Gamalielio evangelija

Gamalielio evangelija (taip pat vadinama Evangelija pagal Gamalielį, lot. Evangelium Gamalielis, retesniu pavadinimu Planctus Virginis et Martyrium Pilati – „Mergelės rauda ir Piloto kankinystė“; etiopiškoje tradicijoje išlikusi kaip Dersāna Sēllāsē; angl. Gospel of Gamaliel arba The Lament of the Virgin and the Martyrdom of Pilate) yra unikalus senovinis tekstas, geriausiai išlikęs krikščioniškoje Etiopijos tradicijoje. Nors ši knyga nėra įtraukta į oficialų Biblijos kanoną, ji pateikia nepaprastai įdomų ir detalų pasakojimą apie Jėzaus kančią, mirtį bei stebuklingus įvykius po jo prisikėlimo. Kūrinys pavadintas garsaus žydų įstatymo mokytojo Gamalielio vardu, kuris čia vaizduojamas kaip įvykių liudininkas, stebėjęs, kaip keitėsi ne tik Jeruzalė, bet ir aukščiausių Romos valdininkų širdys. Ši evangelija išsiskiria tuo, kad joje pagrindinis dėmesys skiriamas ne tik apaštalams, bet ir Romos valdytojui Pontijui Pilotui, kuris čia parodomas kaip giliai atgailaujantis ir galiausiai tikėjimą priimantis žmogus.

Pasakojimas prasideda itin jautria Mergelės Marijos rauda. Ji vaizduojama kaip sielvarto prislėgta motina, kuri mato savo sūnaus kančią ant kryžiaus ir vėliau skuba prie jo kapo, tikėdamasi rasti bent jo kūną. Tekstas detaliai aprašo Marijos pokalbius su apaštalu Jonu bei jos neviltį, kai kiti mokiniai iš baimės prieš žydų vadovus išsislapstė. Šios evangelijos autoriai siekė parodyti žmogiškąją tragedijos pusę, pabrėždami Marijos ištikimybę ir drąsą, kuri neblėso net tamsiausiomis akimirkomis. Tai padeda skaitytojui pajusti visą įvykių svorį ir suprasti, kodėl vėlesnis džiaugsmas dėl prisikėlimo buvo toks didžiulis ir transformuojantis.

Dar viena svarbi šio kūrinio dalis yra Pontijaus Piloto ir jo žmonos Prokulos vaidmuo. Priešingai nei įprasta manyti, šioje evangelijoje Pilotas vaizduojamas kaip žmogus, kuris iš tiesų mylėjo Jėzų ir bandė jį išgelbėti nuo mirties bausmės. Rašoma, kad Pilotas netgi pasiūlė savo paties vaikus kaip įkaitus, kad tik Jėzus būtų paleistas, tačiau jo pastangos buvo bergždžios. Tekstas pasakoja, kad po Jėzaus mirties Pilotą ir jo žmoną kankino kaltės jausmas, tačiau kartu juos pasiekė ir pirmieji neįtikėtini ženklai apie tai, kad šis teisingas žmogus nugalėjo mirtį.

Mergelės Marijos rauda ir pirmieji prisikėlimo ženklai

Kai sekmadienio rytą Marija nuėjo prie kapo ir pamatė nuristą akmenį, ją apėmė didžiulė nuostaba. Evangelijoje rašoma, kad ji sutiko patį Jėzų, tačiau iš pradžių jo neatpažino ir palaikė sodininku. Jėzus ją nuramino ir papasakojo, kaip jis nužengė į pragarus, sulaužė jų vartus ir išlaisvino visas ten buvusias sielas. Šis pokalbis sugrąžino Marijai džiaugsmą ir suteikė jai jėgų pranešti gerąją naujieną apaštalams, kurie vis dar tūnojo užsidarę iš baimės prieš žydų vadovus.

Netrukus po prisikėlimo pasipylė ir kiti stebuklai, kurie įtikino net didžiausius skeptikus. Vienas įspūdingiausių epizodų pasakoja apie šimtininką, kurio viena akis buvo akla po sužeidimo kare. Kai jam prie veido buvo priglaustos drobulės, į kurias buvo suvyniotas Jėzaus kūnas, šimtininkas akimirksniu praregėjo. Matydamas tokią galią, jis metė savo kardą, atsisakė kario karjeros ir viešai paskelbė, kad Jėzus yra tikrasis Dievo Sūnus. Tai sukėlė didžiulį sumišimą tarp Jeruzalės elito, tačiau Pilotui tai tapo galutiniu įrodymu, kad jis teisė Dievą.

Stebuklingas prisikėlimas iš šulinio

Siekdami paneigti Jėzaus prisikėlimą, žydų vadovai bandė įtikinti Pilotą, kad kūnas buvo pavogtas. Jie nuvedė valdytoją prie gilaus šulinio, kuriame gulėjo negyvas žmogus, ir teigė, kad tai yra tas pats Nazarietis burtininkas. Tačiau Pilotas, pasitikėdamas Jėzaus žodžiais, įsakė suvynioti tą nepažįstamąjį į Jėzaus drobulės skiautes ir paguldyti į kapą. Pilotui meldžiantis prie kapo durų, mirusysis staiga prabilo ir išėjo gyvas.

Paaiškėjo, kad tai buvo tas pats gailestingasis plėšikas, kuris kabėjo ant kryžiaus Jėzaus dešinėje. Jis papasakojo Pilotui, kad Jėzus jį prikėlė specialiai tam, kad sugėdintų tuos, kurie netiki. Plėšikas perdavė Pilotui žinią, kad valdytojas taip pat turės kovoti už tiesą ir kad jo laukia vieta rojuje kartu su Jėzumi. Šis neįtikėtinas įvykis galutinai pakeitė Pilotą – jis nebebijojo imperatoriaus ar žydų pykčio ir tapo ištikimu Kristaus sekėju.

Imperatoriaus Tiberijaus laiškas ir mirusio sūnaus sugrįžimas

Istorija pasiekia ir pačią Romą, kur tuo metu gyveno imperatorius Tiberijus. Jo vienintelis sūnus Cezaris staiga mirė, ir imperatorius su žmona tris mėnesius skendo didžiulėje neviltyje. Išgirdę apie Jeruzalėje vykstančius stebuklus ir gavę Piloto laišką, jie nusprendė išbandyti paskutinę viltį. Jie išsiuntė sūnaus kūną karste į Jeruzalę, tikėdamiesi, kad Jėzaus kapas turi pakankamai galios sugrąžinti gyvybę net po tokio ilgo laiko.

Nors žydų vadovai bandė pavogti imperatoriaus sūnaus kūną ir apkaltinti Pilotą, angelai jį surado ir sugrąžino. Kai miręs Cezaris buvo paguldytas į Jėzaus kapą, po keturių dienų jis atsikėlė visiškai sveikas. Sugrįžęs pas tėvą į Romą, jis papasakojo apie Jėzaus didybę ir šviesą, kuri tviska net ir pragaro tamsybėse. Po šio stebuklo visas imperatoriaus dvaras suprato, kad Jėzus yra tikrasis Karalių Karalius.

Pilotas – nuo valdytojo iki krikščionių kankinio

Visgi ši istorija baigiasi ne tik džiaugsmu, bet ir auka. Imperatorius Tiberijus, nors ir džiaugėsi sūnaus sugrįžimu, pasmerkė Pilotą mirti už tai, kad šis iškart nepranešė apie Jėzaus daromus stebuklus. Pilotas ramiai priėmė šį nuosprendį, laikydamas tai atpildu už savo praeities klaidas. Prieš mirtį jis karštai meldėsi, prašydamas atleidimo ir prašydamas Jėzaus neišskirti jo sielos su jo mylima žmona Prokula.

Galiausiai Pilotas buvo nukryžiuotas ir jam buvo nukirsta galva, tačiau Etiopų tradicijoje jis laikomas kankiniu ir šventuoju. Jo mirtis čia vaizduojama kaip garbingas kelias į amžinąjį gyvenimą, o jo kūnas buvo parvežtas į Jeruzalę ir palaidotas šalia Jėzaus kapo. Šis pasakojimas moko mus, kad:

• Net ir tie, kurie padarė didžiausių klaidų, gali rasti nuoširdų atleidimą ir dvasinę ramybę.
• Tikrasis tikėjimas gali pakeisti net kiečiausias širdis ir suteikti drąsos stoti prieš galingiausius valdovus.

Kalbanti piktograma ir Marijos dangun ėmimas

Pabaigoje evangelija pamini dar vieną gražų stebuklą – apaštalas Jonas, imperatoriaus prašymu, ant akmens nutapė Jėzaus atvaizdą. Kai jis pabaigė darbą ir bandė pabučiuoti piktogramą, akmens lūpos staiga atgijo ir pabučiavo Joną atgal. Šis atvaizdas vėliau prabilo į Joną, sakydamas, kad nereikia jo vėl kryžiuoti paveiksluose, nes jis jau prisikėlė ir yra gyvas šlovėje.

Pats tekstas baigiasi pasakojimu apie Mergelės Marijos išėjimą iš šio pasaulio. Jėzus pasirodė jai ir pasakė, kad atėjo laikas jai keliauti į amžinąją šviesą, kur nebebus nei alkio, nei troškulio, nei sielvarto. Etiopijoje šie pasakojimai iki šiol saugomi kaip brangiausias dvasinis palikimas, primenantis apie neįtikėtiną Dievo meilę, kuri gali sugrąžinti gyvybę net ten, kur, atrodo, nebeliko jokios vilties.

Gamalielio evangelija

Arba Mergelės rauda ir Piloto kankinystė

MERGELĖS RAUDA

Vardan Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. Mes užrašysime pamokslą, kurį sudėjo Kyriakas, Bahnasos miesto vyskupas, apie tyrosios Mergelės, mūsų Valdovės Marijos, nuopelnus ir jos graudingą raudą mūsų Viešpaties nukryžiavimo dieną; kai Jo šventojo prisikėlimo dieną ji nuėjo prie savo Sūnaus kapo angos ir nerado Jo kūno, nes Jis buvo prisikėlęs iš numirusių. Tebūna Jo palaima su mumis. Amen.

Jis tarė:

Jokūbo, patriarchų galvos, rauda šiandien atsinaujino, o mano mylimieji. Kodėl gi Mergelė Marija neturėtų verkti savo Sūnaus, kurį ji pradėjo būdama mergele? Kodėl gi Mergelė Marija neturėtų verkti To, dėl kurio ji kentė gimdymo skausmus? Kodėl gi Mergelė Marija neturėtų verkti To, į kurio dievišką burną ji įdėjo savo mergaitišką krūtį? Kodėl gi Mergelė neturėtų verkti dėl ėdžių, kurios yra Betliejuje? Kodėl gi Mergelė neturėtų verkti savo mylimo Sūnaus, kurį nešiojo devynis nėštumo mėnesius? Kodėl gi Mergelė neturėtų verkti To, kurį pagimdė ir žindė?

Jei Rachelė verkia vaikų, kurių niekada neapkabino, kodėl gi Mergelė neturėtų verkti To, kurį nešiojo ant rankų kaip visus kūdikius? Jei Rachelė verkia vaikų, dėl kurių ji nebėgiojo iš vietos į vietą, kodėl gi Mergelė neturėtų verkti savo vaiko, su kuriuo ji bėgo iš šalies į šalį? Jei Rachelė verkia vaikų, kurių kapų ji nematė, kodėl gi Mergelė neturėtų verkti prie savo viengimio Sūnaus kapo angos?

Garbingo senolio rauda šiandien atsinaujino dėl jaunos, tyros moters. Jokūbas nematė brolių surišto Juozapo, bet Mergelė matė savo Sūnų, prikaltą prie kryžiaus medžio. Jokūbas nematė Juozapo, kai jo broliai alkaną įmetė į šulinio gelmes, kad galėtų jo raudoti; bet Mergelė matė savo Sūnų, kabantį ant kryžiaus tarp dviejų piktadarių, visų žydų akivaizdoje. Jokūbas nematė Juozapo, kai broliai nuplėšė jam drabužius, bet Mergelė matė savo Sūnų nuogą tarp supratimo neturinčių žydų. Jokūbas nematė Juozapo, parduodamo Egipto pirkliams už trisdešimt denarų, bet Mergelė matė savo Sūnų, kai Judas Jį pardavė už trisdešimt sidabrinių. Jokūbas verkė dėl svetimo kraujo ir dėl apdaro, kurio nesudraskė laukiniai žvėrys, tačiau Mergelė verkia dėl dieviško kraujo, ištepto ant Kraniono uolos, ir dėl svetimo apdaro, kurį vilkėjo jos Sūnus, nes jie pasidalijo Jo drabužius tarpusavyje. Juozapo broliai verkė ir gailėjosi pardavę savo brolį, bet Izraelio vaikai neverkė pardavę savo Viešpatį. Jokūbo sūnūs džiaugėsi, kai jų brolis tapo karaliumi Egipte, bet žydai nesidžiaugė, kai jų Viešpats prisikėlė iš numirusių.

