Orfėjiškosios giesmės

Orfėjiškosios giesmės (angl. Orphic Hymns, sen. gr. Orphikoí hýmnoi) – tai 87 anoniminių religinių eilėraščių rinkinys, sukurtas vėlyvuoju helenizmo laikotarpiu arba pirmaisiais Romos imperijos amžiais (tikėtina, II–III a. po Kr.). Nors tradiciškai autorystė priskiriama mitiniam dainiui Orfėjui (Orpheús), mokslininkai sutaria, kad kūriniai yra kolektyvinis darbas, skirtas orfinėms misterijoms ir kulto apeigoms.

Kiekviena giesmė yra dedikuota konkrečiam dievui, pusdieviui ar personifikuotai kosminei jėgai iš senovės graikų religijos ir orfizmo tradicijos, pavyzdžiui, Dzeusui (Zeús), Herai (Hḗrā), Nakties deivei (Nyx) ar Gamtos personifikacijai (Phýsis). Tekstai pasižymi specifine struktūra: po trumpo kreipimosi seka gausus dievybės epitetų išvardijimas ir maldavimas palankiai dalyvauti rituale. Unikalu tai, kad prie daugelio giesmių pateikiamos nuorodos dėl konkrečių smilkalų (thymíamata) naudojimo – nurodoma deginti ambrą, miros dervą, storaksą ar kitas medžiagas, kurios, orfikų tikėjimu, padėdavo užmegzti ryšį su kviečiama dievybe.

Giesmės parašytos daktiliniu hegzametru, o jų teologija atspindi sinkretišką vėlyvosios antikos pasaulėžiūrą, kurioje persipina ankstyvoji graikų mitologija ir neoplatonizmo filosofija. Šis rinkinys išlieka vienu svarbiausių šaltinių tyrinėjant orfizmą (Orphismós) – mistinę religinę srovę, akcentavusią sielos apsivalymą, asketišką gyvenimo būdą ir specifinę pomirtinio gyvenimo sampratą. Skirtingai nei Homeriškosios giesmės, Orfėjiškieji tekstai yra trumpesni ir skirti grynai liturginiam, o ne pasakojamajam naudojimui.

Orfėjiškųjų giesmių tekstuose pateikiami nurodymai dėl smilkymo (thymíamata) nėra tik estetinė detalė – tai ritualinis tiltas, jungiantis mirtingojo maldą su konkrečios dievybės prigimtimi. Graikų religijoje dūmai simbolizavo materialaus pasaulio virsmą į dvasinį, todėl kiekvienas smilkalų ingredientas buvo parenkamas pagal dievybės „temperamentą“ ir sritį, kurioje ji veikia. Brangiausios dervos, tokios kaip ladanas (frankincensas) ar mana, buvo skiriamos aukščiausioms dangiškosioms jėgoms – Dzeusui (Zeús), Apolonui (Apóllōn), Heliosui (Hēlios) – nes jų tyras aromatas kyla tiesiai į eterį. Mira ir storaksas, pasižymintys sunkesniu, žemiškesniu kvapu, buvo naudojami kreipiantis į žemdirbystės, gimdymo ar požemio dievybes, tokias kaip Demetra (Dēmḗtēr), Dionisas (Dionysos) ar Persefonė (Persephónē). Aromatinės žolės – lauras, rozmarinas, mirta – buvo skiriamos gamtos galioms, pavyzdžiui, Mėnuliui (Selḗnē), Gamtai (Phýsis) ar Panui (Pán). Kai kurios giesmės nurodo itin specifinius ingredientus: aguonas, skirtas Miegui (Hypnos), dėl jų raminančių savybių, arba šafraną, ugnies spalvos prieskonį, skiriamą Eteriui (Aithḗr). Kreipiantis į Žemę (Gaîa) nurodoma smilkyti įvairias sėklas, išskyrus pupas, kurios orfikų tradicijoje turėjo tabu reikšmę, siejamą su sielų reinkarnacija. Kai kur ritualas apskritai pakeičiamas simboliniu veiksmu: Nakties (Nyx) giesmėje naudojami deglai, o kai kurios dievybės – Plutonas (Haídēs), Atėnė (Athēnâ) ar Pergalė (Níkē) – apsieina be smilkymo, tarsi pabrėždamos, kad pati giesmė yra pakankama auka. Smilkymas tradiciškai pradedamas dar prieš deklamuojant tekstą: kylantys dūmai paruošia sakralią erdvę, „pamaitina“ dievybę jai maloniu aromatu ir vizualiai žymi maldos kilimą į dangų arba jos skverbimąsi į žemės gelmes.

Orfėjiškosios giesmės (Orphikoí hýmnoi)

Šiame puslapyje pateikiamas Orfėjiškųjų giesmių vertimas, paremtas 1792 m. anglų neoplatonisto Thomas Taylor parengta versija The Hymns of Orpheus. Tai vienas seniausių ir žinomiausių šio rinkinio vertimų į anglų kalbą, ilgą laiką buvęs pagrindiniu šaltiniu Vakarų pasaulyje. Tayloras giesmes perteikė poetine forma, o dievų vardus dažnai pakeitė į lotyniškus atitikmenis; šiame leidime originalūs graikiški vardai atkuriami skliausteliuose pagal šaltinio tekstą. Nors šiuolaikinėje filologijoje laikoma, kad A. Athanassakio vertimas yra tikslesnis, Tayloro versija išlieka istoriškai reikšminga ir padeda suprasti, kaip Orfėjiškosios giesmės buvo interpretuojamos XVIII–XIX a. mokslinėje ir filosofinėje tradicijoje. Šiame puslapyje pateikiamas būtent Tayloro vertimo pagrindu parengtas lietuviškas tekstas.

MŪZAJUI

Pastaba: Mūzajui nėra numerio todėl, kad jis nėra laikomas 1‑ąja giesme. Tai įžanginė invokacija , skirta Musajui (Musaeus) – mitiniam Orfėjo mokiniui ir pranašui.

Klausykis, Mūzajau, mano šventos dainos ir išmok, kokios apeigos dera aukojimui.
Šaukiuosi Dzeuso (Zeus), Žemės (Gaia) ir Saulės šviesos (Helios),
gryno Mėnulio (Mene) spindesio ir nakties žvaigždžių;
Tavęs, Neptūnai (Poseidon), gilaus pajūrio valdove, tamsiaplauki, kurio bangos apsupusios kietąją žemę;
Gausiosios Cereros (Demeter), gražaus veido,
ir Prozerpinos (Phersephone), pragariškojo Pluto (Haides) karalienės;
Medžiotojos Dianos (Artemis) ir šviesiųjų Febo (Phoibos) spindulių, toli skriejančio Dievo, Delfų šlovės temos;
Ir Bakcho (Dionysos), pagerbto dangiškojo choro,
ir įniršusio Marso (Ares), ir ugnies dievo Vulkano (Hephaistos);
Galingosios jėgos, kuri iš putos pakilo į šviesą (Aphrodite), ir Pluto, galingo nakties karalystėse;
Su jaunąja Hebe ir stipriuoju Herkuliu (Herakles), ir jūsų, kuriems priklauso gimdymo rūpesčiai (Eileithyia);
Teisingumą (Dikaisune) ir taurųjį Pamaldumą (Eusebia) kviečiu, ir plačiai pagarsėjusias nimfas, ir Paną, visų dievą.
Šventajai Junonai (Hera) ir gražiajai Atminčiai (Mnemosyne) bei tyrosioms Mūzoms skiriu savo maldą;
Įvairiems metams, Gracijoms (Kharites) ir Horoms (Horai),
šviesiaplaukei Latonei (Leto) ir Dionės (Dione) galioms;
Ginkluotus Kuretus, namų dievus (Korybantes, Kouretes, Kabeiroi) kviečiu
kartu su tais (Soteroi), kurie kyla iš karaliaus Dzeuso (Zeus);
Idos kalno dievus, dangaus angelą ir teisingąją Temidę (Themis) įžvalgiomis akimis;
Senąją Naktį (Nyx) ir Dienos šviesą (Hemera) maldauju,
ir Tikėjimą (Pistis) bei teisingai veikiantį Teisingumą (Dike) garbinu;
Saturną (Kronos) ir Rėją (Rhea) bei didžiąją Tetidę (Thetis), paslėptą po skaisčiai mėlynu dangišku šydu;
Šaukiu didįjį Okeaną (Okeanos) ir gražiąją nimfų palydą, gyvenančią jūros gelmių kambariuose;
Stiprųjį Atlantą ir visada jaunatvišką, energingą Amžinybę (Aion) bei begalinį Laiką (Khronos);
Stikso (Styx) akivarą ir ramiuosius dievus (Meilikhoi) šalia,
bei įvairius genijus (Daimones), kurie valdo žmones;
Šlovingąją Apvaizdą (Pronoia), tauriąją demoniškų pavidalų palydą, užpildančią eterio lygumas;
Ar gyvenančius ore, vandenyje, žemėje, ar ugnyje, ar pasitraukusius giliai po kietuoju pagrindu.
Bakchą (Dionysos) ir Semelę, visų draugus, ir baltąją jūros Leukotėją šaukiu;
Dosnųjį Palemoną (Palaimon) ir didžiąją Adrastėją, ir saldžiakalbę Pergalę (Nike), pakylėtą sėkmės;
Didįjį Eskulapą (Asklepios), įgudusį gydyti ligas,
ir baisiąją Minervą (Athene), kuriai patinka aršūs mūšiai;
Perkūnijas (Brontoi) ir Vėjus (Anemoi), įkalintus galingose kolonose,
su baisiu riaumojimu sunkiai besiveržiančius laukan;
Atį (Attis), aukštybių galių motiną, ir gražųjį Adonį, kuriam niekada nelemta mirti,
Pabaiga ir pradžia jis yra visiems visame kame; šiuos su palankia pagalba švelniai kviečiu;
Ir į savo šventą aukojimą kviečiu galią, kuri viešpatauja giliausiame pragare ir naktyje;
Šaukiu Einodiją Hekatę (Hekate), mielą damą, žemiškos, vandeniškos ir dangiškos prigimties,
kapų deivę, šafrano spalvos šydu apsigobusią, besidžiaugiančią tamsiomis šmėklomis, klaidžiojančiomis šešėliuose;
Persę, nenugalimą medžiotoją, sveika! Pasaulio raktų nešėja, kuriai niekada nelemta pražūti,
Klaidžioti po grubią uolą tau patinka; vadove ir maitintoja, būk mūsų apeigose;
Palankiai suteik mūsų teisingiems troškimams sėkmę, priimk mūsų pagarbą ir palaimink smilkalus.

[1] I. DEIVEI PROTIRĖJAI (PROTHYRAIA)

Smilkymas storaksu.

O gerbiamoji deive, išgirsk mano maldą, nes gimdymo skausmai yra tavo ypatingas rūpestis;
Tavyje, išsitiesusi kančios patale, moterų giminė kaip veidrodyje mato palengvėjimą.
Giminės sarge, apdovanota švelnia dvasia, bejėgiui jaunimui maloninga ir maloni;
Geroji maitintoja; didžiosios Gamtos raktas nepriklauso jokiai kitai dievybei, tik tau.
Tu gyveni su visais, nepastebima žvilgsniui, ir iškilmingos šventės tau teikia malonumą.
Tavo užduotis – atrišti mergelės juostą, ir tu kiekviename darbe esi matoma ir pažįstama.
Gimdymams tu simpatizuoji, nors džiaugiesi matydama gausią vaisingumo palikuonių seką;
Kankinama gamtos dieglių ir didžiai prislėgta, moterų giminė šaukiasi tavęs kaip tikros sielos ramybės;
Nes tu viena gali suteikti palengvėjimą skausmui, kurį menas bando numalšinti, bet bando veltui;
Padedanti deive (Eileithyia), gerbiamoji galia, atnešanti palengvėjimą baisiąją gimdymo valandą;
Išgirsk, palaimintoji Diana (Artemis), ir priimk mano maldą, ir padaryk kūdikių giminę savo nuolatiniu rūpesčiu.

[2] II. NAKČIAI (NYX)

Smilkymas deglais.

Naktie (Nyx), gimdytoja deive, saldaus poilsio šaltini, iš kurios pirmiausia atsirado ir Dievai, ir žmonės,
Išgirsk, palaimintoji Venera (Kypris), pasipuošusi žvaigždėta šviesa, miego gilioje tyloje gyvenanti Ebono naktie!
Sapnai ir minkšta ramybė lydi tavo tamsią palydą, besidžiaugiančią ištįsusia tamsa ir džiugiu skambesiu.
Ištirpdanti nerimastingą rūpestį, Linksmumo drauge, tamsiais žirgais jojanti aplink žemę.
Fantomų ir šešėliškų žaidimų deive, kurios snaudžianti galia padalija natūralią dieną:
Likimo lėmimu tu nuolatos siunti šviesą į giliausią pragarą, toli nuo mirtingųjų žvilgsnio,
Nes baisioji Būtinybė, kuriai niekas neatsispiria, sukausto pasaulį adamanto pančiais.
Būk šalia, Deive, maldaujančiojo maldoje, visų trokštama, kurią visi vienodai gerbia,
Palaimintoji, maloningoji, su draugiška pagalba išsklaidyk baisiojo sutemų šešėlio baimes.

[3] III. DANGUI [OURANOS]

Smilkymas ambra.

Didis Dangau (Ouranos), kurio galingas stotas nežino atokvėpio, visų tėve, iš kurio atsirado pasaulis: išgirsk, dosnusis gimdytojau, visko pradžia ir pabaiga, amžinai besisukantis aplink šį žemės rutulį; Dievų buveine, kurios sauganti galia apsupa amžinąjį Pasaulį visuomet tveriančiomis ribomis; kurio plačiame prieglobstyje ir apsupančiose klostėse laikosi baisioji gamtos būtinybė. Eterinis, žemiškas, kurio visokeriopo stoto žydrumo ir formų pilnatvės jokia galia negali prisijaukinti. Visa matantis Dangau, Laiko (Kronos) pradininke, amžinai palaimintas, kilnioji dievybe, būk palankus naujai mistinei šviesai ir vainikuok jo troškimus dievišku gyvenimu.

