Izaijo ėmimas į dangų (arba Izaijo pakylėjimas). Tai vienas įdomiausių ir mistiškiausių ankstyvosios krikščionybės apokrifinių kūrinių, žinomas kaip „The Ascension of Isaiah“ (graikiškai Ἀνάληψις Ἡσαΐου arba Ἀποκάλυψις Ἡσαΐου). Lietuviškai dažniausiai vartojamas pavadinimas „Izaijo ėmimas į dangų“ geriau atspindi tradicinę teksto esmę – jame pasakojama ne tik apie pranašo Izaijo regėjimus, bet ir apie jo mistinį pakylėjimą per dangaus sferas iki pat septintojo dangaus.
Kūrinys nėra vien tik apokalipsė ar testamentas – jis jungia kelis žanrus: tai ir pranašiškas regėjimas, ir krikščioniškas „testamentas“ (paskutinės valios ir pamokymų perdavimas), ir ankstyvosios krikščionybės teologinė vizija. Tekstas datuojamas maždaug II amžiaus pradžia–viduriu po Kristaus (kai kurie tyrėjai nurodo I–II a. sandūrą) ir greičiausiai kilo žydų-krikščionių aplinkoje, galbūt Sirijoje ar Egipte. Jis išliko keliomis kalbomis: senąja etiopų (geez), graikų fragmentais, lotynų, koptų ir slavų versijomis. Pilniausia žinoma redakcija – etiopiškoji.
Kas yra šis kūrinys?
„Izaijo ėmimas į dangų“ pasakoja apie biblinį pranašą Izaiją, kuris patiria ypatingą regėjimą ir pakylėjimą per septynis dangus. Tekstas skyla į dvi pagrindines dalis:
- Pirmoji dalis (1–5 skyriai) – istorinis ir biografinis pasakojimas apie Izaijo gyvenimą, jo konfliktą su karaliumi Manase ir kankinystę (pjūklu perpjautas pusiau).
- Antroji dalis (6–11 skyriai) – pati mistinė vizija: Izaijas pakyla per dangaus sferas, mato angelus, Kristaus nužengimą ir pakylėjimą, Bažnyčios likimą, Beliaro (velnio) veiklą ir galutinį teismą.
Kūrinys gausiai naudoja alegorijas, angelologiją ir kosmologiją, būdingą ankstyvajai krikščionybei. Jame matome, kaip formavosi idėjos apie Kristaus priešegzistenciją, jo nužengimą per dangus, kankinystę ir triumfą. Tekste taip pat stipriai pabrėžiama krikščionių persekiojimų tema, Bažnyčios vidiniai konfliktai ir moralinis pasirinkimas tarp tikėjimo ir pasaulio vilionių.
Kodėl šis tekstas svarbus?
- Teologinė reikšmė. Tai vienas ankstyviausių tekstų, kuriame aiškiai matoma „nužengimo per dangus“ idėja – Kristus slapta praeina pro angelų sargybas, kad žmonija būtų išgelbėta. Ši mintis vėliau tapo svarbi ortodoksinei ir gnostinei krikščionybei.
- Kankinystės ir tikėjimo liudijimas. Kūrinys pabrėžia, kad tikras pranašas ar krikščionis turi būti pasirengęs kančiai, kaip Izaijas ir Kristus.
- Ryšys su Biblija. Tekstas glaudžiai siejasi su kanonine Izaijo knyga, bet ją „papildo“ krikščioniška perspektyva, todėl ankstyvojoje Bažnyčioje buvo laikomas autoritetingu (citavo Origenas, Jeronimas ir kiti).
- Istorinis kontekstas. Jis atspindi II amžiaus krikščionybės įtampas: konfliktą su žydais, vidinius Bažnyčios skilimus ir kovą su „pasaulio kunigaikščiu“ (Beliaru).
„Izaijo ėmimas į dangų“ nėra lengvas skaitymas – jame gausu mistinių vaizdų, simbolių ir kartais sunkiai suprantamų alegorijų. Tačiau būtent dėl to jis ir žavi: tai tarsi langas į ankstyvųjų krikščionių dvasinį pasaulį, kuriame dangus ir žemė, angelai ir demonai, kančia ir šlovė susipina į vieną didingą reginį.
Izaijo ėmimas į dangų
1 SKYRIUS
- Ir buvo dvidešimt šeštaisiais Judo karaliaus Ezekijo valdymo metais, kad jis pasišaukė savo sūnų Manasą. Jis buvo jo vienintelis sūnus.
- Ir jis pasišaukė jį pranašo Izaijo, Amoso sūnaus, akivaizdon ir Jošabo, Izaijo sūnaus, akivaizdon, kad perduotų jam teisingumo žodžius, kuriuos pats karalius buvo matęs:
- Ir apie amžinuosius teismus bei Gehenos kančias, ir apie šio pasaulio kunigaikštį, jo angelus, jo valdžias ir galybes.
- Ir apie Mylimojo tikėjimo žodžius, kuriuos jis pats matė penkioliktaisiais savo valdymo metais per savo ligą.
- Ir jis perdavė jam užrašytus žodžius, kuriuos buvo užrašęs raštininkas Šamnas, ir taip pat tuos, kuriuos Izaijas, Amoso sūnus, buvo atidavęs jam ir pranašams, kad jie užrašytų ir paslėptų pas jį tai, ką jis pats matė karaliaus namuose dėl angelų teismo, šio pasaulio sunaikinimo, šventųjų drabužių ir jų išėjimo, jų permainos, Mylimojo persekiojimo ir pakylėjimo.
- Dvidešimtaisiais Ezekijo valdymo metais Izaijas matė šios pranašystės žodžius ir perdavė juos savo sūnui Jošabui. Ir kol jis (Ezekijas) davė įsakymus, Jošabas, Izaijo sūnus, stovėjo šalia.
- Izaijas tarė karaliui Ezekijui, tačiau ne tik Manaso akivaizdoje jis jam pasakė: „Kaip gyvas Viešpats ir kaip gyva dvasia, kalbanti manyje, visus šiuos įsakymus ir šiuos žodžius tavo sūnus Manasas pavers niekais, ir jo rankomis aš paliksiu šį pasaulį, kęsdamas savo kūno kankinimą.
- Ir Samaelis Malchira tarnaus Manasui ir vykdys visus jo norus, ir jis taps Belijaro (Beliaro) sekėju labiau nei mano:
- Ir daugelį Jeruzalėje bei Judėjoje jis privers atsisakyti tikrojo tikėjimo, ir Belijaras apsigyvens Manase, ir jo rankomis aš būsiu perpjautas pusiau.“
- Ir kai Ezekijas išgirdo šiuos žodžius, jis karčiai pravirko, suplėšė savo drabužius, užsibarstė žemių ant galvos ir puolė veidu į žemę.
- O Izaijas jam tarė: „Samaelio kėslas prieš Manasą yra baigtas; niekas tau nepadės.“
- Ir tą dieną Ezekijas nusprendė savo širdyje nužudyti savo sūnų Manasą.
- Bet Izaijas tarė Ezekijui: „Mylimasis pavertė niekais tavo sumanymą, ir tavo širdies tikslas nebus įvykdytas, nes šiam pašaukimui aš buvau pašauktas ir aš paveldėsiu Mylimojo palikimą.“
2 SKYRIUS
- Ir atsitiko po to, kai Ezekijas numirė ir Manasas tapo karaliumi, kad jis neprisiminė savo tėvo Ezekijo įsakymų, bet juos užmiršo, o Samaelis apsigyveno Manase ir tvirtai prie jo prisirišo.
