Petro aktai su Simonu (Actus Petri cum Simone) – apokrifinis ankstyvosios krikščionybės tekstas, kuris, manoma, buvo sukurtas II–IV a. Kūrinys išliko lotyniškai Codex Vercellensis rankraštyje (IV a. pabaiga), tačiau tikėtina, kad originalus tekstas buvo sukurtas ankstyvojoje krikščionių bendruomenėje. Pasakojimas seka apaštalo Petro gyvenimą po Kristaus prisikėlimo, jo mokymus ir susidūrimus su gnostiniu Simonu Magu, pabrėžiant stebuklus, moralines instrukcijas ir tikėjimo stiprinimą. Tekstas nėra kanoninis, todėl nebuvo įtrauktas į oficialų Naujojo Testamento rinkinį, tačiau buvo žinomas ir skaitytas ankstyvųjų bendruomenių, kurios domėjosi apaštalų gyvenimu ir legenda, tikėjimo praktika bei kovomis su heterodoksinėmis mokymo kryptimis. Kūrinys suteikia vertingos informacijos apie ankstyvųjų krikščionių bendruomenių gyvenimą, apeigas, hierarchiją ir Petro autoritetą, o jo literatūrinė struktūra derina apokaliptines vizijas, evangelinius pasakojimus ir praktines instrukcijas tikintiesiems.
Actus Petri cum Simone
I
Pauliui viešint Romoje ir daugelį sutvirtinant tikėjime, atsitiko taip, kad kažkokia Kandidė, Kvarto, kalėjimo prižiūrėtojo, žmona, išgirdo Paulių, įsiklausė į jo žodžius ir įtikėjo. Kai ji pati pamokė savo vyrą ir šis įtikėjo, Kvartas leido Pauliui eiti iš miesto, kur tik šis norėjo. Jam Paulius atsakė: „Jei tokia bus Dievo valia, Jis pats man tai apreikš.“ Po trijų dienų pasninko ir prašymo Viešpaties to, kas jam tiktų, Paulius regėjo viziją, kurioje Viešpats jam tarė: „Pauliau, kelkis ir būk gydytojas tiems, kurie yra Ispanijoje.“ Pranešęs broliams, ką Dievas įsakė, ir nieko nedvejodamas, jis buvo pasiryžęs išvykti iš miesto. Pauliui ruošiantis išeiti, tarp visos brolijos kilo didelis verksmas, nes jie manė daugiau Pauliaus nebepamatysiantys, taip, kad net plėšė savo drabužius, be to, turėdami prieš akis tai, kad Paulius dažnai susiremdavo su žydų mokytojais ir juos nugalėdavo: „Mat Kristus, ant kurio jūsų tėvai pakėlė rankas, panaikino jų šabą, pasninkus, šventes bei apipjaustymą, ir panaikino žmonių mokymus bei kitas tradicijas.“ Broliai maldavo Paulių per mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus atėjimą, kad jis nebūtų išvykęs ilgiau nei metus, sakydami: „Mes žinome tavo meilę savo broliams, tad neužmiršk mūsų ten nuvykęs ir nepalik mūsų kaip mažų vaikų be motinos.“ Ir kai jie ilgai su ašaromis jo prašė, iš dangaus pasigirdo garsas ir galingas balsas tarė: „Paulius, Dievo tarnas, yra išrinktas tarnystei visam savo gyvenimo laikui; bedievio ir nedoro žmogaus Nerono rankose, jūsų akyse jis įvykdys savo pabaigą.“ Dar didesnė baimė apėmė brolius dėl iš dangaus atėjusio balso; ir jie dar labiau sutvirtėjo.
II
Jie atnešė Pauliui atnašą su duona ir vandeniu, kad pasimeldęs jis kiekvienam jos padalintų. Tarp jų pasitaikė viena moteris, vardu Rufina, kuri taip pat norėjo priimti Eucharistiją iš Pauliaus rankų. Jai besiartinant, Paulius, kupinas Dievo dvasios, tarė: „Rufina, tu artiniesi prie Dievo aukuro ne kaip to verta. Pakilusi iš ne vyro, o svetimautojo glėbio, bandai priimti Dievo Eucharistiją. Štai šėtonas sutryps tavo širdį ir parblokš tave visų tikinčiųjų į Viešpatį akyse, kad matantys ir tikintys žinotų, jog jie įtikėjo į gyvąjį Dievą, širdžių tyrėją. Bet jei atgailausi dėl savo poelgio, Jis yra ištikimas ir gali ištrinti tavo nuodėmes bei išlaisvinti tave iš šios nuodėmės. Bet jei neatgailausi, kol dar esi kūne, tave apims naikinanti ugnis ir išorinės tamsybės per visus amžius.“ Ir tuoj pat Rufina, nuo kairės pusės, nuo galvos iki kojų nagų paralyžiuota, krito žemėn. Jai nebuvo duota galios net kalbėti, nes jos liežuvis buvo surištas. Tai matydami, tikintieji ir neofitai mušėsi į krūtinę, prisimindami savo ankstesnes nuodėmes, raudodami ir sakydami: „Nežinome, ar Dievas atleis mums mūsų ankstesnes nuodėmes, kurias padarėme.“ Tuomet Paulius, paprašęs tylos, tarė: „Vyrai broliai, kurie dabar pradėjote tikėti į Kristų, jei nepasiliksite savo ankstesniuose darbuose ir tėvų tradicijoje ir susilaikysite nuo kiekvienos klastos, pykčio, žiaurumo, svetimavimo ir susitepimo, nuo puikybės, pavydo, pasipūtimo ir priešiškumo, gyvasis Dievas Jėzus atleis jums tai, ką padarėte iš nežinojimo. Todėl, Dievo tarnai, apginkluokite kiekvienas savo vidinį žmogų ramybe, dvasios pusiausvyra, romumu, tikėjimu, meile, pažinimu, išmintimi, broliška meile, svetingumu, gailestingumu, susilaikymu, skaistumu, gerumu, teisingumu. Tuomet amžinai turėsite savo vadą, visos kūrinijos pirmagimį, ir dorybę taikoje su mūsų Viešpačiu.“ Tai išgirdę iš Pauliaus, jie prašė jo, kad pasimelstų už juos. Paulius pakėlė balsą sakydamas: „Amžinasis Dieve, dangų Dieve, neapsakomos dievystės Dieve, kuris viską sutvirtinai savo žodžiu, kuris kiekviename amžiuje uždėjai savo malonės ryšį, Tavo šventojo Sūnaus Jėzaus Kristaus Tėve, mes visi kartu meldžiame Tave per Tavo Sūnų Jėzų Kristų, sustiprink sielas, kurios anksčiau buvo netikinčios, o dabar yra ištikimos. Tada aš buvau piktžodžiautojas, dabar – pats esu piktžodžiaujamas; tada buvau persekiotojas, dabar – pats kenčiu persekiojimą nuo kitų; tada buvau Kristaus priešas, dabar meldžiu būti Jo draugu. Nes aš pasitikiu Jo pažadu ir gailestingumu; manau esąs ištikimas ir gavęs ankstesnių nusikaltimų atleidimą. Dėl to ir jus, broliai, raginu tikėti į Viešpatį, visagalį Tėvą, ir sudėti visą viltį į mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, Jo Sūnų, tiems, kurie ja tiki. Ir niekas negalės jūsų išplėšti iš Jo pažado. Kartu klaupdamiesi ant kelių, paveskite mane Viešpačiui, man pradedant keliauti pas kitą tautą, kad Jo malonė eitų pirma manęs ir mano kelionę gerai sutvarkytų, kad Jis galėtų priimti savo šventus indus bei tikinčiuosius, ir dėkodami, kad man skelbiant Viešpaties žodį, jie būtų gerai įtvirtinti.“ Broliai ilgai verkė ir meldėsi Viešpačiui kartu su Pauliumi sakydami: „Tu, Viešpatie Jėzau Kristau, būk su Pauliumi ir grąžink jį mums sveiką. Nes mes žinome savo silpnumą, kuris vis dar yra mumyse.“
III
Besimeldžiant, didžiulė minia moterų, klūpodamos ant kelių, maldavo palaimintąjį Paulių ir bučiuodamos jo kojas, palydėjo jį į uostą. Bet Dionisijus ir Balbas iš Azijos, Romos raiteliai, kilmingi vyrai, ir senatorius, vardu Demetrijus, prisiglaudęs prie Pauliaus iš dešinės, sakė: „Pauliau, aš norėčiau pabėgti iš miesto, jei nebūčiau magistratas, kad tik nuo tavęs nepasitraukčiau.“ Taip pat iš Cezario namų Kleobijus, Ifitas, Lizimachas ir Aristėjas bei dvi matronos Berenikė ir Filostratė su presbiteriu Narkizu; po to, kai jie palydėjo jį į uostą, artinantis audrai jūroje, jis nusiuntė žinią broliams atgal į Romą, kad, jei kas norėtų, galėtų nusileisti į uostą ir klausytis Pauliaus, kol jis išplauks. Tai išgirdę, broliai sugrįžo į miestą. Pranešus tai broliams, kurie buvo likę mieste, ir tuoj pat pasklidus žiniai, vieni raitomis, kiti pėsčiomis, treti Tibro upe nusileido į uostą, ir ten tris dienas bei ketvirtąją iki penktos valandos stiprinosi tikėjimu, kartu su Pauliumi melsdamiesi ir atnašaudami atnašą. Jie sukrovė viską, ko reikėjo laive, ir perdavė jam du ištikimus jaunuolius, kad jie kartu su juo plauktų, ir atsisveikinę su juo Viešpatyje, sugrįžo į Romą.
IV
Tačiau po kelių dienų Bažnyčios viduryje kilo didelis sąmyšis, žmonėms kalbant, kad jie matė stebuklus, daromus kažkokio žmogaus, vardu Simonas, ir kad jis yra Aricijoje. Pridūrė dar ir tai, jog jis save vadina didžiąja Dievo jėga ir kad be Dievo nieko nedaro. „Ar tik jis nebus Kristus? Bet mes tikime į Tą, kurį Paulius mums skelbė; juk per jį mes matėme mirusiuosius prikeltus ir nuo įvairių ligų išvaduotus. Šis gi ieško nesutarimų; mes tai žinome: nes mums kilo nemažas sujudimas. Galbūt jis jau tuoj įžengs į Romą.“ Kitą dieną jis buvo kviečiamas su dideliais šūksniais, jam sakant: „Tu esi Dievas Italijoje, tu esi romėnų gelbėtojas: greičiau skubėk į Romą.“ O jis kreipėsi į žmones plonu balsu sakydamas: „Rytoj, apie septintą valandą, pamatysite mane skrendantį virš miesto vartų su tokiais drabužiais, su kuriais mane dabar matote su jumis kalbantį.“ „Taigi, broliai, jei jums atrodo tinkama, eikime ir atidžiau laukime šio įvykio baigties.“ Visi subėgę atvyko prie uosto. Išmušus septintai valandai, štai staiga iš tolo pakilo dulkės į dangų, tarsi dūmai su pykčiu ir grėsmingai švytintys. Ir kai jis prisiartino prie vartų, staiga dingo. Po to jis pasirodė stovintis viduryje žmonių, kuriuos visi garbindami atpažino, kad tai tas pats, kuris jiems buvo matytas išvakarėse; ir broliai tarpusavyje labai piktinosi, juolab kad Romoje nebuvo Pauliaus, nei Timotiejaus, nei Barnabo, nes Paulius juos buvo išsiuntęs į Makedoniją, ir nebuvo, kas mus paguostų, ypač tuos, kurie neseniai buvo katekizuoti. Simonui vis labiau aukštinant save savo darbuose, o kai kuriems iš jų kasdien Paulių vadinant magu, kitiems – apgaviku, tokia didžiulė tikėjime įsitvirtinusi minia visa išsisklaidė, išskyrus presbiterį Narkizą, dvi moteris bitiniečių užeigoje ir keturis asmenis, kurie jau nebegalėjo išeiti iš namų, ir kurie užsidarę dieną naktį atsidėjo maldoms, prašydami Viešpaties, kad Paulius greičiau sugrįžtų arba kas nors kitas aplankytų jo tarnus, nes velnias savo nedorybe juos išardė.
