Enoko knyga

Enoko knyga arba Henoko knyga (angl. The Book of Enoch, ge’ez መጽሐፈ ሄኖክ Mäṣḥäfä Henok, hebrajų סֵפֶר חֲנוֹךְ Sefer Ḥanokh) yra vienas paslaptingiausių senovės judaizmo religinių raštų, kuris nepateko į oficialų hebrajiškąjį Biblijos kanoną, tačiau paliko neištrinamą pėdsaką ankstyvojoje krikščionybėje. Šis tekstas priskiriamas septintajam patriarchui po Adomo, apie kurį Pradžios knygoje rašoma, jog jis „vaikščiojo su Dievu ir jo nebebuvo, nes Dievas jį pasiėmė“. Nors tradiciškai autorystė priskiriama šiam bibliniam personažui, šiuolaikinė biblistika sutaria, kad kūrinys yra pseudepigrafas – raštas, parašytas vėlesnių autorių, pasinaudojusių autoritetingu protėvio vardu. Mokslininkai nustatė, kad skirtingos knygos dalys buvo parašytos tarp III a. pr. m. e. ir I a. m. e., o tai leidžia geriau suprasti intelektualinę ir dvasinę terpę, kurioje formavosi vėlyvasis judaizmas ir ankstyvoji krikščionybė.

Knygos turinys pasižymi itin ryškia apokaliptine pasaulėžiūra, kurioje persipina dangaus paslapčių atskleidimas, angelologija ir detalūs pasakojimai apie Dievo teismą. Ilgą laiką Vakarų krikščionybės pasaulyje šis tekstas buvo laikomas prarastu, išskyrus atskiras citatas ankstyvųjų Bažnyčios tėvų raštuose. Situacija pasikeitė XVIII a. pabaigoje, kai keliautojas James Bruce iš Etiopijos į Europą atvežė pilnus teksto rankraščius gezo kalba. Etiopijos stačiatikių bažnyčia yra vienintelė didelė krikščioniška bendruomenė, kuri Enoko knygą laiko kanonine ir įtraukia ją į savo Senojo Testamento sudėtį. Atradimai prie Negyvosios jūros, vadinamieji Kumrano rankraščiai, patvirtino teksto senumą, nes ten buvo rastos aramiškos šio kūrinio dalys, rodančios, kad žydų bendruomenės Antrosios šventyklos laikotarpiu juo aktyviai naudojosi.

Struktūriškai šis veikalas nėra vientisas pasakojimas, o greičiau penkių atskirų knygų rinkinys, kurį jungia bendra eschatologinė tematika ir Enoko figūra. Pirmoji dalis, vadinama Sargybinių knyga, detaliai aprašo angelų nuopolį, paminėtą Pradžios knygos šeštajame skyriuje. Čia pasakojama apie sargybinius, kurie paliko savo dangiškąją buveinę, nusileido į žemę ir susijungė su moterimis, taip sukurdami milžinų padermę. Šis pasakojimas pateikia alternatyvų blogio kilmės pasaulyje paaiškinimą, akcentuojant ne tik žmogaus pasirinkimą, bet ir dangiškųjų būtybių įsikišimą į žemiškąją tvarką, kas vėliau tapo svarbiu elementu formuojantis demonologijos sampratai.

Sargybinių knyga ir ankstyvoji angelologija

Sargybinių knygoje aprašomi angelai ne tik pažeidžia dieviškąją tvarką, bet ir išmoko žmones įvairių menų bei technologijų, kurios tekste vertinamos neigiamai. Angelai atskleidžia metalurgijos paslaptis, ginklų gamybą, kosmetiką bei burtus, o tai, pasak autoriaus, pagreitina žmonijos moralinį nuosmukį. Enokas čia veikia kaip tarpininkas tarp Dievo ir nupuolusių angelų, nešdamas jiems nuosprendį, kad jų nuodėmės nebus atleistos. Ši dalis yra itin svarbi, nes joje pirmą kartą taip detaliai klasifikuojami angelai bei jų hierarchijos, o archangelai Mykolas, Gabrielius, Rafaelis ir Urielis pasirodo kaip aktyvūs dieviškojo teisingumo vykdytojai.

Po sargybinių teismo aprašymo seka regėjimai apie Enoko keliones per dangų ir žemės pakraščius. Šiose kelionėse jam parodomos vietos, skirtos nusidėjėlių bausmėms ir teisiųjų poilsiui, taip pat gamtos jėgų valdymas. Autorius naudoja Enoko figūrą kaip autoritetingą liudininką, kuris savo akimis matė dieviškosios visatos struktūrą, taip pagrįsdamas aprašomų teismų neišvengiamumą. Šie vaizdiniai stipriai paveikė vėlesnę krikščioniškąją pragaro ir rojaus sampratą, suteikdami jai erdvinį ir geografinį pobūdį.

Astronomijos knyga ir Panašumų skyrius

Astronomijos knygoje pateikiama specifinė saulės kalendoriaus sistema, kuri tiesiogiai prieštaravo tuo metu vyravusiam mėnulio kalendoriui. Autorius tvirtina, kad saulės metai, susidedantys iš 364 dienų, yra vienintelė teisinga tvarka, nustatyta paties Dievo, o bet koks nukrypimas nuo jos veda į religinių švenčių ir ritualų iškraipymą. Ši dalis atspindi aštrius vidaus ginčus judaizmo viduje, kai skirtingos grupės kovojo dėl teisės nustatyti teisingą liturginį laiką, o Enoko autoritetas turėjo suteikti lemiamą argumentą vienai iš pusių.

Panašumų knyga, dar vadinama Alegorijų knyga, yra viena iš labiausiai diskutuojamų dalių dėl joje pasirodančio Žmogaus Sūnaus paveikslo. Čia aprašoma dangiškoji figūra, sėdinti šlovės soste, kuriai pavesta teisti pasaulį pabaigos laikais. Mokslininkai pastebi stulbinančių panašumų tarp šio teksto ir Naujojo Testamento Evangelijų, ypač tose vietose, kur Jėzus save vadina Žmogaus Sūnumi. Ši knygos dalis rodo, kad mesijo, kaip dangiškojo teisėjo, koncepcija buvo gerai žinoma ir išvystyta tam tikruose žydų sluoksniuose dar prieš krikščionybės atsiradimą.

• Panašumų knygoje akcentuojamas galutinis teismas, kuriame turtuoliai ir galingieji bus nubausti už teisiųjų engimą.
• Šioje dalyje Enokas pats identifikuojamas kaip tas mistinis Žmogaus Sūnus, kas sukuria unikalią kristologinę paralelę.

Sapniniai regėjimai ir istoriniai simboliai

Sapninių regėjimų knygoje pateikiama simbolinė pasaulio istorijos apžvalga nuo Adomo iki pat autoriaus laikų. Istorija čia vaizduojama naudojant gyvūnų simboliką: teisieji patriarchai ir izraelitai vaizduojami kaip balti jaučiai ar avys, o jų priešai ir svetimos tautos – kaip plėšrūs žvėrys bei paukščiai. Šis metodas leido autoriui saugiai komentuoti politinius įvykius ir svetimšalių priespaudą, suteikiant skaitytojams viltį, kad Dievas galiausiai įsikiš ir atkurs teisingumą. Knygos kulminacija yra Dievo avino pasirodymas, kuris simbolizuoja galutinį išlaisvinimą ir teokratijos atkūrimą.

Šis skyrius baigiasi regėjimu apie naują šventyklą, kuri bus pastatyta paties Dievo, pakeičiant senąją ir suteptąją. Toks požiūris rodo gilią krizę tuo metinėje Jeruzalės šventykloje ir kunigijos autoriteto smukimą, verčiant tikinčiuosius ieškoti dvasinio pasitenkinimo apokaliptinėse vizijose. Enoko sapnai tarnavo kaip dvasinė parama bendruomenėms, kurios jautėsi esančios socialinėje ir religinėje atskirtyje.

Laiškas Enokui ir galutinis pamokymas

Paskutinė rinkinio dalis, Laiškas Enokui, parašyta kaip moralinių pamokymų ir perspėjimų rinkinys, skirtas ateities kartoms. Autorius griežtai supriešina teisiųjų ir nusidėjėlių kelius, žadėdamas pirmiesiems amžiną šviesą, o antriesiems – sunaikinimą. Skirtingai nei ankstesnėse dalyse, čia mažiau kosminių kelionių, o daugiau praktinio raginimo ištverti persekiojimus ir likti ištikimiems Dievo įstatymui. Tai rodo, kad tekstas buvo naudojamas kaip pamokslavimo priemonė, siekiant sustiprinti bendruomenės narių moralę sunkiu laikotarpiu.

Laiške taip pat pateikiama „Savaičių apokalipsė“, kurioje visa istorija suskirstyta į dešimt laikotarpių arba savaičių. Kiekviena savaitė žymi tam tikrą dvasinės raidos etapą, o dešimtoji savaitė simbolizuoja laiko pabaigą ir amžinybės pradžią. Toks griežtas laiko determinizmas buvo būdingas daugeliui to meto sektų, tikėjusių, kad viskas vyksta pagal iš anksto nustatytą dieviškąjį planą, kurio pabaiga jau arti.

• Tekste pabrėžiama, kad teisiųjų maldos pasiekia Dievą ir pasitarnauja kaip liudijimas prieš nusidėjėlius.
• Autorius įspėja apie rašto klastotojus, kurie iškraipys tiesą, taip pabrėždamas savo paties teksto autentiškumą ir svarbą.

Knygos įtaka ankstyvajai krikščionybei

Enoko knygos įtaka Naujajam Testamentui yra neabejotina ir tiesioginė. Akivaizdžiausias pavyzdys yra Judo laiškas, kuriame cituojama pranašystė apie Viešpaties atėjimą su tūkstančiais šventųjų teisti bedievių. Ši citata rodo, kad ankstyvieji krikščionys Enoko knygą skaitė kaip autoritetingą pranašystę, lygiavertę kitoms Senojo Testamento pranašų knygoms. Be tiesioginių citatų, Enoko vaizdiniai apie šviesos ir tamsos kovą, angelų nuopolį bei Žmogaus Sūnų stipriai formavo Apreiškimo Jonui knygos simboliką bei bendrą ankstyvųjų krikščionių eschatologinį laukimą.

Vėliau, formuojantis oficialiam krikščionybės kanonui, Vakarų ir Rytų Bažnyčios ėmė skeptiškai žiūrėti į Enoko raštus dėl jų fragmentiškumo ir kai kurių kontroversiškų teiginių apie angelus. Nepaisant to, kad knyga buvo išbraukta iš kanono daugumoje tradicijų, jos idėjos per apokrifinę literatūrą išliko giliai įsišaknijusios krikščioniškoje kultūroje ir mene. Šiandien Enoko knyga vertinama kaip nepakeičiamas šaltinis istorikams, padedantis užpildyti spragą tarp Senojo ir Naujojo Testamento bei suvokti, kokios galingos dvasinės srovės sruveno judaizmo viduje prieš pat krikščionybės aušrą.

Enoko knyga

SANTRUMPOS, SKLIAUSTELIAI IR SIMBOLIAI

(nnn) Šių skliaustelių naudojimas reiškia, kad juose esantys žodžiai yra pridėti redaktoriaus.
[nnn] Šių skliaustelių naudojimas reiškia, kad juose esantys žodžiai yra intarpai.
{. . .} Nurodo keletą žodžių, kurie buvo prarasti.

PIRMOJI DALIS

1-36 Skyriai, I-XXXVI

Skyrius 1, I

(1.) Henocho palaiminimo žodžiai, kuriais jis palaimino išrinktuosius ir teisiuosius, gyvensiančius vargo dieną, kai visi nedorėliai ir bedieviai bus pašalinti. (2.) Ir jis pradėjo savo ištarmę ir tarė: Henochas, teisusis, kurio akis atvėrė Dievas, regėjo Šventojo regėjimą danguje, kurį man parodė angelai, ir iš jų aš viską išgirdau, ir iš jų supratau tai, ką mačiau, bet ne šiai kartai, o tolimai, kuri dar ateis. (3.) Apie išrinktuosius aš kalbėjau ir pradėjau savo ištarmę apie juos:

Šventasis Didysis išeis iš savo buveinės,

(4.) Ir amžinasis Dievas žengs žeme, (net) ant Sinajaus kalno,
[Ir pasirodys iš savo stovyklos]
Ir pasirodys savo galybės jėgoje iš dangaus aukštybių.

(5.) Ir visus apims baimė,
Ir Budėtojai drebės,
Ir didi baimė bei virpulys suims juos iki pat žemės pakraščių.

(6.) Ir aukšti kalnai bus sukrėsti,
Ir aukštos kalvos bus pažemintos,
Ir tirps kaip vaškas prieš liepsną

(7.) Ir žemė visiškai suskils,
Ir visa, kas yra ant žemės, žus,
Ir teismas ištiks visus (žmones).

(8.) Bet su teisiaisiais Jis sudarys taiką.
Ir saugos išrinktuosius,
Ir gailestingumas bus jiems.

Ir jie visi priklausys Dievui,
Ir jiems seksis,
Ir jie visi bus palaiminti.

Ir Jis padės jiems visiems,
Ir šviesa jiems pasirodys,
Ir Jis sudarys su jais taiką.

(9.) Ir štai! Jis ateina su dešimtimis tūkstančių savo šventųjų,
Kad įvykdytų teismą visiems,
Ir kad sunaikintų visus bedievius:

Ir kad pasmerktų visą kūną
Dėl visų jų bedievystės darbų, kuriuos jie bedieviškai darė,
Ir dėl visų šiurkščių žodžių, kuriuos bedieviai nusidėjėliai kalbėjo prieš Jį.

Skyrius 2, II

(1.) Stebėkite viską, kas vyksta danguje, kaip jie nekeičia savo orbitų, ir šviesulius, kurie yra danguje, kaip jie visi teka ir leidžiasi tvarkingai, kiekvienas savo laiku, ir nenusižengia savo paskirtai tvarkai. (2.) Žvelkite į žemę ir atkreipkite dėmesį į dalykus, kurie joje vyksta nuo pradžios iki galo, kokie jie pastovūs, kaip nė vienas dalykas žemėje nesikeičia, bet visi Dievo darbai pasirodo jums. (3.) Žvelkite į vasarą ir žiemą, kaip visa žemė pilna vandens, ir debesys, ir rasa, ir lietus guli ant jos.

Skyrius 3, III

Stebėkite ir matykite, kaip (žiemą) visi medžiai atrodo tarytum būtų nudžiūvę ir numetę visus savo lapus, išskyrus keturiolika medžių, kurie nenumeta savo lapijos, bet išlaiko senąją lapiją nuo dvejų iki trejų metų, kol ateina nauja.

Skyrius 4, IV

Ir vėl, stebėkite vasaros dienas, kaip saulė yra virš žemės tiesiai priešais ją. Ir jūs ieškote pavėsio ir pastogės dėl saulės karščio, ir žemė taip pat dega nuo augančio karščio, ir jūs negalite žengti nei ant žemės, nei ant uolos dėl jos karščio.

Skyrius 5, V

(1.) Stebėkite, kaip medžiai apsidengia žaliais lapais ir veda vaisius; todėl atkreipkite dėmesį ir pažinkite visus Jo darbus, ir pripažinkite, kaip Tas, kuris gyvena per amžius, sukūrė juos tokius. (2.) Ir visi Jo darbai vyksta taip iš metų į metus amžinai, ir visos užduotys, kurias jie atlieka Jam, ir jų užduotys nesikeičia, bet kaip Dievas nustatė, taip ir įvyksta. (3.) Ir štai kaip jūra ir upės panašiai atlieka ir nekeičia savo užduočių pagal Jo įsakymus. (4.) Bet jūs – jūs nebuvote pastovūs ir nevykdėte Viešpaties įsakymų,
Bet jūs nusigręžėte ir kalbėjote išdidžius ir šiurkščius žodžius
Savo netyromis burnomis prieš Jo didybę.
O, jūs kietaširdžiai, jūs nerasite ramybės.

(5.) Todėl jūs keiksite savo dienas,
Ir jūsų gyvenimo metai pražus,
Ir jūsų sunaikinimo metai bus padauginti amžinu prakeikimu,
Ir jūs nerasite gailestingumo.

(6a.) Tomis dienomis jūs padarysite savo vardus amžinu prakeikimu visiems teisiesiems,
(6b.) Ir jumis visi, kurie keikia, keiks,
(6c.) Ir visi nusidėjėliai ir bedieviai prisieks jumis,
(7c.) Ir jums, bedieviams, bus prakeiksmas.
(6d.) Ir visi {. . .} džiūgaus,
(6e.) Ir bus nuodėmių atleidimas,
(6f.) Ir visas gailestingumas, ir ramybė, ir kantrybė:
(6g.) Jiems bus išgelbėjimas, maloni šviesa.
(6i.) O jums visiems, nusidėjėliams, nebus išgelbėjimo,
(6j.) Bet ant jūsų visų pasiliks prakeiksmas.

(7a.) Bet išrinktiesiems bus šviesa, džiaugsmas ir ramybė,
(7b.) Ir jie paveldės žemę.

(8.) Ir tada išrinktiesiems bus suteikta išmintis,
Ir jie visi gyvens ir niekada daugiau nebeanusidės,
Nei per bedievystę, nei per puikybę:
Bet tie, kurie yra išmintingi, bus nuolankūs.

(9.) Ir jie daugiau nebenusižengs,
Ir nenusidės per visas savo gyvenimo dienas,
Ir nemirs nuo (dieviškos) rūstybės ar pykčio,
Bet jie užbaigs savo gyvenimo dienų skaičių.

Ir jų gyvenimai padaugės ramybėje,
Ir jų džiaugsmo metai bus padauginti,
Amžiname džiaugsme ir ramybėje,
Visas jų gyvenimo dienas.

Skyrius 6, VI

(1.) Ir atsitiko taip, kai žmonių vaikai pasidaugino, kad tomis dienomis jiems gimė gražios ir dailios dukterys. (2.) Ir angelai, dangaus vaikai, pamatė jas ir geidė jų, ir sakė vienas kitam: „Eime, išsirinkime sau žmonas iš žmonių vaikų ir pradėkime sau vaikus.“ (3.) Ir Semjaza, kuris buvo jų vadas, tarė jiems: „Aš bijau, kad jūs iš tikrųjų nesutiksite daryti šio veiksmo, ir aš vienas turėsiu sumokėti už didelę nuodėmę.“ (4.) Ir jie visi atsakė jam ir tarė: „Prisiekime visi priesaika ir visi susisaistykime savitarpio prakeiksmais, kad neatsisakysime šio plano, bet įvykdysime šį dalyką.“ (5.) Tada jie visi kartu prisiekė ir susisaistė savitarpio prakeiksmais dėl to. (6.) Ir jų buvo iš viso du šimtai; kurie nusileido Jaredo dienomis ant Hermono kalno viršūnės, ir jie pavadino jį Hermono kalnu, nes jie prisiekė ir susisaistė savitarpio prakeiksmais ant jo. (7.) Ir šie yra jų vadų vardai: Samlazazas, jų vadas, Araklba, Rameelis, Kokablelis, Tamlelis, Ramlelis, Danelis, Ezekielis, Barakijalis, Asaelis, Armaros, Batarelis, Ananelis, Zakielis, Samsapeelis, Satarelis, Turelis, Jomjaelis, Sarielis. (8.) Tai yra jų dešimčių viršininkai.

Skyrius 7, VII

(1.) Ir visi kiti kartu su jais pasiėmė sau žmonas, ir kiekvienas išsirinko sau po vieną, ir jie pradėjo eiti pas jas ir susiteršti su jomis, ir jie mokė jas kerų ir užkalbėjimų, ir šaknų raikymo, ir supažindino jas su augalais. (2.) Ir jos tapo nėščios, ir pagimdė didžius milžinus, kurių ūgis buvo trys tūkstančiai uolekčių: (3.) Kurie surijo visus žmonių įsigytus daiktus. Ir kai žmonės nebegalėjo jų išlaikyti, (4.) milžinai atsisuko prieš juos ir rijo žmoniją. (5.) Ir jie pradėjo nusidėti prieš paukščius, ir žvėris, ir roplius, ir žuvis, ir ryti vienas kito kūną, ir gerti kraują. (6.) Tada žemė pateikė kaltinimą prieš tuos, kurie nepaisė įstatymų.

Skyrius 8, VIII

(1.) Ir Azazelis išmokė žmones daryti kalavijus, ir peilius, ir skydus, ir šarvus, ir atskleidė jiems žemės metalus ir meną juos apdirbti, ir apyrankes, ir papuošalus, ir stibio naudojimą, ir vokų gražinimą, ir visokius brangius akmenis, ir visas dažymo tinktūras. (2.) Ir kilo didelė bedievystė, ir jie ištvirkavo, ir buvo paklydinti, ir tapo sugedę visuose savo keliuose. (3.) Semjaza mokė užkalbėjimų ir šaknų raikymo, Armaros – užkalbėjimų panaikinimo, Barakijalis (mokė) astrologijos, Kokabelis – žvaigždynų, Ezekielis – debesų pažinimo, Arakielis – žemės ženklų, Šamsielis – saulės ženklų, ir Sarielis – mėnulio eigos. (4.) Ir žmonėms žūstant, jie šaukėsi, ir jų šauksmas pakilo į dangų . . .

Skyrius 9, IX

(1.) Ir tada Mykolas, Urielis, Rafaelis ir Gabrielius pažvelgė žemyn iš dangaus ir pamatė daug kraujo liejamo žemėje, ir visą neteisybę daromą žemėje. (2.) Ir jie sakė vienas kitam: „Žemė, likusi be gyventojų, šaukia, (ir) jų šauksmo balsas kyla iki dangaus vartų. (3.) Ir dabar į jus, dangaus šventieji, žmonių sielos kreipiasi, sakydamos: ‘Pateikite mūsų bylą Aukščiausiajam.’“ (4.) Ir jie tarė amžių Viešpačiui: „Viešpačių Viešpatie, dievų Dieve, karalių Karaliau ir amžių Dieve, Tavo šlovės sostas (stovi) per visas amžių kartas, ir Tavo vardas šventas, ir šlovingas, ir palaimintas per visus amžius! (5.) Tu visa sukūrei ir Tu turi galią viskam: ir visi dalykai yra nuogi ir atviri Tavo akyse, ir Tu matai visus (6.) dalykus, ir niekas negali nuo Tavęs pasislėpti. (6.) Tu matai, ką padarė Azazelis, kuris išmokė visos neteisybės žemėje ir atskleidė amžinas paslaptis, kurios buvo (saugomos) danguje, kurias žmonės stengėsi sužinoti: (7.) Ir Semjaza, kuriam Tu davei valdžią valdyti savo bendrus. (8.) Ir jie nuėjo pas žmonių dukteris žemėje, ir miegojo su moterimis, ir susiteršė, ir atskleidė joms visokias nuodėmes. (9.) Ir moterys (10.) pagimdė milžinus, ir visa žemė dėl to prisipildė kraujo ir neteisybės. (10.) Ir štai dabar sielos tų, kurie mirė, šaukiasi ir kreipiasi į dangaus vartus, ir jų raudos pakilo: ir negali liautis dėl neteisėtų darbų, kurie daromi žemėje. (11.) Ir Tu žinai visus dalykus prieš jiems įvykstant, ir Tu matai šiuos dalykus, ir Tu tai pakenti, ir Tu nesakai mums, ką mes turime daryti jiems dėl šių dalykų.“

Skyrius 10, X

(1.) Tada tarė Aukščiausiasis, Šventasis ir Didysis prabilo, ir pasiuntė Urielį pas Lamecho sūnų, ir tarė jam: (2.) „Eik pas Nojų ir pasakyk jam mano vardu ‘Slėpkis!’ ir atskleisk jam pabaigą, kuri artinasi: kad visa žemė bus sunaikinta, ir tvanas ateis (3.) ant visos žemės, ir sunaikins viską, kas yra ant jos. (3.) Ir dabar pamokyk jį, kad jis galėtų išsigelbėti ir jo sėkla būtų išsaugota visoms pasaulio kartoms.“ (4.) Ir vėl Viešpats tarė Rafaeliui: „Surišk Azazelį rankomis ir kojomis, ir įmesk jį į tamsą; ir padaryk angą dykumoje, kuri yra Dudaelyje, ir įmesk jį ten. (5.) Ir uždėk ant jo aštrias ir dantytas uolas, ir uždenk jį tamsa, ir tegul jis pasilieka ten amžinai, ir uždenk jo veidą, kad jis neregėtų šviesos. (6.) Ir didžiojo teismo dieną jis bus įmestas į ugnį. (7.) Ir išgydyk žemę, kurią angelai sugadino, ir paskelbk žemės išgydymą, kad jie išgydytų marą, ir kad visi žmonių vaikai nepražūtų per visas paslaptis, kurias atskleidė Budėtojai ir išmokė savo sūnus. (8.) Ir visa žemė buvo sugadinta per darbus, kurių mokė Azazelis: jam priskirk visą nuodėmę.“ (9.) Ir Gabrieliui tarė Viešpats: „Eik prieš mišrūnus ir atstumtuosius, ir prieš ištvirkavimo vaikus: ir sunaikink [ištvirkavimo vaikus ir] Budėtojų vaikus iš žmonių tarpo [ir priversk juos išeiti]: siųsk juos vieną prieš kitą, kad jie sunaikintų vienas kitą mūšyje: nes dienų ilgumo jie neturės. (10.) Ir joks prašymas, kurį jie (t.y. jų tėvai) pateiks tau, nebus patenkintas jų tėvams dėl jų; nes jie viliasi gyventi amžiną gyvenimą, ir kad kiekvienas iš jų gyvens penkis šimtus metų.“ (11.) Ir Viešpats tarė Mykolui: „Eik, surišk Semjazą ir jo bendrus, kurie susijungė su moterimis, kad susiterštų su jomis visu jų netyrumu. (12.) Ir kai jų sūnūs išžudys vienas kitą, ir jie pamatys savo mylimųjų sunaikinimą, surišk juos tvirtai septyniasdešimčiai kartų žemės slėniuose, iki jų teismo ir jų pabaigos dienos, kol teismas, kuris yra per amžių amžius, bus įvykdytas. (13.) Tomis dienomis jie bus nuvesti į ugnies bedugnę: ir (14.) į kančią, ir į kalėjimą, kuriame jie bus uždaryti amžinai. (14.) Ir kas tik bus pasmerktas ir sunaikintas, nuo tada bus surištas kartu su jais iki visų kartų pabaigos. (15.) Ir sunaikink visas atstumtųjų dvasias ir Budėtojų vaikus, nes jie nuskriaudė žmoniją. (16.) Sunaikink visą neteisybę nuo žemės veido ir tegul kiekvienas piktas darbas baigiasi: ir tegul pasirodo teisumo ir tiesos augalas: ir tai bus palaiminimas; teisumo ir tiesos darbai’ bus pasodinti tiesoje ir džiaugsme amžinai.

(17.) Ir tada visi teisieji išsigelbės,
Ir gyvens, kol pagimdys tūkstančius vaikų,
Ir visas savo jaunystės ir senatvės dienas
Jie užbaigs ramybėje.

(18.) Ir tada visa žemė bus dirbama teisume, ir visa bus apsodinta medžiais ir bus pilna palaiminimo. (19.) Ir visi geidžiami medžiai bus pasodinti joje, ir jie sodins joje vynmedžius: ir vynmedis, kurį jie ten pasodins, duos vyno gausybę, ir kiekviena sėkla, kuri ten pasėta, kiekvienas saikas (jos) duos tūkstantį, ir kiekvienas alyvuogių saikas duos dešimt spaudyklų aliejaus. (20.) Ir apvalyk tu žemę nuo visos priespaudos, ir nuo visos neteisybės, ir nuo visos nuodėmės, ir nuo visos bedievystės: ir visą netyrumą, kuris daromas žemėje, sunaikink nuo žemės. (21.) Ir visi žmonių vaikai taps teisūs, ir visos tautos garbins ir šlovins Mane, ir visi man lenksis. (22.) Ir žemė bus apvalyta nuo viso susitepimo, ir nuo visos nuodėmės, ir nuo visos bausmės, ir nuo visos kančios, ir Aš niekada daugiau nesiųsiu (jų) ant jos nuo kartos į kartą ir per amžius.

Skyrius 11, XI

(1.) Ir tomis dienomis Aš atversiu palaiminimo sandėlius, kurie yra danguje, kad siųsčiau juos žemyn ant žemės, ant žmonių vaikų darbo ir triūso. (2.) Ir tiesa bei ramybė bus susietos kartu per visas pasaulio dienas ir per visas žmonių kartas.“

Skyrius 12, XII

(1.) Prieš šiuos dalykus Henochas buvo paslėptas, ir niekas iš žmonių vaikų nežinojo, kur jis buvo paslėptas, ir kur jis gyveno, ir kas jam nutiko. (2.) Ir jo veikla buvo susijusi su Budėtojais, ir jo dienos buvo su šventaisiais. (3.) Ir aš, Henochas, laiminau didybės Viešpatį ir amžių Karalių, ir štai! Budėtojai pašaukė mane – Henochą raštininką – ir tarė man: (4.) „Henochai, tu teisumo raštininke, eik, paskelbk dangaus Budėtojams, kurie paliko aukštąjį dangų, šventąją amžinąją vietą, ir susiteršė su moterimis, ir elgėsi taip, kaip daro žemės vaikai, ir pasiėmė sau žmonas: ‘Jūs padarėte didelį sunaikinimą žemėje: (5.) Ir jūs neturėsite nei ramybės, nei nuodėmių atleidimo: ir kadangi jie gėrisi savo vaikais, (6.) Jie matys savo mylimųjų nužudymą, ir dėl savo vaikų sunaikinimo jie raudos, ir maldaus visą amžinybę, bet gailestingumo ir ramybės jūs negausite.’“

Skyrius 13, XIII

(1.) Ir Henochas nuėjo ir tarė: „Azazeli, tu neturėsi ramybės: griežtas nuosprendis išėjo prieš tave, kad sukaustytų tave grandinėmis: (2.) Ir tu neturėsi nei atleidimo, nei tavo prašymas bus patenkintas dėl neteisybės, kurios tu mokyklai, ir dėl visų bedievystės, neteisybės ir nuodėmės darbų, kuriuos tu parodei žmonėms.“ (3.) Tada aš nuėjau ir kalbėjau jiems visiems kartu, ir jie visi išsigando, ir baimė bei virpulys apėmė juos. (4.) Ir jie maldavo manęs surašyti jiems prašymą, kad jie galėtų rasti atleidimą, ir perskaityti jų prašymą dangaus Viešpaties akivaizdoje. (5.) Nes nuo tada jie nebegalėjo kalbėti (su Juo) nei pakelti savo akių į dangų dėl gėdos už savo nuodėmes, už kurias jie buvo pasmerkti. (6.) Tada aš surašiau jų prašymą ir maldą dėl jų dvasių ir jų darbų atskirai, ir dėl jų prašymų, kad jie gautų atleidimą ir ilgą gyvenimą. (7.) Ir aš nuėjau ir atsisėdau prie Dano vandenų, Dano žemėje, į pietus nuo Hermono vakarų: aš skaičiau jų prašymą, kol užmigau. (8.) Ir štai sapnas atėjo man, ir regėjimai nusileido ant manęs, ir aš mačiau bausmės regėjimus, ir atėjo balsas, liepiantis man (aš) pasakyti tai dangaus sūnums ir subarti juos. (9.) Ir kai pabudau, atėjau pas juos, ir jie visi sėdėjo susirinkę kartu, verkdami Abelsjaile, kuris yra tarp Libano ir Senesero, užsidengę savo veidus. (10.) Ir aš papasakojau jiems visus regėjimus, kuriuos mačiau miegodamas, ir aš pradėjau kalbėti teisumo žodžius ir barti dangaus Budėtojus.

