Oficialusis lotyniškas pavadinimas – Catechismus Romanus arba Catechismus ex decreto Concilii Tridentini ad parochos („Katekizmas pagal Tridento Susirinkimo nutarimą, skirtas parapijų kunigams“). Lietuviškoje tradicijoje jis vadinama: Romos katekizmas, Tridento katekizmas arba Pijaus V katekizmas, nes 1566 m. jį popiežiaus bulėmis patvirtino ir išleisti įsakė šv. Pijus V.
Šis dokumentas gimė po Tridento Susirinkimo (1545–1563 m.), kuris laikomas vienu svarbiausių visoje Bažnyčios istorijoje. Susirinkimas buvo sušauktas kaip tiesioginis atsakas į Martino Liuterio, Kalvino ir kitų reformatorių sukeltą krizę – siekiant aiškiai apginti ir patikslinti katalikų tikėjimą bei įvesti gilias vidines reformas (pvz., seminarijų steigimas, draudimas simonijos, Mišių tvarkos suvienodinimas).
Susirinkimo tėvai suprato, kad be vieningo ir autoritetingo tikėjimo santraukos kunigai skirtingose šalyse moko labai skirtingai, o tikintieji dažnai iš viso nežino tikėjimo pagrindų. Todėl 1562–1563 m. buvo sudaryta speciali komisija, vadovaujama šv. Karolio Boromiejaus ir kelių kitų didžiųjų teologų (tarp jų – šv. Robertas Belarminas), kuri ir parengė šį katekizmą.
1566 m. popiežius Pijus V jį patvirtino ir įsakė išleisti. Tai buvo pirmasis visuotinai privalomas Katalikų Bažnyčios katekizmas.
Katekizmas skirtas pirmiausia kunigams („ad parochos“) – kad jie turėtų tikslų ir išsamų šaltinį pamokslams ir katechizacijai. Tačiau jis greitai tapo ir plačiausiai naudojamu tikinčiųjų mokymo vadovėliu.
Struktūra – klasikinės keturios dalys:
- Apaštalų Tikėjimo Išpažinimas – išsamus 12 tikėjimo straipsnių paaiškinimas, pradedant Dievu Tėvu, baigiant amžinuoju gyvenimu.
- Sakramentai – septynių sakramentų teologija, prasmė, būtinumas ir apeigos (ypač išsamiai Eucharistija ir Atgaila).
- Dešimt Dievo įsakymų – moralės mokymas su labai detaliais praktiniais pavyzdžiais ir nuodėmių klasifikacija.
- Malda – ypač „Tėve mūsų“ eilutė po eilutės paaiškinimas ir maldos būtinumo pagrindimas.
Per daugiau nei 400 metų Romos katekizmas buvo pagrindinis kunigų seminarijų vadovėlis ir pamokslų šaltinis visoje katalikiškoje Europoje bei misijų kraštuose. Jis išverstas į visas didžiąsias kalbas (lietuviškai pirmą kartą 1898 m. Tilžėje, vėliau – 1929 m. ir 1937 m. leidimai).
1992 m. pasirodžius naujajam Katalikų bažnyčios katekizmui (paskelbtam Jono Pauliaus II), Tridento katekizmas prarado oficialų privalomumą, tačiau išlieka nepaprastai vertinamas kaip klasikinis, tikslus ir gilus katalikų tikėjimo išdėstymas. Daugelis tradicinio liturginio judėjimo kunigų ir tikinčiųjų iki šiol laiko jį nepralenkiamu aiškumu ir teologiniu giliu.
Tridento (Romos) katekizmo (1566 m.) turinys
Oficialus lotyniškas pavadinimas: Catechismus Romanus ex decreto Concilii Tridentini ad parochos
lietuviškas: Tridento katekizmo arba Romos katekizmo turinys (pagal 19 a. anglų vertimą, kurį naudoja ir šiandieniniai leidimai).
Katekizmas suskirstytas į keturias didžiąsias dalis – taip, kaip buvo nuspręsta Tridento Susirinkime. Kiekvienas skyrius skirtas kunigams, kad jie galėtų aiškiai ir nuosekliai mokyti tikinčiuosius.
I DALIS – APIE TIKĖJIMO IŠPAŽINIMĄ
(12 Apaštalų tikėjimo išpažinimo straipsnių išsamus paaiškinimas)
- Tikiu Dievą Tėvą Visagalį, dangaus ir žemės Kūrėją
- Ir Jėzų Kristų, Jo Vienatinį Sūnų, mūsų Viešpatį
- Kurs pradėtas iš Šventosios Dvasios, gimęs iš Mergelės Marijos
- Nukentėjo prie Poncijaus Piloto, buvo prikaltas prie kryžiaus, numirė ir buvo palaidotas
- Nužengė į pragarus, trečią dieną prisikėlė iš numirusių
- Įžengė į dangų, sėdi Visagalio Dievo Tėvo dešinėje
- Iš ten ateis gyvųjų ir mirusiųjų teisti
- Tikiu Šventąją Dvasią
- Šventąją visuotinę Bažnyčią
- Šventųjų bendravimą, nuodėmių atleidimą
- Mirusiųjų prisikėlimą
- Amžinąjį gyvenimą
II DALIS – APIE SAKRAMENTUS
(Išsamus septynių sakramentų teologinis pagrindimas, prasmė, būtinumas ir apeigos)
- Krikštas
- Sutvirtinimas
- Švenčiausiasis Sakramentas (Eucharistija)
- Atgaila (Išpažintis)
- Ligonių patepimas
- Šventimai (Kunigystė)
- Santuoka
III DALIS – APIE DEŠIMT DIEVO ĮSAKYMŲ
(Moralės mokymas su praktiniais pavyzdžiais ir nuodėmių klasifikacija)
- Aš esu Viešpats, tavo Dievas… neturėk kitų dievų, tik mane vieną
- Netark Viešpaties, savo Dievo, vardo be reikalo
- Švęsk šventąją dieną
- Gerbk savo tėvą ir motiną
- Nežudyk
- Nesvetimoteriauk (ir Nesvetimoteriauki)
- Nevok
- Neliudyk neteisingai
9.–10. Negeisk svetimo turto ir svetimos žmonos
IV DALIS – APIE MALDĄ
(Išsamus „Tėve mūsų“ maldos eilutė po eilutės paaiškinimas – laikoma viena gražiausių visoje katalikų literatūroje)
- Tėve mūsų, kuris esi danguje
- Tebūnie šventas Tavo vardas
- Teateinie Tavo karalystė
- Tebūnie Tavo valia kaip danguje, taip ir žemėje
- Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien
- Ir atleisk mums mūsų kaltes, kaip ir mes atleidžiame savo kaltininkams
- Ir neleisk mūsų gundyti
- Bet gelbėk mus nuo pikto
- Amen
Papildomi skyriai kai kuriuose leidimuose
- Įvadas kunigams, kaip naudoti katekizmą pamoksluose
- Praxis Catechismi – praktiniai patarimai, kaip mokyti vaikus ir suaugusius
- Bendroji rodyklė
Tai ir yra visas klasikinis Tridento (Romos) katekizmo turinys – nuo 1566 m. iki pat 1992 m. tai buvo pagrindinis, privalomas ir mylimas katalikų tikėjimo vadovėlis kunigams ir tikintiesiems. Net ir šiandien daugelis tradicinių katalikų laiko jį nepralenkiamu aiškumu ir grožiu.