V
Jiems gedint ir pasninkaujant, Dievas jau ruošė ateičiai Petrą Jeruzalėje. Praėjus dvylikai metų nuo to laiko, kai jam Viešpats įsakė, Kristus jam parodė tokią viziją ir tarė: „Petrai, žinomą magą Simoną, kurį tu išvarei iš Judėjos, vėl užklupo jus Romoje. Ir netrukus sužinosi: visus, kurie į mane tikėjo, jis išklaidė savo klasta ir šėtono energija, kurio galia jis įrodo esąs. Tačiau nedelsk: rytoj išvyk, ir ten rasi paruoštą laivą, plaukiantį į Italiją; ir po kelių dienų aš parodysiu tau savo malonę, kuri neturi jokio pavydo.“ Petras, perspėtas šio regėjimo, nedelsdamas pranešė broliams, sakydamas: „Man būtina vykti į Romą ir nugalėti Viešpaties bei mūsų brolių priešą.“ Jis nusileido į Cezarėją ir skubiai įlipo į laivą, kai laipteliai jau buvo patraukti ir nebuvo įkrautos maisto atsargos. Laivo kapitonas, vardu Teonas, pažvelgęs į Petrą, tarė: „Viskas, ką turime, yra tavo. Kokia būtų mūsų malonė, jei priimtume į save panašų žmogų neaiškiu atveju ir nesidalintume su tavimi viskuo, ką turime? Svarbu tik, kad laimingai nuplauktume.“ Petras, padėkojęs už jo pasiūlymą, pats laive pasninkavo, sielvartaudamas ir vėl guosdamas save tuo, kad Dievas jį palaikė vertu būti savo tarnystės tarnu. Tačiau po kelių dienų kapitonas pakilo savo pietų metu. Kai jis paprašė Petro valgyti su juo, jis jam pasakė: „Kas tu bebūtum, mažai tave pažįstu, esi Dievas ar žmogus. Bet, kaip suprantu, laikau tave Dievo tarnu. Nes mano laivui vidurnaktį, kai aš jį vairavau ir buvau užsnūdęs, man pasirodė, kad žmogaus balsas iš dangaus sako man: ‘Teonai, Teonai!’ Du kartus pašaukė mane vardu ir tarė: ‘Tarp visų kitų, kurie su tavimi plaukia, labiausiai gerbk Petrą, per kurį tu ir kiti dėl įkvėpto kurso be jokios žalos būsite išgelbėti.’“ Petras patikėjo, kad Dievas jūroje norėjo parodyti savo apvaizdą tiems, kurie buvo laive, ir nuo tada Petras pradėjo Teonui aiškinti Dievo didingus darbus, ir kaip Viešpats išsirinko jį tarp apaštalų, ir dėl kokio rūpesčio jis plaukia į Italiją. Kasdien jis dalijosi su juo Dievo žodžiais. Ir stebėdamas jį, jis sužinojo iš jo elgesio, kad jis yra vieningas tikėjime ir vertas diakonas. Adrijos jūroje laive stojus ramybei, Teonas parodė Petrui ramybę ir pasakė jam: „Jei nori pripažinti mane vertu, kad mane panardintum į Viešpaties ženklą, turi progą.“ Mat visi laive buvusieji buvo girti sumigę. Petras nusileidęs virve, pakrikštijo Teoną Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios vardu. Jis išlipo iš vandens džiaugdamasis dideliu džiaugsmu, Petras taip pat pralinksmėjo, nes Dievas palaikė Teoną vertu Jo vardo. Taip atsitiko, kad ten, kur Teonas buvo pakrikštytas, toje pačioje vietoje pasirodė nuostabiai švytintis jaunuolis ir jiems tarė: „Ramybė jums.“ Ir tuoj pat Petras bei Teonas užlipo ir įėjo į kajutę, ir Petras paėmė duoną bei padėkojo Viešpačiui, kad Jis teikėsi padaryti jį vertą Jo šventos tarnystės ir kad jiems pasirodė jaunuolis, sakydamas ‘Ramybė jums’: „Geriausiasis ir vienintelis Šventasis, juk tai Tu mums pasirodei, Dieve Jėzau Kristau, tavo vardu netrukus jis prakalbo ir buvo paženklintas tavo šventuoju ženklu. Ir taip Tavo vardu aš dalinuosi Tavo eucharistija su juo, kad jis taptų tobulas Tavo tarnas be priekaišto amžinai.“ Jiems bevalgant ir džiaugiantis Viešpatyje, staiga ne smarkus, bet švelnus vėjas į laivo priekį nepaliaujamai pūtė šešias dienas ir tiek pat naktų, kol jie atvyko į Puteolius.
VI
Atplaukus į Puteolius, Teonas iššokęs iš laivo nuvyko į užeigą, kurioje buvo įpratęs apsistoti, kad viską paruoštų Petro priėmimui. Užeigos šeimininkas, pas kurį jis grįždavo, buvo vardu Aristanas; šis visada bijojo Viešpaties, ir Teonas visada jam pasitikėdavo dėl to Vardo. Atvykęs į užeigą ir pamatęs Aristaną, Teonas jam pasakė: „Dievas, kuris palaikė tave vertu Jam tarnauti, suteikė ir man savo malonę per savo šventą tarną Petrą, kuris dabar su manimi atplaukė iš Judėjos, mūsų Viešpaties įsakytas atvykti į Italiją.“ Aristanas, tai išgirdęs, puolė Teonui ant kaklo ir, jį apkabinęs, prašė nuvesti jį prie laivo ir parodyti jam Petrą. Aristanas kalbėjo, kad nuo to laiko, kai Paulius išvyko į Ispaniją, nebuvo nė vieno iš brolių, pas kurį būtų galima rasti atgaivą. „Be to, į miestą įsibrovė kažkoks žydas, vardu Simonas. Savo magiškais užkalbėjimais ir savo nedorybėmis jis šen bei ten išardė visą broliją, taip, kad net ir aš pabėgau iš Romos, vildamasis, jog atvyks Petras. Nes Paulius apie jį buvo pasakojęs, ir aš regėjime daug mačiau. Taigi dabar tikiu savo Viešpačiu, kad Jis atstatys savo tarnystę, kad iš Jo tarnų bus išrautas visas klaidinimas. Nes ištikimas yra mūsų Viešpats Jėzus Kristus, kuris gali atstatyti mūsų protus.“ Teonui girdint tai iš verkiančio Aristano, jam dar labiau išaugo dvasia ir jis dar labiau sutvirtėjo, supratęs, kad įtikėjo į gyvąjį Dievą. Jiems kartu atėjus prie laivo, Petras, pažvelgęs į juos, dvasios kupinas, nusišypsojo; taip, kad Aristanas, puldamas veidu į žemę prie Petro kojų, pasakė: „Broli ir valdove, šventųjų slėpinių dalininke ir teisingo kelio, kuris yra mūsų Viešpatyje Jėzuje Kristuje, Dievuje, kuris per tave parodė mums savo atėjimą, rodytojau: mes praradome visus, kuriuos Paulius mums buvo perdavęs, dėl šėtono energijos. Bet dabar aš viliuosi Viešpačiu, kuris, atsiuntęs tave kaip savo pasiuntinį, įsakė tau atvykti pas mus, nes Jis teikėsi per tave parodyti mums savo didžius ir stebuklingus darbus. Todėl meldžiu, skubėk į miestą. Nes aš, palikęs besipiktinančius brolius, kuriuos mačiau krentančius į velnio pagundą, pabėgau čia, sakydamas jiems: ‘Broliai, stovėkite tikėjime: būtina, kad per šiuos du mėnesius mūsų Viešpaties gailestingumas atvestų jums Jo tarną.’ Nes buvau matęs regėjimą, kuriame Paulius man sakė: ‘Aristanai, bėk iš miesto.’ Tai išgirdęs, be paliovos tikėdamas, išėjau Viešpatyje ir, nors nešdamas silpną kūną, atvykau čia, kasdien stovėdamas ant kranto ir klausinėdamas jūreivių: ‘Ar Petras plaukė su jumis?’ O dabar, kai gausi Viešpaties malonė apsireiškė, prašau, kad be jokio uždelsimo kiltume į Romą, kad piktadario žmogaus mokymas daugiau nebeįsigalėtų.“ Aristanui tai kalbant su ašaromis, Petras padavė jam ranką ir, pakėlęs jį nuo žemės, pats su ašaromis atsidusdamas, tarė: „Mus aplenkė tas, kuris per savo angelus gundo žemės rutulį; bet Jis užgesins jo klastas ir paties po jų kojomis tuos, kurie įtikėjo į Kristų, kurį mes skelbiame, kuris turi galią išvaduoti savo tarnus iš kiekvienos pagundos.“ Ir kai jie atėjo prie uosto vartų, Teonas prašė Petrą, sakydamas: „Nė vienos dienos laive, tokioje didelėje jūroje, tu neatsigaivinai; o dabar tu nori vykti labai nelygiu keliu tiesiai iš laivo? Verčiau pasilik ir atsigaivink, ir tada keliausi. Nes iš čia iki pat Romos kelias grįstas akmenimis, bijau, kad nuo kratymo ko nors nenukentėtum.“ Bet Petras atsakydamas jiems tarė: „O jeigu man teks kartu su mūsų Viešpaties priešu būti pakabintam su girnų akmeniu ant kaklo, kaip mūsų Viešpats mums sakė, jei kas nors papiktintų vieną iš brolių, ir būti paskandintam gelmėse? Tad bus ne tik girnų akmuo, bet, kas dar blogiau, tai, kas visiškai priešinga tiems, kurie įtikėjo į Viešpatį Jėzų Kristų, būti sunaikintam į šį Jo tarnų persekiotoją.“ Jokiais įkalbinėjimais Teonas negalėjo jo įtikinti pasilikti ten bent vieną dieną. Ir pats Teonas, pavedęs atgabenti viską, kas buvo laive, kiek tai jam rūpėjo, nusekė paskui Petrą į Romą, Aristanui vedant į presbiterio Narkizo buveinę.
VII
Žinia pasklido po miestą išsklaidytiems broliams, kad Petras atvyko namo dėl Simono, kad parodytų jį esantį gundytoju ir gerųjų persekiotoju. Todėl subėgo visa minia, kad pamatytų Viešpaties apaštalą, stiprinantį juos Kristuje. Pirmąją savaitės dieną, susirinkus miniai norint pamatyti Petrą, Petras galingu balsu pradėjo kalbėti: „Vyrai, kurie čia esate, kurie viliatės Kristumi, jūs, kurie trumpam patyrėte pagundą, sužinokite, dėl kokios priežasties Dievas atsiuntė savo Sūnų į pasaulį, ar kodėl pagimdė Jį per mergelę Mariją, jei ne tam, kad Jis suteiktų kokią nors malonę ar globą: norėdamas pašalinti visą papiktinimą, visą nežinojimą ir visą velnio energiją, pradus ir silpnas galias, kuriomis jis anksčiau viešpatavo, kol mūsų Dievas nesušvito pasaulyje. Kada žmonės nuo daugelio ir įvairių silpnybių dėl nežinojimo puolė į mirtį, visagalis Dievas, apimtas gailestingumo, atsiuntė savo Sūnų į pasaulį, su kuriuo aš buvau kartu; ir ėjau per vandenis, ir aš pats išlieku liudytoju to, kad Jis tada pasaulyje veikė per ženklus ir stebuklus, kuriuos visus padarė. Aš prisipažįstu buvęs su Juo, mylimiausi broliai; aš išsigyniau Jo, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, ir ne tik vieną, bet net tris kartus: nes mane buvo apsupę nedori šunys, kaip ir Viešpaties pranašus. Tačiau Viešpats man to neprikaištavo; ir atsigręžęs į mane, Jis pasigailėjo mano kūno silpnumo, taip, kad aš po to karčiai verkiau ir apraudojau savo tokį silpną tikėjimą, nes buvau apakintas velnio ir nelaikiau mintyse savo Viešpaties žodžio. Ir dabar sakau jums, o vyrai broliai, kurie susirinkote Jėzaus Kristaus vardu: apgavikas šėtonas ir į jus nukreipė savo strėles, kad nukryptumėte nuo kelio. Bet nenusilpkite, broliai, nei krįskite dvasia, bet stiprinkitės, ištverkite ir nedvejokite. Nes jeigu mane, kurį Viešpats laikė didžiausioje pagarboje, šėtonas sugebėjo sugundyti, kad išsiginčiau savo vilties šviesos, pajungdamas mane ir įtikindamas bėgti, tarytum tikėčiau tik žmogumi, ką manote jūs, būdami tik naujokai? Ar manėte, kad jis jūsų neapvers, kad padarytų jus Dievo karalystės priešais ir naujausioje klaidoje nenublokštų į pražūtį? Nes tas, kurį jis išstums iš vilties mūsų Viešpatyje Jėzuje Kristuje, tas bus pražūties sūnus amžinai. Taigi atsiverskite, Viešpaties išrinkti broliai, ir sustiprėkite visagalyje Viešpatyje, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Tėve, kurio niekas niekada nematė ir negali matyti, išskyrus tą, kuris į Jį įtikės. Tačiau supraskite, iš kur jums atėjo pagunda. Nes jis daro tai ne tik tam, kad žodžiais įtikintų jus, jog šitas yra tas Kristus, kurį aš skelbiu, bet net ir demonstruodamas savo darbus ir didingas galias; raginu jus per tikėjimą, kuris yra Kristuje Jėzuje, kad niekas iš jūsų nelauktų kito, išskyrus Tą, kuris buvo žydų paniekintas ir išjuoktas, šį Nukryžiuotąjį Nazarėną, mirusį ir trečiąją dieną prisikėlusį.“