O tyroji Mergele, tavo rauda virš mylimo Sūnaus kapo yra išties saldi, ir tavo balsas skamba melodingai tarp angelų, kai jie atnešė tau liūdną žinią ir tarė: „O Marija, ką veiki sėdėdama, kol tavo Sūnus stovi prieš Valdytoją ir yra teisiamas bei įžeidinėjamas žydų Vyriausiojo Kunigo?“ O Marija, ką veiki sėdėdama, kol tavo Sūnus teismo kieme yra išrengiamas iš savo apdaro, nudažyto Jo krauju? O Joakimo dukra, ką veiki sėdėdama, kol tavo Sūnus vienas neša kryžių Jeruzalės gatvėmis ir niekas prie Jo nesiartina? O Hanos balande, ką veiki sėdėdama, kol tavo Sūnus yra kryžiuojamas Kraniono vietoje? O Dovydo sėkla, kodėl jie iškėlė tavo Sūnų ant kryžiaus?

O mano tyroji ir Mergele Valdove, tavo rauda šiandien išties saldi Jono namuose, sakant: „O, koks kartus šis pasiuntinius, kuris šiandien atėjo pas mane! Jis kartesnis už mirties pasiuntinį, atėjusį pas Jobą ir pas Jokūbą Izraelį. O, koks žiaurus tas šauklys, kuris šiandien atėjo pas mane, o mano Vaike! Jis žiauresnis už tą, kuris pranešė Lotui apie jo miesto sudeginimą. O, kokia skausminga žinia mane šiandien pasiekė, o mano vaike! Ji skausmingesnė už žinią apie narsių Izraelio vyrų mirtį. O, koks žiaurus pasiuntinys, atnešęs man šią blogą naujieną, o mano vaike! Šis vaikas guodė mane trisdešimt metų, ir Jis niekada nedavė man progos Jį barti ar priekaištauti. Kas prideda kartėlio šiai žiniai – tai, kad ją man atnešė Salomė! Visas mano sielvartas prasidėjo iš naujo!

O mano vaike, aš niekada nebuvau pas Valdytoją, niekada nestovėjau priešais teisėją. Niekada nemačiau žudomo plėšiko, niekada nėjau į Kranioną ir nežinau Golgotos vietos. O mano vaike, aš niekada nestovėjau prieš žmogų, dalyvaujantį byloje, kad galėčiau suvokti tą klaidingą išmintį, pritaikytą tavo atveju; aš niekada nebuvau teismo rūmuose, kad galėčiau suvokti neteisybę, kuri tau buvo padaryta. O mano vaike, aš esu Jono namuose, o tu esi Vyriausiojo Kunigo Ano namuose. O mano vaike, ši žiauri žinia apie tave nusvėrė mano našlaitystės liūdesį, ir skausminga informacija apie tave šiandien atėmė iš manęs džiaugsmą. Angelas paskelbė man apie tavo gimimą Nazarete, o man buvo pranešta ši žiauri žinia apie tave Jeruzalėje. Apreiškimas man įvyko Juozapo namuose, o ši bloga žinia man atnešta Jono namuose. O mano mylimasis, aš džiūgavau širdyje ir nuolat sakiau: ‘Rytoj mes švęsime savo Paschą, atliksime šventės įstatus ir grįšime į savo namus’; Pascha atėjo pas mane, o mano mylimas Sūnau, su verksmu ir rauda! Mano šventė virto rauda, o mano Pascha – sielvartu!“

Mergelė išleido šią graudingą raudą Jono namuose, kai jai atnešė liūdną žinią apie Sūnų. Tada ji pradėjo ieškoti vieno iš Jo šventųjų mokinių, kad eitų su ja, bet nerado nė vieno, nes visi buvo pabėgę ir palikę Jį, bijodami žydų. Ji paprašė Petro ją palydėti, bet jai buvo pranešta, kad bijodamas Vyriausiojo Kunigo jis išsigynė jos Sūnaus, sakydamas: „Aš Jo nepažįstu“, ir kad jis nuėjo ir pasislėpė nuo Jo. Ji paklausė apie Jokūbą, Viešpaties brolį, ir jai buvo pranešta, kad jis pabėgo ir paliko Jį ant kalno, kur Jis buvo suimtas. Ji paklausė apie Andriejų, ir jai buvo pranešta, kad jis visai neatėjo su Juo į miestą. Ji paklausė apie Tomą, ir jai buvo pranešta, kad jis numetė savo drabužius ir pabėgo. Ji paklausė apie Tulmo sūnų, ir jai buvo pranešta, kad jis pirmasis iš brolių pabėgo. Ji paklausė apie Pilypą, ir jai buvo pranešta, kad pamatęs degančius fakelus jis išsigando ir pabėgo. Ji paklausė apie Jokūbą, Jono brolį, ir jai buvo pranešta, kad jis net nepažvelgė į Jį. Ji paklausė apie Matą, ir jai buvo pranešta, kad jis bijojo žydų labiau nei visi kiti, nes jie griežė dantį ant jo nuo tų laikų, kai jis rinkdavo iš jų mokesčius, todėl jis pabėgo nakties tamsoje. Trumpai tariant, ji klausė apie juos visus ir nerado nė vieno, išskyrus Joną, kuris palydėjo Jį į Kranioną ir Golgotą.

Tada Mergelė atnaujino savo verksmą ir raudą, nes negalėjo rasti nė vieno Apaštalo, savo Sūnaus mokinio, išskyrus Joną, ir verkdama tarė:

„Vargas man, o mano Sūnau ir o mano mylimasis, nes tavo broliai pabėgo ir pradingo. O mano tėve Petrai, aš kasdien galvojau, kad tu neišsiginsi savo Mokytojo. Tau nebuvo duota aukso ir sidabro, kad taip greitai Jo išsigintum. Tau nebuvo dovanota valtis ir irklai, kodėl gi tu šiandien išsigynei savo Mokytojo ir savo Viešpaties? Tu negavai dovanų sūnaus ar dukters kaip savo išsigynimo kainos, o Petrai, ir tau nebuvo pasiūlyta iškeisti Jį į brolį ar draugą, kodėl gi tada šis dvasios silpnumas? Tu nematei antro kryžiaus, o Petrai, kurį būtum manęs esant skirtą tau, kad taip išsigandai ir Jo išsigynei. Jis davė tau geležinį liežuvį, o Petrai, o tu jį išlydei ir sugadinai be ugnies ir be kalvio. Jis suteikė tau malonę, o Petrai, labiau nei visiems žmonėms, o tu dabar nepakėlei nė vieno antausio dėl savo Mokytojo. Jis padovanojo tau, o Petrai, dvi akis, kurių šviesa negęsta, o tu nesigėdijai išsižadėti jų šviesos. Jis patikėjo tau, o Petrai, Dangaus Karalystės raktus, o tu neiškentei trumpo laiko dėl Jo Vyriausiojo Kunigo kalėjime.

Jis padarė tave, o Petrai, savo vietininku visam pasauliui, o tu neištvėrei nė vieno išbandymo dėl savo Mokytojo. Jis padarė tave, o Petrai, tėvu visam pasauliui, o tu neparodei broliškos meilės nė vieną trumpą valandą mano Sūnui. Jis uždėjo savo dievišką ranką tau ant galvos, o Petrai, o tu nesutikai turėti erškėčių vainiko ant savo galvos, prieš Jį išsigindamas. Net jei sakai, Petrai, kad mano Sūnus nėra tavo Mokytojas, o tik tavo draugas, tau nedėrėjo Jo šitaip išsiginti. Jei tau būtų reikėję ištverti, o Petrai, visus vargus, kuriuos su mumis patyrė mano tėvas Juozapas, tu būtum buvęs nuvilktas pas Erodą kartu su mano Sūnumi. Jei tau būtų reikėję kaip jam pakelti kelionės į Egipto šalį skausmus, galbūt nebūtum sugebėjęs ištverti nė vieno iš jų. Tegu dangaus rasa maitina tavo kaulus, o mano tėve Juozapai, teisuoli, ir tegu gyvybės medis peni tavo sielą, nes tu iškentei mano vargus kartu su manimi ir neišsigynei mano Sūnaus! O Petrai, jie neatvedė tavęs priešais Valdytoją ir nepastatė tavęs priešais aukštąjį tribunolą, kad taip greitai išsigynei savo Mokytojo.“

Kai Mergelė Jono namuose baigė savo raudas dėl Petro išsigynimo, ji pasiuntė pakviesti Jono, kuris atėjęs rado ją verkiančią. Tada abu, Jonas ir Mergelė, verkė dėl Viešpaties Jėzaus. Tuomet Jonas tarė Mergelei: „O mano motina, neverk dėl Petro, kad jis išsigynė mano Mokytojo, nes jam netenka ta pati kaltė, kuri tenka Judui, Jį išdavusiam.

Aš girdėjau, ką mano Mokytojas sakė per vakarienę ir ką Petras Jam atsakė: ‘Tebūnie toli nuo tavęs, Viešpatie, tau taip neįvyks’, bet aš atiduosiu savo gyvybę už tave. Ir aš girdėjau savo Viešpatį ir Mokytoją barantį jį tris kartus ir sakantį: ‘Eik šalin nuo manęs, šėtone! Tu man papiktinimas, nes mąstai ne apie tai, kas Dievo, o apie tai, kas žmonių.’ Tad dabar, o mano Valdove ir mano motina, neverk dėl mano tėvo Petro, nes jo išsigynimas bus atgailos ženklas nusidėjėliams, nes jis paneigė savo paties žodžius ir patvirtino savo Mokytojo žodžius.“

Tada Mergelė pasidavė karčiam verksmui, nes nebuvo mačiusi savo Sūnaus, ir vėl grįžo prie savo skausmingų raudų Jono namuose, sakydama: „Aš zaklinau tave, o Jonai, parodyk man kelią į Kranioną. Aš zaklinau tave, o Jonai, palydėk mane į Golgotą. Aš dar niekada nemačiau nukryžiuojamo plėšiko, nei stovėjau šalia plėšiko, kai jam buvo kertama galva. Aš paliksiu savo miestą ir savo didžią laisvę, ir eisiu basa į tą vietą, kurioje mano mylimas Sūnus buvo nukryžiuotas kaip paprasti plėšikai, nes Jis yra vienas ir nė vienas iš Jo brolių nestovi šalia Jo, ir čia su jumis nėra nė vieno Jo draugo, kuris tartų žodį už Jį. O mano vaike, motinos sielvartas dėl mylimo sūnaus yra viena, o draugo sielvartas dėl draugo yra kas kita; motinos širdies skausmas, verkiančios savo mylimo sūnaus, yra viena, o draugo verksmas dėl draugo yra kas kita. Mano sielvartas, o mano vaike, šiandien didesnis nei viso pasaulio ir visų Jeruzalės gyventojų, ir mano verksmas yra kartesnis nei visų, kurie susirinks šalia manęs.“

Kai Jonas pamatė, kad ji negali nustoti verkti ir raudoti, ir kad jis pats nepajėgia jos paguosti, nes ji sakė: „Jei aš Jo nepamatysiu, negalėsiu būti paguosta“, jis tarė jai: „Kelkis, aš palydėsiu tave į Kranioną, kad galėtum Jį pamatyti.“ Taigi Mergelė išėjo iš Jono namų ir ėjo Jeruzalės gatvėmis. Žmonės, pamatę Mergelę einančią, kalbėjo vieni kitiems: „Iš kur ši raudanti moteris?“ Ir turgaus žmonės sakė: „Mes niekada nematėme šios moters nieko perkant šiame turguje.“ Kiti sakė: „Tai svetimšalė moteris, ji eina šia gatve taip, lyg jos nepažinotų.“ Tačiau žmonės, atpažinę Joną, Viešpaties Jėzaus mokinį, sakė: „Galbūt tai Jo motina, einanti pamatyti Jį ant kryžiaus.“ Vieni sakė: „Tai Juozapo žmona“, o kiti sakė: „Jai buvo atnešta žinia apie Jo pradėjimą.“ Galiausiai, kai kurie žmonės sakė: „Pažiūrėkite į ją, koks gražus jos veidas ir jos verksmas“, o dar kiti sakė: „Nematėme kitos tokios šiame mieste, ir jos veidas panašus į jos Sūnaus veidą.“ Trumpai tariant, kiekvienas turguje ką nors apie ją kalbėjo ir kokia pastebima buvo jos išvaizda miesto gatvėse. O Salomė ėjo jai iš paskos, kol kitos moterys dengė ją savo šydais, bet ji nieko nematė, tik klausėsi savo širdies skausmo.

Pasiekusi Golgotą, ji pamatė didelę minios žmonių iš įvairių genčių ir klanų, žiūrinčių į (jos Sūnų) ant Kryžiaus. Įvairių tautybių žmonės iš visų sričių buvo susirinkę Jeruzalėje tą šventąjį mėnesį avinėlio aukojimui: amgazitai, balakitai, moabitai, kabaritai ir izmaelitai. Visi jie grupėmis spaudėsi vieni prie kitų dėl šio didingo ir nuostabaus reginio. Vieni sakė: „Jie šiandien neteisingai pasmerkė šį žmogų“, o kiti sakė: „Jie išliejo savo įniršį ant Jo.“ Vieni sakė: „Jie daugelį metų siekė šio žmogaus mirties“, o kiti sakė: „Jie šiandien nužudė narsų vyrą.“ Vieni sakė: „Jei šiame mieste būtų teisybė, jie niekada nebūtų galėję Jo nužudyti“, o dar kiti sakė: „Tai tas, dėl kurio Imperatorius siuntė, norėdamas padaryti Jį visos Judėjos Karaliumi, ir todėl Erodas įsakė Jį nužudyti.“ Kai kurie žmonės keikė Erodą dėl Jo, sakydami: „Tas, kuris paveržė savo brolio žmoną, kol šis dar buvo gyvas, ir pavertė jį vargšu bei nelaimėliu, taip pat be gailesčio nužudė ir šį.“

O Mergelė nulenkė savo veidą į žemę dėl savo verksmo ir nuolankumo, ir ji negalėjo greitai pamatyti savo Sūnaus dėl skausmingo verksmo ir didžiulės žmonių minios spūsties. Todėl ji tarė Jonui: „Kur mano mylimas Sūnus, kad galėčiau Jį pamatyti? Šių gausių žmonių spūstis neleidžia man Jo matyti.“ Jonas jai atsakė: „Pakelk galvą link vakarinės šių žmonių pusės, ir pamatysi Jį ištiestą ant kryžiaus.“ Ir Mergelė pažvelgė link visų tų žmonių minios ir pamatė Jį. Ji nenustojo kartu su Jonu brautis per minias, kol priėjo ir atsistojo Jo dešinėje, ir žvelgė į Jį Jo kančiose.