Skyrius 14, XIV

(1.) Knyga apie teisumo žodžius ir amžinųjų Budėtojų pabarimą pagal Šventojo Didžiojo įsakymą tame regėjime. (2.) Aš mačiau savo miege tai, ką dabar pasakysiu kūno liežuviu ir savo burnos kvapu: kurį Didysis davė žmonėms, kad juo kalbėtųsi ir suprastų širdimi. (3.) Kaip Jis sukūrė ir davė žmogui galią suprasti išminties žodį, taip Jis sukūrė ir mane bei davė man galią barti Budėtojus, dangaus vaikus. (4.) Aš surašiau jūsų prašymą, ir mano regėjime pasirodė taip, kad jūsų prašymas nebus patenkintas per visas amžinybės dienas, ir kad nuosprendis galutinai priimtas jums: taip, (jūsų prašymas) nebus jums patenkintas. (5.) Ir nuo šiol jūs nepakilsite į dangų per visą amžinybę, ir žemės grandinėse išėjo įsakas surišti jus visoms pasaulio dienoms. (6.) Ir (kad) prieš tai jūs matysite savo mylimų sūnų sunaikinimą ir jūs neturėsite džiaugsmo jais, bet jie kris prieš jus nuo kalavijo. (7.) Ir jūsų prašymas dėl jų nebus patenkintas, nei dėl jūsų pačių: net jei verksite ir melsitės, ir kalbėsite visus žodžius, esančius rašte, kurį aš parašiau. (8.) Ir regėjimas man buvo parodytas taip: Štai, regėjime debesys kvietė mane ir migla šaukė mane, ir žvaigždžių eiga bei žaibai skubino ir ragino mane, ir vėjai regėjime pakėlė mane skristi ir iškėlė mane aukštyn, ir nunešė mane į dangų. (9.) Ir aš ėjau, kol prisiartinau prie sienos, kuri pastatyta iš kristalų ir apsupta ugnies liežuvių: ir ji pradėjo mane gąsdinti. (10.) Ir aš įėjau į ugnies liežuvius ir prisiartinau prie didelio namo, kuris buvo pastatytas iš kristalų: ir namo sienos buvo kaip mozaikinės grindys (padarytos) iš kristalų, ir jo pamatas buvo iš kristalo. (11.) Jo lubos buvo kaip žvaigždžių kelias ir žaibai, ir tarp jų buvo liepsnojantys kerubai, ir jų dangus buvo (skaidrus kaip) vanduo. (12.) Liepsnojanti ugnis supo sienas, ir jo vartai degė ugnimi. (13.) Ir aš įėjau į tą namą, ir jis buvo karštas kaip ugnis ir šaltas kaip ledas: ten nebuvo gyvenimo malonumų: baimė apėmė mane, ir virpulys suėmė mane. (14.) Ir man drebant ir virpant, aš parpuoliau ant veido. (15.) Ir aš išvydau regėjimą, Ir štai! ten buvo antras namas, didesnis už pirmąjį, ir visi vartai stovėjo atviri prieš mane, ir jis buvo pastatytas iš ugnies liepsnų. (16.) Ir visais atžvilgiais jis taip pranoko spindesiu, didybe ir dydžiu, kad aš negaliu apsakyti jums jo spindesio ir dydžio. (17.) Ir jo grindys buvo iš ugnies, ir virš jų buvo žaibai ir žvaigždžių kelias, ir jo lubos taip pat buvo liepsnojanti ugnis. (18.) Ir aš pažvelgiau ir pamačiau ten aukštą sostą: jo išvaizda buvo kaip kristalo, ir jo ratai kaip šviečianti saulė, ir ten buvo kerubų regėjimas. (19.) Ir iš po sosto veržėsi liepsnojančios ugnies srautai, taip kad aš negalėjau į jį žiūrėti. (20.) Ir Didžioji Šlovė sėdėjo jame, ir Jo apdaras švietė ryškiau už saulę ir buvo baltesnis už bet kokį sniegą. (21.) Nė vienas iš angelų negalėjo įeiti ir regėti Jo veido dėl didybės ir šlovės, ir joks kūnas negalėjo Jo regėti. (22.) Liepsnojanti ugnis buvo aplink Jį, ir didelė ugnis stovėjo priešais Jį, ir niekas aplinkui negalėjo prisiartinti prie Jo: dešimt tūkstančių kartų po dešimt tūkstančių (stovėjo) priešais Jį, tačiau Jam nereikėjo patarėjo. (23.) Ir patys švenčiausieji, kurie buvo arti Jo, nepaliko Jo naktį ir nesitraukė nuo Jo. (24.) Ir iki tol aš gulėjau parpuolęs ant veido, drebėdamas: ir Viešpats pašaukė mane savo lūpomis ir tarė man: ‘Ateik čia, Henochai, ir klausykis mano žodžio.’ (25.) Ir vienas iš šventųjų priėjo prie manęs ir pažadino mane, ir Jis pakėlė mane ir privedė prie durų: ir aš nulenkiu savo veidą žemyn.

Skyrius 15, XV

(1.) Ir Jis atsakė ir tarė man, ir aš girdėjau Jo balsą: ‘Nebijok, Henochai, tu teisusis žmogau ir teisumo raštininke: prieik čia ir klausykis mano balso. (2.) Ir eik, pasakyk dangaus Budėtojams, kurie atsiuntė tave užtarti juos: „Jūs turėtumėte užtarti” žmones, o ne žmonės jus: (3.) Kodėl jūs palikote aukštąjį, šventąjį ir amžinąjį dangų, ir gulėjote su moterimis, ir susiteršėte su žmonių dukterimis, ir pasiėmėte sau žmonas, ir darėte kaip žemės vaikai, ir pradėjote milžinus (kaip savo) sūnus? (4.) Ir nors buvote šventi, dvasiniai, gyvenantys amžinąjį gyvenimą, jūs susiteršėte moterų krauju, ir pradėjote (vaikus) su kūno krauju, ir, kaip žmonių vaikai, geidėte kūno ir kraujo, kaip daro tie, kurie miršta ir pražūva. (5.) Todėl Aš daviau jiems žmonas, kad jie galėtų jas apvaisinti ir pradėti vaikus su jomis, kad taip nieko jiems netrūktų žemėje. (6.) Bet jūs anksčiau buvote dvasiniai, gyvenantys amžinąjį gyvenimą, ir nemirtingi visoms pasaulio kartoms. (7.) Ir todėl Aš nepaskyriau jums žmonų; nes dvasinių dangaus būtybių buveinė yra danguje. (8.) O dabar milžinai, kurie yra kilę iš dvasios ir kūno, bus vadinami piktosiomis dvasėmis žemėje, ir žemėje bus jų buveinė. (9.) Piktosios dvasios išėjo iš jų kūnų; kadangi jos gimusios iš žmonių ir iš šventųjų Budėtojų yra jų pradžia ir pirminė kilmė; jos bus piktosios dvasios žemėje, ir piktosiomis dvasėmis jos bus vadinamos. (10.) [Kalbant apie dangaus dvasias, danguje bus jų buveinė, bet kalbant apie žemės dvasias, kurios gimė žemėje, žemėje bus jų buveinė.] (11.) Ir milžinų dvasios kankina, engia, naikina, puola, kovoja ir daro sunaikinimą žemėje, ir kelia vargą: jos neima maisto, bet vis tiek alksta ir trokšta, ir daro papiktinimus. (12.) Ir šios dvasios pakils prieš žmonių vaikus ir prieš moteris, nes jos iš jų kilo.

Skyrius 16, XVI

(1.) Nuo skerdynių, sunaikinimo ir milžinų mirties dienų, nuo sielų, kurių kūnų dvasios, išėjusios, naikins be teismo – taip jos naikins iki pabaigos dienos, didžiojo teismo, kuriame amžius bus užbaigtas, virš Budėtojų ir bedievių, taip, bus visiškai užbaigtas.” (2.) O dabar dėl Budėtojų, kurie atsiuntė tave užtarti juos, kurie anksčiau buvo danguje, (sakyk jiems): (3.) „Jūs buvote danguje, bet visos paslaptys dar nebuvo jums atskleistos, ir jūs žinojote bevertes, ir šias savo širdžių kietume jūs atskleidėte moterims, ir per šias paslaptis moterys ir vyrai daro daug blogio žemėje.” (4.) Sakyk jiems todėl: „Jūs neturite ramybės.”‘

Skyrius 17, XVII

(1.) Ir jie paėmė ir atvedė mane į vietą, kurioje tie, kurie ten buvo, buvo kaip liepsnojanti ugnis, ir, kai norėdavo, jie pasirodydavo kaip žmonės. (2.) Ir jie atvedė mane į tamsos vietą, ir prie kalno, kurio viršūnė siekė dangų. (3.) Ir aš mačiau šviesulių vietas ir žvaigždžių bei griaustinio iždus, ir tolimiausiose gelmėse, kur buvo ugninis lankas ir strėlės bei jų strėlinė, ir ugninis kalavijas ir visi žaibai. (4.) Ir jie nuvedė mane prie gyvųjų vandenų, ir prie vakarų ugnies, kuri priima kiekvieną saulės nusileidimą. (5.) Ir aš atėjau prie ugnies upės, kurioje ugnis teka kaip vanduo ir įteka į didžiąją jūrą vakarų link. (6.) Aš mačiau didžiąsias upes ir atėjau prie didžiosios upės ir prie didžiosios tamsos, ir nuėjau į vietą, kur nevaikšto joks kūnas. (7.) Aš mačiau žiemos tamsos kalnus ir vietą, iš kur teka visi gelmės vandenys. (8.) Aš mačiau visų žemės upių žiotis ir gelmės žiotis.

Skyrius 18, XVIII

(1.) Aš mačiau visų vėjų iždus: aš mačiau, kaip Jis jais aprūpino visą kūriniją ir tvirtus žemės pamatus. (2.) Ir aš mačiau kertinį žemės akmenį: aš mačiau keturis vėjus, kurie neša [žemę ir] dangaus tvirtumą. (3.) Ir aš mačiau, kaip vėjai ištempia dangaus skliautus ir turi savo vietą tarp dangaus ir žemės: tai yra dangaus stulpai. (4.) Aš mačiau dangaus vėjus, kurie suka ir veda saulės ratą bei visas žvaigždes į jų nusileidimą. (5.) Aš mačiau vėjus žemėje, nešančius debesis: aš mačiau angelų takus. Aš mačiau žemės pakraštyje dangaus tvirtumą viršuje. (6.) Ir aš keliavau toliau ir mačiau vietą, kuri dega dieną ir naktį, kur yra septyni kalnai iš nuostabių akmenų, trys į rytus ir trys į pietus. (7.) Ir tie, kurie į rytus, buvo iš spalvoto akmens, ir vienas iš perlo, ir vienas iš hiacinto, o tie, kurie į pietus – iš raudono akmens. (8.) Bet vidurinysis siekė dangų kaip Dievo sostas, iš alebastro, ir sosto viršūnė buvo iš safyro. (9.) Ir aš mačiau liepsnojančią ugnį. (10.) Ir už šių kalnų yra sritis, didžiosios žemės pabaiga: ten dangūs buvo užbaigti. (11.) Ir aš mačiau gilią bedugnę su dangiškos ugnies stulpais, ir tarp jų aš mačiau krintančius ugnies stulpus, kurie buvo be saiko tiek į aukštį, tiek į gylį. (12.) Ir už tos bedugnės aš mačiau vietą, kuri neturėjo dangaus tvirtumo viršuje ir neturėjo tvirtai pagrįstos žemės apačioje: ten nebuvo vandens ir jokių paukščių, bet tai buvo tuščia ir baisi vieta. (13.) Aš mačiau ten septynias žvaigždes kaip didelius degančius kalnus, ir man, kai paklausiau apie jas, (14.) angelas tarė: „Ši vieta yra dangaus ir žemės pabaiga: tai tapo kalėjimu žvaigždėms ir dangaus kareivijai. (15.) Ir žvaigždės, kurios rieda virš ugnies, yra tos, kurios nusižengė Viešpaties įsakymui savo patekėjimo pradžioje, nes jos neišėjo joms paskirtu laiku. (16.) Ir Jis užsirūstino ant jų ir surišo jas, kol jų kaltės laikas bus užbaigtas, (net) dešimčiai tūkstančių metų.“

Skyrius 19, XIX

(1.) Ir Urielis tarė man: „Čia stovės angelai, kurie susijungė su moterimis, ir jų dvasios, įgaudamos daugybę skirtingų pavidalų, teršia žmoniją ir klaidins juos, kad jie aukotų demonams kaip dievams, (čia jie stovės,) iki didžiojo teismo dienos, kurią jie bus teisiami, kol bus padarytas jiems galas. (2.) Ir angelų moterys, kurios paklydo, taps sirenomis.“ (3.) Ir aš, Henochas, vienas mačiau regėjimą, visų dalykų pabaigą: ir joks žmogus nematys taip, kaip aš mačiau.

Skyrius 20, XX

(1.) Ir šie yra vardai šventųjų angelų, kurie budi. (2.) Urielis, vienas iš šventųjų angelų, kuris yra virš pasaulio ir virš Tartaro. (3.) Rafaelis, vienas iš šventųjų angelų, kuris yra virš žmonių dvasių. (4.) Raguelis, vienas iš šventųjų angelų, kuris vykdo kerštą šviesulių pasauliui. (5.) Mykolas, vienas iš šventųjų angelų, būtent tas, kuris yra paskirtas geriausiajai žmonijos daliai ir virš chaoso. (6.) Sarakielis, vienas iš šventųjų angelų, kuris yra paskirtas dvasioms, kurios nusideda dvasioje. (7.) Gabrielius, vienas iš šventųjų angelų, kuris yra virš Rojaus, ir žalčių, ir Kerubų. (8.) Remielis, vienas iš šventųjų angelų, kurį Dievas paskyrė tiems, kurie prisikelia.

Skyrius 21, XXI

(1.) Ir aš nuėjau ten, kur viskas buvo chaotiška. (2.) Ir aš pamačiau ten kažką baisaus: aš nemačiau nei dangaus viršuje, nei tvirtai pagrįstos žemės, bet vietą, chaotišką ir baisią. (3.) Ir ten aš mačiau septynias dangaus žvaigždes, surištas kartu joje, kaip didelius kalnus ir degančias ugnimi. (4.) Tada aš tariau: „Už kokią nuodėmę jos yra surištos ir dėl kokios priežasties jos buvo įmestos čia?“ (5.) Tada tarė Urielis, vienas iš šventųjų angelų, kuris buvo su manimi ir buvo jų vyresnysis, ir tarė: „Henochai, kodėl (6.) tu klausi ir kodėl tu trokšti tiesos? (6.) Šios yra iš dangaus žvaigždžių skaičiaus, kurios nusižengė Viešpaties įsakymui ir yra surištos čia, kol dešimt tūkstančių metų, laikas, kurį užtraukė jų nuodėmės, bus užbaigtas.“ (7.) Ir iš ten aš nuėjau į kitą vietą, kuri buvo dar baisesnė už pirmąją, ir aš mačiau baisų dalyką: didelė ugnis ten degė ir liepsnojo, ir vieta buvo perskelta iki pat bedugnės, pilna didelių besileidžiančių ugnies stulpų: nei jos pločio, nei dydžio aš negalėjau pamatyti, nei negalėjau nuspėti. (8.) Tada aš tariau: „Kokia baisi yra ši vieta ir kaip siaubinga į ją žiūrėti!“ (9.) Tada Urielis atsakė man, vienas iš šventųjų angelų, kuris buvo su manimi, ir tarė man: „Henochai, kodėl tu taip bijai ir esi išsigandęs?“ Ir aš atsakiau: „Dėl šios baisios vietos ir dėl skausmo reginio.“ (10.) Ir jis tarė man: „Ši vieta yra angelų kalėjimas, ir čia jie bus įkalinti amžinai.“

Skyrius 22, XXII

(1.) Ir iš ten aš nuėjau į kitą vietą, ir jis parodė man vakaruose kitą didelį ir aukštą kalną [ir] iš kietos uolos.

Etiopiškas tekstas
(2.) Ir jame buvo keturios tuščios ertmės, gilios ir plačios, ir labai lygios. Kokios lygios yra tos tuščios ertmės ir gilios, ir tamsios pažiūrėti.
Graikiškas tekstas
(2.) Ir jame buvo keturios tuščios ertmės, gilios ir labai lygios: trys iš jų buvo tamsios ir viena šviesi; ir jos viduryje buvo vandens šaltinis. Ir aš tariau: „Kokios lygios yra tos tuščios ertmės ir gilios, ir tamsios pažiūrėti.“

(3.) Tada Rafaelis atsakė, vienas iš šventųjų angelų, kuris buvo su manimi, ir tarė man: „Šios tuščios ertmės buvo sukurtos būtent šiam tikslui, kad mirusiųjų sielų dvasios (4.) susirinktų jose, taip, kad visos žmonių vaikų sielos susirinktų čia. (4.) Ir šios vietos buvo padarytos priimti jas iki jų teismo dienos ir iki jų paskirto laiko [iki laiko paskirto], kol didysis teismas (ateis) joms.“

Etiopiškas tekstas
(5.) Aš mačiau žmonių vaikų, kurie buvo mirę, dvasias, ir jų balsas kilo į dangų ir kėlė bylą. (6.) Tada aš paklausiau Rafaelio, angelo, kuris buvo su manimi, ir tariau jam: „Ši dvasia – kieno ji yra, kurios balsas kyla ir kelia bylą?“
Graikiškas tekstas
(5.) Aš mačiau mirusio žmogaus (dvasią) keliančią bylą, ir jo balsas kilo į dangų ir kėlė bylą. (6.) Ir aš paklausiau Rafaelio, angelo, kuris buvo su manimi, ir tariau jam: „Ši dvasia, kuri kelia bylą, kieno ji yra, kurios balsas kyla ir kelia bylą į dangų?“

(7.) Ir jis atsakė man sakydamas: „Tai yra dvasia, kuri išėjo iš Abelio, kurį jo brolis Kainas nužudė, ir jis kelia savo bylą prieš jį, kol jo sėkla bus sunaikinta nuo žemės paviršiaus, ir jo sėkla bus išnaikinta iš žmonių sėklos.“

Etiopiškas tekstas
(8.) Tada aš paklausiau apie tai, ir apie visas tuščias ertmes: „Kodėl viena yra atskirta nuo kitos?“ (9.) Ir jis atsakė man ir tarė man: „Šios trys buvo padarytos, kad mirusiųjų dvasios būtų atskirtos. Ir toks atskyrimas buvo padarytas (dėl) teisiųjų dvasių, kuriame yra šviesus vandens šaltinis. (10.) Ir toks buvo padarytas nusidėjėliams, kai jie miršta ir yra palaidojami žemėje, ir teismas nebuvo įvykdytas jiems esant gyviems. (11.) Čia jų dvasios bus atskirtos šiame didžiame skausme iki didžiosios teismo dienos ir bausmės, ir kankinimo tų, kurie keikia amžinai, ir atpildo jų dvasioms. Ten Jis suriš juos amžinai. (12.) Ir toks atskyrimas buvo padarytas dvasioms tų, kurie kelia savo bylą, kurie atskleidžia apie savo sunaikinimą, kai jie buvo nužudyti nusidėjėlių dienomis. (13.) Toks buvo padarytas žmonių dvasioms, kurie nebuvo teisieji, bet nusidėjėliai, kurie buvo pilni nusižengimų, ir su nusižengėliais jie bus bendrai: bet jų dvasios nebus nužudytos teismo dieną ir jos nebus prikeltos iš ten.“ (14.) Tada aš palaiminau šlovės Viešpatį ir tariau: „Tebūnie palaimintas mano Viešpats, teisumo Viešpats, kuris valdo amžinai.“
Graikiškas tekstas
(8.) Tada aš paklausiau apie visas tuščias ertmes: „Kodėl viena yra atskirta nuo kitos?“ (9.) Tada jis atsakė man sakydamas: „Šios trys buvo padarytos, kad mirusiųjų dvasios būtų atskirtos. Ir šis atskyrimas buvo padarytas teisiųjų dvasioms, kuriame yra šviesus vandens šaltinis. (10.) Ir šis buvo padarytas nusidėjėliams, kai jie miršta ir yra palaidojami žemėje, ir teismas nebuvo įvykdytas jiems esant gyviems. (11.) Čia jų dvasios bus atskirtos šiame didžiame skausme, iki didžiosios teismo, plakimų ir kankinimų dienos prakeiktiesiems amžinai, kad (būtų) atpildas jų dvasioms. Ten jis suriš juos amžinai. (12.) Ir šis atskyrimas buvo padarytas dvasioms tų, kurie kelia savo bylą, kurie atskleidžia apie savo sunaikinimą, kai jie buvo nužudyti nusidėjėlių dienomis. (13.) Ir šis buvo padarytas dvasioms žmonių, kurie nebus teisieji, bet nusidėjėliai, kurie yra bedieviai, ir su neteisėtaisiais jie bus bendrai: bet jų dvasios nebus nubaustos teismo dieną ir jos nebus prikeltos iš ten.“ (14.) Tada aš palaiminau Šlovės Viešpatį ir tariau: „Palaimintas esi Tu, teisumo Viešpatie, kuris valdai pasaulį.“

Skyrius 23, XXIII

(1.) Iš ten aš nuėjau į kitą vietą į vakarus nuo žemės pakraščių. (2.) Ir aš mačiau degančią ugnį, kuri bėgo be poilsio, ir nestojo savo eigoje nei dieną, nei naktį, bet (bėgo) pastoviai. (3.) Ir aš paklausiau sakydamas: „Kas tai yra, kas nesiilsi?“ (4.) Tada Raguelis, vienas iš šventųjų angelų, kuris buvo su manimi, atsakė man ir tarė man: „Ši ugnies eiga, kurią tu matei, yra ugnis vakaruose, kuri persekioja visus dangaus šviesulius.“

Skyrius 24, XXIV

(1.) Ir iš ten aš nuėjau į kitą žemės vietą, ir jis parodė man ugnies kalnų grandinę, kuri degė dieną ir naktį. (2.) Ir aš nuėjau už jos ir mačiau septynius nuostabius kalnus, visi skyrėsi vienas nuo kito, ir (jų) akmenys buvo nuostabūs ir gražūs, nuostabūs kaip visuma, šlovingos išvaizdos ir dailaus paviršiaus: trys į rytus, vienas pagrįstas ant kito, ir trys į pietus, vienas ant kito, ir gilios atšiaurios daubos, kurių nė viena nesijungė su kita. (3.) Ir septintas kalnas buvo tarp šių, ir jis pranoko juos aukščiu, panašus į sosto vietą: ir kvepiantys medžiai supo sostą. (4.) Ir tarp jų buvo medis, kokio aš niekada dar nebuvau užuodęs, ir nebuvo jokio tarp jų, ir nebuvo kitų panašių į jį: jis turėjo kvapą, pranokstantį visus kvapus, ir jo lapai, ir žiedai, ir mediena niekada nevysta: ir jo vaisius gražus, ir jo vaisius panašus į palmės datas. (5.) Tada aš tariau: „Koks gražus yra šis medis, ir kvepiantis, ir jo lapai dailūs, ir jo žiedai labai malonūs pažiūrėti.“ (6.) Tada atsakė Mykolas, vienas iš šventųjų ir gerbiamų angelų, kuris buvo su manimi ir buvo jų vadas.

Skyrius 25, XXV

(1.) Ir jis tarė man: „Henochai, kodėl tu klausi manęs apie medžio kvapą, ir kodėl tu nori sužinoti tiesą?“ (2.) Tada aš atsakiau jam sakydamas: „Aš noriu žinoti apie viską, bet ypač apie šį medį.“ (3.) Ir jis atsakė sakydamas: „Šis aukštas kalnas, kurį tu matei, kurio viršūnė yra kaip Dievo sostas, yra Jo sostas, kur Šventasis Didysis, Šlovės Viešpats, Amžinasis Karalius, sėdės, kai Jis nužengs aplankyti žemės su gerumu. (4.) O dėl šio kvepiančio medžio, jokiam mirtingajam neleidžiama jo paliesti iki didžiojo teismo, kai Jis atkeršys visiems ir atves (viską) į pabaigą amžinai. Tuomet jis bus duotas teisiesiems ir šventiesiems. (5.) Jo vaisius bus maistas išrinktiesiems: jis bus persodintas į šventą vietą, į Viešpaties, Amžinojo Karaliaus, šventyklą.

(6.) Tada jie džiūgaus su džiaugsmu ir bus linksmi,
Ir į šventą vietą jie įeis;
Ir jo kvapas bus jų kauluose,
Ir jie gyvens ilgą gyvenimą žemėje,
Kokį gyveno tavo tėvai:

Ir jų dienomis joks sielvartas ar maras,
Ar kančia, ar nelaimė nepalies jų.“

(7.) Tada aš palaiminau Šlovės Dievą, Amžinąjį Karalių, kuris paruošė tokius dalykus teisiesiems, ir sukūrė juos, ir pažadėjo duoti jiems.

Skyrius 26, XXVI

(1.) Ir aš nuėjau iš ten į žemės vidurį, ir aš mačiau palaimintą vietą, kurioje buvo medžiai su šakomis, išliekančiomis ir žydinčiomis [iš nukirsto medžio]. (2.) Ir ten aš mačiau šventą kalną, ir po kalnu į rytus buvo srautas, ir jis tekėjo į pietus. (3.) Ir aš mačiau į rytus kitą kalną, aukštesnį už šį, ir tarp jų gilią ir siaurą (4.) daubą: joje taip pat bėgo srautas po kalnu. (4.) Ir į vakarus nuo jo buvo kitas kalnas, žemesnis už pirmąjį ir nedidelio aukščio, ir dauba, gili ir sausa, tarp jų: ir kita gili ir sausa dauba buvo ties trijų kalnų pakraščiais. (5.) Ir visos daubos buvo gilios ir siauros, (susiformavusios) iš kietos uolos, ir medžiai nebuvo jose pasodinti. (6.) Ir aš stebėjausi uolomis, ir aš stebėjausi dauba, taip, aš stebėjausi labai.

Skyrius 27, XXVII

(1.) Tada tariau aš: „Kokiam tikslui yra ši palaiminta žemė, kuri visiškai pilna medžių, ir šis prakeiktas slėnis tarp jų?“ (2.) Tada Urielis, vienas iš šventųjų angelų, kuris buvo su manimi, atsakė ir tarė: „Šis prakeiktas slėnis yra tiems, kurie yra prakeikti amžinai: Čia bus surinkti visi prakeiktieji, kurie savo lūpomis taria prieš Viešpatį nedorus žodžius ir apie Jo šlovę kalba šiurkščius dalykus.

Etiopiškas tekstas
Čia jie bus surinkti, ir čia bus jų teismo vieta. (3.) Paskutinėmis dienomis bus jiems teisingo teismo reginys teisiųjų akivaizdoje amžinai: čia gailestingieji laimins Šlovės Viešpatį, Amžinąjį Karalių.
Graikiškas tekstas
Čia jie bus surinkti, ir čia bus jų gyvenimo vieta. (3.) Paskutiniais laikais, tikrojo teismo dienomis, teisiųjų akivaizdoje amžinai: čia dievotieji laimins Šlovės Viešpatį, Amžinąjį Karalių.

(4.) Teismo dienomis dėl pirmųjų, jie laimins Jį už gailestingumą, pagal kurį Jis paskyrė jiems (jų dalią).“ (5.) Tada aš palaiminau Šlovės Viešpatį ir paskelbiau Jo šlovę, ir šlovinau Jį šlovingai.

Skyrius 28, XXVIII

(1.) Ir iš ten aš nuėjau rytų link, į dykumos kalnų grandinės vidurį, ir aš mačiau tyrlaukius, ir jie buvo vieniši, pilni medžių ir augalų. (2.) Ir vanduo veržėsi iš viršaus. (3.) Srūvantis kaip gausi vandens srovė [kuri tekėjo] į šiaurės vakarus, jis vertė debesis ir rasą kilti iš kiekvienos pusės.

Skyrius 29, XXIX

(1.) Ir iš ten aš nuėjau į kitą vietą dykumoje, ir prisiartinau prie rytų nuo šios kalnų grandinės. (2.) Ir ten aš mačiau aromatinius medžius, skleidžiančius smilkalų ir miros kvapą, ir medžiai taip pat buvo panašūs į migdolo medį.

Skyrius 30, XXX

(1.) Ir už šių, aš nuėjau toli į rytus, ir aš mačiau kitą vietą, slėnį (pilną) vandens. (2.) Ir ten buvo medis, spalvos (?) kvepiančių medžių, tokių kaip mastika. (3.) Ir tų slėnių šlaituose aš mačiau kvepiantį cinamoną. (4.) Ir už šių aš keliavau į rytus.

Skyrius 31, XXXI

(1.) Ir aš mačiau kitus kalnus, ir tarp jų buvo medžių giraitės, ir iš jų tekėjo nektaras, kuris vadinamas sarara ir galbanumas. (2.) Ir už šių kalnų aš mačiau kitą kalną į rytus nuo žemės pakraščių, ant kurio buvo alavijo medžiai, ir visi medžiai buvo pilni staktės, būdami panašūs į migdolo medžius. (3.) Ir kai kas nors jį degino, jis kvepėjo saldžiau už bet kokį kvepiantį aromatą.

Skyrius 32, XXXII

Etiopiškas tekstas
(1.) Ir po šių kvepiančių aromatų, kai aš žiūrėjau į šiaurę virš kalnų, aš mačiau septynis kalnus pilnus rinktinio nardo ir kvepiančių medžių, ir cinamono, ir pipirų.
Graikiškas tekstas
(1.) Į šiaurės rytus aš išvydau septynis kalnus pilnus rinktinio nardo ir mastikos, ir cinamono, ir pipirų.

(2.) Ir iš ten aš nuėjau virš visų šių kalnų viršūnių, toli į žemės rytus, ir praėjau virš Eritrėjos jūros, ir nuėjau toli nuo jos, ir praėjau virš angelo Zotielio.

Etiopiškas tekstas
(3.) Ir aš atėjau į Teisumo Sodą, ir mačiau už tų medžių daug didelių medžių augančių ten ir malonaus kvapo, didelių ir labai gražių, ir šlovingų, ir išminties medį, iš kurio jie valgo ir sužino didžią išmintį.
Graikiškas tekstas
(3.) Ir aš atėjau į Teisumo Sodą, ir iš tolo medžius gausesnius už šiuos medžius, ir didžius du medžius ten, labai didžius, gražius, ir šlovingus, ir nuostabius, ir pažinimo medį, kurio šventą vaisių jie valgo ir sužino didžią išmintį.

(4.) Tas medis aukščiu panašus į kėnį, ir jo lapai panašūs į (lapus) saldžiosios ceratonijos medžio: ir jo vaisius yra kaip vynmedžio kekės, labai gražus: ir medžio kvapas sklinda toli. (5.) Tada aš tariau: „Koks gražus yra šis medis, ir kokia patraukli jo išvaizda!“ (6.) Tada Rafaelis, šventasis angelas, kuris buvo su manimi, atsakė man ir tarė: „Tai yra išminties medis, iš kurio tavo tėvas, senas (metais), ir tavo senyva motina, kurie buvo prieš tave, valgė, ir jie išmoko išminties, ir jų akys atsivėrė, ir jie suprato, kad yra nuogi, ir jie buvo išvaryti iš sodo.“

Skyrius 33, XXXIII

(1.) Ir iš ten aš nuėjau į žemės pakraščius ir mačiau ten didžius žvėris, ir kiekvienas skyrėsi nuo kito; ir (aš mačiau) paukščius taip pat besiskiriančius išvaizda, ir grožiu, ir balsu, vienas besiskiriantis nuo kito. (2.) Ir į rytus nuo tų žvėrių aš mačiau žemės pakraščius, ant kurių ilsisi dangus, ir dangaus vartai atviri. (3.) Ir aš mačiau, kaip dangaus žvaigždės išeina, ir aš suskaičiavau vartus, pro kuriuos jos išeina, ir užrašiau visus jų išėjimus, kiekvienos atskiros žvaigždės pačios sau, pagal jų skaičių ir jų vardus, jų eigą ir jų padėtis, ir jų laikus, ir jų mėnesius, kaip Urielis, šventasis angelas, kuris buvo su manimi, parodė man. (4.) Jis parodė man visus dalykus ir užrašė juos man: taip pat jų vardus jis užrašė man, ir jų įstatymus, ir jų būrius.

Skyrius 34, XXXIV

(1.) Ir iš ten aš nuėjau šiaurės link į žemės pakraščius, ir ten aš mačiau didžią ir šlovingą sąrangą visos žemės pakraščiuose. (2.) Ir čia aš mačiau trejus dangaus vartus atvirus danguje: pro kiekvieną iš jų išeina šiaurės vėjai: kai jie pučia, būna šaltis, kruša, šerkšnas, sniegas, rasa ir lietus. (3.) Ir iš vienų vartų jie pučia geram: bet kai jie pučia pro kitus dvejus vartus, tai yra su smurtu ir vargu žemei, ir jie pučia su smurtu.