[4] IV. UGNIAI [AITHER]

Smilkymas šafranu.

O, amžinai nenugalima Ugnie (Aither), kuri viešpatauji aukštybėse, Dzeuso (Zeus) valdose, dangaus valdove; šlovingoji saulė su akinančiu spindesiu ir mėnulis bei žvaigždės iš tavęs semia savo šviesą; viską sutramdanti galia, eterinė švytinti ugnis, kurios gyvi gūsiai įkvepia gyvenimo šilumą: geriausias pasaulio elementas, šviesą nešanti galia, žvaigždėtu spindėjimu šviečianti, nuostabioji gėle, o, išgirsk mano maldaujančią maldą ir tegul tavo stotas būna amžinai nekaltas, giedras ir romus.

[5] V. PROTOGONUI ARBA PIRMAGIMIUI

Smilkymas mira.

O, galingas Pirmagimi (Protogonos), išgirsk mano maldą, dvilypi, iš kiaušinio gimęs ir klaidžiojantis ore, maurojantis kaip jautis, besididžiuojantis savo auksiniais sparnais, iš kurio kyla Dievų ir mirtingųjų giminė. Erikapėjau (Erikapaios), šlovinama galia, nenusakoma, slapta, visa švytinti gėle. Nuo miglotų akių tu nuvalai nakties tamsą, viską užliejantis spindesy, tyra ir šventa šviesa. Todėl Fanu (Phanes) vadinamas, dangaus šlove, ant mojuojančių sparnų per pasaulį tu skrieji. Prijapai (Priapus), tamsiaaki spindesy, tave apdainuoju, genialus, visai išmintingas, amžinai palaimintas karaliau, su džiaugsmingu žvilgsniu mūsų dieviškoms apeigoms ir šventai aukai palankiai šviesk.

[6] VI. ŽVAIGŽDĖMS [ASTRON]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Šventu balsu šaukiuosi žvaigždžių (Astron) aukštybėse, tyrų šventų šviesų ir dangaus genijų. Dangaus žvaigždės, Nakties (Nyx) palikuonys, besisukančiais ratais skleidžiančios toli savo šviesą, spindinčius spindulius aplink dangų jūs metate, amžinosios ugnys, visko, kas apačioje, šaltini. Su liepsnomis, reikšmingomis Likimui, jūs šviečiate ir taikliai valdote žmonėms dievišką kelią. Septyniose šviesiose zonose jūs bėgate su klaidžiojančiomis liepsnomis, ir dangus bei žemė sudaro jūsų skaidrius kūnus: nenuilstama eiga, tyros ir ugninės, ryškiai amžinai šviečiančios per Nakties šydą. Sveikos, mirgančios, džiaugsmingos, amžinai budrios ugnys! Palankiai švieskite visiems mano teisingiems troškimams; į šias šventas apeigas žvelkite sąmoningais spinduliais ir užbaikite mūsų darbus, skirtus jūsų šlovei.

[7] VII. SAULEI [HELIOS]

Smilkymas ladanu ir mana.

Išgirsk, auksinis Titane, kurio amžina akis plačia apžvalga apšviečia visą dangų. Savaime gimęs, nenuilstantis skleisti šviesą ir visoms akims esantis džiaugsmo veidrodis: metų laikų valdove, su savo ugningu vežimu ir šuoliuojančiais žirgais, skleidžiantis šviesą iš toli: savo dešine ranka esi ryto šviesos šaltinis, o kaire – nakties tėvas. Vikri ir energinga, gerbiamoji Saule, ugninga ir šviesi aplink dangų tu bėgi. Prieše nedorėliams, bet gero žmogaus vadove, virš visų jo žingsnių palankiai tu viešpatauji: su įvairiai skambančia auksine lyra man skirta užpildyti pasaulį dieviška harmonija. Amžių tėve, klestinčių darbų vadove, pasaulio komandore, nešamas skaidrių žirgų, nemirtingasis Dzeuse (Zeus), viską apieškantis, nešantis šviesą, egzistencijos šaltini, tyras ir ugninis, šviesus; vaisių nešėjau, visagali metų valdove, vikrus ir šiltas, kurį kiekviena galia gerbia. Didžioji Gamtos ir žvaigždėto dangaus akis, pasmerktas su nemirtingomis liepsnomis nusileisti ir pakilti; dalijantis teisingumą, srovės mylėtojau, didysis pasaulio despote ir virš visko aukščiausias. Ištikimas gynėjau ir tiesos akis, žirgų valdove ir gyvenimo šviesa: su skambančiu rykščiu keturis ugningus žirgus tu valdai, kai dienos vežime šlovingai važiuoji. Palankiai šiems mistiniams darbams šviesk ir palaimink savo maldaujančius dievišku gyvenimu.

[8] VIII. MĖNULIUI [SELENE]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Išgirsk, Deive karaliene, skleidžianti sidabrinę šviesą, jautisragė ir klaidžiojanti per Nakties sutemas. Žvaigždžių apsupta ir plačiu ratu Nakties deglą nešanti, per dangų tu važiuoji: moteriška ir vyriška su pasiskolintais spinduliais tu švieti, tai pilnatimi švytinti, tai link pabaigos linkstanti. Amžių motina, vaisius vedantis Mėnuli (Mene), kurio gintarinė sfera sukuria Nakties atspindėtą vidurdienį: žirgų mylėtoja, puikioji Nakties karaliene, visa matanti galia, pasidabinusi žvaigždėta šviesa. Budrumo mylėtoja, nesantaikos prieše, taika besidžiaugianti ir protingu gyvenimu: dailus Nakties žibinte, jos puošmena ir drauge, suteikianti Gamtos darbams jų skirtą pabaigą. Žvaigždžių karaliene, visagalė Diana (Artemis), sveika! Pasidabinusi grakščiu drabužiu ir švytinčiu šydu; ateik, palaimintoji Deive, protinga, žvaigždėta, šviesi, ateik, mėnulio žibinte, su tyra ir puikia šviesa, šviesk šiose šventose apeigose su klestinčiais spinduliais ir džiugiai priimk maldaujančiojo mistinį šlovinimą.

[9] IX. GAMTAI [PHUSIS]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Gamta (Phusis), visa ko gimdytoja, senovinė ir dieviška, o, daug ką sumeistraujanti motina, menas yra tavo; dangiškoji, gausioji, gerbiamoji karaliene, kiekvienoje tavo valdų dalyje matoma. Nenutramdoma, viską sutramdanti, amžinai puiki šviesa, visa valdanti, gerbiama ir aukščiausiai šviesi. Nemirtingoji, pirmagime (Protogeneia), amžinai ta pati, naktinė, žvaigždėta, švytinti, šlovingoji dama. Tavo kojų tylūs pėdsakai sukamaisiais kursais tavo pačios sukinėjami su nenutrūkstama jėga. Tyra visų dieviškųjų galių puošmena, baigtinė ir begalinė vienodai tu švieti; visiems bendra ir visame kame žinoma, tačiau neperduodama ir viena. Be tėvo tavo nuostabaus stoto, pati sau tėvas, iš kurio tavo esmė kilo. Visa klestinti, jungianti, maišanti siela, vadovė ir valdovė šios galingos visumos. Gyvybės nešėja, viską palaikanti, įvairiai vadinama ir garsėjanti valdančia malone bei grožiu. Teisingume, aukščiausia galia, kurios bendram valdymui neramaus gilaus vandens vandenys paklūsta. Eterinė, žemiška, pamaldiems džiugi, saldi geriems, bet karti blogiems. Visa išmintinga, visa dosni, apvaizdinga, dieviška, turtingas maisto padidėjimas yra tavo; visų tėve, didžioji aukle ir malonioji motina, gausioji, palaimintoji, visa sėklą nešanti mintie: subrendusi, veržli, iš kurios derlingų sėklų ir plastiškos rankos šis besikeičiantis vaizdas kyla. Visko gimdytoja galia, mirtingųjų akims nematoma, amžinoji, judanti, visa įžvalgi karaliene. Tavimi pasaulis, kurio dalys greitoje tėkmėje, kaip srauniai besileidžiantys srautai, nežino atokvėpio, ant amžino lanksto, su pastovia eiga yra sukamas su neprilygstama, nenutrūkstama jėga. Sėdėdama besisukančiame vežime, tavo galingoji ranka laiko ir nukreipia plačios komandos vadžias. Įvairi tavo esmė, gerbiama ir geriausia, taip pat teismo bendra pabaiga ir išbandymas. Bebaimė, lemtinga, viską įveikianti dama, amžinasis gyvenimas, Parka, kvėpuojanti liepsna. Nemirtingoji, Apvaizda, pasaulis yra tavo, ir tu esi viskas, dieviškoji architektė. O palaimintoji Deive, išgirsk savo maldaujančiojo maldą ir padaryk mano būsimą gyvenimą savo nuolatiniu rūpesčiu; duok gausius metų laikus ir pakankamai turtų, ir vainikuok mano dienas ilgalaike taika bei sveikata.

[10] X. PANUI

Smilkymas įvairiais kvapais.

Šaukiuosi stipriojo Pano, visumos esmės, eterinės, jūrinės, žemiškos, bendrosios sielos, nemirtingos ugnies; nes visas pasaulis yra tavo, ir visi yra tavo dalys, o dieviškoji galia. Ateik, palaimintas Panai, kuriam kaimo vietovės patinka, ateik, šokantis, vikrus, klaidžiojantis, žvaigždėta šviesa; Horos ir Metų laikai (Horai) laukia tavo aukšto įsakymo ir aplink tavo sostą grakščia tvarka stovi. Ožiakojis, raguotas, bakchiškasis Panai, fanatiška galia, iš kurios pasaulis prasidėjo, kurio įvairios dalys, tavo įkvėptos, jungiasi į begalinį šokį ir dievišką melodiją. Tavyje mes randame prieglobstį nuo savo baimių, tų baimių, būdingų žmonių giminei. Tavimi piemenys, vandens srautai, ožkos džiaugiasi, tu myli medžioklę ir Echo paslaptingą balsą: žaismingos nimfos lydi kiekvieną tavo žingsnį, ir visi tavo darbai įvykdo savo skirtą pabaigą. O visa produkuojanti galia, plačiai žinoma, dieviška, didysis pasaulio valdove, turtingas gausėjimas yra tavas. Visa derlingas Pajane, tyras dangiškas spindesy, vaisiais besidžiaugiantis ir paslaptinguose urvuose gyvenantis. Tikrasis gyvatiškas raguotas Dzeuse (Zeus), kurio baisų įniršį, kai jis sužadinamas, mirtingiesiems sunku numalšinti. Tavimi žemė, plačiakrūtė, gili ir ilga, stovi ant nuolatinio ir stipraus pagrindo. Nenuilstantys besiritančios jūros vandenys, giliai pasklidę, pasiduoda tavo dekretui. Senasis Okeanas (Okeanos) taip pat gerbia tavo aukštą įsakymą, kurio skystos rankos apsupa kietąją žemę. Erdvus oras, kurio maitinanti ugnis ir gyvi gūsiai įkvepia gyvenimo šilumą; lengvesnis ugnies stotas, kurio kibirkščiuojanti akis šviečia žydro dangaus viršūnėje, vienodai paklūsta tau, kurio bendram valdymui visos materijos dalys, įvairiai suformuotos, paklūsta. Visa gamta keičiasi per tavo saugančią globą, ir visa žmonija dalijasi tavo dosniomis gėrybėmis: nes šie, kad ir kur būtų išsibarstę begalinėje erdvėje, vis randa tavo apvaizdą, palaikančią jų giminę. Ateik, bakchiškas, palaiminta galia, priartėk, fanatiškas Panai, savo nuolankų maldaujantįjį išgirsk, palankiai šiose šventose apeigose dalyvauk ir suteik, kad mano gyvenimas sulauktų klestinčios pabaigos; nuvyk panišką Įniršį taip pat, kad ir kur jis būtų rastas, nuo žmonių giminės į tolimiausius žemės pakraščius.

[11] XI. HERKULIUI [HERAKLES]

Smilkymas ladanu.

Išgirsk, galingas Herkuli (Herakles), nenutramdomas ir stiprus, kuriam priklauso didžiulės rankos ir galingi darbai, visagali Titane, protingas ir maloningas, įvairių formų, amžinas ir dieviškas, Laiko (khronos) tėve, bendros šlovės tema, nenusakomas, garbinamas įvairiais būdais. Didžiadvasi, būrimo mene įgudęs ir lauko atletiškuose darbuose. Tai tavo, stiprusis lankininke, viską praryti, aukščiausia, visa padedanti, visa produkuojanti galia; tau žmonija kaip savo išvaduotojui meldžiasi, kurio ranka gali nuvyti laukines gentis: nenuilstantis, geriausias žemės žiede, gražus palikuoni, kuriam rami taika ir taikūs darbai yra brangūs. Savaime gimęs, su pirmapradėmis ugnimis tu švieti, ir įvairūs vardai bei širdies stiprybė yra tavo. Tavo galingoji galva palaiko ryto šviesą ir neša nenugalimą, tylią tamsią naktį; iš rytų į vakarus apdovanotas dieviška stiprybe, dvylika šlovingų darbų atlikti tau skirta; aukščiausiai įgudęs, tu viešpatauji dangaus buveinėse, pats Dievas tarp nemirtingų Dievų. Su nesudrebinamomis rankomis, begalinis, dieviškas, ateik, palaiminta galia, ir prie mūsų apeigų palink; ligų palengvinimą suteik ir nuvyk pražūtingas negalias. Ateik, papurtyk šaką savo visagale ranka, atleisk savo strėles ir kenksmingą lemtį nuginkluok.

[12] XII. SATURNUI [KRONOS]

Smilkymas storaksu.

