Jėzaus Kristaus prisikėlimo knyga pagal Baltramiejų (Biblos anastaseōs Iēsou Christou kata Bartholomaion, The Book of the Resurrection of Jesus Christ, by Bartholomew the Apostle) yra koptiškas ankstyvosios krikščionybės tekstas, išlikęs tik vienoje kalboje ir žinomas iš Britų muziejaus rankraščio Oriental 6804. Tai nėra evangelija ar pasakojimas apie Jėzaus gyvenimą. Tai vizijų ir teologinių scenų rinkinys, kuriame apaštalas Baltramiejus pasakoja apie įvykius po Jėzaus mirties, Jo nužengimą į mirusiųjų pasaulį, prisikėlimą ir dangišką šlovę. Tekstas turi aiškų liturginį pobūdį, nes jame gausu himnų, angelų giesmių ir iškilmingų dialogų.
Knyga išliko fragmentiškai. Penki pirmieji lapai prarasti, todėl pradžia rekonstruojama iš kitų koptiškų fragmentų. Vis dėlto pagrindinė pasakojimo eiga aiški. Tekstas jungia pasakojimą apie Jėzaus prisikėlimą su Baltramiejaus liudijimu, kuriame jis kreipiasi į savo sūnų Tadajų ir perduoda jam „slėpinius“, kurių negalima atskleisti nešvariems ar netikintiems žmonėms. Ši nuostata rodo, kad kūrinys buvo skirtas siauram tikinčiųjų ratui.
Knygoje ryškus pasakojimas apie Ananiją, žmogų iš Betliejaus, kuris apkabina Jėzaus kūną ant kryžiaus ir gauna palaiminimą. Ši scena yra vienas iš būdingų koptiškų pasakojimų motyvų, kuriame pabrėžiama drąsa ir ištikimybė. Ananija patiria persekiojimą, tačiau jo siela iš karto pakeliama į dangų, o tai tampa įžanga į platesnį pasakojimą apie Jėzaus veikimą mirusiųjų pasaulyje.
Jėzaus nužengimas į Amente
Toliau pateikiamas pasakojimas apie Jėzaus nužengimą į Amente, mirusiųjų pasaulį. Mirtis ir jos tarnai pastebi, kad nauja siela, kuri turėjo ateiti, nepasirodė. Tai sukelia nerimą, nes pasaulyje jaučiama suirutė. Jėzus pasirodo Amente, nuplėšia nuo veido drobulę ir pažvelgia į Mirtį. Šis žvilgsnis sukelia baimę ir sumaištį. Pasakojime Jėzus sunaikina pragaro vartus, suriša demonus Beliarą ir Melkirą, išlaisvina Adomą ir teisiuosius.
Ši scena yra viena iš svarbiausių visame tekste. Ji perteikia ankstyvosios krikščionybės mokymą apie Kristaus pergalę prieš mirtį ir Jo valdžią visose sferose. Tekste pateikiamas ilgas Jėzaus priekaištas Judui Iskarijotui, kuriame išvardijamos nuodėmės, vaizduojamos kaip gyvatės, siunčiamos jį ryti.
Moterų liudijimas ir prisikėlimo rytas
Knygoje pateikiamas išsamus moterų, atėjusių prie kapo, sąrašas. Jame minimos Marija Magdalietė, Marija, Jokūbo motina, Salomė, Marta, Joanna, Berenikė, Lia ir kitos moterys, kurių vardai žinomi iš evangelijų ir koptiškų tradicijų. Pasakojimas išplečia jų vaidmenį, pateikdamas papildomų detalių apie jų gyvenimus ir susitikimus su Jėzumi.
Svarbi scena yra susitikimas su Filogenu, kurio sode buvo Jėzaus kapas. Filogenas pasakoja, kaip angelai atėjo vidurnaktį, dangus atsivėrė, ir Tėvas prikėlė Jėzų. Ši scena turi aiškų liturginį pobūdį, nes joje minimos angelų giesmės ir dangiškosios jėgos.
Baltramiejaus liudijimas ir dangiškosios vizijos
Baltramiejus pasakoja, kaip matė Jėzų Tėvo vežime, apsuptą cherubų ir serafų. Jėzus palaimina Mariją, o ši perduoda žinią apaštalams. Toliau pateikiami aštuoni dangiški himnai, kuriuose šlovinamas Adomas ir visi išgelbėti teisieji. Adomas vaizduojamas kaip didžiulė ir šlovinga figūra, kuri pasitinka teisiuosius prie gyvenimo vartų.
Šioje dalyje ryškus apaštalų pašventinimas. Jėzus uždeda ranką ant Petro galvos ir paskiria jį viso pasaulio ganytoju. Kiekvienas apaštalas gauna atskirą palaiminimą. Baltramiejus vadinamas „Sūnaus slėpinių saugotoju“.
Tomo epizodas ir knygos pabaiga
Knygoje pateikiamas pasakojimas apie Tomą, kuris grįžta į savo miestą ir prikelia savo sūnų Siophaną. Šis papasakoja apie savo kelionę per ugnies upę, Acherusijos ežerą ir dangiškąsias sferas. Tomas pakrikštija dvylika tūkstančių žmonių ir įkuria bendruomenę.
Pabaigoje apaštalai aukoja Eucharistiją. Tekste sakoma, kad jie matė gyvą Jėzaus kraują taurėje. Tai viena iš ryškiausių koptiškų eucharistinių vizijų.
Pagrindiniai akcentai
1. Teksto struktūra ir tikslas
- Jėzaus pergalė prieš mirtį
- Adomo ir teisiųjų išlaisvinimas
- Apaštalų pašventinimas
- Baltramiejaus autoritetas kaip slėpinių saugotojo
2. Koptiškos tradicijos bruožai
- liturginiai himnai
- angelų hierarchijos
- išplėstos prisikėlimo scenos
Knyga laikoma vienu svarbiausių koptiškų pasakojimų apie prisikėlimą. Ji jungia teologiją, liturgiją ir vizijas, kurios buvo svarbios Egipto krikščionių bendruomenėms. Tekstas išliko fragmentiškai, tačiau jo turinys leidžia suprasti, kaip buvo suvokiama Kristaus pergalė prieš mirtį ir Jo valdžia danguje bei žemėje.
JĖZAUS KRISTAUS PRISIKĖLIMO KNYGA, PAGAL APAŠTALĄ BARTOLOMĖJŲ
(Britų muziejaus rytietiški rankraščiai, Nr. 6804) [Trūksta penkių lapų]
…Tėvo ramybėje. Amen.
Kai jie nukryžiavo Išganytoją, jie paguldė Jį į kapą, [ir] trečiąją dieną Jis prisikėlė iš numirusiųjų, [ir] Jis iškart paėmė šventojo vyro, apa Ananijos, sielą su Savimi į dangų, ir jis valgė bei gėrė su mūsų Išganytoju prie Jo karalystės stalo. O Juozapas iš Arimatėjos paruošė laidojimui Dievo Sūnaus kūną, ir kai ant Jo buvo išlieta daugybė brangiausių kvapiųjų aliejų bei tepalų, jis paguldė Jį į naują kapą. Tada Mirtis atėjo į Amentę (požemio pasaulį), sakydama: „Kur dabar yra ši siela, kuri ką tik išėjo iš kūno? Ji nebuvo atvesta pas mane į Amentę. Nes štai, jau dvi dienas aš jos ieškau, bet nerandu. Ką gi reiškia šis didingas ir nuostabus dalykas? Aš nežinau, taip pat nežinau, ką reiškia šis baisus sąmyšis, [kuris vyksta] šiandien. Visas pasaulis ir viskas, kas jame yra, smarkiai dreba. Niekada anksčiau nesu patyrusi nieko panašaus.“ Ir Mirtis pasišaukė savo tarną ir tarė jam: „Eikime visur ir pažiūrėkime, gal rasime šį naują lavoną ir šią naują sielą, kuri pasislėpė, nes aš nežinau, kur ji dingo.“
Tada Mirtis atėjo į Išganytojo kapą ir rado jį apšviestą gyvybės šviesos, ir ji nuėjo į kapo gilumą, ir ten atsisėdo su savo tarnais. O Abatonas, kuris yra Mirtis, ir Gajus, ir Trifonas, ir Ofijatas, ir Ptinonas, ir Sotomis, ir Komfionas, kurie yra šeši Mirties sūnūs, įšliaužė į Dievo Sūnaus kapą ant savo pilvų, žalčių (?) pavidalu, įšliauždami kartu su savo didžiuoju plėšiku. Šie plėšikai ir piktadariai laukė akimirkos, kai Išganytojas nusileis į Amentę, kad galėtų eiti su Juo ir sužinoti, ką Jis darys. Ir Išganytojas apsireiškė jiems lavono pavidalu, kapo gilumoje; Jis gulėjo ant žemės tarp jų – tai buvo antroji diena, kai Jis buvo žemės širdyje – ir drobulė buvo aprišta aplink Jo veidą, o kita drobulė buvo aprišta aplink Jo galvą. Pažvelk gi pats, o mano sūnau, į tai, į ką žvelgia Jo akis, kaip saulė sustoja ir neteka virš žemės, nes Jis užsidengė Savo veidą drobule.
Ir Mirtis tarė savo sūnui, tai yra Marui: „Ar ši siela, kuri neseniai mirė, buvo atvesta pas tave į Amentę? Ar kas nors tau apie ją priminė? Ar priskaičiavai ją prie didžiosios minios? Parodyk man, nes mane labai neramina šis baisus drebėjimas, ir aš nežinau, kas nutiko šiandien. Ši vieta po manimi drebėjo, oras buvo sujauktas, dangaus pamatai sukrėsti, valandos sutrumpėjo, naktys išėjo iš savo vėžių, dienos pailgėjo [“[Tolesnių vienuolikos eilučių teksto pertrūkiai neleidžia pateikti rišlaus likusios Mirties kalbos vertimo. Tačiau atrodo, kad Mirtis toliau skundžiasi, jog pragaro durų sargai nustojo saugoti duris, ugnys užgeso, Gehena atšalo, pragaro tarnai ir pasiuntiniai liko be darbo, angelai išblaškyti, o jos pačios galia perėjo į svetimas rankas (?).]
Kreipdamasi į negyvą Jėzaus kūną, Mirtis sako: „Kas Tu esi?“ „Koks Tu esi?“ „[Nėra nieko] stipresnio už Tave.“ „Tu mane be galo išgąsdinai.“ „Aš, kuri buvau pratusi sunaikinti kiekvieną,[Tavo buvau] sunaikinta. Ir štai dabar, aš nežinau, kas Tu esi šiuo pavidalu.“
Tada Jėzus nuėmė drobulę, buvusią ant Jo veido, pažvelgė Mirčiai į veidą ir iš jos pasijuokė. Mirtis, žiūrėdama į Išganytoją, besijuokiantį iš jos, labai išsigando; ir ji atsitraukė atgal, ir parpuolė ant žemės su šešiais savo sūnumis. Ir vėl Mirtis pakilo ir priėjo prie negyvo Jėzaus kūno, bet buvo labai išsigandusi, tirtėjo ir drebėjo; o jos mažyliai atsitraukė atgal. Ir vėl Jėzus pažvelgė Mirčiai į veidą ir pasijuokė. Ir vėl Mirtis Jam tarė: „Kas Tu esi? Parodyk man. Ar gali būti, kad Tu esi Tėvo pirmagimis, Šventasis Avinėlis? Tikrai Tu nesi Jis! … Aš Tave pažįstu …“[Teksto pertrūkiai vėl pertraukia prasmę, o likę žodžiai leidžia manyti, kad Mirtis tiki sužinojusi, kam priklauso mirusiojo kūnas, nes ji sako:]
„Aš žinau, kas Tu esi; Tu esi Tas, kuriam šaukiasi esantieji Amentėje, sakydami: „O Gerasis Dieve, Gailestingas ir Atjaučiantis, pasigailėk mūsų, uždarytų kalėjime. Atsiųsk mums Savo mylimąjį Sūnų, kad Jis parodytų mums atjautą ir būtų mums gailestingas. Padaryk tai, o Dieve, ir priimk mus į Savo karalystę.“ Pasakyk man. Kas Tu esi? Nes Tu nesi … kad aš turėčiau prieš jį gėdytis. Tu nesi galinguolis, kad turėčiau Tavęs bijoti. Ir Tu nesi senolis, kad turėčiau prieš Tave gėdytis dėl Tavo garbingų žilų plaukų, ir Tu nesi vaikas, kad turėčiau prieš Tave gėdytis dėl Tavo jauno amžiaus, ir Tu nesi asmuo, kurio gyvenimas buvo trumpas, kad turėčiau gėdytis dėl Tavo jaunystės, ir Tu nesi jaunikis, kad turėčiau bijoti Tavo jaunikiško stoto. Tokiems kaip šie aš esu valdovas.“
Šiuos dalykus Mirtis kalbėjo negyvam Dievo Sūnaus kūnui, ir ji tikrai nežinojo, kad Tai buvo Didysis Karalius, mūsų Išganytojas, Kuris buvo didesnis už visus žemės karalius, ir Kuris atėjo pas mus iš dangaus ir vėl davė mums gyvybę. Nes ji sakė: „Tu nesi galinguolis“, bet ji nežinojo, kad negyvas kūnas buvo tvirtai įtvirtinta Galia, ir kad Jis atėjo mažume dėl mūsų išganymo. Jis nebuvo vien tik vaikas, [bet pasiekęs] pilnametystę dėl [pasaulio?].[Čia tekste yra dar vienas pertrūkis, iš kurio likę šie eilučių fragmentai: „Jis praleido trisdešimt metų“; „pasaulyje, kol priėmė krikštą“; „Jis davė mums Savo [šventąjį Kūną ir Savo] brangųjį Kraują“ ir t. t. Tada Mirtis vėl pažvelgė Jėzui į veidą ir tarė: „Kas Tu toks esi, kad juokiesi? Aš klausiu, aš kalbu … šeši sūnūs. Pasakyk man … kad nustotume drebėti.“ Tekstas tęsiasi: –]
„Kodėl Tu atsisakai man taip atsakyti? Štai jau dvi dienos, kai gavau ženklą, sakantį: „Saugokis, neleisk niekam tavęs apiplėšti“, nes aš saugau šį balsą savo atmintyje; bet štai, Tu mane žemini ir iš manęs tyčiojiesi. Aš neatsitrauksiu nuo Tavęs, bet laikysiuos įsikibusi, kol Tu apsireikši ir pasakysi, kas Tu esi. Dabar aš esu visiškai visagalė savo jėgoje, ir Tu niekada negalėsi manęs apgauti.“
Ir tai buvo dalykai, kuriuos angelas Abatonas, kuris yra Mirtis, kalbėjo negyvam Dievo Sūnaus kūnui. Tada Išganytojas, Gyvasis, įžengė į galingą Cherubinų vežimą, ir visas jis buvo iš ugnies, ir skleidė gyvybės [šviesos] spindulius. Ir ten buvo didžiulė angelų ir arkangelų minia [stovinti] prie kapo durų, taip pat Cherubinai ir Serafimai, ir Dvidešimt keturi Vyresnieji, ir Galybės, ir daugybė[angelų, kurių niekas negalėjo suskaičiuoti]…[Trūksta tolesnių devynių eilučių pusių, tačiau iš likusių žodžių aišku, kad ši teksto dalis apibūdino sunaikinimą, kurį Jėzus sukėlė Amentėje. Jis sutrupino duris, sulaužė jų skląsčius, išplėšė ir sunaikino durų staktas. Jis nuvertė liepsnojančias varines krosnis ir užgesino jų ugnis, ir, išnešęs viską iš Amentės, paliko ją kaip dykumą. Jis surakino grandinėmis „begėdį“ ir surišo Šėtono tarnus; Jis taip pat surišo demoną, kurio vardas neišliko, ir geležine grandine supančiojo velnią, vardu Melchiras. Tekstas tęsiasi: –]
Taigi Jėzus nusileido [į Amentę, ir] išsklaidė[demonus], ir uždėjo grandines Velniui, ir atpirko Adomą bei visus jo sūnus; Jis išlaisvino žmogų ir parodė atjautą Savo paties atvaizdui; Jis išlaisvino visą kūriniją ir visą pasaulį, ir gydančiais vaistais išgydė žaizdą, kurią Priešas buvo padaręs Jo Sūnui. Jis sugrąžino į Savo bandą paklydusią avį – Jis, šventas ir ištikimas Ganytojas. Ir Jis grąžino Adomą atgal į tą būseną, kurioje šis buvo iš pradžių, ir atleido jiems (t. y. jo sūnums) jų nuodėmes. Ramybėje. Amen.