Skyrius 35, XXXV

Ir iš ten aš nuėjau vakarų link į žemės pakraščius, ir mačiau ten trejus dangaus vartus atvirus, tokius, kokius mačiau rytuose, tą patį skaičių vartų ir tą patį skaičių išėjimų.

Skyrius 36, XXXVI

(1.) Ir iš ten aš nuėjau pietų link į žemės pakraščius, ir mačiau ten trejus atvirus dangaus vartus: ir iš ten ateina rasa, lietus ir vėjas. (2.) Ir iš ten aš nuėjau rytų link į dangaus pakraščius, ir mačiau čia trejus rytinius dangaus vartus atvirus ir mažus vartus virš jų. (3.) Pro kiekvienus iš šių mažų vartų praeina dangaus žvaigždės ir bėga savo eiga į vakarus taku, kuris joms parodytas. (4.) Ir taip dažnai, kaip aš mačiau, aš laiminau visada Šlovės Viešpatį, ir aš toliau laiminau Šlovės Viešpatį, kuris padarė didžius ir šlovingus stebuklus, kad parodytų savo darbo didybę angelams ir dvasioms, ir žmonėms, kad jie garbintų Jo darbą ir visą Jo kūriniją: kad jie matytų Jo galybės darbą ir garbintų didį Jo rankų darbą, ir laimintų Jį amžinai.

ANTROJI DALIS „Palyginimai“

37-71 Skyriai, XXXVII-LXXI

Skyrius 37, XXXVII

(1.) Antrasis regėjimas, kurį jis matė, išminties regėjimas – kurį matė Henochas, sūnus Jaredo, sūnaus Mahalalelio, sūnaus Kainano, sūnaus Enošo, sūnaus Seto, sūnaus Adomo. (2.) Ir tai yra pradžia išminties žodžių, kuriuos aš pakėliau savo balsą kalbėti ir sakyti tiems, kurie gyvena žemėje: Klausykite, jūs senųjų laikų žmonės, ir žiūrėkite, jūs, kurie ateinate po to, Šventojo žodžių, kuriuos aš kalbėsiu Dvasių Viešpaties akivaizdoje. (3.) Būtų geriau skelbti (juos tik) senųjų laikų žmonėms, bet net nuo tų, kurie ateina po to, mes nenuslėpsime išminties pradžios. (4.) Iki šios dienos tokia išmintis niekada nebuvo duota Dvasių Viešpaties, kokią aš gavau pagal savo įžvalgą, pagal gerą valią Dvasių Viešpaties, kurio man duota amžinojo gyvenimo dalia. (5.) Dabar trys Palyginimai buvo suteikti man, ir aš pakėliau savo balsą ir papasakojau juos tiems, kurie gyvena žemėje.

Skyrius 38, XXXVIII

(1.) Pirmasis Palyginimas.

Kai teisiųjų susirinkimas pasirodys,
Ir nusidėjėliai bus teisiami už savo nuodėmes,
Ir bus išvaryti nuo žemės veido:

(2.) Ir kai Teisusis pasirodys teisiųjų akyse,
Kurių išrinktieji darbai priklauso nuo Dvasių Viešpaties,
Ir šviesa pasirodys teisiesiems ir išrinktiesiems, kurie gyvena žemėje,

Kur tada bus nusidėjėlių buveinė,

Ir kur poilsio vieta tų, kurie išsigynė Dvasių Viešpaties?
Būtų buvę gera jiems, jei jie nebūtų gimę.

(3.) Kai teisiųjų paslaptys bus atskleistos ir nusidėjėliai teisiami,
Ir bedieviai išvaryti iš teisiųjų ir išrinktųjų akivaizdos,
(4.) Nuo to laiko tie, kurie valdo žemę, nebebus galingi ir išaukštinti:
Ir jie negalės žvelgti į šventųjų veidą,
Nes Dvasių Viešpats padarė, kad Jo šviesa pasirodytų
Ant šventųjų, teisiųjų ir išrinktųjų veido.

(5.) Tada karaliai ir galingieji pražus
Ir bus atiduoti į teisiųjų ir šventųjų rankas.
(6.) Ir nuo tada niekas nebeieškos sau gailestingumo iš Dvasių Viešpaties
Nes jų gyvenimas yra pasibaigęs.

39 Skyrius, XXXIX

(1.) [Ir įvyks tomis dienomis, kad išrinktieji ir šventieji vaikai nusileis iš aukštojo dangaus, ir jų sėkla taps viena su žmonių vaikais. (2.) Ir tomis dienomis Henochas gavo uolumo ir rūstybės knygas, ir nerimo bei išvarymo knygas.]

Ir gailestingumas nebus jiems suteiktas, sako Dvasių Viešpats.
(3.) Ir tomis dienomis viesulas pakėlė mane nuo žemės,
Ir nuleido mane dangaus pakraštyje.

(4.) Ir ten aš mačiau kitą regėjimą, šventųjų buveines,
Ir teisiųjų poilsio vietas.

(5.) Čia mano akys matė jų buveines su Jo teisiųjų angelais,
Ir jų poilsio vietas su šventaisiais.

Ir jie prašė, ir užtarė, ir meldėsi už žmonių vaikus,
Ir teisumas tekėjo prieš juos kaip vanduo,

Ir gailestingumas kaip rasa ant žemės:
Taip yra tarp jų per amžių amžius.

(6a.) Ir toje vietoje mano akys matė Išrinktąjį teisumo ir tikėjimo,
(7a.) Ir aš mačiau jo buveinę po Dvasių Viešpaties sparnais.
(6b.) Ir teisumas viešpataus jo dienomis,
Ir teisiųjų bei išrinktųjų bus be skaičiaus prieš Jį per amžių amžius.
(7b.) Ir visi teisieji ir išrinktieji prieš Jį bus stiprūs kaip ugnies šviesuliai,
Ir jų burna bus pilna palaiminimo,

Ir jų lūpos aukštins Dvasių Viešpaties vardą,
Ir teisumas prieš Jį niekada nesibaigs,
[Ir dorumas niekada nesibaigs prieš Jį.]
(8.) Ten aš troškau gyventi,
Ir mano dvasia ilgėjosi tos buveinės:

Ir ten anksčiau buvo mano dalia,
Nes taip buvo nustatyta dėl manęs Dvasių Viešpaties akivaizdoje. (9.) Tomis dienomis aš garbinau ir aukštinau Dvasių Viešpaties vardą palaiminimais ir gyriais, nes Jis paskyrė mane palaiminimui ir šlovei pagal gerą Dvasių Viešpaties valią. (10.) Ilgą laiką mano akys žvelgė į tą vietą, ir aš laiminau Jį ir garbinau Jį, sakydamas: „Palaimintas Jis, ir tebūnie Jis palaimintas nuo pradžios ir per amžius. (11.) Ir prieš Jį nėra pabaigos. Jis žino, prieš pasauliui esant sukurtam, kas yra amžinai ir kas bus nuo kartos į kartą. (12.) Tie, kurie nemiega, laimina Tave: jie stovi prieš Tavo šlovę ir laimina, garbina ir aukština, sakydami: ‘Šventas, šventas, šventas yra Dvasių Viešpats: Jis pripildo žemę dvasių.’“ (13.) Ir čia mano akys matė visus tuos, kurie nemiega: jie stovi prieš Jį ir laimina, ir sako: „Tebūnie palaimintas Tu, ir palaimintas Viešpaties vardas per amžių amžius.“ (14.) Ir mano veidas pasikeitė; nes aš nebegalėjau daugiau žiūrėti.

40 Skyrius, XL

(1.) Ir po to aš mačiau tūkstančius tūkstančių ir dešimt tūkstančių kartų po dešimt tūkstančių, aš mačiau daugybę be skaičiaus ir be saiko, kurie stovėjo prieš Dvasių Viešpatį. (2.) Ir keturiose Dvasių Viešpaties pusėse aš mačiau keturis pavidalus, kitokius nei tie, kurie nemiega, ir aš sužinojau jų vardus: nes angelas, kuris ėjo su manimi, atskleidė man jų vardus ir parodė man visus paslėptus dalykus.

(3.) Ir aš girdėjau balsus tų keturių pavidalų, jiems tariant gyrius Šlovės Viešpaties akivaizdoje. (4.) Pirmasis balsas laimina Dvasių Viešpatį per amžių amžius. (5.) Ir antrąjį balsą aš girdėjau laiminantį Išrinktąjį ir išrinktuosius, kurie priklauso nuo Dvasių Viešpaties. (6.) Ir trečiąjį balsą aš girdėjau meldžiantį ir užtariantį tuos, kurie gyvena žemėje, ir maldaujantį Dvasių Viešpaties vardu. (7.) Ir aš girdėjau ketvirtąjį balsą, atmušantį šėtonus ir draudžiantį jiems ateiti prieš Dvasių Viešpatį kaltinti tų, kurie gyvena žemėje. (8.) Po to aš paklausiau ramybės angelo, kuris ėjo su manimi, kuris parodė man viską, kas paslėpta: „Kas yra šie keturi pavidalai, kuriuos aš mačiau ir kurių žodžius girdėjau ir užrašiau?“ (9.) Ir jis tarė man: „Šis pirmasis yra Mykolas, gailestingasis ir kantrusis; ir antrasis, kuris yra paskirtas visoms ligoms ir visoms žmonių vaikų žaizdoms, yra Rafaelis; ir trečiasis, kuris yra paskirtas visoms galybėms, yra Gabrielius; ir ketvirtasis, kuris yra paskirtas atgailai vardan vilties tų, kurie paveldės amžinąjį gyvenimą, yra vardu Fanuelis.“ (10.) Ir šie yra keturi Dvasių Viešpaties angelai, ir keturi balsai, kuriuos aš girdėjau tomis dienomis.

41 Skyrius, XLI

(1.) Ir po to aš mačiau visas dangaus paslaptis, ir kaip karalystė yra padalinta, ir kaip žmonių veiksmai yra sverti svarstyklėse. (2.) Ir ten aš mačiau išrinktųjų buveines ir šventųjų buveines, ir mano akys matė ten visus nusidėjėlius, varomus iš ten, kurie išsigina Dvasių Viešpaties vardo, ir yra nutempiami: ir jie negalėjo pasilikti dėl bausmės, kuri kyla iš Dvasių Viešpaties. (3.) Ir ten mano akys matė žaibo ir griaustinio paslaptis, ir vėjų paslaptis, kaip jie yra padalinti pūsti virš žemės, ir debesų bei rasos paslaptis, ir ten aš mačiau, iš kur jie išeina toje vietoje ir iš kur jie prisotina dulkėtą žemę. (4.) Ir ten aš mačiau uždarytus kambarius, iš kurių padalinami vėjai, krušos ir vėjų kambarį, miglos ir debesų kambarį, ir jos debesis plevena virš žemės nuo pasaulio pradžios. (5.) Ir aš mačiau saulės ir mėnulio kambarius, iš kur jie išeina ir kur jie vėl sugrįžta, ir jų šlovingą sugrįžimą, ir kaip vienas yra viršesnis už kitą, ir jų didingą orbitą, ir kaip jie nepalieka savo orbitos, ir jie nieko neprideda prie savo orbitos ir nieko iš jos neatima, ir jie laikosi ištikimybės vienas kitam, pagal priesaiką, kuria jie yra susieti. (6.) Ir pirma išeina saulė ir keliauja savo keliu pagal Dvasių Viešpaties įsakymą, ir galingas yra Jo vardas per amžių amžius. (7.) Ir po to aš mačiau paslėptą ir matomą mėnulio kelią, ir jis įvykdo savo kelio eigą toje vietoje dieną ir naktį – vienas laikydamas padėtį priešais kitą Dvasių Viešpaties akivaizdoje.

Ir jie dėkoja, ir garbina, ir nesiilsi;
Nes jiems jų dėkojimas yra poilsis.
(8.) Nes saulė dažnai keičiasi palaiminimui arba prakeikimui,
Ir mėnulio kelio eiga yra šviesa teisiesiems,
Ir tamsa nusidėjėliams vardan Viešpaties,
Kuris padarė atskyrimą tarp šviesos ir tamsos,
Ir padalijo žmonių dvasias,
Ir sustiprino teisiųjų dvasias,
Vardan Savo teisumo.

(9.) Nes joks angelas netrukdo ir jokia galybė negali sutrukdyti; nes Jis paskiria teisėją jiems visiems, ir Jis teisėjas jiems visiems Jo akivaizdoje.

42 Skyrius, XLII

(1.) Išmintis nerado vietos, kur ji galėtų gyventi;
Tada buveinė buvo paskirta jai danguje.

(2.) Išmintis išėjo pasidaryti savo buveinės tarp žmonių vaikų,
Ir nerado buveinės:

Išmintis sugrįžo į savo vietą,
Ir užėmė savo vietą tarp angelų.

(3.) Ir neteisybė išėjo iš savo kambarių:
Ko ji neieškojo, tą rado,
Ir gyveno su jais,

Kaip lietus dykumoje
Ir rasa ant ištroškusios žemės.

43 Skyrius, XLIII

(1.) Ir aš mačiau kitus žaibus ir dangaus žvaigždes, ir aš mačiau, kaip Jis pašaukė jas visas jų vardais, ir jos pakluso Jam. (2.) Ir aš mačiau, kaip jos yra sveriamos teisingose svarstyklėse pagal jų šviesos dydį: (aš mačiau) jų erdvių plotį ir jų pasirodymo dieną, ir kaip jų sukimasis sukelia žaibą: ir (aš mačiau) jų sukimąsi pagal angelų skaičių, ir (kaip) jos laikosi ištikimybės viena kitai. (3.) Ir aš paklausiau angelo, kuris ėjo su manimi, kuris parodė man tai, kas buvo paslėpta: „Kas tai yra?“ (4.) Ir jis tarė man: „Dvasių Viešpats parodė tau jų palyginamąją reikšmę (lit. ‘jų palyginimą’): tai yra vardai šventųjų, kurie gyvena žemėje ir tiki Dvasių Viešpaties vardu per amžių amžius.“

44 Skyrius, XLIV

Taip pat kitą reiškinį aš mačiau dėl žaibų: kaip kai kurios žvaigždės pakyla ir tampa žaibais, ir negali atsisakyti savo naujo pavidalo.

45 Skyrius, XLV

(1.) Ir tai yra antrasis Palyginimas apie tuos, kurie išsigina šventųjų buveinės vardo ir Dvasių Viešpaties.

(2.) Ir į dangų jie nepakils,
Ir ant žemės jie neateis:
Tokia bus dalia nusidėjėlių,
Kurie išsigynė Dvasių Viešpaties vardo,
Kurie taip yra saugomi kančios ir vargo dienai.

(3.) Tą dieną Mano Išrinktasis sėdės šlovės soste,
Ir išmėgins jų darbus,
Ir jų poilsio vietų bus be skaičiaus.

Ir jų sielos sustiprės juose, kai jie pamatys Mano Išrinktuosius,
Ir tuos, kurie šaukėsi Mano šlovingo vardo:
(4.) Tada Aš padarysiu, kad Mano Išrinktasis gyventų tarp jų.

Ir Aš pakeisiu dangų ir padarysiu jį amžinu palaiminimu ir šviesa
(5.) Ir Aš pakeisiu žemę ir padarysiu ją palaiminimu:

Ir Aš padarysiu, kad Mano išrinktieji gyventų joje:
Bet nusidėjėliai ir piktadariai nekels kojos ant jos.

(6.) Nes Aš aprūpinau ir pasotinau ramybe Savo teisiuosius
Ir padariau, kad jie gyventų priešais Mane:

Bet nusidėjėliams artinasi teismas pas Mane,
Kad aš sunaikinčiau juos nuo žemės veido.

46 Skyrius, XLVI

(1.) Ir ten aš mačiau Vieną, kuris turėjo Dienų Galvą,
Ir Jo galva buvo balta kaip vilna,
Ir su Juo buvo kita būtybė, kurios veidas turėjo žmogaus išvaizdą,
Ir jo veidas buvo pilnas malonės, kaip vieno iš šventųjų angelų.
(2.) Ir aš paklausiau angelo, kuris ėjo su manimi ir parodė man visus paslėptus dalykus, apie tą Žmogaus Sūnų, kas jis buvo, ir iš kur jis buvo, (ir) kodėl jis ėjo su Dienų Galva? (3.) Ir jis atsakė ir tarė man:
Tai yra Žmogaus Sūnus, kuris turi teisumą,
Su kuriuo gyvena teisumas,
Ir kuris atskleidžia visus to, kas paslėpta, lobius,

Nes Dvasių Viešpats išsirinko jį,
Ir kurio dalia turi viršenybę prieš Dvasių Viešpatį dorumu amžinai.

(4.) Ir šis Žmogaus Sūnus, kurį tu matei,
Pakels karalius ir galinguosius iš jų vietų,
[Ir stipriuosius iš jų sostų]
Ir atleis stipriųjų vadžias,
Ir sulaužys nusidėjėlių dantis.

(5.) [Ir jis nuvers karalius nuo jų sostų ir karalysčių]
Nes jie neaukština ir negarbina Jo,
Nei nuolankiai pripažįsta, iš kur karalystė jiems buvo suteikta.
(6.) Ir jis nuleis stipriųjų veidus,
Ir pripildys juos gėdos.

Ir tamsa bus jų buveinė,
Ir kirmėlės bus jų lovos,
Ir jie neturės vilties pakilti iš savo lovų,
Nes jie neaukština Dvasių Viešpaties vardo.

(7.) Ir šie yra tie, kurie teisia dangaus žvaigždes,
[Ir kelia savo rankas prieš Aukščiausiąjį],
Ir mina žemę, ir gyvena joje.
Ir visi jų darbai parodo neteisybę,
Ir jų galia remiasi jų turtais,
Ir jų tikėjimas yra dievuose, kuriuos jie padarė savo rankomis,
Ir jie išsigina Dvasių Viešpaties vardo,

(8.) Ir jie persekioja Jo susirinkimų namus,
Ir tikinčiuosius, kurie priklauso nuo Dvasių Viešpaties vardo.

47 Skyrius, XLVII

(1.) Ir tomis dienomis bus pakilusi teisiųjų malda,
Ir teisiųjų kraujas nuo žemės prieš Dvasių Viešpatį.

(2.) Tomis dienomis šventieji, kurie gyvena aukštai danguje,
Susivienys vienu balsu
Ir maldaus, ir melsis [ir garbins,
Ir dėkos, ir laimins Dvasių Viešpaties vardą]
Dėl teisiųjų kraujo, kuris buvo pralietas,
Ir kad teisiųjų malda nebūtų veltui prieš Dvasių Viešpatį,
Kad teismas būtų įvykdytas jiems,
Ir kad jiems nereikėtų kentėti amžinai.

(3.) Tomis dienomis aš mačiau Dienų Galvą, kai Jis atsisėdo į Savo šlovės sostą,
Ir gyvųjų knygos buvo atverstos prieš Jį:
Ir visa Jo kariauna, kuri yra danguje aukštai, ir Jo patarėjai stovėjo prieš Jį,

(4.) Ir šventųjų širdys prisipildė džiaugsmo;
Nes teisiųjų skaičius buvo pasiūlytas,
Ir teisiųjų malda buvo išklausyta,
Ir teisiųjų kraujo buvo pareikalauta Dvasių Viešpaties akivaizdoje.

48 Skyrius, XLVIII

(1.) Ir toje vietoje aš mačiau teisumo šaltinį,
Kuris buvo neišsenkamas:
Ir aplink jį buvo daug išminties šaltinių:
Ir visi ištroškusieji gėrė iš jų,
Ir buvo pripildyti išminties,
Ir jų buveinės buvo su teisiaisiais, ir šventaisiais, ir išrinktaisiais.
(2.) Ir tą valandą tas Žmogaus Sūnus buvo įvardytas Dvasių Viešpaties akivaizdoje,
Ir jo vardas prieš Dienų Galvą.

(3.) Taip, prieš sukuriant saulę ir ženklus,
Prieš padarant dangaus žvaigždes,
Jo vardas buvo įvardytas Dvasių Viešpaties akivaizdoje.

(4.) Jis bus lazda teisiesiems, ant kurios jie galės atsiremti ir nekristi,
Ir jis bus šviesa pagonims,
Ir viltis tų, kurių širdys vargsta.

(5.) Visi, kurie gyvena žemėje, parpuls ir garbins prieš jį,
Ir šlovins, ir laimins, ir aukštins giesmėmis Dvasių Viešpatį.

(6.) Ir dėl šios priežasties jis buvo išrinktas ir paslėptas prieš Jį,
Prieš pasaulio sukūrimą ir per amžių amžius.

(7.) Ir Dvasių Viešpaties išmintis atskleidė jį šventiesiems ir teisiesiems;
Nes jis išsaugojo teisiųjų dalią,
Kadangi jie nekentė ir niekino šį neteisybės pasaulį,
Ir nekentė visų jo darbų ir kelių vardan Dvasių Viešpaties:
Nes jo vardu jie yra išgelbėti,
Ir pagal jo gerą valią tai įvyko dėl jų gyvenimo.

(8.) Šiomis dienomis nuleistais veidais tapo žemės karaliai,
Ir stiprieji, kurie valdo žemę dėl savo rankų darbų,
Nes savo sielvarto ir vargo dieną jie negalės išsigelbėti.
(9.) Ir Aš atiduosiu juos į Mano išrinktųjų rankas:
Kaip šiaudai ugnyje, taip jie degs šventųjų akivaizdoje:
Kaip švinas vandenyje, jie skęs teisiųjų akivaizdoje,
Ir jokio pėdsako jų daugiau nebus rasta.
(10.) Ir jų vargo dieną bus ramybė žemėje,
Ir prieš juos jie kris ir nebepakils:
Ir nebus nieko, kas paimtų juos savo rankomis ir pakeltų:
Nes jie išsigynė Dvasių Viešpaties ir Jo Pateptojo.
Tebūnie palaimintas Dvasių Viešpaties vardas.

49 Skyrius, XLIX

(1.) Nes išmintis yra išlieta kaip vanduo,
Ir šlovė nesibaigia prieš jį per amžių amžius.

(2.) Nes jis yra galingas visose teisumo paslaptyse,
Ir neteisybė išnyks kaip šešėlis,
Ir nebeturės tęstinumo;
Nes Išrinktasis stovi prieš Dvasių Viešpatį,
Ir jo šlovė yra per amžių amžius,
Ir jo galybė per visas kartas.

(3.) Ir jame gyvena išminties dvasia,
Ir dvasia, kuri suteikia įžvalgą,
Ir supratimo bei galybės dvasia,
Ir dvasia tų, kurie užmigo teisume.

(4.) Ir jis teis paslėptus dalykus,
Ir niekas negalės ištarti melagingo žodžio prieš jį;
Nes jis yra Išrinktasis prieš Dvasių Viešpatį pagal Jo gerą valią.

50 Skyrius, L

(1.) Ir tomis dienomis įvyks pasikeitimas šventiesiems ir išrinktiesiems,
Ir dienų šviesa pasiliks ant jų,
Ir šlovė bei garbė atsigręš į šventuosius,
(2.) Vargo dieną, kurią blogis bus sukauptas prieš nusidėjėlius.

Ir teisieji bus pergalingi Dvasių Viešpaties vardu:
Ir Jis padarys, kad kiti liudytų (tai),
Kad jie galėtų atgailauti
Ir atsisakytų savo rankų darbų.

(3.) Jie neturės garbės per Dvasių Viešpaties vardą,
Tačiau per Jo vardą jie bus išgelbėti,
Ir Dvasių Viešpats pasigailės jų,
Nes Jo gailestingumas yra didis.

(4.) Ir Jis yra teisus taip pat ir savo teisme,
Ir Jo šlovės akivaizdoje neteisybė taip pat neišsilaikys:
Jo teisme neatgailaujantis pražus prieš Jį.
(5.) Ir nuo šiol Aš neturėsiu jiems gailestingumo, sako Dvasių Viešpats.

51 Skyrius, LI

(1.) Ir tomis dienomis žemė taip pat atiduos tai, kas jai buvo patikėta,
Ir Šeolas taip pat atiduos tai, ką jis gavo,
Ir pragaras atiduos tai, ką jis skolingas.

(5a.) Nes tomis dienomis Išrinktasis pakils,
(2.) Ir jis atsirinks teisiuosius ir šventuosius iš jų tarpo:
Nes diena priartėjo, kad jie būtų išgelbėti.

(3.) Ir Išrinktasis tomis dienomis sėdės Mano soste,
Ir jo burna išlies visas išminties ir patarimo paslaptis:
Nes Dvasių Viešpats davė (jas) jam ir pašlovino jį.

(4.) Ir tomis dienomis kalnai šokinės kaip avinai,
Ir kalvos taip pat striksės kaip ėriukai, pasotinami pienu,
Ir visų angelų veidai danguje nušvis džiaugsmu.

(5b.) Ir žemė džiūgaus,
(5c.) Ir teisieji gyvens joje,
(5d.) Ir išrinktieji vaikščios ja.

52 Skyrius, LII

(1.) Ir po tų dienų toje vietoje, kur aš mačiau visus regėjimus to, kas yra paslėpta – nes aš buvau nuneštas viesule ir jie nešė mane į vakarus – (2.) Ten mano akys matė visus paslėptus dangaus dalykus, kurie bus: geležies kalną, ir vario kalną, ir sidabro kalną, ir aukso kalną, ir minkšto metalo kalną, ir švino kalną.

(3.) Ir aš paklausiau angelo, kuris ėjo su manimi, sakydamas: „Kokie tai daiktai, kuriuos aš mačiau paslaptyje?“ (4.) Ir jis tarė man: „Visi šie dalykai, kuriuos tu matei, tarnaus Jo Pateptojo valdžiai, kad jis būtų galingas ir stiprus žemėje.“

(5.) Ir tas ramybės angelas atsakė, sakydamas man: „Palauk truputį, ir tau bus atskleisti visi paslėpti dalykai, kurie supa Dvasių Viešpatį.
(6.) Ir šie kalnai, kuriuos tavo akys matė,
Geležies kalnas, ir vario kalnas, ir sidabro kalnas,
Ir aukso kalnas, ir minkšto metalo kalnas, ir švino kalnas,
Visi šie bus Išrinktojo akivaizdoje
Kaip vaškas prieš ugnį,
Ir kaip vanduo, kuris liejasi žemyn iš viršaus [ant tų kalnų],
Ir jie taps bejėgiai prieš jo kojas.
(7.) Ir įvyks tomis dienomis, kad niekas nebus išgelbėtas,
Nei auksu, nei sidabru,
Ir niekas negalės pabėgti.
(8.) Ir nebus geležies karui,
Nei kas nors apsivilks šarvais.
Bronza nebus naudinga,
Ir alavas [nebus naudingas ir] nebus vertinamas,
Ir švinas nebus geidžiamas.
(9.) Ir visi šie dalykai bus [paneigti ir] sunaikinti nuo žemės paviršiaus,
Kai Išrinktasis pasirodys prieš Dvasių Viešpaties veidą.“

53 Skyrius, LIII

(1.) Ten mano akys matė gilų slėnį atviromis burnomis, ir visi, kurie gyvena žemėje, ir jūroje, ir salose, atneš jam dovanas, ir atnašas, ir pagarbos ženklus, bet tas gilus slėnis neprisipildys.
(2.) Ir jų rankos daro neteisėtus darbus,
Ir nusidėjėliai ryja visus, kuriuos jie neteisėtai engia:
Tačiau nusidėjėliai bus sunaikinti prieš Dvasių Viešpaties veidą,
Ir jie bus ištremti nuo Jo žemės paviršiaus,
Ir jie pražus per amžių amžius.
(3.) Nes aš mačiau visus bausmės angelus pasiliekančius (ten) ir ruošiančius visus šėtono įrankius. (4.) Ir aš paklausiau ramybės angelo, kuris ėjo su manimi: „Kam jie ruošia šiuos įrankius?“ (5.) Ir jis tarė man: „Jie ruošia šiuos šios žemės karaliams ir galingiesiems, kad jie tuo būtų sunaikinti.

(6.) Ir po to Teisusis ir Išrinktasis padarys, kad jo susirinkimo namai pasirodytų: nuo šiol jie nebebus trukdomi Dvasių Viešpaties vardu.
(7.) Ir šie kalnai nestovės kaip žemė prieš jo teisumą,
Bet kalvos bus kaip vandens šaltinis,
Ir teisieji turės poilsį nuo nusidėjėlių priespaudos.“

54 Skyrius, LIV

(1.) Ir aš pažvelgiau ir pasisukau į kitą žemės dalį, ir mačiau ten gilų slėnį su degančia ugnimi. (2.) Ir jie atvedė karalius ir galinguosius, ir pradėjo mesti juos į šį gilų slėnį. (3.) Ir ten mano akys matė, kaip jie gamino šiuos savo įrankius, geležines grandines neišmatuojamo svorio. (4.) Ir aš paklausiau ramybės angelo, kuris ėjo su manimi, sakydamas: „Kam šios grandinės yra ruošiamos?“ (5.) Ir jis tarė man: „Šios yra ruošiamos Azazelio kariaunoms, kad jie galėtų paimti juos ir įmesti į visiško pasmerkimo bedugnę, ir jie uždengs jų nasrus aštriais akmenimis, kaip Dvasių Viešpats įsakė.

(6.) Ir Mykolas, ir Gabrielius, ir Rafaelis, ir Fanuelis suims juos tą didžią dieną, ir įmes juos tą dieną į degančią krosnį, kad Dvasių Viešpats atkeršytų jiems už jų neteisybę tampant pavaldžiais šėtonui ir klaidinant tuos, kurie gyvena žemėje.“

(7.) Ir tomis dienomis ateis bausmė iš Dvasių Viešpaties, ir jis atvers visus vandenų kambarius, kurie yra virš dangaus, ir šaltinių, kurie yra po žeme. (8.) Ir visi vandenys susijungs su vandenimis: tai, kas yra virš dangaus, yra vyriška, ir vanduo, kuris yra po žeme, yra moteriška. (9.) Ir jie sunaikins visus, kurie gyvena žemėje, ir tuos, kurie gyvena po dangaus pakraščiais. (10.) Ir kai jie pripažins savo neteisybę, kurią darė žemėje, tada per šiuos jie pražus.

55 Skyrius, LV

(1.) Ir po to Dienų Galva apgailestavo ir tarė: „Veltui aš sunaikinau visus, kurie gyvena žemėje.“ (2.) Ir Jis prisiekė Savo didžiu vardu: „Nuo šiol Aš to nebedarysiu visiems, kurie gyvena žemėje, ir Aš padėsiu ženklą danguje: ir tai bus geros ištikimybės užstatas tarp Manęs ir jų amžinai, kol dangus yra virš žemės. Ir tai yra pagal Mano įsakymą. (3.) Kai Aš panorėsiu paimti juos angelų ranka vargo ir skausmo dieną dėl to, Aš padarysiu, kad Mano bausmė ir Mano rūstybė pasiliktų ant jų, sako Dievas, Dvasių Viešpats. (4.) Jūs, galingi karaliai, kurie gyvenate žemėje, jūs turėsite pamatyti Mano Išrinktąjį, kaip jis sėdi šlovės soste ir teisia Azazelį, ir visus jo bendrus, ir visas jo kariaunas Dvasių Viešpaties vardu.“

56 Skyrius, LVI

(1.) Ir aš mačiau ten einančias bausmės angelų kariaunas, ir jie laikė rimbus ir grandines iš geležies ir bronzos. (2.) Ir aš paklausiau ramybės angelo, kuris ėjo su manimi, sakydamas: „Pas ką eina šie, kurie laiko rimbus?“ (3.) Ir jis tarė man: „Pas savo išrinktuosius ir mylimuosius, kad jie būtų įmesti į slėnio bedugnės prarają.

(4.) Ir tada tas slėnis bus pripildytas jų išrinktųjų ir mylimųjų,
Ir jų gyvenimo dienos bus pasibaigusios,
Ir jų klaidinimo dienos nuo tada nebus skaičiuojamos.

(5.) Ir tomis dienomis angelai sugrįš
Ir mesis į rytus prieš partus ir medus:

Jie sukels karalius, taip kad nerimo dvasia užeis ant jų,
Ir jie pakels juos iš jų sostų,

Kad jie išsiveržtų kaip liūtai iš savo guolių,
Ir kaip alkani vilkai tarp savo bandų.