Eterinis tėve, galingas Titane, išgirsk, didžioji Dievų ir žmonių ugnie, kurią visi gerbia: apdovanotas įvairiais sumanymais, tyras ir stiprus, kuriam priklauso tobulumas ir nykimas. Tavo sunaikintos visos formos, kurios kas valandą miršta, tavo atkurtos savo ankstesnę vietą užima; pasaulį bekraštį amžinose grandinėse, stipri ir nenusakoma tavo galia laiko; didžiosios amžinybės tėve, dieviškas, o, galingas Saturnai (Kronos), įvairi kalba yra tavo: žemės ir žvaigždėto dangaus žiede, Rėjos vyre ir Prometėjo žmona (čia turima omeny sąsaja su kūryba). Akušerinė Gamta, gerbiamoji šaknie, iš kurios įvairios būties formos dygsta; jokios atskiros dalys negali tavo galios apgaubti, pasklidusios per viską, iš ko pasaulis atsirado, o, geriausia būtybe, subtilaus proto, palankiai išgirsk, linkęs į šventas maldas; šventose apeigose geranoriškai dalyvauk ir suteik nekaltą gyvenimą, palaimintą pabaigą.

[13] XIII. RĖJAI

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Didžiojo Protogono dukra, dieviška, šlovingoji Rėja, prie mano maldos palink, kuri savo šventą vežimą su greičiu varai, traukiamą įniršusių liūtų, baisių ir stiprių. Dzeuso (Zeus) motina, kurio galingoji ranka gali valdyti keršijantį žaibą ir purtyti baisų skydą. Būgnus muanti, pašėlusi, puikaus stoto, žalvariu skambanti, gerbiama, palaiminta Saturno (Kronos) karalienė. Tu džiaugiesi kalnais ir triukšminga kova, ir žmonijos baisūs staugimai tau teikia malonumą. Karo gimdytoja, galinga, didingo stoto, apgaulinga gelbėtoja, laisvinanti dama. Dievų ir žmonių motina, iš kurios žemė (Gaia) ir aukštas dangus (Ouranos) kyla į savo šlovingą gimimą; eteriniai vėjai, giliai pasklidusi jūra, deive, orinės formos, kyla iš tavęs. Ateik, besidžiaugianti klaidžiojimais, palaiminta ir dieviška, su taika lydima mūsų darbams šviesk; atnešk turtingą gausą ir, kad ir kur būtų rasta, nuvyk baisią ligą į tolimiausius žemės pakraščius.

[14] XIV. JUPITERIUI [ZEUS]

Smilkymas storaksu.

O Dzeuse, labai gerbiamas, Dzeuse (Zeus) aukščiausiai didis, tau savo šventas apeigas mes skiriame, savo maldas ir atpirkimus, dieviškasis karaliau, nes viskas aplink tavo galvą aukštai šviečia. Žemė yra tavo, ir kalnai, kylantys aukštai, gilioji jūra ir viskas danguje. Saturniškasis (Kronion) karaliau, nusileidžiantis iš aukštybių, didžiadvasis, vadovaujantis, skeptrą laikantis Dzeuse (Zeus); visų gimdytojau, visko pradžia ir pabaiga, kurio visagalė galia purto šį žemės rutulį; net Gamta dreba nuo tavo galingo linktelėjimo, garsiai skambantis, žaibais ginkluotas, griaustinio Dieve. Gausos šaltini, apvalantis karaliau, o įvairiaformi, iš kurio visos prigimtys kyla; palankiai išgirsk mano maldą, duok nekaltą sveikatą, su dieviška taika ir reikalingais turtais.

[15] XV. KARALIENEI JUNONAI [HERA]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

O, karališkoji Junona (Hera), didingo stoto, orinės formos, dieviška, palaiminta Dzeuso (Zeus) karaliene, sėdinti žydrojo eterio prieglobstyje, mirtingųjų giminė yra tavo nuolatinis rūpestis. Vėsinančius brūzgus vien tavo galia įkvepia – tuos, kurie maitina gyvybę, kurių trokšta kiekviena gyva esybė. Debesų ir vėjų motina, vien iš tavęs, viską gimdančios, pažįstamas mirtingųjų gyvenimas: visos prigimtys dalijasi tavo dievišku būdu, ir vien tavo yra visuotinė valdžia. Skambant vėjo gūsiams, banguojanti jūra ir besiritančios upės riaumoja, tavo sudrebintos. Ateik, palaimintoji Deive, šlovingoji visagalė karaliene, malonios išvaizdos, džiūgaujanti ir giedra.

[16] XVI. NEPTŪNUI [POSEIDON]

Smilkymas mira.

Išgirsk, Neptūnai (Poseidon), gilaus pajūrio valdove, kurio skystas glėbys apsupa kietąją žemę; tu, audringų gelmių dugne, tamsiame ir plačiame prieglobstyje, laikai savo vandenų valdžią; tavo rūsti ranka laiko žalvarinį tridantį, ir tolimiausia vandenyno riba gerbia tavo valią: tavęs šaukiuosi, kurio žirgai skrodžia putą, iš kurio tamsių garbanų teka sūrus vanduo; kurio balsas, garsiai skambantis per riaumojančias gelmes, gena visas bangas į įniršusią krūvą; kai įnirtingai joji per verdančią jūrą, tavo prikimusiam įsakymui paklūsta drebančios bangos. Žemės drebintojau, tamsiaplauki Dieve, Likimas tau skyrė skystąsias lygumas (trečiąją dalį); tai tavo dalia, žydrasis demonai, gerai nusiteikus stebėti žaidžiančias vandenyno pabaisas, tvirtinti žemės pagrindą ir su klestinčiais vėjais plukdyti laivus bei pūsti plačias bures; pridėk švelnią Taiką ir šviesiaplaukę Sveikatą šalia, ir pilk gausą nekaltu potvyniu.

[17] XVII. PLUTONUI [PLOUTON]

Plutonai (Plouton), didžiadvasi, kurio gilios karalystės įtvirtintos po tvirta ir kietąja žeme, Tartaro lygumose, toli nuo žvilgsnio ir amžinai apgaubtos nakties gelmių; Žemiškasis Dzeuse (Zeus Khthonios), palenk savo šventą ausį ir džiugiai priimk savo mistiko dievišką himną. Žemės raktai tau, šlovingasis karaliau, priklauso, atrakinantys jos paslaptingus vartus, gilius ir stiprius. Tai tavo dalia nešti gausius kasmetinius vaisius, nes stokojantys mirtingieji yra tavo nuolatinis rūpestis. Tau, didysis karaliau, priskirtas Avernus, Dievų sostas ir žmonijos pagrindas. Tavo sostas įtvirtintas rūsčiose Hado lygumose, toli, nepažįstant poilsio, kur viešpatauja tamsa; kur, netekę kvapo, gyvena blyškūs šešėliai begaliniame, baisiame, nenumaldomame pragare; ir baisiojo Acherono gelmėse, kurios paslaptingai amžinai saugo stabilias žemės šaknis. O galingas demonai, kurio baisus sprendimas nulemia būsimą numirusiųjų lemtį, su pagrobta Prozerpina (Kore) per žolėtas lygumas, vežamas keturjungiu vežimu paleistomis vadžiomis, skriejai virš gelmių, meilės genamas, kol iškilo Eleusino miestas; ten, nuostabiame urve, paslaptingame ir giliame, tu saugai šventąją mergelę nuo paieškų, Atičio (Atthis) urve, kurio platūs vartai atveria įėjimą į karalystes be dienos šviesos. Nematomų darbų tu vienas esi skirstytojas, matomas ir žinomas. O visa valdanti galia, šventoji, gerbiama šviesa, tavimi šventi poetai ir jų himnai džiaugiasi: palankiai palink prie savo mistiko darbų, ateik džiūgaudamas, nes šventos apeigos priklauso tau.

[18] XVIII. PERKŪNIJUI DZEUSUI [ZEUS KERAUNOS]

Smilkymas storaksu.

O Tėve Dzeuse (Zeus), kuris drebini ugnine šviesa pasaulį, giliai skambantį iš tavo aukštybių: iš tavęs kyla eterinio žaibo liepsna, aplink žaižaruojanti nepakeliamais spinduliais. Tavo šventi griaustiniai drebina palaimintas buveines, spindinčius nemirtingų Dievų regionus: tavo dieviškoji galia ugninį žaibą gaubia tamsiu apdaru takiuose debesyse. Tai tavo dalia mojuoti stipriais ir baisiais griaustiniais, skleisti audras ir baisias ugnies strėles; su riaumojančiomis liepsnomis apgaubiant viską aplinkui ir griaustinio varžtais, skleidžiančiais kraupų garsą. Tavo srauni strėlė gali priversti plaukus pasišiaušti ir sudrebinti žmogaus širdį laukine baime. Staigus, nenugalėtas, šventas, griaustinio Dieve, su beribiu triukšmu skriejantis visur; su viską ryjančia jėga, vientisas ir stiprus, šiurpus, nenutramdomas, tu rideni liepsnas kartu. Sraunus, eterinis varžtas, nusileidžianti ugnis, žemė, visų gimdytoja, dreba nuo tavo pykčio; jūra visa švytinti; ir kiekvienas žvėris, kuris girdi siaubingą garsą, baisaus siaubo apimtas bijo: kai Gamtos veidas švyti nuo žaižaruojančios ugnies, o danguje aidi tavo baisūs griaustiniai. Tavo balti griaustiniai plėšo žydrus drabužius ir perplėšia viso supančio oro šydą. O Dzeuse (Zeus), visa palaimintas, tegul tavo rūstus pyktis pasirodo nusviestas į gelmių prieglobstį ir ant kalnų viršūnių tebūna apreikštas, nes tavo stipri ranka nėra nuo mūsų paslėpta. Palankiai šioms šventoms apeigoms palink ir vainikuok mano troškimus dievišku gyvenimu: pridėk karališką sveikatą ir švelnią taiką šalia, su teisingu protu kaip mano nuolatiniu vadovu.

[19] XIX. DZEUSUI KAIP ŽAIBO KŪRĖJUI [ZEUS ASTRAPAIOS]

Smilkymas ladanu ir mana.

Šaukiuosi galingos, šventos, puikios šviesos, orinės, baisiai skambančios, ugninės ir šviesios; liepsnojančios, orinės šviesos, piktų balsu žaibuojančios per skaidrius debesis su šiurpiu triukšmu. Nenutramdomas, kuriam priklauso baisus pasipiktinimas, tyra, šventa galia, visų gimdytoja, didi ir stipri: ateik ir geranoriškai šiose apeigose dalyvauk, ir suteik mano dienoms taikią, palaimintą pabaigą.

[20] XX. DEBESIMS [NEPHELAI]

Smilkymas mira.

Oriniai debesys, per spindinčias dangaus lygumas klaidžiojantys, vaisingų lietų tėvai; kurie maitina vaisius, kurių vandeningi kūnai nešami sraunių vėjų aplink galingą pasaulį; visa griaudžiantys, liūto riaumojimu riaumojantys, žaibais žybsintys, oro plačiame prieglobstyje nešantys baisius griaustinius; genami kiekvieno audringo, skambančio gūsio, sraunia eiga per dangų jūs sklendžiate. Su pučiančiais vėjais jūsų vandeningus kūnus šaukiu ant motinos Žemės vaisingais lietumis nukristi.

[21] XXI. JŪRAI [THALASSA] ARBA TETIDEI

Smilkymas ladanu ir mana.

Tetidę šaukiu, žydraakę ir šviesią, paslėptą paslaptingu šydu nuo žmogaus žvilgsnio; didžiojo Okeano imperatorienę, klaidžiojančią per gelmes ir besidžiaugiančią švelniais gūsiais, šluojančiais žemę; kurios palaimintos bangos skrieja viena po kitos ir plaka uolėtą krantą begaline tėkme: besimėgaujančią giedroje Jūroje žaisti, laivais džiūgaujančią ir vandens keliu. Veneros (Kypris) ir paslaptingų debesų motina, didžioji žvėrių auklė ir tyrų šaltinių šaltini. O gerbiamoji Deive, išgirsk mano maldą ir geranoriškai globok mano gyvenimą; siųsk, palaimintoji karaliene, laivams klestintį brizą ir plukdyk juos saugiai per audringas jūras.

[22] XXII. NERĖJUI

Smilkymas mira.

O tu, kuris Okeano (Pontos) šaknis saugai žydruose sostuose, gelmių demonai, su penkiasdešimčia nimfų (lydinčių tavo palydoje, gražių mergelių menininkių), besididžiuojantis jūroje: tamsus besiritančios jūros pagrindas ir platūs Žemės pakraščiai priklauso tau, plačiai žinomam; didysis demonai, visko šaltini, kurio galia gali priversti neišmatuojamą, šventą Deės (Deo) pagrindą drebėti, kai triukšmingi vėjai, įkalinti slaptuose urvuose, tavo sužadinti, sunkiai veržiasi lauk: ateik, palaimintas Nerėjau, klausykis mano maldos ir nustok drebinti žemę rūsčiu pykčiu; siųsk mūsų šventoms apeigoms gausią sveikatą, su dieviška taika ir reikalingais turtais.

[23] XXIII. NEREIDĖMS

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Nerėjo dukros, gyvenančios urvuose, panirusios giliai Okeane, žaidžiančios bangose; fanatiškos penkiasdešimt nimfų (Nymphai Einalioi), kurios per jūrą džiaugiasi sekdamos Tritono palydoje, besidžiaugiančios likti arti už jų vežimų; kurių pusiau laukiniai pavidalai maitinami gelmių, su kitomis įvairaus laipsnio nimfomis šokinėjančiomis ir klaidžiojančiomis per skystą jūrą: šviesūs, vandens delfinai, skambūs ir linksmi, mielai žaidžiantys bakchiškus žaidimus; nimfos gražiaakės, kurioms auka teikia malonumą, siųskite turtingą gausą mūsų mistinėms apeigoms; nes jūs pirmosios atskleidėte dieviškas apeigas šventojo Bakcho (Bakkhos) ir Prozerpinos (Phersephoneia), gražiosios Kaliopės (Kalliope), iš kurios aš kulu, ir šviesiojo Apolono, Mūzų karaliaus.

[24] XXIV. PROTĖJUI

Smilkymas storaksu.