Kai Dievas pamatė savo motiną, Jis pažvelgė į Joną ir tarė jam: „O žmogau, štai tavo motina“, o tada tarė savo motinai: „O motina, štai tavo sūnus.“ Ir Jonas paėmė Mergelės ranką, norėdamas vestis ją į savo namus, bet Mergelė, jo motina, tarė: „O Jonai, leisk man verkti dėl Jo, nes Jis neturi nei brolio, nei sesers, ir neatimk Jo iš manęs. O mano Sūnau, kad aš turėčiau kartu su tavimi erškėčių vainiką ant savo galvos, ir kad galėčiau padaryti jį tokį pat skausmingą kaip tavo. Jei visų plėšikų bausmė yra nukryžiavimas, kodėl jie nenurengė tavo drabužių, Judai, juk tu esi vagis ir vogei iš kapšo? O Jonai, pažiūrėk į mano vargą šiandien tarp šių minių. Pažiūrėk į mano pažeminimą ir mano širdies skausmus. Leisk man iki soties prisižiūrėti į Jo veidą. Leisk man iki soties prisižiūrėti į Jo kančias, nes niekada anksčiau nesu mačiusi Jo tokioje būklėje, tik šiandien. Leisk man verkti dėl Jo, nes mano kančios šiandien didesnės už Jo kančias. Visų beturčių gulėjimo vieta yra mėšlo krūva, leisk tad man žiūrėti į Jį iki soties, nes aš esu našlaitė be tėvo, be motinos ir be giminaičių.“

Tokia rauda liejosi iš Mergelės lūpų, jai esant dešinėje savo Sūnaus pusėje. Ji buvo sumišusi dėl savo skausmo stiprumo ir dėl didelio sielvarto nepastebėjo ten esančių didžiulių minių. Ji buvo pasinėrusi tik į verksmą. Ten buvo Joana, Chuzos žmona, Marija Magdalietė ir Salomė, ir jos paėmė Valdovę (Mariją) ir pakėlė ją. Jos rauda buvo išties saldi, apsupta tyromis moterimis, kurios verkė kartu su ja dėl jos žodžių saldumo. Kitos žydų moterys, kurios girdėjo ją verkiant, tyčiojosi iš jos sakydamos: „Mūsų kerštas šiandien atėjo tau ir tavo Sūnui, nes tai per tave mūsų įsčios tapo bevaikės nuo tų metų, kai tu Jį pagimdei.“

Tada žydų vadai kalbėjosi su Erodo kareiviais ir užkietino savo širdis, kad nužudytų (Jėzų). Jie buvo pranešę Erodui, kad Pilotas su daugybe žmonių myli Jėzų, ir pridūrė: „Mes bijome, kad einant Jį kryžiuoti, tie žmonės gali sukilti prieš mus ir išplėšti Jį iš mūsų rankų Piloto patarimu. Todėl duok mums įsakymą ir galią Jį nukryžiuoti.“ Ir jie davė jam daug pinigų, o jis suteikė jiems reikiamą galią ir pasiuntė jiems savo kareivius. Tai yra priežastis, kodėl Pilotas tą dieną nėjo su juo; jis bijojo ginkluoto konflikto tarp jo ir žydų. Iš tiesų Pilotas ir jo žmona mylėjo (Jėzų) kaip savo pačių sielą, ir nuplakimas, kurį jis Jam įsakė, buvo atliktas norint patenkinti piktus žydus ir taip išgelbėti Jį nuo mirties. Jei jis būtų žinojęs, kad jie Jį nukryžiuos, net jei jam reikėtų mirti su žmona ir sūnumis, jis nebūtų prieš Jį pakėlęs rankos. Žydai melavo Pilotui sakydami: „Jei tik nubausi šį maištininką dėl mūsų, ir jei jis nustos gydyti žmones Šabo dieną, mes Jį paleisime.“ Būtent šiuo melagingu pretekstu Pilotas įsakė Jį nuplakti.

Šis sąmokslas įvyko prieš Mergelei atsistojant dešinėje savo Sūnaus pusėje, kai Jonas norėjo ją vestis į savo namus. Tada ji atsistojo verkdama ir raudodama ir grįžo į miestą, sakydama: „Palieku tave ramybėje, o mano vaike, tave ir kryžių, ant kurio buvai iškeltas. Aš sveikinu tavo veidą, pilną malonės, kurį jie įžeidė ir iš kurio tyčiojosi. Aš sveikinu tavo nuogybę, o Karaliau, kuris esi tarp plėšikų. Aš sveikinu tavo karališką apdarą, o mano vaike, kuris yra tavo priešų rankose. Aš sveikinu tave, o mano mylimasis, su erškėčių vainiku, kuris meta tau šešėlį.“ Mergelė visa tai kalbėjo, kol ją verkiančią vedė į Jono namus. Ten ji nenustojo verkti ir nedavė miego savo vokams, bet vis verkė ir raudojo. Kai (Jonas) įkurdino ją namuose, jis nepamiršo nueiti į Kranioną ir liudyti iki galo visas savo Mokytojo kančias.

Kai kūnas nustojo veikti, Jis atidavė dvasią. Tada visas miestas sudrebėjo nuo didelio žemės drebėjimo, įvykusio žemėje, ir ženklų, pasirodžiusių danguje. Kai Mergelė pastebėjo, kad žemė dreba ir tamsa apgaubė visą miestą, ji tarė: „Tai ženklas, kad mano Sūnus mirė.“ Jai tai sakant, štai atėjo Jonas verkdamas. Ir Mergelė paklausė jo: „Ar tiesa, kad mano Sūnus mirė ant kryžiaus?“ Jis palenkė galvą ir tarė: „Taip, Jis mirė.“

Koks didis buvo Mergelės verksmas ir raudos tą valandą! Su stipriu širdies skausmu ji verkė ir sakė: „Vargas man, o mano vaike, dėl šios baisios mirties, kurią patyrei. Aš neradau Valdytojo, kuris ištirtų man padarytą neteisybę, nei teisėjo, kuris išmatuotų mano širdies skausmus. O Valdytojau, jei būtum teisęs teisingai pagal įstatymą, Karaliaus Sūnus nebūtų buvęs nužudytas alkanas ir ištroškęs. O Vyriausiasis Kunige, jei būtum teisęs teisingai, Judas būtų buvęs vertas nukryžiavimo vietoj mano Sūnaus. Jei būtum apmąstęs savo sprendimą, o Valdytojau, nebūtum nukryžiavęs mano Sūnaus nuogo. Jei būtum teisęs teisingai, o Vyriausiasis Kunige, nebūtum paleidęs plėšiko nuo mirties ir nužudęs Kunigaikščio. Jei būtum teisęs teisingai, o Valdytojau, nebūtum nužudęs narsaus vyro, kai karas žiūri tau į veidą. Jei būtum teisęs teisingai, o Vyriausiasis Kunige, nebūtum ištaręs įžeidžiančių žodžių savo Mokytojui.

Aš girdžiu, kad kai žmonės kariauja, jei nutinka taip, kad jie paima į nelaisvę Karaliaus sūnų, jie labai juo rūpinasi ir jo nežudo, bet siunčia jį tėvui kaip pagarbos ženklą, kodėl gi tada, o Vyriausiasis Kunige, kai paklausei (mano Sūnaus) tiesos ir Jis tau ją pasakė, tu Jį nekentei? Tu pasirinkai melą ir juo pasitikėjai. Tu klausei tiesos, argi nežinai, kad tas, kuris stovi prieš tave, yra tiesakalbis, ne – pati tiesa ir gyvybė?“ Iš tiesų, o Mergele, o šventoji Marija, tu susidūrei su neteisybe Jeruzalės mieste labiau nei daugelis tavo kartos žmonių, nes jie užpuolė didįjį, kuris jame buvo, ir atidavė Jį mirties nuosprendžiui.

Po viso to Kristus vis dar kabojo ant kryžiaus, ir daugelis išpažino sakydami: „Šis žmogus, kuris atliko visus šiuos darbus, yra Dievo Sūnus.“ Visi žmonės, kurie įtikėjo, verkė Jam esant ant kryžiaus. Tada Pilotas pasikvietė šimtininką, kurį atsiuntė Erodas nukryžiuoti (Jėzų), įsivedė jį į savo namus ir tarė jam: „Ar matei, o mano broli, ką žydai ir Erodas padarė šiam teisiui Žmogui, ir kaip jie Jį nužudė su tokia neteisybe, kad visa tai nutiko žemėje? Sakau tau, o mano broli, kad visas šis blogis įvyko ne mano valia, bet Erodo patarimu. Aš norėjau Jį paleisti ir išgelbėti nuo mirties, bet kai pamačiau, kad tai prieštarauja Erodo norui, atidaviau Jį žydams nukryžiuoti. Žiūrėk dabar, kokią išpirką duosime Dievui už Jo Sūnų, kurį nužudėme?“ Tada šimtininkas kartu su ieties savininku ir Pilotu pradėjo graudžiai verkti sakydami: „Tebūna Jo kraujas ant Erodo ir ant Vyriausiojo Kunigo!“

Tada Pilotas viešai pasikvietė vyriausiuosius kunigus Aną ir Kajafą ir tarė jiems:
„O kūnų nekentėjai ir neteisingai pralieto kraujo gėrėjai, žiūrėkite dabar, kas nutiko dėl Jėzaus Nazariečio mirties ant kryžiaus. Tebūna Jo kraujas ant jūsų ir ant jūsų vaikų!“
Ir jie daužėsi sau į krūtines bei veidus sakydami: „Tebūna šio paklydėlio kraujas ant mūsų ir ant mūsų vaikų tūkstančiui kartų!“
Pilotas tarė: „Ką! Netgi dabar, po visų ženklų, kuriuos Jis parodė danguje ir žemėje, jūs nesate apimti baimės ir nuostabos kaip visi žmonės?“
O jie atsakė: „Mes nebijome, nes įvykdėme įstatymą.“

Pilotas tarė: „O Vyriausiasis Kunige, jei įvykdei įstatymą, kodėl tavo drabužiai perplėšti? Įstatymas sako, kad jei Vyriausiasis Kunigas persiplėšia savo drabužius, jis netenka savo pareigų.“
Šis atsakė: „Aš perplėšiau savo drabužius, nes Jis piktžodžiavo prieš Aukščiausiąjį Dievą ir prieš įstatymą.“
Pilotas jam tarė: „Įsakau tau daugiau neįžengti į šventyklą kaip Vyriausiajam Kunigui, bet tik kaip maištininkui. Ir jei kas nors man praneš, kad nuėjai į šventyklą, aš nukirsiu tau galvą.“
Vyriausiasis Kunigas jam atsakė: „Kuris Valdytojas iš tavo pirmtakų anksčiau yra uždraudęs Vyriausiajam Kunigui įeiti ir ilgai išlaikė savo valdžią?“ Jis tai pasakė, nes buvo Erodo jurisdikcijoje.

Pilotas jam tarė: „Argi ženklai, kurie iki šiol įvyko, tau nėra pakankami, kaip jie yra pakankami visiems žmonėms?“
Vyriausiasis Kunigas atsakė Pilotui: „Tu esi jauna atžala šiame mieste ir nežinai šių ženklų prasmės bei lemties. Šis mėnuo yra Barmuda, ir jame vyksta saulės bei mėnulio apsisukimas. Šiuo metu burtininkai savo kerais suteikia mėnuliui kraujo spalvą ir atima saulės spindulius. Jie tai daro, norėdami išreikalauti darbo iš žemdirbių ir išpranašauti apie vaisius, derlių, vyną ir aliejų.“ Taip Vyriausiasis Kunigas melavo ir kalbėjo.

Tada Pilotas pakilo iš savo kėdės ir nuplakė jį šiurkščiu rimbou; jis taip pat rovė jam barzdos plaukus, kankino jį ir sakė: „Tu nori užtraukti (Dievo) rūstybę ant žemės dėl savo neapykantos Jėzui.“
Tada šimtininkas ir kareivis tarė: „Jūs renkatės mirtį, o ne gyvenimą.“
Nubaudę jį pagal Piloto nurodymą, šimtininko patarimu jie pasiuntė jį į kalėjimą, kol ateis laikas siųsti jį pas Imperatorių.

