Salų Šv. Kryžiaus bažnyčia

Manoma, kad koplyčia Salose jau buvo iki 1775 m. 1781 m. vienas grafų Morikonių pastatė bažnyčią (ar koplyčią). 1792 m. pradėtos rašyti gimimo metrikų knygos. 1859 m. bažnyčia buvo medinė, sena, dengta šiaudais, turėjo du altorius. Šventorius aptvertas statinių tvora (pamatai mūriniai).

1867 m. pristatytos dvi zakristijos, suremontuoti vargonai, pakabinti varpai. Pagal architekto Georgo Vernerio projektą nauja dabartinė bažnyčia kunigo Kušleikos rūpesčiu pastatyta 1887–1888 m. Statybą parėmė grafienė M. Pšezdeckienė. Bažnyčios bokšte pakabinti 2 varpai. 1889–1901 m. įrengti altoriai.

1907 m. sudarytas Salų bažnyčios cirkulas. Prieš Pirmąjį pasaulinį karą veikė Lietuvių katalikų blaivybės draugijos ir kitų draugijų skyriai. 1908 m. įsteigtas parapijos knygynėlis. Per Pirmąjį pasaulinį karą gerokai nukentėjo bažnyčios sienos, skliautai, nugriauti viršuje buvę bokšteliai. 1923 m. bažnyčia apdengta, 1939 m. gerokai remontuota. Po Antrojo pasaulinio karo bažnyčią remontavo klebonas Petras Nykštas.

1975 m. pataisyta šventoriaus mūrinė tvora su mediniais vartais. Klebonas Jonas Morkvėnas (1907–1981) pastatė kleboniją.

Skaitykite daugiau..

Salų Šv. Kryžiaus bažnyčia savo dvasine istorija liudija ne tik pastatų kaitą, bet ir gilią bendruomenės ištvermę. Bažnyčios titulas, skirtas Šventajam Kryžiui, teologiškai pabrėžia kančios ir prisikėlimo vienybę, kas buvo itin svarbu vietos žmonėms, išgyvenusiems karų negandas. Įdomu tai, kad bažnyčios viduje ilgą laiką buvo saugomi liturginiai reikmenys, kurie atskleidžia grafų Morikonių ir Pšezdeckienių mecenatystės mastą. Šie kilmingieji ne tik skyrė lėšų statyboms, bet ir rūpinosi, kad parapija taptų dvasiniu šviesuliu.

Mažai kas žino, jog XX amžiaus pradžioje čia veikęs knygynėlis buvo neatsiejama sielovados dalis. Tuometiniai kunigai tikėjo, kad tikėjimas stiprėja per švietimą, todėl knygos buvo laikomos dvasinio peno šaltiniu. Bažnyčios bokštuose skambėję varpai ne tik kvietė į pamaldas, bet ir žymėjo bendruomenės laiko tėkmę, saugojo nuo nelaimių. Nors karai paliko randus ant sienų, tikėjimas išliko gyvas. Ši šventovė yra tarsi tylus liudininkas, rodantis, kaip paprastas kaimo žmogus per maldą ir bendrystę su Dievu sugebėjo atstatyti tai, kas buvo sugriauta. Tai vieta, kurioje kiekvienas akmuo mena ne vien architektūrą, bet ir nuoširdų tikinčiųjų atsidavimą savo krašto dvasiniam paveldui.