(6.) Ir jie pakils ir sumindys po kojomis Jo išrinktųjų žemę
[Ir Jo išrinktųjų žemė bus prieš juos klojimas ir vieškelis:]
(7.) Bet mano teisiųjų miestas bus kliūtis jų žirgams.

Ir jie pradės kovoti tarpusavyje,
Ir jų dešinė ranka bus stipri prieš juos pačius,

Ir žmogus nepažins savo brolio,
Nei sūnus savo tėvo ar motinos,

Kol nebus lavonų skaičiaus per jų skerdynes,
Ir jų bausmė nebus veltui.

(8.) Tomis dienomis Šeolas atvers savo nasrus,
Ir jie bus praryti jame

Ir jų sunaikinimas bus pasibaigęs;
Šeolas suris nusidėjėlius išrinktųjų akivaizdoje.“

57 Skyrius, LVII

(1.) Ir įvyko po to, kad aš mačiau kitą vežimų vilkstinę, ir žmones jojančius ant jų, ir ateinančius ant vėjų iš rytų, ir iš vakarų į pietus. (2.) Ir jų vežimų triukšmas buvo girdimas, ir kai šis sąmyšis įvyko, šventieji iš dangaus pastebėjo tai, ir žemės stulpai pajudėjo iš savo vietos, ir to garsas buvo girdimas nuo vieno dangaus galo iki kito, vieną dieną. (3.) Ir jie visi parpuls ir garbins Dvasių Viešpatį. Ir tai yra antrojo Palyginimo pabaiga.

58 Skyrius, LVIII

(1.) Ir aš pradėjau kalbėti trečiąjį Palyginimą apie teisiuosius ir išrinktuosius.

(2.) Palaiminti esate jūs, teisieji ir išrinktieji,
Nes šlovinga bus jūsų dalia.

(3.) Ir teisieji bus saulės šviesoje,
Ir išrinktieji amžinojo gyvenimo šviesoje:
Jų gyvenimo dienos bus nesibaigiančios,
Ir šventųjų dienos be skaičiaus.

(4.) Ir jie ieškos šviesos ir ras teisumą su Dvasių Viešpačiu:
Bus ramybė teisiesiems vardan Amžinojo Viešpaties.

(5.) Ir po to bus pasakyta šventiesiems danguje
Kad jie turėtų ieškoti teisumo paslapčių, tikėjimo paveldo:
Nes tai tapo šviesu kaip saulė žemėje,
Ir tamsa praėjo.

(6.) Ir bus šviesa, kuri niekada nesibaigia,
Ir prie dienų ribos (lit. ‘skaičiaus’) jie neateis,
Nes tamsa pirma bus sunaikinta,
[Ir šviesa įtvirtinta prieš Dvasių Viešpatį]
Ir dorumo šviesa įtvirtinta amžinai prieš Dvasių Viešpatį.

59 Skyrius, LIX

(1.) [Tomis dienomis mano akys matė žaibų ir šviesų paslaptis, ir teismus, kuriuos jos vykdo (lit. ‘jų teismą’): ir jos šviečia palaiminimui arba prakeikimui, kaip Dvasių Viešpats nori. (2.) Ir ten aš mačiau griaustinio paslaptis, ir kaip, kai jis griaudžia aukštai danguje, jo garsas yra girdimas, ir jis leido man pamatyti teismus, vykdomus žemėje, ar jie būtų gerovei ir palaiminimui, ar prakeikimui pagal Dvasių Viešpaties žodį. (3.) Ir po to visos šviesų ir žaibų paslaptys buvo man parodytos, ir jos šviečia palaiminimui ir pasotinimui.]

60 Skyrius, LX Nojaus Knygos Fragmentas

(1.) 500-aisiais metais, septintąjį mėnesį, keturioliktąją mėnesio dieną Henocho gyvenime. Tame Palyginime aš mačiau, kaip galingas drebėjimas privertė dangų dangus drebėti, ir Aukščiausiojo kariauna, ir angelai, tūkstančiai tūkstančių ir dešimt tūkstančių kartų po dešimt tūkstančių, buvo sunerimę didžiu nerimu. (2.) Ir Dienų Galva sėdėjo Savo šlovės soste, ir angelai bei teisieji stovėjo aplink Jį.

(3.) Ir didelis virpulys suėmė mane,
Ir baimė apėmė mane,
Ir mano strėnos pasidavė,
Ir ištirpo mano inkstai,
Ir aš parpuoliau ant veido.

(4.) Ir Mykolas pasiuntė kitą angelą iš šventųjų tarpo, ir jis pakėlė mane, ir kai jis pakėlė mane, mano dvasia sugrįžo; nes aš negalėjau ištverti šios kariaunos vaizdo, ir sąmyšio, ir dangaus drebėjimo. (5.) Ir Mykolas tarė man: „Kodėl tu esi sunerimęs dėl tokio regėjimo? Iki šios dienos tęsėsi Jo gailestingumo diena; ir Jis buvo gailestingas ir kantrus tiems, kurie gyvena žemėje. (6.) Ir kai diena, ir galybė, ir bausmė, ir teismas ateis, kuriuos Dvasių Viešpats paruošė tiems, kurie negarbina teisaus įstatymo, ir tiems, kurie neigia teisų teismą, ir tiems, kurie taria Jo vardą veltui – ta diena yra paruošta, išrinktiesiems sandora, bet nusidėjėliams tardymas.

(25.) Kai Dvasių Viešpaties bausmė pasiliks ant jų, ji pasiliks tam, kad Dvasių Viešpaties bausmė neateitų veltui, ir ji užmuš vaikus su jų motinomis ir vaikus su jų tėvais. Po to teismas įvyks pagal Jo gailestingumą ir Jo kantrybę.“

(7.) Ir tą dieną buvo atskirtos dvi pabaisos, moteriška pabaisa vardu Leviatanas, gyventi vandenyno bedugnėse virš vandenų šaltinių. (8.) Bet vyriška yra vardu Behemotas, kuris užėmė savo krūtine tuščią dykumą vardu Duidain, į rytus nuo sodo, kur išrinktieji ir teisieji gyvena, kur mano senelis buvo paimtas, septintas nuo Adomo, pirmojo žmogaus, kurį Dvasių Viešpats sukūrė. (9.) Ir aš maldavau kito angelo, kad jis parodytų man tų pabaisų galybę, kaip jos buvo atskirtos vieną dieną ir įmestos, viena į jūros bedugnes, o kita į sausą dykumos žemę. (10.) Ir jis tarė man: „Tu, žmogaus sūnau, čia tu sieki sužinoti tai, kas paslėpta.“

(11.) Ir kitas angelas, kuris ėjo su manimi ir parodė man tai, kas paslėpta, papasakojo man, kas yra pirma ir paskutinis danguje aukštybėse, ir po žeme gelmėje, ir dangaus pakraščiuose, ir ant dangaus pamato. (12.) Ir vėjų kambarius, ir kaip vėjai yra padalinti, ir kaip jie yra sveriami, ir (kaip) vėjų vartai yra suskaičiuoti, kiekvienas pagal vėjo galią, ir mėnulio šviesų galią, ir pagal galią, kuri yra tinkama: ir žvaigždžių padalijimus pagal jų vardus, ir kaip visi padalijimai yra padalinti. (13.) Ir griaustinius pagal vietas, kur jie krinta, ir visus padalijimus, kurie padaryti tarp žaibų, kad žaibuotų, ir jų kariauną, kad jie iškart paklustų. (14.) Nes griaustinis turi poilsio vietas, (kurios) yra paskirtos (jam), kol jis laukia savo griausmo; ir griaustinis bei žaibas yra neatskiriami, ir nors ne vienas ir nepadalytas, jie abu eina kartu per dvasią ir nesiskiria. (15.) Nes kai žaibas žaibuoja, griaustinis taria savo balsą, ir dvasia priverčia padaryti pauzę per griausmą, ir padalija po lygiai tarp jų; nes jų griausmų iždas yra kaip smėlis, ir kiekvienas iš jų, kai griaudžia, yra laikomas su kamanomis, ir pasukamas atgal dvasios galia, ir stumiamas į priekį pagal daugelį žemės pusių. (16.) Ir jūros dvasia yra vyriška ir stipri, ir pagal savo jėgos galybę jis traukia ją atgal su vadžiomis, ir panašiu būdu ji yra varoma į priekį ir išsklaidoma tarp visų žemės kalnų. (17.) Ir šerkšno dvasia yra jos pačios angelas, ir krušos dvasia yra geras angelas. (18.) Ir sniego dvasia apleido savo kambarius dėl savo jėgos – Ten yra ypatinga dvasia joje, ir tai, kas kyla iš jos, yra kaip dūmai, ir jos vardas yra šaltis. (19.) Ir miglos dvasia nėra susijungusi su jomis jų kambariuose, bet ji turi ypatingą kambarį; nes jos eiga yra šlovinga tiek šviesoje, tiek tamsoje, ir žiemą, ir vasarą, ir jos kambaryje yra angelas. (20.) Ir rasos dvasia turi savo buveinę dangaus pakraščiuose, ir yra susijusi su lietaus kambariais, ir jos eiga yra žiemą ir vasarą: ir jos debesys bei miglos debesys yra susiję, ir vienas duoda kitam. (21.) Ir kai lietaus dvasia išeina iš savo kambario, angelai ateina ir atidaro kambarį ir išveda ją, ir kai ji pasklinda virš visos žemės, ji susijungia su vandeniu ant žemės. Ir kada tik ji susijungia su vandeniu ant žemės {. . .} (22.) Nes vandenys yra tiems, kurie gyvena žemėje; nes jie yra maistas žemei nuo Aukščiausiojo, kuris yra danguje: todėl lietui yra saikas, ir angelai jį prižiūri. (23.) Ir šiuos dalykus aš mačiau Teisiųjų Sodo link. (24.) Ir ramybės angelas, kuris buvo su manimi, tarė man: „Šios dvi pabaisos, paruoštos atitinkamai pagal Dievo didybę, maitinsis . . .

61 Skyrius, LXI

(1.) Ir aš mačiau tomis dienomis, kaip ilgos virvės buvo duotos tiems angelams, ir jie prisisegė sau sparnus ir skrido, ir jie nuėjo šiaurės link. (2.) Ir aš paklausiau angelo, sakydamas jam: „Kodėl tie (angelai) pasiėmė šias virves ir nuėjo?“ Ir jis tarė man: „Jie nuėjo matuoti.“

(3.) Ir angelas, kuris ėjo su manimi, tarė man:
„Šie atneš teisiųjų matus,
Ir teisiųjų virves teisiesiems,
Kad jie galėtų atsiremti į Dvasių Viešpaties vardą per amžių amžius.

(4.) Išrinktieji pradės gyventi su išrinktaisiais,
Ir tie yra matai, kurie bus duoti tikėjimui
Ir kurie sustiprins teisumą.

(5.) Ir šie matai atskleis visas žemės gelmių paslaptis,
Ir tuos, kurie buvo sunaikinti dykumos,
Ir tuos, kurie buvo praryti žvėrių,
Ir tuos, kurie buvo praryti jūros žuvų,
Kad jie galėtų sugrįžti ir atsiremti
Išrinktojo dieną;
Nes niekas nebus sunaikintas Dvasių Viešpaties akivaizdoje,
Ir niekas negali būti sunaikintas.

(6.) Ir visi, kurie gyvena aukštai danguje, gavo įsakymą ir galią, ir vieną balsą, ir vieną šviesą panašią į ugnį.

(7.) Ir tą Vieną (su) savo pirmaisiais žodžiais jie palaimino,
Ir aukštino, ir šlovino su išmintimi,
Ir jie buvo išmintingi ištarme ir gyvenimo dvasia.

(8.) Ir Dvasių Viešpats pasodino Išrinktąjį į šlovės sostą.
Ir jis teis visus šventųjų darbus aukštai danguje,
Ir svarstyklėse jų darbai bus pasverti

(9.) Ir kai jis pakels savo veidą
Teisti jų paslėptus kelius pagal Dvasių Viešpaties vardo žodį,
Ir jų taką pagal Dvasių Viešpaties teisaus teismo kelią,
Tada jie visi vienu balsu kalbės ir laimins,
Ir garbins, ir aukštins, ir šventins Dvasių Viešpaties vardą.

(10.) Ir Jis pašauks visą dangaus kariauną, ir visus šventuosius viršuje, ir Dievo kariauną, Kerubus, Serafinus ir Ofaninus, ir visus galybės angelus, ir visus kunigaikštysčių angelus, ir Išrinktąjį, ir kitas galybes žemėje (ir) virš vandens. (11.) Tą dieną pakels vieną balsą, ir laimins, ir garbins, ir išaukštins tikėjimo dvasioje, ir išminties dvasioje, ir kantrybės dvasioje, ir gailestingumo dvasioje, ir teismo bei ramybės dvasioje, ir gerumo dvasioje, ir visi sakys vienu balsu: „Palaimintas Jis, ir tebūnie Dvasių Viešpaties vardas palaimintas per amžių amžius.”

(12.) Visi, kurie nemiega aukštai danguje, laimins Jį:
Visi šventieji, kurie yra danguje, laimins Jį,
Ir visi išrinktieji, kurie gyvena gyvenimo sode:

Ir kiekviena šviesos dvasia, kuri gali laiminti, ir garbinti, ir aukštinti, ir šventinti Tavo palaimintą vardą,
Ir visas kūnas be saiko garbins ir laimins Tavo vardą per amžių amžius.

(13.) Nes didis yra Dvasių Viešpaties gailestingumas, ir Jis yra kantrus,
Ir visus Savo darbus ir viską, ką Jis sukūrė, Jis atskleidė teisiesiems ir išrinktiesiems
Vardan Dvasių Viešpaties.

62 Skyrius, LXII

(1.) Ir taip Viešpats įsakė karaliams, ir galingiesiems, ir išaukštintiesiems, ir tiems, kurie gyvena žemėje, ir tarė:

„Atverkite savo akis ir pakelkite savo ragus, jei galite atpažinti Išrinktąjį.“
(2.) Ir Dvasių Viešpats pasodino jį į Savo šlovės sostą,
Ir teisumo dvasia buvo išlieta ant jo,
Ir jo burnos žodis užmuša visus nusidėjėlius,
Ir visi neteisėtieji yra sunaikinami jo akivaizdoje.
(3.) Ir tą dieną atsistos visi karaliai ir galingieji,
Ir išaukštintieji, ir tie, kurie valdo žemę,
Ir jie pamatys ir atpažins, kaip jis sėdi savo šlovės soste,
Ir teisumas yra teisiamas priešais jį,
Ir joks melagingas žodis nėra tariamas priešais jį.

(4.) Tada skausmas užeis ant jų kaip ant gimdančios moters,
[Ir ji turi skausmą gimdydama]
Kai jos vaikas ateina į įsčių angą,
Ir ji turi skausmą gimdydama.

(5.) Ir viena jų dalis žiūrės į kitą,
Ir jie bus išsigandę,
Ir jie bus nuleistais veidais,
Ir skausmas apims juos,
Kai jie pamatys tą Žmogaus Sūnų sėdintį savo šlovės soste.

(6.) Ir karaliai, ir galingieji, ir visi, kurie valdo žemę, laimins, ir garbins, ir aukštins jį, kuris valdo visus, kuris buvo paslėptas.

(7.) Nes nuo pradžios Žmogaus Sūnus buvo paslėptas,
Ir Aukščiausiasis išsaugojo jį Savo galybės akivaizdoje,
Ir atskleidė jį išrinktiesiems.

(8.) Ir išrinktųjų ir šventųjų susirinkimas bus pasėtas,
Ir visi išrinktieji stovės prieš jį tą dieną.

(9.) Ir visi karaliai, ir galingieji, ir išaukštintieji, ir tie, kurie valdo žemę,
Parpuls prieš jį ant savo veidų,
Ir garbins, ir dės savo viltį į tą Žmogaus Sūnų,
Ir prašys jo, ir maldaus gailestingumo iš jo rankų.

(10.) Nepaisant to, tas Dvasių Viešpats taip spaus juos,
Kad jie skubiai išeis iš Jo akivaizdos,
Ir jų veidai bus pripildyti gėdos,
Ir tamsa taps gilesnė ant jų veidų.

(11.) Ir Jis atiduos juos angelams bausmei,
Kad įvykdytų kerštą jiems, nes jie engė Jo vaikus ir Jo išrinktuosius.
(12.) Ir jie bus reginys teisiesiems ir Jo išrinktiesiems:
Jie džiūgaus dėl jų,
Nes Dvasių Viešpaties rūstybė pasilieka ant jų,
Ir Jo kalavijas yra girtas nuo jų kraujo.

(13.) Ir teisieji bei išrinktieji bus išgelbėti tą dieną,
Ir jie niekada nuo tada nebematys nusidėjėlių ir neteisėtųjų veido.

(14.) Ir Dvasių Viešpats pasiliks virš jų,
Ir su tuo Žmogaus Sūnumi jie valgys,
Ir gulsis, ir kelsis per amžių amžius.

(15.) Ir teisieji bei išrinktieji bus pakilę nuo žemės,
Ir nustoję būti nuleistais veidais.
Ir jie bus aprengti šlovės drabužiais,

(16.) Ir šie bus gyvenimo drabužiai nuo Dvasių Viešpaties:

Ir jūsų drabužiai nepasens,
Nei jūsų šlovė praeis Dvasių Viešpaties akivaizdoje.

63 Skyrius, LXIII

(1.) Tomis dienomis galingieji ir karaliai, kurie valdo žemę, maldaus (Jį) suteikti jiems trumpą atokvėpį nuo Jo bausmės angelų, kuriems jie buvo atiduoti, kad jie galėtų parpulti ir garbinti prieš Dvasių Viešpatį, ir išpažinti savo nuodėmes prieš Jį. (2.) Ir jie laimins ir garbins Dvasių Viešpatį, ir sakys:

„Palaimintas yra Dvasių Viešpats ir karalių Viešpats,
Ir galingųjų Viešpats, ir turtingųjų Viešpats,
Ir šlovės Viešpats, ir išminties Viešpats,

(3.) Ir nuostabi kiekviename slaptame dalyke yra Tavo galybė nuo kartos į kartą,
Ir Tavo šlovė per amžių amžius:

Gilios yra visos Tavo paslaptys ir nesuskaičiuojamos,
Ir Tavo teisumas yra be saiko.

(4.) Mes dabar sužinojome, kad turėtume garbinti
Ir laiminti karalių Viešpatį ir Jį, kuris yra karalius virš visų karalių.“
(5.) Ir jie sakys:
„O, kad mes turėtume poilsį garbinti ir dėkoti,
Ir išpažinti savo tikėjimą Jo šlovės akivaizdoje!

(6.) Ir dabar mes ilgimės trumpo poilsio, bet nerandame jo:
Mes vejame (jį) ir negauname:

Ir šviesa pradingo iš mūsų akivaizdos,
Ir tamsa yra mūsų buveinė per amžių amžius:

(7.) Nes mes netikėjome prieš Jį
Nei garbinome Dvasių Viešpaties vardo, [nei garbinome mūsų Viešpaties]

Bet mūsų viltis buvo mūsų karalystės skeptre,
Ir mūsų šlovėje.

(8.) Ir mūsų kančios bei vargo dieną Jis negelbsti mūsų,
Ir mes nerandame atokvėpio išpažinimui,

Kad mūsų Viešpats yra tikras visuose Savo darbuose, ir Savo teismuose, ir Savo teisingume,
Ir Jo teismai neatsižvelgia į asmenis.

(9.) Ir mes praeiname iš Jo akivaizdos dėl savo darbų,
Ir visos mūsų nuodėmės yra suskaičiuotos teisume.“

(10.) Dabar jie sakys sau: „Mūsų sielos yra pilnos neteisėto pelno, bet tai neapsaugo mūsų nuo nusileidimo iš jo vidurio į Šeolo naštą.“

(11.) Ir po to jų veidai bus pripildyti tamsos
Ir gėdos prieš tą Žmogaus Sūnų,
Ir jie bus išvaryti iš jo akivaizdos,
Ir kalavijas pasiliks prieš jo veidą jų tarpe.

(12.) Taip kalbėjo Dvasių Viešpats: „Tai yra potvarkis ir teismas dėl galingųjų, ir karalių, ir išaukštintųjų, ir tų, kurie valdo žemę Dvasių Viešpaties akivaizdoje.“

64 Skyrius, LXIV

(1.) Ir kitus pavidalus aš mačiau paslėptus toje vietoje. (2.) Aš girdėjau angelo balsą, sakantį: „Šie yra angelai, kurie nusileido į žemę ir atskleidė tai, kas buvo paslėpta, žmonių vaikams, ir suvedžiojo žmonių vaikus daryti nuodėmę.“

65 Skyrius, LXV

(1.) Ir tomis dienomis Nojus matė žemę, kad ji buvo nusmegusi žemyn ir jos sunaikinimas buvo arti. (2.) Ir jis pakilo iš ten ir nuėjo į žemės pakraščius, ir garsiai šaukėsi savo senelio Henocho: ir Nojus tarė tris kartus apkartusiu balsu: „Išgirsk mane, išgirsk mane, išgirsk mane.“ (3.) Ir aš tariau jam: „Pasakyk man, kas tai yra, kas vyksta žemėje, kad žemė yra tokioje blogoje padėtyje ir sukrėsta, kad netyčia aš nepražūčiau su ja?“ (4.) Ir tada kilo didelis sąmyšis žemėje, ir balsas buvo girdimas iš dangaus, ir aš parpuoliau ant veido. (5.) Ir Henochas, mano senelis, atėjo ir atsistojo šalia manęs, ir tarė man: „Kodėl tu šaukėsi manęs su karčiu šauksmu ir verksmu? (6.) Ir įsakymas išėjo iš Viešpaties akivaizdos dėl tų, kurie gyvena žemėje, kad jų žlugimas yra įvykdytas, nes jie sužinojo visas angelų paslaptis, ir visą šėtonų smurtą, ir visas jų galybes – pačias slapčiausias – ir visą galią tų, kurie užsiima burtais, ir raganavimo galią, ir galią tų, kurie daro lietus atvaizdus visai žemei: (7.) Ir kaip sidabras yra gaminamas iš žemės dulkių, ir kaip minkštas metalas atsiranda žemėje. (8.) Nes švinas ir alavas nėra gaminami iš žemės kaip pirmieji: tai yra šaltinis, kuris gamina juos, ir angelas stovi jame, ir tas angelas yra viršesnis.“ (9.) Ir po to mano senelis Henochas paėmė mane už rankos ir pakėlė mane, ir tarė man: „Eik, nes aš paklausiau Dvasių Viešpaties dėl šio sąmyšio žemėje. (10.) Ir Jis tarė man: ‘Dėl jų neteisybės jų teismas buvo nuspręstas ir nebus sulaikytas Manęs amžinai. Dėl burtų, kuriuos jie ištyrinėjo ir išmoko, žemė ir tie, kurie gyvena joje, bus sunaikinti.’ (11.) Ir šie – jie neturi atgailos vietos amžinai, nes jie parodė jiems tai, kas buvo paslėpta, ir jie yra pasmerktieji: bet dėl tavęs, mano sūnau, Dvasių Viešpats žino, kad tu esi tyras ir nekaltas dėl šio priekaišto apie paslaptis.

(12.) Ir Jis paskyrė tavo vardą būti tarp šventųjų,
Ir išsaugos tave tarp tų, kurie gyvena žemėje,
Ir paskyrė tavo teisią sėklą tiek karalystei, tiek didelėms garbėms,
Ir iš tavo sėklos išeis teisiųjų ir šventųjų šaltinis be skaičiaus amžinai.“

66 Skyrius, LXVI

(1.) Ir po to jis parodė man bausmės angelus, kurie yra pasiruošę ateiti ir paleisti visas vandenų galybes, kurios yra apačioje žemėje, kad atneštų teismą ir sunaikinimą visiems, kurie [pasilieka ir] gyvena žemėje. (2.) Ir Dvasių Viešpats davė įsakymą angelams, kurie ėjo, kad jie nepriverstų vandenų kilti, bet laikytų juos suvaldytus; nes tie angelai buvo virš vandenų galybių. (3.) Ir aš nuėjau iš Henocho akivaizdos.

67 Skyrius, LXVII

(1.) Ir tomis dienomis Dievo žodis atėjo pas mane, ir Jis tarė man: „Nojau, tavo dalia pakilo prieš Mane, dalia be kaltės, meilės ir dorumo dalia. (2.) Ir dabar angelai daro medinį (statinį), ir kai jie baigs tą užduotį, Aš uždėsiu Savo ranką ant jo ir išsaugosiu jį, ir iš jo išeis gyvenimo sėkla, ir pasikeitimas įvyks, kad žemė neliktų be gyventojų. (3.) Ir Aš sutvirtinsiu tavo sėklą priešais save per amžių amžius, ir Aš išplatinsiu tuos, kurie gyvena su tavimi: ji nebus nevaisinga ant žemės veido, bet ji bus palaiminta ir dauginsis žemėje Viešpaties vardu.“

(4.) Ir Jis įkalins tuos angelus, kurie parodė neteisybę, tame degančiame slėnyje, kurį mano senelis Henochas anksčiau buvo parodęs man vakaruose tarp aukso, ir sidabro, ir geležies, ir minkšto metalo, ir alavo kalnų. (5.) Ir aš mačiau tą slėnį, kuriame buvo didelis (6.) sąmyšis ir vandenų sąmyšis. (6.) Ir kai visa tai įvyko, iš to ugninio lydyto metalo ir iš jo sąmyšio toje vietoje, buvo pagamintas sieros kvapas, ir jis buvo susijęs su tais vandenimis, ir tas angelų, kurie suklaidino (žmoniją), slėnis degė po ta žeme. (7.) Ir per jo slėnius teka ugnies srautai, kur šie angelai yra baudžiami, kurie suklaidino tuos, kurie gyvena žemėje.

(8.) Bet tie vandenys tomis dienomis tarnaus karaliams, ir galingiesiems, ir išaukštintiesiems, ir tiems, kurie gyvena žemėje, kūno gydymui, bet dvasios bausmei; dabar jų dvasia yra pilna geismo, kad jie būtų nubausti savo kūne, nes jie išsigynė Dvasių Viešpaties ir mato savo bausmę kasdien, ir vis tiek netiki Jo vardu. (9.) Ir proporcingai tam, kaip jų kūnų deginimas tampa smarkus, atitinkamas pasikeitimas įvyks jų dvasioje per amžių amžius; nes prieš Dvasių Viešpatį niekas neištars tuščio žodžio. (10.) Nes teismas ateis jiems, nes jie tiki savo kūno geismu ir neigia Viešpaties Dvasią. (11.) Ir tie patys vandenys patirs pasikeitimą tomis dienomis; nes kai tie angelai yra baudžiami šiuose vandenyse, šie vandenų šaltiniai pakeis savo temperatūrą, ir kai angelai pakils, šis šaltinių vanduo pasikeis ir taps šaltas. (12.) Ir aš girdėjau Mykolą atsakantį ir sakantį: „Šis teismas, kuriuo angelai yra teisiami, yra liudijimas karaliams ir galingiesiems, kurie valdo žemę.“ (13.) Kadangi šie teismo vandenys tarnauja karalių kūno ir jų kūno geismo gydymui; todėl jie nematys ir netikės, kad tie vandenys pasikeis ir taps ugnimi, kuri dega amžinai.

68 Skyrius, LXVIII

(1.) Ir po to mano senelis Henochas davė man mokymą apie visas paslaptis knygoje Palyginimuose, kuri jam buvo duota, ir jis sudėjo jas man į Palyginimų knygos žodžius. (2.) Ir tą dieną Mykolas atsakė Rafaeliui ir tarė: „Dvasios jėga perkelia ir priverčia mane drebėti dėl paslapčių teismo griežtumo, angelų teismo: kas gali ištverti griežtą teismą, kuris buvo įvykdytas, ir prieš kurį jie ištirpsta?“ (3.) Ir Mykolas vėl atsakė ir tarė Rafaeliui: „Kas yra tas, kurio širdis nėra suminkštinta dėl to, ir kurio inkstai nėra sujaudinti šio teismo žodžio, (kuris) išėjo jiems dėl tų, kurie taip juos išvedė?“ (4.) Ir įvyko, kai jis stovėjo prieš Dvasių Viešpatį, Mykolas tarė taip Rafaeliui: „Aš neužtarinėsiu jų Viešpaties akivaizdoje; nes Dvasių Viešpats supyko ant jų, nes jie elgiasi taip, tarytum būtų Viešpats. (5.) Todėl visa, kas paslėpta, ateis ant jų per amžių amžius; nes nei angelas, nei žmogus neturės savo dalies (tame), bet vieni jie gavo savo teismą per amžių amžius.“

69 Skyrius, LXIX

(1.) Ir po šio teismo jie išgąsdins ir privers juos drebėti, nes jie parodė tai tiems, kurie gyvena žemėje.

(2.) Ir štai vardai tų angelų [ir šie yra jų vardai: pirmasis iš jų yra Samjaza, antrasis Artakifa, ir trečiasis Armenas, ketvirtasis Kokabelis, penktasis Turaelis, šeštasis Rumjalis, septintasis Danjalis, aštuntasis Nekaelis, devintasis Barakelis, dešimtasis Azazelis, vienuoliktasis Armaros, dvyliktasis Batarjalis, tryliktasis Busasejalis, keturioliktasis Hananelis, penkioliktasis Turelis, ir šešioliktasis Simapesielis, septynioliktasis Jetrelis, aštuonioliktasis Tumaelis, devynioliktasis Turelis, dvidešimtasis Rumaelis, dvidešimt pirmasis Azazelis. (3.) Ir šie yra jų angelų vadai ir jų vardai, ir jų vadai virš šimtų, ir virš penkiasdešimties, ir virš dešimties].

(4.) Pirmojo vardas Jekonas: tai yra tas, kuris suklaidino [visus] Dievo sūnus, ir nuleido juos į žemę, ir suklaidino juos per žmonių dukteris.

(5.) Ir antrasis buvo vardu Asbeelis: jis suteikė šventiems Dievo sūnums piktą patarimą, ir suklaidino juos, kad jie susiterštų savo kūnus su žmonių dukterimis. (6.) Ir trečiasis buvo vardu Gadreelis: jis yra tas, kuris parodė žmonių vaikams visus mirties smūgius, ir jis suklaidino Ievą, ir parodė [mirties ginklus žmonių sūnums] skydą ir šarvus, ir kalaviją mūšiui, ir visus mirties ginklus žmonių vaikams. (7.) Ir iš jo rankos jie išėjo prieš tuos, kurie gyvena žemėje, nuo tos dienos ir per amžius. (8.) Ir ketvirtasis buvo vardu Penemue: jis išmokė žmonių vaikus kartaus ir saldaus, ir jis išmokė juos visų jų išminties paslapčių. (9.) Ir jis pamokė žmoniją rašyti rašalu ir popieriumi, ir dėl to daugelis nusidėjo nuo amžinybės iki amžinybės ir iki šios dienos. (10.) Nes žmonės nebuvo sukurti tokiam tikslui, kad patvirtintų savo gerą ištikimybę plunksna ir rašalu. (11.) Nes žmonės buvo sukurti lygiai taip pat kaip angelai, tam tikslui, kad jie išliktų tyri ir teisūs, ir mirtis, kuri viską sunaikina, nebūtų galėjusi jų paimti, bet per šį savo žinojimą jie žūsta, ir per šią galią ji ryja mane. (12.) Ir penktasis buvo vardu Kasdeja: tai yra tas, kuris parodė žmonių vaikams visus nedorus dvasių ir demonų smūgius, ir embriono smūgius įsčiose, kad jis pražūtų, ir [sielos smūgius], gyvatės įkandimus, ir smūgius, kurie ištinka per vidurdienio karštį, gyvatės sūnų vardu Tabaetas. (13.) Ir tai yra užduotis Kasbeelio, priesaikos vado, kurią jis parodė šventiesiems, kai jis gyveno aukštai (14.) viršuje šlovėje, ir jos vardas yra Bika. (14.) Šis (angelas) paprašė Mykolo parodyti jam paslėptą vardą, kad jis galėtų ištarti jį priesaikoje, kad tie drebėtų prieš tą vardą ir priesaiką, kurie atskleidė viską, kas buvo paslaptyje, žmonių vaikams. (15.) Ir tai yra šios priesaikos galia, nes ji yra galinga ir stipri, ir jis padėjo šią priesaiką Akae į Mykolo ranką. (16.) Ir šios yra šios priesaikos paslaptys {. . .}
Ir jie yra stiprūs per jo priesaiką:
Ir dangus buvo pakabintas prieš pasauliui esant sukurtam,
Ir amžinai.