- Ir Manasas apleido savo tėvo Dievo tarnystę ir tarnavo Šėtonui, jo angelams ir jo galybėms.
- Ir jis nugręžė savo tėvo namus, kurie Ezekijo laikais buvo atsukti į išminties žodžius ir Dievo tarnystę.
- Ir Manasas palenkė savo širdį tarnauti Belijarui; mat neteisumo angelas, kuris yra šio pasaulio valdovas, yra Belijaras, kurio vardas yra Mantanbuchas. Ir jis džiaugėsi Jeruzale dėl Manaso ir sustiprino jį atpurtyme (Izraelio atmetime) ir neteisume, kuris plito Jeruzalėje.
- Ir padaugėjo burtų, magijos, spėjimų, ateities pranašysčių, ištvirkavimo bei svetimavimo, o Manasas, Belachira, kananietis Tobijas, Jonas iš Anatoto ir darbų vadovas Cadokas persekiojo teisiuosius.
- O kiti darbai, štai jie užrašyti Judo ir Izraelio karalių knygoje.
- Ir kai Izaijas, Amoso sūnus, pamatė neteisumą, vykdomą Jeruzalėje, Šėtono garbinimą ir jo palaidumą, jis pasitraukė iš Jeruzalės ir apsigyveno Judo Betliejuje.
- Tačiau ir ten buvo daug neteisumo, todėl pasitraukęs iš Betliejaus jis apsigyveno dykumos kalne.
- Ir pranašas Michėjas, ir senasis Ananijas, ir Joelis, ir Habakukas, ir jo sūnus Jošabas bei daugelis ištikimųjų, kurie tikėjo pakylėjimu į dangų, pasitraukė ir apsigyveno kalne.
- Jie visi vilkėjo ašutinius drabužius ir visi buvo pranašai. Jie nieko su savimi neturėjo, buvo nuogi ir visi garsiai gedėjo dėl Izraelio klystkelių.
- Ir jie nevalgė nieko, išskyrus laukines žoles, kurias rinko kalnuose, ir jas išvirę maitinosi kartu su pranašu Izaiju. Taip kalnuose ir kalvose jie praleido dvejus metus.
- Ir po to, kai jie buvo dykumoje, Samarijoje gyveno vienas žmogus, vardu Belchira, iš Sedekijo (Cedechejo), Chenano sūnaus, giminės – netikras pranašas, kurio buveinė buvo Betliejuje. O Chanani sūnus Ezekijas, kuris buvo jo tėvo brolis ir Izraelio karaliaus Achabo dienomis buvo 400 Baalo pranašų mokytojas, pats buvo smogęs ir sudraudęs pranašą Michėją, Amados sūnų.
- Ir Achabas buvo sudraudęs Michėją bei įmetęs jį į kalėjimą. Ir jis buvo kartu su pranašu Sedekiju; jie buvo su Achaziju, Achabo sūnumi, karaliumi Samarijoje.
- O pranašas Elijas iš Gileado Tebono draudė Achaziją ir Samariją ir pranašavo apie Achaziją, kad jis mirs savo ligos patale, o Samarija bus atiduota į Leba Nasro rankas, nes jis nužudė Dievo pranašus.
- Ir kai netikrieji pranašai, kurie buvo su Achaziju, Achabo sūnumi, ir jų mokytojas Jalerjasas nuo Joelio kalno, išgirdo –
- Jis buvo Sedekijo brolis – kai jie įtikino Aguarono karalių Achaziją ir nužudė Michėją.
3 SKYRIUS
- Ir Belchira atpažino bei pamatė Izaijo ir su juo buvusių pranašų vietą; mat jis gyveno Betliejaus srityje ir buvo Manaso šalininkas. Jis melagingai pranašavo Jeruzalėje, ir daugelis Jeruzalės gyventojų buvo su juo susimokę, o pats jis buvo samarietis.
- Ir atsitiko, kai Alagaras Zagaras, Asirijos karalius, atėjo ir paėmė į nelaisvę Izraelį bei išvedė juos į Medijos kalnus ir Tazono upes;
- Šis Belchira, dar būdamas jaunuolis, pabėgo ir atvyko į Jeruzalę Judo karaliaus Ezekijo dienomis, tačiau nevaikščiojo savo Samarijos tėvo keliais, nes bijojo Ezekijo.
- Ir Ezekijo dienomis jis buvo rastas kalbantis neteisumo žodžius Jeruzalėje.
- Ezekijo tarnai jį apskundė, ir jis pabėgo į Betliejaus sritį. Ir jie įtikino…
- Ir Belchira apskundė Izaiją ir su juo buvusius pranašus, sakydamas: „Izaijas ir tie, kurie su juo, pranašauja prieš Jeruzalę ir prieš Judo miestus, kad jie bus nuniokoti, ir prieš Judo bei Benjamino vaikus, kad jie išeis į nelaisvę, ir taip pat prieš tave, viešpatie karaliau, kad tu keliausi surištas kabliais ir geležinėmis grandinėmis“:
- Tačiau jie melagingai pranašauja prieš Izraelį ir Judą.
- Ir pats Izaijas pasakė: „Aš matau daugiau nei pranašas Mozė.“
- Bet Mozė sakė: „Nė vienas žmogus negali pamatyti Dievo ir likti gyvas“; o Izaijas pasakė: „Aš mačiau Dievą ir štai aš gyvas.“
- Todėl žinok, karaliau, kad jis meluoja. Ir Jeruzalę jis pavadino Sodoma, o Judo bei Jeruzalės kunigaikščius paskelbė Gomoros žmonėmis. Ir jis pateikė Manasui daug kaltinimų prieš Izaiją ir pranašus.
- Tačiau Belijaras apsigyveno Manaso širdyje ir Judo bei Benjamino kunigaikščių, dvariškių bei karaliaus patarėjų širdyse.
- Ir Belchiros žodžiai jam labai patiko, tad jis nusiuntė vyrus ir suėmė Izaiją.
- Nes Belijaras buvo labai įniršęs ant Izaijo dėl regėjimo ir dėl to, kaip jis demaskavo Samaelį, ir dėl to, kad per jį buvo paskelbtas Mylimojo išėjimas iš septintojo dangaus, Jo permaina ir nusileidimas, ir pavidalas, į kurį Jis bus perkeistas (tai yra žmogaus pavidalas), ir persekiojimas, kuriuo Jis bus persekiojamas, ir kankinimai, kuriais Izraelio vaikai Jį kankins, ir Jo dvylikos mokinių atėjimas, ir mokymas, ir kad prieš šabą Jis bus nukryžiuotas ant medžio kartu su piktadariais bei palaidotas kape,
- Ir dvylika, kurie buvo su Juo, pasipiktins Juo, ir apie sargybą tų, kurie saugojo kapą:
- Ir dangiškosios krikščionių Bažnyčios angelo nusileidimas, kurį Jis pašauks paskutinėmis dienomis.