Protėją šaukiu, kuriam Likimas skyrė saugoti raktus, užrakinančius gelmių kambarius; pirmagimį, kurio šlovinga galia vienintele visi Gamtos principai aiškiai parodomi: materiją keisti įvairiomis formomis yra tavo dalia, materiją nesuformuotą, talpią ir dievišką. Visų gerbiamas, protingas, kurio įžvalgus protas žino viską, kas buvo ir kas yra, kiekvienos rūšies, su viskuo, kas bus ateinančiu laiku; tokia plati tavo išmintis, nuostabi ir kilni: nes viską Gamta pirmiausia tau patikėjo ir tavo visaformėje esmėje uždarė. Ateik, palaimintas tėve, dalyvauk mūsų apeigose ir suteik mūsų laimingam gyvenimui klestinčią pabaigą.

[25] XXV. ŽEMEI [GAIA]

Smilkymas iš visų rūšių sėklų, išskyrus pupas ir aromatines žoles.

O Deive Žeme (Gaia), Dievų ir žmonių šaltini, apdovanota derlinga, viską naikinančia jėga; visų gimdytoja, apribojanti, kurios vaisingos galios išaugina atsargas gražių vaisių ir gėlių, visa įvairi mergele, amžinojo pasaulio stiprusis pagrinde, nemirtingoji, palaimintoji, vainikuota kiekviena malone; iš kurios plačių įščių, kaip iš begalinės šaknies, vaisiai, daugiaformiai, subrendę ir dėkingi dygsta. Giliaširdė, palaimintoji, besidžiaugianti žolėtomis lygumomis, maloniai kvepianti ir su vaisingais lietumis. Visa žydintis demonai, pasaulio centre, aplink tavo rutulį gražiosios žvaigždės skrieja srauniu sūkuriu, amžinos ir dieviškos, kurių kūnai šviečia neprilygstamu įgūdžiu ir išmintimi. Ateik, palaimintoji Deive, klausykis mano maldos ir padaryk vaisių gausėjimą savo nuolatiniu rūpesčiu; su vaisingais Metų laikais (Horai) savo palydoje priartėk ir su palankia mintimi savo maldaujantįjį išgirsk.

[26] XXVI. DIEVŲ MOTINAI [METER THEON]

Smilkymas iš įvairių kvapnių medžiagų.

Dievų Motina (Meter Theon), didžioji visų aukle, priartėk, dieviškai gerbiama, ir paisyk mano maldos: sėdinti vežime, liūtų traukiamame, jautį naikinančių liūtų, sraunių ir stiprių, tu valdai dieviško poliaus skeptrą, ir pasaulio vidurinioji kėdė, plačiai žinoma, yra tavo. Todėl žemė yra tavo, ir stokojantys mirtingieji dalijasi savo nuolatiniu maistu iš tavo saugančios globos: iš tavęs pirmiausia ir Dievai, ir žmonės kilo; iš tavęs jūra ir kiekviena upė teka. Vesta (Hestia) ir gėrio šaltini, tavo vardą randame, mirtingiems žmonėms džiaugsmingai linkusią būti malonią; nes kiekvieną gėrį duoti tavo siela trokšta; ateik, galingoji galia, palanki mūsų apeigoms, viską sutramdanti, palaimintoji, Frygijos gelbėtoja, ateik, didžioji Saturno (Kronos) karaliene, besidžiaugianti būgnu. Dangiškoji, senovinė, gyvybę palaikanti mergele, fanatiška Deive, suteik savo maldaujančiajam pagalbą; su džiaugsmingu žvilgsniu į mūsų smilkalus šviesk ir džiugiai priimk dievišką auką.

[27] XXVII. MERKURIJUI [HERMES]

Smilkymas ladanu.

Hermi, priartėk ir prie mano maldos palink, Dzeuso (Zeus) angele ir dieviškas Majos sūnau; mėgstantis rungtynes, žmonijos valdove, su visagale širdimi ir protingu protu. Dangiškasis pasiuntiny, įvairių įgūdžių, kurio galingi menai galėjo budrųjį Argą nužudyti: su sparnuotomis pėdomis tau skirta per orą skrieti, o žmonių drauge ir kalbos pranaše: didysis gyvybės palaikytojau, džiaugtis tau skirta gimnastikos menuose ir dieviškoje klastoje: apdovanotas galia visas kalbas paaiškinti, rūpesčių atpalaiduotojau ir pelno šaltini. Kurio rankoje yra nekaltos taikos lazda, Korykijau, palaimintas, naudingas Dieve; įvairios kalbos, kurio pagalbą darbuose randame ir būtinybėse mirtingiesiems malonų: baisus liežuvio ginkle, kurį žmonės gerbia, būk šalia, Hermi, ir savo maldaujantįjį išgirsk; padėk mano darbuose, užbaik mano gyvenimą taika, suteik grakščią kalbą ir atminties gausėjimą.

[28] XXVIII. PROZERPINAI [PHERSEPHONE]

Himnas.

Dzeuso (Zeus) dukra, visagalė ir dieviška, ateik, palaimintoji karaliene, ir prie šių apeigų palink: vienintelė gimusi, garbingoji Plutono (Plouton) žmona, o gerbiamoji Deive, gyvybės šaltini: tau skirta žemės gelmėse gyventi, prie pat plačių ir rūsčių pragaro vartų: šventoji Dzeuso (Zeus) palikuone, gražaus stoto, lemtingoji (Praxidike), su dailiomis garbanomis, požemio karaliene: Furijų (Eumenides) šaltini, kurios palaimintas kūnas kyla iš Dzeuso (Zeus) nenusakomų ir slaptų sėklų: Bakcho (Eubouleos) motina, skambioji, dieviška ir daugiaformė, vynmedžio gimdytoja: šokančios Horos (Horai) lydi tave, šviesioji esybe, visa valdanti mergele, nešanti dangišką šviesą: šlovingoji, raguotoji, dosnios minties, vienintelė trokštama mirtingųjų giminės. O, pavasario karaliene, kuriai žolėtos lygumos patinka, saldžiai kvepianti ir maloni žvilgsniui: kurios šventą pavidalą pumpuruojančiuose vaisiuose matome, Žemės energingas palikuony, įvairių spalvų: susižadėjusi rudenį: gyvenimas ir mirtis vien tik nelaimingiems mirtingiesiems iš tavo galios pažįstami: nes tavo užduotis pagal tavo valią gyvybę sukurti ir visa, kas gyva, nužudyti. Išgirsk, palaimintoji Deive, siųsk turtingą gausą įvairių vaisių iš žemės su gražiąja Taika; siųsk Sveikatą švelnia ranka ir vainikuok mano gyvenimą palaiminta gausa, laisva nuo triukšmingos nesantaikos; galiausiai gilioje senatvėje, mirties grobiui, paleisk mus noriai į žemesnius regionus, į tavo puikius rūmus ir palaimintas lygumas, kur laimingos dvasios gyvena ir Plutonas (Plouton) viešpatauja.

[29] XXIX. BAKCHUI [DIONYSOS]

Smilkymas storaksu.

Bakchą (Dionysos) šaukiu, garsiai skambantį ir dievišką, fanatiškas Dieve, dvigubas pavidalas yra tavo: tavo įvairius vardus ir atributus apdainuoju, o, pirmagimi, triskart gimęs, bakchiškas karaliau: kaimiškas, nenusakomas, dviformis, paslaptingas, dviragis, gebenėmis vainikuotas, euijau, tyras. Jautiaveidi ir karingas, vynmedžio nešėjau, apdovanotas protingu patarimu (Eubouleos) ir dieviškas: trejų metų šventės Dieve, kurį vynmedžių lapai puošia, iš Dzeuso (Zeus) ir Prozerpinos (Persephoneia) slaptai gimęs. Nemirtingas demonai, išgirsk mano maldaujantį balsą, duok man džiaugtis nekaltu gausumu; ir klausykis maloningai mano mistinės maldos, apsuptas savo gražiųjų auklių choro.

[30] XXX. KURETAMS [KOURETES]

Himnas.

Šokantys Kuretai, kurie su šokančiomis pėdomis ir sukamaisiais matais ginkluotus žingsnius mušate: kurių krūtinės pašėlusios, fanatiški transportai dega, kurie judate ritmu pagal skambančią lyrą: kurie pėdsakus kurčius paliekate, kai lengvai šuoliuodami trepsite, ginklų nešėjai, stiprūs gynėjai, rūstūs valdovai: palankūs ženklai, Prozerpinos (Persephone) sargai, saugantys apeigas, paslaptingas ir dieviškas; ateikite ir geranoriškai mano žodžių paisykite (kandomis besidžiaugiantys) ir mano gyvenimą ginkite.

[31] XXXI. PALEI [ATHENE]

Himnas.

Vienintelė gimusi, taurioji Dzeuso giminė, palaiminta ir arši, kuri džiaugiesi klaidžioti urvuose: o, karingoji Pale, kurios šlovingą giminę nenusakomą ir nusakomą randame: didžiadvasė ir šlovinga, uolėta aukštuma ir giraitės, bei šešėliniai kalnai tau patinka: ginklais besidžiaugianti, kuri su baisiomis ir laukinėmis Furijomis mirtingųjų sielas įkvepi. Gimnastikos mergele, siaubingo proto, baisiosios Gorgonės pražūtimi, neištekėjusi, palaiminta, maloni: menų motina, valdinga; suprantama kaip įniršis nedorėliams, išmintis geriems: moteriška ir vyriška, karo menai yra tavo, fanatiška, daugiaformė drakonė (Drakaina), dieviška: virš Phlegros milžinų sužadinta įniršiui, savo žirgus varanti su baisiu naikinimu. Gimusi iš Dzeuso galvos (Tritogeneia), puikaus stoto, blogybių valytoja, viską nugalinti karaliene. Išgirsk mane, o Deive, kai tau meldžiuosi su maldaujančiu balsu ir naktį, ir dieną, ir mano paskutinę valandą suteik taiką ir sveikatą, palankius laikus ir reikalingus turtus, ir amžinai būk savo garbintojų parama, o, daug išprašytoji, menų gimdytoja, mėlynakė mergele.

[32] XXXII. PERGALEI [NIKE]

Smilkymas mana.

O galingoji Pergale (Nike), žmonių trokštama, su priešingomis krūtinėmis į baisų įniršį uždegta, tave šaukiuosi, kurios galia viena gali numalšinti kovojantį įniršį ir piktą trukdymą: tai tavo dalia mūšyje suteikti karūną, nugalėtojo prizą, saldaus žinomumo ženklą; nes tu valdai viską, dieviškoji Pergale (Nike)! Ir šlovinga nesantaika, ir džiaugsmingi šūksniai yra tavo. Ateik, galingoji Deive, ir savo maldaujantįjį palaimink spindinčia akimi, pakylėta sėkmės; tegul šlovingi darbai tavo globos siekia ir randa, tavo vedama, nemirtingą Šlovę.

[33] XXXIII. APOLONUI [APOLLON]

Smilkymas mana.

Palaimintas Pajane, ateik, palankus mano maldai, šlovingoji galia, kurią Memfio gentys gerbia, Titijo žudiky ir sveikatos Dieve, Likorijau Febai, vaisingas turtų šaltini. Sėkliškas, auksinės lyros valdove, laukas iš tavęs gauna savo nuolatinį, turtingą derlingumą. Titane, Grunijau, Smintijau, tave apdainuoju, Pitoną naikinantis, šventasis, Delfų karaliau: kaimiškas, šviesos nešėjau ir Mūzų galva, taurus ir mielas, ginkluotas baisiomis strėlėmis: toli skriejantis, bakchiškas, dvilypis ir dieviškas, galia toli pasklidusi ir įstriža eiga yra tavo. O Delo karaliau, kurio šviesą kurianti akis mato visa danguje ir visa po juo: kurio garbanos yra auksas, kurio orakulai yra tikri, kuris gerus ženklus apreiški ir tyrius priesakus: išgirsk mane, prašantį už žmonių giminę, išgirsk ir būk šalia su maloninga mintimi; nes tu apžvelgi visą šį beribį eterį ir kiekvieną šio žemiško rutulio dalį, gausus, palaimintas; ir tavo skvarbus regėjimas tęsiasi po tamsia, tylia naktimi; už tamsos, žvaigždėtomis akimis, giliai, stabilias šaknis, tavo giliai įtvirtintas, randame. Pasaulio platūs pakraščiai, visa klestintys, yra tavo, pats esi šaltinis ir dieviška pabaiga: tai tavo dalia visą Gamtos muziką įkvėpti su įvairiai skambančia, harmonizuojančia lyra; tai paskutinę stygą tu derini prie saldaus akordo, dieviškai čiulbėdamas aukščiausia styga; nemirtingoji auksinė lyra, dabar tavo paliesta, atliepia Dorėnų melodija. Visos Gamtos gentys tau skolingos savo skirtumus, ir besikeičiantys metų laikai iš tavo muzikos teka; todėl, tavo sumaišyti lygiomis dalimis, žengia vasara ir žiema pakaitomis šokyje; ši pretenduoja į aukščiausią, ana į žemiausią stygą, Dorėnų matas derina mielą pavasarį. Todėl žmonijos karališkuoju Panu, dviragiu vadinamas, skleidžiantis švilpiančius vėjus per šlovingąją Sirinkę; kadangi tavo globai patikėtas figūrinis antspaudas, kuris įspaudžia pasauliui visų rūšių formas. Išgirsk mane, palaiminta galia, ir šiose apeigose džiaukis, ir gelbėk savo mistikus su maldaujančiu balsu.

[34] XXXIV. LATONEI [LETO]

Smilkymas mira.

Tamsiašydė Latone (Leto), daug išprašytoji karaliene, dvynius gimdanti Deive, tauriojo stoto; Kojantide (Koiantis) didžioji, galinga mintis yra tavo, palikuonis vaisingas, palaimintas dieviško Dzeuso (Zeus): Febas kyla iš tavęs, šviesos Dievas, ir gražioji Diana (Artemis), kuriai sparnuotos strėlės teikia malonumą; ji Ortygijos garbingose vietose gimusi, jis Delo saloje, kurią aukšti kalnai puošia. Išgirsk mane, o Deive, su palankia mintimi ir užbaik šias šventas apeigas su maloniu žvilgsniu.

[35] XXXV. DIANAI [ARTEMIS]

Smilkymas mana.