Tada Išganytojas atsisuko į žmogų, kuris Jį išdavė, tai yra į Judą Iskarijotą, ir tarė jam: „Pasakyk Man, Judai, kokią naudą gavai išdavęs Mane, [savo Viešpatį,] žydų šunims? Tikrai Aš ištvėriau visokias kančias tik tam, kad įvykdyčiau Savo Tėvo[valią] ir atpirkčiau [bei išlaisvinčiau] Savo kūrinius, kuriuos buvau sukūręs. O tau – vargas tau, dvigubas vargas.“[Čia tekste yra trijų ar keturių eilučių pertrūkis. Iš kitų fragmentų matyti, kad trūkstami žodžiai apima: „ir nesuskaičiuojami priekaištai, ir baisiausi prakeiksmai. Be to, Judo dalia yra su jo tėvu Velniu“. Tekstas tęsiasi: –]
[Jo vardas buvo ištrintas] iš Gyvenimo Knygos, jo vardas buvo pašalintas iš Šventųjų [sąrašo], jo paveldas buvo atimtas iš gyvųjų, jo lentelė buvo sudaužyta į gabalus, jo ąsočio aliejus išlietas veltui, jo drabužis perplėštas pusiau, Šėtonas stojo su juo į teismą, ir jis išėjo visiškai pasmerktas, jo vyskupystė išplėšta jam iš rankų, jo karūna atimta, svetimšaliai greitai pasisavino jo darbo [vaisius], jis apsivilko prakeiksmu kaip drabužiu, jis išlietas kaip vanduo, jo šlovingi drabužiai buvo iš jo atimti, jo lempos šviesa užgesinta, jo namai palikti tušti kaip dykuma, jo dienos sutrumpėjo ir jo gyvenimo trukmė sumažėjo, ir liko be pastovumo. Kančia užgriuvo jį, šviesa pasitraukė ir jį paliko, tamsa apgaubė jį, kirminas paveldėjo jo turtą, utėlės padengė jį kaip drabužis. Angelai, esantys Viešpaties palydoje, nustūmė jį žemyn stačia galva, jo liežuvis buvo išpjautas, akių šviesa sunaikinta, galvos plaukai išrauti. Jo burna buvo pripildyta trisdešimties gyvačių, kad jos jį prarytų, ir štai kokie buvo jų vardai: – 1-oji, Nutolimas nuo [Dievo]; 2-oji, Piktas pavydas; 3-oji, … ; 4-oji, … ; 5-oji, Pavyduliavimas; 6-oji, Atjautos stoka; 7-oji, Širdies puikybė; 8-oji, Nuolatiniai vaidai; 9-oji, Tuščios šnekos; 10-oji, … ; 11-oji, Šmeižtas; 12-oji, Veidmainystė; 13-oji, … ; 14-oji, … ; 15-oji, Apsirijimas; 16-oji, Prakeikimas; 17-oji, Rūstybė; 18-oji, Išdavystė; 19-oji, Klaidinimas; 20-oji, Meluojantis liežuvis; 21-oji, Arogancija; 22-oji, Panieka; 23-oji, Melas; 24-oji, Klastingumas; 25-oji, Sveiko proto stoka; 26-oji, Nerūpestingumas; 27-oji, Užsispyrimas prieš tiesą; 28-oji, Suktybė; 29-oji, Besaikis godumas; 30-oji, Bedievystė. Tai yra trisdešimt gyvačių, [kurios buvo atsiųstos] praryti Judą Iskarijotą. Tai yra trisdešimt siaubų…[Čia tekste vėl trūksta kelių eilučių.]
Išlikę žodžiai užsimena apie žydus ir teigia, kad Judui kažkas pataikė į veidą, kad jis buvo išmestas į išorinę tamsą, kad jis niekada daugiau nebus prisimenamas, kad niekas jo nepasigęs ir kad jo atminimas bus išdildytas amžiams. Tekstas tęsiamas:
Tai prakeiksmai, kuriuos Gelbėtojas ištarė Judui Amentyje (Pragare). Gelbėtojas trečiąją dieną prisikėlė iš numirusiųjų. O Abatonas, kuris yra Mirtis, pakilo ir nebematė negyvo Jėzaus, Dievo Sūnaus, kalbėjusio su juo, kūno. Ir jis tarė savo sūnui Marui: „Paskubėk, nusileisk į Amentį ir būk atsargus, gerai apsisaugok. Tvirtai uždaryk Amenties duris, kol išsiaiškinsiu, kas mane apgavo man to nė nežinant. Nes mes norėjome su juo pasikalbėti, bet jis nuo mūsų pasislėpė. Galbūt jis yra pats Dievo Sūnus, kuris naikina visus žmones. O kalbant apie šią būtybę, aš neradau būdo jos nugalėti, kaip ir mano šeši sūnūs.“
Tada Mirtis su savo šešiais sūnumis nužengė į Amentį ir rado tą vietą visiškai tuščią, ji buvo lyg dykuma, joje nebuvo nė vienos sielos. Visos durys buvo sutrupintos į gabalus, staktos išplėštos iš savo vietų, skląsčiai sulaužyti, o varinės ugnies krosnys apverstos. Toje vietoje nebuvo rasta nieko, išskyrus tris balsus, kurie šaukė iš baimės, klykdami siaubingais riksmais, kupini širdies sielvarto, vargo ir kančios. Toje vietoje buvo tik verksmas ir dantų griežimas; tai buvo dūsaujimų ir vargų vieta, ten buvo ir niekad nemiegantis kirminas. Vargas jiems!
Tuo tarpu angelai giedojo palaiminimo himną, kurį serafimai paprastai gieda Viešpaties dienos aušros valandą virš Jo Kūno ir Kraujo. Anksti rytą, Viešpaties dieną, dar esant tamsu, prie kapo atėjo šventosios moterys, kurių vardai yra šie: Marija Magdalietė ir Marija, Jokūbo motina, kurią Jėzus buvo išvadavęs iš šėtono rankų, ir Salomėja gundytoja, ir Marija, kuri Jam patarnavo, bei jos sesuo Morta, ir Suzana, Erodo prievaizdo Chūzo žmona, atsisakiusi dalytis su juo lova, ir Berenikė, kurios kraujoplūdį Jėzus buvo sustabdęs Kafarnaume, ir našlė Lėja, kurios sūnų Dievas buvo prikėlęs iš numirusiųjų Naine, bei nusidėjėlė moteris, kuriai Gelbėtojas tarė: „Tavo nuodėmės, kurių yra daug, atleidžiamos tau; eik ramybėje.“ Šios moterys stovėjo sode priklausančiame sodininkui Filogenui, kurio sūnų ir Simoną Gelbėtojas išgydė, kai Jis kartu su visais savo apaštalais leidosi nuo Alyvų kalno.
Marija tarė Filogenui: „Jei tu tikrai esi tas, kurį pažįstu…“ Filogenas jai atsakė: „Tu esi Marija, Tauikahariamat motina, o tai reiškia „džiaugsmas, palaiminimas ir linksmybė“. Marija jam tarė: „Jei tai tu paėmei mano Viešpaties Kūną, pasakyk man, kur Jį padėjai, ir aš pati Jį pasiimsiu.“ Filogenas jai atsakė: „O mano sese, ką reiškia šie tavo žodžiai, o šventoji Mergele, Kristaus motina? Juk tą akimirką, kai žydai nukryžiavo Jėzų, jie pradėjo ieškoti saugaus kapo, kur galėtų Jį paguldyti, kad Jo mokiniai naktį slapta neatėję Jo neišneštų. Aš jiems pasakiau: „Visai šalia mano daržo yra kapas, nuneškite Jį ten ir paguldykite, o aš pats jį saugosiu.“ Tačiau širdyje galvojau: kai žydai atsitrauks nuo kapo ir sugrįš į savo namus, aš eisiu į savo Viešpaties kapą, Jį išnešiu ir patepsiu Jį prieskoniais bei daugybe kvepiančių tepalų. Žydai atnešė Jį, paguldė kape, uždėjo ant jo antspaudą ir iškeliavo į savo namus. Vidury nakties aš atsikėliau, nuėjau prie savo Viešpaties kapo durų ir radau ten išrikiuotas visas angelų pulkų kariaunas. Pirmojoje eilėje buvo cherubinai, kurių buvo dvylika tūkstančių. Antrojoje eilėje – serafimai, kurių buvo trylika tūkstančių. Trečiojoje eilėje buvo Galybės, kurių buvo dvidešimt tūkstančių. Ketvirtojoje eilėje buvo Mergelės, kurių buvo trisdešimt tūkstančių. Ir aplinkui buvo tūkstančiai tūkstančių angelų, dešimtys tūkstančių dešimčių tūkstančių angelų buvo susirinkę prie Jo. Ten stovėjo didžiulis vežimas, sukurtas iš ugnies ir skleidžiantis ryškias liepsnas. Ten taip pat buvo dvylika Mergelių, stovinčių ugniniame vežime ir giedančių himnus cherubinų kalba, o visi jiems atsakė: „Amen. Aleliuja!“ Be to, mačiau septynis skliautus, atsivėrusius vienas po kito. Tėvas išėjo iš aukštybių su savo šviesos padangte, atėjo prie Gelbėtojo kapo ir prikėlė Jį iš numirusiųjų. Visus šiuos šlovingus dalykus mačiau, o mano sese Marija. Be to, mačiau ten Petrą, didįjį Jėzaus aiškintoją, ir jeigu jis nebūtų manęs sugriebęs ir man padėjęs, turbūt būčiau puolęs į neviltį ir miręs dėl šių didžių slėpinių ir didžios šlovės, kurią išvydau. O Marija, mano sese, ką man daryti, kol įžengsiu į tą vietą?“ Tokius dalykus Filogenas kalbėjo Marijai.