- Ir kad (Gabrielis) Šventosios Dvasios angelas ir Mykolas, šventųjų angelų vadovas, trečiąją dieną atidarys kapą:
- Ir Mylimasis, sėdėdamas ant jų pečių, išeis ir išsiųs Savo dvylika mokinių;
- Ir jie mokys visas tautas ir kiekvieną kalbą apie Mylimojo prisikėlimą, ir tie, kurie tiki Jo kryžiumi, bus išgelbėti, ir apie Jo pakylėjimą į septintąjį dangų, iš kurio Jis atėjo:
- Ir kad daugelis, kurie tiki Juo, kalbės per Šventąją Dvasią:
- Ir daug ženklų bei stebuklų bus padaryta tomis dienomis.
- O vėliau, Jo atėjimo išvakarėse, Jo mokiniai apleis dvylikos apaštalų mokymą, jų tikėjimą, meilę ir tyrumą.
- Ir bus daug ginčų Jo atėjimo išvakarėse.
- Ir tomis dienomis daugelis trokš valdžios postų, nors bus be išminties.
- Ir bus daug neteisėto elgesio vyresniųjų bei ganytojų, kurie blogai elgsis su savo avimis ir jas niokos, nes neturės šventų ganytojų.
- Ir daugelis pakeis šventųjų drabužių garbę į godžiųjų drabužius, ir tomis dienomis bus didelis šališkumas bei šio pasaulio garbės troškimas.
- Ir artėjant Viešpačiui bus daug šmeižto bei tuščios garbės troškimo, ir Šventoji Dvasia pasitrauks nuo daugelio.
- Ir tomis dienomis nebus daug pranašų ar kalbančių patikimus žodžius, išskyrus vieną šen bei ten įvairiose vietose,
- Dėl klaidinimo dvasios, palaidumo, tuščios garbės troškimo ir godumo, kuris bus tuose, kurie vadinsis to Vienintelio tarnais, ir tuose, kurie Jį priims.
- Ir bus didelė neapykanta tarp pačių ganytojų ir vyresniųjų vieni kitiems.
- Nes paskutinėmis dienomis bus didelis pavydas, nes kiekvienas kalbės tai, kas patinka jo paties akims.
- Ir jie pavers niekais pranašų, buvusių prieš mane, pranašystę, ir šiuos mano regėjimus jie taip pat pavers niekais, kad galėtų kalbėti pagal savo pačių širdies užgaidas.
4 SKYRIUS
- O dabar, Ezekijau ir mano sūnau Jošabai, tai yra pasaulio pabaigos dienos.
- Kai viskas išsipildys, nusileis Belijaras, didysis valdovas, šio pasaulio karalius, kuris jį valdė nuo pat jo atsiradimo; taip, jis nusileis iš savo skliauto kaip neteisus karalius, savo motinos žudikas – būtent šis karalius.
- Jis persekios augalą (Bažnyčią), kurį pasodino dvylika Mylimojo apaštalų. Vienas iš dvylikos bus atiduotas į jo rankas.
- Šis valdovas to karaliaus pavidalu ateis, ir su juo ateis visos šio pasaulio galybės, ir jos klausys jo visame kame, ko jis norės.
- Ir jo žodžiu saulė patekės naktį, o mėnulį jis privers pasirodyti šeštąją valandą.
- Ir visa, ko tik jis užsinorės, jis padarys pasaulyje: he veiks ir kalbės kaip Mylimasis ir sakys: „Aš esu Dievas, ir prieš mane nebuvo jokio kito.“
- Ir visi pasaulio žmonės juo patikės.
- Jie aukos jam ir tarnaus jam, sakydami: „Šis yra Dievas, ir be jo nėra kito.“
- Ir didesnę dalį tų, kurie buvo susivieniję, kad priimtų Mylimąjį, jis palenks sekti paskui save.
- Ir jo stebuklinga galia pasireikš kiekviename mieste bei srityje.
- Ir jis pastatys savo atvaizdą priešais save kiekviename mieste.
- Ir jis valdys trejus metus, septynis mėnesius ir dvidešimt septynias dienas.
- Ir daugelis tikinčiųjų bei šventųjų, pamatę Tą, kurio tikėjosi, kuris buvo nukryžiuotas – Viešpatį Kristų Jėzų (po to, kai aš, Izaijas, pamačiau Jį, kuris buvo nukryžiuotas ir pakilo) – ir tie, kurie tikėjo Juo, tik nedaugelis iš jų tomis dienomis liks Jo tarnais, bėgdami iš dykumos į dykumą ir laukdami Mylimojo atėjimo.
- Ir po tūkstančio trijų šimtų trisdešimt dviejų dienų Viešpats ateis su Savo angelais ir šventųjų kariaunomis iš septintojo dangaus su septintojo dangaus šlove, ir Jis nuttemps Belijarą bei jo kariaunas į Geheną.
- Ir Jis suteiks poilsį pamaldiems, kuriuos ras kūne šiame pasaulyje, ir saulė bus sugėdinta:
- Ir visiems, kurie dėl tikėjimo Juo prakeikė Belijarą ir jo karalius. O šventieji ateis su Viešpačiu, vilkėdami savo drabužiais, kurie dabar yra paslėpti aukštybėse septintajame danguje. Su Viešpačiu jie ateis; jų dvasios, kurios yra aprengtos, nusileis ir pasirodys pasaulyje, ir Jis sustiprins tuos, kurie bus rasti kūne, kartu su šventaisiais, jų šventaisiais drabužiais, ir Viešpats patarnaus tiems, kurie budėjo šiame pasaulyje.
- Ir po to jie pakils aukštyn vilkėdami savo drabužiais, o jų kūnas bus paliktas pasaulyje.
- Tuomet Mylimojo balsas su rūstybe sudraus dangiškuosius ir žemiškuosius dalykus, kalnus, kalvas, miestus, dykumą, miškus, saulės bei mėnulio angelą ir visus dalykus, kuriuose Belijaras pasireiškė ir veikė atvirai šiame pasaulyje, ir tomis dienomis kils prisikėlimas bei teismas jų viduryje, ir Mylimasis paleis ugnį iš Savęs, kuri sunaikins visus bedievius, ir jie taps tokie, tarsi niekada nebūtų buvę sukurti.
- O likę regėjimo žodžiai yra užrašyti Babilono regėjime.
- O likusi regėjimo dalis apie Viešpatį, štai ji užrašyta trijuose palyginimuose pagal mano žodžius, kurie užrašyti knygoje, kurią viešai pranašavau.
- O Mylimojo nusileidimas į Šeolą, štai jis užrašytas skyriuje, kur Viešpats sako: „Štai mano Sūnus supras.“ Ir visi šie dalykai, štai jie užrašyti Psalmėse, Dovydo, Isajo sūnaus, palyginimuose, ir jo sūnaus Saliamono Patarlėse, ir Koracho, ir Etano Izraelito žodžiuose, ir Asafo žodžiuose, ir kitose Psalmėse, kurias įkvėpė Dvasios angelas.
- Būtent tose, kuriose nėra užrašytas autoriaus vardas, ir mano tėvo Amoso žodžiuose, ir pranašo Ozėjo, Michėjo, Joelio, Nahumo, Jonos, Abdijo, Habakuko, Agėjo, Malachijo žodžiuose, ir teisiojo Juozapo bei Danieliaus žodžiuose.
5 SKYRIUS
- Dėl šių regėjimų Belijaras labai supyko ant Izaijo, apsigyveno Manaso širdyje ir perpjovė jį pusiau mediniu pjūklu.
- Ir kai Izaijas buvo pjaunamas pusiau, Belchira stovėjo kaltindamas jį, o visi netikrieji pranašai stovėjo juokdamiesi ir džiaugdamiesi dėl Izaijo.