JĖZAUS LAIDOJIMAS

Po to Pilotas pasitarė su šimtininku ir paklausė: „Ar Jo kūnas taip ir kabos ant kryžiaus?“
Šimtininkas atsakė Pilotui: „Galia yra tavo rankose, o Valdytojau.“
Pilotas jam tarė: „Ar nori, kad nuimtumėme Jį nuo kryžiaus ir patikėtume Jį patikimam žmogui trims dienoms, kad galbūt Jis prisikeltų, kaip pats prikėlė daugelį žmonių iš numirusių?“
Kai Pilotas ištarė šiuos žodžius, žydų vadai staiga sušuko ir tarė: „Prieš įstatymą yra atiduoti mirusį žmogų bet kam. Kapas yra mirusiųjų poilsio vieta.“

Po to Juozapas, kuris yra iš Arimatėjos, atėjo pas Pilotą ir paprašė leidimo nuimti Jėzaus Kristaus kūną nuo kryžiaus. Pilotui tai patiko, ir jis įsakė jį jam atiduoti; o žydai ėjo jam iš paskos su sargybiniais. Tada Juozapas nuėmė jį nuo kryžiaus ir palaidojo kartu su Nikodemu. Tačiau žydai ginčijosi su juo, nes nenorėjo nuimti Jo kūno nuo kryžiaus, bet palikti jį ant medžio kaip visų kitų plėšikų, nes Jėzus buvo užsiminęs apie savo prisikėlimą. Kai jie gerai Jį įvyniojo su kvepalais, mira ir naujomis lininėmis drobulėmis, kurios visai nebuvo naudotos kitam žmogui, jie paguldė Jį į naują kapą, kuriame joks kitas kūnas niekada nebuvo paguldytas, nes jis buvo naujai padarytas pačiam Juozapui, sodo savininkui. Tada jie gerai Jį uždarė iki trečios dienos.

Kai Jėzaus kūnas buvo padėtas į kapą, žydai nuėjo pas Pilotą ir tarė: „Tu žinai, kad yra Šabas“; ir jie paprašė keturių liudininkų Jo kapui: dviejų iš Erodo kareivių ir dviejų iš šimtininko kareivių. Jie patikėjo jiems kapą ir įsakė saugoti jį iki trečios dienos. O šimtininkas pasiliko Jeruzalėje iki trečios dienos, kad pamatytų stebuklą; ir jis tarė: „Jei Jėzus prisikels iš numirusių, man daugiau nebereikės Erodo valdžios.“

MERGELĖS LIŪDESYS IR VILTIS

Po viso to Jonas skubėdamas nuėjo pas Mergelę ir tarė jai: „Jie paguldė mano Mokytoją į gerą naują kapą ir įvyniojo Jį į naujas drobules, su gerais kvepalais ir aukščiausios kokybės mira.“
Mergelė paklausė: „Kas buvo tas, kuris padarė šį gerą darbą mano mylimam Sūnui?“
Ir jis pranešė jai, kad tai buvo Juozapas ir Nikodemas, garbingi vadai.

Mergelė nenustojo verkti ir raudoti, sakydama:
„Jei jie paguldė mano mylimą Sūnų po gyvybės medžiu, aš nebūsiu paguosta, kol Jo nepamatysiu.
Jei jie uždėjo Saliamono apdarą ant mano Sūnaus kūno, aš nebūsiu paguosta, kol nepamatysiu Jo kapo.
Jei jie išpylė Aarono kvepalus ant mano Sūnaus kūno, negaliu būti paguosta, kol nepamatysiu Jo laidojimo vietos.
Jei jie paguldė mano Sūnų pranašų kapuose, aš nebūsiu paguosta, kol Jo nepamatysiu.
Jei kapas, kuriame guli mano Sūnus, yra Eliziejaus, aš nebūsiu paguosta, kol Jo nepamatysiu.
Jei vieta, kurioje jie paguldė mano Sūnų, yra pats Rojus, aš nebūsiu paguosta, kol Jo nepamatysiu.
Tegul Dangaus rasa maitina tave, o mano tėve Juozapai, ir tegul dangaus skliautas peni tave, o Nikodemai, už tą mažą gerą darbą, kurį padarėte mano Sūnui ant kryžiaus!

O, kad būčiau verkusi po tavo kryžiumi, o mano Sūnau! Net jei nebūčiau radusi tavo kūno, o mano mylimasis, aš būčiau surinkusi tavo kraują, nes nors Jokūbas nerado Juozapo kraujo, jis verkė dėl kito kraujo. Vargas man, o mano mylimas Sūnau, nes aš nemačiau tavo kūno ir tavo kraujo. Jei būčiau radusi tavo kraują, o mano Vaike, būčiau juo apvaliusi savo drabužį, ir jei būčiau radusi tavo drabužį, jis man būtų buvęs kaip Juozapo drabužis. Kraujas, dėl kurio verkė Jokūbas, buvo svetimas kraujas, o tas, dėl kurio verkiu aš, teka iš mano Sūnaus šono. Jei jie nesulaužė tavo kaulų, o mano Sūnau, kaip parašyta jų įstatyme, kad (piktadariai) būtų išvaduoti iš skausmo, jie suvarė ietį į tavo dievišką šoną.

Neliko jokio pikto darbo, o mano mylimasis, kurio jie tau nepadarė prieš nukryžiuodami, ir neliko jokios neteisybės, o mano mylimasis, kurios jie tau nepadarė. Vargas man, o mano mylimas Sūnau, mano viduriai plyšta manyje. Aš niekada nemačiau gydytojo, gydančio žmones taip, kaip tu, o mano mylimas Sūnau, ir nepaisant to, jie tave mušė. Tu buvai gydytojas jų ligoms, kurias išgydei, ir nepaisant to, jie prikalė tave prie kryžiaus medžio. Tu buvai gydytojas, o mano Vaike, jų žmonėms, gimusiems akliems, ir suteikei jiems regėjimą, ir nepaisant to, netikintys žydai nesigėdijo tavęs įžeidinėti. Tu buvai gydytojas, o mano Sūnau, ir išvarei iš jų demonus, ir nepaisant to, jie negerbė tavęs, bet sakė: ‘Tu išvarai juos Belzebubo pagalba.’ Tu buvai gydytojas, o mano Sūnau, ir išgydei juos nuo kraujoplūdžio, ir nepaisant to, jie nesigėdijo tavęs, bet pervėrė tavo šoną, o mano mylimasis, ieties antgaliu. Aš zaklinau tave, o Jonai, eik su manimi prie mano Sūnaus kapo. Aš maldauju tave, o Jonai, palydėk mane pas mano viengimį Sūnų, kad galėčiau aplankyti Jo kryžių. Žinau, o Jonai, kad sukeliu tau daug vargo savo širdies sielvartu, bet turėk kantrybės su manimi, ir gausi daug palaimos iš mano mylimo Sūnaus.“

Mergelė ištarė šiuos ir panašius žodžius savo raudoje ir tarė: „O Jonai, jei nepamatysiu Jo kapo, nebūsiu paguosta savo sielvarte.“
Jonas guodė ją sakydamas: „Nustok verkti, nes jie palaidojo Jį su kvepalais, smilkalais ir naujomis drobulėmis, šalia sodo.“
Tačiau Mergelė verkė sakydama: „Jei Nojaus arka būtų mano Sūnaus laidojimo vieta, aš nebūsiu paguosta, kol nepamatysiu Jo ir neverksiu dėl Jo.“
Ir Jonas tarė jai: „Kaipgi gali eiti, kai keturi kareiviai iš Valdytojo būrio guli ant kapo?“
Ir Mergelė pasiliko šiame verksme ir raudoje dėl savo Sūnaus Jo nukryžiavimo dieną, Šabo dieną, iki sekmadienio ryto.

PRISIKĖLIMAS IR SĄMOKSLAS

Dėl kareivių, kuriuos Valdytojas paskyrė saugoti kapą – žydų vadai buvo sudarę su jais sąmokslą, nežinomą Valdytojui ir šimtininkui, kad jei paklydėlis netyčia prisikeltų, jie turėtų pranešti apie tai jiems, o ne Valdytojui. Už tai ir už šio sąmokslo neatskleidimą Pilotui jiems buvo pažadėta daug pinigų ir sidabro. Žydai sudarė šį sąmokslą su kareiviais prieš šiems einant saugoti kapo.

Tačiau, kai (Jėzus) prisikėlė ir Jo prisikėlimo metu įvyko daug ženklų, kareiviai išsigando ir persigando, ir tapo lyg mirę. Anksti ryte jie įžengė į miestą ir, prisiminę apgaulingus žydų žodžius, nuėjo pas juos, kol dar buvo tamsu, prieš eidami pas Valdytoją, ir pranešė jiems faktą, kad Jėzus Nazarietis prisikėlė iš numirusių, kaip ir buvo išpranašavęs. Tada žydai skubiai nuėjo ir papasakojo Vyriausiajam Kunigui kareivių žodžius, kad Jėzus prisikėlė iš numirusių; ir jie šaukė sakydami: „Vargas žydams ir jų gyvybėms, nes ši diena jiems turi daugiau blogio nei ta diena, kai Jis buvo nukryžiuotas. Ką darysime, jei Valdytojas ir šimtininkas išgirs, kad Jis prisikėlė iš numirusių? Mes visi pakliūsime į jo rankas. Bet pirmiausia pažiūrėkime, kas iš tikrųjų įvyko.“
Ir jie nuėjo prie kapo, kol dar buvo ankstyvas rytas, ir nerado jame Jėzaus kūno. Tada jie perplėšė savo drabužius, davė keturiems kareiviams sidabro, be Jo drabužių, ir tarė: „Ar Jis pasirodys visiems?“ Trumpai tariant, kiekvienas iš jų (savo sumišime) kažką kalbėjo.

PRIE TUŠČIO KAPO

Mergelė nepamiršo nueiti prie kapo ankstų sekmadienio rytą. Tačiau Marija Magdalietė buvo ją pralenkusi prie kapo ir pastebėjo, kad akmuo nuridentas. Ir Mergelė tarė: „Tai ženklas, įvykęs mano Sūnaus atveju, ir jis mane glumina; Kas nurideno šį akmenį nuo kapo angos?“
Tada Mergelė apsižvalgė keturiomis kapo kryptimis ir nerado jame savo Sūnaus kūno, ir atsisėdusi vėl grįžo prie savo raudų ir aimanų, sakydama:
„Vargas man, o mano mylimas Sūnau, kas gi paėmė tavo kūną ir padidino mano širdies sielvartą? Aš visai nebuvau nei prie savo tėvo, nei prie motinos kapo; kai mano tėvas mirė, buvau jauna mergaitė šventykloje. Taip pat niekada nebuvau prie savo tėvo Juozapo kapo, kuris iškentė tiek daug vargų su tavimi, o mano Sūnau. Šią dieną, kai atėjau prie tavo kapo, o mano Sūnau, kad sužinočiau apie tavo kūną, dar vienas sielvartas prisidėjo prie mano sielvarto. Šią dieną, kai atėjau prie tavo kapo, o mano Vaike, aš patyriau kartų nusivylimą, nes neradau jame tavo kūno, o mano Sūnau. Golgotoje jie neleido man patenkinti savo troškimo žiūrėti į tave iki soties, o šiandien jie neleido man patenkinti troškimo matyti tavo kūną kape pagal mano širdies norą.

Tavo gimimo dieną Betliejuje, o mano mylimas Sūnau, kai švietė tavo žvaigždė, Erodas tavęs nepašlovino, o tavo nukryžiavimo dieną, o mano Sūnau, kai saulė užtemo, žydai tavimi neįtikėjo.
Tą dieną, kai pagimdžiau tave Betliejuje, o mano Sūnau, tavo angelai apsupo tave, kad pašlovintų, o tavo prisikėlimo dieną, o mano mylimas Sūnau, tavo broliai tave apleido.
Tą dieną, kai pagimdžiau tave Betliejuje, o mano mylimas Sūnau, piemenys atėjo auštant ir pagarbino tave, o tavo mirties dieną, o mano mylimas Sūnau, aš atėjau prie tavo kapo ir neradau jame tavo kūno.
Tą dieną, kai pagimdžiau tave Betliejuje, o mano Sūnau, Išminčiai atėjo pas tave su savo dovanomis, o tavo nukryžiavimo dieną, o mano Sūnau, piktas plėšikas tave įžeidė.
Tavo gimimo dieną Betliejuje, o mano Sūnau, gyvuliai tai šlovino, o tavo nukryžiavimo dieną, o mano mylimasis, aš sutikau skausmą ir sielvartą.
Tavo gimimo dieną Betliejuje, o mano mylimas Sūnau, Juozapas tau tarnavo, o tavo nukryžiavimo dieną, o mano mylimasis, tas pats Juozapas, mano tėvas, mirė.