Tuomet Gelbėtojas pasirodė jų akivaizdoje, važiuodamas Visatos Tėvo vežimu, ir sušuko savo Dievybės kalba tardamas: „Mari Char Martat“, o tai reiškia: „Marija, Dievo Sūnaus motina.“ Tuomet Marija, kuri žinojo šių žodžių reikšmę, pasakė: „Hrambūnė Katiatari Miot“, o tai reiškia: „Visagalio Sūnus, Valdovas ir mano Sūnus.“ Ir Jis jai tarė: „Sveika, Mano motina. Sveika, Mano šventoji skrynia. Sveika, išlaikiusi viso pasaulio gyvybę. Sveika, Mano šventasis drabuži, kuriuo Aš apsirengiau. Sveika, Mano indu, pilnas švęsto vandens. Sveika, Mano motina, Mano namai, Mano buveine. Sveika, Mano motina, Mano mieste, Mano prieglobsti. Sveika, priėmusi savyje Septynis Eonus vienoje sąrangoje. Sveika, stalas, padengtas septinto dangaus rojuje, kurio vardas „Chomtomachas“, visas rojus džiaugiasi dėl tavęs. Sakau tau, o Mano motina: „Kas myli tave, myli gyvybę.“ Sveika, tu, kuri savo įsčiose išnešiojai Visatos Gyvybę. O Mano motina, eik ir pasakyk Mano broliams, kad Aš prisikėliau iš numirusiųjų. Pasakyk jiems: eisiu pas Savo Tėvą, kuris yra jūsų Tėvas, ir pas Savo Dievą bei Viešpatį, kuris yra jūsų Viešpats. Prisiminkite visus Mano žodžius, kuriuos jums kalbėjau. Nes aš ateisiu pas jus rytoj auštant, tą pačią valandą, kai Aš paprastai ištiesiu Savo šviesos dešinę saulėtekiui nušviečiant žemę, kai Aš paprastai išpurtau Savo dvasinius drabužius ir atsisėdu Tėvo dešinėje, ir kai septinto dangaus rojaus rasa nusileidžia ant visos žemės, kuri ja pasigeria ir duoda gyvybės vaisius. Aš ateisiu pas jus tą valandą ir duosiu jums Savo ramybę, kurią gavau iš Savo šventojo Tėvo. Jis man ją davė, ir Aš ją atnešiau į pasaulį, ir duosiu ją jums, Savo mokiniams, ir kiekvienam, kuris tikės Mano vardu bei vardu Marijos, Mano motinos, tikrosios Mergelės, Mano dvasinių įsčių, Mano perlo lobių, Adomo sūnų išganymo skrynios, išnešiojusios Dievo Sūnaus Kūną ir Jo Kraują, to, kuris iš tiesų panaikino pasaulio nuodėmę, mūsų šviesą…
Tada Gelbėtojas, Gyvenimas, mūsų išganymas, mūsų Karalius… mūsų Padėjėjas, mūsų Viltis atvėrė burną ir sušuko tardamas: „Tu atsisėsi Mano karalystėje su palaiminimu. O mano broliai apaštalai, patikėkite manimi, aš, Baltramiejus, Jėzaus apaštalas, mačiau Dievo Sūnų, stovintį cherubinų vežime. O aplink Jį stovėjo tūkstančių tūkstančiai arkangelų ir tūkstančių tūkstančiai cherubinų, ir dešimtys tūkstančių dešimčių tūkstančių serafimų bei dešimtys tūkstančių dešimčių tūkstančių Galybių, ir jų galvos buvo nuleistos, ir jie atsakė į palaiminimą tardami „Amen. Aleliuja“, pritardami tam, ką Sūnus savo lūpomis kalbėjo Marijai. Tada mūsų Gelbėtojas ištiesė savo dešiniąją ranką, kuri buvo kupina palaiminimo, ir palaimino savo motinos Marijos įsčias. Mačiau, kaip visi dangūs atsivėrė, atsivėrė Septyni Skliautai. Išvydau ryškiai it perlas spindintį šviesos žmogų, į kurį nė vienas žmogus negalėtų pažvelgti. Taip pat mačiau sniego spalvos ugnies ranką, kuri nusileido ant Marijos pilvo ir ant jos krūtinės. Ši ranka buvo Tėvo ranka, ir Sūnaus dešinė ranka, ir Šventosios Dvasios dešinė ranka. Ir Jis palaimino Marijos įsčias ir tarė… ir visi angelai tarė „Amen“. Ir Jis pasakė: „Jie vadins tave gyvybės šaltiniu, Dievo krauju… Amen. Aleliuja. Ir Jis pagirdė beodėmius. Amen. Aleliuja… dangaus Galybės… dėl jos vaisiaus. Aleliuja. Danguje būsi vadinama Tėvo Perlu, o žmonės žemėje vadins tave Ta, kuri pagimdė Dievą, ir mūsų išganymu. Tėvo palaiminimas bus su tavimi visada. Amen. Aleliuja. Sūnaus galybė tave apgaubs. Amen. Aleliuja. Šventosios Dvasios džiaugsmas liks su tavimi visais laikais. Amen. Aleliuja. O kai apleisi savo kūną, Aš pats ateisiu su Savo Tėvu, Mykolu ir visais angelais, ir tu būsi su Mumis Mano karalystėje. O prie tavo kūno Aš pastatysiu sargybą iš cherubinų su ugniniu kardu, ir dvylika šimtų angelų jį taip pat saugos iki Mano pasirodymo ir Mano karalystės dienos.“
Tokius dalykus Gelbėtojas kalbėjo savo motinai Marijai. Marija išėjo ir pranešė apaštalams, kad Viešpats prisikėlė iš numirusiųjų ir jai pasakė: „Rytoj auštant ateikite į Galilėją, ir Aš duosiu jums Savo ramybę, kurią Mano Tėvas man davė ateinant į šį pasaulį.“ Tada Marija atėjo ir rado apaštalus besiruošiančius atnašauti Auką – Kristaus Kūną ir Kraują, ir Marija dalyvavo su jais aukojime. Tuomet didysis vyskupas tarė: „O Marija, tu esi pirmoji iš moterų… angelas išnešė Jį iš tavo… kol tu pagimdei Jį žemėje. Jis išsirinko mus būti Savo mokiniais. Ir tu taip pat buvai pirmoji, kuriai Jis pasirodė prieš iškeliaudamas pas Savo Tėvą. Palaimintos tebūnie įsčios, kurias tu savyje nešiojai, kol atvedei mums Šlovės Karalių.“
Visi apaštalai nepaprastai apsidžiaugė, išgirdę iš Jo motinos Marijos, kad Viešpats prisikėlė iš numirusiųjų. Tada Gelbėtojas, sėdęs į Visatos Tėvo vežimą, pakilo į dangų, ir visi Adomo sūnų belaisviai sekė paskui Jį, kaip paskui karalių, sėkmingai kariavusį, nugalėjusį savo priešą ir paėmusį didelį grobį. Ir tu atrasi tai… dėl Jo žmonių, kuriuos Jis atpirko. Kai Gelbėtojas Jėzus, mūsų Viešpats, keliavo toliau, Jis… ir angelai ėjo su Juo… visą pasaulį nuo jų nuodėmių; o serafimai giedojo Jam himnus, kol Jis pasiekė septintąjį dangų. Negana to, ten buvo Tėvo padangtė, kurios neįmanoma nupasakoti. Ir Tėvas, sėdėjęs savo soste, pasveikino savo mylimąjį Sūnų ir uždėjo ant Jo galvos didžiąją šlovės ir palaiminimo karūną, kuri tą akimirką apšvietė visą pasaulį akinančia šviesa. O mano broliai apaštalai, tikėkite manimi, Jėzaus apaštalu Baltramiejumi: jeigu aš imčiausi aprašyti bent menkiausiu būdu tuos darbus, kurie vyko tą akimirką, kai Tėvas uždėjo karūną savo Sūnui ant galvos, nesugebėčiau jų visų surašyti per visą tą laiką, kurį dar praleisiu žemėje. Maža to, neleisk, kad ši knyga pakliūtų į rankas kokiam nors netikinčiajam ir eretikui. Štai, tai jau septintas kartas, kai aš prisakau tau, o mano sūnau Tadėjau, dėl šių slėpinių. Neatskleisk jų jokiam netyram žmogui, bet saugiai juos laikyk. Nes aš dėkoju mūsų Gelbėtojui, kuris padarė taip, kad Mykolas nuolat būtų su manimi, kol aš regėjau šiuos slėpinius. Juk aš neturiu galios išgalvoti tokių dalykų. Tai, ką mačiau, įvyko penkioliktąją Parmutės mėnesio dieną, per… per Sekmines, ramybėje…
Ir kai Tėvas uždėjo karūną ant Savo mylimojo Sūnaus galvos, Jis tarė Jam – tuo metu klausėsi visos angelų kariaunos: „Ramybė tebūnie su Tavimi… nes Tu esi Ramybės Karalius, ir Tu buvai padarytas tobulu pagal Savo Tėvo Valią.“ Ir Jis tarė angelams: „Džiaugsmingai giedokite Mano Sūnui visokiausius šlovingus himnus, nes tai yra džiaugsmo diena, tai linksmybės diena, tai džiūgavimo diena, laimės diena, nemirtingumo diena, šviesos diena, išganymą nešančios laisvės diena, nuodėmių atleidimo diena. Nes tai yra Mano Sūnaus, kuris yra jūsų visų Viešpats ir viso pasaulio atpirkėjas nuo nuodėmių, diena.“ Ir Tėvas Jam taip pat pasakė: „Ateik, sėskis Mano dešinėje, Mano mylimasis Sūnau, ir Aš suteiksiu Tau Savo palaiminimą, Mano mylimasis Sūnau, kuriuo Aš gėriuosi. Aš esu Tavo Tėvas, ir nėra kito dievo be Tavęs nei danguje, nei žemėje. Aš patiesiu Tavo priešus Tau po kojomis, ir Tu valdysi nuo Kryžiaus medžio… pasiliks amžinai… Mano mylimasis Sūnau… per Mano palaiminimą. Tu esi… Tu esi Stiprybė… Tu esi Jaunikis. Tu esi… Tėvas. Tu esi… Tu esi Šventasis Guodėjas. Amen… gailestingumo Tėvui. Sėskis į šviesos perlų sostą.“
Taip pat mačiau Gelbėtoją, sėdintį Savo Tėvo dešinėje. O tūkstančių tūkstančiai arkangelų, cherubinų, serafimų, Galybių ir Viešpatysčių, bei Dvylika Šventosios Dvasios Dorybių, Dvidešimt keturi Vyresnieji, Septyni Eonai, patriarchai, pranašai ir visi Teisieji kartu žengė pirmyn ir pagarbino Dievo Sūnų, sakydami: „Jis yra šventas. Jis yra šventas. Jis yra šventas – Karalius, Dievo Sūnus, Karaliaus Sūnus, Jo Gerasis Tėvas ir Šventoji Dvasia. Žemė yra kupina Viešpaties gailestingumo ir Jo meilės, ir Jis išvadavo žmogų, kurį sukūrė. Jis atleido jo nuodėmes ir visų jo vaikų nuodėmes. Ramybėje. Amen… ir jo vaikų… Garbė Tau, o Šventoji Dvasia… visas Jo palaiminimas. Amen. Garbė Tau… Tu esi avių Ganytojas… gyvenimo. Amen. Tu esi… Vėlgi, Tu esi Tas, kuris atpirko… iš viso Jo palaiminimo. Amen. Tu esi Tas… gyvenimo. Amen. Garbė Tau… Amen. Garbė Tau… Garbė Tau, Permaldautojau. Amen. Garbė Tau, Nemirtingasis. Amen. Garbė Tau, Ramybės Karaliau. Amen. Garbė Tau, kuris nesi gimęs. Amen. Garbė Tau, Negendantis. Amen. Garbė Tau, Šlovės Karaliau. Amen. Garbė Tau, Visatos Galva. Amen. Garbė Tau, Šventasis ir Tobulasis. Amen. Garbė Tau, Šlovės Ižde. Amen. Garbė Tau, Tikroji Šviesa. Amen. Garbė Tau, Visatos Gelbėtojau. Amen. Garbė Tau, kuris iš tiesų esi Gerasis. Amen. Garbė Tau, Visatos Alfa. Amen. Garbė Tau, Visatos Gyvybe. Amen. O Saldusis Varde. Amen. O Tu, kuris esi Visatos viršūnėje. Amen. Tu visko Pradžia ir Pabaiga. Amen.“
Pirmasis angelų himnas, kurį visi Šventieji giedojo dėl Adomo ir visų jo sūnų nuodėmių atleidimo. Dievo Sūnus atleido viso pasaulio nuodėmes. Ramybėje. Amen.
Antrasis angelų himnas… besidžiaugiantis (?) Amen. Garbė Tau, Ganytojau. Amen. Garbė Tau… Amen. Garbė Tau, Tėvo Prievaizde, Jėzau. Amen. Garbė Tau, Šviesos Davejau, Jėzau. Amen. Garbė Tau… Gyvenimo (?). Amen. Garbė Tau, Šventųjų Drabuži. Amen. Garbė Tau, vargstančiųjų Gynėjau. Amen. Garbė Tau… tų, kurie yra… Jėzau. Amen. Garbė Tau, o tikrasis Jauniki, Jėzau. Amen. Garbė Tau… išganyme, Jėzau. Amen. Garbė Tau, Galybių Palaiminime, Jėzau. Amen. Garbė Tau, Amžių Džiaugsme, Jėzau. Amen. Garbė Tau, Elohimo Džiugesi, Jėzau. Amen.
Ir vėlgi su visais jo sūnumis: „Ramybėje. Amen. Ateikite į mūsų Karaliaus džiaugsmą. Amen. Tegu angelai ateina vienas po kito su vaisiais ir tegu visi džiaugiasi Adomo bei visų jo sūnų atleidimu, nes jis buvo sugrąžintas į savo ankstesnę būklę ir yra toks, koks buvo iš pradžių. Ramybėje. Amen.“
Trečiasis angelų himnas. Ramybėje. Amen.