- Ir Belchira, padedamas Mechembechaus, stovėjo priešais Izaiją juokdamasis ir pasityčiodamas;
- Belchira tarė Izaijui: „Sakyk: „Aš melavau visame kame, ką kalbėjau, o Manaso keliai yra geri ir teisingi.
- Ir Belchiros bei jo bendražygių keliai taip pat yra geri.“
- Ir tai jis jam sakė, kai jį pradėjo pjauti mediniu pjūklu.
- Tačiau Izaijas buvo pasinėręs į Viešpaties regėjimą, ir nors jo akys buvo atviros, jis jų nematė.
- Ir Belchira taip kalbėjo Izaijui: „Sakyk tai, ką tau sakau, ir aš palenksiu jų širdis, ir aš priversiu Manasą, Judo kunigaikščius, žmones ir visą Jeruzalę tave gerbti.“
- Bet Izaijas atsakė ir tarė: „Kiek galiu kalbėti, sakau: prakeiktas ir pasmerktas būk tu, visos tavo galybės ir visi tavo namai.
- Nes tu negali iš manęs atimti nieko, išskyrus mano kūno odą.“
- Ir jie suėmė bei perpjovė pusiau pranašą Izaiją, Amoso sūnų, mediniu pjūklu.
- O Manasas, Belchira, netikrieji pranašai, kunigaikščiai ir visi žmonės stovėjo ir žiūrėjo.
- O pranašams, kurie buvo su juo, prieš perpjaunant jį pusiau, jis tarė: „Keliaukite į Tyro ir Sidono sritį, nes tik man vienam Dievas sumaišė šią taurę.“
- Ir kai Izaijas buvo pjaunamas pusiau, he nei garsiai rėkė, nei verkė, bet jo lūpos kalbėjo su Šventąja Dvasia, kol jis buvo perpjautas pusiau.
- Tai Belijaras padarė Izaijui per Belchirą ir Manasą; mat Samaelis buvo labai įniršęs ant Izaijo nuo pat Judo karaliaus Ezekijo dienų dėl to, ką jis buvo matęs apie Mylimąjį,
- ir dėl Samaelio sunaikinimo, kurį jis matė per Viešpatį, kol jo tėvas Ezekijas dar buvo karalius. Ir jis pasielgė pagal Šėtono valią.
6 SKYRIUS
Regėjimas, kurį matė Izaijas, Amoso sūnus:
- Dvidešimtaisiais Judo karaliaus Ezekijo valdymo metais Izaijas, Amoso sūnus, ir Jošabas, Izaijo sūnus, atvyko iš Galgalos pas Ezekiją į Jeruzalę.
- Ir įžengęs jis atsisėdo ant karaliaus guolio; jam atnešė kėdę, tačiau jis nenorėjo ant jos sėsti.
- Ir kai Izaijas pradėjo kalbėti tikėjimo ir tiesos žodžius karaliui Ezekijui, visi Izraelio kunigaikščiai, dvariškiai ir karaliaus patarėjai sėdėjo aplinkui. Ten taip pat buvo keturiasdešimt pranašų ir pranašų sūnų; jie buvo atvykę iš kaimų, kalnų ir lygumų, išgirdę, kad Izaijas atvyksta iš Galgalos pas Ezekiją.
- Jie atvyko pasveikinti jo ir pasiklausyti jo žodžių,
- ir kad jis uždėtų ant jų savo rankas, kad jie pranašautų, o jis išklausytų jų pranašystę; visi jie stovėjo priešais Izaiją.
- Ir kai Izaijas kalbėjo Ezekijui tiesos ir tikėjimo žodžius, jie visi išgirdo duris, kurias kažkas atidarė, ir Šventosios Dvasios balsą.
- Karalius sušaukė visus pranašus ir visus ten buvusius žmones, ir jie atėjo. Ir Michėjas, ir senasis Ananijas, ir Joelis, ir Jošabas atsisėdo jo dešinėje (ir kairėje).
- Ir atsitiko, kai jie visi išgirdo Šventosios Dvasios balsą, jie visi puolė ant kelių, pagarbino tiesos Dievą, Aukščiausiąjį, esantį aukštesniajame pasaulyje, kuris sėdi aukštybėse, Šventąjį, ir kuris ilsisi tarp Savo šventųjų.
- Ir jie atidavė šlovę Jam, kuris taip suteikė duris svetimame pasaulyje ir dovanojo jas žmogui.
- Ir kai jis kalbėjo Šventojoje Dvasioje visiems girdint, jis nutilo, jo protas buvo paimtas iš jo, ir jis nebematė priešais save stovinčių žmonių,
- nors jo akys iš tiesų buvo atviros. Be to, jo lūpos tylėjo, o kūno protas buvo paimtas iš jo.
- Tačiau jo kvėpavimas išliko jame, nes jis regėjo regėjimą.
- Ir angelas, kuris buvo atsiųstas parodyti jam šį regėjimą, nebuvo iš šio skliauto, nei iš šio pasaulio šlovės angelų, bet buvo atėjęs iš septintojo dangaus.
- Ir arti stovėję žmonės nemanė, tačiau pranašų ratas suprato, kad šventasis Izaijas buvo pakylėtas.
- Ir regėjimas, kurį matė šventasis Izaijas, buvo ne iš šio pasaulio, bet iš pasaulio, kuris paslėptas nuo kūno.
- Ir kai Izaijas pamatė šį regėjimą, jis jį papasakojo Ezekijui, savo sūnui Jošabui ir kitiems atvykusiems pranašams.
- Tačiau vadovai, dvariškiai ir žmonės to negirdėjo, išskyrus raštininką Šamną, Joakimą ir metraštininką Asafą; mat jie taip pat darė teisybę, ir Dvasios saldus kvapas buvo ant jų. O žmonės negirdėjo, nes Michėjas ir jo sūnus Jošabas liepė jiems išeiti, kai šio pasaulio išmintis buvo paimta iš jo ir jis tapo tarsi miręs.
7 SKYRIUS
- Regėjimą, kurį matė Izaijas, jis papasakojo Ezekijui, savo sūnui Jošabui, Michėjui ir kitiems pranašams, sakydamas:
- Šią akimirką, kai pranašavau pagal žodžius, kuriuos girdėjote, pamačiau šlovingą angelą, nepanašų į tų angelų šlovę, kuriuos visuomet matydavau, bet turintį tokią šlovę ir padėtį, kad negaliu jos aprašyti.
- Ir paėmęs mane už rankos jis pakėlė mane į aukštybes, o aš jam tariau: „Kas tu esai, koks tavo vardas ir kur tu mane neši į aukštybes?“ – mat man buvo duota jėgų su juo kalbėti.
- Ir jis man tarė: „Kai pakelsiu tave į aukštybes per įvairias pakopas ir parodysiu tau regėjimą, dėl kurio buvau atsiųstas, tuomet suprasi, kas aš esu, tačiau mano vardo tu nežinai.
- Kadangi tu sugrįši į šį savo kūną, bet kur aš tave keliu, tu pamatysi; nes šiam tikslui aš buvau atsiųstas.“
- Ir aš apsidžiaugiau, nes jis kalbėjo man maloniai.
- O jis man tarė: „Ar apsidžiaugei, kad kalbėjau tau maloniai?“ Ir pridūrė: „Tu pamatysi, kaip dar didesnis už mane kalbės su tavimi maloniai ir taikingai.