Vargas man, o mano mylimasis, nėra tokio sielvarto kaip mano sielvartas, ir nėra tokio skausmo kaip motinos skausmas, žiūrinčios į savo sūnų ant kryžiaus medžio. O mano Sūnau, aš nuėjau į Golgotą ir nepamačiau tavo kūno ant kryžiaus medžio; ir aš atėjau prie tavo kapo angos klausdama apie tave, ir tu man neatsakei. Vargas man, o mano mylimas Sūnau, mano sielvartas šiandien dvigubas, nes nepamačiau tavo kūno ant medžio, kad galėčiau jį apraudoti, ir nes neradau jo kape, kad galėčiau jį pagarbinti. Aš zaklinau keturis kareivius, kurie saugo tavo kapą ir tavo kūną, kad atiduotų tavo kūną, jei netyčia jį pašalino dėl kyšio. Aš maldauju Juozapą ir verkiu prieš Nikodemą, kad nuramintų mane dėl tavo kūno, nes jie savo atsakomybe paėmė jį iš Piloto ir paguldė šiame kape. Aš niekada nemačiau Juozapo ir nepažįstu Nikodemo, bet dėl savo skausmo stiprumo aš siunčiu savo širdį pas juos.“

JĖZUS PASIRODO MOTINAI

Tai Mergelė kalbėjo virš savo Sūnaus kapo. Ji buvo sumišusi savo sieloje dėl baimės žydams ir dėl to, kad nerado savo Sūnaus kūno kape. Jai giliai mąstant, staiga sušvito šviesa ir buvo pajustas nuostabus kvapas iš dešinės kapo pusės, lyg atneštas nuo smilkalų medžio. Mergelė pažvelgė kvapo kryptimi ir pamatė gerąjį Dievą stovintį, apsirengusį dangišku apdaru, ir Jo veidas buvo sklidinas džiaugsmo.
Ir Jis tarė jai: „O moterie, kas verčia tave pratrūkti šia graudinga rauda prie šio tuščio kapo, kuriame nėra kūno?“
Ji atsakė: „Tai mano sielvartas; ir šis sielvartas, o mano Viešpatie, kyla iš to, kad neradau savo Sūnaus kūno, kad galėčiau jį apraudoti ir būti šiek tiek paguosta.“
Ir Jėzus jai tarė: „Jei nepasitenkinai verksmu ir raudojimu per visą šį laiką, tai radusi savo Sūnaus kūną kape, niekada nebūtum nustojusi raudoti.“
Ji atsakė: „O mano viešpatie, jei būčiau jį radusi, būčiau buvusi tuo šiek tiek paguosta.“

Ir Jis tarė jai: „O moterie, jei būtum mačiusi savo Sūnų mirusį, nebūtum radusi jokios paguodos žiūrėdama į Jo šoną, perdurtą ietimi, į Jo rankas ir kojas, sužeistas vinių, ir į Jo kūną, išteptą krauju. Dabar, o moterie, paguosk save, nes tau buvo naudingiau nematyti Jo mirusio ir dar labiau Jo neapraudoti. Kokią paguodą gavai matydama Jį gyvą ant kryžiaus ir mirusį su drobulėmis aplink Jį? Iš tiesų, o moterie, tu turėjai daug drąsos savo sieloje ateidama į šią vietą, kol dar tamsu ir mieste viešpatauja toks didelis sąmyšis. Sargybiniai išėjo iš čia ir dabar su žydais kuria melagingą sąmokslą dėl tavo Sūnaus. Ar kapas, kuriame buvo paguldytas tavo Sūnaus kūnas, priklauso žydams? Ne, o moterie, aš pažįstu žmogų, vardu Juozapas, ir šis sodas priklauso jam.“

Ir Mergelė tarė jam: „O mano viešpatie, tu žinai viską, kas nutiko mano Sūnui, ir meilę, kurią jie parodė Jam, paguldydami Jį šiame kape. Aš negalėjau ištverti pasilikti Jono namuose ilgiau, bet atėjau pasiteirauti apie Jį. Dabar, o mano viešpatie, kadangi esi sodo savininkas, ir tavo drabužių grožis bei saldūs žodžiai, kuriais man atsakei, tai liudija – jei tavo širdyje yra gailesčio man, parodyk jį man dabar, nes aš neturiu kito vaiko. Atskleisk man Jo paslaptį ir ką jie padarė su Jo kūnu, nes aš neradau jo kape. Ar žydai jį išnešė dėl neapykantos Valdytojui? O taip pat, o mano viešpatie, jei jis paslėptas tavo sode ir tu žinai, kas jį ten nunešė, pasigailėk manęs ir parodyk man vietą, kad galėčiau tik pamatyti jį. Dėl tavo gyvybės, o mano broli, aš niekada nemačiau šios vietos, tik šiandien.“

Ir Jėzus jai tarė: „O Marija, tu jau pakankamai verkei. Gyvasis yra tas, kuris kalba su tavimi; tas, kuris buvo nukryžiuotas, dabar stovi šalia tavęs; tas, kurio ieškai, yra tas, kuris tave guodžia; tas, kurio klausi, yra tas, kuris apsirengęs šiuo dangišku apdaru; tas, kurio kapą nori pamatyti, yra tas, kuris sutrupino varinius vartus. O Marija, atpažink mano šlovę; štai aš guodžiu tave gyvenimo žodžiais, todėl nesigėdyk ir nebijok. Pažvelk į mano veidą, o mano motina, ir atpažinsi mane. Tai aš prikėliau Lozorių Betanijoje. Tai aš, Jėzus, kuris esu prisikėlimas ir gyvenimas. Tai aš, Jėzus, kurio kraujas tekėjo ant uolos Kranione. Tai aš, Jėzus, kuris guodžia tave tavo sielvarte. Tai aš, Jėzus, dėl kurio verki, kuris dabar guodžia tave savo prisikėlimo pradžioje. Niekas nepaėmė mano kūno, o mano motina, bet aš prisikėliau pagal savo Tėvo valią. Tu atėjai šiandien prie kapo, o mano motina, o aš išvedžiau iš Pragaro visus, kurie buvo jame surakinti, ir išgelbėjau tuos, kurie buvo puolę į nuodėmę.“

Kai Mergelė tai išgirdo, ji gavo jėgų ir paguodos, ir nustojo verkti bei nerimauti. Ji pakėlė akis nuo žemės, pripildė savo regėjimą Juo, pamatė Jį Jo dievystės malonėje ir tarė: „Tu tikrai prisikėlei, o mano Sūnau ir mano Viešpatie! Tu tikrai prisikėlei!“
Ir ji pasilenkė prie Jo ir apkabino Jį.
O Jis jai tarė: „Užteks, o motina, džiaugsmo, kurį tau suteikiau per savo prisikėlimą. Pažvelk dabar į Pragaro išplėšimą, o mano motina, ir pamatyk, kokie linksmi ir džiaugsmingi jo gyventojai. Aš pristatysiu juos kaip auką savo Tėvui, prieš nuvesdamas juos į Rojų.“

Mergelė apsižvalgė aplink Jį ir pamatė daugybę žmonių, kuriuos Jis buvo išvedęs iš Pragaro, apsirengusius baltais drabužiais. Ji stebėjosi jais, o Jėzus jai tarė: „Eik skubiai ir pranešk apie mano prisikėlimą iš numirusių mano broliams. Eik skubiai, o mano motina, palik šią vietą ir nestovėk dešinėje mano kapo pusėje, nes ateis žydų būrys su Pilotu, kad išsiaiškintų, kas įvyko, ir pažiūrėtų, ar aš prikelsiu mirusius, suteiksiu regėjimą akliesiems ir judesį luošiems.“

Kai Viešpats Jėzus tai pasakė savo motinai, Jis dingo jai iš akių. Tada ji skubiai paliko kapą ir nuėjusi pasakė Apaštalams ir moterims, kad Viešpats prisikėlė iš numirusių, ir jie taip pat atėjo pamatyti, kas nutiko. Tada žinia pasklido po visą miestą, kad Jėzus Nazarietis prisikėlė iš numirusių, kaip buvo sakęs, ir kad Jis pasakė savo motinai: „Aš pasitiksiu jus Jeruzalėje, jūs visi mane pamatysite ir aš jus ten palaiminsiu.“

PILOTO VIZIJA IR KAREIVIŲ MELAS

O vyriausieji kunigai ir žydai rytą nuėjo pas Pilotą, Valdytoją, lyg nieko nebūtų girdėję, ir tarė jam: „O mūsų valdove Valdytojau, paklydimas išaugo ir papiktinimai šiandien padaugėjo prie kapo. Pasikviesk kareivius, po vieną, kad jie papasakotų mums Jo istoriją, prieš bet kuriam iš mūsų ten nueinant.“
Ir Pilotas jiems tarė: „Aš girdėjau, kad Jis prisikėlė iš numirusių. Aš tikiu tuo, ką mačiau vizijoje, kad Jėzus šią dieną prisikėlė iš numirusių. Imperatoriaus gyvybe ir Mozės įstatymu, aš nemeluoju sakydamas, kad mačiau Jį praėjusią naktį, gulėdamas savo lovoje ir sielvartaudamas dėl to, kad pakėliau prieš Jį ranką, ir manydamas, kad galbūt Jis yra Dievo Sūnus dėl ženklų, kurie pasirodė danguje, kai Jis mirė ant kryžiaus. Aš mačiau Jį stovintį ir švytintį labiau nei saulė. Visas miestas, išskyrus žydų susirinkimo vietą, švietė Jo šviesa labiau nei saulės šviesa. Ir Jis man tarė: ‘O Pilotai, kodėl verki, kad įsakei nuplakti Jėzų? Kas parašyta apie Jį, išsipildė. Grįžk pas mane, ir aš tau atleisiu. Aš esu Jėzus, kuris mirė ant kryžiaus. Aš esu Jėzus, kuris šiandien prisikėlė iš numirusių. Ši šviesa, kurią matai šiandien, yra mano prisikėlimo šlovė, kuri džiaugsmu apšvietė visą pasaulį. Gerai įsižiūrėk, o Pilotai, ir pamatyk, kad šis ženklas, kuris šviečia apgyvendintoje žemėje, yra skaistesnis už saulės šviesą ir turi įtikinti tave, kad aš prisikėliau iš numirusių. Skubėk prie mano kapo ir pamatysi jame gulinčias drobules, saugomas angelų. Pabučiuok jas ir pagarbink. Kovok už mano prisikėlimą, ir šiandien prie kapo pamatysi daug stebuklų: luošieji vaikščios, aklieji regės, ir mirusieji prisikels mano galia. O Pilotai, tu šviesi mano prisikėlimo šviesoje, kurią žydai neigs.’“

Kai Pilotas savo namuose ištarė šiuos žodžius, žydai pakėlė balsus ir sakė: „O mūsų valdove, emire, nebūtina viso to pasakoti žmonėms, nes tai niekas kitas, kaip tik sapnas. Įstatymas sako: ‘Dviejų ar trijų liudininkų lūpomis kiekvienas žodis patvirtinamas’; vietoj trijų liudininkų, štai yra keturi, kurie saugojo kapą. Jei jie pasakys tau, kad Jis prisikėlė, jų žodžiai teisingi, o jei jie to nepadarys, mes neturėsime nieko bendra su sapnais.“

Tada Pilotas pasikvietė keturis kareivius ir tarė jiems: „Kas šiandien nutiko prie kapo?“
Jie pasidalijo prakeiksmą tarpusavyje, sumelavo ir pasakė, kad Jis neprisikėlė, bet buvo išneštas. Pilotas įsakė juos atskirti vieną nuo kito skirtingose vietose.
Tada buvo įvestas pirmasis, ir Pilotas jam tarė: „Sakyk man tiesą, kas išnešė Jėzaus kūną?“
Jis atsakė: „Petras ir Jonas.“ Valdytojas įsakė jį išvesti į atskirą vietą.
Tada jis pasikvietė antrąjį ir tarė jam: „Žinau, kad tu kalbi tik tiesą, pasakyk man, kuris iš apaštalų išnešė Jėzaus kūną iš kapo?“
Jis atsakė: „Vienuolika apaštalų atėjo su Jo mokiniais ir išnešė Jį slapčia.“ Pilotas įsakė ir šį išvesti į atskirą vietą.
Tada jis pasikvietė trečiąjį ir tarė jam: „Aš vertinu tavo liudijimą labiau nei visų kitų, pasakyk man, kas išnešė Jėzaus kūną iš kapo?“
Jis atsakė: „Juozapas ir Nikodemas.“

Tada Pilotas pasikvietė ketvirtąjį ir tarė jam: „Tu esi šių kareivių vadovas ir aš patikėjau juos tau. Atskleisk man dabar viską, kas įvyko, ir kaip jie pašalino Jėzaus kūną iš kapo, kol jūs jį saugojote.“
Jis atsakė: „O mūsų valdove emire, mes miegojome ir nežinome, kas jį išnešė. Kai pabudome, ieškojome jo ir radome po vandeniu, kuris yra sode, ir sakėme, kad jie tai padarė iš baimės.“

Tada Pilotas tarė žydams ir šimtininkui: „Ar šie žodžiai nuoseklūs? Ar jie neparemti melu?“
Ir jis įsakė laikyti kareivius sargyboje, kol jis pats nueis prie kapo. Tada jis pakilo su vyriausiaisiais kunigais ir kareivių vadais ir nuėjo prie kapo. Jie rado drobules gulinčias kape be kūno.
Ir Pilotas tarė: „O žmonės, kurie nekenčiate savo pačių gyvybės, jei jie būtų paėmę kūną, argi nebūtų paėmę ir drobulių kartu su juo?“
(Žydai) atsakė: „Žiūrėk, šios drobulės priklauso ne Jam, o kažkam kitam.“
Pilotas prisiminė Jėzaus žodžius jam, kad kape įvyks dideli stebuklai, ir jis paskubėjo ir įėjo į vidų, paėmė drobules, tai yra lininius gabalus, kuriais Jėzus buvo įvyniotas, apraudojo jas ir su džiaugsmu apkabino.