(17.) Ir per ją žemė buvo įkurta ant vandens,
Ir iš slaptų kalnų gelmių ateina gražūs vandenys,
Nuo pasaulio sukūrimo ir iki amžinybės.

(18.) Ir per tą priesaiką jūra buvo sukurta,
Ir kaip jos pamatą Jis nustatė jai smėlį (jos) pykčio laikui,
Ir ji nedrįsta peržengti jo nuo pasaulio sukūrimo iki amžinybės.

(19.) Ir per tą priesaiką gelmės yra sutvirtintos,
Ir pasilieka ir nejuda iš savo vietos nuo amžinybės iki amžinybės.

(20.) Ir per tą priesaiką saulė ir mėnulis užbaigia savo eigą,
Ir nenukrypsta nuo savo potvarkio nuo amžinybės iki amžinybės.

(21.) Ir per tą priesaiką žvaigždės užbaigia savo eigą,
Ir Jis šaukia jas jų vardais,
Ir jos atsako Jam nuo amžinybės iki amžinybės.

(22.) [Ir panašiu būdu vandens, ir vėjų, ir visų dvelksmų dvasios, ir (jų) keliai iš visų vėjų pusių. (23.) Ir ten yra saugomi griaustinio balsai ir žaibų šviesa: ir ten yra saugomi krušos kambariai, ir šerkšno kambariai, ir miglos kambariai, ir lietaus bei rasos kambariai. (24.) Ir visi šie tiki ir dėkoja Dvasių Viešpaties akivaizdoje, ir garbina (Jį) visa savo galia, ir jų maistas yra kiekviename dėkojimo veiksme: jie dėkoja, ir garbina, ir aukština Dvasių Viešpaties vardą per amžių amžius.]

(25.) Ir ši priesaika yra galinga virš jų
Ir per ją [jie yra saugomi ir] jų keliai yra saugomi,
Ir jų eiga nėra sunaikinta.

(26.) Ir buvo didelis džiaugsmas tarp jų,
Ir jie laimino, ir garbino, ir aukštino
Nes to Žmogaus Sūnaus vardas buvo jiems atskleistas.

(27.) Ir jis atsisėdo savo šlovės soste,
Ir teismo visuma buvo duota Žmogaus Sūnui,
Ir jis padarė, kad nusidėjėliai praeitų ir būtų sunaikinti nuo žemės veido,
Ir tie, kurie suklaidino pasaulį.

(28.) Grandinėmis jie bus surišti,
Ir savo sunaikinimo susirinkimo vietoje jie bus įkalinti,
Ir visi jų darbai išnyks nuo žemės veido.

(29.) Ir nuo šiol nebus nieko gendančio;
Nes tas Žmogaus Sūnus pasirodė,
Ir atsisėdo savo šlovės soste,
Ir visas blogis praeis prieš jo veidą,
Ir to Žmogaus Sūnaus žodis išeis

Ir bus stiprus Dvasių Viešpaties akivaizdoje.

70 Skyrius, LXX

(1.) Ir įvyko po to, kad jo vardas jam gyvam esant buvo iškeltas aukštyn pas tą Žmogaus Sūnų ir pas Dvasių Viešpatį iš tarp tų, kurie gyvena žemėje. (2.) Ir jis buvo iškeltas aukštyn dvasios vežimais, ir jo vardas dingo tarp jų. (3.) Ir nuo tos dienos aš nebebuvau skaičiuojamas tarp jų: ir jis pastatė mane tarp dviejų vėjų, tarp šiaurės ir (4.) vakarų, kur angelai paėmė virves matuoti man vietą išrinktiesiems ir teisiesiems. (4.) Ir ten aš mačiau pirmuosius tėvus ir teisiuosius, kurie nuo pradžios gyvena toje vietoje.

71 Skyrius, LXXI

(1.) Ir įvyko po to, kad mano dvasia buvo perkelta
Ir ji pakilo į dangų:
Ir aš mačiau šventuosius Dievo sūnus.
Jie žengė ant ugnies liepsnų:
Jų drabužiai buvo balti [ir jų apdaras],
Ir jų veidai švietė kaip sniegas.

(2.) Ir aš mačiau du ugnies srautus,
Ir tos ugnies šviesa švietė kaip hiacintas,
Ir aš parpuoliau ant veido prieš Dvasių Viešpatį.

(3.) Ir angelas Mykolas [vienas iš arkangelų] paėmė mane už dešinės rankos,
Ir pakėlė mane, ir išvedė mane į visas paslaptis,
Ir jis parodė man visas teisumo paslaptis.

(4.) Ir jis parodė man visas dangaus pakraščių paslaptis,
Ir visus visų žvaigždžių kambarius, ir visus šviesulius,
Iš kur jie išeina prieš šventųjų veidą.

(5.) Ir jis perkėlė mano dvasią į dangų dangus,
Ir aš mačiau ten tarytum statinį pastatytą iš kristalų,
Ir tarp tų kristalų gyvos ugnies liežuvius.

(6.) Ir mano dvasia matė juostą, kuri juosė tą ugnies namą,
Ir jo keturiose pusėse buvo srautai pilni gyvos ugnies,
Ir jie juosė tą namą.

(7.) Ir aplinkui buvo Serafinai, Kerubai ir Ofaninai:
Ir šie yra tie, kurie nemiega
Ir saugo Jo šlovės sostą.

(8.) Ir aš mačiau angelus, kurių nebuvo galima suskaičiuoti,
Tūkstančius tūkstančių ir dešimt tūkstančių kartų po dešimt tūkstančių,
Supančius tą namą.

Ir Mykolas, ir Rafaelis, ir Gabrielius, ir Fanuelis,
Ir šventieji angelai, kurie yra virš dangaus,
Eina į tą namą ir išeina.

(9.) Ir jie išėjo iš to namo,
Ir Mykolas ir Gabrielius, Rafaelis ir Fanuelis,
Ir daug šventųjų angelų be skaičiaus.

(10.) Ir su jais Dienų Galva,
Jo galva balta ir tyra kaip vilna,
Ir Jo apdaras neapsakomas.

(11.) Ir aš parpuoliau ant veido,
Ir visas mano kūnas atsipalaidavo,
Ir mano dvasia persimainė;

Ir aš šaukiau garsiu balsu, . . .
su galybės dvasia,
Ir laiminau, ir garbinau, ir aukštinau.

(12.) Ir šie palaiminimai, kurie išėjo iš mano burnos, labai patiko tai Dienų Galvai.

(13.) Ir ta Dienų Galva atėjo su Mykolu ir Gabrieliumi, Rafaeliu ir Fanueliu, tūkstančiais ir dešimtimis tūkstančių angelų be skaičiaus.

[Prarasta ištrauka, kurioje Žmogaus Sūnus buvo aprašytas kaip lydintis Dienų Galvą, ir Henochas paklausė vieno iš angelų (kaip xlvi. 3) apie Žmogaus Sūnų, kas jis buvo.]

(14.) Ir jis (t.y. angelas) atėjo pas mane ir pasveikino mane Savo balsu, ir tarė man:
„Tai yra Žmogaus Sūnus, kuris gimė teisumui,
Ir teisumas pasilieka virš jo,
Ir Dienų Galvos teisumas neapleidžia jo.“
(15.) Ir jis tarė man:
„Jis skelbia tau ramybę vardan ateinančio pasaulio;
Nes iš čia išėjo ramybė nuo pasaulio sukūrimo,
Ir taip bus tau per amžių amžius.

(16.) Ir visi vaikščios jo keliais, nes teisumas niekada neapleidžia jo:
Su juo bus jų buveinės, ir su juo jų paveldas,
Ir jie nebus atskirti nuo jo per amžių amžius.

(17.) Ir taip bus dienų ilgumas su tuo Žmogaus Sūnumi,
Ir teisieji turės ramybę ir tiesų kelią
Vardan Dvasių Viešpaties per amžių amžius.“

TREČIOJI DALIS „Dangaus Šviesulių Eigos Knyga“

72-82 Skyriai, LXXII-LXXXI

72 Skyrius, LXXII

(1.) Knyga apie dangaus šviesulių eigą, kiekvieno ryšius, pagal jų klases, jų valdymą ir jų laikus, pagal jų vardus ir kilmės vietas, ir pagal jų mėnesius, kuriuos Urielis, šventasis angelas, kuris buvo su manimi, kuris yra jų vadovas, parodė man; ir jis parodė man visus jų dėsnius tiksliai tokius, kokie jie yra, ir kaip yra su visais pasaulio metais ir iki amžinybės, kol nauja kūrinija bus įvykdyta, kuri truks iki amžinybės. (2.) Ir tai yra pirmasis šviesulių dėsnis: šviesulys Saulė turi savo patekėjimą rytiniuose dangaus vartuose, ir savo nusileidimą vakariniuose dangaus vartuose. (3.) Ir aš mačiau šešerius vartus, kuriuose saulė teka, ir šešerius vartus, kuriuose saulė leidžiasi, ir mėnulis teka ir leidžiasi šiuose vartuose, ir žvaigždžių vadai, ir tie, kuriems jie vadovauja: šeši rytuose ir šeši vakaruose, ir visi sekantys vienas kitą tiksliai atitinkančia tvarka: taip pat daug langų į dešinę ir kairę nuo šių vartų. (4.) Ir pirma išeina didysis šviesulys, vardu Saulė, ir jo apskritimas yra kaip dangaus apskritimas, ir jis visiškai pripildytas šviečiančios ir kaitinančios ugnies. (5.) Vežimą, kuriuo jis pakyla, varo vėjas, ir saulė leidžiasi iš dangaus ir sugrįžta per šiaurę, kad pasiektų rytus, ir yra taip nukreipiama, kad ateina prie atitinkamų (lit. ‘tų’) vartų ir šviečia dangaus veide. (6.) Tokiu būdu ji teka pirmąjį mėnesį didžiuosiuose vartuose, kurie yra ketvirtieji [tie šešeri vartai rytuose]. (7.) Ir tuose ketvirtuosiuose vartuose, iš kurių saulė teka pirmąjį mėnesį, yra dvylika langų angų, iš kurių išeina liepsna, kai jos atidaromos savo laiku. (8.) Kai saulė teka danguje, ji išeina pro tuos ketvirtuosius vartus trisdešimt rytų iš eilės, ir leidžiasi tiksliai ketvirtuosiuose vartuose dangaus vakaruose. (9.) Ir per šį laikotarpį diena kasdien tampa ilgesnė, o naktis kasnakt trumpesnė iki trisdešimtojo ryto. (10.) Tą dieną diena yra ilgesnė už naktį devintąja dalimi, ir diena sudaro tiksliai dešimt dalių, o naktis aštuonias dalis. (11.) Ir saulė teka iš tų ketvirtųjų vartų, ir leidžiasi ketvirtuosiuose, ir sugrįžta į penktuosius rytų vartus trisdešimt rytų, ir teka iš jų, ir leidžiasi penktuosiuose vartuose. (12.) Ir tada diena tampa ilgesnė dviem dalimis ir sudaro vienuolika dalių, o naktis tampa trumpesnė ir sudaro septynias dalis. (13.) Ir ji sugrįžta į rytus ir įeina į šeštuosius vartus, ir teka bei leidžiasi šeštuosiuose vartuose trisdešimt vieną rytą dėl savo ženklo. (14.) Tą dieną diena tampa ilgesnė už naktį, ir diena tampa dvigubai ilgesnė už naktį, ir diena tampa dvylika dalių, o naktis sutrumpėja ir tampa šešios dalys. (15.) Ir saulė pakyla, kad padarytų dieną trumpesnę, o naktį ilgesnę, ir saulė sugrįžta į rytus ir įeina į šeštuosius vartus, ir teka iš jų, ir leidžiasi trisdešimt rytų. (16.) Ir kai trisdešimt rytų yra įvykdyta, diena sumažėja tiksliai viena dalimi, ir tampa vienuolika dalių, o naktis septynios. (17.) Ir saulė išeina iš tų šeštųjų vartų vakaruose, ir eina į rytus, ir teka penktuosiuose vartuose trisdešimt rytų, ir vėl leidžiasi vakaruose penktuosiuose vakariniuose vartuose. (18.) Tą dieną diena sumažėja dviem dalimis, ir sudaro dešimt dalių, o naktis aštuonias dalis. (19.) Ir saulė išeina iš tų penktųjų vartų ir leidžiasi penktuosiuose vartuose vakaruose, ir teka ketvirtuosiuose vartuose trisdešimt vieną rytą dėl savo ženklo, ir leidžiasi vakaruose. (20.) Tą dieną diena susilygina su naktimi, [ir tampa lygios trukmės], ir naktis sudaro devynias dalis, ir diena devynias dalis. (21.) Ir saulė teka iš tų vartų ir leidžiasi vakaruose, ir sugrįžta į rytus, ir teka trisdešimt rytų trečiuosiuose vartuose, ir leidžiasi vakaruose trečiuosiuose vartuose. (22.) Ir tą dieną naktis tampa ilgesnė už dieną, ir naktis tampa ilgesnė už naktį, ir diena trumpesnė už dieną iki trisdešimtojo ryto, ir naktis sudaro tiksliai dešimt dalių, o diena aštuonias dalis. (23.) Ir saulė teka iš tų trečiųjų vartų ir leidžiasi trečiuosiuose vartuose vakaruose, ir sugrįžta į rytus, ir trisdešimt rytų teka antruosiuose vartuose rytuose, ir panašiu būdu leidžiasi antruosiuose vartuose dangaus vakaruose. (24.) Ir tą dieną naktis sudaro vienuolika dalių, o diena septynias dalis. (25.) Ir saulė teka tą dieną iš tų antrųjų vartų ir leidžiasi vakaruose antruosiuose vartuose, ir sugrįžta į rytus į pirmuosius vartus trisdešimt vieną rytą, ir leidžiasi pirmuosiuose vartuose dangaus vakaruose. (26.) Ir tą dieną naktis tampa ilgesnė ir sudaro dvigubai tiek kiek diena: ir naktis sudaro tiksliai dvylika dalių, o diena šešias. (27.) Ir saulė (tuo) perėjo savo orbitos padalijimus ir vėl pasisuka ties tais savo orbitos padalijimais, ir įeina į tuos vartus trisdešimt rytų, ir taip pat leidžiasi vakaruose priešais juos. (28.) Ir tą naktį naktis sumažėjo ilgiu devintąja dalimi, ir naktis tapo vienuolika dalių, o diena septynios dalys. (29.) Ir saulė sugrįžo ir įėjo į antruosius vartus rytuose, ir sugrįžta ties tais savo orbitos padalijimais trisdešimt rytų, tekėdama ir leisdamasi. (30.) Ir tą dieną naktis sumažėja ilgiu, ir naktis sudaro dešimt dalių, o diena aštuonias. (31.) Ir tą dieną saulė teka iš tų vartų, ir leidžiasi vakaruose, ir sugrįžta į rytus, ir teka trečiuosiuose vartuose trisdešimt vieną rytą, ir leidžiasi dangaus vakaruose. (32.) Tą dieną naktis sumažėja ir sudaro devynias dalis, ir diena devynias dalis, ir naktis yra lygi dienai, ir metai yra tiksliai pagal savo dienas trys šimtai šešiasdešimt keturios. (33.) Ir dienos ilgumas ir nakties, ir dienos trumpumas ir nakties kyla – per saulės eigą šie skirtumai yra daromi (lit. ‘jie yra atskiriami’). (34.) Taip išeina, kad jos eiga tampa kasdien ilgesnė, ir jos eiga kasnakt trumpesnė. (35.) Ir tai yra saulės dėsnis ir eiga, ir jos sugrįžimas taip dažnai, kaip ji sugrįžta šešiasdešimt kartų ir teka, t.y. didysis šviesulys, kuris vadinamas saule, per amžių amžius. (36.) Ir tas, kuris (taip) teka, yra didysis šviesulys, ir yra taip vadinamas pagal savo išvaizdą, kaip Viešpats įsakė. (37.) Kaip jis teka, taip jis leidžiasi ir nesumažėja, ir nesiilsi, bet bėga dieną ir naktį, ir jo šviesa yra septyneriopai ryškesnė nei mėnulio; bet kalbant apie dydį, jie abu yra lygūs.

73 Skyrius, LXXIII

(1.) Ir po šio dėsnio aš mačiau kitą dėsnį, susijusį su mažesniuoju šviesuliu, kuris vadinamas Mėnuliu. (2.) Ir jos apskritimas yra kaip dangaus apskritimas, ir jos vežimas, kuriame ji važiuoja, yra varomas vėjo, ir šviesa yra duota jai (nustatytu) saiku. (3.) Ir jos patekėjimas ir nusileidimas keičiasi kiekvieną mėnesį: ir jos dienos yra kaip saulės dienos, ir kai jos šviesa yra vienoda (t.y. pilna), ji sudaro septintąją dalį saulės šviesos. (4.) Ir taip ji teka. Ir jos pirmoji fazė rytuose išeina trisdešimtąjį rytą: ir tą dieną ji tampa matoma, ir sudaro jums pirmąją mėnulio fazę trisdešimtąją dieną kartu su saule vartuose, kur saulė teka. (5.) Ir viena jos pusė išeina septintąja dalimi, ir visas jos apskritimas yra tuščias, be šviesos, išskyrus vieną septintąją jo dalį, (ir) keturioliktąją dalį jos šviesos. (6.) Ir kai ji gauna vieną septintąją dalį pusės savo šviesos, jos šviesa sudaro vieną septintąją dalį ir pusę jos. (7.) Ir ji leidžiasi su saule, ir kai saulė teka, mėnulis teka su juo ir gauna pusę vienos dalies šviesos, ir tą naktį jos ryto pradžioje [mėnulio dienos pradžioje] mėnulis leidžiasi su saule, ir yra nematomas tą naktį su keturiolika dalių ir puse vienos iš jų. (8.) Ir ji teka tą dieną su tiksliai septintąja dalimi, ir išeina ir tolsta nuo saulės patekėjimo, ir savo likusiomis dienomis ji tampa ryški (likusiose) trylikoje dalių.

74 Skyrius, LXXIV

(1.) Ir aš mačiau kitą eigą, dėsnį jai, (ir) kaip pagal tą dėsnį ji atlieka savo mėnesio sukimąsi. (2.) Ir visa tai Urielis, šventasis angelas, kuris yra jų visų vadovas, parodė man, ir jų padėtis, ir aš užrašiau jų padėtis, kaip jis parodė jas man, ir aš užrašiau jų mėnesius, kokie jie buvo, ir jų šviesų pasirodymą, kol penkiolika dienų buvo įvykdyta. (3.) Po vieną septintąją dalį ji įvykdo visą savo šviesą rytuose, ir po vieną septintąją dalį įvykdo visą savo tamsą vakaruose. (4.) Ir tam tikrais mėnesiais ji keičia savo nusileidimus, ir tam tikrais mėnesiais ji seka savo pačios ypatinga eiga. (5.) Du mėnesius mėnulis leidžiasi su saule: tuose dviejuose viduriniuose vartuose, trečiuosiuose ir ketvirtuosiuose. (6.) Ji išeina septynias dienas, ir apsisuka, ir vėl sugrįžta per vartus, kur saulė teka, ir įvykdo visą savo šviesą: ir ji tolsta nuo saulės, ir per aštuonias dienas įeina į šeštuosius vartus, iš kurių saulė išeina. (7.) Ir kai saulė išeina iš ketvirtųjų vartų, ji išeina septynias dienas, kol išeina iš penktųjų ir pasuka atgal per septynias dienas į ketvirtuosius vartus ir įvykdo visą savo šviesą: ir ji tolsta ir įeina į pirmuosius vartus per aštuonias dienas. (8.) Ir ji vėl sugrįžta per septynias dienas į ketvirtuosius vartus, iš kurių saulė išeina. (9.) Taip aš mačiau jų padėtį – kaip mėnuliai tekėjo ir saulė leidosi tomis dienomis. (10.) Ir jei penkeri metai yra sudedami kartu, saulė turi perteklių trisdešimt dienų, ir visos dienos, kurios susikaupia jai už vienus iš tų penkerių metų, kai jie yra pilni, sudaro 364 dienas. (11.) Ir saulės ir žvaigždžių perteklius sudaro šešias dienas: per 5 metus 6 dienos kiekvienais metais sudaro 30 dienų: ir mėnulis atsilieka nuo saulės ir žvaigždžių 30 dienų skaičiumi. (12.) Ir saulė bei žvaigždės atneša visus metus tiksliai, taip kad jie nepaskubina ir nesuvėlina savo padėties nė viena diena iki amžinybės; bet užbaigia metus su tobulu teisingumu per 364 dienas. (13.) Per 3 metus yra 1092 dienos, ir per 5 metus 1820 dienų, taip kad per 8 metus yra 2912 dienų. (14.) Vienam mėnuliui dienos sudaro per 3 metus 1062 dienas, ir per 5 metus ji atsilieka 50 dienų: [t.y. prie sumos (1770) reikia pridėti (1000 ir) 62 dienas.] (15.) Ir per 5 metus yra 1770 dienų, taip kad mėnuliui dienos per 8 metus sudaro 21832 dienas. (16.) [Nes per 8 metus ji atsilieka 80 dienų], visos dienos, kurias ji atsilieka per 8 metus, yra 80. (17.) Ir metai yra tiksliai užbaigiami laikantis jų pasaulio stočių ir saulės stočių, kurios kyla iš vartų, pro kuriuos ji (saulė) teka ir leidžiasi 30 dienų.

75 Skyrius, LXXV

(1.) Ir tūkstančių vadų vadovai, kurie yra paskirti visai kūrinijai ir visoms žvaigždėms, taip pat turi reikalų su keturiomis įterptinėmis dienomis, būdami neatskiriami nuo savo pareigų, pagal metų skaičiavimą, ir šie atlieka tarnybą keturias dienas, kurios nėra skaičiuojamos metų skaičiavime. (2.) Ir dėl jų žmonės klysta jose, nes tie šviesuliai tikrai atlieka tarnybą pasaulio stotyse, vienas pirmuosiuose vartuose, vienas trečiuosiuose dangaus vartuose, vienas ketvirtuosiuose vartuose ir vienas šeštuosiuose vartuose, ir metų tikslumas yra įvykdomas per jų atskiras tris šimtus šešiasdešimt keturias stotis. (3.) Nes ženklus, ir laikus, ir metus, ir dienas angelas Urielis parodė man, kurį šlovės Viešpats paskyrė amžinai virš visų dangaus šviesulių, danguje ir pasaulyje, kad jie valdytų dangaus veide ir būtų matomi žemėje, ir būtų vadovai dienai ir nakčiai, t.y. saulę, mėnulį ir žvaigždes, ir visus tarnaujančius kūrinius, kurie atlieka savo sukimąsi visuose dangaus vežimuose. (4.) Panašiu būdu dvylika durų Urielis parodė man, atvirų saulės vežimo apskritime danguje, pro kurias saulės spinduliai išsiveržia: ir iš jų šiluma pasklinda virš žemės, kai jos atidaromos joms paskirtu laiku. (5.) [Ir vėjams, ir (6.) rasos dvasiai, kai jos atidaromos, stovėdamos atviros danguje pakraščiuose.] (6.) O dėl dvylikos vartų danguje, žemės pakraščiuose, iš kurių išeina saulė, mėnulis ir žvaigždės, ir visi dangaus darbai rytuose ir vakaruose, (7.) Yra daug atvirų langų į kairę ir dešinę nuo jų, ir vienas langas savo (paskirtu) laiku gamina šilumą, atitinkantis (kaip šie daro) tas duris, iš kurių žvaigždės išeina, kaip Jis įsakė joms, ir kuriuose jos leidžiasi atitinkamai pagal jų skaičių. (8.) Ir aš mačiau vežimus danguje, bėgančius pasaulyje, virš tų vartų, kuriuose sukasi žvaigždės, kurios niekada nesileidžia. (9.) Ir vienas yra didesnis už visus kitus, ir tai yra tas, kuris atlieka savo eigą per visą pasaulį.

76 Skyrius, LXXVI

(1.) Ir žemės pakraščiuose aš mačiau dvylika vartų, atvirų į visas (dangaus) puses, iš kurių išeina vėjai ir pučia virš žemės. (2.) Treji iš jų yra atviri dangaus veide (t.y. rytuose), ir treji vakaruose, ir treji dešinėje (t.y. pietuose) dangaus pusėje, ir treji kairėje (t.y. šiaurėje). (3.) Ir pirmieji treji yra rytų, ir treji yra šiaurės, ir treji [po tų, kurie kairėje] pietų, ir treji vakarų. (4.) Pro ketverius iš šių ateina palaiminimo ir gerovės vėjai, o iš tų aštuonių ateina žalingi vėjai: kai jie yra siunčiami, jie atneša sunaikinimą visai žemei ir vandeniui ant jos, ir visiems, kurie gyvena joje, ir viskam, kas yra vandenyje ir sausumoje.

(5.) Ir pirmasis vėjas iš tų vartų, vadinamas rytų vėju, išeina pro pirmuosius vartus, kurie yra rytuose, krypstant į pietus: iš jų išeina nuniokojimas, sausra, karštis ir sunaikinimas. (6.) Ir pro antruosius vartus viduryje ateina tai, kas tinkama, ir iš jų ateina lietus, ir vaisingumas, ir gerovė, ir rasa; ir pro trečiuosius vartus, kurie yra šiaurės link, ateina šaltis ir sausra.

(7.) Ir po šių išeina pietų vėjai pro trejus vartus: pro pirmuosius vartus iš jų, krypstančius į rytus, išeina karštas vėjas. (8.) Ir pro vidurinius vartus šalia jų išeina kvapnūs kvapai, ir rasa, ir lietus, ir gerovė, ir sveikata. (9.) Ir pro trečiuosius vartus, esančius į vakarus, išeina rasa ir lietus, skėriai ir nuniokojimas.

(10.) Ir po šių šiaurės vėjai: iš septintųjų vartų rytuose ateina rasa ir lietus, skėriai ir nuniokojimas. (11.) Ir iš vidurinių vartų tiesiogine kryptimi ateina sveikata, ir lietus, ir rasa, ir gerovė; ir pro trečiuosius vartus vakaruose ateina debesys ir šerkšnas, ir sniegas, ir lietus, ir rasa, ir skėriai.

(12.) Ir po šių [keturių] yra vakarų vėjai: pro pirmuosius vartus, besiribojančius su šiaure, išeina rasa ir šerkšnas, ir šaltis, ir sniegas, ir speigas. (13.) Ir iš vidurinių vartų išeina rasa ir lietus, ir gerovė, ir palaiminimas; ir pro paskutinius vartus, kurie ribojasi su pietumis, išeina sausra ir nuniokojimas, ir deginimas, ir sunaikinimas. (14.) Ir dvylika vartų keturiose dangaus pusėse tuo yra užbaigti, ir visus jų dėsnius, ir visas jų negandas, ir visas jų geradarystes aš parodžiau tau, mano sūnau Metuselahai.

77 Skyrius, LXXVII

(1.) Ir pirmoji pasaulio šalis vadinama rytais, nes ji yra pirmoji: ir antroji, pietūs, nes Aukščiausiasis ten nusileis, taip, ten visiškai ypatinga prasme Jis, kuris yra palaimintas amžinai, nusileis. (2.) Ir vakarų šalis vadinama sumažėjusiąja, nes ten visi dangaus šviesuliai dyla ir leidžiasi. (3.) Ir ketvirtoji šalis, vadinama šiaure, yra padalinta į tris dalis: pirmoji iš jų yra žmonių gyvenimui, o antroji talpina vandenų jūras, ir bedugnes, ir miškus, ir upes, ir tamsą, ir debesis; ir trečioji dalis talpina teisumo sodą. (4.) Aš mačiau septynis aukštus kalnus, aukštesnius už visus kalnus, kurie yra žemėje: ir iš ten išeina šerkšnas, ir dienos, laikai ir metai praeina. (5.) Aš mačiau septynias upes žemėje, didesnes už visas upes: viena iš jų, ateinanti iš vakarų, lieja savo vandenis į Didžiąją jūrą. (6.) Ir šios dvi ateina iš šiaurės į jūrą ir lieja savo vandenis į Eritrėjos jūrą rytuose. (7.) Ir likusios keturios išeina šiaurės pusėje į savo jūrą, dvi iš jų į Eritrėjos jūrą, ir dvi į Didžiąją jūrą, ir išsilieja ten [ir kai kurie sako: į dykumą]. (8.) Aš mačiau septynias dideles salas jūroje ir sausumoje: dvi sausumoje ir penkias Didžiojoje jūroje.

78 Skyrius, LXXVIII

(1.) Ir saulės vardai yra šie: pirmasis Orjaresas, ir antrasis Tomas. (2.) Ir mėnulis turi keturis vardus: pirmasis vardas yra Asonja, antrasis Ebla, trečiasis Benasė, ir ketvirtasis Erae. (3.) Tai yra du didieji šviesuliai: jų apskritimas yra kaip dangaus apskritimas, ir abiejų apskritimo dydis yra vienodas. (4.) Saulės apskritime yra septynios dalys šviesos, kurios pridedamos jai daugiau nei mėnuliui, ir nustatytais matais ji yra perkeliama, kol septintoji saulės dalis yra išeikvota. (5.) Ir jie leidžiasi ir įeina į vakarų vartus, ir atlieka savo sukimąsi per šiaurę, ir išeina pro rytinius vartus dangaus veide. (6.) Ir kai mėnulis pateka, viena keturioliktoji dalis pasirodo danguje: [šviesa tampa pilna joje]: keturioliktąją dieną ji įvykdo savo šviesą. (7.) Ir penkiolika dalių šviesos yra perkeliama jai iki penkioliktosios dienos, (kai) jos šviesa yra įvykdyta, pagal metų ženklą, ir ji tampa penkiolika dalių, ir mėnulis auga per (pridėjimą) keturioliktųjų dalių. (8.) Ir dildamas (mėnulis) sumažėja pirmąją dieną iki keturiolikos savo šviesos dalių, antrąją iki trylikos šviesos dalių, trečiąją iki dvylikos, ketvirtąją iki vienuolikos, penktąją iki dešimties, šeštąją iki devynių, septintąją iki aštuonių, aštuntąją iki septynių, devintąją iki šešių, dešimtąją iki penkių, vienuoliktąją iki keturių, dvyliktąją iki trijų, tryliktąją iki dviejų, keturioliktąją iki pusės septintosios, ir visa jos likusi šviesa išnyksta visiškai penkioliktąją. (9.) Ir tam tikrais mėnesiais mėnuo turi dvidešimt devynias dienas ir vieną kartą dvidešimt aštuonias. (10.) Ir Urielis parodė man kitą dėsnį: kai šviesa yra perkeliama mėnuliui, ir kurioje pusėje ji yra perkeliama jai saulės. (11.) Per visą laikotarpį, kurį mėnulis auga savo šviesoje, ji perkelia ją sau būdama priešais saulę per keturiolika dienų [jos šviesa yra įvykdoma danguje], ir kai ji yra apšviesta visur, jos šviesa yra įvykdyta pilnai danguje. (12.) Ir pirmąją dieną ji yra vadinama jaunatimi, nes tą dieną šviesa pateka ant jos. (13.) Ji tampa pilnatimi tiksliai tą dieną, kai saulė leidžiasi vakaruose, ir iš rytų ji pateka naktį, ir mėnulis šviečia visą naktį, kol saulė pateka priešais ją ir mėnulis yra matomas priešais saulę. (14.) Toje pusėje, iš kur mėnulio šviesa išeina, ten vėl ji dyla, kol visa šviesa išnyksta ir visos mėnesio dienos baigiasi, ir jos apskritimas yra tuščias, be šviesos. (15.) Ir tris mėnesius ji daro po trisdešimt dienų, ir savo laiku ji daro tris mėnesius po dvidešimt devynias dienas kiekvieną, kuriais ji įvykdo savo dilimą pirmuoju laiko tarpsniu, ir pirmuosiuose vartuose per šimtą septyniasdešimt septynias dienas. (16.) Ir savo išėjimo laiku ji pasirodo tris mėnesius (po) trisdešimt dienų kiekvieną, ir tris mėnesius ji pasirodo (po) dvidešimt devynias kiekvieną. (17.) Naktį ji pasirodo kaip vyras dvidešimt dienų kaskart, ir dieną ji pasirodo kaip dangus, ir nėra nieko kito joje, išskyrus jos šviesą.