Išgirsk mane, Dzeuso (Zeus) dukra, šlovingoji karaliene, bakchiškoji (Bromia) ir Titane, tauriojo stoto: strėlėmis besidžiaugianti ir ant visų šviečianti, deglą nešanti Deive, dieviškoji Diktina (Diktynna); gimdymams vadovaujanti ir pati mergelė, gimdymo skausmams suteikianti greitą pagalbą: juostos ir raukšlėto rūpesčio atpalaiduotoja, arši medžiotoja, besididžiuojanti miško karu: srauni eigoje, baisiose strėlėse įgudusi, klaidžiojanti naktimis, besidžiaugianti lauku: vyriško pavidalo, ori, dosnios minties, šlovingas demonai, žmonių giminės aukle: nemirtingoji, žemiškoji, baisių pabaisų pražūtimi, tai tavo dalia, palaiminta mergele, miškingose kalvose gyventi: elnio prieše, kuriai miškai ir šunys teikia malonumą, amžinoje jaunystėje klestinti graži ir šviesi. O visuotinė karaliene, didingoji, dieviška, įvairus pavidalas, Kidonijos galia, yra tavas: baisi saugančioji Deive, su geranoriška mintimi palanki ateik, prie mistinių apeigų linkusi; duok žemei atsargas gražių vaisių nešti, siųsk švelnią Taiką ir Sveikatą su dailiais plaukais, ir į kalnus nuvyk Ligą bei Rūpestį.

[36] XXXVI. TITANAMS

Smilkymas ladanu.

O galingieji Titanai, kurie iš dangaus (Ouranos) ir žemės (Gaia) kildinate savo taurų ir šlovų gimimą, mūsų tėvų tėvai, giliame Tartare gyvenantys, panardinti giliai po kietąja žeme: šaltiniai ir principai, iš kurių prasidėjo suvargusi, nelaiminga žmonių giminė: kurie ne tik žemės prieglobsčiuose apsistojate, bet vandenyne ir ore gyvenate; kadangi kiekviena rūšis iš jūsų prigimties teka, kuri visa vaisinga, nieko nevaisingo nežino: atremkite savo įniršį, jei iš požeminių vietų kas nors iš jūsų genties aplankytų mūsų buveines.

[37] XXXVII. KURETAMS [KOURETES]

Smilkymas ladanu.

Žalvarį mušantys Salijai, Marso (Ares) tarnai, kurie saugo jo ginklus, karo instrumentus, kurių palaimintus kūnus dangus, žemė ir jūra sudaro, ir iš kurių kvapo visi gyvūnai atsirado: kurie gyvenate Samotrakės šventojoje žemėje, gindami mirtinguosius per gilią jūrą. Nemirtingi Kuretai (Kouretes), vien jūsų galia pradinės apeigos žmonėms pirmiausia buvo parodytos: kurie drebinate senąjį Okeaną, griaudintį danguje, ir užsispyrusius ąžuolus su aukštai mojuojančiomis šakomis. Tai jūsų dalia spindinčiais ginklais žemę mušti su lengvai šuoliuojančiomis, srauniomis, skambančiomis pėdomis; tada kiekvienas žvėris nuo siaubingo triukšmo bėga, ir garsus sąmyšis klaidžioja per padanges: dulkės, kurias jūsų pėdos sužadina su neprilygstama jėga, skrieja į debesis tarp jų sūkuringos eigos; ir kiekviena įvairių spalvų gėlė auga jūsų suformuotame šokio judesyje. Nemirtingi demonai, jūsų galioms patikėta užduotis maitinti ir naikinti žmoniją. Kai puolate įniršę su garsiu baisiu sąmyšiu, priblokšti jie žūsta jūsų baisiame įniršyje; ir gyvena prisipildę balzaminio oro, gyvenimo maisto, patikėto jūsų globai. Kai jūsų sudrebintos jūros su laukiniu triukšmu, plačiai pasklidusios ir giliai sūkurinės, riaumoja: įgaubtas dangus aidi Echo balsu, kai lapai su šlamančiu triukšmu nubarsto žemę. Kuretai, Koribantai, valdantys karaliai, kurių šlovę Samotrakės žemė dainuoja: iš Dzeuso (Zeus) kilę, kurių nemirtingas kvapas palaiko sielą ir parneša ją atgal iš mirties; orinės formos, plačiai žinomi, danguje jūs šviečiate dvigubai, danguje visai skaidrūs ir dieviški: pučiantys, giedri, iš kurių gausa kyla, metų laikų auklės, vaisius nešantys karaliai.

[38] XXXVIII. KORIBANTUI [KORYBAS]

Smilkymas ladanu.

Galingą šio žemiško rutulio valdovą, amžinai tekantį, į šias apeigas šaukiu; karingas ir palaimintas, nematomas mirtingųjų žvilgsniui, užbėgantis baimėms už akių ir besidžiaugiantis niūria naktimi: todėl vaizduotės siaubai tavo numalšinami, visa įvairus karaliau, kuris myli dykumos šešėlį. Kiekvieną savo brolį nužudęs, kraujas yra tavo, dvilypis Kurete (Kourete), daugiaformis, dieviškas. Tavo pakeistas tyras Cereros (Deo) kūnas tapo laukiniu ir paslaptingu drakonu: atremk savo pyktį, išgirsk mane, kai meldžiuosi, ir nustatyta lemtimi nuvyk vaizduotės baimes šalin.

[39] XXXIX. CERERAI [DEMETER ELEUSINIA]

Smilkymas storaksu.

O visuotinė motina, garsioji Cerera (Deo), didingoji, turtų šaltini ir įvairiai vadinama: didžioji aukle, visa dosni, palaiminta ir dieviška, kuri džiaugiesi taika, tavo dalia – auginti javus. Sėklų Deive, gausių vaisių, gražioji, derlius ir kūlimas yra tavo nuolatinis rūpestis; kuri gyveni nuošaliose Eleusino vietose, miela, džiugi karaliene, visų trokštama. Visų mirtingųjų aukle, kurios maloninga mintis pirmąsias arimo jautis į jungą įkinkė; ir davė žmonėms tai, ko reikalauja gamtos poreikiai, su gausiomis palaimos priemonėmis, kurių visi trokšta. Žalumoje klestinti, šviesioje garbėje, didžiojo Bakcho (Bromios), nešančio šviesą, padėjėja: besidžiaugianti pjovėjų pjautuvais, maloni, kurios prigimtį skaidrią, žemišką, tyrą randame. Vaisinga, gerbiama, dieviška Aukle, savo dukrą mylinti, šventąją Prozerpiną (Koure): vežimą, pakinkytą drakonais, tau skirta valdyti ir, giedant orgijas, aplink savo sostą važiuoti. Vienintelė gimusi, gausiai produkuojanti karaliene, visos gėlės yra tavo ir gražios žalumos vaisiai. Šviesioji Deive, ateik, su rudeniniu vasaros gausėjimu, brinkstanti ir nėščia, vedanti besišypsančią Taiką; ateik su gražiąja Santarve ir karališka Sveikata, ir prijunk prie jų reikalingas turtų atsargas.

[40] XL. KERALINEI MOTINAI [METER ANTAIA]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Keraline (Antaia) karaliene, šlovingo vardo, iš kurios ir žmonės, ir nemirtingi Dievai kilo; kuri kadaise plačiai klaidžiodama, prislėgta sielvarto, Eleusino slėnyje radai palengvėjimą, suradusi savo tyrą dukrą Prozerpiną (Persephone) baisiame Averne (Aides), rūsčiame ir paslaptingame; šventas jaunuolis Bakchas (Dysaulos), tavo lydintis kelio vadovas, kol per pasaulį klajoji; pasakojantis apie šventąsias žemiškojo Dzeuso (Zeus Khthonios) vedybas, kol sielvarto prislėgta klaidžioji; ateik, daug išprašytoji, ir šioms apeigoms palanki, savo mistiką maldaujantį palaimink su palankia mintimi.

[41] XLI. MIZEI [MISA]

Smilkymas storaksu.

Šaukiuosi Tesmoforą (Thesmophoros), sėkliškąjį Dievą (Dionysos), įvairių vardų, kuris laiko lapuotą skeptrą: Mize (Misa), nenusakoma, tyra, šventoji karaliene, dvilypis Iakchai (Iakkhos), matomas ir vyrišku, ir moterišku pavidalu; šlovingoji, ar tau džiaugsmą teikia aukojami smilkalai dieviškoje šventykloje; ar tavo siela labiausiai džiaugiasi Frygijoje, atliekant šventas apeigas kartu su savo motina; ar Kipro sala yra tavo rūpestis, kur mielai gyveni su gražiąja Citėja (Kythereia); ar džiūgauji derlingose lygumose su savo tamsiąja motina Iside (Isis), ten, kur ji viešpatauja, lydima tyrų auklių, netoli šventojo Egipto srovės, tavo dieviškos buveinės: kad ir kur reziduotum, palaiminta galia, dalyvauk ir su maloninga mintimi užbaik šiuos darbus.

[42] XLII. METŲ LAIKAMS [HORAI]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Dzeuso (Zeus) ir Temidės (Themis) dukros, šviesieji metų laikai, Teisingume (Dike), palaimintoji Taika (Eirene) ir teisėta Tvarka (Eunomia), pavasarinės ir žolėtos, gyvos, šventosios galios, kurių balzaminis kvapas iškvepiamas puikiomis gėlėmis; spalvingieji metų laikai, turtingas gausėjimas yra jūsų rūpestis, besisukantys, amžinai klestintys ir gražūs: apsigobę spindinčios rasos šydu, gėlėtu šydu, džiuginančiu žvilgsnį; lydintys Prozerpiną (Persephone), kai ji grįžta iš nakties, o Lemtys (Moirai) ir Gracijos (Kharites) veda ją aukštyn į šviesą; kai harmoninga grupe jie žengia pirmyn ir džiaugsmingai aplink ją suformuoja iškilmingą šokį: su Cerera (Meter) triumfuojančios ir dieviškuoju Dzeusu (Zeus); palankiai ateikite ir ant mūsų smilkalų švieskite; duokite žemei nekaltą atsargą vaisių nešti ir naujo mistiko gyvenimą globokite.

[43] XLIII. SEMELEI

Smilkymas storaksu.

Kadmo dukra, deive, visuotine karaliene, tave, Semele, šaukiu, gražiojo stoto; giliaširdė, dailios garbanos yra tavo, Bakcho (Dionysos) motina, džiaugsminga ir dieviška, galingojo palikuonio, kurį meilės šviesus griaustinis privertė nesubrendusį ir išgąsdintą išeiti į šviesą: gimusį iš nemirtingų sumanymų, slapto, aukšto Saturniškojo Dzeuso (Zeus Kronion), dangaus regento; kuriam Prozerpina (Persephone) leidžia išvysti šviesą ir aplankyti mirtinguosius iš nakties karalystės: nuolat dalyvaujanti šventose apeigose ir trejų metų šventėje, kuri džiugina tavo sielą; kai tavo sūnaus nuostabų gimimą žmonija pasakoja ir gilias paslaptis bei šventumą šlovina. Dabar šaukiuosi tavęs, didžioji Kadmo karaliene, kad palaimintum šias apeigas giedru veidu.

[44] XLIV. DIONIZUI BASARĖJUI TRIENALIUI [DIONYSOS BASSAREUS]

Himnas.

Ateik, palaimintas Dionize (Dionysos), įvairiai vadinamas, jautiaveidi, gimęs iš griaustinio, šlovingasis Bakchai (Bakkhos). Basarėjaus Dieve, visuotinės galios, kuriam kalavijai, kraujas ir šventas įniršis teikia malonumą: danguje besidžiaugiantis, pamišęs, garsiai skambantis Dieve, įniršęs įkvėpėjau, skeptro nešėjau: Dievų gerbiamas, gyvenantis su žmonių gimine, palankiai ateik su didžiai džiūgaujančia mintimi.

[45] XLV. LIKNITUI BAKCHUI [LIKNITOS DIONYSOS]

Smilkymas mana.

Liknite Bakchai (Liknitos Dionysos), vynmedžio nešėjau, tave šaukiuosi palaiminti šias dieviškas apeigas: žydintis ir linksmas, nimfų šviesusis žiede ir gražiosios Veneros (Aphrodite), džiaugsmo deivės, tai tavo dalia pamišusius žingsnius su pamišusiomis nimfomis mušti, šokant per giraites su lengvai šokinėjančiomis pėdomis: iš Dzeuso (Zeus) aukštųjų sumanymų Prozerpinos (Persephoneia) išauklėtas ir gimęs visų dieviškųjų galių baimei: ateik, palaiminta galia, paisyk savo maldaujančiojo balso, palankiai ateik ir šiose apeigose džiaukis.

[46] XLVI. BAKCHUI PERIKIONIJUI [DIONYSOS PERIKIONIOS]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Bakchai Perikionijau (Dionysos Perikionios), išgirsk mano maldą, kuris kadaise globėjai Kadmo namus, su neprilygstama jėga jo kolonas apsivydamas (kai degantys griaustiniai drebino kietąją žemę, nešami liepsnojančiais, skambančiais srautais), tavo gniaužtų, neišardomai stiprių, paremtas. Ateik, galingas Bakchai, šioms apeigoms palankus, ir palaimink savo maldaujančius džiūgaujančia mintimi.

[47] XLVII. SABAZIJUI [ZABAZIOS]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Išgirsk mane, šlovingasis tėve, garsusis demonai, didžiojo Saturno (Kronos) palikuony, vadinamas Sabazijumi (Zabazios); įterpęs Bakchą, vynmedžio nešėją ir skambantį Dievą, į savo dievišką šlaunį, kad subrendęs Dioniziškasis Dievas galėtų sutraukyti savo paslėptos buveinės pančius ir ateiti į šventąjį Tmolą, savo džiaugsmą, kur gyvena Ipa (Ippa), visa graži ir šviesi. Ateik, palaimintas Frygijos Dieve, visų karaliau, ir padėk savo mistikams, kai jie tavęs šaukiasi.

[48] XLVIII. IPAI [IPPA]

Smilkymas storaksu.

Didžioji Bakcho (Bakkhos) aukle, prie mano maldos palink, nes šventojo Sabo (Sabus) slaptosios apeigos yra tavo, mistinės Bakcho naktinių chorų apeigos, sudarytos iš šventų, garsiai aidinčių ugnų: išgirsk mane, žemiškoji motina, galingoji karaliene, ar Frygijos šventajame kalne būtum matoma, ar jei Tmole tau gyventi patinka, su šventu žvilgsniu ateik ir palaimink šias apeigas.

