas (rėmėjas) – ivy vainikas ir trikojis.

Apdovanojimai ir komedijos (paskutinė diena)
Paskelbdavo nugalėtojus, o vakare statydavo 5 komedijas (Aristofanas, Kratinas ir kt.).

Religinė prasmė

Šventė buvo ne tik pramoga – tai buvo religinis aktas:

  • Dionisas – dievas, kuris miršta ir prisikelia, todėl šventė švęsdavo gamtos atgimimą pavasarį.
  • Teatras gimė iš Dioniso kulto: ditirambai → choras → aktorius → tragedija.
  • Falinė procesija – vaisingumo ir laisvės simbolis.
  • Aukos ir eisena – padėka dievui už vyną, derlių ir pergalę prieš persus.

Demokratijos laikais šventė tapo ir politine demonstracija: rodydavo karo belaisvius, sąjungininkų duoklę, našlaičius, užaugintus valstybės lėšomis – viskas prieš tūkstančius žiūrovų (teatras talpino 15–17 tūkst. žmonių).

Teatras ir Didžiosios Dionisijos

Būtent čia gimė Vakarų teatras:

  • Pirmoji tragedija – Tesidžio 534 m. pr. Kr.
  • Čia pirmą kartą pasirodė Aischilas, Sofoklis, Euripidas, Aristofanas.
  • Čia įvesta trečias aktorius (Sofoklis), scenografija, kaukės.

Šventė vyko iki IV a. po Kr., bet krikščionybės laikais uždrausta kaip pagoniška. Dioniso teatras Atėnuose išlikęs iki šiol – ten kasmet vyksta Atėnų festivalis.

Didžiosios Dionisijos – ne tik vyno ir linksmybių šventė. Tai buvo Atėnų siela: religija, demokratija, menas ir bendruomenė viename. Iš ten kilo teatras, kurį žiūrime ir šiandien. Dionisas miršta ir prisikelia – kaip ir pats teatras, išgyvenęs 2500 metų.