VIII
Atgailaujantys broliai prašė Petrą nugalėti Simoną, kuris vadino save Dievo galybe ir buvo apsistojęs senatoriaus Marcelio, įtikinto jo užkalbėjimų, namuose, sakydami: „Patikėk mumis, broli Petrai: tarp žmonių nebuvo nieko išmintingesnio už šį Marcelį. Visos Kristumi viliantis našlės pas jį rasdavo prieglobstį; visi našlaičiai jo buvo maitinami. Ką ir bekalbėti, broli? Marcelį visi vargšai vadino savo patronu; jo namai buvo pelnę atvykėlių ir vargšų prieglaudos vardą. Jam imperatorius buvo pasakęs: ‘Aš atleidžiu tave nuo visų pareigų, kad, nualinęs provincijas, neatiduotum visko krikščionims.’ Kuriam Marcelis atsakė: ‘Ir visa, kas mano, yra tavo.’ Cezaris jam pasakė: ‘Jie būtų mano, jei tu man juos saugotum; bet dabar, kadangi jie ne mano, atiduok juos kam tik nori, ir tai kažkokiems žemiausiems žmonėms.’ Turėdami tai prieš akis, broli Petrai, pasakojame tau, kaip toks didis šio vyro gailestingumas pavirto piktžodžiavimu. Jeigu jis nebūtų buvęs atitrauktas, tai ir mes nebūtume buvę atitraukti nuo šventos mūsų Viešpaties Dievo tikėjimo. Dabar Marcelis, siusdamas, gailisi daręs gera, sakydamas: ‘Tiek daug turto išleidau per tiek laiko, tuščiai tikėdamas, kad atiduodu juos vardan Dievo pažinimo!’ Taip, kad jei kas nors iš atvykėlių prieina prie jo namų durų, jis muša juos lazda ir liepia nustumti, sakydamas: ‘Kad tik nebūčiau tiems apgavikams tiek pinigų iššvaistęs!’ Bet jis sako ir daugiau piktžodžiavimų. Tad jei tavyje išliko koks nors mūsų Viešpaties gailestingumas ir Jo įsakymų gerumas, padėk šiam klystančiajam, kuris Dievo tarnams davė tiek daug išmaldos.“ Petras, tai girdėdamas, persmelktas stipraus skausmo, tarė: „O įvairiausios velnio klastos ir pagundos! O piktojo machinacijos ir išradimai! Kuris pats sau rūstybės dienoje maitina didžiausią ugnį, paprastų žmonių naikintojas, plėšrus vilkas, amžinojo gyvenimo rijikas ir švaistytojas! Tu įpinklojai pirmąjį žmogų geiduliu ir savo ankstesne nedorybe surišai kūno ryšiais; tu esi paties karčiausio kartėlio medžio vaisius, siunčiantis įvairius geidulius. Tu buvai tas, kuris privertė mano bendramokinį ir bendraapaštalį Judą pasielgti bedieviškai ir išduoti mūsų Viešpatį Jėzų Kristų; iš tavęs turi būti išreikalauta bausmė. Tu užkietinai Erodo širdį ir uždegei faraoną, priversdamas jį kovoti prieš šventąjį Dievo tarną Mozę; tu suteikei drąsos Kajafui ir nedorai miniai išduoti mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, ir dar iki šiol savo užnuodytomis strėlėmis šaudai į nekaltas sielas. Nedoras visų prieše, prakeiktas Šventojo Visagalio Dievo Sūnaus Bažnyčios, lyg iš ugnies išmestas nuodėgulis, būsi užgesintas mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus tarnų. Ant tavęs tekrinta tavo juodulys ir ant tavo vaikų, pikčiausia sėkla; ant tavęs teatsigręžia tavo nedorybės, ir tavo grasinimai, ir tavo pagundos, ir į tavo angelus, piktybės prade ir tamsybių bedugne! Tegul tavo turimos tamsybės lieka su tavimi ir su tavo indais, kuriuos tu valdai. Tad atsitrauk nuo tų, kurie ruošiasi įtikėti į Dievą, atsitrauk nuo Kristaus tarnų ir nuo tų, kurie nori Jam kariauti. Pasilik sau savo tamsybių tunikas; be reikalo beldi į svetimas duris, kurios nepriklauso tau, bet Kristui Jėzui, kuris jas saugo. Nes tu, plėšrus vilke, norintis pagrobti avis, kurios nėra tavo, bet priklauso Kristui Jėzui, kuris jas uoliai saugo su didžiausiu rūpestingumu.“
IX
Petrui tai kalbant su dideliu savo sielos skausmu, prisidėdavo vis daugiau į Viešpatį įtikėjusių. Broliai prašė Petrą, kad jis susikautų su Simonu ir neleistų jam ilgiau vilioti žmonių. Nedelsdamas Petras išėjo iš sinagogos ir nuvyko į Marcelio namus, kur buvo apsistojęs Simonas. Jį sekė didžiulės minios. Priėjęs prie durų, jis pašaukė durininką ir tarė jam: „Eik ir pasakyk Simonui: ‘Petras, dėl kurio tu pabėgai iš Judėjos, laukia tavęs prie durų.’“ Atsakydamas durininkas Petrui tarė: „Ar tu esi Petras, aš nežinau, valdove. Bet turiu įsakymą: mat sužinojęs, kad išvakarėse atvykai į miestą, jis man pasakė: ‘Ar tai būtų dieną, ar naktį, kokią valandą jis beateitų, pasakyk, kad manęs nėra viduje.’“ Petras jaunuoliui tarė: „Tu gerai pasakei, nes perdavei tai jo verčiamas.“ Ir atsigręžęs į jį sekusius žmones, Petras pasakė: „Pamatysite didį ir nuostabų mūsų stebuklą.“ Pamatęs didelį šunį, pririštą stora grandine, Petras priėjo ir jį paleido. Paleistas šuo, įgavęs žmogaus balsą, tarė Petrui: „Ką liepi man daryti, neapsakomas gyvojo Dievo tarne?“ Petras jam atsakė: „Įeik ir pasakyk Simonui jo susirinkimo viduryje: ‘Petras tau sako: išeik į viešumą! Nes dėl tavęs aš atvykau į Romą, nedorėli ir paprastų sielų gundytojau.’“ Ir šuo, bėgdamas iš vietos, įėjo ir, įsiveržęs į vidurį tų, kurie buvo su Simonu, pakėlęs priekines letenas, labai garsiu balsu tarė: „Tu, Simonai, Kristaus tarnas Petras, stovintis prie durų, tau sako: ‘Išeik į viešumą; nes dėl tavęs atvykau į Romą, nedoriausiasis ir paprastų sielų suvedžiotojau.’“ Išgirdęs tai, Simonas, regėdamas šį neįtikėtiną vaizdą, nutilo žodžiuose, kuriais viliojo aplinkinius, visiems esant apstulbusiems.
X
Marcelis, tai pamatęs, išėjo prie durų, puolė prie Petro kojų ir tarė: „Petrai, apkabinu tavo kojas, šventas šventojo Dievo tarne, aš labai nusidėjau: nebausk manęs už mano nuodėmes; jeigu tavyje yra tikrasis tikėjimas Kristumi, kurį tu skelbi, jeigu prisimeni Jo įsakymus niekam nejausti neapykantos ir niekam nedaryti pikta, kaip aš išmokau iš tavo bendraapaštalio Pauliaus: neimk į širdį mano nusikaltimų, bet melsk už mane Viešpatį, šventąjį Dievo Sūnų, kurį aš supykdžiau, nes persekiojau Jo tarnus. Prašyk už mane kaip geras Dievo prievaizdas, kad nebūčiau su Simono nuodėmėmis atiduotas amžinajai ugniai; to Simono, kuris mane taip įtikinėjo, kad net pastačiau jam statulą su tokiu užrašu: ‘Simonui, jaunam dievui.’ Jei žinočiau, Petrai, kad galima įtikinti pinigais, atiduočiau visą savo turtą; paniekinęs atiduočiau tau, kad tik laimėčiau savo sielą. Jei turėčiau sūnų, laikyčiau juos niekuo, kad tik galėčiau tikėti gyvuoju Viešpačiu. Aš prisipažįstu, kad jis manęs nebūtų suvedžiojęs, jei nebūtų sakęs, kad yra Dievo galybė. Ir vis dėlto pasakysiu tau, saldžiausias Petrai: aš nebuvau vertas tavęs klausytis, Dievo tarne, nei buvau įtvirtintas Dievo tikėjime, kuris yra Kristuje: todėl buvau suklaidintas. Todėl prašau, nesipiktink tuo, ką ketinu pasakyti. Kristus, mūsų Viešpats, kurį tu skelbi tiesoje, tavo bendraapaštaliams tavo akivaizdoje sakė: ‘Jei turėsite tikėjimo kaip garstyčios grūdelį, pasakysite šiam kalnui: persikelk, ir jis tuoj pat persikels.’ Tačiau šis Simonas vadino tave, Petrai, netikinčiu, nes sudvejojai vandenyje. Aš girdėjau jį taip pat sakant ir tai: ‘Tie, kurie su manimi, manęs nesuprato.’ Taigi, jeigu jūs, kuriems Jis ir rankas uždėjo, kuriuos Jis išsirinko, su kuriais darė stebuklus, dvejojote; aš, turėdamas šį liudijimą, gailiuosi ir atsiduodu tavo maldoms. Priimk mano sielą, atkirtusią nuo mūsų Viešpaties ir Jo pažado. Bet aš tikiu, kad Jis pasigailės manęs atgailaujančio. Nes Visagalis yra ištikimas ir atleis man nuodėmes.“ Petras galingu balsu tarė: „Tau, mūsų Viešpatie, šlovė ir skaistybė, Visagali Dieve, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Tėve. Tau šlovė, ir garbė, ir gyrius per amžių amžius. Amen. Kadangi dabar mus visiškai sustiprinai ir įtvirtinai Savyje visų matančiųjų akyse, Šventas Viešpatie, sutvirtink Marcelį ir atsiųsk savo ramybę jam ir jo namams šiandien; visa, kas pražuvo ar klysta, Tu vienas gali visus atversti. Meldžiame Tave, Viešpatie, buvusių išsklaidytų avių ganytojau, kurios dabar bus Tavo suvienytos. Taip pat ir Marcelį priimk kaip vieną iš savo avelių, ir neleisk jam ilgiau klajoti klaidoje ar nežinojime, bet priimk atgal į savo avių kaimenę. Taip, Viešpatie, priimk jį, kuris su skausmu ir ašaromis Tave maldauja.“
XI
Petrui tai kalbant ir apkabinus Marcelį, Petras atsigręžė į aplink stovinčią minią ir pastebėjo kažkokį besišypsantį žmogų, kuriame buvo pati piktčiausia demono dvasia. Petras jam tarė: „Kas tu bebūtum, kuris nusijuokei, parodyk save viešai visiems susirinkusiems.“ Tai išgirdęs, jaunuolis puolė į namų kiemą ir, galingai rėkdamas bei trankydamas save į sieną, tarė: „Petrai, didelis ginčas vyksta tarp Simono ir tavo atsiųsto šuns; Simonas sako šuniui: ‘Neigk, kad aš čia esu.’ Bet šuo jam pasakė dar daugiau, nei tu jam buvai liepęs. Ir po to, kai atliks slėpinį, kurį tu jam įsakei, jis mirs prie tavo kojų.“ Petras tuomet tarė: „Ir tu, kas tu bebūtum, demone, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu išeik iš jaunuolio, nieko jam nepakenkdamas; pasirodyk visiems susirinkusiems.“ Tai išgirdęs, jaunuolis veržėsi lauk ir, sugriebęs didelę marmurinę statulą, kuri stovėjo namų kieme, sutrypė ją kojomis. Tai buvo Cezario statula. Tai matydamas, Marcelis, mušdamas sau į kaktą, Petrui pasakė: „Įvyko didžiulis nusikaltimas: jei kas nors iš smalsuolių apie tai praneš Cezariui, jis nubaus mus didelėmis bausmėmis.“ Petras jam tarė: „Nematau tavęs tokio, koks buvai prieš akimirką: juk sakei esąs pasiruošęs atiduoti visą savo turtą, kad išgelbėtum savo sielą. Bet jei iš tiesų atgailauji, visa širdimi tikėdamas į Kristų, pasemk rankomis trykštančio vandens, melsk Viešpatį ir Jo vardu užpilk jį ant statulos šukių, ir ji bus sveika, kaip buvusi anksčiau.“ Marcelis, nė kiek nedvejodamas, bet tikėdamas iš visos širdies, prieš paimdamas vandenį, pakėlęs rankas aukštyn, pasakė: „Tikiu Tave, Viešpatie Jėzau Kristau. Nes Tavo apaštalas Petras mane išbando, ar gerai tikiu Tavo šventuoju vardu. Taigi aš imu vandenį į savo rankas ir Tavo vardu užpilu ant šių akmenų, kad statula vėl taptų sveika kaip anksčiau. Jeigu tad, Viešpatie, Tavo valia yra tokia, kad aš dar pasilikčiau kūne ir nenukentėčiau nuo Cezario, tebūnie šis akmuo sveikas, koks buvo anksčiau.“ Ir jis užšlakstė vandens ant akmenų, ir statula tapo sveika. Petras dėl to šlovino Dievą, kad jis nedvejojo prašydamas Viešpatį, o ir Marcelis dvasioje buvo pakylėtas, kad toks stebuklas pirmą kartą įvyko per jo rankas. Tad jis visu savo vidumi įtikėjo į Jėzaus Kristaus, Dievo Sūnaus, vardą, per kurį visa, kas neįmanoma, yra įmanoma.