[49] XLIX. LIZIJUI LENĖJUI [LYSIOS LENAIOS]

Himnas.

Išgirsk mane, Dzeuso (Zeus) sūnau, palaimintas Bakchai, vyno Dieve, gimęs iš dviejų motinų, gerbiamas ir dieviškas; Lizijau, Eujau Bakchai, įvairiai vadinamas, Dievų palikuoni slaptas, šventas, garsus: vaisingas ir maitinantis, kurio dosni globa žemės vaisius gausina, klestintis ir gražus; skambantis, didžiadvasis, Lenėjaus galia, o įvairiaformi, gydantis, šventasis žiede: mirtingieji tavyje poilsį nuo darbo randa, džiugus žavesy, trokštamas visos žmonijos: šviesiaplaukis Eujau, Bromijau, džiaugsmingas Dieve, Lizijau, pasidabinęs lapuotu skeptru. Prie šių mūsų apeigų, maloningoji galia, palink, kai žmonėms esi palankus arba kai Dievams švieti; būk šalia savo mistiko maldaujančios maldos, džiūgaudamas ateik ir nešk gausius vaisius.

[50] L. NIMFOMS [NYMPHAI]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Nimfos, kurios iš Okeano (Okeanos) srovės kildinate savo gimimą, kurios gyvenate skystuose žemės urvuose, Bakcho (Bakkhos) slaptai tekančios galios auklės, kurios vaisius palaikote ir maitinate kiekvieną gėlę: žemiškos, džiūgaujančios, kurios pievose gyvenate, ir urvuose bei urvynuose, kurių gelmės siekia pragarą: šventos, įstrižos, kurios srauniai sklendžiate per orą, šaltiniai ir rasos bei klaidūs srautai yra jūsų rūpestis: matomos ir nematomos, kurios džiaugiatės plačiais klaidžiojimais ir švelnia tėkme per gėlėtus slėnius slysdamos; su Panu džiūgaujančios kalnų aukštumose, garsiai skambančios, pamišusios, kurioms uolos ir miškai patinka: kvepiančios nimfos, vilkinčios baltai, kurių srautai iškvepia gaivinantį brizą ir balzaminį gūsį; ožkomis ir ganyklomis patenkintos bei plėšriais žvėrimis, vaisių auklės, nepažįstančios nykimo: šalčiu besidžiaugiančios ir galvijams malonios, žaismingos per vandenyną klaidžiojančios nevaržomai: Nysos, fanatiškos nimfos, kurioms ąžuolai patinka, pavasario mylėtojos, šviesiosios Pajono mergelės. Su Bakchu ir su Cerera (Deo), išgirskite mano maldą ir žmonijai gausią malonę neškite; palankiai klausykitės savo maldaujančiųjų balso, ateikite ir maloningai šiose apeigose džiaukitės; duokite gausius Metų laikus ir pakankamai turtų, ir pilkite ilgalaikiais srautais nenutrūkstamą Sveikatą.

[51] LI. TRIETERIKUI [TRIETERIKOS]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Bakchai fanatiškas, daugiavardis, palaimintas, dieviškas, jautiaveidis Lenėjau, vynmedžio nešėjau; iš ugnies kilęs, įniršęs, Nysos karaliau, iš kurio pradinės ceremonijos kyla: Liknite Bakchai, tyras ir ugninis, šviesus, protingas (Eubouleos), vainiko nešėjau, klaidžiojantis naktyje; Prozerpinos auklėtini, paslaptinga galia, trigubas, nenusakomas, slaptasis Dzeuso (Zeus) žiede: Erikapėjau, pirmagimiu vadinamas, Dievų tėve ir garsusis palikuoni: nešantis skeptrą, choro vadove, kurio šokančios pėdos fanatiškas Furijas uždega, kai trejų metų grupę tu įkvepi. Garsiai skambantis, Tagai, ugninės šviesos, gimęs iš dviejų motų, šviesusis Amfietai (Amphietos): klaidžiojantis kalnuose, vilkintis elnio kailiais, Apolone, auksaspinduli, kurį visi gerbia. Vynuogių Dieve, gebenės lapais vainikuotas, Basarėjau, mielas, mergaitiškas, šlovingas – ateik, palaiminta galia, paisyk savo mistikų balso, palankiai ateik ir šiose apeigose džiaukis.

[52] LII. AMFIETUI BAKCHUI [AMPHIETOS BAKKHOS]

Smilkymas visomis aromatinėmis žolėmis, išskyrus ladaną.

Žemiškasis Dionisai (Dionysos Khthonios), išgirsk mano maldą, pabudęs kelkis su gražiaplaukėmis nimfomis: didysis Amfietai Bakchai, kasmetinis Dieve, kuris užmigdytas Prozerpinos (Persephone) buveinėje, užliūliavai snaudžiančiam ir užmirštam poilsiui trejų metų apeigas ir šventąją puotą; kuriuos vėl tavo pažadinti, grakščiame rate tavo auklės aplink tave mistinius himnus dainuoja; kai gyvai šokdamas su džiūgaujančiomis galiomis, tu judi sutartinai su besisukančiomis valandomis. Ateik, palaimintas, vaisingas, raguotas ir dieviškas, ir šioms apeigoms džiaugsmingu žvilgsniu šviesk; priimk bendrus smilkalus ir maldą, ir padaryk vaisingus šventuosius vaisius savo rūpesčiu.

[53] LIII. SILENUI, SATYRAI IR BAKCHO ŽYNĖMS

Smilkymas mana.

Didysis Bakcho (Bakkhos) auklėtojau, prie mano maldos palink, Silenai, gerbiamas dieviškųjų galių ir žmonijos trejų metų šventėje, šlovingasis demonai, garbinamas kaip geriausias: šventas, didingas, teisėtų apeigų šaltini, džiūgaujanti galia, kuriai budrumas patinka, su silvanais šokantis, amžinai jaunas ir gražus, bakchiškųjų nimfų (Naiades ir Bakkhai), nešančių gebenes, vadove. Su visais savo satyrais mūsų smilkalams šviesk, laukinio pavidalo demonai, ir palaimink dieviškas apeigas; ateik, prižadink šventam džiaugsmui savo auklėtinių giminę ir brumines nimfas su Lenėjo apeigomis atvesk; mūsų orgijas, šviečiančias per naktį, įkvėpk ir palaimink, triumfuojanti galia, šventąjį chorą.

[54] LIV. VENERAI [APHRODITE]

Himnas.

Dangiškoji (Ourania), šlovingoji, juoką mėgstanti karaliene, gimusi iš jūros, naktį mėgstanti, rūsčiojo stoto; gudrioji, iš kurios būtinybė (Ananke) pirmiausia kilo, gimdanti, naktinė, viską jungianti dama: tavo dalia pasaulį su harmonija sujungti, nes viskas kyla iš tavęs, o dieviškoji galia. Trigubos Lemtys (Moirai) valdomos tavo dekreto, ir visi kūriniai vienodai pasiduoda tau: kad ir ką dangūs, apsupę viską, talpintų, žemė vaisius vedanti ir audringos gelmės, tavo valdžią pripažįsta ir paklūsta tavo linktelėjimui, rūsti bruminio Dievo (Bakkhos) palydove: santuokos Deive, žavinga žvilgsniui, Meilių (Eortes) motina, kuriai puotos teikia malonumą; įtaigos (Peitho) šaltini, slapta, palankioji karaliene, šlovingai gimusi, matoma ir nematoma: sutuoktuvių, luperkalių ir žmonėms palanki, vaisinga, labiausiai trokštama, gyvybę teikianti, maloni: didžioji Dievų skeptro nešėja, tavo dalia mirtinguosius būtinais ryšiais sujungti; ir kiekvieną baisių laukinių pabaisų gentį magiškomis grandinėmis surišti per pamišusį troškimą. Ateik, Kipre gimusi, ir prie mano maldos palink, ar aukštai danguje tu šviestum, ar mielai Sirijos šventykloje viešpatautum, ar per Egipto lygumas savo vežimą vairuotum, nukaltą iš aukso; ir prie jo šventosios srovės, vaisingos ir garsios, įtvirtintum savo palaimintą buveinę; ar jei džiaugtumėtės žydraisiais krantais, netoli kur jūra su putojančiomis bangomis riaumoja, besisukantys mirtingųjų chorai, tavo džiaugsmas, ar gražiosios nimfos žydraakėmis šviesiomis akimis, džiugiai palei senovėje pagarsėjusius dulkėtus krantus varyti savo sraunų, dvijungį aukso vežimą; ar jei Kipre su savo gražiąja motina, kur ištekėjusios moterys šlovina tave kasmet, ir gražiosios mergelės chore jungiasi tyram Adoniui giedoti ir tau, dieviškoji; ateik, visa patraukli, prie mano maldos palink, nes tavęs šaukiuosi su šventa, pagarbia mintimi.

[55] LV. ADONIUI

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Daugiavardi ir geriausias iš demonų, išgirsk mano maldą, dykumą mėgstanti, pasidabinęs švelniais plaukais; džiaugsmą skleisti, visų trokštama, yra tavo dalia, daugiaformi Eubulai (Eubouleos); dieviškas maiste, moteriškas ir vyriškas, visas žavingas žvilgsniui, Adoni, amžinai klestintis ir šviesus; nustatytais periodais pasmerktas nusileisti ir pakilti su puikiu žibintu, dangaus šlove. Dviragis ir mielas, gerbiamas ašaromis, gražaus pavidalo, pasipuošęs gausiais plaukais. Besidžiaugiantis medžiokle, visa grakšti galia, saldus Veneros (Aphrodite) augale, Meilės (Eors) džiugus žiede: kilęs iš slaptos dieviškos lovos, gražiaplaukės požemių Prozerpinos (Persephone). Tai tavo dalia nugrimzti į gilųjį Tartarą ir vėl šviesti per šlovingą dangaus ratą, su gražiuoju laiko ratu sugrąžintas į žvilgsnį; ateik su žemės vaisiais ir šiomis liepsnomis džiaukis.

[56] LVI. ŽEMIŠKAJAM HERMIUI [HERMES KHTHONIOS]

Smilkymas storaksu.

Hermį šaukiu, kuriam Likimas skyrė gyventi baisiame kelyje, vedančiame į giliausią pragarą, o bakchiškas (Bakkheios) Hermi, dieviškas Dionizo (Dionysos), vynmedžio gimdytojo, palikuony, ir dangiškosios Veneros (Aphrodite), Pafo karalienės, tamsių blakstienų Deivės, gražaus stoto: kuris nuolatos klaidžioji per šventas vietas, kur pragaro rūsčioji imperatorienė Prozerpina (Persephone) pasitraukia; nelaimingoms sieloms kelio vadove, kai Likimas nusprendžia, į regionus be dienos šviesos: tavo yra lazda, kuri priverčia miegą bėgti arba užliūliuoja snaudžiančiam poilsiui pavargusią akį; nes Prozerpina per tamsų ir platų Tartarą davė tau amžinai tekančias sielas vesti. Ateik, palaiminta galia, aukoje dalyvauk ir suteik mūsų mistiniams darbams laimingą pabaigą.

[57] LVII. KUPIDONUI ARBA MEILEI [EROS]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Šaukiuosi didžiojo Kupidono (Eros), saldaus džiaugsmo šaltinio, švento ir tyro, ir gražaus žvilgsniui; šaudančio ir sparnuoto, veržlaus aršaus troškimo, su Dievais ir mirtingaisiais žaidžiančio, klaidžiojančios ugnies: atsargaus ir dvilypio, dangaus ir žemės, oro ir plačių jūrų raktų saugotojo; viso to, ką vaisingos Cereros (Deo) valdos talpina, kuo visa gimdanti Deivė gyvybę palaiko, arba ką rūstusis Tartaras pasmerktas saugoti, plačiai nusidriekęs, arba skambančių gelmių; nes tau visos Gamtos įvairios valdos paklūsta, kuris vienas valdai su visuotine valdžia. Ateik, palaiminta galia, žvelk į šias mistines ugnis ir toli nuvyk neteisėtus pamišusius troškimus.

[58] LVIII. LEMTIMS [MOIRAI]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Tamsiosios Nakties (Nyx) dukros, daugiavardės, priartėkite, begalinės Lemtys (Moirai), ir klausykitės mano maldos; kurios dangiškame ežere (kur balti vandenys prasiveržia iš šaltinio, paslėpto nakties gelmėse, ir per tamsų bei uolėtą urvą slysta, gilų urvą, nematomi) gyvenate; iš kur, plačiai skriedamos aplink beribę žemę, jūsų galia tęsiasi iki tų, kurie gimė mirtingi, iki žmonių, vilties pakylėtų, nerimtų, linksmų, pasipūtėlių giminės, gimusios tik nykti; kurių gyvenimą jūsų dalia tamsoje paslėpti, pojūčiams neprieinamą, purpuriniame šyde, kai per lemtingą lygumą jie džiaugsmingai važiuoja viename didžiame vežime, Nuomonei esant jų vadove; kol kiekvienas užbaigia savo dangaus paskirtą ratą ties Teisingumo, Vilties ir Rūpesčio pabaigos riba, terminams pasibaigus, nustatytiems senovinio įstatymo, milžiniškos galios ir teisingo be priekaištų; nes Likimas (Moira) vienas su nevaržomu regėjimu apžvelgia mirtingųjų giminės elgesį. Likimas yra tobula ir amžina Dzeuso (Zeus) akis, nes Dzeusas ir Likimas (Moira) kiekvieną mūsų darvą pastebi. Ateikite, švelniosios galios, kilmingos, maloningos, garsios, Atrope, Lachese ir Kloto vadinamos: nepakeičiamos, orinės, klaidžiojančios naktyje, nenustygstančios, nematomos mirtingųjų žvilgsniui; Lemtys, visa gimdančios ir visa naikinančios, išgirskite, paisykite smilkalų ir šventos maldos; palankiai klausykitės, šioms apeigoms linkusios, ir toli nuvykite kančią su ramia mintimi.