79 Skyrius, LXXIX

(1.) Ir dabar, mano sūnau, aš parodžiau tau viską, ir visų dangaus žvaigždžių dėsnis yra užbaigtas. (2.) Ir jis parodė man visus šių dėsnius kiekvienai dienai, ir kiekvienam valdymo laikui, ir kiekvieniems metams, ir jų išėjimui, ir tvarkai, paskirtai jam kiekvieną mėnesį ir kiekvieną savaitę: (3.) Ir mėnulio dilimą, kuris vyksta šeštuosiuose vartuose: nes šiuose šeštuosiuose vartuose jos šviesa yra įvykdoma, ir po to yra dilimo pradžia: (4.) (Ir dilimą), kuris vyksta pirmuosiuose vartuose savo laiku, kol šimtas septyniasdešimt septynios dienos yra įvykdytos: skaičiuojant savaitėmis, dvidešimt penkios (savaitės) ir dvi dienos. (5.) Ji atsilieka nuo saulės ir žvaigždžių tvarkos tiksliai penkias dienas vieno laikotarpio eigoje, ir kai ši vieta, kurią tu matai, buvo pereita. (6.) Toks yra paveikslas ir eskizas kiekvieno šviesulio, kurį Urielis arkangelas, kuris yra jų vadovas, parodė man.

80 Skyrius, LXXX

(1.) Ir tomis dienomis angelas Urielis atsakė ir tarė man: „Štai, aš parodžiau tau viską, Henochai, ir aš atskleidžiau viską tau, kad tu matytum šią saulę ir šį mėnulį, ir dangaus žvaigždžių vadovus, ir visus tuos, kurie suka juos, jų užduotis, ir laikus, ir išvykimus.

(2.) Ir nusidėjėlių dienomis metai sutrumpės,
Ir jų sėkla vėluos jų žemėse ir laukuose,
Ir visi dalykai žemėje pasikeis,
Ir nepasirodys savo laiku:
Ir lietus bus sulaikytas,
Ir dangus sulaikys (jį).
(3.) Ir tais laikais žemės vaisiai vėluos,
Ir neaugs savo laiku,
Ir medžių vaisiai bus sulaikyti savo laiku.
(4.) Ir mėnulis pakeis savo tvarką,
Ir nepasirodys savo laiku.
(5.) [Ir tomis dienomis saulė bus matoma ir ji keliaus vakare didžiojo vežimo pakraštyje vakaruose]
Ir švies ryškiau nei dera pagal šviesos tvarką.
(6.) Ir daugelis žvaigždžių vadų nusižengs (paskirtai) tvarkai.
Ir šie pakeis savo orbitas ir užduotis,
Ir nepasirodys jiems paskirtais laikais.
(7.) Ir visa žvaigždžių tvarka bus paslėpta nuo nusidėjėlių,
Ir tų, kurie žemėje, mintys klys dėl jų,
[Ir jie bus pakeisti iš visų savo kelių],
Taip, jie klys ir laikys jas dievais.
(8.) Ir blogis bus padaugintas ant jų,
Ir bausmė ateis ant jų, kad sunaikintų visus.“

81 Skyrius, LXXXI

(1.) Ir jis tarė man:
„Stebėk, Henochai, šias dangaus lenteles,
Ir skaityk, kas parašyta jose,
Ir įsidėmėk kiekvieną atskirą faktą.“

(2.) Ir aš stebėjau dangaus lenteles, ir skaičiau viską, kas buvo parašyta (jose), ir supratau viską, ir skaičiau knygą apie visus žmonijos darbus, ir apie visus kūno vaikus, kurie bus žemėje iki tolimiausių kartų. (3.) Ir tuojau pat aš palaiminau didįjį Viešpatį, šlovės Karalių amžinai, kad Jis padarė visus pasaulio darbus,

Ir aš aukštinau Viešpatį dėl Jo kantrybės,
Ir laiminau Jį dėl žmonių vaikų.

(4.) Ir po to aš tariau:
„Palaimintas žmogus, kuris miršta teisume ir gerume,
Apie kurį nėra parašyta neteisybės knyga,
Ir prieš kurį nerandama jokia teismo diena.“

(5.) Ir tie septyni šventieji atvedė mane ir pastatė mane žemėje priešais mano namų duris, ir tarė man: „Paskelbk viską savo sūnui Metuselahui, ir parodyk visiems savo vaikams, kad joks kūnas nėra teisus Viešpaties akyse, nes Jis yra jų Kūrėjas. (6.) Vienerius metus mes paliksime tave su tavo sūnumi, kol tu duosi savo (paskutinius) įsakymus, kad galėtum pamokyti savo vaikus ir užrašyti (tai) jiems, ir paliudyti visiems savo vaikams; ir antraisiais metais jie paims tave iš jų tarpo.

(7.) Tegul tavo širdis būna stipri,
Nes gerieji paskelbs teisumą geriesiems;

Teisieji su teisiaisiais džiūgaus,
Ir sveikins vienas kitą.

(8.) Bet nusidėjėliai mirs su nusidėjėliais,
Ir atsimetėliai nueis žemyn su atsimetėliais.

(9.) Ir tie, kurie praktikuoja teisumą, mirs dėl žmonių darbų,
Ir bus paimti dėl bedievių darbų.“

(10.) Ir tomis dienomis jie nstojo kalbėti su manimi, ir aš atėjau pas savo žmones, laimindamas pasaulio Viešpatį.

82 Skyrius, LXXXII

(1.) Ir dabar, mano sūnau Metuselahai, visus šiuos dalykus aš pasakoju tau ir užrašau tau! ir aš atskleidžiau tau viską, ir daviau tau knygas apie visus šiuos dalykus: tad išsaugok, mano sūnau Metuselahai, knygas iš savo tėvo rankos, ir (žiūrėk), kad perduotum jas pasaulio kartoms.

(2.) Aš daviau Išmintį tau ir tavo vaikams,
[Ir tavo vaikams, kurie bus tau],
Kad jie galėtų duoti ją savo vaikams per kartas,
Šią išmintį (būtent), kuri pranoksta jų mintį.

(3.) Ir tie, kurie supranta ją, nemiegos,
Bet klausysis ausimi, kad galėtų išmokti šios išminties,
Ir ji patiks tiems, kurie valgo ją, labiau nei geras maistas.

(4.) Palaiminti yra visi teisieji, palaiminti visi tie, kurie vaikšto teisumo keliu ir nenusideda kaip nusidėjėliai, skaičiuojant visas jų dienas, kuriomis saulė keliauja dangumi, įeidama į vartus ir išeidama iš jų trisdešimt dienų su tūkstančių vadais žvaigždžių tvarkoje, kartu su keturiomis, kurios yra įterptos, kurios dalija keturias metų dalis, kurios veda jas ir įeina su jomis keturias dienas. (5.) Dėl jų žmonės klys ir neskaičiuos jų visame metų skaičiavime: taip, žmonės klys, ir neatpažins jų tiksliai. (6.) Nes jos priklauso metų skaičiavimui ir yra teisingai įrašytos (jame) amžinai, viena pirmuosiuose vartuose, ir viena trečiuosiuose, ir viena ketvirtuosiuose, ir viena šeštuosiuose, ir metai yra užbaigiami per tris šimtus šešiasdešimt keturias dienas.

(7.) Ir jų apskaita yra tiksli, ir užrašytas jų skaičiavimas tikslus; nes šviesulius, ir mėnesius, ir šventes, ir metus, ir dienas Urielis parodė ir atskleidė man, kuriam visos pasaulio kūrinijos Viešpats pajungė dangaus kariauną. (8.) Ir jis turi galią nakčiai ir dienai danguje, kad padarytų, jog šviesa šviestų žmonėms – saulė, mėnulis ir žvaigždės, ir visas dangaus galybes, kurios sukasi savo apskritais vežimais. (9.) Ir šios yra žvaigždžių tvarkos, kurios leidžiasi savo vietose, ir savo laiku, ir šventėmis, ir mėnesiais. (10.) Ir šie yra vardai tų, kurie veda jas, kurie stebi, kad jos įeitų savo laiku, savo tvarka, savo sezonais, savo mėnesiais, savo valdymo laikotarpiais ir savo padėtyse. (11.) Jų keturi vadovai, kurie dalija keturias metų dalis, įeina pirmi; ir po jų dvylika tvarkų vadovų, kurie dalija mėnesius; ir trims šimtams šešiasdešimčiai (dienų) yra galvos virš tūkstančių, kurios dalija dienas; ir keturioms įterptinėms dienoms yra vadovai, kurie atskiria keturias metų dalis. (12.) Ir šios galvos virš tūkstančių yra įterptos tarp (13.) vadovo ir vadovo, kiekviena už stoties, bet jų vadovai atlieka padalijimą. (13.) Ir šie yra vardai vadovų, kurie dalija keturias metų dalis, kurios yra paskirtos: Milkielis, Helemelekas, ir Melejalas, ir Narelis. (14.) Ir vardai tų, kurie veda juos: Adnarelis, ir Ijasusaelis, ir Elomeelis – šie trys seka tvarkų vadovus, ir yra vienas, kuris seka tris tvarkų vadovus, kurie seka tuos stočių vadovus, kurie dalija keturias metų dalis.

(15.) Metų pradžioje Melkejalas teka pirmas ir valdo, kuris yra vadinamas Tamaini ir saule, ir visos jo viešpatavimo dienos, kol jis valdo, yra devyniasdešimt viena diena. (16.) Ir šie yra dienų ženklai, kurie yra matomi žemėje jo viešpatavimo dienomis: prakaitas, ir karštis, ir ramybė; ir visi medžiai veda vaisius, ir lapai atsiranda ant visų medžių, ir kviečių derlius, ir rožių žiedai, ir visos gėlės, kurios išeina laukuose, bet žiemos sezono medžiai nudžiūsta. (17.) Ir šie yra vardai vadovų, kurie yra po jais: Berkaelis, Zelebselis, ir kitas, kuris yra pridėtas kaip tūkstančio galva, vadinamas Hilujasefas: ir šio (vadovo) viešpatavimo dienos yra pasibaigusios.

(18.) Kitas vadovas po jo yra Helemelekas, kurį vadina šviečiančia saule, ir visos jo šviesos dienos yra devyniasdešimt viena diena. (19.) Ir šie yra (jo) dienų ženklai žemėje: deginantis karštis ir sausumas, ir medžiai brandina savo vaisius ir duoda visus savo vaisius prinokusius ir paruoštus, ir avys poruojasi ir tampa ėringos, ir visi žemės vaisiai yra surenkami, ir viskas, kas yra laukuose, ir vyno spaudykla: šie dalykai vyksta jo viešpatavimo dienomis. (20.) Šie yra vardai, ir tvarkos, ir vadovai tų galvų virš tūkstančių: Gidaljalas, Keelis, ir Heelis, ir vardas tūkstančio galvos, kuris yra pridėtas jiems, Asfaelis: ir jo viešpatavimo dienos yra pasibaigusios.

KETVIRTOJI DALIS „Sapnų Regėjimai“

83-90 Skyriai, LXXXIII-XC

83 Skyrius, LXXXIII

(1.) Ir dabar, mano sūnau Metuselahai, aš parodysiu tau visus savo regėjimus, kuriuos mačiau, papasakodamas juos tau. (2.) Aš mačiau du regėjimus prieš paimdamas žmoną, ir vienas buvo visai nepanašus į kitą: pirmąjį, kai mokiausi rašyti; antrąjį prieš paimdamas tavo motiną, (kai) mačiau baisų regėjimą. Ir dėl jų aš meldžiausi Viešpačiui. (3.) Aš buvau atsigulęs savo senelio Mahalalelio namuose, (kai) pamačiau regėjime, kaip dangus sugriuvo ir buvo nuneštas, ir nukrito ant (4.) žemės. (4.) Ir kai jis nukrito ant žemės, aš mačiau, kaip žemė buvo praryta didelės bedugnės, ir kalnai pakibo ant kalnų, ir kalvos smego ant kalvų, ir aukšti medžiai buvo nuplėšti nuo savo kamienų, ir nusviesti žemyn, ir nugrimzdo į bedugnę. (5.) Ir tada žodis įkrito į mano burną, (6.) ir aš pakėliau (savo balsą) šaukti garsiai, ir tariau: „Žemė yra sunaikinta.“ (6.) Ir mano senelis Mahalalelis pažadino mane, kai aš gulėjau šalia jo, ir tarė man: „Kodėl tu taip šauki, mano sūnau, ir kodėl tu taip raudi?“ (7.) Ir aš papasakojau jam visą regėjimą, kurį mačiau, ir jis tarė man: „Baisų dalyką tu matei, mano sūnau, ir svarbus yra tavo sapno regėjimas dėl visų žemės nuodėmės paslapčių: ji turi nugrimzti į bedugnę ir būti sunaikinta dideliu sunaikinimu. (8.) Ir dabar, mano sūnau, kelkis ir pateik prašymą šlovės Viešpačiui, kadangi tu esi tikintysis, kad likutis išliktų žemėje, ir kad Jis nesunaikintų visos žemės. (9.) Mano sūnau, iš dangaus visa tai ateis ant žemės, ir žemėje bus didelis sunaikinimas. (10.) Po to aš atsikėliau ir meldžiausi, ir maldavau, ir prašiau, ir užrašiau savo maldą pasaulio kartoms, ir aš parodysiu viską tau, mano sūnau Metuselahai. (11.) Ir kai aš išėjau žemyn ir pamačiau dangų, ir saulę tekančią rytuose, ir mėnulį besileidžiantį vakaruose, ir keletą žvaigždžių, ir visą žemę, ir viską, kaip Jis žinojo tai pradžioje, tada aš palaiminau teismo Viešpatį ir aukštinau Jį, nes Jis padarė, kad saulė išeitų pro rytų langus, ir ji pakilo ir patekėjo dangaus veide, ir iškeliavo, ir toliau keliavo taku, kuris jai parodytas.

84 Skyrius, LXXXIV

(1.) Ir aš pakėliau savo rankas teisume ir palaiminau Šventąjį ir Didįjį, ir kalbėjau savo burnos kvapu, ir kūno liežuviu, kurį Dievas padarė žmonių kūno vaikams, kad jie kalbėtų juo, ir Jis davė jiems kvapą ir liežuvį, ir burną, kad jie kalbėtų jais:

(2.) „Palaimintas būk Tu, o Viešpatie, Karaliau,
Didis ir galingas Savo didybe,
Visos dangaus kūrinijos Viešpatie,
Karalių Karaliau ir viso pasaulio Dieve.

Ir Tavo galybė, ir karalystė, ir didybė pasilieka per amžių amžius,
Ir per visas kartas Tavo valdymas;
Ir visi dangūs yra Tavo sostas amžinai,
Ir visa žemė Tavo pakojis per amžių amžius.

(3.) Nes Tu viską sukūrei ir Tu viską valdai,
Ir nieko nėra Tau per sunkaus,
Išmintis nesitraukia nuo Tavo sosto vietos,
Nei nusigręžia nuo Tavo akivaizdos.
Ir Tu žinai, ir matai, ir girdi viską,
Ir nėra nieko nuo Tavęs paslėpta [nes Tu matai viską].
(4.) Ir dabar Tavo dangaus angelai yra kalti dėl nusižengimo,
Ir ant žmonių kūno pasilieka Tavo rūstybė iki didžiosios teismo dienos.
(5.) Ir dabar, o Dieve ir Viešpatie, ir Didysis Karaliau,
Aš maldauju ir prašau Tavęs išpildyti mano maldą,
Palikti man palikuonis žemėje,
Ir nesunaikinti viso žmogaus kūno,
Ir nepadaryti žemės be gyventojų,
Kad būtų amžinas sunaikinimas.
(6.) Ir dabar, mano Viešpatie, sunaikink nuo žemės kūną, kuris sukėlė Tavo rūstybę,
Bet teisumo ir dorumo kūną įtvirtink kaip amžinosios sėklos augalą,
Ir neslėpk Savo veido nuo Savo tarno maldos, o Viešpatie.“

85 Skyrius, LXXXV

(1.) Ir po to aš mačiau kitą sapną, ir aš parodysiu visą sapną tau, mano sūnau. (2.) Ir Henochas pakėlė (savo balsą) ir kalbėjo savo sūnui Metuselahui: „Tau, mano sūnau, aš kalbėsiu: klausyk mano žodžių – palenk savo ausį savo tėvo sapno regėjimui. (3.) Prieš man paimant tavo motiną Edną, aš mačiau regėjime savo lovoje, ir štai jautis išėjo iš žemės, ir tas jautis buvo baltas; ir po jo išėjo telyčia, ir kartu su šia (pastarąja) išėjo du jaučiai, vienas iš jų juodas, o kitas raudonas. (4.) Ir tas juodas jautis badė raudonąjį ir persekiojo jį per žemę, ir tada aš nebegalėjau matyti to raudono jaučio. (5.) Bet tas juodas jautis augo, ir ta telyčia ėjo su juo, ir aš mačiau, kad daug jaučių kilo iš jo, kurie buvo panašūs į jį ir sekė paskui jį. (6.) Ir ta karvė, ta pirmoji, nuėjo nuo to pirmojo jaučio akivaizdos, kad surastų tą raudonąjį, bet nerado jo, ir raudojo didžia rauda dėl jo ir ieškojo jo. (7.) Ir aš žiūrėjau, kol tas pirmasis jautis atėjo pas ją ir nuramino ją, ir nuo to laiko ji daugiau nebešaukė. (8.) Ir po to ji pagimdė kitą baltą jautį, ir po jo ji pagimdė daug jaučių ir juodų karvių. (9.) Ir aš mačiau savo miege tą baltą jautį taip pat augantį ir tampantį dideliu baltu jaučiu, ir iš Jo kilo daug baltų jaučių, ir jie buvo panašūs į jį. Ir jie pradėjo gimdyti daug baltų jaučių, kurie buvo panašūs į juos, vienas sekantis paskui kitą, (net) daugybę.

86 Skyrius, LXXXVI

(1.) Ir vėl aš mačiau savo akimis, kai miegojau, ir aš mačiau dangų viršuje, ir štai žvaigždė nukrito iš dangaus, ir ji pakilo ir valgė bei ganėsi tarp tų jaučių. (2.) Ir po to aš mačiau didelius ir juodus jaučius, ir štai jie visi pakeitė savo tvartus ir ganyklas, ir savo gyvulius, ir pradėjo gyventi vienas su kitu. (3.) Ir vėl aš mačiau regėjime, ir žiūrėjau į dangų, ir štai aš mačiau daug žvaigždžių nusileidžiančių ir metančių save žemyn iš dangaus pas tą pirmąją žvaigždę, ir jos tapo jaučiais tarp tų gyvulių ir ganėsi su jais [tarp jų]. (4.) Ir aš žiūrėjau į juos ir mačiau, ir štai jie visi išleido savo gėdingus narius, kaip žirgai, ir pradėjo dengti jaučių karves, ir jos visos tapo nėščios ir pagimdė dramblius, kupranugarius ir asilus. (5.) Ir visi jaučiai bijojo jų ir buvo išgąsdinti jų, ir pradėjo kandžioti savo dantimis ir ryti, ir badyti savo ragais. (6.) Ir jie pradėjo, be to, ryti tuos jaučius; ir štai visi žemės vaikai pradėjo drebėti ir virpėti prieš juos ir bėgti nuo jų.

87 Skyrius, LXXXVII

(1.) Ir vėl aš mačiau, kaip jie pradėjo badyti vienas kitą ir ryti vienas kitą, ir žemė pradėjo garsiai šaukti. (2.) Ir aš vėl pakėliau savo akis į dangų, ir mačiau regėjime, ir štai išėjo iš dangaus būtybės, kurios buvo panašios į baltus žmones: ir keturi išėjo iš tos vietos ir trys su jais. (3.) Ir tie trys, kurie išėjo paskutiniai, paėmė mane už rankos ir pakėlė mane, tolyn nuo žemės kartų, ir iškėlė mane į aukštą vietą, ir parodė man bokštą, iškeltą aukštai virš žemės, ir visos kalvos buvo žemesnės. (4.) Ir vienas tarė man: „Pasilik čia, kol pamatysi viską, kas ištiks tuos dramblius, kupranugarius ir asilus, ir žvaigždes, ir jaučius, ir juos visus.“

88 Skyrius, LXXXVIII

(1.) Ir aš mačiau vieną iš tų keturių, kurie išėjo pirmi, ir jis sugriebė tą pirmąją žvaigždę, kuri nukrito iš dangaus, ir surišo ją rankomis ir kojomis, ir įmetė ją į bedugnę: ta bedugnė buvo siaura ir gili, ir baisi, ir tamsi. (2.) Ir vienas iš jų ištraukė kalaviją, ir davė jį tiems drambliams, ir kupranugariams, ir asilams: tada jie pradėjo mušti vienas kitą, ir visa žemė drebėjo dėl jų. (3.) Ir man bežiūrint regėjime, štai vienas iš tų keturių, kurie išėjo, užmėtė (juos) akmenimis iš dangaus, ir surinko bei paėmė visas didžiąsias žvaigždes, kurių gėdingi nariai buvo kaip žirgų, ir surišo jas visas rankomis ir kojomis, ir įmetė jas į žemės bedugnę.

89 Skyrius, LXXXIX

(1.) Ir vienas iš tų keturių nuėjo pas tą baltą jautį ir pamokė jį paslapties, jam neišsigandus: jis gimė jaučiu ir tapo žmogumi, ir pasistatė sau didelį laivą ir gyveno jame; ir trys jaučiai gyveno su juo tame laive ir jie buvo uždengti viduje. (2.) Ir vėl aš pakėliau savo akis į dangų ir mačiau aukštą stogą, su septyniais vandens srautais ant jo, ir tie srautai liejo daug vandens į aptvarą. (3.) Ir aš vėl mačiau, ir štai šaltiniai atsivėrė to didelio aptvaro paviršiuje, ir tas vanduo pradėjo tinti ir kilti ant paviršiaus, ir aš mačiau tą aptvarą, kol visas jo paviršius buvo padengtas vandeniu. (4.) Ir vanduo, tamsa ir migla padaugėjo ant jo; ir kai aš žiūrėjau į to vandens aukštį, tas vanduo pakilo virš to aptvaro aukščio, ir liejosi per tą aptvarą, ir stovėjo ant žemės. (5.) Ir visi to aptvaro gyvuliai buvo surinkti kartu, kol aš mačiau, kaip jie skendo ir buvo praryti, ir pražuvo tame vandenyje. (6.) Bet tas laivas plūduriavo ant vandens, kol visi jaučiai ir drambliai, ir kupranugariai, ir asilai nugrimzdo į dugną su visais gyvūnais, taip kad aš nebegalėjau jų matyti, ir jie negalėjo išsigelbėti, (bet) pražuvo ir nugrimzdo į gelmes. (7.) Ir vėl aš mačiau regėjime, kol tie vandens srautai buvo pašalinti nuo to aukšto stogo, ir žemės prarajos buvo sulygintos, ir kitos bedugnės buvo atvertos. (8.) Tada vanduo pradėjo bėgti žemyn į jas, kol žemė tapo matoma; bet tas laivas nusileido ant žemės, ir tamsa pasitraukė ir šviesa pasirodė. (9.) Bet tas baltas jautis, kuris tapo žmogumi, išėjo iš to laivo, ir trys jaučiai su juo, ir vienas iš tų trijų buvo baltas kaip tas jautis, ir vienas iš jų buvo raudonas kaip kraujas, ir vienas juodas: ir tas baltas jautis pasitraukė nuo jų.

(10.) Ir jie pradėjo vesti lauko žvėris ir paukščius, taip kad atsirado skirtingos giminės: liūtai, tigrai, vilkai, šunys, hienos, šernai, lapės, voverės, kiaulės, sakalai, grifai, pesliai, ereliai ir varnai; ir tarp jų gimė baltas jautis. (11.) Ir jie pradėjo kandžioti vienas kitą; bet tas baltas jautis, kuris gimė tarp jų, pradėjo laukinį asilą ir baltą jautį su juo, ir laukiniai asilai pasidaugino. (12.) Bet tas jautis, kuris gimė iš jo, pradėjo juodą šerną ir baltą avį; ir pirmasis pradėjo daug šernų, bet ta avis pradėjo dvylika avių. (13.) Ir kai tos dvylika avių užaugo, jos atidavė vieną iš jų asilams, ir tie asilai vėl atidavė tą avį vilkams, ir ta avis užaugo tarp vilkų. (14.) Ir Viešpats atvedė vienuolika avių gyventi su ja ir ganytis su ja tarp vilkų: ir jos pasidaugino ir tapo daugybe avių bandų. (15.) Ir vilkai pradėjo bijoti jų, ir jie engė jas, kol sunaikino jų mažylius, ir jie sumetė jų jauniklius į didelio vandens upę: bet tos avys pradėjo garsiai šaukti dėl savo mažylių, ir skųstis savo Viešpačiui. (16.) Ir avis, kuri buvo išgelbėta nuo vilkų, pabėgo ir išsigelbėjo pas laukinius asilus; ir aš mačiau avis, kaip jos raudojo ir šaukė, ir maldavo savo Viešpaties visa savo galia, kol tas avių Viešpats nusileido dėl avių balso iš aukštos buveinės, ir atėjo pas jas ir ganė jas. (17.) Ir Jis pašaukė tą avį, kuri išsigelbėjo nuo vilkų, ir kalbėjo su ja apie vilkus, kad ji įspėtų juos neliesti avių. (18.) Ir avis nuėjo pas vilkus pagal Viešpaties žodį, ir kita avis sutiko ją ir ėjo su ja, ir dvi nuėjo ir įėjo kartu į tų vilkų susirinkimą, ir kalbėjo su jais ir įspėjo juos neliesti avių nuo šiol. (19.) Ir tada aš mačiau vilkus, ir kaip jie engė avis nepaprastai visa savo galia; ir avys šaukė garsiai. (20.) Ir Viešpats atėjo pas avis ir jos pradėjo mušti tuos vilkus: ir vilkai pradėjo raudoti; bet avys nutilo ir tuojau pat nustojo šaukti. (21.) Ir aš mačiau avis, kol jos pasitraukė iš vilkų tarpo; bet vilkų akys buvo apakintos, ir tie vilkai išėjo persekioti avių visa savo galia. (22.) Ir avių Viešpats ėjo su jomis, kaip jų vadovas, ir visos Jo avys sekė paskui Jį: ir jo veidas buvo akinantis ir šlovingas, ir baisus pažiūrėti. (23.) Bet vilkai pradėjo persekioti tas avis, kol pasiekė vandens jūrą. (24.) Ir ta jūra buvo padalinta, ir vanduo stovėjo šiapus ir anapus prieš jų veidą, ir jų Viešpats vedė jas ir atsistojo tarp jų ir vilkų. (25.) Ir kadangi tie vilkai dar nematė avių, jie įžengė į tos jūros vidurį, ir vilkai sekė paskui avis, ir [tie vilkai] bėgo paskui jas į tą jūrą. (26.) Ir kai jie pamatė avių Viešpatį, jie pasisuko bėgti nuo Jo veido, bet ta jūra susirinko kartu, ir tapo tokia, kokia buvo sukurta, ir vanduo ištino ir pakilo, kol uždengė tuos vilkus. (27.) Ir aš žiūrėjau, kol visi vilkai, kurie persekiojo tas avis, pražuvo ir nuskendo.

(28.) Bet avys išsigelbėjo iš to vandens ir išėjo į dykumą, kur nebuvo vandens ir žolės; ir jos pradėjo atverti savo akis ir matyti; ir aš mačiau avių Viešpatį ganantį jas ir duodantį joms vandens ir žolės, ir tą avį einančią ir vedančią jas. (29.) Ir ta avis pakilo į tos aukštos uolos viršūnę, ir avių Viešpats pasiuntė ją pas jas. (30.) Ir po to aš mačiau avių Viešpatį, kuris stovėjo prieš jas, ir Jo išvaizda buvo didi ir baisi, ir didinga, ir visos tos avys matė Jį ir bijojo Jo veido. (31.) Ir jos visos bijojo ir drebėjo dėl Jo, ir jos šaukė tai aviai su jomis [kuri buvo tarp jų]: „Mes negalime stovėti prieš savo Viešpatį ar žiūrėti į Jį.“ (32.) Ir ta avis, kuri vedė jas, vėl pakilo į tos uolos viršūnę, bet avys pradėjoakti ir klaidžioti nuo kelio, kurį jis joms parodė, bet ta avis nežinojo to. (33.) Ir avių Viešpats labai užsirūstino ant jų, ir ta avis sužinojo tai, ir nusileido nuo uolos viršūnės, ir atėjo pas avis, ir rado didžiąją jų dalį apakusią ir atpuolusią. (34.) Ir kai jos pamatė ją, jos bijojo ir drebėjo jos akivaizdoje, ir troško sugrįžti į savo aptvarus. (35.) Ir ta avis paėmė kitas avis su savimi, ir atėjo pas tas avis, kurios buvo atpuolusios, ir pradėjo jas žudyti; ir avys bijojo jos akivaizdos, ir taip ta avis sugrąžino tas avis, kurios buvo atpuolusios, ir jos sugrįžo į savo aptvarus. (36.) Ir aš mačiau šiame regėjime, kol ta avis tapo žmogumi ir pastatė namą avių Viešpačiui, ir patalpino visas avis tame name. (37.) Ir aš žiūrėjau, kol ši avis, kuri sutiko tą avį, kuri vedė jas, užmigo: ir aš žiūrėjau, kol visos didžiosios avys pražuvo ir mažosios iškilo jų vietoje, ir jos atėjo į ganyklą, ir prisiartino prie vandens srauto. (38.) Tada ta avis, jų vadas, kuri tapo žmogumi, pasitraukė nuo jų ir užmigo, ir visos avys ieškojo jos ir šaukė dėl jos didžiu šauksmu. (39.) Ir aš žiūrėjau, kol jos nustojo šaukti dėl tos avies ir perėjo tą vandens srautą, ir iškilo dvi avys kaip vadai vietoje tų, kurios vedė jas ir užmigo (lit. ‘užmigo ir vedė jas’). (40.) Ir aš žiūrėjau, kol avys atėjo į gerą vietą, ir malonią bei šlovingą žemę, ir aš žiūrėjau, kol tos avys buvo pasotintos; ir tas namas stovėjo tarp jų malonioje žemėje.

(41.) Ir kartais jų akys buvo atvertos, ir kartais apakintos, kol kita avis iškilo ir vedė jas, ir sugrąžino jas visas, ir jų akys atsivėrė.

(42.) Ir šunys, ir lapės, ir šernai pradėjo ryti tas avis, kol avių Viešpats pakėlė [kitą avį] aviną iš jų tarpo, kuris vedė jas. (43.) Ir tas avinas pradėjo badyti į abi puses tuos šunis, lapes ir šernus, kol sunaikino juos visus. (44.) Ir ta avis, kurios akys buvo atvertos, matė tą aviną, kuris buvo tarp avių, kol jis apleido savo šlovę ir pradėjo badyti tas avis, ir trypė jas, ir elgėsi nedorai. (45.) Ir avių Viešpats pasiuntė ėriuką pas kitą ėriuką ir pakėlė jį būti avinu ir avių vadu vietoje to avino, kuris apleido savo šlovę. (46.) Ir jis nuėjo pas jį ir kalbėjo jam vienam, ir pakėlė jį būti avinu, ir padarė jį kunigaikščiu ir avių vadu; bet per visus šiuos dalykus tie šunys engė avis. (47.) Ir pirmasis avinas persekiojo tą antrąjį aviną, ir tas antrasis avinas pakilo ir bėgo nuo jo; ir aš žiūrėjau, kol tie šunys pargriovė pirmąjį aviną. (48.) Ir tas antrasis avinas pakilo ir vedė [mažas] avis. (49.) Ir tos avys augo ir dauginosi; bet visi šunys, ir lapės, ir šernai bijojo ir bėgo nuo jo, ir tas avinas badė ir žudė laukinius žvėris, ir tie laukiniai žvėrys nebeturėjo jokios galios tarp avių ir nebegrobė iš jų nieko. (48b.) Ir tas avinas pradėjo daug avių ir užmigo; ir maža avis tapo avinu jo vietoje, ir tapo tų avių kunigaikščiu ir vadu.