XII
O Simonas viduje šuniui pasakė taip: „Pasakyk Petrui, kad manęs nėra viduje.“ Šuo Marcelio akivaizdoje jam atsakė: „Nedorėli, begėdi ir didžiausias visų gyvų būtybių bei tikinčiųjų į Kristų Jėzų prieše! Pas tave atsiųstas nebylus gyvūnas, gavęs žmogaus balsą, kad tave pasmerktų ir įrodytų tave esant apgaviku ir melagiu. Tiek valandų galvojai, kad galiausiai pasakytum: ‘Pasakyk, kad manęs čia nėra’; ar tau nebuvo gėda skleisti savo silpną ir nenaudingą balsą prieš Kristaus tarną ir apaštalą Petrą, tarytum galėtum pasislėpti nuo To, kuris liepė man kalbėti tau į akis? Ir tai vyksta ne dėl tavęs, bet dėl tų, kuriuos tu suvedžiojai ir vedei į pražūtį. Taigi, tu būsi prakeiktas, Kristaus tiesos kelio prieše ir iškraipytojau, Jis nuteis tavo padarytas nedorybes nemirtingai ugniai, ir tu atsidursi išorinėse tamsybėse.“ Pasakęs šiuos žodžius, šuo pasišalino. Ir jį nusekė visa minia, palikusi Simoną vieną. Šuo atėjo pas Petrą, sėdintį su minia, kuri norėjo pamatyti Petro veidą; ir šuo pranešė, ką padarė su Simonu. Šuo ištarė Dievo angelui ir apaštalui tuos žodžius teisingai: „Petrai, turėsi didelę kovą prieš Kristaus priešą Simoną ir jam tarnaujančius; bet daugelį, jo suvedžiotų, tu atversi į tikėjimą. Dėl to gausi iš Dievo atlygį už savo darbą.“ Tai pasakęs, šuo nukrito po apaštalo Petro kojomis ir atidavė dvasią. Minia su didele nuostaba stebėjo kalbantį šunį. Tada vieni pradėjo pulti prie Petro kojų, o kiti sakė: „Parodyk mums dar kokį nors ženklą, kad tikėtume tave kaip gyvojo Dievo tarną: nes ir Simonas mūsų akivaizdoje padarė daug ženklų, ir todėl mes juo sekėme.“
XIII
Petras atsigręžęs pamatė prie lango pakabintą sardinę. Paėmęs ją, kreipėsi į žmones sakydamas: „Jei dabar pamatysite ją plaukiojančią vandenyje kaip žuvį, ar galėsite įtikėti į Tą, kurį aš skelbiu?“ Jie visi vienbalsiai tarė: „Iš tiesų mes tavimi tikime.“ Tuomet priėjęs prie šalia esančio plaukimo baseino, jis tarė: „Tavo vardu, Jėzau Kristau, kadangi jie vis dar netiki, visų šių žmonių akivaizdoje atgyk ir plaukiok kaip žuvis.“ Jis įmetė sardinę į baseiną, ir ji atgijo ir ėmė plaukioti. Minia, pamačiusi plaukiojančią žuvį – ir tai truko ne tik vieną akimirką, kad niekas negalėtų pasakyti, jog tai buvo vaiduoklis, bet jis privertė ją plaukioti ilgiau, kad iš visur pritrauktų minias ir parodytų atgijusią sardinę, net tiek ilgai, kad kažkas iš minios jai numetė duonos; ir jie matė, kad ji visa gyva. Pamatę tai, daugelis nusekė ir įtikėjo į Viešpatį, ir rinkdavosi dieną bei naktį į presbiterio Narkizo namus. Petras jiems aiškino pranašiškus raštus ir tai, ką mūsų Viešpats Jėzus Kristus atliko žodžiu ir darbais.
XIV
Marcelis kasdien tvirtėjo dėl ženklų, kuriuos matė Petrą darant Jėzaus Kristaus malone, kurią Jis jam suteikė. Marcelis savo namuose užpuolė Simoną, sėdintį valgomajame. Keikdamas jį, sakė: „Didžiausias prieše ir pražūtingiausias iš žmonių, mano sielos ir mano namų gadintojau, kuris norėjai mane atitolinti nuo Kristaus, mano Viešpaties ir Išganytojo!“ Ir uždėjęs ant jo rankas, liepė išmesti jį iš savo namų. Tarnai, gavę tokią galią, taip smarkiai jį įžeidinėdami kankino: vieni daužė jam per veidą, kiti mušė lazdomis, kiti – akmenimis, o dar kiti ant jo galvos išpylė indus, pilnus išmatų – tie patys, kurie dėl jo buvo patyrę savo šeimininko nemalonę ir ilgą laiką buvę surišti; ir kiti tarnai, apie kuriuos jis kalbėjo bloga jų šeimininkui, priekaištavo ir sakė jam: „Dabar grąžiname tau deramą atlygį Dievo valia, kuris pasigailėjo mūsų ir mūsų šeimininko.“ Simonas, smarkiai sumuštas ir išmestas iš namų, nubėgo prie namų, kur Petras buvo apsistojęs. Prie presbiterio Narkizo namų durų jis stovėdamas šaukė: „Štai aš, Simonas! Tad nusileisk, Petrai, ir aš tau įrodysiu, kad tu įtikėjai žmogų žydą ir dailidės sūnų.“
XV
Petrui buvo pranešta, kad Simonas taip pasakė. Petras nusiuntė pas jį moterį, turinčią žindomą kūdikį, sakydamas jai: „Greitai nusileisk ir pamatysi kažką, ieškantį manęs. Tau pačiai nereikia nieko atsakyti; bet tylėk ir klausyk, ką jam pasakys kūdikis, kurį laikai ant rankų.“ Taigi moteris nusileido. O kūdikis, kurį ji žindė, buvo septynių mėnesių. Ir įgavęs vyrišką balsą, jis tarė Simonui: „O baisenybe Dievui ir žmonėms, o tiesos naikintojau ir visiško sugedimo pikčiausia sėkla, o bevaisis prigimties vaisiau! Pasirodai tik trumpam ir menkai, o po to tavęs laukia amžina bausmė. Gimęs iš begėdžio tėvo, tu, kuris niekada nelaidi šaknų į gera, bet tik į nuodus, neįtikėtina gimine, visokios vilties netekęs: šuniui tave kaltinant, tu nesusigėdai; aš, kūdikis, Dievo esu verčiamas kalbėti, ir net dabar tu neraudonuoji. Bet tau ir nenorint, atėjus šeštadieniui, kitas atves tave į Julijaus forumą, kad tavimi būtų įrodyta, koks tu esi. Tad atsitrauk nuo durų, kuriose vaikšto šventųjų pėdos. Nes tu daugiau nebegadinsi nekaltų sielų, kurias klaidindavai ir liūdindavai Kristuje. Taigi, tavo pati iškrypėliškiausia prigimtis yra parodoma ir tavo pinklės bus sugriautos. O dabar sakau tau paskutinį žodį: Jėzus Kristus tau sako: ‘Nutilk, verčiamas mano vardo, ir išeik iš Romos iki ateinančio šeštadienio.’“ Jis tuoj pat nutilo ir suvaržytas išėjo iš Romos iki šeštadienio, ir pasiliko užeigoje. Moteris su kūdikiu sugrįžo pas Petrą ir papasakojo jam bei kitiems broliams, ką kūdikis kalbėjo Simonui. O jie šlovino Viešpatį, kuris tokius dalykus parodė žmonėms.
XVI
Atėjus nakčiai, Petras, vis dar budėdamas, pamatė Jėzų, vilkintį šviesos drabužį, besišypsantį ir jam sakantį: „Jau didelė brolijos minia sugrįžo per mane ir per tą, kuriam tu padarei ženklus mano vardu. Bet ateinantį šeštadienį tavęs laukia tikėjimo kova, ir daug daugiau iš pagonių bei žydų mano vardu atsivers į mane – paniekintą, išjuoktą ir apispjaudytą. Nes Aš pats suteiksiu tau, prašančiam ženklų ir stebuklų, ir tu atversi daugelį, bet turėsi priešininką Simoną per jo tėvo darbus. Tačiau visi jo užkalbėjimai ir magiški išmislai bus įrodyti esą klaida. O dabar nesiliauk, ir kuriuos tik tau atsiųsiu savo vardu, juos įtvirtinsi.“ Išaušus rytui, jis papasakojo broliams, kad jam pasirodė Viešpats ir ką jam įsakė.
XVII
„Tikėkite manimi, o vyrai broliai, aš išvariau šį Simoną iš Judėjos, darantį daug blogio savo magiškais užkalbėjimais, kai jis buvo apsistojęs Judėjoje pas vieną moterį Eubolą, labai garbingą šiame pasaulyje, turinčią daug aukso ir nemažos vertės perlų. Šis Simonas slapta įėjo su dviem į save panašiais. Tų dviejų iš namiškių niekas nematė, tiktai patį Simoną. Pasinaudoję magija, jie pavogė visą moters auksą ir dingo. O Eubola, supratusi, kas įvyko, pradėjo kankinti savo namiškius sakydama: ‘Pasinaudoję dieviško žmogaus atėjimu apvogėte mane, nes matėte jį ateinantį pas mane, kad pagerbtų paprastą moterį; kurio vardas yra Viešpaties vardas.’ Aš tris dienas pasninkavau ir meldžiausi, kad šis poelgis išeitų aikštėn, ir regėjime pamatau Italiką ir Antulą, kuriuos aš katekizavau Viešpaties vardu, ir nuogą surištą berniuką, duodantį man kvietinės duonos ir sakantį man: ‘Petrai, dar dvi dienas pakentėk ir pamatysi didžius Dievo darbus. Nes tai, kas dingo iš Eubolos namų, Simonas, pasinaudodamas magijos menu ir sukūręs iliuzijas, kartu su kitais dviem pagrobė. Juos pamatysi trečią dieną devintą valandą prie vartų, vedančių į Neapolį, parduodančius kažkokiam auksakaliui, vardu Agripinui, dviejų svarų auksinį satyriuką, kuriame įtaisytas brangakmenis. Bet tu jo neliesk, kad nesusiteptum; tačiau tegul su tavimi būna kai kurie matronos tarnai. Tu tik parodyk jiems auksakalio dirbtuvę ir atsitrauk nuo jų. Dėl šio įvykio daugelis įtikės Viešpaties vardą. Nes tai, ką jie savo klasta ir piktybe dažnai vogė, bus viešai įrodyta.’ Tai išgirdęs, aš nuvykau pas Eubolą ir radau ją sėdinčią, perplėštais drabužiais, palaidais plaukais ir raudančią. Jai pasakiau: ‘Eubola, kelkis iš gedulo, susitvarkyk veidą, susirišk plaukus, apsivilk tau derantį drabužį ir melskis Viešpačiui Jėzui Kristui, kuris teisia kiekvieną sielą. Nes Jis pats yra neregimojo Dievo Sūnus, kuriame tau būtina būti išgelbėtai, jei tik iš visos širdies atgailausi dėl savo ankstesnių nuodėmių; ir gauk iš Jo dorybę. Nes štai per mane tau Viešpats sako: „Viską, ką praradai, surasi.“ Ir po to, kai atgausi, padaryk taip, kad Jis tave surastų, jog galėtum atsižadėti šio dabartinio pasaulio ir ieškoti amžinosios atgaivos. Tad išklausyk tai: tegul kai kurie iš tavo žmonių stebi prie vartų, vedančių į Neapolį. Poryt, apie devintą valandą, jie pamatys du jaunuolius, turinčius dviejų svarų auksinį satyriuką, papuoštą akmenėliais, kaip vizija man parodė, kurį jie siūlys parduoti kažkokiam Agripinui, pamaldumo ir tikėjimo, esančio Viešpatyje Jėzuje Kristuje, namiškiui. Per tai tau bus parodyta, kad tikėtum gyvuoju Dievu, o ne magu Simonu, nestabiliu demonu, kuris norėjo palikti tave gedule ir kankinti tavo nekaltus namiškius, kuris tave suvedžiojo tik meilikaujančiu iškalbingumu ir žodžiais, ir tik burna kalbėjo apie Dievo pamaldumą, nors pats visas yra apimtas bedievybės. Juk kai tu galvojai švęsti džiugią dieną, pastatei bei uždengei stabą, ir visus papuošalus išdėliojai ant trikojo stalo, jis, įvedęs du jaunuolius, kurių niekas iš jūsų nematė, atliko magišką užkalbėjimą ir, pagrobę tavo papuošalus, jie dingo. Bet jo pinklės nepasisekė. Mano Dievas man tai atvirai atskleidė, kad tu nebūtum apgauta ir nepražūtum gehenoje dėl to, ką bedieviškai ir priešiškai padarei prieš Dievą, kuris yra kupinas visos tiesos ir teisus gyvųjų bei mirusiųjų teisėjas, ir nėra jokios kitos gyvenimo vilties žmonėms, kaip tik per Jį, per kurį tau buvo išsaugota tai, ką buvai praradusi. O dabar laimėk savo sielą.’ Po šių žodžių ji puolė man po kojų, sakydama: ‘O žmogau, kas tu esi, nežinau; aną aš buvau priėmusi kaip Dievo tarną, ir ką tik jis manęs prašė vargšų aprūpinimui, aš jam daug daviau per jo rankas ir dar papildomai jam daug suteikiau. Kokią žalą aš jam padariau, kad jis tiek daug rezgė prieš mano namus?’ Kuriai Petras tarė: ‘Tikėjimą reikia dėti ne į žodžius, bet į darbus ir poelgius. Bet mums reikia tęsti tai, kas pradėta.’ Taigi, pasitraukęs nuo jos, su dviem Eubolos prievaizdais nuvykau ir priėjau prie Agripino, ir sakau jam: ‘Žiūrėk, kad juos atpažintum. Rytoj pas tave ateis du jaunuoliai, norintys tau parduoti auksinį satyriuką, papuoštą akmenėliais, kuris priklauso jų šeimininkei. Tu jį paimk tarsi norėdamas apžiūrėti ir pagirti amatininko darbą. Kai šie pasirodys, Dievas atves visa kita įrodymui.’ Kitą dieną matronos prievaizdai atėjo apie devintą valandą, ir anie jaunuoliai, norintys parduoti Agripinui auksinį satyriuką. Juos tuoj pat sulaikius, buvo pranešta matronai. Ji, sutrikusio proto, nuvyko pas legatą ir garsiu balsu papasakojo, kas jai nutiko. Kai legatas Pompėjus pamatė ją sutrikusią, ją, kuri niekada anksčiau nebuvo pasirodžiusi viešumoje, jis tuoj pat pakilo iš tribunolo, įėjo į pretorijų ir liepė juos atvesti bei tardyti. Kai jie buvo kankinami, prisipažino teikiantys paslaugas Simonui, ‘kuris mus suvyliojo denarais’. Ir ilgiau tardomi bei kankinami atskleidė, kad viskas, ką Eubola prarado, buvo pergabenta ir padėta po žeme vienoje oloje, ir dar daug kitų dalykų. Tai išgirdęs, Pompėjus pakilo, kad eitų prie vartų kartu su anais dviem, surištais dvigubomis grandinėmis. Ir štai Simonas įėjo pro vartus jų ieškodamas, nes jie vėlavo: ir jis mato ateinančią didelę minią ir juos, surištus grandinėmis. Jis tuoj pat suprato ir pasileido bėgti, ir nuo to laiko iki šiol daugiau nebepasirodė Judėjoje. O Eubola, atgavusi visą savo turtą, atidavė jį vargšų tarnystei, įtikėjusi į Viešpatį Jėzų Kristų, ir sustiprinta, paniekinusi bei atsižadėjusi šio pasaulio, dalijo našlėms ir našlaičiams bei rengė vargšus, o po ilgo laiko užmigo mirties miegu. Štai tai, mylimiausi broliai, įvyko Judėjoje, dėl ko šis, kuris vadinamas šėtono angelu, buvo iš ten išvytas.“