[59] LIX. GRACIJOMS [KHARITES]

Smilkymas storaksu.

Išgirskite mane, šlovingosios Gracijos (Kharites), didžiagalės, iš Dzeuso kilusios ir garsiosios Eunomijos; Talija ir Aglaja, gražios ir šviesios, ir palaimintoji Eufrosinė, kuriai džiaugsmai teikia malonumą: linksmumo motinos, visos gražios žvilgsniui, gausus tyras malonumas priklauso jums: įvairios, amžinai klestinčios ir gražios, mirtingųjų trokštamos, daug prašomos maldoje: besisukančios, tamsiaakės, džiuginančios žmoniją, ateikite ir savo mistikus palaiminkite su dosnia mintimi.

[60] LX. NEMEZEI [NEMESIS]

Himnas.

Tavęs, Nemeze, šaukiuosi, visagalė karaliene, kurios mirtingojo gyvenimo darbai matomi: amžinoji, labai gerbiama, beribio regėjimo, vienintelė besidžiaugianti tuo, kas teisinga ir dora: keičianti žmogaus krūtinės sumanymus, amžinai įvairi, besisukanti be poilsio. Kiekvienam mirtingajam tavo įtaka žinoma, ir žmonės po tavo teisingais pančiais dejuoja; nes kiekviena mintis, paslėpta mintyje, tavo žvilgsniui aiškiai apreiškiama. Sielą, nenorinčią paklusti protui, valdomą neteisėtos aistros, tavo akys stebi. Viską matyti, girdėti ir valdyti, o dieviškoji galia, kurios prigimtis Teisingumą talpina, yra tavo. Ateik, palaiminta, šventoji Deive, išgirsk mano maldą ir padaryk savo mistiko gyvenimą savo nuolatiniu rūpesčiu: suteik maloningą pagalbą reikiamą valandą ir gausią stiprybę mąstymo galiai; ir toli nuvyk baisią, nedraugišką giminę sumanymų nešventų, įžūlių ir žemų.

[61] LXI. TEISINGUMUI [DIKE]

Smilkymas ladanu.

Skvarbią šviesaus Teisingumo (Dike) akį apdainuoju, sėdinčią prie dangaus visagalio karaliaus (Zeus) sosto, suvokiančią iš ten, su nevaržomu regėjimu, žmonių giminės gyvenimą ir elgesį. Tau kerštas ir bausmė priklauso, baudžianti kiekvieną darbą, neteisėtą ir blogą; kurios galia viena nepanašius gali sujungti ir iš tiesos lygybės kombinuoti: nes už visą blogį, kurį įtaiga gali įkvėpti, kai ragina blogus sumanymus, su baisiu patarimu, tavo dalia viena yra nubausti; su neteisėtų aistrų gimine ir žemais paskatomis; nes tu visada geriems esi linkusi ir priešiška blogos minties žmonėms. Ateik, visa palanki, ir savo maldaujantįjį išgirsk, kai Likimo iš anksto nustatyta, galutinė valanda artėja.

[62] LXII. TEISINGUMUI (LYGYBEI) [DIKAIOSUNE]

Smilkymas ladanu.

O palaimintoji Lygybe (Dikaiosune), žmonijos džiaugsme, amžinoji teisingo ir doro elgesio drauge: gausioji, gerbiamoji, gerbtina mergele, tyriems sprendimams teikianti nuolatinę pagalbą, stabilią sąžinę ir tiesų protą; nes neteisingus žmones tu pakerti, kurių iškrypusios sielos niekada netrokšta tavo pančių, bet dar labiau nenutramdomos vengia tavo baisių rykščių: harmoninga, draugiška galia, bjaurėjanti nesantaika, besidžiaugianti taika ir stabiliu gyvenimu; miela, kalbi, švelnaus proto, nekenčianti pertekliaus, linkusi į lygius darbus: išmintis ir dorybė, kad ir kokio laipsnio būtų, savo tinkamą ribą randa tik tavyje. Išgirsk, deive Lygybe (Dikaiosune), sunaikink blogų žmonių darbus, kurie vargina žmonių gyvenimą; kad visi mirtingieji tau pasiduotų, tiek tie, kurie išlaikomi žemės vaisių, ar jos maloningame derlingame prieglobstyje randami, ar giliose jūrų Dzeuso (Zeus) gelmėse.

[63] LXIII. ĮSTATYMUI [NOMOS]

Himnas.

Šventąjį Dievų ir žmonių karalių šaukiu, dangiškąjį Įstatymą (Nomos), teisingąjį visko antspaudą; antspaudą, kuris pažymi viską, ką žemė talpina, Gamtos tvirtą pagrindą ir skystąsias lygumas: stabilų ir žvaigždėtą, harmoningo stoto, saugantį įstatymus amžinai tuos pačius: tavo visa raminanti galia danguje pasirodo, sujungia jo sandarą ir remia žvaigždėtas sferas; ir purto silpną Pavydą baisiu garsu, tavo rankos svaidomą svaiginančiais sūkuriais aplinkui. Tai tavo dalia mirtingųjų gyvenimą ginti ir vainikuoti egzistenciją palaiminta pabaiga; nes vien tavo įsakymas viskam, kas gyva, tvarką ir taisyklę kiekvienai buveinei duoda: amžinai stebintis tiesų protą ir teisingų veiksmų malonus palydovas; bedievių priešas, su kerštingu įniršiu jų žingsnius įtraukiantis į baisią pražūtį. Ateik, palaimink, gausioji galia, kurią visi gerbia, visų trokštama, su palankia mintimi priartėk; duok man per gyvenimą į tave nukreipti žvilgsnį ir niekada neapleisti lygių tiesos takų.

[64] LXIV. MARSUI [ARES]

Smilkymas ladanu.

Didžiadvasi, nenugalėtas, triukšmingas Marsai (Ares), strėlėmis besidžiaugiantis ir kruvinuose karuose, aršus ir nenutramdomas, kurio galingoji jėga gali priversti stipriausias sienas iš pamatų sudrebėti: mirtinguosius naikinantis karaliau, suteptas krauju, besimėgaujantis karo baisiu ir triukšmingu riaumojimu: tave žmonių kraujas, kalavijai ir ietys džiugina, ir baisi griūtis pamišusios laukinės kovos. Sustabdyk įniršusias rungtynes ir kerštingą nesantaiką, kurios darbai sielvarto apkartina žmogaus gyvenimą; mielajai Venerai (Kypris) ir Bakchui (Lyaios) pasiduok, Cererai (Deo) atiduok lauko ginklus; skatink taiką, linkusią į švelnius darbus, ir duok gausą su maloninga mintimi.

[65] LXV. VULKANUI [HEPHAISTOS]

Smilkymas ladanu ir mana.

Stiprusis, galingasis Vulkanai (Hephaistos), nešantis puikią šviesą, nenuilstanti ugnie, su liepsnojančiais srautais šviesus: stipriaranki, nemirtingas ir dieviško meno, tyras elemente, dalis pasaulio yra tavo: viską sutramdantis menininke, visa pasklidusi galia, tavo dalia aukščiausia – visą substanciją praryti: eterį, Saulę, Mėnulį ir Žvaigždes, šviesą tyrą ir aiškią, nes šios tavo šviesios dalys žmonėms pasirodo. Tau visos buveinės, miestai, gentys priklauso, pasklidusios per mirtingus kūnus šviesiai ir stipriai. Išgirsk, palaimintoji galia, prie šventų apeigų palink ir visa palankiai ant smilkalų šviesk: numalšink nenuilstamo stoto ugnies įniršį ir vis dar išsaugok mūsų prigimties gyvybinę liepsną.

[66] LXVI. ESKULAPUI [ASKLEPIOS]

Smilkymas mana.

Didysis Eskulapai (Asklepios), įgudęs gydyti žmoniją, visa valdantis Pajane ir malonus gydytojau; kurio medicinos menai vieni gali numalšinti baisias ligas ir sustabdyti jų kraupų įniršį: stiprus švelninantis Dieve, paisyk mano maldaujančios maldos, atnešk švelnią Sveikatą, pasidabinusią dailiais plaukais; suteik priemones skausmui palengvinti ir įniršusią, mirtiną pestilenciją sutramdyk. O visa klestinti, gausi, šviesi galia, Apolono gerbiamas palikuony, šviesos Dieve; nekaltos Sveikatos (Hygeia) vyre, nuolatinis prieše baisios Ligos, sielvarto tarnaitės: ateik, palaimintas gelbėtojau, ir mano sveikatą gink, ir mano gyvenimui suteik klestinčią pabaigą.

[67] LXVII. SVEIKATAI [HYGEIA]

Smilkymas mana.

O daug trokštama, vaisinga, bendroji karaliene, išgirsk mane, gyvybę nešanti Sveikata (Hygeia), gražaus stoto, visų motina; tavimi baisios ligos, naikinančios palaimą, iš mūsų gyvenimo pasitraukia; ir kiekvieni namai klesti bei yra gražūs, jei su džiūgaujančiu žvilgsniu tu ten esi: kiekvieną meistrišką meną tavo energinga jėga įkvepia, ir visas pasaulis tavo padedančios rankos trokšta; vien Plutonas, gyvenimo pražūtis, priešinasi tavo valiai ir amžinai nekenčia tavo viską išsaugančio įgūdžio. O derlinga karaliene, iš tavęs amžinai teka mirtingam gyvenimui poilsis nuo agonijos; ir žmonės be tavo viską palaikančios ramybės neranda nieko naudingo, nieko, kas sukurta džiuginti; be tavo pagalbos net pats Turtas (Aides/Ploutos) negali klestėti, nei žmogus sulaukti daug iškentėjusios senatvės; nes tu viena giedru veidu valdai viską, visuotine karaliene. Padėk savo mistikams su palankia mintimi ir toli nuvyk kiekvienos rūšies ligą.

[68] LXVIII. FURIJOMS [ERINYES]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Triukšmingos bakchiškos Furijos (Erinyes), išgirskite! Jus šaukiuosi, rūstieji protai, kuriuos visi gerbia; naktinės, gilios, paslaptyje besitraukiančios, Tisifone, Alekte ir baisioji Megara: giliai urve panirusios, gaubiamos nakties, netoli kur Stiksas teka, neprieinamas žvilgsniui; amžinai dalyvaujančios paslaptingose apeigose, įniršusios ir aršios, kurioms rūstus Lemties įstatymas patinka; kerštas ir baisūs sielvarto darbai jums priklauso, paslėpti po laukiniu šydu, rūsčiu ir stipriu, siaubingosios mergelės, kurios amžinai gyvenate, apdovanotos įvairiais pavidalais, giliausiame pragare; orinės ir nematomos žmonių giminės, ir srauniai klaidžiojančios, sraunios kaip mintis. Veltui Saulė su sparnuotu puikiu spindesiu, veltui Mėnulis, toli laidantis švelnesnę šviesą, Išmintis ir Dorybė gali bandyti veltui; ir malonus Menas – mūsų džiaugsmą pasiekti, nebent su šiomis jūs noriai sutarsite ir toli nuvyksite savo viską naikinantį įniršį. Beribes mirtingųjų gentis jūs apžvelgiate ir teisingai valdote nešališka Teisingumo (Dike) akimi. Ateikite, gyvatiškais plaukais, Lemtys (Moirai) daugiaformės, dieviškos, numalšinkite savo įniršį ir prie mūsų apeigų palinkite.

[69] LXIX. FURIJOMS (EUMENIDĖMS) [EUMENIDES]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Išgirskite mane, šlovingosios Furijos (Eumenides), didžiagalės, siaubingos galios, dėl protingo patarimo garsios; šventos ir tyros, iš žemiškojo Dzeuso (Zeus Khthonios) gimusios ir Prozerpinos (Phersephone), kurią dailios garbanos puošia: kurių skvarbus regėjimas, su nevaržomu žvilgsniu, apžvelgia visų bedievių darbus: Lemtį lydinčios, baudžiančios giminę (su rūsčiu pykčiu) už neteisingus ir žemus darbus. Tamsios spalvos karalienės, kurių blizgančios akys šviesios su baisia, spindinčia, gyvybę naikinančia šviesa: amžinosios valdovės, baisios ir stiprios, kurioms kerštas ir baisūs kankinimai priklauso; lemtingos ir šiurpios žmogaus žvilgsniui, su gyvatiškomis kasomis klaidžiojančios naktyje; arba priartėkite, arba šiose apeigose džiaukitės, nes jus šaukiu šventu, maldaujančiu balsu.

[70] LXX. MELINOJAI [MELINOE]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Šaukite Melinoją, šafrano šydu, žemiškąją, kuri iš požemių Pluto šventosios karalienės (Phersephone), susimaišiusios su Saturniškuoju Dzeusu (Kronion Zeus), kilo netoli kur Kokito gedulinga upė teka; kai po Pluto (Plouton) pavidalu dieviškas Dzeusas (Zeus) apgavo su klastingais menais tamsiąją Prozerpiną (Phersephone). Todėl iš dalies juodos tavo galūnės ir iš dalies baltos – iš Pluto tamsiojo, iš Dzeuso eterinio, šviesiojo; tavo spalvoti nariai žmones naktį įkvepia, kai matomi šmėklų pavidalais su baisiais siaubais; tai tamsiai matomi, gaubiami nakties, tai aiškiai jie susitinka su baisiu regėjimu. Žemiškoji karaliene, išvyk, kad ir kur būtų rasta, sielos pamišusias baimes į tolimiausius žemės pakraščius; su šventu žvilgsniu į mūsų smilkalus šviesk ir palaimink savo mistikus bei dieviškas apeigas.

[71] LXXI. LIKIMUI (FORTŪNAI) [TYKHE]

Smilkymas ladanu.

Priartėk, stiprioji Fortūna (Tykhe), su palankia mintimi ir turtinga gausa, prie mano maldos palinkusi; rami ir švelni Trivija, didžiagalė, karališkoji Diana (Artemis), gimusios iš garsiojo Pluto (Eubouleos); žmonijos nenugalima, begalinė šlovė yra tavo, kapų, plačiai klaidžiojanti dieviška galia! Tavyje mūsų įvairus mirtingas gyvenimas randamas, ir vieni iš tavęs gausiuose turtuose klesti; kol kiti liūdi dėl tavo rankos, nenorinčios laiminti, visame gilaus sielvarto kartumelyje. Būk šalia, Deive, savo garbintojui maloni, ir duok gausą su maloninga mintimi.