Tuomet Tėvas įsakė atvesti į vidurį Adomą ir jo žmoną Ievą. Mykolas nedelsdamas nukeliavo į rojų, parvedė Adomą ir Ievą ir pastatė juos Tėvo akivaizdoje. O Adomas buvo aštuoniasdešimties uolekčių ūgio, Ieva – penkiasdešimties uolekčių. Tikėkite manimi, mano broliai apaštalai, aš, Baltramiejus, Jėzaus apaštalas, nuo pat savo gimimo dienos niekada, nei danguje, nei žemėje, nemačiau žmogaus išvaizdos, kuri prilygtų Adomui. Jo strėnos buvo apjuostos perlų diržu, o daugybė angelų giedojo jam dangaus giesmes. Iš jo deimantinių akių sklido šviesos spinduliai, panašūs į tą spindesį, kurį regėjau Tėvo padangtėje. Ant jo kaktos buvo užrašyti rašmenys ir ženklai, kurių kūnas ir kraujas nesugebėjo perskaityti. Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios Vardai buvo įrašyti jo kūne septyniais simboliniais ženklais. O sandalų dirželiai ant tėvo kojų švietė dvigubai septynis kartus ryškiau nei saulė ir mėnulis. Pati Ieva buvo papuošta Šventosios Dvasios papuošalais, o Galybės ir Mergelės giedojo jai himnus dangiškąja kalba, vadindamos ją Zoja, visų gyvųjų motina.
Ir Tėvas atsakė tardamas: „O Adomai, Mano sūnau, nors tu ir atstūmei Mano įsakymą dėl savo žmonos ir jo nesilaikei, štai pats Mano Sūnus Jėzus iškentė visus šiuos skausmus. Tavo nuodėmės bus tau atleistos, ir tu, netgi tu, būsi Man sūnus, lygiai kaip ir Jis. O kas dėl Marijos, kurioje apsigyveno Mano Sūnus, Ieva kartu su ja bus motina Mano karalystėje.“ Ir Tėvas kreipėsi į visą angelų kariauną ir tarė: „Tegu jie ateina su savo gerosiomis žiniomis ir savo maloniais kvapais, ir padeda juos priešais Mane, nes Aš vėl esu susitaikęs su Savo paties atvaizdu.“ Tada Mykolas tuo metu užgiedojo šį himną Adomui:
…ramybėje. Amen… ir jo džiugios žinios. Amen. Rafaelis ir jo… Amen… ir jo vaisius. Amen… ir jo uždegta lempa. Amen… ir šventasis aliejus. Amen. Asuelis su savo… Amen. Afuelis su savo psalteriumu. Amen… su savo drabužiu. Amen… su savo nekaltybe. Amen. Harmosielis su Dvasios trimitu. Amen. Sarielis su savo maloniu kvapu. Amen. Kadielis su savo būgnu. Amen. Urielis su saulės šviesa. Amen. Tai šviesos angelai. „Ateikite į mūsų Karaliaus Jėzaus džiaugsmą. Amen. Mes visi džiaugiamės Adomo ir visų jo sūnų atleidimu. Ramybėje. Amen. Aleliuja.“
Ketvirtasis angelų himnas. „Laiminame Tave, o Amžių Karaliau. Amen. Laiminame Tave, o nesuvokiamasis. Amen. El, El, Aba, Karaliau. Amen. Abriatai, Atpirkėjau, kuris esi gyvas. Amen. Tu, kuris esi mūsų Gyvybės Davėjas. Amen. Tu, kuris esi visų dalykų išsipildymas. Amen.“
Penktasis angelų himnas, teikiantis palaiminimą Tėvui, Sūnui ir Šventajai Dvasiai. Amen. „Palaimink mus, o Tėve. Amen. Palaimink mus, o Sūnau. Amen. Palaimink mus, o Šventoji Dvasia. Amen. Tegu Rojus taria su mumis „Amen“. Tegu cherubinai taria su mumis „Amen“. Tegu serafimai taria su mumis „Amen“. Tegu dangaus gyventojai taria su mumis „Amen“. Tegu Mergelės taria su mumis „Amen“. Prisimink mus, o mūsų… ir mūsų… nes Tu esi mūsų šlovės tikslas, mūsų Pasididžiavimas, mūsų Išganymas, mūsų Gyvybė, mūsų Prieglobstis ir mūsų… bei mūsų Padėjėjas, mūsų Stiprybė ir mūsų Atpirkėjas. Tegu Jo gailestingumas apgaubia kiekvieną. Amen. Aleliuja.“
Šeštasis angelų himnas. Kai Adomas išvydo tą didžią garbę ir šią dovaną, kuri buvo skirta jam ir visiems jo sūnums, būtent, kad Dievo Sūnus atleido jiems nuodėmes, jis užgiedojo šį himną sakydamas: „Aš palaiminsiu Dievą, kuris mane prisiminė. O džiaugsmo angelai, ateikite ir pasidžiaukite su manimi, nes Dievo Sūnus mane išlaisvino. Jis išvadavo mane ir mano žmoną, ir Jis išgelbėjo mane bei visus mano sūnus. O visi žemės teisieji, ateikite ir džiūgaukite su manimi, nes Kristus, Dievo Sūnus, padarė mane beodėmį. Tai yra džiaugsmo diena ir džiaugsmo valanda, dėl kurios mano tėvas arkangelas Mykolas ir visa angelų kariauna maldavo už visą mano palikuoniją tol, kol Visagalis Dievas pasigailėjo manęs ir visų mano sūnų bei susitaikė su mano moliu, kurį Jis pats nulipdė. Nes tai yra Jo pavidalas ir atvaizdas. Ramybėje.“
Tada Mykolas, Gabrielius, Rafaelis, Asuelis ir Sarufuelis bei… ir…, šeši jo bendražygiai arkangelai, parpuolė kniūbsti ir pagarbino Tėvą, ir Sūnų, ir Šventąją Dvasią, sakydami… Dieve. Tu pasigailėjai… taip pat ir Adomo… Tu išgelbėjai (?) … išganymo kelią. Amen… Adomas tavo Karaliaus Jėzaus džiaugsme. Amen… dėl tavęs, kol Jis visus išvaduos… Ramybėje. Amen.
Aštuntasis Adomo, Aukščiausiojo Dievo pavidalo, himnas. Ramybėje. Amen. Aleliuja. Taip pat atėjo teisieji, kuriuos Adomas pakvietė ateiti ir linksmintis kartu su juo džiaugsme, ir jie buvo šie: pirmasis buvo Abraomas, Dievo bičiulis, ir Izaokas, kuris buvo be nuodėmės, ir Jokūbas, Visagalio šventasis, ir Jobas kantrusis, ir Mozė, vyriausiasis pranašas, ir Nojus, teisusis vyras, bei visi teisieji, kurie vykdė Dievo valią. Ir visi jie sveikino Adomą bei jam lenkėsi, sakydami: „Palaimintas esi tu, o Adomai, nes Jėzus Kristus atleido tau tavo nuodėmes, o mums, tavo sūnums, taip pat suteikė laisvę. Amen.“
Tada visi teisieji džiūgavo ir linksminosi, ir jie teikė palaiminimą Dievui, sakydami: „Visi teisieji spindės savo Tėvo karalystėje septynis kartus ryškiau už saulę. Teisiųjų šviesa švies prieš juos… visi…, kurie įtiko Dievui… gyvieji, Kūnas ir Kraujas…, kurio visi ragauja… nuodėmes. Garbė Tau, Jėzau, mūsų Karaliau. Garbė Tau, Jėzau, Tikrasis Jauniki. Garbė Tau, o… Garbė Tau, Jėzau, visų sielų Tėve.“
Kai teisieji baigė giedoti savo himną, jie iškeliavo ir įžengė į miestą (dangiškąją Jeruzalę), kuriame jie nuolat gyvena ir kuriame pasiliks amžinai. Amen. O visiems angelams, kai ir jie baigė giedoti savo himną ir ištarė savo „Amen“, Tėvas suteikė Savo ramybę ir juos atleido, ir kiekvienas sugrįžo į tą vietą, kurią jam buvo pavesta valdyti. Ramybėje. Amen.
Tai himnai, kuriuos angelai giedojo, kai visi buvo susirinkę ir kai visi džiaugėsi, nes Dievo Sūnus prisikėlė iš numirusiųjų, išpirko Adomo sūnų belaisvius, paėmė juos į dangų ir padarė juos dovanomis Savo Tėvui. Didžioje ramybėje, per amžių amžius. Amen.
Tada Tėvas pastatė Adomą prie Gyvybės Vartų, kad jis būtų pirmasis, pasveikinantis visus teisiuosius, žengiančius į Jeruzalę, Kristaus miestą. O Ievą Jis paskyrė vadovauti visoms moterims, kurios vykdė Dievo valią, kad ji būtų pirmoji, pasveikinanti jas, įžengiančias į Kristaus miestą.
O mano broliai apaštalai, papasakojau jums apie slėpinius, kuriuos regėjau; džiaukitės dėl nuodėmių atleidimo, kurį mūsų Gelbėtojas suteikė Adomui ir visiems jo sūnums. Visi apaštalai atsakė Baltramiejui tardami: „Taip daryti dera, o mūsų mylimas broli Baltramiejau, Kristaus slėpinių ižde. Išties… esi vertas tų dalykų, kuriuos Dievo Sūnus tau pasakė, ir regėti tuos didžius bei nenusakomus slėpinius, kuriuos išvydai. Išties, o Baltramiejau, būsi vadinamas Kristaus slėpinių nešėju iki pat pasaulio pabaigos. Tavo vardas neišnyks nei danguje, nei žemėje. Tave vadins Baltramiejumi, Dievo Sūnaus slėpinių saugotoju!“
Baltramiejus atsakė tardamas: „Atleiskite man, o mano broliai apaštalai, aš esu niekam tikęs jūsų tarpe ir neturiu jokios vertės visų žmonių akyse. Aš esu vargšas žmogus savo amatu ir pateisinu savo egzistenciją savo gyvenimo būdu. Miesto minios yra pratusios tai matyti ir sako: „Argi tai ne Baltramiejus, žmogus iš Italijos, sodininkas ir daržovių pardavėjas? Argi tai ne tas žmogus, kuris gyvena mūsų miesto valdytojo Hierako sode?“
…skurdo žodžius… jis užrašė… galingus Dievo Sūnaus darbus. O mano mylimi broliai, jūs esate ganytojai ir vyskupai, kuriuos Gelbėtojas paskyrė visam pasauliui. O mūsų tėve Petrai.
Kai Gelbėtojas užvedė mus ant Alyvų kalno, Jis kalbėjo mums kalba, kurios mes nesupratome, bet netrukus Jis mums ją atskleidė. Jis mums tarė: „Atarat Taurat.“ Ir tuoj pat atsivėrė Septyni Skliautai… mūsų kūnai regėjo, mes pažvelgėme ir pamatėme savo Gelbėtoją. Jo kūnas kilo į dangų, bet Jo pėdos tvirtai rėmėsi į kalną kartu su mumis. Jis ištiesė Savo dešiniąją ranką ir paženklino mus, dvylika. Ir mes patys taip pat pakilome su Juo į aukštybes, į Gerojo Tėvo padangtę, į septintąjį dangų. Tada Gelbėtojas puolė po Savo Tėvo kojomis sakydamas: „Parodyk gailestingumą Mano broliams apaštalams ir palaimink juos palaiminimu, kuris neturi pabaigos.“ Ir Tėvas palaimino tave, sakydamas: „Aš ir Mano Sūnus Jėzus, ir Šventoji Dvasia esame tie, kurie uždeda ant tavęs rankas. Ką tik atriši žemėje, Mes atrišime; ir vėlgi, ką tik suriši žemėje, Mes surišime…
Tas, kuris bus įšventintas bet kokios kitos valdžios, o ne tavo rankos ir tavo sosto, bus atstumtas ir jam nesiseks. Tavo kvėpavimas bus pripildytas Mano kvėpavimo, Mano Sūnaus kvėpavimo ir Šventosios Dvasios kvėpavimo, kad kiekvienas žmogus, kurį tu pakrikštysi, gautų dalį Šventosios Dvasios vardan Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios.“ Tada cherubinai, serafimai, arkangelai ir visi angelai atsakė ir tarė: „Amen. Aleliuja.“
Ir Jis palaimino Andriejų, sakydamas: „Tu būsi stiprybės šulas Jeruzalėje, Mano mylimajame mieste, Mano karalystėje. Amen.“
Ir Jis palaimino Jokūbą, tardamas: „Kiekviename mieste ir kiekviename kaime tu matysi Mane įžengiantį į juos anksčiau, nei tu įžengsi, ir po to jie įtikės per tave. Amen.
O tu, Jonai, Mano Dvasios ir Mano Sūnaus Jėzaus mylimasis, kadangi tarp jų ir tavęs nėra jokio atsiskyrimo, būsi palaimintas Mano karalystėje amžinai. Amen.
O tu, Pilypai, į kokią tik vietą nueisi ir ten pamokslausi Mano mylimojo Sūnaus ir Jo Šviesos Kryžiaus vardu, Jis ir toliau eis su tavimi tol, kol to krašto žmonės įtikės per tave visiems laikams. Amen.
O tu, Mano išrinktasis, Tomai, tavo tikėjimas bus lyg šviesos erelis, kuris skris virš visų šalių, kol jų žmonės per tave įtikės Mane per amžių amžius. Amen.
O tu, Baltramiejau, tavo siela bus pakeleivė tarp Mano Sūnaus slėpinių.
