Baltai

Baltų tautos: latviai, lietuviai ir jau išnykusi prūsų.

Pagrindinė baltų religijos idėja – kova už gyvybę kaip gėrį ir grožį su blogio bei mirties jėgomis. Gyvybė kosminė, žmogus čia neskiriamas nuo gamtos. Dievybė įžiūrima visuose kosmoso reiškiniuose, nuo kurių priklausė žmogaus,  gyvūnijos, augmenijos ir viso pasaulio gyvybinės jėgos. Baltų pasaulėjauta tarsi padalyta į du polius: vyrišką – dangus, jo reiškiniai, dangaus kūnai, ir moterišką – Žemė, jos augalai, miškai, laukai, kalvos, akmenys, vanduo. Šių polių sąveika stimuliavo gyvybę, ugdė ją, lėmė ritualų ir garbinimų formas. Ryškiausia vyriškojoj prado dievybė buvo Perkūnas – apvaisintojas, kovotojas už gėrį. Žemyna – žemės deivė, Medeina – miškų, Laima – likimo; Lauksargis saugo laukus, Žemėpatis – žemę, namus; Kalvystės dievas Teliavelis, bitininkystės – Bubilas, piemenų – Ganyklis, kanapių bei linų – Vaižgantas,  žvejybos – Gardaitis, aludarybos – Ragutis. Mirties ir blogio jėgoms atstovavo velniai, pavojingi numirėliai. Su žemdirbyste susiję tokie baltų demonai kaip kaukai, aitvarai, barstukai.

Populiariausios baltų šventės:

  • Rasos (Žolinė);
  • Sutinkai – pavasario šventė;
  • Pušaičio šventė švenčiama, kai sužydi alyvos;
Skaitykite daugiau..

Baltų tikėjimuose labai svarbus buvo namų šventumas. Kiekvienuose namuose buvo šventa vieta, vadinama šeimynos šventaviete, kur laikytos protėvių ir namų dievybių aukos. Ši vieta buvo tarsi mažas namų pasaulio centras. Dar viena įdomi detalė – baltų tikėjimas, kad medžiai, ypač seni ąžuolai, yra gyvos būtybės, turinčios savo dvasią. Juos vadino „gyvybės medžiais“, ir juos labai saugojo, nes per juos siekta bendrauti su dangaus jėgomis. Pavyzdžiui, Perkūnas buvo siejamas su aukščiausiais ąžuolais. Be to, baltų pasaulyje didelę reikšmę turėjo ugnis. Ji nebuvo tik šilumos šaltinis, bet ir šventas tarpininkas tarp žmonių ir dievų. Ugnies negalima buvo užgesinti bet kaip, o jos palaikymas buvo tarsi nuolatinė auka. Kai kurie senieji tikėjimai mini, kad mirusieji keliaudavo per upes ar ežerus į anapus, todėl vandens telkiniai taip pat turėjo sakralią reikšmę. Šios mažiau žinomos detalės rodo gilią baltų dvasinę jungtį su gamta ir šeima.