XVIII
„Mylimiausi ir brangiausi broliai, pasninkaukime kartu melsdamiesi Viešpačiui. Tas, kuris jį iš ten išvijo, yra galingas jį išrauti ir iš čia. Ir tesuteikia mums galybės pasipriešinti jam ir jo magiškiems užkalbėjimams, ir įrodyti, kad jis yra šėtono angelas. Nes šeštadienį, net ir jam nenorint, mūsų Viešpats atves jį į Julijaus forumą. Tad priklaupkime kelius prieš Kristų: Jis išklausys mus, net jei ir nešauksime; Jis mus mato, nors šiomis akimis nėra matomas, bet Jis yra mumyse: jei mes norėsime, Jis nuo mūsų nepasitrauks. Todėl išvalykime savo sielas nuo bet kokios blogiausios pagundos, ir Dievas nepasitrauks nuo mūsų: ir jei tik mirktelėsime akimis, Jis bus su mumis.“
XIX
Po šių Petro žodžių atvyko ir Marcelis, kuris pasakė: „Petrai, aš tau visiškai išvaliau visus savo namus nuo Simono pėdsakų ir išnaikinau to piktadario dulkes. Nes paėmiau vandens ir šaukdamasis švento Jėzaus Kristaus vardo, kartu su kitais Jo tarnais, kurie priklauso Jam, apšlaksčiau visus savo namus, visus valgomuosius ir visas portikus iki pat lauko durų ir pasakiau: ‘Žinau Tave, Viešpatie Jėzau Kristau, esantį tyrą ir nepaliečiamą jokio netyrumo, kad priešas ir mano priešininkas būtų išvytas iš Tavo akivaizdos.’ O dabar, palaimintasis, aš liepiau našlėms ir vyresniesiems susirinkti pas tave į bendrus namus, kad jie melstųsi su mumis. Tarnystės vardu jie gaus po vieną auksiną, kad galėtų būti vadinami tikrais Kristaus tarnais. O visa kita yra paruošta tarnystei. Todėl prašau, palaimintasis Petrai, pritarti jų prašymams, kad ir tu papuoštum jų maldas už mane. Tad eikime, paimkime ir Narkizą, ir visus brolius, kurie čia yra.“ Petras, nusileisdamas jo paprastumui, kad ir jam nuramintų širdį, išėjo kartu su juo ir kitais broliais.
XX
Petras įėjo ir pamatė vieną iš vyresniųjų, aklą našlę, ir jos dukrą, paduodančią jai ranką ir įvedančią į Marcelio namus. Petras jai tarė: „Prieik, motina; nuo šios dienos Jėzus duoda tau savo dešinę – Tas, per kurį mes turime nepasiekiamą šviesą, kurios neuždengia tamsybės; Jis per mane tau sako: ‘Atmerk akis, matyk ir eik pati viena.’“ Ir tuoj pat ji praregėjo ir pamatė Petrą, uždedantį ant jos ranką. Petras įėjo į valgomąjį ir pamatė, kad skaitoma Evangelija. Suvyniojęs ją, jis tarė: „Vyrai, kurie tikite ir viliatės Kristumi, žinokite, kaip turi būti skelbiamas šventas mūsų Viešpaties Raštas. Tai, ką mes pradėjome, parašėme Jo malone, ir nors tai jums dar atrodo silpna, mes pajėgėme į žmogiškąjį kūną įnešti tai, kas yra perduodama. Todėl pirmiausia turime žinoti Dievo valią arba gerumą, nes kai anksčiau pasklido klaida ir daugybė tūkstančių žmonių skendo pražūtyje, Viešpats, apimtas savo gailestingumo, [nusprendė] pasirodyti kitokiu pavidalu ir būti matomas žmogaus pavidalu, Jo, kurio nei žydai, nei mes nesame verti būti apšviesti. Nes kiekvienas iš mūsų matė taip, kaip galėjo suvokti, tiek, kiek pajėgė. Dabar tai, kas jums buvo perskaityta, aš jums paaiškinsiu. Mūsų Viešpačiui panorėjus, kad pamatyčiau Jo didybę ant šventojo kalno, pamatęs Jo šviesos spindesį kartu su Zebediejaus sūnumis, aš kritau kaip negyvas, užmerkiau akis ir išgirdau tokį Jo balsą, kurio negaliu nupasakoti, nes maniau, kad Jo spindesys mane apakins. Ir truputį atsikvėpęs tariau sau: ‘Galbūt mano Viešpats norėjo mane čia atvesti tam, kad mane apakintų.’ Ir pasakiau: ‘Jei tokia Tavo valia, aš neprieštarauju, Viešpatie.’ Ir padavęs man ranką, Jis mane pakėlė. Atsikėlęs vėl pamačiau Jį tokį, kokį galėjau suvokti. Taigi, mylimiausi broliai, kaip gailestingasis Dievas nešė mūsų silpnybes ir pakėlė mūsų nusikaltimus, kaip sakoma pranašystėje: ‘Jis neša mūsų nuodėmes ir dėl mūsų kenčia skausmą: o mes manėme jį esantį skausme ir apimtą žaizdų.’ Nes ‘Jis yra Tėve, ir Tėvas Jame’, Jis Pats yra visos didybės pilnatvė, kuris mums parodė visas savo gėrybes: valgė ir gėrė dėl mūsų, pats nebūdamas nei alkanas, nei ištroškęs, Jis nešė ir kentė patyčias dėl mūsų, mirė ir prisikėlė dėl mūsų. Jis, kuris apgynė mane nusidėjėlį ir sustiprino savo didybe, paguos ir jus, kad mylėtumėte Jį – Jį, didį ir mažą, gražų ir bjaurų, jaunuolį ir senį, laike pasirodantį, bet amžinybėje nematomą; kurio žmogaus ranka nesukūrė, bet Jį laiko Jo tarnai, kurio kūnas nematė ir dabar mato, kurio nebuvo klausomasi, bet dabar Jis pažįstamas, kurio žodžio buvo klausomasi, ir dabar lyg ir pačiam patyrusiam kančią, niekada nebaustam, bet dabar nubaustam, kuris yra prieš amžius ir buvo suprastas laike, visos pradžios didžiausią pradžią ir perduotą kunigaikščiams, išvaizdų, bet tarp mūsų nuolankų, iš pažiūros bjaurų, bet apvaizdų: šį Jėzų jūs turite, broliai, kaip duris, šviesą, kelią, duoną, vandenį, gyvenimą, prisikėlimą, atgaivą, perlą, lobį, sėklą, sotumą, garstyčios grūdelį, vynuogyną, arklą, malonę, tikėjimą, žodį: Jis yra viskas ir nėra nieko kito didesnio, išskyrus Jį patį; Jam šlovė per visus amžių amžius. Amen.“
XXI
Atėjus devintai valandai, jie atsistojo atlikti maldą. Ir štai staiga, Petrui nežinant, vyresnės našlės, kurios sėdėjo aklos, negalėdamos patikėti, sušuko sakydamos Petrui: „Mes sėdime vienoje vietoje, Petrai, vildamosi ir tikėdamos Kristumi Jėzumi. Tad kadangi vienai iš mūsų leidai praregėti, maldaujame, valdove Petrai, suteik ir mums Jo gailestingumą bei maloningumą.“ Petras joms tarė: „Jei jumyse yra tikėjimas, kuris yra Kristuje, jei jis jumyse įtvirtintas, pamatykite pojūčiu tai, ko nematote akimis; ir jūsų ausys yra uždarytos, bet tegul tai pasirodo jūsų sielai viduje. Šios akys vėl užsimerks, nematydamos nieko kito, kaip tik žmones, jaučius, nebylius gyvulius, akmenis ir medžius; bet Jėzų Kristų mato ne visos akys. Bet dabar, Viešpatie, tegu Tavo saldus ir šventas vardas padeda joms; Tu paliesk jų akis, nes Tu esi galingas, kad jos matytų savo pačių šviesa.“ Visiems pasimeldus, valgomasis, kuriame jie buvo, nušvito lyg žaibuojant, bet tokia šviesa, kokia būna debesyse. Bet tai nebuvo tokia šviesa, kokia būna dieną – tai buvo neapsakoma, nematoma šviesa, kurios nė vienas žmogus negalėtų nusakyti, tokia šviesa, kuri mus taip apšvietė, kad mes nuo maldos netekome amo, šaukdami Viešpačiui ir sakydami: „Pasigailėk mūsų, Viešpatie, savo tarnų. Ką galime, Viešpatie, ištverti, Tu mums suteik: nes mes negalime nei šito matyti, nei ištverti.“ Mums gulint, stovėjo tik tos našlės, kurios buvo aklos. O skaisčioji šviesa, kuri mums pasirodė, įėjo į jų akis ir leido joms praregėti. Joms Petras tarė: „Papasakokite, ką matėte.“ Jos atsakė: „Matėme senį, turintį tokią išvaizdą, kurios negalime tau nusakyti“; kitos gi sakė: „Jauną vaikiną“; o dar kitos sakė: „Matėme berniuką, švelniai liečiantį mūsų akis: taip mūsų akys atsivėrė.“ Petras, šlovindamas Viešpatį, sakė: „Tu vienintelis esi Viešpats Dievas; kiek mums reikia lūpų, kad tau atiduotume šlovę, jog galėtume tau padėkoti pagal tavo gailestingumą? Taigi, broliai, kaip aš jums prieš tai pasakojau, Dievas yra didesnis už mūsų mintis, kaip ir šios trylika vyresniųjų našlių, pamačiusios Viešpatį vienaip ar kitaip.“
XXII
Ir paraginęs visus iš visos širdies pažinti Viešpatį, jis kartu su Marceliu ir kitais broliais ėmė patarnauti Viešpaties mergelėms ir ilsėtis iki ryto. Marcelis joms pasakė: „Šventosios ir nepažeistos Viešpaties mergelės, klausykite: jūs turite kur apsistoti. Nes tai, kas vadinama mano, kieno tai yra, jei ne jūsų? Neikite iš čia, bet pasistiprinkite, nes rytoj, atėjus šeštadieniui, Simonas turės kovą su šventuoju Dievo Petru. Kaip Viešpats visada buvo su juo, taip ir dabar Kristus Viešpats testovi už jį kaip už savo apaštalą. Nes Petras ištvermingai nieko neragavo, bet viską atidėdamas, kad nugalėtų piktąjį priešą ir Viešpaties tiesos persekiotoją. Štai atvyko mano jaunuoliai pranešdami, kad forume matė kalamus pakylas, ir minią sakančią: ‘Čia rytoj švintant du žydai turi varžytis kalbėdami apie Dievą.’ Tad dabar budėkime iki ryto, melsdami ir prašydami mūsų Viešpatį Jėzų Kristų išklausyti mūsų maldas už Petrą.“ Marcelis, trumpam pasinėręs į sapną, pabudęs pasakė Petrui: „Kristaus apaštale Petrai, drąsiai eikime prie savo tikslo. Nes dabar, trumpam pasinėręs į sapną, mačiau tave sėdintį aukštoje vietoje ir priešais didžiulę minią, ir kažkokią labai bjaurią moterį, išvaizda panašią į etiopę, o ne egiptietę, bet visą juodą nuo purvo, susuptą į skudurus, ant kaklo – geležinis lankas, o ant rankų ir kojų – grandinės, ir ji šoko. Tai matydamas, tu man garsiai pasakei: ‘Marceli, visa Simono ir to jo dievo jėga yra štai ši šokanti moteris: nukirsk jai galvą.’ Ir aš tau sakiau: ‘Broli Petrai, aš esu kilmingos giminės senatorius ir niekada nesutepiau savo rankų, nei jokio žvirblio nesu kada nors nužudęs.’ Tai išgirdęs, tu ėmei dar labiau šaukti: ‘Ateik, tikrasis mūsų kalavije, Jėzau Kristau, ir ne tik nukirsk šiam demonui galvą, bet ir visus jo narius sukapok, viešai visų šių žmonių, kuriuos išbandžiau tavo kariuomenėje, akivaizdoje.’ Ir tuoj pat į tave panašus, Petrai, laikydamas kalaviją, visą ją sukapojo, taip, kad aš įdėmiai stebėjau jus abu, tiek tave, tiek tą, kuris kapojo aną demoną, kad jūs buvote tokie panašūs, mano didžiai nuostabai. Pabudęs aš tau papasakojau šiuos Kristaus ženklus.“ Tai išgirdęs, Petras dar labiau prisipildė drąsos dėl to, ką Marcelis matė, nes Viešpats visur pasirūpina savaisiais. Pasidžiaugęs ir atsigavęs po šių žodžių, jis pakilo, kad eitų į forumą.