Tada jis pažvelgė į šimtininką, kuris stovėjo prie kapo angos ir buvo vienaakis, nes kita jo akis buvo išmušta kare, ir praėjo daug laiko jam nieko ja nematant. Tada Pilotas dėl savo tikėjimo didybės sumanė, kad šios drobulės suteiks šviesą šimtininko akiai, ir su šia mintimi padavė drobules jam ir tarė: „O mano broli, argi nejauti šių drobulių kvapo išskirtinumo ir nematai, kad jos lyg apšlakstytos kvepalais ir smilkalais?“

Žydai tarė: „O Pilotai, tu žinai, kad Juozapas uždėjo ant Jo daug kvepalų ir smilkalų, ir kad jie įvyniojo Jį su mira ir saldžiais alavijo prieskoniais, ir šis saldus kvapas sklinda nuo jų.“
Pilotas jiems tarė: „Jei jie dėjo kvepalus tik ant drobulių, kodėl visas šis kapas kvepia muskus ir saldžiais, didelės vertės ir išskirtinio kvapo prieskoniais?“
Jie atsakė: „Kvapas, kurį užuodi, yra sodo gėlių kvapas, atneštas vėjų.“
Pilotas jiems atsakė: „Jūs patys sau sumindėte pražūties taką, ėjote juo ir įkrito į vietą, iš kurios neturėsite išsigelbėjimo per amžius.“
Jie jam tarė: „Tau nieko iš mūsų nepriklauso, ir tu neturėjai teisės ateiti prie šio žmogaus kapo. Tu esi Miesto Valdytojas, o ne šio kapo. Štai, Vyriausieji Kunigai ir žydų vadai žino apie šį reikalą, ir tau nedera kovoti su žydais dėl mirusio žmogaus.“

Ir Pilotas tarė šimtininkui: „O mano broli, ar nepastebi to neapykantos kartėlio, kurį žydai jaučia Viešpačiui Jėzui? Mes pasielgėme pagal jų norus ir Jį nukryžiavome, ir visas pasaulis buvo ant žlugimo ir sunaikinimo ribos dėl jų neteisybės. Dabar jie nori, kad mes sukluptume dėl jų nuodėmės, ir tvirtina, kad Jis neprisikėlė iš numirusių, idant Jo rūstybė dar kartą kristų ant mūsų ir mus visiškai sunaikintų.“
Pilotas ištarė šiuos žodžius šimtininkui, laikydamas drobules savo rankose ir jas glausdamas. Tada jis tarė: „Aš tikiu, kad kūnas, kuris buvo įvyniotas į tave, prisikėlė iš numirusių.“
Ir šimtininkas taip pat įtikėjo kaip Pilotas, ir čiupęs drobules, jis jas apkabino, ir kai jos palietė jo veidą, jis tuojau pat praregėjo akląja akimi kaip anksčiau, lyg Jėzus būtų uždėjęs ant jos savo ranką, kaip Jis padarė žmogui, gimusiam aklam.

Koks didingas buvo reginys minios, kuri taip pat buvo nuėjusi prie kapo! Jie buvo iš visų šalių, atvykę į Jeruzalę Paschai, ir matė (Jėzų) ant kryžiaus nukryžiavimo dieną. Išgirdę, kad Pilotas nuėjo prie kapo pažiūrėti, ar Jėzus prisikėlė, jie taip pat atėjo su lūkesčiu, kad Jis gali prisikelti ir pasirodyti jiems kaip Lozorius. Tai yra priežastis, kodėl didžiulės minios atėjo prie Jėzaus kapo, norėdamos Jį pamatyti. Ir jie išvydo didžius stebuklus ir kaip šimtininkas praregėjo, ir stebėjosi tuo, ką (Jėzus) padarė.

Ir Pilotas tarė šimtininkui: „O mano broli, stebėk Jėzaus stebuklus Jo kape, be tų stebuklų, kurie įvyko Jam mirštant ant kryžiaus.“
O šimtininkas perplėšė savo drabužius, kad geriau parodytų savo džiaugsmą ir malonę, kurią gavo, ir tarė: „Jėzaus galia tapo akivaizdi. Jis tikrai yra Dievas ir Dievo Sūnus, ir aš Juo įtikėjau. Mano tikėjimas išaugo dėl to, kad Jis, būdamas Dievas, prisikėlė iš numirusių. Aš daugiau netarnausiu karaliui, bet tik savo Dievui Jėzui.“
Ir jis numetė savo kalaviją ir atsisakė savo karinės tarnybos. Kol drobulės buvo apsivyniojusios aplink jo rankas, jis bėgiojo į vieną ir į kitą pusę ir jas bučiavo. Ir Pilotas labai stebėjosi ir šlovino Dievą.

O žydai tarė šimtininkui: „Tu esi svetimšalis ir nežinai darbų, kuriuos Jėzus darė per Belzebubą. Ką Jis darė būdamas gyvas, tą dabar daro po mirties.“ Ir jie pridūrė: „Kai burtininkas miršta, dvasios jo kape daro kitus darbus ir per juos apgauna daugybę žmonių. Šie darbai iš tiesų yra burtininkų ir kerėtojų darbai.“
Pilotas jiems tarė: „Mes niekada negirdėjome, kad burtininkai ir kerėtojai darytų tokius stebuklus. Kadangi jūs kraunate melus iš savo pačių proto ant Viešpaties gyvenimo, Jo rūstybė ateis ant jūsų.“
Jie atsakė: „Mes atiduodame savo sielas teismui, tebūna Jo kraujas ant mūsų ir mūsų vaikų per amžių amžius.“
Pilotas tarė šimtininkui: „O mano broli, neiškeisk pigiai tos didžios dovanos, kurią gavai, į žydų neapykantos melą.“

PLĖŠIKAS ŠULINYJE IR PRISIKĖLIMAS

Tada Pilotas atsisuko į žydus ir tarė jiems: „Kur yra tas miręs žmogus, kuris, kaip sakėte, buvo Jėzus? Galbūt tai Jis.“

Ir žydai ėjo priekyje Piloto ir šimtininko prie šulinio, kuris buvo sode, ir tai buvo gilus šulinys. Ir aš, Gamalielis, sekiau su minia. Jie nusileido į šulinio dugną ir rado jame mirusį žmogų, įvyniotą į drobulę ir paguldytą atskiroje vietoje. Žydai sušuko: „Štai Nazarietis burtininkas, kuris sukėlė mums tiek vargo! Jūs sakote, kad Jis prisikėlė, o Jis yra šulinio dugne!“
Pilotas įsakė jį ištraukti, pasikvietė Juozapą ir Nikodemą ir tarė jiems: „Ar tai tos drobulės, kuriomis įvyniojote Jėzaus kūną?“
Jie atsakė: „Drobulės, kurias laikai savo rankose, yra Jėzaus. O šis lavonas yra plėšiko, kuris buvo nukryžiuotas kartu su Jėzumi.“
Ir žydų būrys puolė Juozapą ir Nikodemą, norėdami įmesti juos į šulinio gelmę, nes jie pasakė tiesą. Jie būtų tai padarę, jei ne faktas, kad Pilotas ir jo kareiviai juos apgynė.

Kai Pilotas pastebėjo jų sąmyšį ir riksmą, jis davė ženklą jiems nutilti. Jis visiškai pasitikėjo žodžiais, kuriuos jam pasakė Viešpats Jėzus, kad mirę žmonės prisikels iš Jo kapo. Todėl jis pasikvietė žydų vadus ir tarė jiems: „Mes visiškai netikime, kad tai Jėzus Nazarietis.“
Jie jam atsakė: „Ar tu tuo tiki, ar netiki, mes tuo tikime.“
Jis jiems tarė: „Tuomet teisinga, kad paliktume jį jo kape kaip kitus mirusius žmones.“
Ir jis dar kartą pasikvietė Juozapą ir Nikodemą ir tarė jiems: „Įvyniokite jį į šias drobules kaip anksčiau.“
Žydai šaukė: „Mes nepriimame Juozapo, ir Nikodemas neturi dalies su mumis, nes jo dalis yra su Jėzumi.“
Pilotas tarė: „Aš turiu didesnę teisę.“

Tada jie paėmė drobules, kurios priklausė Viešpačiui Jėzui, ir įvyniojo to mirusio žmogaus kūną į jas. Pilotas ir jo kareiviai pakėlė jį ir paguldė į kapą, kuriame gulėjo Jėzus. Ir jis įsakė žmonėms užristi akmenį ant kapo angos, kaip jie buvo padarę Jėzaus atveju. Tada Pilotas ištiesė rankas ir meldėsi prie kapo durų, sakydamas taip:

„Aš maldauju tave šiandien, o Viešpatie Jėzau. Tu esi prisikėlimas ir gyvenimas, gyvybės davėjas visiems ir mirusiems. Aš tikiu, kad tu prisikėlei, kaip man pasirodei. Netiesk manęs, o mano Viešpatie, kad tai darau. Aš to nedarau iš baimės žydams ar norėdamas išbandyti tavo prisikėlimą. O mano Viešpatie, aš pasitikiu tavo žodžiais ir stebuklais, kuriuos padarei. Tu esi gyvas, nes prikėlei daugelį mirusių žmonių. Dabar, o mano Viešpatie, nepyk ant manęs, kad padėjau svetimą lavoną į vietą, kurioje gulėjo tavo kūnas. Aš tai padariau, kad sugėdinčiau ir sugluminčiau tuos, kurie neigia tavo prisikėlimą. Jiems priklauso gėda ir sumišimas per amžių amžius, o tau priklauso šlovė ir garbė iš tavo tarno Piloto lūpų per amžius ir per amžių amžius.“

Kai Pilotas sukalbėjo šią maldą ištiestomis rankomis prie kapo, pasigirdo balsas iš mirusio žmogaus, sakantis: „O mano valdove Pilotai, atidaryk man kapo duris, kad galėčiau išeiti. Aš buvau pirmasis, atidaręs Rojaus duris. Pakelk akmenį, o mano valdove Pilotai, kad galėčiau išeiti Viešpaties Jėzaus Kristaus, kuris prisikėlė iš numirusių, galia.“

Ir Pilotas sušuko džiūgaudamas dėl džiaugsmo ir laimės, kuri užpildė jo širdį ir sielą, taip stipriai, kad uolos atkartojo jo balsą. Tada jis įsakė stovintiems žmonėms nukelti akmenį nuo kapo durų, ir tuojau pat miręs žmogus išėjo eidamas, ir jis nusilenkė prieš Pilotą, Valdytoją. O ten buvusius žydus apėmė panika, gėda ir sumišimas, ir jie bėgo šalin slapčia raudodami, bijodami Valdytojo.

Ir Pilotas įsakė visiems kareiviams vytis žydus ir kirsti jiems kalavijais, kuriuos jie laikė, ir jie sužeidė daugelį iš jų. Tada Pilotas atsisuko į mirusįjį ir tarė jam: „O mano sūnau, kas tave prikėlė per tokį trumpą laiką? Tik tuo atveju, jei Jėzus buvo su tavimi, Jis būtų galėjęs tave taip greitai prikelti.“
Ir miręs žmogus tarė jam: „Argi nematei didžios šviesos, kuri sušvito? Viešpats Jėzus prikėlė mane, kol tu meldeisi, ir kalbėjo man sakydamas: ‘Pasakyk mano mylimam Pilotui kovoti už mano prisikėlimą, nes aš nusprendžiau paskirti jam jo dalį Rojuje, kaip paskyriau tau. Būtina, kad jie pasmerktų jį, kaip pasmerkė mane, prieš nukirsdami jam galvą.’“

Ir Pilotas tarė jam: „Iš kur tu esi, ir kas tave įmetė į šį šulinį?“
Ir plėšikas atsakė, sakydamas: „Aš esu plėšikas, kuris buvo nukryžiuotas Jo dešinėje. Aš buvau palaikytas vertu visų malonių ir dovanų prieš savo Viešpatį Jėzų Kristų dėl tų kelių paguodos žodžių, kuriuos ištariau, kai Jis buvo ant kryžiaus medžio. Aš buvau pirmasis, prisikėlęs iš Jėzaus kapo, o mano valdove Pilotai, ir kaip tu atidarei man Jo kapo duris, taip Jis atidarė man Rojaus duris. Aš atpažįstu šį nuostabų kvapą, nes jis yra nuo gyvybės medžio, kuriuo mėgaujasi mano siela.“

Tą akimirką aš, Gamalielis, sekiau minią ir savo tėvus Juozapą bei Nikodemą, nes baimė neleido Apaštalams ateiti prie kapo ir liudyti to, kas Jam nutiko. Jie slapstėsi visur, bijodami žydų. Aš, Gamalielis, ėjau su minia ir liudijau viską, kas įvyko mano Viešpaties Jėzaus kape, ir tą didžią kovą, kurios ėmėsi Pilotas prieš Vyriausiuosius Kunigus, kurie skubiai grįžo į miestą, spausdamiesi vienas prie kito dėl Jo prisikėlimo iš numirusių, kol Pilotas laikė drobules ant savo rankų. Ir minios norėjo pamatyti tuos žmones, kurie buvo atvykę į miestą Paschos šventės proga iš kiekvienos srities ir iš kiekvienos genties.