(50.) Ir tas namas tapo didelis ir platus, ir jis buvo pastatytas toms avims: (ir) bokštas, aukštas ir didelis, buvo pastatytas ant namo avių Viešpačiui, ir tas namas buvo žemas, bet bokštas buvo iškilęs ir aukštas, ir avių Viešpats stovėjo ant to bokšto, ir jos siūlė pilną stalą prieš Jį.

(51.) Ir vėl aš mačiau tas avis, kad jos vėl klydo ir ėjo daugeliu kelių, ir apleido tą savo namą, ir avių Viešpats pašaukė kai kurias iš avių ir pasiuntė jas pas avis, bet avys pradėjo jas žudyti. (52.) Ir viena iš jų buvo išgelbėta ir nebuvo nužudyta, ir ji pabėgo ir šaukė garsiai dėl avių; ir jos siekė ją nužudyti, bet avių Viešpats išgelbėjo ją nuo avių, ir pakėlė ją pas mane, ir padarė, kad ji gyventų ten. (53.) Ir daug kitų avių Jis pasiuntė pas tas avis paliudyti joms ir raudoti dėl jų. (54.) Ir po to aš mačiau, kad kai jos apleido Viešpaties namą ir Jo bokštą, jos atpuolė visiškai, ir jų akys buvo apakintos; ir aš mačiau avių Viešpatį, kaip Jis padarė daug skerdynių tarp jų jų bandose, kol tos avys pakvietė tas skerdynes ir išdavė Jo vietą. (55.) Ir Jis atidavė jas į liūtų ir tigrų, ir vilkų, ir hienų rankas, ir į lapių ranką, ir visiems laukiniams žvėrims, ir tie laukiniai žvėrys pradėjo draskyti į gabalus tas avis. (56.) Ir aš mačiau, kad Jis apleido tą jų namą ir jų bokštą, ir atidavė jas visas į liūtų ranką, kad draskytų ir rytų jas, į visų laukinių žvėrių ranką. (57.) Ir aš pradėjau šaukti garsiai visa savo galia, ir kreiptis į avių Viešpatį, ir nurodyti Jam dėl avių, kad jos buvo ryjamos visų laukinių žvėrių. (58.) Bet Jis liko nepajudinamas, nors Jis matė tai, ir džiaugėsi, kad jos buvo ryjamos ir prarytos, ir grobiamos, ir paliko jas būti prarytas visų žvėrių rankoje. (59.) Ir Jis pašaukė septyniasdešimt piemenų, ir atidavė tas avis jiems, kad jie ganytų jas, ir Jis kalbėjo piemenims ir jų bendrams: „Tegul kiekvienas atskiras iš jūsų gano avis nuo šiol, ir viską, ką aš jums įsakysiu, tą darykite. (60.) Ir aš atiduosiu jas jums tinkamai suskaičiuotas, ir pasakysiu jums, kurios iš jų turi būti sunaikintos – ir jas sunaikinkite.“ (61.) Ir Jis atidavė jiems tas avis. Ir Jis pašaukė kitą ir tarė jam: „Stebėk ir įsidėmėk viską, ką piemenys darys toms avims; nes jie sunaikins daugiau jų, nei aš jiems įsakiau. (62.) Ir kiekvieną perteklių ir sunaikinimą, kuris bus padarytas per piemenis, užrašyk (būtent), kiek jie sunaikina pagal mano įsakymą, ir kiek pagal savo pačių užgaidą: užrašyk prieš kiekvieną atskirą piemenį visą sunaikinimą, kurį jis įvykdo. (63.) Ir perskaityk prieš mane pagal skaičių, kiek jie sunaikina, ir kiek jie atiduoda sunaikinimui, kad aš turėčiau tai kaip liudijimą prieš juos, ir žinočiau kiekvieną piemenų darbą, kad aš suvokčiau ir matyčiau, ką jie daro, ar jie laikosi mano įsakymo, kurį aš jiems įsakiau, ar ne. (64.) Bet jie to nežinos, ir tu neskelbsi to jiems, ir neįspėsi jų, bet tik užrašyk prieš kiekvieną atskirą visą sunaikinimą, kurį piemenys įvykdo kiekvienas savo laiku, ir padėk viską prieš mane.“ (65.) Ir aš žiūrėjau, kol tie piemenys ganė savo laiku, ir jie pradėjo žudyti ir naikinti daugiau, nei jiems buvo liepta, ir jie atidavė tas avis į liūtų ranką. (66.) Ir liūtai ir tigrai ėdė ir rijo didžiąją dalį tų avių, ir šernai ėdė kartu su jais; ir jie sudegino tą bokštą ir nugriovė tą namą. (67.) Ir aš tapau labai nuliūdęs dėl to bokšto, nes tas avių namas buvo nugriautas, ir po to aš negalėjau matyti, ar tos avys įėjo į tą namą.

(68.) Ir piemenys ir jų bendrai atidavė tas avis visiems laukiniams žvėrims, kad jas rytų, ir kiekvienas iš jų gavo savo laiku nustatytą skaičių: buvo parašyta kito knygoje, kiek kiekvienas iš jų sunaikino jų. (69.) Ir kiekvienas žudė ir naikino daug daugiau nei buvo nurodyta; ir aš pradėjau verkti ir raudoti dėl tų avių. (70.) Ir taip regėjime aš mačiau tą, kuris rašė, kaip jis užrašė kiekvieną, kuri buvo sunaikinta tų piemenų, diena po dienos, ir nunešė, ir padėjo, ir parodė faktiškai visą knygą avių Viešpačiui – (net) viską, ką jie padarė, ir viską, ką kiekvienas iš jų pašalino, ir viską, ką jie atidavė sunaikinimui. (71.) Ir knyga buvo perskaityta avių Viešpaties akivaizdoje, ir Jis paėmė knygą iš jo rankos, ir perskaitė ją, ir užantspaudavo ją, ir padėjo.

(72.) Ir tuojau pat aš mačiau, kaip piemenys ganė dvylika valandų, ir štai trys iš tų avių sugrįžo ir atėjo, ir įėjo, ir pradėjo atstatyti viską, kas buvo sugriuvę tame name; bet šernai bandė joms sutrukdyti, bet negalėjo. (73.) Ir jos vėl pradėjo statyti kaip anksčiau, ir jos iškėlė tą bokštą, ir jis buvo pavadintas aukštuoju bokštu; ir jos vėl pradėjo dėti stalą priešais bokštą, bet visa duona ant jo buvo suteršta ir ne tyra. (74.) Ir liečiant visa tai, tų avių akys buvo apakintos, taip kad jos nematė, ir (akys) jų piemenų taip pat; ir jie atidavė jas dideliais skaičiais jų piemenims sunaikinimui, ir jie trypė avis savo kojomis ir rijo jas. (75.) Ir avių Viešpats liko nepajudinamas, kol visos avys buvo išsklaidytos po lauką ir susimaišė su jais (t.y. žvėrimis), ir jie (t.y. piemenys) neišgelbėjo jų iš žvėrių rankos. (76.) Ir šis, kuris rašė knygą, nunešė ją, ir parodė ją, ir perskaitė ją avių Viešpaties akivaizdoje, ir maldavo Jį dėl jų, ir prašė Jį dėl jų, kai jis parodė Jam visus piemenų darbus, ir davė liudijimą priešais Jį prieš visus piemenis. (77.) Ir jis paėmė tą pačią knygą, ir padėjo ją šalia Jo, ir pasitraukė.

90 Skyrius, XC

(1.) Ir aš žiūrėjau, kol tokiu būdu trisdešimt penki piemenys ėmėsi ganymo (avių), ir jie kiekvienas atskirai užbaigė savo laikotarpius kaip ir pirmieji; ir kiti gavo jas į savo rankas, kad ganytų jas jų laikotarpiu, kiekvienas piemuos savo paties laikotarpiu. (2.) Ir po to aš mačiau savo regėjime visus dangaus paukščius ateinančius, erelius, grifus, peslius, varnus; bet ereliai vedė visus paukščius; ir jie pradėjo ryti tas avis, ir kapoti jų akis, ir ryti jų kūną. (3.) Ir avys šaukė, nes jų kūnas buvo ryjamas paukščių, o aš žiūrėjau ir raudojau savo miege dėl to piemens, kuris ganė avis. (4.) Ir aš žiūrėjau, kol tos avys buvo surytos šunų, ir erelių, ir peslių, ir jie nepaliko nei mėsos, nei odos, nei gyslos ant jų, kol tik jų kaulai ten stovėjo: ir jų kaulai taip pat nukrito ant žemės, ir avių tapo mažai. (5.) Ir aš žiūrėjau, kol dvidešimt trys ėmėsi ganymo ir užbaigė savo atskirus laikotarpius penkiasdešimt aštuonis kartus.

(6.) Bet štai ėriukai gimė toms baltoms avims, ir jie pradėjo atverti savo akis ir matyti, ir šaukti avims. (7.) Taip, jie šaukė joms, bet jos neklausė, ką jie joms sakė, bet buvo nepaprastai kurčios, ir jų akys buvo labai smarkiai apakintos. (8.) Ir aš mačiau regėjime, kaip varnai skrido ant tų ėriukų ir paėmė vieną iš tų ėriukų, ir sudraskė avis į gabalus ir surijo jas. (9.) Ir aš žiūrėjau, kol ragai užaugo tiems ėriukams, ir varnai vertė žemyn jų ragus; ir aš žiūrėjau, kol išdygo didelis ragas vienai iš tų avių, ir jų akys atsivėrė. (10.) Ir ji žiūrėjo į jas [ir jų akys atsivėrė], ir ji šaukė avims, ir avinai pamatė ją ir visi bėgo pas ją. (11.) Ir nepaisant viso to, tie ereliai, ir grifai, ir varnai, ir pesliai vis dar draskė avis ir puolė žemyn ant jų, ir rijo jas: vis dar avys tylėjo, bet avinai raudojo ir šaukė. (12.) Ir tie varnai kovojo ir kariavo su ja, ir siekė paguldyti jos ragą, bet jie neturėjo galios prieš ją. (13.) Ir aš žiūrėjau, kol atėjo piemenys, ir ereliai, ir tie grifai, ir pesliai, ir jie šaukė varnams, kad jie nulaužtų to avino ragą, ir jie kariavo ir kovojo su juo, ir jis kariavo su jais ir šaukė, kad jo pagalba ateitų. (16.) Visi ereliai, ir grifai, ir varnai, ir pesliai susirinko kartu, ir su jais atėjo visos lauko avys, taip, jos visos atėjo kartu, ir padėjo vienos kitoms nulaužti tą avino ragą. (19.) Ir aš žiūrėjau, kol didelis kalavijas buvo duotas avims, ir avys išėjo prieš visus lauko žvėris, kad juos nužudytų, ir visi žvėrys ir dangaus paukščiai bėgo nuo jų veido. (14.) Ir aš žiūrėjau, kol tas žmogus, kuris užrašė piemenų vardus [ir] nunešė aukštyn priešais avių Viešpatį [atėjo ir padėjo jai ir parodė jai viską: jis nužengė to avino pagalbai]. (15.) Ir aš žiūrėjau, kol avių Viešpats atėjo pas juos rūstybėje, ir visi, kurie Jį matė, bėgo, ir jie visi krito į Jo šešėlį nuo Jo veido. (17.) Ir aš mačiau tą žmogų, kuris rašė knygą pagal Viešpaties įsakymą, kol jis atvertė tą knygą apie sunaikinimą, kurį tie dvylika paskutiniųjų piemenų įvykdė, ir parodė, kad jie sunaikino daug daugiau nei jų pirmtakai, priešais avių Viešpatį. (18.) Ir aš žiūrėjau, kol avių Viešpats atėjo pas juos ir paėmė į Savo ranką savo rūstybės lazdą, ir smogė žemei, ir žemė atsivėrė, ir visi žvėrys ir visi dangaus paukščiai krito iš tarp tų avių, ir buvo praryti žemėje, ir ji uždengė juos. (20.) Ir aš žiūrėjau, kol sostas buvo pastatytas malonioje žemėje, ir avių Viešpats atsisėdo jame, ir kitas paėmė užantspauduotas knygas ir atvertė tas knygas priešais avių Viešpatį. (21.) Ir Viešpats pašaukė tuos žmones, septynis pirmuosius baltuosius, ir įsakė, kad jie atvestų priešais Jį, pradedant nuo pirmosios žvaigždės, kuri vedė kelią, visas žvaigždes, kurių gėdingi nariai buvo kaip žirgų, ir jie atvedė jas visas priešais Jį. (22.) Ir Jis tarė tam žmogui, kuris rašė priešais Jį, būdamas vienas iš tų septynių baltųjų, ir tarė jam: „Paimk tuos septyniasdešimt piemenų, kuriems aš atidaviau avis, ir kurie, imdami jas savo pačių valdžia, nužudė daugiau, nei aš jiems įsakiau.“ (23.) Ir štai, aš mačiau, jie visi buvo surišti, ir jie visi stovėjo priešais Jį. (24.) Ir teismas vyko pirmiausia virš žvaigždžių, ir jos buvo nuteistos ir pripažintos kaltomis, ir nuėjo į pasmerkimo vietą, ir jos buvo įmestos į bedugnę, pilną ugnies ir liepsnų, ir pilną ugnies stulpų. (25.) Ir tie septyniasdešimt piemenų buvo nuteisti ir pripažinti kaltais, ir jie buvo įmesti į tą ugninę bedugnę. (26.) Ir aš mačiau tuo metu, kaip panaši bedugnė buvo atverta žemės viduryje, pilna ugnies, ir jie atvedė tas apakusias avis, ir jos visos buvo nuteistos ir pripažintos kaltomis, ir įmestos į šią ugninę bedugnę, ir jos degė; ši bedugnė buvo dešinėje nuo to namo. (27.) Ir aš mačiau tas avis degančias ir jų kaulus degančius. (28.) Ir aš atsistojau žiūrėti, kol jie suvyniojo tą senąjį namą; ir išnešė visus stulpus, ir visi namo rąstai ir papuošimai buvo tuo pačiu metu suvynioti su juo, ir jie išnešė jį ir padėjo vietoje žemės pietuose. (29.) Ir aš žiūrėjau, kol avių Viešpats atnešė naują namą, didesnį ir aukštesnį už tą pirmąjį, ir pastatė jį vietoje to pirmojo, kuris buvo suvyniotas: visi jo stulpai buvo nauji, ir jo papuošimai buvo nauji ir didesni už tuos pirmojo, senojo, kurį Jis buvo pašalinęs, ir visos avys buvo jame. (30.) Ir aš mačiau visas avis, kurios buvo likusios, ir visus žemės žvėris, ir visus dangaus paukščius, parpuolančius ir reiškiančius pagarbą toms avims, ir pateikiančius prašymus joms, ir paklūstančius joms visame kame. (31.) Ir po to tie trys, kurie buvo apsirengę baltai ir buvo paėmę mane už rankos [kurie buvo paėmę mane aukštyn anksčiau], ir to avino ranka taip pat laikė mane, jie paėmė mane aukštyn ir pastatė mane tarp tų avių, prieš įvykstant teismui. (32.) Ir tos avys visos buvo baltos, ir jų vilna buvo gausi ir švari. (33.) Ir viskas, kas buvo sunaikinta ir išsklaidyta, ir visi lauko žvėrys, ir visi dangaus paukščiai susirinko tame name, ir avių Viešpats džiaugėsi didžiu džiaugsmu, nes jie visi buvo geri ir sugrįžo į Jo namus. (34.) Ir aš žiūrėjau, kol jie padėjo tą kalaviją, kuris buvo duotas avims, ir jie atnešė jį atgal į namą, ir jis buvo užantspauduotas Viešpaties akivaizdoje, ir visos avys buvo pakviestos į tą namą, bet jis nesutalpino jų. (35.) Ir jų visų akys buvo atvertos, ir jos matė gėrį, ir nebuvo nė vienos tarp jų, kuri nematytų. (36.) Ir aš mačiau, kad tas namas buvo didelis ir platus, ir labai pilnas. (37.) Ir aš mačiau, kad baltas jautis gimė, su dideliais ragais, ir visi lauko žvėrys ir visi dangaus paukščiai bijojo jo ir visą laiką teikė jam prašymus. (38.) Ir aš žiūrėjau, kol visos jų kartos buvo pakeistos, ir jie visi tapo baltais jaučiais; ir pirmasis tarp jų tapo ėriuku, ir tas ėriukas tapo dideliu gyvūnu ir turėjo didelius juodus ragus ant savo galvos; ir avių Viešpats džiaugėsi dėl jo ir dėl visų jaučių. (39.) Ir aš miegojau jų tarpe: ir aš pabudau ir mačiau viską. (40.) Tai yra regėjimas, kurį aš mačiau, kol miegojau, ir aš pabudau ir palaiminau teisumo Viešpatį ir atidaviau Jam šlovę. (41.) Tada aš verkiau didžiu verksmu, ir mano ašaros nesustojo, kol aš nebegalėjau to ištverti: kai aš mačiau, jos liejosi dėl to, ką aš buvau matęs; nes viskas ateis ir bus išpildyta, ir visi žmonių darbai jų tvarka buvo man parodyti. (42.) Tą naktį aš prisiminiau pirmąjį sapną, ir dėl jo aš verkiau ir buvau sunerimęs – nes aš buvau matęs tą regėjimą.

PENKTOJI DALIS

92/91-105 Skyriai, XCII/XCI-CV

92 Skyrius, XCII

(1.) Knyga, parašyta Henocho – [Henochas iš tiesų parašė šį pilną išminties mokymą, (kuris yra) giriamas visų žmonių ir visos žemės teisėjo] visiems mano vaikams, kurie gyvens žemėje. Ir ateities kartoms, kurios laikysis dorumo ir ramybės.

(2.) Tenebūna jūsų dvasia sunerimusi dėl laikų;
Nes Šventasis ir Didysis paskyrė dienas visiems dalykams.

(3.) Ir teisusis pakils iš miego,
[Pakils] ir vaikščios teisumo takais,
Ir visas jo kelias ir pokalbis bus amžiname gerume ir malonėje.

(4.) Jis bus maloningas teisiajam ir suteiks jam amžiną dorumą,
Ir Jis suteiks jam galią, kad jis būtų (apdovanotas) gerumu ir teisumu.
Ir jis vaikščios amžinoje šviesoje.

(5.) Ir nuodėmė pražus tamsoje amžinai,
Ir nebebus daugiau matoma nuo tos dienos per amžius.

91-a Skyrius, XCI-a

(1.) Ir dabar, mano sūnau Metuselahai, pašauk pas mane visus savo brolius
Ir surink pas mane visus savo motinos sūnus;
Nes žodis šaukia mane,
Ir dvasia yra išlieta ant manęs,
Kad aš galėčiau parodyti jums viską,
Kas ištiks jus amžinai.’

(2.) Ir tada Metuselahas nuėjo ir sušaukė pas jį visus savo brolius ir surinko savo gimines.
(3.) Ir jis kalbėjo visiems teisumo vaikams ir tarė:

„Klausykite, Henocho sūnūs, visų savo tėvo žodžių,
Ir klausykite teisingai mano burnos balso;
Nes aš raginu jus ir sakau jums, mylimieji:

(4.) Mylėkite dorumą ir vaikščiokite jame.
Ir nesiartinkite prie dorumo dvilype širdimi,
Ir nebendraukite su tais, kurie yra dvilypės širdies,

Bet vaikščiokite teisume, mano sūnūs.
Ir jis ves jus gerais takais,
Ir teisumas bus jūsų palydovas.

(5.) Nes aš žinau, kad smurtas turi padaugėti žemėje,
Ir didelė bausmė būti įvykdyta žemėje,
Ir visa neteisybė ateiti į pabaigą:

Taip, ji bus nukirsta nuo savo šaknų,
Ir visa jos sandara bus sunaikinta.

(6.) Ir neteisybė vėl bus įvykdyta žemėje,
Ir visi neteisybės ir smurto darbai
Ir nusižengimas įsiviešpataus dvigubai.

(7.) Ir kai nuodėmė, ir neteisybė, ir piktžodžiavimas,
Ir smurtas visokių rūšių darbuose padaugės,
Ir atsimetimas, ir nusižengimas, ir netyrumas padaugės,

Didelė bausmė ateis iš dangaus ant visų šių,
Ir šventasis Viešpats išeis su rūstybe ir bausme
Įvykdyti teismo žemėje.

(8.) Tomis dienomis smurtas bus nukirstas nuo savo šaknų,
Ir neteisybės šaknys kartu su apgaule,
Ir jie bus sunaikinti iš po dangaus.

(9.) Ir visi pagonių stabai bus apleisti,
Ir šventyklos sudegintos ugnimi,
Ir jie pašalins juos nuo visos žemės,

Ir jie (t.y. pagonys) bus įmesti į ugnies teismą,
Ir pražus rūstybėje ir sunkiame teisme amžinai.

(10.) Ir teisieji pakils iš savo miego,
Ir išmintis pakils ir bus duota jiems.

(11.) [Ir po to neteisybės šaknys bus nukirstos, ir nusidėjėliai bus sunaikinti kalaviju {. . .} bus nukirsti nuo piktžodžiautojų kiekvienoje vietoje, ir tie, kurie planuoja smurtą, ir tie, kurie vykdo piktžodžiavimą, pražus nuo kalavijo.]

(18.) Ir dabar aš sakau jums, mano sūnūs, ir rodau jums
Teisumo takus ir smurto takus.
Taip, aš parodysiu juos jums vėl
Kad žinotumėte, kas įvyks.
(19.) Ir dabar, klausykite manęs, mano sūnūs,
Ir vaikščiokite teisumo takais,
Ir nevaikščiokite smurto takais;
Nes visi, kurie vaikšto neteisybės takais, pražus amžinai.“

93 Skyrius, XCIII

(1.) Ir po to Henochas ir davė, ir pradėjo pasakoti iš knygų. (2.) Ir Henochas tarė:

„Apie teisumo vaikus ir apie pasaulio išrinktuosius,
Ir apie dorumo augalą, aš kalbėsiu šiuos dalykus,
Taip, aš, Henochas, paskelbsiu (juos) jums, mano sūnūs:

Pagal tai, kas pasirodė man dangiškame regėjime,
Ir ką aš sužinojau per šventųjų angelų žodį,
Ir išmokau iš dangaus lentelių.“

(3.) Ir Henochas pradėjo pasakoti iš knygų ir tarė:
„Aš gimiau septintas pirmąją savaitę,
Kol teismas ir teisumas vis dar tvėrė.

(4.) Ir po manęs kils antrąją savaitę didelis nedorumas,
Ir apgaulė bus išdygusi;
Ir joje bus pirmoji pabaiga.

Ir joje žmogus bus išgelbėtas;
Ir jai pasibaigus, neteisybė užaugs,
Ir įstatymas bus sukurtas nusidėjėliams.

(5.) Ir po to trečiąją savaitę, jai baigiantis,
Žmogus bus išrinktas kaip teisaus teismo augalas,
Ir jo palikuonys taps teisumo augalu per amžius.

(6.) Ir po to ketvirtąją savaitę, jai baigiantis,
Šventųjų ir teisiųjų regėjimai bus matomi,
Ir įstatymas visoms kartoms ir aptvaras bus padarytas jiems.

(7.) Ir po to penktąją savaitę, jai baigiantis,
Šlovės ir valdžios namai bus pastatyti amžinai.

(8.) Ir po to šeštąją savaitę visi, kurie gyvena joje, bus apakinti,
Ir jų visų širdys bedieviškai apleis išmintį.

Ir joje žmogus pakils;
Ir jai baigiantis valdžios namai bus sudeginti ugnimi,
Ir visa išrinktosios šaknies rasė bus išsklaidyta.

(9.) Ir po to septintąją savaitę kils atsimetėlių karta,
Ir daug bus jos darbų,
Ir visi jos darbai bus atsimetėliški.

(10.) Ir jai baigiantis bus išrinkti
Išrinktieji teisieji iš amžinojo teisumo augalo,
Kad gautų septyneriopą mokymą apie visą Jo kūriniją.

(11.) [Nes kas yra iš visų žmonių vaikų, kas galėtų girdėti Šventojo balsą nesunerimęs? Ir kas gali mąstyti Jo mintis? Ir kas yra, kas gali regėti visus dangaus darbus? (12.) Ir kaip galėtų būti kas nors, kas galėtų regėti dangų, ir kas yra, kas galėtų suprasti dangaus dalykus ir matyti sielą ar dvasią ir galėtų papasakoti apie tai, arba pakilti ir pamatyti visus jų galus ir mąstyti apie juos ar daryti kaip jie? (13.) Ir kas yra iš visų žmonių, kas galėtų žinoti koks yra žemės plotis ir ilgis, ir kam buvo parodytas jų visų matas? (14.) Arba ar yra kas nors, kas galėtų įžvelgti dangaus ilgį ir koks didelis yra jo aukštis, ir ant ko jis yra įkurtas, ir koks didelis yra žvaigždžių skaičius, ir kur visi šviesuliai ilsisi?]

91-b Skyrius, XCI-b

(12.) Ir po to bus kita, aštuntoji savaitė, teisumo (savaitė),
Ir kalavijas bus duotas jai, kad teisus teismas būtų įvykdytas engėjams,
Ir nusidėjėliai bus atiduoti į teisiųjų rankas.

(13.) Ir jai baigiantis jie įgis namus per savo teisumą,
Ir namas bus pastatytas Didžiajam Karaliui šlovėje amžinai,
(14d.) Ir visa žmonija žiūrės į dorumo taką.

(14a.) Ir po to, devintąją savaitę, teisus teismas bus atskleistas visam pasauliui,
(14b.) Ir visi bedievių darbai išnyks nuo visos žemės,
(14c.) Ir pasaulis bus užrašytas sunaikinimui.

(15.) Ir po šito, dešimtąją savaitę septintojoje dalyje,
Bus didysis amžinasis teismas,
Kuriame Jis įvykdys kerštą tarp angelų.

(16.) Ir pirmasis dangus pasitrauks ir praeis,
Ir naujas dangus pasirodys,
Ir visos dangaus galybės duos septyneriopą šviesą.

(17.) Ir po to bus daug savaičių be skaičiaus amžinai,
Ir visi bus gerume ir teisume,
Ir nuodėmė daugiau nebus minima per amžius.

94 Skyrius, XCIV

(1.) Ir dabar aš sakau jums, mano sūnūs, mylėkite teisumą ir vaikščiokite jame;
Nes teisumo takai yra verti priėmimo,
Bet neteisybės takai staiga bus sunaikinti ir išnyks.

(2.) Ir tam tikriems kartos žmonėms smurto ir mirties takai bus atskleisti,
Ir jie laikysis toli nuo jų,
Ir neseks jais.

(3.) Ir dabar aš sakau jums, teisieji:
Nevaikščiokite nedorumo takais, nei mirties takais,
Ir nesiartinkite prie jų, kad nepražūtumėte.

(4.) Bet ieškokite ir rinkitės sau teisumą ir išrinktąjį gyvenimą,
Ir vaikščiokite ramybės takais,
Ir jūs gyvensite ir jums seksis.

(5.) Ir laikykitės tvirtai mano žodžių savo širdžių mintyse,
Ir neleiskite jiems būti ištrintiems iš jūsų širdžių;

Nes aš žinau, kad nusidėjėliai gundys žmones blogai elgtis su išmintimi,
Kad jokia vieta nebūtų rasta jai,
Ir jokia pagunda nesumažėtų.

(6.) Vargas tiems, kurie stato neteisybę ir priespaudą
Ir deda apgaulę kaip pamatą;
Nes jie bus staiga nuversti,
Ir jie neturės ramybės.

(7.) Vargas tiems, kurie stato savo namus su nuodėme;
Nes nuo visų savo pamatų jie bus nuversti,
Ir nuo kalavijo jie kris.
[Ir tie, kurie įgyja auksą ir sidabrą teisme, staiga pražus.]

(8.) Vargas jums, turtuoliai, nes jūs pasitikėjote savo turtais,
Ir nuo savo turtų jūs pasitrauksite,
Nes jūs neprisiminėte Aukščiausiojo savo turtų dienomis.

(9.) Jūs įvykdėte piktžodžiavimą ir neteisybę,
Ir tapote pasiruošę skerdynių dienai,
Ir tamsos dienai, ir didžiojo teismo dienai.

(10.) Taip aš kalbu ir skelbiu jums:
Tas, kuris sukūrė jus, nuvers jus,
Ir dėl jūsų kritimo nebus užuojautos,
Ir jūsų Kūrėjas džiaugsis jūsų sunaikinimu.

(11.) Ir jūsų teisieji tomis dienomis bus
Priekaištas nusidėjėliams ir bedieviams.

95 Skyrius, XCV

(1.) O, kad mano akys būtų [debesis] vandenų
Kad aš galėčiau verkti dėl jūsų,
Ir lieti savo ašaras kaip vandenų debesis:
Kad taip aš galėčiau pailsėti nuo savo širdies vargo!

(2.) Kas leido jums praktikuoti priekaištus ir nedorumą?
Ir todėl teismas užklups jus, nusidėjėliai.

(3.) Nebijokite nusidėjėlių, jūs teisieji;
Nes vėl Viešpats atiduos juos į jūsų rankas,
Kad galėtumėte įvykdyti teismą jiems pagal savo troškimus.

(4.) Vargas jums, kurie skelbiate prakeiksmus, kurie negali būti atšaukti:
Išgydymas todėl bus toli nuo jūsų dėl jūsų nuodėmių.

(5.) Vargas jums, kurie atlyginate savo artimui blogiu;
Nes jums bus atlyginta pagal jūsų darbus.

(6.) Vargas jums, melagingi liudytojai,
Ir tiems, kurie atsveria neteisybę,
Nes staiga jūs pražūsite.

(7.) Vargas jums, nusidėjėliai, nes jūs persekiojate teisiuosius;
Nes jūs būsite atiduoti ir persekiojami dėl neteisybės,
Ir sunkus bus jos jungas ant jūsų.

96 Skyrius, XCVI

(1.) Turėkite vilties, jūs teisieji; nes staiga nusidėjėliai pražus prieš jus,
Ir jūs turėsite viešpatavimą virš jų pagal savo troškimus.

(2.) [Ir nusidėjėlių vargo dieną,
Jūsų vaikai pakils ir skris kaip ereliai,
Ir aukščiau nei grifų bus jūsų lizdas,
Ir jūs pakilsite ir įeisite į žemės plyšius,
Ir uolos plyšius amžinai kaip triušiai prieš neteisiuosius,
Ir sirenos dūsau ir verks dėl jūsų.]

(3.) Todėl nebijokite, jūs, kurie kentėjote;
Nes išgydymas bus jūsų dalia,
Ir ryški šviesa apšvies jus,
Ir ramybės balsą jūs girdėsite iš dangaus.

(4.) Vargas jums, nusidėjėliai, nes jūsų turtai daro jus atrodančius kaip teisieji,
Bet jūsų širdys kaltina jus esant nusidėjėliais,
Ir šis faktas bus liudijimas prieš jus kaip atminimas (jūsų) piktų darbų.

(5.) Vargas jums, kurie ryjate geriausius kviečius,
Ir geriate vyną dideliais dubenimis,
Ir trypiate po kojomis nuolankiuosius savo galybe.

(6.) Vargas jums, kurie geriate vandenį iš kiekvieno šaltinio,
Nes staiga jūs būsite sunaikinti ir nuvysite,
Nes jūs apleidote gyvenimo šaltinį.

(7.) Vargas jums, kurie darote neteisybę
Ir apgaulę, ir piktžodžiavimą:
Tai bus atminimas prieš jus blogiui.

(8.) Vargas jums, galingieji,
Kurie su galybe engiate teisiuosius;
Nes jūsų sunaikinimo diena ateina.

Tomis dienomis daug ir gerų dienų ateis teisiesiems – jūsų teismo dieną.

97 Skyrius, XCVII

(1.) Tikėkite, teisieji, kad nusidėjėliai taps gėda
Ir pražus neteisybės dieną.
(2.) Tebūnie žinoma jums (nusidėjėliai), kad Aukščiausiasis atmena jūsų sunaikinimą,
Ir dangaus angelai džiaugiasi dėl jūsų sunaikinimo.

(3.) Ką darysite, nusidėjėliai,
Ir kur bėgsite tą teismo dieną,
Kai išgirsite teisiųjų maldos balsą?