- Ir Jo Tėvą, kuris yra didesnis, tu pamatysi; nes šiuo tikslu aš buvau atsiųstas iš septintojo dangaus, kad visa tai tau paaiškinčiau.“
- Ir mes pakilome į dangaus skliautą, aš ir jis, ir ten pamačiau Samaelį bei jo kariaunas; ten vyko didelė kova, ir Šėtono angelai pavydėjo vieni kitiems.
- Ir kaip viršuje, taip ir ant žemės; nes tai, kas yra dangaus skliaute, turi savo atspindį čia, ant žemės.
- Ir aš paklausiau su manimi buvusio angelo: „Kas tai per karas ir kas tai per pavydas?“
- O jis man tarė: „Taip buvo nuo pat šio pasaulio sukūrimo iki dabar, ir šis karas tęsis tol, kol ateis Tas, kurį tu pamatysi, ir jį sunaikins.“
- Po to jis leido man pakilti virš dangaus skliauto, į pirmąjį dangų.
- Ir ten per vidurį pamačiau sostą, o jo dešinėje ir kairėje stovėjo angelai.
- Ir angelai kairėje nebuvo panašūs į angelus dešinėje, nes tie, kurie stovėjo dešinėje, turėjo didesnę šlovę, ir jie visi giedojo šlovę vienu balsu; per vidurį stovėjo sostas, o tie, kurie buvo kairėje, giedojo šlovę po jų, tačiau jų balsas nebuvo toks kaip dešinėje stovinčiųjų, nei jų šlovinimas prilygo anų šlovinimui.
- Aš paklausiau mane vedusio angelo: „Kam siunčiamas šis šlovinimas?“
- O jis man tarė: „Jis siunčiamas tam, kuris sėdi septintajame danguje: Jam, kuris ilsisi šventajame pasaulyje, ir Jo Mylimajam, iš kurio aš buvau atsiųstas pas tave. Ten jis siunčiamas.“
- Ir vėl jis leido man pakilti į antrąjį dangų. Šio dangaus aukštis yra toks pat, kaip nuo žemės iki dangaus skliauto.
- Ir ten pamačiau, kaip ir pirmajame danguje, angelus dešinėje ir kairėje, sostą per vidurį, ir antrojo dangaus angelų šlovinimą; o tas, kuris sėdėjo antrame danguje ant sosto, buvo šlovingesnis už visus kitus.
- Antrajame danguje buvo didelė šlovė, ir jų šlovinimas nebuvo toks kaip pirmojo dangaus angelų.
- Aš puoliau veidu į žemę, norėdamas jį pagarbinti, tačiau mane vedęs angelas man neleido, bet tarė: „Negarbink nei sosto, nei angelo, priklausančio šešiems dangums – nes šiuo tikslu buvau atsiųstas tave vesti – kol nepasieksime septintojo dangaus.
- Nes virš visų dangų ir jų angelų yra paruoštas tavo sostas, tavo drabužiai ir tavo karūna, kuriuos tu pamatysi.“
- Ir aš didžiai apsidžiaugiau, kad tie, kurie myli Aukščiausiąjį ir Jo Mylimąjį, vėliau pakils ten per Šventosios Dvasios angelą.
- Ir jis pakėlė mane į trečiąjį dangų, ir ten aš taip pat pamačiau angelus dešinėje ir kairėje, ir sostą per vidurį, tačiau šio pasaulio atminimas ten yra negirdėtas.
- Aš tariau su manimi buvusiam angelui (nes mano išvaizdos šlovė keitėsi, kai kilau į kiekvieną dangų): „Niekas iš šio pasaulio tuštybės čia nėra minima.“
- O jis man atsakė: „Niekas neminima dėl jo menkumo, tačiau niekas iš to, kas daroma, ten nėra paslėpta.“
- Aš panorau sužinoti, kaip tai žinoma, ir jis man atsakė: „Kai pakelsiu tave į septintąjį dangų, iš kurio buvau atsiųstas, į tą, kuris yra virš šitų, tuomet sužinosi, kad nieko nėra paslėpto nuo sostų, nuo danguje gyvenančiųjų ir nuo angelų.“ Ir šlovė to, kuris sėdėjo soste, buvo didelė, o dešinėje ir kairėje buvusių angelų šlovė pranoko žemiau esančio dangaus šlovę.
- Ir vėl jis pakėlė mane į ketvirtąjį dangų. Aukštis nuo trečiojo iki ketvirtojo dangaus buvo didesnis nei nuo žemės iki dangaus skliauto.
- Ir ten aš vėl pamačiau tuos, kurie buvo dešinėje ir kairėje, o per vidurį sėdėjo tas, kuris buvo soste, ir jie taip pat giedojo šlovę.
- Angelų dešinėje šlovinimas ir šlovė buvo didesni nei tų, kurie buvo kairėje.
- O to, kuris sėdėjo soste, šlovė buvo didesnė nei dešinėje buvusių angelų, o jų šlovė pranoko esančiųjų žemiau.
- Ir jis pakėlė mane į penktąjį dangų.
- Ir ten aš vėl pamačiau tuos, kurie buvo dešinėje ir kairėje, o tas, kuris sėdėjo soste, turėjo didesnę šlovę nei ketvirtojo dangaus valdovas.
- Angelų dešinėje šlovė buvo didesnė nei tų, kurie buvo kairėje.
- Soste sėdinčiojo šlovė buvo didesnė nei dešinėje stovinčių angelų.
- Ir jų šlovinimas buvo šlovingesnis nei ketvirtojo dangaus.
- Aš šlovinau Tą, kuris neminimas, ir Vienatūrį, gyvenantį danguje, kurio vardo nežino joks kūnas, kuris suteikė tokią šlovę kiekvienam dangui ir kuris išaukština angelų šlovę bei daro dar puikesnę šlovę to, kuris sėdi soste.
8 SKYRIUS
- Ir vėl jis pakėlė mane į šeštojo dangaus sritį, ir ten pamačiau tokią šlovę, kokios nebuvo penkiuose dangeliuose.
- Nes pamačiau angelus, turinčius didingą šlovę.
- Jų šlovinimas ten buvo šventas ir nuostabus.
- Aš paklausiau mane vedusio angelo: „Kas tai, ką matau, mano Viešpatie?“
- O jis atsakė: „Aš nesu tavo viešpats, bet tavo bendratarnis.“
- Ir vėl aš jo paklausiau: „Kodėl čia nėra angelų bendratarnių kairėje?“
- O jis man tarė: „Nuo šeštojo dangaus nebėra angelų kairėje, nei sosto per vidurį, bet juos nukreipia septintojo dangaus galybė, kur gyvena Tas, kuris neminimas, ir Išrinktasis, kurio vardas nėra paskelbtas, ir nė vienas dangus negali sužinoti Jo vardo.
- Nes Jis yra Vienintelis, kurio balsui atsako visi dangūs ir sostai. Todėl man buvo suteikta galia tave čia pakelti, kad pamatytum šią šlovę,
- ir kad pamatytum visų šių dangų bei sostų Viešpatį,
- kuris keis savo pavidalą, kol taps panašus į jūsų pavidalą ir išvaizdą.
- Aš tau sakau, Izaijau: joks žmogus, turintis sugrįžti į to pasaulio kūną, nėra pakilęs ar matęs to, ką tu matai, ar supratęs to, ką tu supratai ir ką dar pamatysi.