Tada Pilotas kartu su minia nuvyko į Vyriausiojo Kunigo namus, ir jie juos sugriovė bei išplėšė viską, ką jis turėjo. Ir Pilotas tarė šimtininkui: „O mano broli, tu matei savo akimis ir girdėjai (savo ausimis) tą daugybę žmonių, kurie įtikėjo Jėzų Kristų dėl tų spindinčių stebuklų, kuriuos taip pat matė piktieji ir prakeiktieji žydai, kurie neįtikėjo.“

Čia baikime pamokslą apie Mergelę ir jos graudingą raudą, ir apie jos Sūnaus mirtį bei prisikėlimą iš numirusių. Šiuos (žodžius) užrašė Gamalielis ir Nikodemas, garbingi vadai, ir jie padėjo juos Jeruzalėje, šventajame mieste, ir visose jį supančiose srityse, mūsų Viešpaties ir Dievo Jėzaus Kristaus malone ir meile, kuriam priklauso šlovė, galybė ir garbė per amžių amžius. Amen.

Čia baigiasi šis didis pamokslas. Tegu Dievas pasigaili raštininko, skaitytojo, atidžių klausytojų ir visų tikinčiųjų! Amen. Amen. Amen.

PILOTO KANKINYSTĖ

Vardan Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. Su Dievo pagalba ir parama mes pradėsime rašyti Piloto, Jeruzalės miesto Valdytojo, istoriją. Tegu jo maldos būna su krikšto vaikais. Amen.

Traktatas, kurį sudėjo šventasis Kyriakas, Bahnasos miesto vyskupas, apie mūsų Viešpaties prisikėlimą iš numirusių ir apie vargus, kuriuos patyrė Poncijus Pilotas šventajame mieste nukryžiavimo metu. Jame jis taip pat mini Juozapą iš Arimatėjos ir Nikodemą, garbingus vadus, ir persekiojimą, kurį Pilotas iškentė nuo žydų rankos dėl Kristaus vardo, kuriam tebūna šlovė ir garbinimas, ir apie kankinimus, kuriuos jam sukėlė Erodas, prieš išsiunčiant jį į Metropoliją, didįjį Romos miestą, kur jo galva buvo nukirsta ir jo kankinystė baigta. Istorija pasakojama taip, kaip ji rasta kopijoje, parašytoje Gamalielio ir Horo, gerų, pamaldžių ir gerbiamų mokytojų visuose dalykuose, susijusiuose su Dievu. Jie tai parašė, nes buvo kartu su Juozapu ir Nikodemu ir liudijo Kristaus kančias, kurios tapo mūsų gyvybės šaltiniu, ir Jo šlovingą prisikėlimą. Jie pasakojo, kad parašė šią kankinystę po tų stebuklų ir ženklų, kurie įvyko mūsų Išgelbėtojo Jėzaus Kristaus kape po Jo prisikėlimo iš numirusių, ir pasibaigus piktųjų žydų intrigoms ir sąmokslams. Tegu Dievo ramybė būna su mumis. Amen.

MARIJA PRIE KAPO

Kai mūsų Viešpats Jėzus Kristus buvo nukryžiuotas vietoje, vadinamoje Kranionas, kas išvertus reiškia akmenų eilę ir tai yra Golgota, garbingi vadai Juozapas ir Nikodemas gavo Jo kūną ir paguldė jį į naują kapą. Mergelė Marija tada pradėjo verkti ir rodyti didelį norą eiti prie savo Sūnaus kapo, bet negalėjo to padaryti dėl baimės žydams, nes buvo Šabo diena, kuri eina po penktadienio, ir jos metu niekam nebuvo leidžiama niekur eiti ar imtis kokio nors darbo. Kai atėjo sekmadienio rytas, Marija pasiėmė su savimi kitas moteris, kurios nešėsi saldžių prieskonių ir kvepalų, kad pateptų Išgelbėtojo kapą. Ir Marija ėjo priekyje kitų moterų, kurios sekė ją į kapą anksti ryte.

Kai ji pasiekė kapą, rado akmenį nuridentą nuo jo, ir būdama didžiai nustebusi, pažvelgė į vietą, kurioje gulėjo Jėzaus kūnas, bet nerado jo; tačiau ji rado ten gulinčias drobules, ir skarą, kuri buvo ant galvos, atskirtą nuo drobulių ir suvyniotą atskiroje vietoje. Ji taip pat pamatė du angelus baltais drabužiais sėdinčius, vieną galvūgalyje, o kitą kojūgalyje.

Verkdama ji atsisuko atgal ir pamatė Išgelbėtoją stovintį, ir Jis tarė jai: „Moterie, ko verki?“ Ji, manydama Jį esant sodininką, atsakė Jam sakydama: „Pone, jei tu Jį išnešei, pasakyk man, kur Jį padėjai, ir aš nueisiu ir pasiimsiu Jį.“
Ir Išgelbėtojas tarė jai: „O Marija.“
Ir ji atsakė ir tarė: „Rabuni“ – kas reiškia Mano Mokytojau. „Tu prisikėlei, o mano Sūnau ir mano Dieve, ir tavo prisikėlimas yra didingas, nes tu prisikėlei ir suteikei išgelbėjimą žmonių giminei, bet o mano Sūnau ir mano Dieve, aš stebiuosi, kad leidai šiems piktems žmonėms sukelti tau visas šias kančias.“
Ir Išgelbėtojas tarė jai: „Aš jau sakiau tau visa tai, prieš tam įvykstant.“

Kai Jo motina išgirdo, ką Jis jai sakė, ir įsitikino, kad tai Jis, ji nudžiugo ir aistringai troško prieiti prie Jo ir Jį pagarbinti. Ji iš tiesų buvo tokia kupina džiaugsmo, kad manė sapnuojanti. Bet Jis tarė jai: „Nesiartink prie Manęs, nes aš dar nenuėjau pas savo Tėvą. Tai yra priežastis, kodėl jokia kūniška būtybė negali prisiartinti prie Manęs ir Manęs paliesti. Eik verčiau pas Mano brolius ir pranešk jiems šį džiaugsmą, kurį paliudijai, ir pasakyk jiems eiti į Galilėją, kur jie pamatys Mane. Štai, aš tau pasakiau.“

JĖZUS PAAIŠKINA SAVO KANČIĄ

Tada Mergelė Marija pradėjo klausinėti Išgelbėtojo, savo Sūnaus, apie įvykius, kurie nutiko nuo piktųjų žydų rankos Nukryžiavimo dieną, kai Jis kabojo ant Kryžiaus medžio, o ji stovėjo šalia Jo ir verkė, ir Jis paaiškino jai visus įvykius, kuriuos ji matė, vieną po kito.

Ji tarė Jam: „O mano mylimas Sūnau, o mano dvasios Gyvybe ir mano sielos bei kūno Valdove, kodėl šaukei ir sakei ant Kryžiaus medžio: ‘Eloi, Eloi, kodėl mane apleidai?’ Ir taip pat: ‘Raštas išsipildė’, ir taip pat: ‘Tėve, į Tavo rankas atiduodu savo dvasią.’“
Ir Jis atsakė ir tarė jai: „O mano mylima motina, aš šaukiausi Tėvo su atodūsiu, kaip vienintelis Sūnus savo Tėvo, ir prašiau Jo leisti Man mirti, kad savo mirtimi išpirkčiau Adomo mirtį, kurį nužudė nuodėmė ir kurį mirties nuosprendis įbloškė į Pragarą. Taip, o motina, aš šaukiausi Tėvo ir maldavau Jį pažvelgti į Mano pažeminimą ir pasigailėti Adomo bei suteikti jam dar vieną malonę. Ir kai prisiminiau jo alkį ir troškulį, aš pasakiau: ‘Trokštu’, ir paprašiau Tėvo jo vardu numalšinti jo troškulį amžinojo gyvenimo vandeniu. Kai mano šonas buvo perdurtas ietimi ir aš išgėriau taurę, kurią visi žmonės privalo gerti, aš paprašiau Tėvo, kad tą dieną, kai prisikelsiu iš numirusių, galėčiau prikelti Adomą iš nuodėmės mirties, nes buvau perdurtas į šoną dėl jo.

O mano motina, Dangaus hierarchijos tyčiojosi iš Adomo ir skundėsi dėl jo Tėvui, sakydamos: ‘Visa tai nutiko tavo viengimiam Sūnui dėl žemiško žmogaus, kuriam įkvėpei gyvybės kvapą.’ Tačiau Tėvas sudraudė juos ir tarė: ‘Tai mano rankų kūrinys ir aš myliu Jį labiau nei jus.’ Pragaras skundėsi man dėl jo ir sakė: ‘Leisk man įmesti jį į duobės dugną’, bet aš sudraudžiau jį ir tariau: ‘Užsičiaupk, tu daugiau nebekilsi ir nečiupsi Adomo, kad įmestum jį į gelmes. Jis dabar nenusipelnė būti su tavimi nė vienos valandos. Aš atėjau dabar sulaužyti ir sutrupinti tavo durų ir nublošti tave į žemiausias gelmes, ir iškelti Adomą į aukštybes.’

Pragaro kankinantys angelai, kurių įprotis yra atsigręžti į vakarus, tada pradėjo rėkti, ir jie užkūrė ugnis, kurias įžiebė derva ir siera, ir šaukė dėl Adomo nuodėmės sakydami: ‘Sunaikinkime jį ir įmeskite į didžias Pragaro ugnies kančias.’ Be to, kai jie išgirdo mano pokalbį su juo, kai buvau iškeltas ant Kryžiaus medžio ir sakiau jam: ‘O Adomai, tai dėl tavęs visa tai man nutiko’, jie šaukė ir sakė: ‘Atiduok jį į mūsų rankas, pone, ir mes padarysime jam tai, ko jis teisėtai nusipelnė, ir sunaikinsime jį, lyg jis niekada nebūtų egzistavęs.’ Tačiau aš sudraudžiau juos ir griežtai papeikiau, ir atskleidžiau jiems faktą, kad aš išliejau savo brangų kraują už jį, kad galėčiau jį išgelbėti ir suteikti jam dalį savo Karalystėje.

O mano motina, aš prisiminiau liūdesį ir sielvartą, kuris teko Rojui. Aš prisiminiau, o mano motina, Rojaus gedulą ir faktą, kad jis buvo tuščias nuo to laiko, kai Adomas buvo iš jo išvarytas. Per savo Kančią ir savo Nukryžiavimą aš siekiau sugrąžinti Adomą į Rojų. Argi nežinojai, o mano motina, kodėl aš išbuvau devynis mėnesius tavo įsčiose, ir argi nesupranti mano atėjimo į šį pasaulį priežasties? Argi nežinojai, kad įvykiai, apie kuriuos pranašavo senieji pranašai, turėjo įvykti? Argi nesuvokei, kad visa tai turėjo atsitikti ir kad aš turėjau išvaduoti likusius belaisvius iš priešo rankų ir išvesti juos iš Pragaro kalėjimo?

Aš iškentėjau viską, ką iškentėjau, kad iškelčiau išrinktuosius į Dangaus aukštybes. Aš užtariau juos pas Tėvą ne tik žodžiais, bet ir savo kraujo praliejimu ant Kryžiaus tavo akivaizdoje, kad išgelbėčiau juos ir Adomą, jų tėvą, nuo blogų jo nusižengimo pasekmių. Todėl aš nelaikau jo atsakingu už piktžodžiavimus, ištartus prieš Mane dėl jo nuodėmių, nei atsakingu už Mano troškulį, už erškėčių vainiką, kuris buvo uždėtas man ant galvos, už mano kūno kabojimą ant Kryžiaus medžio ir už mirtį, kurią aš priėmiau už jį. Priešingai, aš paprašiau Tėvo atleisti jam visas jo nuodėmes. Turėk kantrybės, o mano motina, ir aš paprašysiu Tėvo suplėšyti rašytinį Adomo vergystės dokumentą. O mano motina, kokia būtų nauda iš šio mano kraujo praliejimo žemėje, jei aš nepakelčiau šio kūno į Dangų? Šią dieną dangiškosios būtybės susitaikys su žemiškosiomis. Eik dabar džiūgaudama, o mano motina, nes aš prisikėliau iš numirusių. Aš sugrioviau Pragaro pertvaros sieną ir atidariau Rojaus duris plėšikui savo dešinėje. Aš taip pat atidariau Dangaus duris prieš angelus, ir jie plasnojo sparnais, arkangelai susijuosė savo strėnas spindinčiais ir didingais diržais, dangiškosios galybės šoko su himnais ir giesmėmis, Cherubinai ir Serafinai pradėjo savo šlovinimus, Viešpatystės troško intensyviai kontempliuoti Mano dievystės šlovę, ir Sostai stovėjo priešais Sostą.“

Tai Išgelbėtojas pasakė savo motinai prie kapo durų kaip paguodą. Jis dar tarė jai: „Joks kūniškas žmogus negali Manęs paliesti, nes aš apsirengęs negendančiu drabužiu ir nemirtingu apdaru, iki to laiko, kai aš pakilsiu pas savo Tėvą.“
Ištaręs šiuos žodžius, Jis dingo jai iš akių ir nurodė jai pasakyti Jo mokiniams eiti į Galilėją, kur jie Jį pamatys. Kai moterys grįžo ir papasakojo mokiniams žodžius, kuriuos girdėjo iš Išgelbėtojo, jie jomis nepatikėjo, bet baimė neleido jiems pasirodyti niekam, kol jie neiškeliavo į Galilėją.