XXIII
Susirinko ir broliai, ir visi kiti, kurie buvo Romoje, užimdami vietas už po vieną auksiną. Subėgo ir senatoriai, ir prefektai, ir pareigūnai. Atvykęs Petras atsistojo viduryje. Visi sušuko: „Parodyk mums, Petrai, kas yra tavo Dievas, ar kokia yra Jo didybė, kuri suteikė tau tokį pasitikėjimą. Nepavydėk romėnams: jie myli dievus. Mes jau turime Simono įrodymus, turime ir tavo; tad abu įrodykite mums, kuriuo iš tiesų turėtume tikėti.“ Jiems tai kalbant, atvyko ir Simonas. Susirūpinęs jis stovėjo šalia Petro ir pirmiausia į jį pažiūrėjo. Po ilgos tylos Petras pasakė: „Vyrai romėnai, būkite mums tikri teisėjai. Aš sakau, kad aš įtikėjau gyvąjį ir tikrąjį Dievą, kurio įrodymus aš žadu jums pateikti, kurie man jau yra žinomi, kaip ir daugelis iš jūsų liudija. Jūs matote, kad šis yra pagautas tylintis, nes aš išvijau jį iš Judėjos dėl apgaulių, kurias jis magijos menu padarė Eubolai, garbingai ir pačiai paprasčiausiai moteriai. Iš ten mano išvytas, jis atvyko čia, manydamas, kad galės pasislėpti tarp jūsų: ir štai jis stovi akis į akį. Sakyk, Simonai, ar tu Jeruzalėje nepuldamas man ir Pauliui po kojų, matydamas mūsų rankomis daromus išgydymus, nesakei: ‘Prašau jūsų, priimkite iš manęs atlygį kokį tik norite, kad ir aš galėčiau uždėti rankas ir daryti tokius stebuklus.’ Mes, tai išgirdę, tave prakeikėme: ‘Manai galįs mus gundyti norėdamas įgyti tai už pinigus?’ Ir dabar tu nieko nebijai? Mano vardas Petras, nes Viešpats Kristus teikėsi mane taip pavadinti, kad būčiau pasiruošęs viskam. Aš tikiu į gyvąjį Dievą, per kurį aš sunaikinsiu tavo magijas. Dabar tegul jis jūsų akivaizdoje padaro tuos stebuklus, kuriuos darė. Ir nejaugi dabar netikėsite tuo, ką aš apie jį pasakiau?“ Simonas tada atsakė: „Tu turi drąsos kalbėti apie Jėzų Nazarietį, dailidės sūnų ir patį dailidę, kurio giminė įsikūrusi Judėjoje? Klausyk, Petrai: romėnai turi proto, jie nėra kvailiai.“ Ir atsigręžęs į žmones, jis tarė: „Vyrai romėnai, ar Dievas gimsta? Ar Jis yra nukryžiuojamas? Kas turi Viešpatį, tas nėra Dievas.“ Jam tai kalbant, daugelis sakė: „Gerai sakai, Simonai.“
XXIV
Bet Petras pasakė: „Tebūnie tavo žodžiams prakeiksmas Kristuje! Tu turėjai drąsos taip kalbėti, nors pranašas apie Jį sako: ‘Kas papasakos apie Jo giminę?’ Ir kitas pranašas sako: ‘Ir mes Jį matėme, ir Jis neturėjo nei išvaizdos, nei grožio.’ Ir: ‘Paskutiniais laikais iš Šventosios Dvasios gimsta berniukas: Jo motina nepažįsta vyro, ir niekas nesako esąs Jo tėvas.’ Ir vėl sako: ‘Pagimdė ir nepagimdė.’ Ir vėl: [surengti jums nemažą kovą] ‘Štai mergelė pradės įsčiose.’ Ir kitas pranašas kalba apie pagerbtą tėvą: ‘Nei Jo balso girdėjome, nei pribuvėja atėjo.’ Kitas pranašas sako: ‘Gimęs ne iš moters įsčių, bet nužengęs iš dangiškosios vietos’ ir ‘Akmuo, atskeltas be rankų, sudaužė visas karalystes’, ir ‘Akmuo, kurį statytojai atmetė, tapo kertiniu akmeniu’, ir vadina tą akmenį ‘Išrinktuoju, brangiuoju’. Ir vėl pranašas apie Jį sako: ‘Ir štai mačiau atateinantį ant debesies tartum Žmogaus Sūnų.’ Ir ką dar daugiau? O vyrai romėnai, jei jūs žinotumėte pranašiškus raštus, aš jums viską paaiškinčiau; per kuriuos buvo būtina per slėpinį atbaigti Dievo karalystę. Bet tai jums bus atverta vėliau, o dabar – tau, Simonai: padaryk bent vieną iš tų dalykų, kuriais anksčiau juos viliojai, ir aš jį panaikinsiu per savo Viešpatį Jėzų Kristų.“ Simonas, įgavęs drąsos, tarė: „Jei prefektas leis, surengsiu jums nemažą kovą.“
XXV
Prefektas norėjo parodyti kantrybę jiems, kad neatrodytų, jog jis elgiasi neteisingai. Tuomet prefektas išvedė vieną iš savo auklėtinių ir Simonui taip pasakė: „Imk šį ir atiduok mirčiai.“ O Petrui pasakė: „O tu jį prikelk.“ O žmonėms prefektas tarė: „Dabar jūsų reikalas spręsti, kuris iš jų yra priimtinas Dievui: tas, kuris nužudo, ar tas, kuris atgaivina.“ Ir tuoj pat Simonas pakuždėjo berniukui į ausį, ir be garso privertė jį nutilti bei mirti. Kai žmonėse prasidėjo murmesys, viena iš našlių, kuri pas Marcelį gaudavo atgaivą, stovėdama už minios, ėmė šaukti: „Petrai, Dievo tarne, mano sūnus mirė, vienintelis, kurį turėjau.“ Žmonės, padarę jai kelią, atvedė ją pas Petrą. Ji puolė jam po kojų sakydama: „Turėjau vienintelį sūnų; jis savo pečiais parūpindavo man maisto, jis mane keldavo, jis mane nešiodavo. Jam mirus, kas man išties ranką?“ Petras jai tarė: „Dalyvaujant šiems liudytojams, eik ir atnešk savo sūnų, kad jie pamatę galėtų patikėti, jog Dievo galybe jis prisikėlė, o anas [Simonas] tai pamatęs, pultų.“ Tada Petras tarė jaunuoliams: „Čia reikia jaunuolių, ypač tų, kurie nori tikėti.“ Ir tuoj pat atsistojo trisdešimt jaunuolių, pasiruošusių nunešti ją ir atnešti jos mirusį sūnų. Našlė vos atgavusi kvapą, jaunuoliai ją pakėlė. O ji šaukė sakydama: „Štai, sūnau, Kristaus tarnas atsiuntė pas tave“, plėšydama savo plaukus ir veidą. Atvykę jaunuoliai patikrino berniuko šnerves, ar jis tikrai miręs. Matydami, kad jis miręs, jie guodė jo motiną, sakydami: „Jei tikrai tiki Petro Dievu, mes jį paimsime ir nunešime Petrui, kad jis, prikėlęs jį, grąžintų tau.“
XXVI
Jaunuoliams tai kalbant, prefektas forume, žiūrėdamas į Petrą, pasakė: „Ką pasakysi, Petrai? Štai guli miręs berniukas, kurį imperatorius labai mėgo, bet aš jo nepagailėjau. Žinoma, aš turėjau daug kitų jaunuolių; bet pasitikėdamas tavimi ir tavo Viešpačiu, kurį tu skelbi, ar jūs tikrai esate patikimi ir teisingi: todėl norėjau, kad šis mirtų.“ Bet Petras pasakė: „Dievas nėra bandomas ir nėra taip vertinamas. Bet mylimiausiasis, nuoširdžiai garbinamas, išklausys tuos, kurie to verti. Bet kadangi dabar tarp jūsų yra bandomas Dievas ir mano Viešpats Jėzus Kristus, darantis tiek ženklų ir stebuklų per mane savo nusidėjėlių atvertimui: dabar visų akivaizdoje, tą, kurį Simonas prisilietęs nužudė, Tu, Viešpatie, per mano balsą savo galybe jį prikelk.“ Ir Petras tarė berniuko šeimininkui: „Eik, paimk jo dešinę ranką ir turėsi jį gyvą, ir jis vaikščios kartu su tavimi.“ Prefektas Agripa nubėgo, priėjo prie berniuko ir, paėmęs jį už rankos, prikėlė. Tai pamatę, visos minios ėmė šaukti: „Vienas Dievas, vienas Petro Dievas.“
XXVII
Tuo tarpu jaunuoliai ant neštuvų atnešė ir našlės sūnų, ir žmonėms padarius kelią, atvedė jį pas Petrą. Petras, pakėlęs akis į dangų ir ištiesęs rankas, taip tarė: „Šventasis Tėve tavo Sūnaus Jėzaus Kristaus, kuris suteikei mums savo galybę, kad per tave prašytume ir gautume, ir niekintume viską, kas yra pasaulyje, bei sektume tik tavimi, kuris esi matomas keliuose, bet nori būti pažintas daugelio: apšviesk iš visų pusių, Viešpatie, nušviesk, pasirodyk, prikelk vyresnės našlės sūnų, kuri be sūnaus negali sau padėti. Ir įgavęs savo Viešpaties Kristaus balsą, aš tau sakau: jaunuoli, kelkis ir eik su savo motina tol, kol būsi jai naudingas. O po to pasitarnausi man vykdydamas aukštesnes pareigas, paskirtas diakonui ir vyskupui.“ Ir tuoj pat mirusysis pakilo, ir matydamos minios stebėjosi, žmonėms šaukiant: „Tu, Dieve Išganytojau, tu, Petro Dieve, neregimasis Dieve ir Išganytojau.“ Ir jie kalbėjosi tarpusavyje, tikrai stebėdamiesi žmogaus, šaukiančio savo Viešpaties galybės, žodžiu, ir priėmė jį pašventinimui.