(4.) Taip, jums nutiks kaip tiems,
Prieš kuriuos šis žodis bus liudijimas:
„Jūs buvote nusidėjėlių bendrai.“

(5.) Ir tomis dienomis teisiųjų malda pasieks Viešpatį,
Ir jums jūsų teismo dienos ateis.

(6.) Ir visi jūsų neteisybės žodžiai bus perskaityti prieš Didįjį Šventąjį,
Ir jūsų veidai bus padengti gėda,
Ir Jis atmes kiekvieną darbą, kuris yra pagrįstas neteisybe.

(7.) Vargas jums, nusidėjėliai, kurie gyvenate vandenyno viduryje ir sausumoje,
Kurių atminimas yra piktas prieš jus.

(8.) Vargas jums, kurie įgyjate sidabrą ir auksą neteisybėje ir sakote:
„Mes tapome turtingi turtais ir turime nuosavybės;
Ir įgijome viską, ko troškome.

(9.) Ir dabar darykime tai, ką ketinome:
Nes mes surinkome sidabrą,
(9c.) Ir daug yra žemdirbių mūsų namuose.“
(9d.) Ir mūsų klėtys yra (sklidinai) pilnos kaip vandens,
(10.) Taip, ir kaip vanduo jūsų melai nutekės;
Nes jūsų turtai neišsilaikys
Bet greitai pakils nuo jūsų;

Nes jūs įgijote tai viską neteisybėje,
Ir jūs būsite atiduoti dideliam prakeiksmui.

98 Skyrius, XCVIII

(1.) Ir dabar aš prisiekiu jums, išmintingiesiems ir kvailiesiems,
Nes jūs turėsite daugybę patirčių žemėje.

(2.) Nes jūs, vyrai, užsidėsite daugiau papuošalų nei moteris,
Ir spalvotų drabužių daugiau nei mergelė:
Karališkume ir didybėje, ir galioje,
Ir sidabre, ir aukse, ir purpure,
Ir spindesyje, ir maiste jie bus išlieti kaip vanduo.

(3.) Todėl jiems trūks mokymo ir išminties,
Ir jie pražus per tai kartu su savo nuosavybe;
Ir su visa savo šlove ir savo spindesiu,
Ir gėdoje, ir skerdynėse, ir dideliame skurde,
Jų dvasios bus įmestos į ugnies krosnį.

(4.) Aš prisiekiau jums, nusidėjėliai, kaip kalnas netapo vergu,
Ir kalva netampa moters tarnaite,
Lygiai taip nuodėmė nebuvo atsiųsta į žemę,
Bet žmogus pats iš savęs sukūrė ją,
Ir po dideliu prakeiksmu kris tie, kurie daro ją.

(5.) Ir nevaisingumas nebuvo duotas moteriai,
Bet dėl savo pačios rankų darbų ji miršta be vaikų.

(6.) Aš prisiekiau jums, nusidėjėliai, Šventuoju Didžiuoju,
Kad visi jūsų pikti darbai yra atskleisti danguje,
Ir kad nė vienas iš jūsų priespaudos darbų nėra uždengtas ir paslėptas.

(7.) Ir nemanykite savo dvasioje ir nesakykite savo širdyje, kad jūs nežinote ir kad jūs nematote, jog kiekviena nuodėmė kiekvieną dieną yra užrašoma danguje Aukščiausiojo akivaizdoje. (8.) Nuo šiol žinokite, kad visa jūsų priespauda, kuria jūs engiate, yra užrašoma kiekvieną dieną iki jūsų teismo dienos. (9.) Vargas jums, kvailiai, nes per savo kvailystę jūs pražūsite: ir jūs nusižengiate prieš išmintinguosius, ir todėl gera dalia nebus jūsų dalis. (10.) Ir dabar, žinokite, kad jūs esate paruošti sunaikinimo dienai: todėl nesitikėkite gyventi, nusidėjėliai, bet jūs pasitrauksite ir mirsite; nes jūs nežinote jokios išpirkos; nes jūs esate paruošti didžiojo teismo dienai, vargo ir didelės gėdos dienai jūsų dvasioms. (11.) Vargas jums, užkietėjusios širdies, kurie darote nedorumą ir valgote kraują: Iš kur jūs turite gerų dalykų valgyti ir gerti ir būti pasotinti? Iš visų gerų dalykų, kuriuos Viešpats Aukščiausiasis padėjo gausybėje žemėje; todėl jūs neturėsite ramybės. (12.) Vargas jums, kurie mylite neteisybės darbus: kodėl jūs tikitės geros dalios sau? žinokite, kad jūs būsite atiduoti į teisiųjų rankas, ir jie nukirs jūsų kaklus ir nužudys jus, ir neturės jums gailestingumo. (13.) Vargas jums, kurie džiaugiatės teisiųjų vargu; nes joks kapas nebus iškastas jums. (14.) Vargas jums, kurie niekais laikote teisiųjų žodžius; nes jūs neturėsite gyvenimo vilties. (15.) Vargas jums, kurie užrašote melagingus ir bedieviškus žodžius; nes jie užrašo savo melus, kad žmonės galėtų girdėti juos ir elgtis bedieviškai prieš (savo) artimą. (16.) Todėl jie neturės ramybės, bet mirs staigia mirtimi.

99 Skyrius, XCIX

(1.) Vargas jums, kurie darote bedievystę,
Ir šlovinate melą ir aukštinate juos:
Jūs pražūsite, ir joks laimingas gyvenimas nebus jūsų.

(2.) Vargas tiems, kurie iškraipo dorumo žodžius,
Ir nusižengia amžinajam įstatymui,
Ir paverčia save tuo, kuo jie nebuvo [nusidėjėliais]:
Jie bus sumindyti po kojomis žemėje.

(3.) Tomis dienomis pasiruoškite, teisieji, pakelti savo maldas kaip atminimą,
Ir padėkite jas kaip liudijimą prieš angelus,
Kad jie galėtų padėti nusidėjėlių nuodėmę kaip atminimą prieš Aukščiausiąjį.

(4.) Tomis dienomis tautos bus sukeltos,
Ir tautų giminės pakils sunaikinimo dieną.

(5.) Ir tomis dienomis beturčiai išeis ir išsineš savo vaikus,
Ir jie apleis juos, taip kad jų vaikai pražus per juos:
Taip, jie apleis savo vaikus (kurie vis dar) žindukliai, ir negrįš pas juos,
Ir neturės gailesčio savo mylimiesiems.

(6.) Ir vėl aš prisiekiu jums, nusidėjėliai, kad nuodėmė yra paruošta nesiliaujančio kraujo praliejimo dienai. (7.) Ir tie, kurie garbina akmenis, ir drožtus atvaizdus iš aukso ir sidabro, ir medžio (ir akmens) ir molio, ir tie, kurie garbina netyras dvasias ir demonus, ir visokių rūšių stabus ne pagal pažinimą, negaus jokios pagalbos iš jų.

(8.) Ir jie taps bedieviai dėl savo širdžių kvailystės,
Ir jų akys bus apakintos per jų širdžių baimę
Ir per regėjimus jų sapnuose.

(9.) Per šiuos jie taps bedieviai ir bailūs;
Nes jie bus atlikę visą savo darbą mele,
Ir bus garbinę akmenį:
Todėl akimirksniu jie pražus.

(10.) Bet tomis dienomis palaiminti visi tie, kurie priima išminties žodžius, ir supranta juos,
Ir laikosi Aukščiausiojo takų, ir vaikšto Jo teisumo taku,
Ir netampa bedieviais su bedieviais;
Nes jie bus išgelbėti.

(11.) Vargas jums, kurie skleidžiate blogį savo artimams;
Nes jūs būsite nužudyti Šeole.

(12.) Vargas jums, kurie darote apgaulingus ir netikrus matus,
Ir (tiems) kurie sukelia kartėlį žemėje;
Nes jie per tai bus visiškai sunaikinti.

(13.) Vargas jums, kurie statote savo namus per sunkų kitų triūsą,
Ir visos jų statybinės medžiagos yra nuodėmės plytos ir akmenys;
Aš sakau jums, jūs neturėsite ramybės.

(14.) Vargas tiems, kurie atmeta savo tėvų matą ir amžinąjį paveldą
Ir kurių sielos seka paskui stabus;
Nes jie neturės poilsio.

(15.) Vargas tiems, kurie daro neteisybę ir padeda priespaudai,
Ir žudo savo artimus iki didžiojo teismo dienos.

(16.) Nes Jis numes jūsų šlovę,
Ir atneš kančią jūsų širdims,
Ir sukels Savo nuožmų pasipiktinimą
Ir sunaikins jus visus kalaviju;
Ir visi šventieji ir teisieji atsimins jūsų nuodėmes.

100 Skyrius, C

(1.) Ir tomis dienomis vienoje vietoje tėvai kartu su savo sūnumis bus ištikti
Ir broliai vienas su kitu kris mirtyje
Kol upeliai tekės jų krauju.

(2.) Nes žmogus nesulaikys savo rankos nuo savo sūnų ir savo sūnų sūnų žudymo,
Ir nusidėjėlis nesulaikys savo rankos nuo savo gerbiamo brolio:
Nuo aušros iki saulėlydžio jie žudys vienas kitą.

(3.) Ir žirgas bris iki krūtinės nusidėjėlių kraujyje,
Ir vežimas bus apsemtas iki savo viršaus.

(4.) Tomis dienomis angelai nusileis į slaptas vietas
Ir surinks kartu į vieną vietą visus tuos, kurie atnešė nuodėmę
Ir Aukščiausiasis pakils tą teismo dieną
Įvykdyti didįjį teismą tarp nusidėjėlių.

(5.) Ir virš visų teisiųjų ir šventųjų Jis paskirs sargus iš šventųjų angelų tarpo
Saugoti juos kaip akies vyzdį,
Kol Jis padarys galą visam nedorumui ir visai nuodėmei,
Ir nors teisieji miegos ilgą miegą, jie neturi ko bijoti.

(6.) Ir (tada) žemės vaikai matys išmintinguosius saugume,
Ir supras visus šios knygos žodžius,
Ir pripažins, kad jų turtai negalės jų išgelbėti
Jų nuodėmių žlugime.

(7.) Vargas jums, Nusidėjėliai, stiprios kančios dieną,
Jūs, kurie kankinate teisiuosius ir deginate juos ugnimi:
Jums bus atlyginta pagal jūsų darbus.

(8.) Vargas jums, užkietėjusios širdies,
Kurie budite, kad sugalvotumėte nedorumą:
Todėl baimė užeis ant jūsų
Ir nebus nieko, kas jums padėtų.

(9.) Vargas jums, nusidėjėliai, dėl jūsų burnos žodžių,
Ir dėl jūsų rankų darbų, kuriuos jūsų bedievystė įvykdė,
Liepsnojančiose liepsnose, deginančiose blogiau nei ugnis, jūs degsite.

(10.) Ir dabar, žinokite, kad Jis ištirs iš angelų dėl jūsų darbų danguje, iš saulės ir iš mėnulio, ir iš žvaigždžių dėl jūsų nuodėmių, nes žemėje jūs vykdote teismą teisiesiems. (11.) Ir Jis pašauks liudyti prieš jus kiekvieną debesį ir miglą, ir rasą, ir lietų; nes jie visi bus sulaikyti dėl jūsų, kad nenusileistų ant jūsų, ir jie atmins jūsų nuodėmes. (12.) Ir dabar duokite dovanas lietui, kad jis nebūtų sulaikytas nuo nusileidimo ant jūsų, nei taip pat rasa, kai ji gavo auksą ir sidabrą iš jūsų, kad galėtų nusileisti. (13.) Kai šerkšnas ir sniegas su savo šalčiu, ir visos sniego audros su visomis savo negandomis kris ant jūsų, tomis dienomis jūs negalėsite stovėti prieš juos.

101 Skyrius, CI

(1.) Stebėkite dangų, jūs dangaus vaikai, ir kiekvieną Aukščiausiojo darbą, ir bijokite Jo, ir nedarykite jokio blogio Jo akivaizdoje. (2.) Jei Jis uždaro dangaus langus, ir sulaiko lietų bei rasą, kad nenusileistų ant žemės dėl jūsų, ką jūs tada darysite? (3.) Ir jei Jis siunčia Savo pyktį ant jūsų dėl jūsų darbų, jūs negalite prašyti Jo; nes jūs kalbėjote išdidžius ir įžūlius žodžius prieš Jo teisumą: todėl jūs neturėsite ramybės. (4.) Ir ar nematote laivų jūreivių, kaip jų laivai yra mėtomi šen ir ten bangų, ir yra kratomi vėjų, ir yra dideliame varge? (5.) Ir todėl jie bijo, nes visa jų gera nuosavybė eina į jūrą su jais, ir jie turi blogas nuojautas širdyje, kad jūra praris juos ir jie pražus joje. (6.) Argi ne visa jūra ir visi jos vandenys, ir visi jos judesiai yra Aukščiausiojo darbas, ir ar Jis nenustatė ribų jos veiksmams, ir neapribojo jos visur smėliu? (7.) Ir nuo Jo pabarimo ji bijo ir išdžiūsta, ir visos jos žuvys miršta ir viskas, kas yra joje; Bet jūs, nusidėjėliai, kurie esate žemėje, nebijote Jo. (8.) Ar Jis nesukūrė dangaus ir žemės, ir visko, kas juose yra? Kas davė supratimą ir išmintį viskam, kas juda žemėje ir jūroje. (9.) Ar laivų jūreiviai nebijo jūros? Tačiau nusidėjėliai nebijo Aukščiausiojo.

102 Skyrius, CII

(1.) Tomis dienomis, kai Jis užtrauks sunkią ugnį ant jūsų,
Kur jūs bėgsite, ir kur jūs rasite išsigelbėjimą?
Ir kai Jis paleis Savo Žodį prieš jus, Ar jūs neišsigąsite ir nebijosite?

(2.) Ir visi šviesuliai bus išgąsdinti didžios baimės,
Ir visa žemė bus išgąsdinta ir drebės, ir bus sunerimusi.

(3.) Ir visi angelai įvykdys savo įsakymus
Ir sieks pasislėpti nuo Didžiosios Šlovės akivaizdos,
Ir žemės vaikai drebės ir virpės;
Ir jūs, nusidėjėliai, būsite prakeikti amžinai,
Ir jūs neturėsite ramybės.

(4.) Nebijokite, teisiųjų sielos,
Ir turėkite vilties, jūs, kurie mirėte teisume.

(5.) Ir neliūdėkite, jei jūsų siela į Šeolą nusileido sielvarte,
Ir kad jūsų gyvenime jūsų kūnui sekėsi ne pagal jūsų gerumą,
Bet laukite nusidėjėlių teismo dienos
Ir prakeikimo bei bausmės dienos.

(6.) Ir visgi, kai jūs mirštate, nusidėjėliai kalba apie jus:
„Kaip mes mirštame, taip miršta teisieji,
Ir kokią naudą jie gauna už savo darbus?

(7.) Štai, lygiai kaip mes, taip ir jie miršta sielvarte ir tamsoje,
Ir ką jie turi daugiau nei mes?
Nuo šiol mes esame lygūs.

(8.) Ir ką jie gaus ir ką jie matys amžinai?
Štai, jie taip pat mirė,
Ir nuo šiol amžinai jie nebematys šviesos.“

(9.) Aš sakau jums, nusidėjėliai, jūs esate patenkinti valgyti ir gerti, ir plėšti, ir nusidėti, ir išrengti žmones nuogai, ir įgyti turtus, ir matyti geras dienas. (10.) Ar matėte teisiuosius, kaip jų pabaiga įvyksta, kad joks smurtas nerandamas juose iki jų mirties? (11.) „Nepaisant to, jie pražuvo ir tapo tarytum jų nebūtų buvę, ir jų dvasios nusileido į Šeolą varge.“

103 Skyrius, CIII

(1.) Dabar, todėl, aš prisiekiu jums, teisieji, Didžiojo ir Gerbiamo, ir Galingojo valdžioje šlove, ir Jo didybe aš prisiekiu jums.
(2.) Aš žinau paslaptį
Ir skaičiau dangaus lenteles,
Ir mačiau šventas knygas,
Ir radau jose parašyta ir įrašyta apie juos:

(3.) Kad visas gerumas ir džiaugsmas, ir šlovė yra paruošti jiems,
Ir užrašyti dvasioms tų, kurie mirė teisume,
Ir kad daugybė gėrio bus duota jums kaip atlygis už jūsų vargus,
Ir kad jūsų dalia yra gausiai viršesnė už gyvųjų dalią.

(4.) Ir dvasios jūsų, kurie mirėte teisume, gyvens ir džiaugsis,
Ir jų dvasios nepražus, nei jų atminimas Didžiojo akivaizdoje
Per visas pasaulio kartas: todėl nebebijokite jų įžeidinėjimų.

(5.) Vargas jums, nusidėjėliai, kai jūs esate mirę,
Jei jūs mirštate savo nuodėmių turte,
Ir tie, kurie yra panašūs į jus, sako apie jus:
‘Palaiminti yra nusidėjėliai: jie matė visas savo dienas.

(6.) Ir kaip jie mirė gerovėje ir turte,
Ir nematė vargo ar žudymo savo gyvenime;
Ir jie mirė garbėje,
Ir teismas nebuvo įvykdytas jiems jų gyvenimo metu.“

(7.) Žinokite, kad jų sielos bus priverstos nusileisti į Šeolą
Ir jos bus apgailėtinos savo didžiame varge.

(8.) Ir į tamsą, ir grandines, ir degančią liepsną, kur yra sunkus teismas, jūsų dvasios įeis;
Ir didysis teismas bus visoms pasaulio kartoms.
Vargas jums, nes jūs neturėsite ramybės.

(9.) Nesakykite apie teisiuosius ir geruosius, kurie yra gyvi:
„Savo vargo dienomis mes vargome sunkiai ir patyrėme visus vargus,
Ir susidūrėme su daug blogio ir buvome sunaikinti,
Ir tapome negausūs ir mūsų dvasia menka.

(10.) Ir mes buvome sunaikinti ir neradome nieko, kas mums padėtų net žodžiu:
Mes buvome kankinami [ir naikinami], ir nesitikėjome pamatyti gyvenimo nuo dienos iki dienos.

(11.) Mes tikėjomės būti galva ir tapome uodega:
Mes vargome sunkiai ir neturėjome pasitenkinimo savo vargu;
Ir mes tapome maistu nusidėjėliams ir neteisiesiems,
Ir jie uždėjo savo jungą sunkiai ant mūsų.

(12.) Jie viešpatavo mums, kurie nekentė mūsų ir mušė mus;
Ir tiems, kurie nekentė mūsų, mes nulenkiame savo kaklus
Bet jie negailėjo mūsų.

(13.) Mes troškome pasitraukti nuo jų, kad galėtume pabėgti ir būti ramybėje,
Bet neradome vietos, kur galėtume pabėgti ir būti saugūs nuo jų.

(14.) Ir mes skundėmės valdovams savo varge,
Ir šaukėme prieš tuos, kurie rijo mus,
Bet jie nekreipė dėmesio į mūsų šauksmus
Ir nenorėjo klausyti mūsų balso.

(15.) Ir jie padėjo tiems, kurie plėšė mus ir rijo mus, ir tiems, kurie padarė mus negausius; ir jie slėpė savo priespaudą, ir jie nepašalino nuo mūsų jungo tų, kurie rijo mus ir išsklaidė mus, ir žudė mus, ir jie slėpė savo žudymą, ir neprisiminė, kad jie pakėlė savo rankas prieš mus.

104 Skyrius, CIV

(1.) Aš prisiekiu jums, kad danguje angelai atmena jus geru Didžiojo šlovės akivaizdoje: ir jūsų vardai yra užrašyti Didžiojo šlovės akivaizdoje. (2.) Turėkite vilties; nes anksčiau jūs buvote sugėdinti per blogį ir kančią; bet dabar jūs šviesite kaip dangaus šviesuliai, jūs šviesite ir jūs būsite matomi, ir dangaus vartai bus atverti jums. (3.) Ir savo šauksme, šaukite teismo, ir jis pasirodys jums; nes visas jūsų vargas bus aplankytas ant valdovų, ir ant visų, kurie padėjo tiems, kurie plėšė jus. (4.) Turėkite vilties, ir neatmeskite savo vilčių, nes jūs turėsite didelį džiaugsmą kaip dangaus angelai. (5.) Ką jūs būsite priversti daryti? Jums nereikės slėptis didžiojo teismo dieną ir jūs nebūsite rasti kaip nusidėjėliai, ir amžinasis teismas bus toli nuo jūsų per visas pasaulio kartas. (6.) Ir dabar nebijokite, teisieji, kai matote nusidėjėlius stiprėjančius ir klestinčius savo keliuose: nebūkite jų bendrai, bet laikykitės toli nuo jų smurto; nes jūs tapsite dangaus kariaunų bendrai. (7.) Ir, nors jūs, nusidėjėliai, sakote: „Visos mūsų nuodėmės nebus ištirtos ir užrašytos“, nepaisant to, jie užrašys visas jūsų nuodėmes kiekvieną dieną. (8.) Ir dabar aš rodau jums, kad šviesa ir tamsa, diena ir naktis, mato visas jūsų nuodėmes. (9.) Nebūkite bedieviai savo širdyse, ir nemeluokite, ir nekeiskite dorumo žodžių, ir nekaltinkite melu Šventojo Didžiojo žodžių, ir neatsižvelkite į savo stabus; nes visas jūsų melas ir visa jūsų bedievystė baigiasi ne teisumu, bet didžia nuodėme. (10.) Ir dabar aš žinau šią paslaptį, kad nusidėjėliai pakeis ir iškraipys teisumo žodžius daugybe būdų, ir kalbės nedorus žodžius, ir meluos, ir praktikuos dideles apgaules, ir rašys knygas apie savo žodžius. (11.) Bet kai jie užrašys teisingai visus mano žodžius savo kalbomis, ir nepakeis ar nesumažins nieko iš mano žodžių, bet užrašys juos visus teisingai – viską, ką aš pirmiausia liudijau apie juos. (12.) Tada, aš žinau kitą paslaptį, kad knygos bus duotos teisiesiems ir išmintingiesiems, kad taptų džiaugsmo ir dorumo, ir didelės išminties priežastimi. (13.) Ir jiems knygos bus duotos, ir jie tikės jomis ir džiaugsis dėl jų, ir tada visi teisieji, kurie išmoko iš jų visus dorumo takus, bus atlyginti.“

105 Skyrius, CV

(1.) Tomis dienomis Viešpats liepė (jiems) pašaukti ir paliudyti žemės vaikams apie jų išmintį: Parodykite (ją) jiems; nes jūs esate jų vadovai, ir atlygis visoje žemėje. (2.) Nes Aš ir Mano sūnus susivienysime su jais amžinai dorumo takuose jų gyvenimuose; ir jūs turėsite ramybę: džiaukitės, dorumo vaikai. Amen.

ŠEŠTOJI DALIS

106-107 Skyriai, CVI-CVII „Nojaus Knygos Fragmentas“

106 Skyrius, CVI

(1.) Ir po keleto dienų mano sūnus Metuselahas paėmė žmoną savo sūnui Lamechui, ir ji tapo nėščia nuo jo ir pagimdė sūnų. (2.) Ir jo kūnas buvo baltas kaip sniegas ir raudonas kaip rožės žiedas, ir jo galvos plaukai ir jo ilgos garbanos buvo baltos kaip vilna, ir jo akys gražios. Ir kai jis atvėrė savo akis, jis apšvietė visą namą kaip saulė, ir visas namas buvo labai šviesus. (3.) Ir tada jis pakilo pribuvėjos rankose, atvėrė savo burną ir kalbėjosi su teisumo Viešpačiu. (4.) Ir jo tėvas Lamechas išsigando jo ir pabėgo, ir atėjo pas savo tėvą Metuselahą. (5.) Ir jis tarė jam: „Aš pradėjau keistą sūnų, skirtingą nuo ir nepanašų į žmogų, ir panašų į dangaus Dievo sūnus; ir jo prigimtis yra kitokia ir jis nėra panašus į mus, ir jo akys yra kaip saulės spinduliai, ir jo veidas yra šlovingas. (6.) Ir man atrodo, kad jis nėra kilęs iš manęs, bet iš angelų, ir aš bijau, kad jo dienomis stebuklas gali būti įvykdytas žemėje. (7.) Ir dabar, mano tėve, aš esu čia, kad prašyčiau tavęs ir maldaučiau tavęs, kad tu nueitum pas Henochą, mūsų tėvą, ir sužinotum iš jo tiesą, nes jo buveinė yra tarp angelų.“ (8.) Ir kai Metuselahas išgirdo savo sūnaus žodžius, jis atėjo pas mane į žemės pakraščius; nes jis buvo girdėjęs, kad aš buvau ten, ir jis šaukė garsiai, ir aš išgirdau jo balsą ir atėjau pas jį. Ir tariau jam: „Štai, čia aš esu, mano sūnau, kodėl atėjai pas mane?“ (9.) Ir jis atsakė ir tarė: „Dėl didelės nerimo priežasties aš atėjau pas tave, ir dėl neraminančio regėjimo aš prisiartinau. (10.) Ir dabar, mano tėve, išgirsk mane: Lamechui, mano sūnui, gimė sūnus, kuriam lygaus nėra, ir jo prigimtis nėra kaip žmogaus prigimtis, ir jo kūno spalva baltesnė už sniegą ir raudonesnė už rožės žiedą, ir jo galvos plaukai baltesni už baltą vilną, ir jo akys yra kaip saulės spinduliai, ir jis atvėrė savo akis ir tada apšvietė visą namą. (11.) Ir jis pakilo pribuvėjos rankose, ir atvėrė savo burną, ir palaimino dangaus Viešpatį. (12.) Ir jo tėvas Lamechas išsigando ir pabėgo pas mane, ir netikėjo, kad jis yra kilęs iš jo, bet kad jis yra panašus į dangaus angelus; ir štai aš atėjau pas tave, kad tu galėtum paskelbti man tiesą.“ (13.) Ir aš, Henochas, atsakiau ir tariau jam: „Viešpats padarys naują dalyką žemėje, ir tai aš jau mačiau regėjime, ir skelbiu tau, kad mano tėvo Jaredo kartoje kai kurie iš dangaus angelų nusižengė Viešpaties žodžiui. (14.) Ir štai jie daro nuodėmę ir nusižengia įstatymui, ir susijungė su moterimis ir daro nuodėmę su jomis, ir vedė kai kurias iš jų, ir pradėjo vaikus su jomis. (17.) Ir jie sukurs žemėje milžinus ne pagal dvarią, bet pagal kūną, ir bus didelė bausmė žemėje, ir žemė bus apvalyta nuo viso netyrumo. (15.) Taip, didelis sunaikinimas ateis ant visos žemės, ir bus tvanas ir didelis sunaikinimas vienerius metus. (16.) Ir šis sūnus, kuris gimė jums, bus paliktas žemėje, ir jo trys vaikai bus išgelbėti su juo: kai visa žmonija, kuri yra žemėje, mirs [jis ir jo sūnūs bus išgelbėti]. (18.) Ir dabar paskelbk savo sūnui Lamechui, kad tas, kuris gimė, yra iš tiesų jo sūnus, ir pavadink jo vardą Nojus; nes jis bus paliktas jums, ir jis ir jo sūnūs bus išgelbėti nuo sunaikinimo, kuris ateis ant žemės dėl visos nuodėmės ir visos neteisybės, kuri bus įvykdyta žemėje jo dienomis. (19.) Ir po to bus dar daugiau neteisybės nei ta, kuri buvo pirmiausia įvykdyta žemėje; nes aš žinau šventųjų paslaptis; nes Jis, Viešpats, parodė man ir informavo mane, ir aš skaičiau (jas) dangaus lentelėse.

107 Skyrius, CVII

(1.) Ir aš mačiau parašyta jose, kad karta po kartos nusižengs, kol teisumo karta pakils, ir nusižengimas bus sunaikintas ir nuodėmė praeis nuo žemės, ir visoks gėris ateis ant jos. (2.) Ir dabar, mano sūnau, eik ir paskelbk savo sūnui Lamechui, kad šis sūnus, kuris gimė, yra iš tiesų jo sūnus, ir kad (tai) nėra melas.“ (3.) Ir kai Metuselahas išgirdo savo tėvo Henocho žodžius – nes jis parodė jam viską slaptoje – jis sugrįžo ir parodė (tai) jam ir pavadino to sūnaus vardą Nojus; nes jis paguos žemę po viso sunaikinimo.

SEPTINTOJI DALIS

108 Skyrius, CVIII „Priedas prie Henocho Knygos“

108 Skyrius, CVIII

(1.) Kita knyga, kurią Henochas parašė savo sūnui Metuselahui ir tiems, kurie ateis po jo, ir laikysis įstatymo paskutinėmis dienomis. (2.) Jūs, kurie darėte gera, lauksite tų dienų, kol bus padarytas galas tiems, kurie daro bloga; ir galas nusižengėlių galybei. (3.) Ir laukite tikrai, kol nuodėmė praeis, nes jų vardai bus ištrinti iš gyvenimo knygos ir iš šventų knygų, ir jų sėkla bus sunaikinta amžinai, ir jų dvasios bus nužudytos, ir jie šauks ir raudos vietoje, kuri yra chaotiška dykuma, ir ugnyje jie degs; nes ten nėra žemės. (4.) Ir aš mačiau ten kažką panašaus į nematomą debesį; nes dėl jo gylio aš negalėjau peržvelgti, ir aš mačiau ugnies liepsną degančią ryškiai, ir dalykus panašius į šviečiančius kalnus besisukančius ir lekiančius šen ir ten. Ir aš paklausiau vieno iš šventųjų angelų, kuris buvo su manimi, ir tariau jam: „Kas yra šis šviečiantis dalykas? nes tai nėra dangus, bet tik degančios (6.) ugnies liepsna, ir verkimo, ir šaukimo, ir raudojimo, ir stipraus skausmo balsas.“ (5.) Ir jis tarė man: „Ši vieta, kurią tu matai – čia yra metamos dvasios nusidėjėlių ir piktžodžiautojų, ir tų, kurie daro nedorumą, ir tų, kurie iškraipo viską, ką Viešpats kalbėjo per pranašų lūpas – (būtent) dalykus, kurie bus. (7.) Nes kai kurie iš jų yra užrašyti ir įrašyti viršuje danguje, kad angelai galėtų skaityti juos ir žinoti tai, kas ištiks nusidėjėlius, ir nuolankiųjų dvasias, ir tų, kurie vargino savo kūnus, ir buvo atlyginti Dievo; ir tų, kurie buvo sugėdinti piktų žmonių: (8.) Kurie myli Dievą ir nemylėjo nei aukso, nei sidabro, nei jokių gerų dalykų, kurie yra pasaulyje, bet atidavė savo kūnus kankinimui. (9.) Kurie, nuo tada, kai atsirado, netroško žemiško maisto, bet laikė viską praeinančiu kvapu, ir gyveno atitinkamai, ir Viešpats bandė juos daug, ir jų dvasios buvo rastos tyros, kad jie laimintų Jo vardą. (10.) Ir visus palaiminimus, skirtus jiems, aš papasakojau knygose. Ir jis paskyrė jiems jų atlygį, nes jie buvo rasti esantys tokie, kurie mylėjo dangų labiau nei savo gyvenimą pasaulyje, ir nors jie buvo mindomi po piktų žmonių kojomis, ir patyrė užgauliojimą ir keikimą iš jų ir buvo sugėdinti, visgi jie laimino Mane. (11.) Ir dabar Aš pašauksiu gerųjų dvasias, kurios priklauso šviesos kartai, ir Aš pakeisiu tuos, kurie gimė tamsoje, kurie kūne nebuvo atlyginti tokia garbe, kokios nusipelnė jų ištikimybė. (12.) Ir Aš išvesiu į šviečiančią šviesą tuos, kurie mylėjo Mano šventą vardą, ir Aš pasodinsiu kiekvieną į jo garbės sostą. (13.) Ir jie spindės laikus be skaičiaus; nes teisumas yra Dievo teismas; nes ištikimiesiems Jis duos ištikimybę dorumo takų buveinėje. (14.) Ir jie matys tuos, kurie gimė tamsoje, vedamus į tamsą, tuo tarpu teisieji spindės. (15.) Ir nusidėjėliai šauks garsiai ir matys juos spindinčius, ir jie tikrai eis ten, kur dienos ir laikai yra jiems paskirti.“