O tu, Matai, tavo stiprybė išaugs tiek, kad tavo šešėlis pajėgs prikelti daugybes tų, kurie buvo palaidoti. Ir tuoj pat tavo šešėlis įgaus didžią galią…
O tu, Jokūbai, Alfėjaus sūnau, jokia Velnio galia neturės valdžios tavo kūnui ar tavo pamokslavimui jokioje vietoje; ne, kas tik bus tavo pasėta, niekada nebus išrauta. Amen.
O tu, Simonai Uolotai, joks… dėl Dvasios susijungimo… šventasis vaisius. Amen.
O tu…, Jokūbo sūnau, kur tik prisilies tavo pėda, Aš atleisiu to krašto žmonėms visas jų nuodėmes, ir jie įtikės Mano Vardu per tave ir tavo kantrybę. Ramybėje. Amen.
O tu, Tadėjau, Mano mylimasis, kur tik tu įtvirtinsi Mano Sūnaus Žodį, jokia Velnio mintis negalės prisiartinti dėl tavo sielos tyrumo. Amen.
O tu, Motiejau, palaimintasis apaštale, malonus tavo kvapas pasklis po visą pasaulį ir po visą dangų. Nes pagal šio pasaulio supratimą tu buvai turtingas žmogus, bet atsisakei visko dėl Mano Sūnaus Jėzaus, Mano pašonės palydovo, Mano širdies šaltinio… ir Mano liežuvio stygos. Ramybėje. Amen.“
Angelai, arkangelai, cherubinai, serafimai, Galybės ir Dvidešimt keturi Vyresnieji išgirdo palaiminimus, kuriuos Tėvas ištarė apaštalams. Ir mes patys, visi atsakėme: „Aleliuja“. Taigi dabar, o mano broliai apaštalai, atleiskite man; aš, apaštalas Baltramiejus, nesu žmogus, vertas būti pagerbtas.
Tada visi apaštalai atsikėlė, pabučiavo Baltramiejų į galvą ir tarė jam: „Puikiai pasakyta, mūsų mylimas broli Baltramiejau, ir kilnus yra tas nuolankumas, kuriuo save nusižeminai.“ Kai apaštalai tai pasakė, jie atnašavo Auką. Kartu su jais buvo Marija, kurią Gelbėtojas Jėzus pas juos siuntė tardamas: „Pakviesk juos pas Mane rytoj auštant į Galilėją, idant Aš duočiau jiems Savo ramybę.“ Kai jie priėmė Kristaus Jėzaus, Gyvojo Dievo Sūnaus, Kūną ir Kraują, jie prisipildė džiaugsmo ir šlovino Dievą, žmonijos mylėtoją. O aukos dūmai paskleidė malonų kvapą priešais Tėvo sostą. Tėvas užuodė malonų apaštalų kvapą, pasigailėjo dėl jų maldavimų ir išklausė jų maldas.
Tėvas atsakė savo Sūnui: „Kelkis, Mano mylimasis Sūnau, nuženk pas Savo mokinius, paguosk juos, suteik jiems stiprybės ir padrąsink juos, kad jie nepultų į neviltį ir nesakytų: „Mūsų Gelbėtojas prisikėlė iš numirusiųjų ir iškeliavo į dangų Savo Tėvo Šlovėje, palikęs mus miestų ir kaimų viduryje.“ Tada Dievo Sūnus atsikėlė ir nukeliavo į Galilėją, ir rado kartu susirinkusius Savo mokinius bei Mariją. Jėzus jiems pasirodė ir tarė: „Sveikas, Petrai, Mano Vyskupe, apaštalų karūna. Sveiki, Mano kilnieji bendražygiai, kuriuos išsirinkau vieną po kito. Sveiki, Mano broliai ir Mano vaikai. Tebūnie su jumis Mano Tėvo ramybė, kuri yra Manoji, kurią gavau iš Savo Tėvo, kad padaryčiau ją pasiliekančią su jumis visiems laikams.“ Jis kvėpė į jų veidus ir tarė: „Priimkite Šventąją Dvasią. Kam atleisite nuodėmes, Aš atleisiu; ir kam jas sulaikysite, Aš sulaikysiu.“ Ir Jis parodė jiems vinių žymes Savo rankose, ir ieties atvertos žaizdos žymę Savo šone, ir spjaudkalus ant Savo veido, ir… kas buvo Jo akyse, ir žaizdų nuo erškėčių vainiko spyglių žymes, kurios buvo Jo galvoje. Jis iškėlė ranką virš jų galvų, juos palaimino ir tarė: „O Mano šventieji nariai, būkite drąsūs, nebijokite. Mano Tėvas duos jums jūsų atlygį, tai yra… Gelbėtojas Jo mokiniai Jis prisikėlė iš numirusiųjų visi apaštalai…
…jie labai verkė. Tuomet Jėzus juos pakėlė tardamas: „Kelkitės, neverkite dėl Manęs, nes Aš jau prisikėliau iš numirusiųjų ir einu pas Savo Tėvą… O Petrai, argi nežinai, kad netgi… iškeliauja į tolimą šalį ir turi sūnų (?)“ Ir jie verkė dėl Jo sakydami: „…kam mus paliksi?“
Jis atsakė ir tarė: „Štai jūsų vyresnysis brolis Petras. Aš paskyriau jį jums vadovauti. Klausykite jo taip, kaip klausytumėte Manęs. Kai jam paklūstate, Man paklūstate. O tu, Petrai, Mano mylimasis, štai, Aš paskyriau tave tėvu visiems tavo broliams. Tad guosk ir ramink savo jaunesniuosius brolius apaštalus, ir drąsinsi juos, kol jie baigs savo kelią šiame pasaulyje. O Aš ir Mano Tėvas būsime su jumis visais laikais. Amen. Sakau jums, o Mano palaimintieji mokiniai, kad jūsų vardai yra užrašyti ant Mano dešinės rankos; Aš jus visada prisimenu. O pačią Mariją taip pat patikėjau jūsų globai, ir jūs neatstumsite jos iš savo bendrystės.“
Kai Gelbėtojas tai pasakė, apaštalai pakilo ir pabučiavo Jėzaus šoną, ir paėmė Jo gyvojo Kraujo, kuris iš jo tekėjo, ir Jis juo juos paženklino. Jis jiems tarė: „O Mano šventieji nariai, štai dabar… stiprybės šešėlis. Jūs prikelsite mirusius, aklieji praregės, luošieji vaikščios, nebyliai kalbės, kurtieji girdės, o vargšai bus globojami. Jūs darysite visus Mano galingus darbus, kuriuos dariau, kai buvau su jumis pasaulyje. O kai iškeliausiu pas Savo Tėvą, jūs darysite dalykus, kurie yra dar nuostabesni už šiuos, kol surinksite Mano paklydusias avis.“
Gelbėtojui ištarus šiuos žodžius, Jis juos palaimino ir pakilo į dangų, o šlovės angelai giedojo Jam keliaujant. Apaštalai be galo džiaugėsi, nes Dievo Sūnus juos palaimino. Tačiau Tomo, vadinamo Didimu, nebuvo su jais, kai Viešpats atėjo, nes jis buvo iškeliavęs į savo miestą po to, kai jam atnešė žinią: „Tavo sūnus mirė.“ Tomas išvyko ir rado, kad praėjo jau septynios dienos po jo mirties. Jis nedelsdamas nukeliavo į vietą, kur jį palaidojo, ir sušuko: „Siofanai, mano mylimasis, kelkis Jėzaus Kristaus, Gyvojo Dievo Sūnaus, Vardu; kelkis, stokis ant savo kojų, kad galėčiau su tavimi pasikalbėti.“ Siofanas tuoj pat atsikėlė, o jo veide švietė Jėzaus Kristaus šlovė, ir jis džiaugsmingai nusilenkė savo tėvui. Ir atsakė… nes Jėzaus dovana dėl jo pasiekė visą miestą.
Siofanas atsakė savo tėvui ir tarė: „Palaimintas esi, o mano tėve, per Viešpatį, nes tu įtikėjai Viešpačiu, Dievo Sūnumi. Tą akimirką, kai jie atėjo atskirti mano sielos nuo kūno, pasirodė didis ir galingas angelas su plonos drobės (biso) audeklu bei daugybė kitų angelų, nešančių smilkalus ir susijuosusių strėnas auksiniais diržais; tą angelą jie vadino Mykolu, gailestingumo angelu. Visi šie angelai apstojo mane iš visų pusių, ir jų veidai, pasipuošę šypsenomis, buvo atsukti į mane. Mykolas padarė ženklą virš mano burnos Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios Vardu. Tuomet mano siela tuoj pat ištrūko iš kūno ir nusileido Mykolui ant rankos, jis įvyniojo ją į audeklą, ir jie su ja pakilo į dangų, o angelai priešakyje giedojo himnus.
Kai mes pasiekėme ugnies upę, Mykolas nuleido mane nuo savo rankos; aš įžengiau į upę ir ji man atrodė kaip vandens upė. Už ugnies upės, taip sakant, vieta, kurią mačiau, liepsnojo lyg ugnies anglys… upė… mes perėjome… ir tai buvo Mykolo šviesa, kuri apšvietė man kelią, kol perėjome. Kai ją kirtome, pakilome į dangų. Mykolas nunešė mane prie Acheruzijos ežero ir tris kartus panardino mane į jo vandenis. Po to iš aukštybių nuskambėjo balsas, kuris tarė: „O džiugią žinią nešantys angelai, paimkite šią sielą į nemirtingumo vietą ir į dangiškojo gyvenimo Rojų, tegul ji pamato apaštalų buveines, jų karūnas ir jų sostus.“
Mykolas nedelsdamas nunešė mane į vietą, kurią jie vadina „Tėvo padangte“, ir aš išvydau jūsų dvylika sostų, sukurtų iš šviesos perlų, jūsų dvylika sostų, inkrustuotų tikrais brangakmeniais, topazais ir smaragdais, kurie akinamai apšviečia visą Kristaus miestą. Taip pat mačiau dvylika baltų rūbų, gulinčių ant tų dvasios (?) sostų; ten buvo dvylika medžių, nuolat aplipusių vaisiais, ir kiekvienas jų metė šešėlį ant vieno sosto; ten buvo dvylika erelių, kiekvienas su žmogaus veidu, išskėstais sparnais, po vieną porą sparnų virš kiekvieno sosto; ant kiekvieno sosto buvo užrašytas vieno iš dvylikos apaštalų vardas. Virš sostų buvo užtraukta dvylika šydų – po šydą kiekvienam sostui; virš kiekvieno sosto viršutinės dalies driekėsi baldakimas, papuoštas brangakmeniais; o tūkstantis angelų giedojo himnus priešais kiekvieną sostą.
Ir aš, Siofanas, nusilenkiau ir tariau arkangelui Mykolui: „Kam priklauso šie sostai?“ Arkangelas Mykolas atsakė ir tarė man: „Šie dvylika sostų priklauso Dvylikai Šventųjų Mokinių, kurie sekė paskui Jėzų, Dievo Sūnų, pasaulyje. Todėl Dievas paskyrė šiuos tūkstančius angelų giedoti jiems himnus tol, kol jie baigs savo kelią, ateis ir atsisės į sostus, tapdami karaliais kartu su Dievo Sūnumi Jo karalystėje.“ Aš atsakiau ir tariau Mykolui: „Mano valdove, parodyk man mano tėvo sostą, nes aš negaliu perskaityti ant sostų esančių rašmenų.“ Tuomet Mykolas nuvedė mane į sostų vidurį ir jį man parodė. Kai prisiartinau prie jo, mane tuoj pat taip patraukė to perlo šviesa ir tūkstančio angelų spindesys bei neblėstanti jų veidų šlovė, kad panorau į jį atsisėsti. Tačiau angelai mane sustabdė, sakydami: „Niekas negali atsisėsti į šį sostą, išskyrus tavo tėvą. Jokiai kūno ir kraujo būtybei neleidžiama atsisėsti į šiuos sostus, išskyrus Jo apaštalus.“
Aš nuėjau tolyn ir palikau sostus už savęs. O tūkstantis angelų palaimino mane galingu dangaus palaiminimu. Ramybėje. Amen. Tada Mykolas atvedė mane į Rojų. O Rojaus būtybės maldavo manęs tardamos: „Ateik, o pirmasis iš apaštalų…“ Ir aš su arkangelu Mykolu nuėjome ten, ir eidami išgirdome, kad tu meldeisi Dievui, Jėzui Kristui. Tada Mykolas paėmė mano sielą, vėl įdėjo ją į mano kūną, ir aš prisikėliau gyvas, ir dabar štai kalbuosi su tavimi.“
Tomas atsakė savo sūnui ir tarė: „Palaimintas esi, o mano sūnau, nes Dievo malonė aplankė tave, ir tu išvydai šią didžią šlovę.“ Tai pasakęs, Tomas kartu su sūnumi patraukė į miestą, ir tuoj pat šis įžengė į savo namus. Kai namuose buvusieji jį pamatė, jie krito veidu žemyn ir pasidarė lyg mirę. Jie priėjo prie jų ir juos pakėlė. Jis kalbėjosi su jais ir papasakojo, kaip jo tėvas kalbėjo su juo, prikėlė jį iš numirusiųjų ir kaip jis regėjo tų, kurie yra danguje, šlovę bei garbę. Pats Tomas į namus neįžengė dėl tų galingų darbų, kuriuos atliko, bet pasiliko už miesto, ir daugybė žmonių įtikėjo Dievą. Žinia, kad Tomo sūnus Siofanas prisikėlė iš numirusiųjų, pasklido po visą miestą. Visa minia susirinko prie durų namo, kuriame buvo jaunuolis. Jie žiūrėjo į jį ir stebėjosi. Žmonės kalbėjosi su jaunuoliu ir klausinėjo jį: „Kas… Italija… Kai aš miriau, jie išnešė mane į kapą ir palaidojo. O mano sielą jie nunešė į dangų ir parodė man nemirtingumo buveines.