XXVIII
Gandui skriejant per visą miestą, atėjo vieno senatoriaus motina, prasiveržė per minią ir puolė Petrui po kojų, sakydama: „Iš saviškių sužinojau, kad tu esi gailestingojo Dievo tarnas ir iš Jo malonės suteiki šią šviesą visiems trokštantiems. Tad suteik šviesą ir mano sūnui, nes žinau, kad tu niekam nesi pavydus: matronai tave prašant, nenusigręžk.“ Petras jai tarė: „Ar tikėsi į mano Dievą, per kurį prisikels tavo sūnus?“ Motina dideliu balsu su ašaromis atsakė: „Tikiu, Petrai, tikiu.“ Visa minia sušuko: „Dovanok motinai sūnų.“ Petras tarė: „Tegul jis būna atneštas viešai visų šių akivaizdoje.“ Ir atsigręžęs į žmones, Petras pasakė: „Vyrai romėnai, aš esu vienas iš jūsų, nešiojantis žmogišką kūną ir nusidėjėlis. Bet aš sulaukiau gailestingumo: tad nežiūrėkite į mane taip, tarsi aš daryčiau tai, ką darau, savo paties galybe, bet mano Viešpaties Jėzaus Kristaus, kuris yra gyvųjų ir mirusiųjų teisėjas, galybe. Tikėdamas į Jį ir Jo siųstas, aš drįstu Jo šauktis ir prikelti mirusiuosius. Taigi eik ir tu, moterie, ir padaryk taip, kad tavo sūnus būtų atneštas čia ir prisikeltų.“ Moteris prasiveržė pro minią ir išėjo į viešumą, bėgdama su dideliu džiaugsmu ir tikėdama širdyje, atėjo į savo namus, o jaunuolių padedama paėmė jį ir atnešė į forumą. Ji liepė jaunuoliams užsidėti kepures ir eiti priešais neštuvus, o viską, ką ji ketino sunaudoti savo sūnaus kūnui laidotuvėse, nešti priešais jo neštuvus, kad Petras tai pamatęs pasigailėtų jo kūno ir jos pačios. Visiems gedint, ji priėjo prie minios: ją lydėjo senatorių ir matronų pulkas, atėjęs pamatyti Dievo stebuklų. Tasai mirusysis Nikostratas senatui buvo labai brangus ir kilnus. Atnešę jį, paguldė priešais Petrą. Petras, paprašęs tylos, dideliu balsu tarė: „Vyrai romėnai, dabar tebūna teisingas teismas tarp manęs ir Simono, ir nuspręskite, kuris iš mūsų tiki į gyvąjį Dievą – jis ar aš. Tegul jis prikelia šį paguldytą kūną, ir tikėkite juo kaip Dievo angelu. O jeigu jis negalės, aš šauksiuosi savo Dievo: grąžinsiu motinai sūnų gyvą, o jūs tikėkite, kad šis, kuris vieši pas jus, yra magas ir apgavikas.“ Visiems tai išgirdus, Petro žodžiai jiems pasirodė teisingi. Jie skatino Simoną sakydami: „Dabar, jei turi kokios galios, parodyk ją viešai: arba nugalėk, arba būsi nugalėtas. Ko stovi? Pirmyn, pradėk!“ Simonas, pamatęs, kad visi jį spaudžia, stovėjo tylėdamas. Po to, kai pamatė, jog žmonės nutilo ir žiūri į jį, Simonas sušuko sakydamas: „Vyrai romėnai, jei pamatysite mirusįjį prisikėlusį, ar išmesite Petrą iš miesto?“ O visa minia atsakė: „Ne tik jį išmesime, bet tą pačią valandą sudeginsime ugnyje.“ Simonas priėjo prie mirusiojo galvos ir, pasilenkęs tris kartus, parodė žmonėms, kad jis pakėlė galvą, ją judina ir atmerkė akis. Bet kai Simonas pasitraukė, judesys nustojo. Tuoj pat jie pradėjo ieškoti malkų ir šakų, kad Petrą sudegintų ugnyje. Petras, gavęs Kristaus galybę, pakėlė balsą ir šaukiantiems prieš jį tarė: „Dabar aš matau, Romos žmonės, ko man nedera sakyti – kad esate kvaili ir tušti, kol jūsų akys, ausys ir širdys yra apakintos. Kiek ilgai jūsų protas bus aptemdytas, argi nematote, kad esate apkerėti, jei manote, jog prisikėlė mirusysis, kuris net nepakilo? Man būtų pakakę, vyrai romėnai, tylėti ir mirti tyloje, ir palikti jus šio pasaulio išmisluose. Bet prieš akis matau neužgesinamos ugnies bausmę. Todėl, jei jums taip atrodo, tegul mirusysis prabyla, tegul atsistoja; jei jis gyvas, tegul savo rankomis atsiriša sau surištą smakrą, tegul pašaukia savo motiną ir jums šaukiantiems tegul pasako: ‘Ko šaukiate?’ Tegul pamojuoja jums ranka. Jei norite pamatyti, kad jis yra miręs, o jūs esate supančioti, tegul šis atsitraukia nuo neštuvų, – kas būtų tolygu jums atsitraukti nuo Kristaus, – ir jūs pamatysite jį tokį, kokį ir matėte atneštą.“ Tuomet prefektas Agripa, nebegalėdamas to kęsti, pakilo ir savo rankomis atstūmė Simoną. Ir šitaip mirusysis vėl gulėjo toks, koks buvo anksčiau. Žmonės, įniršę dėl Simono magijos, pradėjo šaukti: „Išgirsk, Cezari, jei mirusysis neprisikels, tegul Simonas dega vietoje Petro, nes jis mus tikrai apakino.“ Petras ištiesęs ranką tarė: „O vyrai romėnai, parodykite dabar kantrybę. Aš nesakau jums, kad, prikėlus jaunuolį, Simonas būtų sudegintas: nes jei taip pasakysiu, jūs taip ir padarysite.“ Minia sušuko: „Net jei tu nenorėsi, Petrai, mes taip padarysime.“ Jiems Petras atsakė: „Jei jūs ir toliau to reikalausite, berniukas neprisikels. Nes mes nežinome, kaip atlyginti piktu už pikta; bet išmokome mylėti savo priešus ir melstis už savo persekiotojus. Nes jei ir jis sugebės atgailauti, tuo geriau. Dievas neprisimins blogio. Todėl tegul jis ateina į Kristaus šviesą. O jeigu jis to negali, tegul gauna savo tėvo velnio dalį. Bet jūsų rankos tebūna nesuteptos.“ Tai pasakęs žmonėms, jis priėjo prie berniuko ir, prieš jį prikeldamas, tarė jo motinai: „Tie jaunuoliai, kuriems tu suteikei laisvę savo sūnaus garbei, tegul lieka laisvi ir tarnauja savo gyvam šeimininkui: nes žinau, kad kai kurių širdys nuliūs, kai pamatys tavo sūnų prisikėlusį, jei jie vėl turės jam vergauti. Tad tegul visi jie lieka laisvi, gaudami tokį patį išlaikymą, kokį gaudavo anksčiau, nes tavo sūnus prisikels, ir tegul jie būna su juo.“ Ir Petras ilgiau žiūrėjo, ką ji sugalvos. Berniuko motina pasakė: „Ką dar galiu padaryti? Todėl prefekto akivaizdoje sakau: visa tai, ką buvau pasiruošusi išleisti savo sūnaus kūnui, tegul atitenka jiems.“ Jai Petras tarė: „Likusius dalykus tegul išdalina našlėms.“ Petras džiaugdamasis širdimi ir dvasioje tarė: „Gailestingasis Viešpatie Jėzau Kristau, pasirodyk savo Petrui, kuris šaukiasi Tave, kaip visada rodei savo gailestingumą ir gerumą: dalyvaujant visiems tiems, kurie gavo laisvę, kad jie galėtų tarnauti, tegul dabar prisikelia Nikostratas.“ Ir Petras, palietęs berniuko šoną, tarė: „Kelkis.“ Ir berniukas atsikėlė, nusimetė savo drabužius, atsisėdo ir, atsirišęs smakrą bei paprašęs kitų drabužių, nulipo nuo neštuvų ir pasakė Petrui: „Prašau tavęs, žmogau, eikime pas mūsų Viešpatį Kristų, kurį mačiau su tavimi kalbantį; kuris tau, rodydamas mane, sakė: ‘Atvesk jį man, nes jis yra mano.’“ Petras, tai išgirdęs iš berniuko lūpų, dar labiau sustiprėjo dvasioje Viešpaties pagalba, ir tarė žmonėms: „Vyrai romėnai, štai taip mirusieji yra prikeliami, taip jie kalbasi, taip prisikėlę vaikšto ir gyvena tiek laiko, kiek Dievas panorės. Taigi dabar jūs, kurie susirinkote į šį reginį, jeigu neatsiversite nuo šių savo blogybių ir nuo visų savo padirbtų dievų, nuo bet kokio netyrumo ir geidulių, priimkite Kristaus bendrystę tikėdami, kad pasiektumėte amžinąjį gyvenimą.“
XXIX
Nuo tos valandos jie garbino jį kaip dievą, puolę jam po kojų, ir atnešė tuos, kuriuos namuose turėjo sergančius, kad jis juos pagydytų. Prefektas, matydamas tokią minią, besiklausančią Petro, davė jam ženklą pasišalinti. Petras liepė žmonėms ateiti į Marcelio namus. Berniuko motina prašė Petro įžengti į jos namus. Bet Petras buvo paskyręs Viešpaties dieną pas Marcelį, kad pamatytų našles, kaip Marcelis buvo pažadėjęs, kad joms būtų patarnauta jo rankomis. Tuomet prisikėlęs berniukas pasakė: „Aš nuo Petro nepasitrauksiu.“ Motina, džiaugdamasi ir linksma, grįžo į savo namus. Kitą dieną po šabo ji atėjo į Marcelio namus, atnešdama Petrui du tūkstančius auksinų, sakydama: „Padalyk tai Kristaus mergelėms, kurios Jam tarnauja.“ O iš numirusiųjų prisikėlęs berniukas, pamatęs, kad pats nieko nedavė, nuėjo į namus, atidarė skrynią ir pats atnešė keturis tūkstančius auksinų, sakydamas Petrui: „Štai ir aš, kuris buvau prikeltas, atnešu dvigubą atnašą, ir patį save nuo šiandien aukoju kaip kalbančią auką Dievui.“
XXX
Viešpaties dieną, Petrui kalbant broliams ir meldžiantis, kad jie ištvertų mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus tikėjime, atvykus daugybei senatorių, atvyko ir Romos raiteliai bei matronos ir daug kitų garbingų moterų, ir jie tvirtinosi tikėjime. Ir viena pribuvėja, garbinga moteris, kurios pravardė buvo Krizė (Auksinė), nes ji turėjo tik auksinius indus ir nenaudojo nei sidabrinių, nei stiklinių indų, bet tik auksinius, tarė Petrui: „Dievo tarne, man pasirodė tavo Dievas, sakydamas: ‘Duok mano tarnui Petrui dešimt tūkstančių auksinų, nes esi jam skolinga.’ Aš gi pabijojau, kad man nenutiktų kas blogo nuo To, kurį mačiau žvelgiantį iš dangaus.“ Tai pasakiusi, ji padėjo pinigus jam po kojų ir pasišalino. Petras šlovino Viešpatį, nes vargšai turėjo būti atgaivinti. Tačiau kai kurie iš brolių sakė Petrui: „Žiūrėk, broli, ar nebus negerai, kad priėmei pinigus. Mat kalbama, kad ji yra ištvirkėlė ir nepalieka ramybėje nė vieno vyro; ji nepasigaili net savo tarnų. Jei tau atrodo tinkama, neprileisk jos prie mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus stalo, bet tegul jos ugnis atsigręžia prieš ją pačią.“ Tai išgirdęs, Petras nusišypsojo ir tarė: „Kas ji tokia, aš nežinau. Šiuos pinigus aš priėmiau iš Kristaus skolininkės: atiduosiu juos Kristaus tarnams, nes Jis pats jais pasirūpino.“
XXXI
Šabą pas Petrą atnešdavo ligonius, kad jis pagydytų juos nuo ligų, ir visi buvo išgydomi. Nes ir podagrininkai, ir sergantys rankų sąnarių ligomis (chiragra), ir ketvirtadieniu drugiu sergantys, ir nuo kiekvienos ligos buvo išgydomi tie, kurie tikėjo Jėzaus Kristaus vardą. Kasdien jų daugėjo tikinčiųjų Viešpaties malone. Tačiau po kelių dienų Simonas ėmė girtis nugalėsiąs Petrą, neva šis netiki gyvuoju Dievu, o tik tuščiu įtikinėjimu, ir darąs tik iliuzijas (fantomas). Bet tų, kurie jau buvo įsitvirtinę Dieve ir Kristuje, jis nesuklaidino. Mat Simonas valgomajame darė[stebuklus], bet nieko tikro: ir padarydavo taip, kad atrodytų, jog jie juda, ir raišieji atrodė einantys tiesiai, bet tik trumpam, neregiai praregėdavo, bet netikrai – tai jis darė per fantaziją, kad tą akimirką žmonėms taip atrodytų; nes vėliau jie vėl grįždavo į tą pačią ligos būklę. Niekas nebuvo tvirta, skirtingai nei tai, kaip Petras išgydė Nikostratą ir kitus. Mat Petras, sekdamas paskui magą Simoną, atskleisdavo jo melą, todėl jis visų buvo atstumiamas ir niekas juo nebetikėjo. Galiausiai Simonas tarė: „Vyrai romėnai, ar manote, kad Petras mane nugalėjo, tarsi būtų už mane stipresnis? Taip jūs į jį žiūrite, tarsi jis būtų galingesnis už mane: juk jis jus suvedžiojo. Bet rytoj aš pakilsiu ir nuskrisiu pas Viešpatį, kurio galybę aš žinau, nes jūs mane atstūmėte, ir aš eisiu pas visų Tėvą ir pasakysiu jam: ‘Tavo sūnūs man padarė skriaudą; todėl aš pas tave sugrįžau.’“
XXXII
Kitą dieną didelė minia susirinko į gatvę, vadinamą Šventuoju keliu, kad pamatytų jį skrendantį. Atėjo ir Petras, kad pats ten dalyvautų. Atėjęs Simonas garsiu balsu tarė Petrui: „Žiūrėk, Petrai, aš kylu pas Viešpatį stebint žmonėms. Sakau tau, Petrai, jei tavo Dievas, kurį žydai nužudė ir jūs buvote apmėtyti akmenimis, tie, kurie buvote po juo susirinkę, ką nors gali, tegul dabar pasirodo, koks yra tavo tikėjimas: nes aš kylu pas Jį.“ Ir štai staiga jis pasirodė aukštybėse, matant visiems visame mieste, virš visų šventyklų ir kalvų. Petras, žiūrėdamas aukštyn, ir pats stebėjosi tokiu reginiu. Tuomet Petras sušuko Viešpačiui Jėzui Kristui, sakydamas: „Jei leisi jam padaryti tai, ką jis bando, visi, kurie įtikėjo į Tave, pasipiktins, ir visi ženklai, kuriuos davei per mane, bus palaikyti melagingais. Paskubėk, Viešpatie, suteik savo malonę ir parodyk visiems, kurie į mane žiūri, savo galybę. Bet neprašau, kad jis mirtų, o kad tik kuris nors jo narys būtų sužeistas.“ Ir tuoj pat jis nukrito ant žemės, ir jo koja lūžo į tris dalis. Tada visi, pasitikėdami ir šlovindami Viešpatį, apmėtė jį akmenimis.