- Nes tau buvo leista Viešpaties dalioje čia ateiti.“
- Ir aš šlovinau savo Viešpatį, kad per Jo dalią man buvo leista čia ateiti.
- Ir jis tarė: „Išgirsk dar ir tai iš savo bendratarnio: kai iš kūno pagal Dievo valią pakilsi čia, tuomet gausi drabužį, kurį matai, ir taip pat pamatysi kitus ten paruoštus drabužius.
- Ir tuomet tapsi lygus septintojo dangaus angelams.“
- Ir jis pakėlė mane į šeštąjį dangų; ten nebuvo angelų kairėje, nei sosto per vidurį, bet visi buvo vienodos išvaizdos ir jų šlovinimo galia buvo lygi.
- Ir man taip pat buvo suteikta galia, ir aš giedojau šlovę kartu su jais, ir tas angelas taip pat giedojo, ir mūsų šlovinimas buvo toks pat kaip jų.
- Ir ten jie visi vienu balsu minėjo Pradinį Tėvą, Jo Mylimąjį Kristų ir Šventąją Dvasią.
- Jų balsas nebuvo panašus į penkių dangų angelų balsą,
- bet balsas ten buvo kitoks, ir ten buvo labai daug šviesos.
- Ir tuomet, kai buvau šeštajame danguje, man atrodė, kad šviesa, kurią mačiau penkiuose dangeliuose, buvo tik tamsa.
- Ir aš džiaugiausi bei šlovinau Tą, kuris suteikė tokias šviesas tiems, kurie laukia Jo pažado.
- Ir aš prašiau mane vedusio angelo, kad man daugiau nebereikėtų grįžti į kūniškąjį pasaulį.
- Aš sakau jums, Ezekijau, mano sūnau Jošabai ir Michėjau, kad čia, žemėje, yra daug tamsos.
- Angelas, kuris mane vedė, suprato mano mintis ir tarė: „Jei šia šviesa džiaugiesi, kiek labiau džiaugsiesi, kai septintajame danguje pamatysi šviesą, kurioje yra Viešpats ir Jo Mylimasis, iš kur buvau atsiųstas, Tas, kuris šiame pasaulyje bus vadinamas Sūnumi.
- Jis dar nėra pasirodęs gendančiame pasaulyje; ten jūsų laukia drabužiai, sostai ir karūnos, paruoštos teisingiesiems – tiems, kurie pasitiki tuo Viešpačiu, kuris nusileis jūsų pavidalu. Nes šviesa, kuri ten yra, yra didinga ir nuostabi.
- O kas dėl tavo negrįžimo į kūną – tavo dienos dar neišsipildė, kad čia pasiliktum.“
- Tai išgirdęs aš nuliūdau, o jis man tarė: „Nenusimink.“
9 SKYRIUS
- Ir jis nuvedė mane į septintojo dangaus sritį, ir aš išgirdau balsą sakant: „Kaip toli kils tas, kuris gyvena kūne?“ Ir aš išsigandau bei pradėjau drebėti.
- Ir kai drebėjau, štai iš ten išgirdau kitą balsą sklindant ir sakant: „Šventajam Izaijui leidžiama pakilti čia, nes čia yra jo drabužis.“
- Aš paklausiau su manimi buvusio angelo: „Kas yra tas, kuris man uždraudė, ir kas yra tas, kuris man leido pakilti?“
- O jis man tarė: „Tas, kuris tau uždraudė, yra tas, kuris prižiūri šeštojo dangaus šlovinimą.
- O Tas, kuris tau leido, yra tavo Viešpats Dievas, Viešpats Kristus, kuris pasaulyje bus vadinamas Jėzumi, tačiau Jo vardo tu negali išgirsti, kol nepaliksi savo kūno.“
- Ir jis pakėlė mane į septintąjį dangų, ir ten pamačiau nuostabią šviesą bei nesuskaičiuojamus angelus.
- Ten pamačiau šventąjį Abelį ir visus teisiuosius.
- Ten pamačiau Enochą ir visus, buvusius su juo, nusimetusius kūno drabužius; pamačiau juos vilkinčius aukštesniojo pasaulio drabužiais, jie buvo panašūs į angelus ir stovėjo ten didingoje šlovėje.
- Tačiau jie nesėdėjo savo sostuose ir neturėjo savo šlovės karūnų.
- Aš paklausiau su manimi buvusio angelo: „Kaipgi jie gavo drabužius, tačiau neturi sostų ir karūnų?“
- O jis man tarė: „Karūnų ir šlovės sostų jie negaus tol, kol Mylimasis nusileis tuo pavidalu, kuriuo pamatysi Jį nusileidžiant į pasaulį paskutinėmis dienomis – Viešpats, kuris bus vadinamas Kristumi.
- Nepaisant to, jie mato ir žino, kieno bus sostai ir kieno karūnos, kai Jis nusileis ir taps jūsų pavidalo, o žmonės manys, kad Jis yra tik kūnas ir žmogus.
- Ir to pasaulio dievas išties savo ranką prieš Sūnų, ir jie nukryžiuos Jį ant medžio, ir nužudys Jį, nežinodami, kas Jis yra.
- Ir taip Jo nusileidimas, kaip pamatysi, bus paslėptas net nuo dangų, kad niekas nežinotų, kas Jis yra.
- O kai Jis apiplėš mirties angelą, trečiąją dieną Jis prisikels ir pakils (ir išbus tame pasaulyje penkis šimtus keturiasdešimt penkias dienas).
- Ir tuomet daugelis teisiųjų pakils su Juo, kurių dvasios negauna savo drabužių, kol Viešpats Kristus pakils ir jie pakils su Juo.
- Tuomet jie tikrai gaus savo drabužius, sostus ir karūnas, kai Jis pakils į septintąjį dangų.“
- Ir aš jam pasakiau tai, ko buvau klausęs trečiajame danguje:
- „Parodyk man, kaip viskas, kas daroma tame pasaulyje, čia tampa žinoma.“
- Ir kol dar kalbėjau su juo, štai vienas iš angelų, stovėjusių šalia, šlovingesnis už tą angelą, kuris mane pakėlė iš pasaulio,
- parodė man knygą (tačiau ne tokią kaip šio pasaulio knygos), jis ją atidarė, ir ji buvo prirašyta, tačiau ne šio pasaulio raštu. Jis davė ją man, aš ją perskaičiau, ir štai – ten buvo užrašyti Izraelio vaikų darbai ir darbai tų, kurių aš nepažįstu, mano sūnau Jošabai.
- Ir aš tariau: „Iš tiesų, septintajame danguje nieko nėra paslėpto iš to, kas daroma šiame pasaulyje.“
- Ir ten pamačiau daug paruoštų drabužių, daug sostų ir daug karūnų.
- Aš paklausiau angelo: „Kieno yra šie drabužiai, sostai ir karūnos?“
- O jis man tarė: „Šiuos drabužius gaus daugelis iš to pasaulio, kurie patikės to Vienintelio žodžiais, kurio vardą tau sakiau, ir kurie laikysis tų dalykų, tikės jais ir tikės Jo kryžiumi: jiems jie yra paruošti.“
- Ir pamačiau stovintį Vieną, kurio šlovė pranoko visų kitų šlovę, ir Jo šlovė buvo didinga ir nuostabi.