Aš praleidau septynias dienas po dangiškosios Jeruzalės Rojaus medžiais ir glaudžiausi jų šakų šešėlyje. O kalbant apie mano kūną, arkangelas Mykolas paženklino jį savo pirštu Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios Vardu. Jis nepatyrė jokio gedimo, nesmirdėjo ir nesupuvo per tas septynias dienas, bet kiekviena jo dalis buvo puikiai išsaugota; ir jis buvo raudonas kaip šios rožės, nes man buvo visiškai būtina vėl į jį sugrįžti, dėl mano miesto išganymo ir išvadavimo. Po septynių dienų mano tėvas išgirdo, kad aš miriau, jis atėjo ir prikėlė mane iš numirusiųjų Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios Vardu. Ramybėje. Amen.“
Kai minia išgirdo šiuos dalykus, žmonės puolė kniūbsti ir garbindami prisiglaudė veidais prie žemės, sakydami: „Meldžiame tave, parodyk mums vietą, kurioje yra Kristaus tarnas, idant ir mes galėtume Juo įtikėti.“ Miniai tai pasakius, sūnus bėgo keliu priešais juos, atvedė juos prie… ir nunešė juos į tą vietą, kur buvo apaštalas. Pamatę jį, jie puolė ant žemės jam po kojų ir šaukė sakydami: „Palaimintas tavo atvykimas į mūsų miestą. Nėra kito tokio kaip tu. Jėzus, Gyvojo Dievo Sūnus.“
Kai visa minia iššaukė šiuos žodžius, apaštalas juos palaimino ir tą dieną pakrikštijo dvylika tūkstančių vyrų iš jų tarpo. Jis pažymėjo jiems bažnyčios pamatus ir paskyrė Siofaną tos bažnyčios vyskupu. Tada jis atleido juos ir išleido ramybėje. Amen. Apaštalas Tomas džiaugėsi Dvasioje ir šlovino Dievą sakydamas: „Mano Viešpatie Jėzau Kristau, dėkoju Tau visada, kad apdovanojai mane Savo ramybe, ir kad aš atvykau į miestą, užbaigiau savo kelionę ir saugiai prisišvartavau su savo laivu ramybės uoste. Aš radau tą uostą su jame nerimą sėjančius planus kuriančiais demonais, bet vėliau kantriai ištvėriau ir nugalėjau juos Tavo galios dėka. Aš įtraukiau juos į savo žvejybos tinklus kaip Karaliaus Jėzaus. Daugybė jų buvo rasti susitepę nuodėme, bet aš išbalinau juos Jėzaus Kristaus kraujyje. Štai Jėzus Kristus užkėlė mane į išganymo laivą ir atvedė į ramybės uostą. Aš džiūgavau ir linksminausi širdyje, ir sukviečiau minias į Jo vestuvių menę.“
Palaimintajam apaštalui kalbant šiuos žodžius, jis užlipo ant debesies, ir šis nunešė jį ant Alyvų kalno, kur jis rado jo laukiančius apaštalus. Jis tarė: „…mano Viešpaties Jėzaus Kristaus palikimas; kuris surinko juos Tėvo ramybėje. Sveiki, mano broliai apaštalai, gyvybės karūna!“ Apaštalai taip pat atsakė: „Sveikas, tu Jėzaus Kristaus tarne! Tu nuėjai ir prikėlei mirusį žmogų, ir pakėlei daugybę miestų per Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios krikštą bei antspaudą.“
Tada Petras tarė Tomui: „O mano broli, kviestinis mano Viešpaties Jėzaus Kristaus vestuvių svečy, sakau tau, o mūsų broli, kad mūsų Viešpats Jėzus, prisikėlęs iš numirusiųjų, pasirodė mums po to, kai tu iškeliavai. Jis dar nebuvo iškeliavęs, kol neiškeliavo. Jis suteikė mums Savo ramybę, mes Jį pabučiavome, Jis mus palaimino ir nuo mūsų pakilo į dangų. Jis mums pasakė: Aš esu su jumis visais laikais – Aš ir Mano Tėvas, ir Šventoji Dvasia.“
Palaimintajam apaštalui Petrui tai pasakius Tomui, Tomas be galo nuliūdo ir liedamas ašaras tarė: „Taigi, o mano Viešpatie, prikėlęs Save iš numirusiųjų, Tu pasirodei mokiniams. O mane Tu atskyrei nuo mano brolių, nes nenorėjai pasirodyti man, kad galėčiau Tave išvysti prieš Tau iškeliaujant pas Savo Tėvą. Tačiau kaip gyvas yra mano Viešpaties Jėzaus Kristaus Vardas, jeigu aš neįdėsiu savo piršto į vinių žaizdas ir neuždėsiu savo rankos ant ieties paliktos žymės, aš niekada nepatikėsiu, kad Jis prisikėlė iš numirusiųjų. Nes aš negaliu patikėti, kad Jis prisikeltų iš numirusiųjų ir man nepasirodytų. Be to, Jis manęs šitaip neliūdins, nes Jis mums sakė: „Aš neatskirsiu jūsų vieno nuo kito; bet vienas ir tas pats palikimas bus kiekvienam iš jūsų Mano karalystėje.“ Tai pasakęs vienuolikos mokinių akivaizdoje, apaštalas Tomas pravirko.
Tada apaštalai Tomo akivaizdoje atsakė tardami: „O mūsų valdove broli, nebūk netikintis dėl mūsų Gelbėtojo prisikėlimo, bet tikėk, kad Jis prisikėlė ir iškeliavo pas Savo Tėvą. Ir mes buvome pirmieji, kuriems Jis pasirodė, kartu su Jo motina Marija.“ Tomas vėl atsakė tardamas: „Aš tikiu, kad Jis prisikėlė ir kad Jis yra Nemirtingasis, nes Jis paragavo mirties dėl mūsų visų išganymo. Ir tai dėl mano didžiulio sielvarto aš suabejojau…“
Tuomet Baltramiejus atsakė ir tarė jam: „Paklausyk manęs, o mano broli Tomai. Prisimink Gelbėtojo žodžius iš Evangelijos: „Jei turėsite tikėjimą kaip garstyčios grūdelį ir pasakysite šiam kalnui: „Persikelk iš čia į ten“, taip ir įvyks, ir jums nebus nieko neįmanomo. Ir visa, ko tik prašysite maldoje tikėdami, gausite.“ Taigi dabar, o Tomai, Dievas išklauso kiekvieno Juo tikinčiojo maldavimą. Dievas yra Gerasis ir Jis girdi kiekvieną, kuris Jo šaukiasi. Galingas ir be galo kantrus yra Dievas, Jis visais laikais išklauso maldavimus tų, kurie Jo ieško.“
Baltramiejui tai pasakius Tomui, Gelbėtojas pasirodė jų akivaizdoje ir tarė jiems: „Sveikas, Tomai, tu mažutėli žmogau! Sveikas, Rojaus gėle septintajame danguje. Aš padariau taip, kad tikėjimas būtų tvirtai įkurdintas danguje ir žemėje, ir niekas nepajėgs jo išrauti. Aš padariau Petrą didžiąja apaštalų karūna… bendrapaveldėtojais. Mano ramybė tebūnie su jumis visais. Amen.“
Gelbėtojui ištarus šiuos žodžius apaštalams, jie tuoj pat priėjo ir Jį pagarbino, puldami ant žemės ir sakydami: „Tegul Tavo malonė ir Tavo ramybė būna su mumis, Jėzau. Amen.“ Tada Jėzus atsakė ir tarė Tomui: „Atnešk savo pirštą į šią vietą ir uždėk ant Mano rankos, ir pažvelk į vinių žymes, ir vėlgi pažiūrėk į žymes smūgių, kuriais jie daužė Man per veidą, į spjaudkalus, kuriuos jie metė Man į veidą ir akis, ir į erškėčių vainiko spyglių žymes nuo to vainiko, kurį jie užspaudė Man ant galvos, ir į nendrių smūgių, kuriais jie talžė Mano galvą, žymes. Ateik ir pažiūrėk į actą, ietį ir tulžį, kurią jie davė Man gerti vietoje to trupučio vandens, kurio Aš prašiau sakydamas: „Duokite Man gerti“; nebūk netikintis, bet tikintis, ir tu patikėsi visiškai.“
Tomas atsakė ir tarė: „Aš tikiu, mano Viešpatie ir mano Dieve, kad Tu esi Tėvas, Tu esi Sūnus, ir Tu esi Šventoji Dvasia, ir kad Tu prisikėlei iš numirusiųjų, ir kad Tu išgelbėjai kiekvieną žmogų per Savo šventąjį prisikėlimą. Bet aš pasakiau savo broliams apaštalams: „Jeigu nepamatysiu Jo prisikėlusio, nepatikėsiu.“ Gelbėtojas atsakė ir tarė jam: „Iš tiesų sakau tau, o Tomai, tu mažutėli žmogau, kiekvienoje vietoje, kurioje pamokslausi Mano vardu, Aš ir Mano Gerasis Tėvas būsime su tavimi. Ir į kokį tik miestą ar kaimą tu įžengsi, Aš seksiu paskui tave su Savo Geruoju Tėvu ir Šventąja Dvasia. Nes tai, ką tu pasėsi, Mano Tėvas palaimins, ir Aš padarysiu, kad tai augtų, o Šventoji Dvasia bus to vadovė.“
Tada Tomas ištiesė pirštą ir paėmė šiek tiek Jo kraujo, kuris tekėjo iš Dievo Sūnaus šono, ir juo paženklino save. Ir Gelbėtojas atsakė ir tarė visiems apaštalams: „Štai, Mano, Dievo, kraujas susijungė su jūsų kūnais, ir jūs patys tapote dieviški, lygiai kaip ir Aš. Štai Aš esu su jumis iki pat pasaulio pabaigos.“ Tai pasakęs, Gelbėtojas didžioje šlovėje pakilo į dangų, tardamas: „Nebūkite nerūpestingi, Petrai, tu ir tavo broliai, ganykite jas tol, kol surinksite visą pasaulį į Mano šlovingąją Bažnyčią, ir jie gyvens gyvenimą, kuris yra nesunaikinamas, ir priims Dievo Kūną bei Mano šlovingąjį Kraują, ir gyvens ramybėje. Amen.“
Tuomet Jis atvėrė apaštalų akis, ir jie praleido daug dienų stebėdamiesi Jo iškeliavimu į dangų. Tai antrasis kartas, kai Gelbėtojas pasirodė Savo mokiniams po to, kai prisikėlė iš numirusiųjų. Tai yra Jėzaus Kristaus, mūsų Viešpaties, Prisikėlimo Knyga džiaugsme ir linksmybėje. Ramybėje. Amen.
Petras atsakė ir tarė: „O mano broliai apaštalai, kelkimės ir atnašaukime Auką prieš mums atsiskiriant vienam nuo kito.“ Tuomet apaštalai atsakė jam: „Tu esi mūsų tėvas ir mūsų vyskupas. Tau priklauso galia daryti viską, kas tau patinka.“ Apaštalai atsikėlė ir pasiruošė Aukojimui. Jie atnešė kruopščiai atrinktos duonos, taurę gryno vyno ir smilkytuvą su kvapniais smilkalais. Petras stovėjo prie Aukos, o visi apaštalai sudarė ratą aplink stalą. Apaštalai laukė… stalas… jų širdys džiaugėsi… pagarbino Dievo Sūnų. Jis atsisėdo… Jo Tėvas. Jo Kūnas buvo ant stalo, aplink kurį jie buvo susirinkę; ir jie Jį padalijo. Jie matė, kaip Jėzaus Kraujas tarsi gyvas kraujas liejosi žemyn į taurę.
Petras atsakė ir tarė: „Išklausykite manęs, mano tėvai ir broliai. Dievas pamilo mus labiau už visas žemės tautas, nes Jis leido mums regėti šią didžią garbę. Ir mūsų Viešpats Jėzus Kristus leido mums pamatyti ir atskleidė mums Savo Kūno bei dieviškojo Kraujo šlovę.“ Tai pasakę, jie priėmė Jėzaus Kūną ir Kraują bei šlovino Gyvybės Iždą. Po to jie išsiskyrė ir pamokslavo Vardan Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios, kurie sudaro Šventąją Trejybę, vieną prigimtimi nuo dabar ir per amžių amžius. Amen.
PRIEDAS. PRISIKĖLIMO KNYGOS FRAGMENTŲ IŠ NACIONALINĖS BIBLIOTEKOS PARYŽIUJE VERTIMAS.
…Beliaras, jis sutrypė Melchirą po kojomis ir surišo jį geležies bei plieno grandine. O kol Mirtis kalbėjosi su Jėzaus drobe kape, Jėzus išlaisvino visą žmonių giminę. Jis išgydė Adomo sūnus, kuriuos buvo ištikęs Priešas, parvedė atgal į bandą paklydusias avis, sugrąžino Adomą į jo ankstesnę būklę ir atleido jam jo nuodėmes. Ramybėje. Amen.