[72] LXXII. DEMONUI ARBA GENIJUI [DAIMON]

Smilkymas ladanu.

Tave, galingai valdantis, rūstus Demone, šaukiu, švelnusis Dzeuse (Zeus), gyvybės davėjau ir visko šaltini: didysis Dzeuse (Zeus), daug klaidžiojantis, baisus ir stiprus, kuriam kerštas ir baisūs kankinimai priklauso. Žmonija iš tavęs gausiuose turtuose klesti, kai jų buveinėse džiaugsmingas tu randamas; arba eina per gyvenimą kankinami ir sielvartingi, tavo atimtomis būtinomis palaimos priemonėmis. Tai tavo dalia vieno, apdovanoto beribe galia, saugoti sielvarto ir džiaugsmo raktus. O šventas, palaimintas tėve, išgirsk mano maldą, išsklaidyk gyvybę ryjančio rūpesčio sėklas; su palankia mintimi šventose apeigose dalyvauk ir suteik mano dienoms šlovingą, palaimintą pabaigą.

[73] LXXIII. LEUKOTĖJAI

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Šaukiu Leukotėją, didžiojo Kadmo dukrą ir Bakcho (Dionysos) auklę, kurią gebenių lapai puošia. Išgirsk, galinga Deive, galingose gelmėse, plačiose ir giliose, savo dalios pasmerkta laikytis: bangose besidžiaugianti, žmonijos sarge; nes laivai tik iš tavęs išsigelbėjimą randa tarp nepastovių gelmių įniršio, kai menas nebegelbsti ir jėga veltui; kai plūstančios bangos su audringu pykčiu pribloškia jūreivį baisioje griūtyje, tu girdi, gailestingumo paliesta, jo maldaujančią maldą, pasiryžusi jo gyvybei padėti ir ją tausoti. Būk amžinai šalia, Deive! Ištikus bėdai, plukdyk laivus kartu su klestinčia sėkme: savo mistikus per audringą jūrą gink ir saugiai nuvesk juos į jų nustatytą pabaigą.

[74] LXXIV. PALEMONUI [PALAIMON]

Smilkymas mana.

O išauklėtas su Dionizu (Dionysos), pasmerktas laikyti savo buveinę plačiai nusidriekusiose gelmėse: su džiaugsmingu žvilgsniu prie mano maldos palink, palankiai ateik ir palaimink dieviškas apeigas: per žemę ir jūrą tavo tarnai lydi, ir nuo senojo Okeano audringų bangų gina: nes laivai savo saugumą visada skolingi tau, kuris klaidžioji su jais per įniršusią jūrą. Ateik, saugančioji galia, kurios mirtingųjų gentys trokšta, ir toli nuvyk gelmių naikinantį įniršį.

[75] LXXV. MŪZOMS [MOUSA]

Smilkymas ladanu.

Dzeuso (Zeus ir Mnemosyne) dukros, garsiai skambančios ir dieviškos, garsiosios Pieridės, saldžiai kalbančios Devynios; tiems, kurių krūtines jūsų šventi įniršiai uždega, daugiaformės, aukščiausio troškimo objektai: nekaltos dorybės šaltiniai žmonijai, formuojančios į meistriškumą jauno žmogaus protą; kurios auklėja sielą ir leidžia jai išvysti tiesos takus su pastovia Proto akimi. Valdančios karalienės, vedančios į šventą šviesą intelektą, apvalytą nuo Klaidos nakties; ir žmonijai kiekvieną šventą apeigą atskleidžiančios, nes mistinis žinojimas iš jūsų prigimties teka. Klijė (Kleio) ir Eratė (Erato), kurios žavi žvilgsnį, su tavimi Euterpe, teikianti džiaugsmą: Talija (Thaleia) klestinti, Polimnija (Polymnia) garsi, Melpomenė (Melpomene) dėl muzikos įgūdžių pavadinta: Terpsichorė (Terpsikhore), Uranija (Ourania) dangiškai šviesi, su tavimi (Kalliope), kuri davei man išvysti šviesą. Ateikite, gerbiamos, įvairios, dieviškos galios, su palankiu žvilgsniu ant savo mistikų švieskite; atneškite šlovingą, karštą, mielą, garsų troškimą ir sušildykite mano krūtinę savo šventa ugnimi.

[76] LXXVI. MNEMOZINEI ARBA ATMINTIES DEIVEI [MNEMOSYNE]

Smilkymas ladanu.

Dieviškojo Dzeuso (Zeus) palydovę šaukiuosi, šventųjų, saldžiai kalbančių Devynių šaltinį; laisvą nuo puolusio proto užmaršties, kuria siela su intelektu sujungta: Proto gausėjimas ir mintis tau priklauso, visagalė, maloni, budri ir stipri: tai tavo dalia prižadinti iš letarginio poilsio visas mintis, padėtas krūtinėje; ir nieko neapleidžiant, energingai sužadinti dvasinę akį iš tamsios užmaršties nakties. Ateik, palaiminta galia, savo mistiko atmintį prižadink šventoms apeigoms ir Letos pančius sutraukyk.

[77] LXXVII. AUŠRAI [EOS]

Smilkymas mana.

Išgirsk mane, o Deive! kurios kylantis spindulys veda pirmyn plačią dienos šviesą; raustanti Aušra (Eos), kurios dangiška šviesa šviečia pasauliui su raustančia puikia didybe: Titano angele, kurį su nuolatiniu ratu tavo rytų spinduliai prišaukia iš gilios nakties; kiekvienos rūšies darbui vadovauti yra tavo dalia, mirtingojo gyvenimo dieviškoji tarnaitė. Žmonija tavyje amžinai džiaugiasi, ir niekas nedrįsta vengti tavo gražiojo žvilgsnio. Kai tik tavo spindesys sutrauko poilsio pančius ir atsiveria akys, malonaus miego prispaustos; žmonės, ropliai, paukščiai ir žvėrys bendru balsu ir visos gelmių tautos džiaugiasi; nes visa mūsų gyvenimo kultūra yra tavo. Ateik, palaiminta galia! ir prie šių apeigų palink: savo šventą šviesą gausink ir nevaržomai skleisk jos spindesį savo mistiko protui.

[78] LXXVIII. TEMIDEI [THEMIS]

Smilkymas ladanu.

Šlovingoji Temide (Themis), dangiško gimimo, tave šaukiuosi, jaunas žemės žiede; gražiaakė mergele; iš tavęs vienos pirmiausia pranašiški orakulai žmonėms tapo žinomi, duoti iš gilių šventyklos užkaborių šventajame Pite (Pytho), kur garsiai tu viešpatauji; iš tavęs Apolono orakulai kilo ir iš tavo galios jo įkvėpimas teka. Visų gerbiama, dieviškai šviesaus pavidalo, didinga mergele, klaidžiojanti naktyje: žmonija iš tavęs pirmiausia išmoko pradinių apeigų, ir Bakcho naktiniai chorai tavo sielą džiugina; nes šventas garbes atskleisti yra tavo dalia, kartu su visa dieviškųjų galių kultūra. Būk šalia, Deive, prie mano maldos palinkusi, ir palaimink mistines apeigas su palankia mintimi.

[79] LXXIX. ŠIAURĖS VĖJUI [BOREAS]

Smilkymas ladanu.

Borėjau (Boreas), kurio žiemiški gūsiai, siaubingi, plėšo prieglobstį gilaus supančio oro; šaltoji ledo galia, priartėk ir palankiai pūsk, ir Trakiją kuriam laikui palik, sniegui atidengtą: miglotą oro būvį ištirpink su nėščiais debesimis, kurių stotai į lietus suskyla: giedrai sutramdyk viską danguje ir nuvalyk nuo drėgmės gražiąją Eterio akį.

[80] LXXX. VAKARŲ VĖJUI [ZEPHYROS]

Smilkymas ladanu.

Jūros gimime, orinis, pučiantis iš vakarų, saldieji gūsiai (Aurai), kurie pavargusiam darbui duodate poilsį: pavasariniai ir žolėti, švelnaus garso, laivams džiugūs per gilią jūrą; nes šie, jūsų genami su švelnia jėga, siekia su klestinčia Lemtimi savo paskirto kurso. Su nekaltais gūsiais paisyk mano maldaujančios maldos, Zefyrai (Zephyros) nematomieji, lengvasparniai ir suformuoti iš oro.

[81] LXXXI. PIETŲ VĖJUI [NOTOS]

Smilkymas ladanu.

Plačiai skriejantys gūsiai, kurių lengvai šuoliuojančios pėdos su srauniais sparnais oro drėgną prieglobstį muša, priartėkite geranoriškai, srauniai besisukančios galios, su drėgnais debesimis – gėlių principais: nes gėlėti debesys yra patikėti jūsų globai, kad siųstumėte juos į žemę iš viso supančio oro. Neškite, palaimintos galios, šiose šventose apeigose dalyvaukite ir vaisingus lietus ant žemės, visų gimdytojos, siųskite.

[82] LXXXII. OKEANUI [OKEANOS]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Okeaną (Okeanos) šaukiu, kurio prigimtis amžinai teka, iš kurio pirmiausia ir Dievai, ir žmonės kilo; negendantis gimdytojau, kurio bangos supa ir žemės užbaigiantį galingą ratą juosia: todėl kiekviena upė, todėl plati jūra ir žemės tyri burbuliuojantys šaltiniai kyla iš tavęs: išgirsk, galingoji ugnie (čia tėve), nes beribė palaima yra tavo, kurio vandenys apvalo dieviškąsias galias: žemės draugiškas riboženkli, poliaus šaltini, kurio bangos plačiai sklindančios ir aplink tekančios ritasi. Priartėk geranoriškai, su ramia mintimi, ir būk amžinai savo mistikams malonus.

[83] LXXXIII. VESTAI [HESTIA]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Saturno (Kronos) dukra, gerbiamoji dama, talpinanti nenuilstamos liepsnos sostą; šventose apeigose šie tarnai yra tavo, mistikai labai palaiminti, šventi ir dieviški; tavyje Dievai įtvirtino savo vietą, stiprų, stabilų mirtingosios giminės pagrindą: amžinoji, daugiaformė, amžinai žydinti karaliene, besijuokianti ir palaiminta, gražaus stoto; priimk šias apeigas, suteik kiekvieną teisingą troškimą ir švelnią sveikatą bei reikalingą gėrį įkvėpk.

[84] LXXXIV. MIEGUI [HYPNOS]

Smilkymas aguonomis.

Miege (Hypnos), Dievų ir mirtingo gimimo žmonių karaliau, visko, ką išlaiko motina Žemė, suverene; nes tavo valdžia yra vienintelė aukščiausia, virš visko nusidriekusi ir visų dalykų žinoma. Tai tavo dalia visus kūnus su maloninga mintimi kitais pančiais nei žalvariniais surišti: rūpesčių tramdytojau, pavargusiam triūsui poilsi, iš kurio saldus paguodimas sielvarte teka. Tavo malonios, švelnios grandinės išsaugo sielą ir net baisius mirties rūpesčius suvaldo; nes Mirtį (Thanatos) ir Letą su užmaršties srove žmonija tavo tikrais broliais pagrįstai laiko. Su palankiu žvilgsniu prie mano maldos palink ir gelbėk savo mistikus jų dieviškuose darbuose.

[85] LXXXV. SAPNŲ DIEVYBEI [ONEIROI]

Smilkymas aromatinėmis žolėmis.

Tave šaukiuosi, palaiminta dieviškų sapnų (Oneiroi) galia, būsimų lemčių angele, sraunūs sparnai yra tavo: didysis orakulų šaltini žmonių giminei, kai švelniai prisėlinantis ir pašnibždantis protui per miego saldžią tylą ir nakties tamsą, tavo galia prižadina intelektualų regėjimą; tylioms sieloms dangaus valią pasakoja ir tyliai apreiškia jų būsimas lemtis. Amžinai draugiškas tiesiam protui, šventas ir tyras, šventoms apeigoms palinkęs; šiems su malonia viltimi tavo sapnai įkvepia palaimą numatyti, kurios visi trokšta. Tavo vizijos aiškiai lemtį atskleidžia, kokie būdai geriausiai gali numalšinti mūsų sielvartus; apreiškia, kokios apeigos nemirtingiems Dievams patinka ir kokios priemonės jų pykčiui numalšinti: amžinai rami yra gero žmogaus pabaiga, kurio gyvenimą tavo sapnai įspėja ir gina. Bet nuo nedorėlių nusisukusi, nenorėdama laiminti, tavo nematoma forma – sielvarto angelas; jokių priemonių artėjančiam blogiui sustabdyti jie neranda, susimąstę su baimėmis ir ateičiai akli. Ateik, palaiminta galia, parašus apreikšk, kuriuos dangaus dekretai paslaptingai slepia, ženklus, esančius tik vertam protui, ir neatskleisk piktų bei šiurpių ženklų.

[86] LXXXVI. MIRČIAI [THANATOS]

Smilkymas mana.

Išgirsk mane, o Mirtie (Thanatos), kurios beribė imperija tęsiasi iki kiekvienos rūšies mirtingųjų genčių. Nuo tavęs mūsų laiko dalis priklauso, kurios nebuvimas pailgina gyvenimą, kurios buvimas užbaigia. Tavo amžinas miegas sutrauko gyvybingas klostes, kuriomis siela, pritraukdama kūną, laikosi: bendra visiems, kiekvienos lyties ir amžiaus, nes niekas neišvengia tavo viską naikinančio įniršio; net pati jaunystė tavo pasigailėjimo negali gauti, energinga ir stipri, tavo nelaiku nužudyta. Tavyje gamtos darbų pabaiga pažįstama, tavyje visas teismas užbaigiamas vienatvėje: jokie maldaujantys menai tavo baisaus įniršio nesuvaldo, jokie įžadai neatšaukia tavo sielos tikslo; o palaiminta galia, paisyk mano karštos maldos ir žmogaus gyvenimą gausiai senatvei tausok.

PABAIGA