- Ir po to, kai Jį pamačiau, visi teisieji, kuriuos buvau matęs, ir angelai prisiartino prie Jo. Ir Adomas, Abelis, Setas bei visi teisieji pirmiausia prisiartino ir Jį pagarbino, ir jie visi vienu balsu Jį šlovino, ir aš pats šlovinau kartu su jais, ir mano šlovinimas buvo toks pat kaip jų.
- Tuomet visi angelai prisiartino, pagarbino Jį ir giedojo šlovę.
- Ir aš vėl buvau perkeistas ir tapau panašus į angelą.
- Ir tuomet mane vedęs angelas man tarė: „Pagarbink šį Vienintelį“, ir aš pagarbino bei šlovinau.
- Angelas man tarė: „Šis yra visų šlovinimų, kuriuos matei, Viešpats.“
- Ir kol jis dar kalbėjo, pamačiau kitą Šlovingąjį, panašų į Jį, ir teisieji prisiartino, pagarbino Jį bei šlovinė, ir aš šlovinau kartu su jais. Tačiau mano šlovė nebuvo perkeista pagal jų pavidalą.
- Tuomet angelai prisiartino ir Jį pagarbino.
- Ir aš pamačiau Viešpatį ir antrąjį angelą, ir jie stovėjo.
- Antrasis, kurį mačiau, buvo mano Viešpaties kairėje. Aš paklausiau: „Kas yra šis?“ O jis man tarė: „Pagarbink Jį, nes Jis yra Šventosios Dvasios angelas, kalbantis tavyje ir kituose teisiuosiuose.“
- Ir aš pamačiau didžiąją šlovę, mano dvasios akims esant atviroms, ir po to nebegalėjau matyti nei aš, nei su manimi buvęs angelas, nei visi angelai, kuriuos mačiau garbinančius mano Viešpatį.
- Tačiau mačiau teisiuosius, su didžia galia žvelgiančius į to Vienintelio šlovę.
- Ir mano Viešpats prisiartino prie manęs kartu su Dvasios angelu ir tarė: „Žiūrėk, kaip tau leista pamatyti Dievą, ir dėl tavęs galia duota angelui, kuris yra su tavimi.“
- Ir mačiau, kaip mano Viešpats ir Dvasios angelas pagarbino ir abu kartu šlovino Dievą.
- Tuomet visi teisieji prisiartino ir pagarbino.
- Ir angelai prisiartino, pagarbino ir visi angelai giedojo šlovę.
10 SKYRIUS
- Tuomet išgirdau balsus ir šlovinimą, kuriuos buvau girdėjęs kiekviename iš šešių dangų, kylantį ir skambantį ten:
- Visi jie buvo siunčiami tam Šlovingajam, kurio šlovės aš negalėjau ištverti.
- Ir aš pats girdėjau bei mačiau Jam siunčiamą šlovinimą.
- Viešpats ir Dvasios angelas viską stebėjo ir visko klausėsi.
- Ir visi šlovinimai, kurie siunčiami iš šešių dangų, yra ne tik girdimi, bet ir matomi.
- Ir išgirdau mane vedantį angelą sakant: „Šis yra Aukščiausiasis iš aukštųjų, gyvenantis šventajame pasaulyje ir ilsintis Savo šventuosiuose, kuris Šventosios Dvasios per teisiųjų lūpas bus vadinamas Viešpaties Tėvu.“
- Ir išgirdau Aukščiausiojo, mano Viešpaties Tėvo, balsą, sakantį mano Viešpačiui Kristui, kuris bus vadinamas Jėzumi:
- „Išeik ir nusileisk per visus dangus, nusileis iki dangaus skliauto ir to pasaulio: iki pat Šeolo angelo tu nusileisi, tačiau į Geheną (Haguelį) tu neisi.
- Ir tu tapsi panašus į visus, kurie yra penkiuose dangeliuose.
- Ir tu stengsiesi tapti panašus į dangaus skliauto angelų pavidalą (ir į angelus, esančius Šeole).
- Ir nė vienas iš to pasaulio angelų nesužinos, kad Tu esi su Manimi iš septynių dangų ir jų angelų.
- Ir jie nežinos, kad Tu esi su Manimi, kol garsiu balsu pašauksiu dangus, jų angelus ir jų šviesas iki pat šeštojo dangaus, kad tu galėtum teisti ir sunaikinti to pasaulio kunigaikščius, angelus bei dievus ir pasaulį, kurį jie valdo:
- Nes jie atmetė Mane ir pasakė: „Tik mes esame, ir be mūsų nėra kito.“
- Ir po to iš mirties angelų Tu pakilsi į Savo vietą. Ir Tu nesikeisi kiekviename danguje, bet šlovėje pakilsi ir atsisėsi Mano dešinėje.
- Ir tuomet to pasaulio kunigaikščiai ir galybės Tave pagarbins.“
- Šiuos įsakymus išgirdau Didingąją Šlovę duodant mano Viešpačiui.
- Ir taip mačiau savo Viešpatį išeinantį iš septintojo dangaus į šeštąjį dangų.
- Ir angelas, kuris mane vedė (iš šio pasaulio buvo su manimi), man tarė: „Suprask, Izaijau, ir žiūrėk, kaip pasirodys Viešpaties permaina ir nusileidimas.“
- Ir aš mačiau, ir kai angelai Jį pamatė, tuomet šeštojo dangaus angelai Jį šlovino ir aukštino; mat Jis nebuvo perkeistas pagal ten buvusių angelų pavidalą, ir jie Jį šlovino, o aš šlovinau kartu su jais.
- Ir mačiau, kai Jis nusileido į penktąjį dangų, kad penktajame danguje Jis tapo panašus į ten buvusių angelų pavidalą, ir jie Jo nešlovino (nei garbino), nes Jo pavidalas buvo toks pat kaip jų.
- Tuomet Jis nusileido į ketvirtąjį dangų ir tapo panašus į ten buvusių angelų pavidalą.
- Ir kai jie Jį pamatė, jie Jo nešlovino ir neaukštino, nes Jo pavidalas buvo toks pat kaip jų.
- Ir vėl mačiau, kai Jis nusileido į trečiąjį dangų, ir Jis tapo panašus į trečiojo dangaus angelų pavidalą.
- O tie, kurie saugojo trečiojo dangaus vartus, pareikalavo slaptažodžio, ir Viešpats jiems jį davė, kad nebūtų atpažintas. Ir kai jie Jį pamatė, jie Jo nešlovino ir neaukštino, nes Jo pavidalas buvo toks pat kaip jų.
- Ir vėl mačiau, kai Jis nusileido į antrąjį dangų, ir ten Jis vėl davė slaptažodį; tie, kurie saugojo vartus, reikalavo, o Viešpats jiems davė.
- Ir mačiau, kai Jis tapo panašus į antrojo dangaus angelų pavidalą, ir jie Jį pamatė bei Jo nešlovino, nes Jo pavidalas buvo toks pat kaip jų.
- Ir vėl mačiau, kai Jis nusileido į pirmąjį dangų, ir ten Jis taip pat davė slaptažodį vartų sargams, ir Jis tapo panašus į angelų, buvusių kairėje to sosto, pavidalą, ir jie Jo nei šlovino, nei aukštino, nes Jo pavidalas buvo toks pat kaip jų.
- O dėl manęs – niekas manęs nieko neklausė dėl mane vedusio angelo.