Tada Jėzus atsisuko į vyrą, kuris Jį išdavė; tai buvo Judas Iskarijotas, ir Jis jam tarė: „Kokia tau iš to nauda, o Judai, kad išdavei Mane į vyriausiųjų kunigų rankas, juk Aš iškenčiau visokias kančias tik tam, kad galėčiau išgelbėti (arba atpirkti) Savo atvaizdą? O dėl tavęs, vargas tau, dvigubas vargas, ir nesuskaičiuojami priekaištai bei patys baisiausi prakeiksmai. Dar daugiau, Judo dalia yra kartu su jo tėvu Velniu. Jo vardas ištrintas iš Gyvenimo Knygos, ir jo dalis pašalinta iš gyvųjų skaičiaus. Jo lentelė sudaužyta į gabalus, jo atminimo plokštė sutrupinta. Šėtonas stojo su juo į teismą, ir jis išėjo iš ten visiškai pasmerktas. Jo pareigos iš jo atimtos, jo karūna nuplėšta. Tie, kurie jam buvo svetimi, pasijuokė iš jo kančių. Jis apsivilko prakeikimu tarsi drabužiu. Jis buvo suterštas tarsi vanduo. Jo šlovingas apdaras nuo jo nuplėštas. Jo lempos šviesa užgesinta. Jo namai apleisti ir virto dykuma. Jo dienų liko nedaug, jo gyvenimo laikas priartėjo prie pabaigos. Poilsis, kuris atgaivina, yra toli nuo jo, o vargai prisiartino prie jo. Jį užvaldė tamsa ir kirminas gavo jį kaip paveldą. Utėlės dengia jį lyg drabužis. Angelai, susirinkę aplink Viešpatį, išvarė jį lauk…
Štai ką Gelbėtojas kalbėjo apie Judą, kai Jis nužengė į Amentį (Pragarą). O Gelbėtojas trečią dieną prisikėlė iš numirusiųjų.
Tuomet Abatonas, kuris pats yra Mirtis, pakilo po savo kritimo ant Jėzaus drobės, su kuria jis kalbėjosi kape. Jis tarė savo Galybei, Marui: „Greitai nusileisk į Amentį ir pastatyk ten labai stiprią sargybą; uždaryk Amenties duris, kol aš išsiaiškinsiu, kas mane šitaip apgavo, tas, kurio aš nepažįstu. Mes su juo pasikalbėsime; jis pasislėpė nuo mūsų ir mes nežinome, kur jis dingo. Galbūt tai yra Dievo Sūnus. Jei tai ne Jis, aš esu tas, kuris visus sunaikins. Tačiau jo aš negaliu nugalėti, nei aš, nei mano Galybės.“
Tada Mirtis nužengė į Amentį, o kartu su juo buvo ir jo šeši dekanai; ir jis rado Amentį apleistą, jis buvo lyg dykuma, ir jame nebuvo nė vienos sielos, tik siaubinga netvarka ir sumaištis. Jo durys buvo sutrupintos į gabalus, durų staktos išstumtos iš savo vietų, skląsčiai sulaužyti perpus, o liepsnojančios varinės krosnys užgesintos. Toje vietoje jis nerado nieko, išskyrus tris balsus, kurie šaukė iš baimės, su ašarotais klyksmais, kupini širdies sielvarto ir virpulio. Toje vietoje buvo verksmai ir dantų griežimas; tai buvo dūsaujimų, vargų, drebėjimo ir niekad nemiegančio kirmino vieta. Vargas jiems, nelaimingiesiems, apgailėtiniems ir vargšams Dieve.
Šie balsai priklausė trims vyrams, kurių vardai buvo ištrinti iš Gyvenimo Knygos ir pašalinti iš Šventųjų Sąrašo bei išganymo pažinimo; tai buvo Judas, Kainas ir Erodas. Jie buvo ten, ir jie buvo panašūs į trigalvį kelosą; ir dėl jų žiaurumo žmonės nesaugos jų atminimo. Judas išdavė To, kas danguje ir kas žemėje, Viešpatį. Erodas trenkė Jėzui į veidą paniekos smūgį. Kainas pakilo prieš savo brolį ir nužudė jį savo paties ranka. Ir Mirtis su savo dekanais sušuko sakydamas: „Tai yra Dievo Sūnus, kuris prisikėlė iš numirusiųjų, kuris išpirko Adomą, išvadavo visus jo sūnus ir atleido jiems jų nuodėmes Savo Tėvo ramybėje. Amen.“
Taip Gelbėtojas prisikėlė iš numirusiųjų ir išvedė į laisvę tuos, kurie buvo nelaisvėje. Jis atėjo prie kapo, rado ten angelus Viešpaties dienos aušros valandą, o jie giedojo palaiminimo himną, kurį angelai paprastai gieda Viešpaties dienos aušros valandą virš Kristaus Kūno ir Kraujo.
Anksti rytą, kai dar buvo tamsu, prie kapo atėjo šventosios moterys, o jų vardai yra šie: Marija Magdalietė ir Marija, Jokūbo motina, kurią Jėzus išvadavo iš šėtono rankų, ir Salomėja, kuri Jį gundė, ir Marija, kuri Jam patarnavo, ir jos sesuo Morta, ir Joana, Erodo prievaizdo Chūzo žmona, ir Berenikė, kurią Jis išgydė nuo kraujoplūdžio Kafarnaume, ir našlė Lėja, kurios sūnų Gelbėtojas prikėlė iš numirusiųjų Naine, bei nusidėjėlė moteris, kuriai Gelbėtojas tarė: „Tavo nuodėmės, kurių yra daug, atleistos tau.“ Šios moterys stovėjo sode priklausančiame sodininkui Filogenui, kurio sūnų Gelbėtojas išgydė, kai leidosi nuo Alyvų kalno kartu su Savo apaštalais.
Marija tarė Filogenui: „Jei tu tikrai esi tas, aš tave pažįstu.“ Filogenas jai atsakė: „Tu esi Marija, Talkamarimat motina“, kas išvertus reiškia „džiaugsmas, palaiminimas ir linksmybė“. Marija jam tarė: „Jei tai tu paėmei mano Viešpaties Kūną, pasakyk man, kur Jį padėjai; nes ar tu bijojai Jį išnešti ar ne, aš pati Jį išnešiu.“ Filogenas jai atsakė: „Mano sese Marija, Mergele, Kristaus Motina, kokius gi žodžius tu man sakai? Nuo pat tos akimirkos, kai žydai Jį nukryžiavo, jie atkakliai ieškojo nepaprastai saugaus kapo, kuriame galėtų Jį paguldyti, kad mokiniai tamsos metu neatėję Jį slapta išsineštų. Tada aš jiems pasakiau: „Visai šalia mano daržo yra kapas; atneškite Jį, paguldykite Jį ten, ir aš pats Jį saugosiu.“ Savo širdyje galvojau: „Kai žydai išeis ir grįš į savo namus, aš eisiu į savo Viešpaties kapą, Jį išnešiu ir apdovanosiu Jį prieskoniais, kvepiančiais tepalais bei kvapais.“ Taigi jie atnešė Jį, paguldė kape, uždėjo antspaudą ant akmens ir, pastatę sargybą, grįžo į savo namus.
Vidury nakties aš atsikėliau, nuėjau į savo Viešpaties kapą ir radau ten išrikiuotą visą angelų kariauną. Pirmoji eilė susidėjo iš cherubinų, kurių buvo dvylika tūkstančių. Antroji eilė susidėjo iš serafimų, kurių buvo dvidešimt tūkstančių. Trečioji eilė susidėjo iš Galybių, kurių buvo trylika tūkstančių. Ketvirtoji eilė susidėjo iš Mergelių, kurių buvo trisdešimt tūkstančių. Tūkstančių tūkstančiai angelų giedojo Jam himnus, dešimtys tūkstančių dešimčių tūkstančių angelų teikė Jam šlovę. Ir ten stovėjo didžiulis vežimas, panašus į liepsnojančią ugnį, skleidžiančią ryškios liepsnos blyksnius. Vežime stovėjo dvylika Mergelių ir giedojo himną cherubinų kalba, o šie joms atsakė: „Amen. Aleliuja.“
Mačiau atvirus septynis dangus, vieną po kito, ir Tėvas išėjo iš aukštybių kartu su Savo šviesos padangte ir prikėlė Jį (Jėzų) iš numirusiųjų. O mano sese Marija, aš mačiau visas šias šloves, ir jeigu nebūčiau ten radęs Uolos, didžiojo aiškintojo (Petro), kuris sugriebė mane už rankos ir mane palaikė, aš tikrai būčiau puolęs į neviltį ir miręs dėl tos didžios šlovės, kurią regėjau. O dabar, mano sese Marija, ką turėčiau daryti, kol įžengsiu į tą vietą?“ Tokius žodžius Filogenas pasakė Marijai.
Tuomet Gelbėtojas pasirodė priešais juos, važiuodamas didžiuliu Visatos Tėvo vežimu, ir sušuko Savo dieviška kalba: „Maricha. Marima Tiat“, kas išvertus reiškia: „Tu Marija, Dievo Sūnaus motina.“ O Marija, supratusi tų žodžių prasmę, atsisuko ir tarė: „Rabonėj, Katiat. Tamiot“, kas išvertus reiškia: „Tu Dievo Sūnau, Visagali, mano Viešpatie ir mano Sūnau.“ Gelbėtojas jai atsakė: „Sveika, tu, išlaikiusioji viso pasaulio gyvybę. Sveika, Mano motina, Mano šventoji skrynia. Sveika, Mano motina, Mano mieste, Mano buveine. Sveika, Mano šlovės drabuži, kuriuo Aš apsirengiau atėjęs į pasaulį. Sveika, Mano indu, pilnas švęsto vandens. Sveika, tu, kuri savo įsčiose išnešiojai visatos gyvybę. Sveika, tu, kuri savyje vienoje sąrangoje priėmei Septynis Eonus. Sveika, tu, esanti padengtu stalu septinto dangaus Rojuje, kurio prasmė (arba vardas) yra „Chomtomachas“, tai yra: „visas Rojus džiaugiasi dėl jos“. Sakau tau, o Marija, Mano motina, kas tave myli, myli gyvybę.“
Gelbėtojas jai tarė: „Eik pas Mano brolius ir pranešk jiems, kad Aš prisikėliau iš numirusiųjų. Pasakyk jiems: „Aš žengsiu pas Savo Tėvą, kuris yra jūsų Tėvas, ir pas Savo Dievą, kuris yra jūsų Dievas. Atsiminkite žodžius, kuriuos jums kalbėjau, tardamas: Aš ateisiu pas jus rytoj auštant, tuo metu, kai Aš paprastai ištiesiu Savo, Dievo, dešinę ranką, kai saulė patekės virš visos žemės, kai Aš paprastai išpurtau Savo Dvasios drabužį ir atsisėdu Tėvo dešinėje, ir kai septinto dangaus bei Rojaus rasa nusileidžia ant žemės, idant pražystų gyvybės vaisiai. Tą valandą Aš ateisiu pas jus ir duosiu jums Savo ramybę, kurią gavau iš Savo Tėvo. Būtent šią ramybę Mano Tėvas Man suteikė, kai Aš atėjau į pasaulį. Aš daviau ją jums, Mano mokiniai, jums ir kiekvienam, kuris tiki Mano vardu, ir vardu Marijos, Mano motinos, iš tiesų tikrosios Mergelės, Mano Dvasios įsčių, Mano perlo lobių, išganymo skrynios visiems Adomo sūnums. Tai ji išnešiojo Dievo Sūnaus Kūną ir Kraują, kuris iš tiesų buvo Jo.“
Ir Marija tarė savo Sūnui: „Mano Viešpatie, palaimink mano įsčias, kuriose Tu gyvenai prieš iškeliaudamas pas Savo Tėvą.“ Tuomet Gelbėtojas, mūsų gyvybė, mūsų išganymas, mūsų viltis atsakė jai ir tarė: „Tu užimsi vietą Mano dešinėje Mano karalystėje.“
Tikėkite manimi, o jūs, apaštalai, mano broliai, aš, Baltramiejus, Dievo Sūnaus apaštalas, sakau, aš pats mačiau Dievo Sūnų, sėdintį cherubinų vežime. O aplink Jį stovėjo tūkstančių tūkstančiai angelų, dešimtys tūkstančių dešimčių tūkstančių arkangelų, ir dešimtys tūkstančių cherubinų, serafimų bei Galybių. Jų galvos buvo nuleistos, ir jie buvo pasiruošę atsakyti „Amen“ į palaiminimą, kurį Gelbėtojas ištarė Savo motinai[ir] jos mergeliškoms įsčioms…
…ant Petro galvos. Tėvas jį palaimino sakydamas: „Tavo vieta bus Mano karalystės kertėse, tu būsi išaukštintas Mano Sūnaus dešinėje. Ant ko tik tu uždėsi savo ranką žemėje, ant to Aš, Mano Sūnus ir Šventoji Dvasia uždėsime Savo rankas. Ką tu atriši žemėje, Mes atrišime; ir ką tu suriši, Mes surišime. Niekas nebus labiau išaukštintas už tave ir tavo sostą. O tas, kuris nebus įšventintas pagal tavo sostą, jo ranka bus atstumta ir nepriimta. Tavo kvėpavimas bus pripildytas Mano Sūnaus kvėpavimo ir Šventosios Dvasios kvėpavimo, kad kiekvienas žmogus, kurį tu pakrikštysi ir į kurio veidą tu kvėpsi, gautų Šventąją Dvasią vardan Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios.“ O cherubinai, serafimai ir visi angelai atsakė: „Amen.“
Ir Jis palaimino Andriejų sakydamas: „Tu būsi šulas Mano karalystėje, Jeruzalėje, Mano mylimajame mieste. Amen. O Jokūbai, kiekviename mieste ir kiekviename kaime, į kurį įžengsi, tu matysi Mane ir Mano Sūnų dar prieš pradėdamas jiems skelbti Evangeliją. Amen. O tu pats, o Jonai, Mano mylimasis, kuris esi ryšys, visiškai apgaubiantis Mano Sūnaus širdį, tavo dvasia, Mano Sūnaus Dvasia ir Mano paties Dvasia yra neatsiejamai susipynusios, o tu būsi palaimintas Mano karalystėje. Amen. O tu, o Pilypai, kiekviename mieste, į kurį tu įžengsi ir kuriame skelbsi Mano Mylimojo [Sūnaus] Žodį, Jo kryžius nuolat eis priešais tave, kol visi jo gyventojai per tave įtikės. Amen. O tu, o Mano išrinktasis Tomai, tavo tikėjimas bus lyg šviesos erelis, kuris išskleis savo sparnus virš visų šalių, kol jie įtikės Mane ir įtikės Mano Sūnaus Vardą per tave. Amen. O Baltramiejau, tavo siela bus Mano Sūnaus slėpinių buveinė ir viešnagės vieta. Amen. O tu pats, Matai, tavo…“
„… [ramybė], kurią Aš gavau iš Savo Tėvo. Tai yra toji pati ramybė, kurią Mano Tėvas man davė, kai atėjau į pasaulį, ir Aš duosiu ją jums, o jūs, kurie esate Mano mokiniai.“
Marija tarė savo Sūnui: „Jėzau, mano Viešpatie ir mano vieninteli Sūnau, palaimink mane, nes aš esu Tavo motina, pagimdžiusi Tave, prieš Tau iškeliaujant į dangų pas Savo Tėvą, jei išties neleisi man Tavęs paliesti.“ Tada Jėzus, visų mūsų Gyvybė, atsakė ir tarė jai: „Tu atsisėsi su Manimi Mano karalystėje.“
Tikėkite manimi, o mano broliai šventieji apaštalai, aš, Baltramiejus, mačiau Dievo Sūnų, sėdintį cherubinų vežime, ir tūkstančių tūkstančius [angelų], stovinčių aplinkui ir pasiruošusių sušukti „Aleliuja“.