Tuo tarpu kelyje pasirodė vienas Simono draugas, vardu Gemelas, iš kurio Simonas buvo daug gavęs, ir pamatęs jį lūžusia koja, šypsodamasis tarė: „Ar tu esi Dievo galybė? Kas tau sulaužė koją? Ar pats Dievas, kurio galybe tu sakaisi esąs?“ O pats Gemelas, pribėgęs prie Petro, tarė: „Štai ir aš noriu būti vienas iš tikinčiųjų Jėzų Kristų.“ Petras jam atsakė: „Koks čia gali būti pavydas, broli? Ateik ir prisijunk prie mūsų.“ O prastai atrodantis Simonas rado, kas jį nuneštų ant neštuvų už Romos į Ariciją. Ten jis praleido kelias dienas, ir iš ten jį, tarsi ištremtą iš miesto, kažkoks Kastoras nunešė į Teraciną. Ten du gydytojai jį pjaustė, o paskutiniąją dieną šėtono angelai padarė taip, kad jis iškvėptų dvasią.
XXXIII
O Petras pasiliko Romoje su broliais, šlovingas Viešpatyje ir dieną naktį dėkodamas, atvykstant miniai tikinčiųjų Kristaus vardu. Pas jį ateidavo ir prefekto sugulovės, kurios išgirdusios, kad reikia laikytis skaistumo, susitarusios tarpusavyje, susilaikė nuo santykių su prefektu Agripa. Ir kai jis joms įkyrėdavo, jos atstumdavo jį rasdamos pasiteisinimų. Kadangi jis kentėjo nuo pykčio ir dar labai jas mylėjo, jis nusiuntė šnipus, kad sužinotų, kur jos eina. Ir jie sužinojo, kad jos renkasi pas Petrą. Agripa joms pasakė: „Petras jums uždraudė su manimi bendrauti; jis jus šito išmokė. Žinokite, kad aš ir jus, ir jį pražudysiu.“ Tačiau jos, Viešpaties stiprinamos, buvo pasiryžusios verčiau kęsti visokį blogį, nei atsiduoti jam.
XXXIV
Viena labai gražios išvaizdos moteris, kilnaus vyro, Cezario draugo Albino žmona, vardu Ksantipė, kartu su kitomis matronomis atėjusi pas Petrą sužinoti apie skaistumo išsaugojimą, pasitraukė nuo savo vyro. Jis, būdamas įsiutęs ir ją mylėdamas, stebėjosi, kodėl ji nelieka su juo vienoje lovoje, ir kaip žvėris siuto ant jos, ieškodamas būdo, kaip pražudyti Petrą. Daug kitų garbingų moterų, išgirdusios žodį apie skaistumą, traukėsi nuo savo vyrų, o vyrai nuo moterų, nes norėjo tyrai ir švariai tarnauti Dievui. Albinui sukėlus nemažą sąmyšį, jis pranešė prefektui apie savo žmoną. Jis jam tarė: „Arba tu mane apgink nuo Petro, kuris įkalbėjo jas tapti krikščionėmis, arba aš pats atkeršysiu.“ Ir prefektas, pats tai patyręs, pritarė Albinui. Albinas tarė prefektui: „Ko tuomet tyli? Kodėl neapgini savęs ir mūsų visų? Nužudykime jį, kad galėtume susigrąžinti savo žmonas.“
XXXV
Taigi Ksantipė perdavė šį pokalbį. Ji papasakojo Petrui ir prašė jo išeiti iš Romos, kad bent kurį laiką piktasis neturėtų vietos. Tą patį jam sakė ir visi broliai. Jiems…
XXXVI
… laukite tad Jo atėjimo, kai Jis atlygins kiekvienam pagal jo darbus. O dabar nepykite ant prefekto Agripos. Jis yra savo tėvo veikimo ir tradicijos tarnas. O tai, kas man nutiks, mano Viešpats man iš anksto parodė.
XXXVII
Bet kodėl aš dvejoju ir neinu prie kryžiaus? O kryžiaus slėpinys paslėptas, neprilygstama malonė, ištarta kryžiaus vardu! O žmonių prigimtie, kuri neatsitraukia nuo jos ir kuri nuo jos nenutolsta. O neatskiriamoji meile, kurios negalima ištarti netyromis lūpomis! Dabar aš griebiuosi tavęs, kad atbaigčiau šią vietą. Neslepiu, kad jau seniai troškau pasidžiaugti kryžiaus slėpiniu. Broliai, kurie viliatės Kristuje, nemanykite, kad tai, ką matote viešai, yra kryžius. Be to, yra dar ir kitas paslėptas bei didis slėpinys. Dabar, mano paskutiniąją dieną, išklausykite didžiausią dalyką. Nelaikykite šito tuo, ką matote žmogiškomis akimis. Apakinkite savo akis ir ausis nuo šių kančių, kurias matote viešai. Bet tegul jūsų pažinime išlieka visas amžinojo gyvenimo slėpinys. Tačiau jau atėjo valanda atiduoti savo kūną. Ir atsigręžęs į tuos, kurie ruošėsi jį pakabinti, tarė jiems: Imkite mane ir nukryžiuokite galva žemyn; o dėl kokios priežasties prašau būti taip pakabintas, aš pasakysiu tiems, kurie klausosi.
XXXVIII
Kai jie pakabino jį taip, kaip jis pats prašė, jis pradėjo kalbėti: Jūs, kurie norite klausytis, išgirskite tai, ką aš, būdamas pakabintas, dabar jums skelbiu. Jūs visi suprantate to, kas įvyko, pradžios slėpinį. Nes pirmasis žmogus, kurio pavidalą aš priėmiau, buvo nublokštas galva žemyn ir visą savo giminę nusviedė į žemę… Taigi patį pavidalą, pakabintą aukštyn, kaip ir žmogus, žvelgiantis aukštyn į Kristaus dalį, kurią Jis pašlovino ir padarė bendra, sukeisdamas dešinę su kaire taip, kad gėris atrodytų kaip blogis, o blogis – kaip gėris. Ir pats Viešpats pasakė: „Jei nepadarysite dešinės kaip kairės, o kairės kaip dešinės, ir to, kas viršuje, kaip to, kas apačioje, ir to, kas už nugaros, kaip to, kas priekyje, neįeisite į dangaus karalystę.“ Šią Viešpaties apvaizdą aš jums atnešiau. Ir ženklas, kurį manyje matote, yra to pirmojo žmogaus kartos kūnas. O jūs, mylimiausi broliai, kurie dabar pirmą kartą girdite, ir kurie pradėsite girdėti, aš jums parodžiau pirmąją klaidą, kad galėtumėte ją stebėti. Taigi, jie mane prikala prie mano Viešpaties Jėzaus Kristaus kryžiaus, kuris yra vienas ir vienintelis išskėstas žodis, apie kurį Šventoji Dvasia sako: „Kas gi yra… žodis, jei ne šis medis, ant kurio aš esu nukryžiuotas? O vinis į žmogaus šoną – tai figūra; o vinis, kuri laiko ir yra įkalta viduryje skersinio medžio į tiesų medį, yra žmogaus atsivertimas ir atgaila.
XXXIX
Tai, Viešpatie, Tu man davei pažinti; Tu apreiškei, kas yra gyvenimo žodis, kurį dabar vadinu medžiu. Dėkoju Tau, bet ne šiomis lūpomis, prikaltomis vinimis, ir ne liežuviu, iš kurio išeina tiesa ir melas, ir ne šiuo žodžiu, kuris dalija žmogų į įvairias dalis, kuris kyla iš jo drėgmės: bet dėkoju Tau tuo balsu, kuris suprantamas per tylą, kuris nereikalauja kūniško organo, tuo balsu, kuris ne per kūną patenka į ausis, bet tuo, kuris yra negendantis, kurio nėra šiame pasaulyje ir kuris nevaikšto žeme, nei yra užrašytas knygose, bet šituo balsu, Viešpatie Jėzau Kristau, aš dėkoju Tau, Tavo balso tyla, kuri yra manyje, mylėdamas Tave, Kristau, kalbėdamas Tau ir matydamas Tave, perduodamas Tau, aš, išsilaisvinusi dvasia. Viskas Tau yra žinoma. Tu man esi tėvas, Tu man esi motina, Tu man esi brolis, Tu man esi draugas, Tu tarnas, Tu prievaizdas; ir viskas yra Tavyje, ir viskas, kas esi Tu, ir nėra nieko kito, tik Tu. Todėl ir jūs, bėgdami pas Jį ir Jame sudėdami visas viltis, pasilikite tame, kad tai, ką išmokote, galėtų išlikti jumyse, idant galėtumėte pasiekti tai, ką Jis pažadėjo duoti – ko nei akis regėjo, nei ausis girdėjo, nei į nuodėmingo žmogaus širdį atėjo, melsdami Jį to, ką Jis pažadėjo duoti. Mes meldžiame Tave, Viešpatie Jėzau, ir šaukiamės Tavęs šlovindami, ir melsdami išpažįstame Tave, gerbdami Tave, būdami dar silpni žmonės, nes Tu vienintelis esi Viešpats ir nėra jokio kito. Tau garbė, šlovė ir galybė dabar ir per amžių amžius. Amen.
XL
O aplink stovintieji didžiuliu balsu tarė „Amen“. Taigi Marcelis, niekieno neprašęs patarimo, ko daryti nebuvo galima neatsiklausus, kai pamatė, jog palaimintasis Petras atidavė dvasią, savo rankomis nuėmė jo kūną, nuplovė jį pienu ir vynu, ir sumalęs beveik penkiasdešimt svarų miros, pripildė sarkofagą bei užpylęs Atikos medumi, paguldė į savo kapavietę. Tačiau Petras naktį atėjo pas Marcelį ir tarė: „Marceli, ar negirdėjai žodžio: ‘Palik mirusiems laidoti savo mirusiuosius’?“ Marceliui mąstant, Petras sapne vėl jam tarė: „Tai, ką paaukojai mirusiajam, tu praradai.“ Pabudęs Marcelis papasakojo broliams, kaip jam pasirodė Kristaus apaštalas Petras.
XLI
O imperatorius, sužinojęs, kad Petras mirė, priekaištavo prefektui Agripai, kad šis tai padarė be jo žinios. Mat jis norėjo Petrą pražudyti įvairiais kankinimais. Juk Neronas turėjo po ranka tuos, kurie įtikėjo į Kristų ir kurie pasitraukė nuo Nerono šono; ir Neronas buvo be galo įsiutęs. Todėl jis ieškojo, kaip juos visus žiauriai pražudyti. Bet jam tai sumanius, jis pamatė Dievo angelą, plakantį jį ir sakantį: „Neronai, klausyk: tu negali persekioti Kristaus tarnų. Todėl patrauk savo rankas nuo mano tarnų, antraip patirsi pasekmes, jei mane paniekinsi.“ Taip Neronas, apimtas baimės, patraukė savo rankas nuo Dievo ir Kristaus mokinių po to, kai Petras buvo pašauktas. Ramybė visiems broliams, tiek tiems, kurie skaito, tiek tiems, kurie klauso. Apaštalo Petro ir Simono aktai baigiasi ramybėje. Amen.