- Ir vėl Jis nusileido į dangaus skliautą, kur gyvena šio pasaulio valdovas, ir Jis davė slaptažodį esantiems kairėje, ir Jo pavidalas buvo toks pat kaip jų, ir jie Jo ten nešlovino; bet jie pavydėjo vieni kitiems ir kovojo, nes čia yra blogio galybė ir pavydas dėl smulkmenų.
- Ir mačiau, kai Jis nusileido ir tapo panašus į oro sferos angelus, ir buvo kaip vienas iš jų.
- Ir Jis nedavė jokio slaptažodžio, nes ten vienas kitą plėšė ir smurtavo.
11 SKYRIUS
- Po to mačiau, ir angelas, kuris su manimi kalbėjo ir mane vedė, man tarė: „Suprask, Izaijau, Amoso sūnau; nes šiuo tikslu buvau atsiųstas iš Dievo.“
- Ir aš iš tiesų pamačiau moterį iš pranašo Dovydo giminės, vardu Marija, mergelę, ir ji buvo susižadėjusi su vyru, vardu Juozapas, staliumi, kuris taip pat buvo iš teisiojo Dovydo sėklos ir giminės iš Judo Betliejaus.
- Ir ji atiteko jo daliai. Ir kai ji buvo susižadėjusi, buvo rasta nėščia, ir stalius Juozapas norėjo ją tyliai paleisti.
- Tačiau Dvasios angelas pasirodė šiame pasaulyje, ir po to Juozapas jos nepaleido, bet pasiliko Mariją ir niekam šio reikalo neatskleidė.
- Ir jis prie Marijos neprisilietė, bet saugojo ją kaip šventą mergelę, nors ir nėščią.
- Ir jis negyveno su ja du mėnesius.
- Ir po dviejų mėnesių dienų, kai Juozapas buvo savo namuose kartu su savo žmona Marija, abu vieni,
- atsitiko, kai jie buvo vieni, kad Marija staiga pažvelgė savo akimis ir pamatė mažą kūdikį, ir buvo apstulbinta.
- Ir po to, kai ji buvo apstulbinta, jos įsčios buvo rasta tokios pat kaip prieš pastojimą.
- Ir kai jos vyras Juozapas jai tarė: „Kas tave apstulbino?“, jo akys atsivėrė, jis pamatė kūdikį ir šlovino Dievą, kad į jo dalį atėjo Dievas.
- Ir pasigirdo balsas jiems: „Nepasakokite šio regėjimo niekam.“
- Ir kalbos apie kūdikį pasklido po Betliejų.
- Vieni sakė: „Mergelė Marija pagimdė vaiką, negyvenusi santuokoje nė dviejų mėnesių.“
- O daugelis sakė: „Ji nepagimdė vaiko, nei pribuvėja pas ją lankėsi, nei girdėjome gimdymo skausmo dejonių.“ Ir jie visi buvo apakinti dėl Jo, ir visi žinojo apie Jį, nors nežinojo, iš kur Jis atsirado.
- Ir jie paėmė Jį bei iškeliavo į Nazaretą Galilėjoje.
- Ir aš mačiau, Ezekijau ir mano sūnau Jošabai, ir skelbiu kitiems šalia stovintiems pranašams, kad tai išsprūdo iš visų dangų, visų kunigaikščių ir visų šio pasaulio dievų dėmesio.
- Ir mačiau: Nazarete Jis žindo krūtį kaip kūdikis, kaip įprasta, kad nebūtų atpažintas.
- O kai užaugo, Jis darė didžius ženklus bei stebuklus Izraelio žemėje ir Jeruzalėje.
- Ir po to priešininkas Jojo pavydėjo ir sukėlė prieš Jį Izraelio vaikus, nežinančius, kas Jis yra, ir jie atidavė Jį karaliui bei nukryžiavo Jį, ir Jis nusileido pas Šeolo angelą.
- Jeruzalėje aš mačiau Jį nukryžiuotą ant medžio.
- Ir taip pat po trijų dienų vėl prisikeliantį ir pasiliekantį kelias dienas.
- Ir mane vedęs angelas tarė: „Suprask, Izaijau“; ir mačiau, kai Jis išsiuntė dvylika apaštalų ir pakilo.
- Ir pamačiau Jį, ir Jis buvo dangaus skliaute, tačiau nebuvo pakeitęs savo pavidalo pagal jų pavidalą, ir visi skliauto angelai bei Šėtonai Jį pamatė ir pagarbino.
- Ir ten buvo daug liūdesio, kol jie sakė: „Kaipgi mūsų Viešpats nusileido tarp mūsų, o mes nepastebėjome šlovės, kurią dabar matome buvus ant Jo nuo šeštojo dangaus?“
- Ir Jis pakilo į antrąjį dangų, ir nesikeitė savo pavidalu, bet visi angelai dešinėje ir kairėje bei sostas per vidurį pagarbino Jį,
- šlovino Jį ir sakė: „Kaipgi mūsų Viešpats nusileisdamas išsprūdo nuo mūsų, o mes nepastebėjome?“
- Ir taip pat Jis pakilo į trečiąjį dangų, ir jie taip pat Jį šlovino bei kalbėjo.
- Ir ketvirtajame dangelyje bei penktajame jie kalbėjo tiksliai taip pat.
- Tačiau buvo viena šlovė, ir iš jos Jis nesikeitė.
- Ir mačiau, kai Jis pakilo į šeštąjį dangų, ir jie Jį pagarbino bei šlovino.
- Tačiau visuose dangeliuose šlovinimas vis gausėjo ir garsėjo.
- Ir mačiau, kaip Jis pakilo į septintąjį dangų, ir visi teisieji bei visi angelai Jį šlovino. Ir tuomet pamačiau Jį atsisėdantį dešinėje tos Didingosios Šlovės, kurios šlovės, kaip sakiau, aš negalėjau ištverti.
- Ir taip pat Šventosios Dvasios angelą mačiau sėdintį kairėje rankoje.
- Ir šis angelas man tarė: „Izaijau, Amoso sūnau, tau to pakanka; nes tu pamaitei tai, ko nematė joks kūno vaikas.
- Ir tu sugrįši į savo kūno drabužį, kol tavo dienos bus baigtos. Tuomet ateisi čia.“
- Šiuos dalykus Izaijas matė ir papasakojo visiems, stovėjusiems prieš jį, ir jie šlovino. Ir jis prabilo karaliui Ezekijui, sakydamas: „Aš pasakiau šiuos dalykus.“
- Tai yra apie šio pasaulio pabaigą;
- Ir visas šis regėjimas išsipildys paskutinėse kartose.
- Ir Izaijas prisaikdino jį, kad jis nepasakotų to Izraelio žmonėms, nei neduotų šių žodžių jokiam žmogui nurašyti.
- Šiuos dalykus skaitysite. Ir budėkite Šventojoje Dvasioje, kad gautumėte savo drabužius, sostus ir šlovės karūnas, kurios paruoštos septintajame danguje.
- Dėl šių regėjimų ir pranašysčių Samaelis Šėtonas perpjovė pusiau pranašą Izaiją, Amoso sūnų, Manaso rankomis.
- Ir visus šiuos dalykus Ezekijas perdavė Manasui dvidešimt šeštaisiais metais.
- Tačiau Manasas jų neprisiminė ir neįsidėjo šių dalykų į širdį, bet tapęs Šėtono tarnu buvo sunaikintas.
Čia baigiasi pranašo Izaijo regėjimas su jo pakylėjimu.