Tuomet mūsų Gelbėtojas ištiesė savo dešinę ranką ir palaimino Mergelę. Mačiau dangus atsidarant, atsidarant septynis skliautus, ir mačiau pirštą ant spindinčios rankos, panašios į žmogaus, kuris nusileido ant Šventosios Mergelės galvos. Tai buvo Visagalio ranka. Ir Jis palaimino ją sakydamas: „Būsi palaiminta danguje ir žemėje, ir serafimai vadins tave „Didžiojo Karaliaus miestu“; ir visos dangaus kariaunos atsakė „Amen“. Jis jai pasakė: „Kai paliksi savo kūną, Aš pats ateisiu pas tave kartu su Mykolu ir Gabrieliumi. Mes neleisime tau pajusti baimės prieš Mirtį, kurios visas pasaulis įpratęs bijoti. Aš paimsiu tave į nemirtingumo vietą ir tu būsi su Manimi Mano karalystėje. Padėsiu tavo kūną po Gyvybės Medžiu, ir cherubinai su ugniniu kardu jį saugos ir neš (?) jį [ten] iki Mano karalystės dienos.“ Šiuos žodžius Gelbėtojas ištarė Savo motinai.
Tada Marija išėjo ir pranešė apaštalams, kad Viešpats prisikėlė iš numirusiųjų ir pasakė: „Ateikite į Galilėją rytoj auštant ir Aš suteiksiu jums Savo ramybę, kurią Mano Tėvas Man davė.“ Tuomet Marija atėjo ir rado apaštalus, kurie buvo ant Alyvų kalno ir ruošėsi atnašauti auką Viešpačiui, ir ji kartu su jais dalyvavo aukojime. Ir didysis arkivyskupas atsakė…
…Tėvo serafimai, ateikite ir pasidžiaukite atleidimu, kurį gavo Adomas, nes jis bus sugrąžintas į savo ankstesnę būklę. Tuomet Tėvas įsakė Mykolui atvesti Adomą, jo žmoną ir jo vaikus, ir pastatyti juos Dievo akivaizdoje.
Tikėkite manimi, o mano broliai apaštalai, aš, Baltramiejus, nuo pat savo gimimo šiame pasaulyje niekada nemačiau jokio žmogaus atvaizdo, kuris būtų toks panašus į Adomo atvaizdą, nebent tai būtų buvęs Gelbėtojo atvaizdas. Adomas buvo apsivilkęs perlų tuniką, o iš jo veido sklido šviesos spinduliai, panašūs į kylančios saulės spindulius. Ant jo kaktos buvo užrašyti rašmenys ir simboliai, kurių joks žmogus negalėjo perskaityti; tarp jų buvo Tėvo Vardas, Sūnaus Vardas ir Šventosios Dvasios Vardas. O pati Ieva buvo pasipuošusi visokiais Šventosios Dvasios papuošalais, o dvasios, kurios buvo mergelės, giedojo jai himnus ir vadino ją „Gyvybe“, visų gyvųjų motina.
Tada Gerasis Tėvas atsakė ir tarė Adomui: „Kadangi peržengei įsakymą, kurį tau daviau, ir jo nesilaikei, štai, Pats Mano Sūnus atėjo dėl tavęs, kad tave sugrąžintų. Marija yra ta, kuri pagimdė Mano Sūnų, ir Ieva taip pat taps tokia kaip ji – motina Mano karalystėje.“
Tuomet Gelbėtojas atsakė ir tarė Mykolui: „Surink visas angelų kariaunas, kad jos šią dieną Mane pagarbintų, nes Aš sudariau taiką tarp Savęs ir Savo atvaizdo.“ Ir Adomas, matydamas didžią jam suteiktą dovaną, džiaugėsi ir linksminosi, ir laimino Dievą sakydamas: „Ateikite, visos angelų kariaunos, ir džiaukitės kartu su manimi, nes Tas, kuris mane sukūrė, atleido mano nuodėmes.“ Tuoj pat visos angelų kariaunos sušuko Jėzui, Gyvojo Dievo Sūnui: „Tu parodei gailestingumą Adomui, Savo kūriniui.“
Tada atėjo visi teisieji, pradedant nuo Abraomo, Dievo bičiulio (arba draugo), ir Izaoko, be nuodėmės esančiojo, ir Jokūbo teisiojo, ir Jobo, kantrybės vyro, ir Mozės, vyriausiojo pranašo, bei visų teisiųjų, kurie vykdė Dievo valią.
Aš, Baltramiejus, praleidau daug dienų nevalgydamas ir negerdamas, ir tų dalykų, kuriuos regėjau, šlovė atstojo man maistą. Štai, o mano broliai apaštalai, papasakojau jums apie tai, ką mačiau savo akimis, džiaukitės kartu su manimi dėl tos dovanos, kurią Dievas maloningai suteikė Adomui ir jo vaikams. Visi jie atsakė: „Taip daryti dera, o mūsų mylimas broli; žmonės vadina tave Baltramiejumi, Dievo Slėpinių apaštalu.“ Baltramiejus atsakė: „Atleiskite man, aš esu mažiausias tarp jūsų ir esu vargšas savo namuose. Kai mano miesto žmonės mane mato, jie paprastai sako: „Argi tai ne tas sodininkas Baltramiejus? Argi tai ne tas žmogus, kuris gyvena mūsų miesto valdytojo Hierokrato sode ir parduoda sodo derlių, kurį mes perkame? Iš kur jis įgijo tokią didybę? Juk žinia apie jo skurdą plačiai paplitusi tarp mūsų.“ Ir vis dėlto aš darau galingus Dievo darbus.“
Tuo metu, kai Gelbėtojas atvedė mus ant Alyvų kalno, Jis kalbėjo mums kalba, kurios mes nežinojome, ir tą pačią akimirką Jis ją mums atskleidė sakydamas: „Anetarat“. Ir tuoj pat vienas po kito atsivėrė dangūs, ir vidus nušvito ryškiai kaip sniegas, o Gelbėtojas pakilo į dangų, mums Jį akimis sekant. Tada Gelbėtojas puolė priešais Savo Gerąjį Tėvą sakydamas: „Mano Tėve, parodyk Savo gailestingumą Mano broliams apaštalams ir palaimink juos amžinu palaiminimu.“ Tuomet Tėvas (kartu su Sūnumi ir su Šventąja Dvasia) ištiesė Savo ranką virš Petro galvos ir įšventino jį viso pasaulio arkivyskupu. Ir Jis palaimino jį sakydamas: „Tu būsi vyriausiasis ir galva Mano karalystėje, ir lygiai taip pat būsi vyriausiasis ir galva visame pasaulyje, nes Aš, Mano mylimasis Sūnus ir Šventoji Dvasia uždėjome Savo rankas ant tavo galvos. Ką tik tu suriši žemėje, bus surišta danguje; ir ką tik tu atriši žemėje, bus atrišta danguje; niekas nebus išaukštintas aukščiau už tave ir tavo sostą; ir to, kuris įšventinamas bet kuria kita valdžia nei tavoji, ranka bus atmesta. Tavo kvėpavimas bus pripildytas Šventosios Dvasios kvėpavimo, kad kiekvienas žmogus, kurį tu pakrikštysi, gautų dalį Šventosios Dvasios.“ Ir visos dangaus kariaunos atsakė: „Amen. Aleliuja.“
Ir Jis palaimino Andriejų sakydamas: „Tu būsi šviesos šulas dangaus Jeruzalėje. O tu, Jokūbai, kiekviename mieste ir kaime, į kurį įžengsi, matysi Mane ir Mano Sūnų prieš ten atvykdamas. O Jonai, Mano mylimasis ir Mano Sūnaus mylimasis, tu būsi palaimintas Mano karalystėje. O tu, Pilypai, kiekviename mieste ir kiekviename kaime, į kurį įžengsi, Mano Sūnaus Kryžius nuolat eis priešais tave, kol visi to krašto žmonės įtikės tavimi. O tu, Baltramiejau, Mano sūnau, tavo siela bus pakeleivė Mano Sūnaus Slėpiniuose. O tu, Matai, tavo galybė taip išaugs, kad tavo šešėlis prikels mirusiuosius. O tu, Jokūbai, Alfėjaus sūnau, jokia Velnio galia neturės valdžios tavo kūnui, nei tavo pamokslavimui jokioje vietoje, priešingai, tai, kas bus tavo pasėta, kas bebūtų, niekada nebus išrauta. O tu, Simonai Uolotai, jokia Priešo galia nepajėgs prasibrauti į jokią vietą, kurioje tu tvirtai įkurdinsi Mano Sūnaus žodį. O tu, Mano palaimintasis Motiejau, malonus tavo kvapas pasklis po visą pasaulį, nes šio pasaulio akimis tu buvai turtingas žmogus, tačiau atsisakei visko ir sekei paskui Mane.“ Ir kai visos dangaus kariaunos išvydo šiuos palaiminimus, kuriuos Tėvas ištarė apaštalams, jos atsakė: „Amen“. O dabar, o mano broliai apaštalai, atleiskite man – Baltramiejui.
Tada visi apaštalai pakilo ir apkabino (arba pabučiavo) Baltramiejų. Kai apaštalai ištarė šiuos žodžius, jie atsikėlė ir atnašavo Auką, o tuo metu kartu su jais buvo ir Šventoji Mergelė. Po to, kai Jėzus kalbėjo jiems sakydamas: „Ateikite į Galilėją, Aš tuo metu suteiksiu jums Savo ramybę“, ir kai jie priėmė Dievo Sūnaus Kūną bei Kraują, saldus jų aukos kvapas pakilo iki pat septintojo dangaus. Ir Tėvas atsakė ir tarė Savo mylimajam Sūnui: „Mano Vienagimi Sūnau, kelkis, nuženk į pasaulį pas Savo bendražygius apaštalus, paguosk juos ir suteik jiems stiprybės, kad jų širdis nenusimintų, jie nepultų į neviltį ir nenustotų skelbti [Evangelijos] visame pasaulyje Tavo, Mano ir Šventosios Dvasios Vardu. Kelkis, o Mano mylimasis Sūnau, ir eik pas Savo brolius ir Savo apaštalus, ir suteik jiems džiaugsmo, kad jie nesakytų: „Mūsų Gelbėtojas prisikėlė iš numirusiųjų ir pakilo į dangų Savo Tėvo šlovėje. Jis paliko mus miestuose ir kaimuose, ir nesuteikė mums džiaugsmo vietoj tų kančių, kurias mes ištvėrėme pasaulyje.“ Tada Dievo Sūnus atsikėlė, nužengė į pasaulį ir rado Savo mokinius bei Mergelę Mariją susirinkusius drauge. Ir Jis jiems pasirodė, ir tarė jiems: „Sveiki, Mano apaštalai, kurie buvote išrinkti iš viso pasaulio. Sveiki, Mano broliai ir Mano bendražygiai, Mano Tėvo ramybė tebūnie su jumis, ramybę, kuri yra Manoji, duodu jums.“ Jis kvėpė jiems į veidus ir tarė: „Priimkite Šventąją Dvasią. Kam atleisite nuodėmes, bus jiems atleistos; o kam sulaikysite nuodėmes, bus jiems sulaikytos.“ Ir Jis parodė mums Savo pėdas…