SĄMOKSLAS PRIEŠ PILOTO ŽMONĄ IR BARABO MIRTIS

Kai Pilotas pastebėjo visus stebuklus ir ženklus, kurie sklido iš Išgelbėtojo kapo, jis nuėjo į savo namus ir paruošė didelę puotą vargšams ir nepasiturintiems dėl džiaugsmo, kurį patyrė dėl Išgelbėtojo prisikėlimo; tai buvo dar labiau jaučiama Prokulai, jo žmonai, nes ji stipriai mylėjo Išgelbėtoją dėl to, ką buvo mačiusi savo sapne apie Jį. Ji jau buvo pasiruošusi eiti ir pamatyti kapą, kuriame Išgelbėtojas buvo paguldytas, kad Jį pagarbintų ir sužinotų tikslią vietą, kur gulėjo Jo kūnas. Tačiau žydų būrys sužinojo apie jos planą ir nuėję pranešė savo vadams, sakydami, kad Piloto žmona tą pačią naktį ruošiasi eiti prie kapo. Šie piktieji žmonės paskleidė žinią tarpusavyje ir po pasitarimo nusprendė tykoti jos pasaloje, kad sučiuptų ją ir nužudytų Pilotą.

Todėl jie pasikvietė Barnabaną (Barabą), plėšiką, ir tarė jam: „Mums nereikia priminti tau visų geradarysčių, kuriomis tave apipylėme. Mes išlaisvinome tave ir išgelbėjome iš kalėjimo prieš Valdytojo norą, ir nukryžiavome Jėzų Nazarietį tavo vietoje. Dabar norime, kad šiąnakt eitum su mumis prie Jėzaus kapo ir padarytum viską, ką gali, dėl mūsų. Mus pasiekė žinia, kad tas piktas svetimšalis, vadinamas Pilotu, nori eiti su savo žmona ir vaikais prie Jėzaus kapo Jį pagarbinti. Mes tykosime jų pasaloje, o tu padėsi mums juos nužudyti, sunaikinti Pilotą ir išplėšti jų turtus.“

Šis reikalas patiko Barnabanui ir jį labai pradžiugino. Jis troško ką nors turėti, nes išėjo iš kalėjimo kaip vargšas ir elgeta. Todėl išgirdęs apie turtus, kuriuos galima išplėšti, jis apsidžiaugė, nes mylėjo auksą ir sidabrą. Jis buvo Judo žmonos brolis, kuris yra iš piktos ir iškrypusios giminės. Barnabano žmona, Judo sesuo, ragindavo savo vyrą prašyti savo Mokytojo įsikišti ir išvaduoti jos brolį iš kalėjimo. Judas kelis kartus to prašė Išgelbėtojo, tačiau Jis nekreipė dėmesio į jo žodžius ir juos ignoravo, nes žinojo, kuo tas žmogus taps. Kai sesuo pastebėjo, kad Jis nekalba už jos brolį, ji visiškai Jį apleido. Tai buvo taip pat dėl to, ką jos vyras vogdavo iš kapšo. Tada ji pradėjo lankytis pas kunigų žmonas ir kurstyti jas nukryžiuoti Išgelbėtoją.

Po to pikta žydų kompanija nusprendė nužudyti Pilotą su jo žmona ir vaikais ir išplėšti jo turtus. Kai aš, Gamalielis, sužinojau apie šių piktųjų žmonių sąmokslą, aš neapleidau šio reikalo, bet nuskubėjau pas Juozapą iš Arimatėjos, kuris buvo įvyniojęs Išgelbėtojo kūną, ir atskleidžiau jam žydų sąmokslą ir jų piktą planą. Išgirdęs tai, jis nuskubėjo į rūmus ir informavo Pilotą, Valdytoją, apie tai, ką žydai sumanė ir ruošiasi jam padaryti. Tuomet Pilotas sušaukė būrį savo karių ir atskleidė jiems, kas įvyko; jis taip pat informavo miesto sargybinius ir liepė jiems būti budriems.

Tada Dievą mylinti Prokula, Piloto žmona, pakilo naktį, pasiėmė su savimi savo tarnaites, freilinas ir daugybę asmeninių patarnautojų, ir nuėjo prie Išgelbėtojo kapo. Ji meldėsi kape ir išskleidė ant jo bei ant šventojo Kryžiaus medžio didelės vertės kvepalus ir nuostabaus kvapo saldžius prieskonius. Tada ji uždegė kape daug lempų ir sudegino ten daug smilkalų. Kol jie stovėjo prie kapo, žydų kunigų tarnai ir būrys vyrų bei karininkų su patarnautojais, ir didelė kompanija iš seniūnų partijos pakilo ir nuėjo su plėšiku Barnabanu prie Išgelbėtojo kapo ir į tą vietą, kur meldėsi Piloto moterys. Tada Piloto kareiviai puolė juos su kalavijais, ietimis ir akmenimis, išžudė juos kalaviju, sučiupo plėšiką Barnabaną, surišo jį grandinėmis ir atvedė pas Pilotą.

Kai Pilotas jį pamatė, paklausė: „Ar tu esi plėšikas Barnabanas, kurį aš paleidau iš kalėjimo ir vietoj kurio kraujo mes praliejome nekaltą kraują? Tas nekaltas kraujas, kurį neteisingai praliejome, nedelsdamas atkeršys tam, kuris pasielgė su juo nedorai. Šiandien ant tavęs kris visas blogis, vagystės, smurtiniai plėšimai ir žmogžudystės, kurias įvykdei šiame mieste, kurio gyventojai pasirinko paleisti tave ir išpirkti tave Jėzaus krauju. Dabar, o nelaimingasis ir vargše, Dievas šiandien parodys tau savo teisingumą. O plėšike, Jėzaus kraujo praliejimas, kuriuo jie išpirko tavo kraują, nedelsdamas atkeršys tau.“

Tada Pilotas įsakė nuvesti Barnabaną į vietą, kur buvo nukryžiuotas Išgelbėtojas, kad ten jį nukryžiuotų galva žemyn, kad perdurtų jį ietimi prieš jam mirštant, kad sulaužytų jo kojų kaulus, idant jis greitai mirtų, dėl visų netiesų, kurias pasakė jo žmonės. Piloto kareiviai paėmė jį, padarė su juo tai, ką Pilotas įsakė, ir nužudė jį, praėjus penkioms dienoms po Išgelbėtojo prisikėlimo.

Kai tai įvyko, žydų tauta įniršo ant Piloto ir pradėjo kalbėti vieni kitiems: „Bičiuliai, Barnabas išėjo iš mūsų, o Pilotas liko. Eime, parašykime pranešimą apie Pilotą nuo karaliaus Erodo imperatoriui Tiberijui Cezariui ir paprašykime jo nužudyti jį dėl mūsų; mes duosime Erodui tris talentus aukso, kad jis padėtų mums jį nužudyti.“

Tada daugelis žydų, vyrų ir moterų, perplėšė savo drabužius, apsibarstė galvas pelenais ir nuvyko pas karalių Erodą į Galilėją. Jie pradėjo rėkti, ir jų triukšmas pasiekė tokį lygį, kad miestas buvo apimtas sąmyšio. Jie šaukė ir sakė: „Kaip čia yra, kad šiandien neturime jokio karaliaus, išskyrus svetimšalį Pilotą, kuris yra iš Egipto žemės?“ Ir jie triukšmavo sakydami: „Jis pasipriešino ir paniekino Karaliaus nurodymus, pakeitė mūsų papročius ir tradicijas, ir sunaikino mūsų tėvų įstatymus kartu su Juozapu ir Nikodemu. Kaip čia yra, kad visa galia dingo iš Erodo rankų? Mes prašome jūsų Didenybės, kaip savo Karaliaus, išvaduoti mus nuo jo. Jis nužudė Barnabą, kurį tu įsakei paleisti iš kalėjimo dėl jo drąsos ir narsos kovojant už Karalių ir stengiantis nugalėti Karaliaus priešus. Jis visą tai padarė nepasitaręs su Karaliumi, o patariamas Juozapo ir Nikodemo. Dabar tu esi kompetentingas teisti mus ir jį, ir parašyti bei informuoti imperatorių Cezarį apie jo reikalus ir apie viską, ką jis mums padarė dėl Jėzaus Nazariečio.“

Tuomet Erodas įniršo ant Piloto ir parašė apie jį daug melagingų dalykų, kuriuos išsiuntė Tiberijui Cezariui, ir kartu su savo pranešimu išsiuntė aukšto rango žydus, kad jo pranešimas būtų veiksmingesnis. Atsitiko taip, kad Erodo laiškai pasiekė imperatorių viena diena anksčiau nei Piloto laiškai. Žydai perskaitė juos imperatoriui su visais šmeižtais ir neteisingais liudijimais, kurie ten buvo, ir prašė jo nužudyti Pilotą bei jo sąjungininkus. Ryte imperatorių pasiekė Piloto laiškai, kuriuose buvo aprašyti visi Jėzaus darbai, Jo nukryžiavimas, Jo mirtis, Jo prisikėlimas iš numirusių, žemės drebėjimas, saulės užtemimas ir stabų sunaikinimas bei jų kritimas nuo sostų Jo nukryžiavimo dieną.

IMPERATORIAUS RŪSTYBĖ

Kai imperatorius Tiberijus perskaitė ir išgirdo, ką žydai padarė Išgelbėtojui Jo nukryžiavimo metu, jis verkė dėl didelio sielvarto, kurį pajuto; o kai pasiekė tą vietą, kurioje buvo žydų vadų, sukėlusių Jėzaus nukryžiavimą, vardai, jis rado, kad kai kurie iš jų buvo tarp tų, kurie atvyko pas jį skųstis dėl Piloto. Todėl jis pasikvietė juos pas save ir tarė: „O nedorybės vadai, štai Piloto laiškas, ir jis liudija prieš jus, kad tai jūs nukryžiavote Jėzų Nazarietį. Aš dabar įsakysiu, kad nė vienas iš jūsų neliktų gyvas pasaulyje dėl jūsų žiaurių darbų Jėzui.“ Todėl jis įsakė juos nužudyti, o jų kūnus pakabinti aukštumose virš miesto vartų. Tada jis pasiuntė pasiuntinį pas Pilotą ir iškvietė jį pas save, kad šis papasakotų tiesą apie stebuklus, sklindančius iš Išgelbėtojo kapo.

PASIUNTINYS JERUZALĖJE

Kai imperatoriaus pasiuntinys pasiekė Jeruzalę, žydų vadai susirinko ir nuėjo pas Erodą, ir pranešė jam apie imperatoriaus pasiuntinio atvykimą tikslu iškviesti Pilotą, Juozapą ir Nikodemą. Jie kalbėjo jam iš savo pagiežos ir pavydo, ir sakė, kad papirks pasiuntinį, jei šis nužudys Pilotą, bet Erodas jiems atsakė negalįs to padaryti be imperatoriaus leidimo. Ryte Erodas atvyko į Jeruzalę pasikalbėti su Pilotu apie šį reikalą.

Pilotas tai išgirdęs nuėjo pas savo žmoną ir tarė jai: „O mano seserie Prokula, kelkis ir slėpkis kur nors dėl to, ką Erodas ruošiasi man padaryti. Minia, žydų tautos vadai ir imperatoriaus pasiuntinys atvyko. Aš nežinau, ar jie atvyko nukirsti man galvos, ar kankinti manęs dėl Išgelbėtojo. Kelkis, pasiimk vaikus ir išeik iš šio miesto. Tačiau saugok mano kūną, jei jie nuspręs nukirsti man galvą. Duok sidabro kareiviams ir išpirk mano kūną iš jų, įvyniok jį ir padėk šalia mano Viešpaties Jėzaus kapo, kad Jo malonė mane pasiektų. Padaryk tai, net jei tam reikėtų atiduoti visus mano turtus.“

Išgirdusi šiuos žodžius, jo žmona persiplėšė savo drabužius ir pradėjo rautis plaukus, sakydama: „Kokie tai žodžiai, kuriuos tari man, mano valdove Pilotai. Argi aš neturiu pakankamai skausmo širdyje dėl to, ką padarei su Jėzumi Jį nukryžiuodamas? Tiesą sakant, o broli, tu paguodei mano širdį šiandien pranešdamas apie savo galimą mirtį. Jei Dievas nepagailėjo savo vienintelio Sūnaus, bet atidavė Jį už mus, nei aš, nei tu nebėgsime nuo mirties dėl Jo. Kokia mums nauda iš mūsų tautos? O broli, jei myli mane labiau nei Jį, tai peiktina. Dievas žino, kad mes abu esame vienas kūnas, ir kaip mes nesiskyrėme vienas nuo kito šiame pasaulyje, nei mes, nei mūsų vaikai neturėtų būti atskirti vienas nuo kito Dangaus Karalystėje.“

PILOTO TEISMAS IR KANKINIMAI

Kol Piloto žmona Prokula tai kalbėjo, kareiviai atėjo ir apsupo jį, ir nusivedė į Erodo teismą, imperatoriaus pasiuntinio akivaizdoje, kuris tarė: „Ar tu esi Pilotas, kuris sakė: ‘Nėra rankos virš mano rankos’? Kaip tu nužudei šį Jėzų nepasitaręs su imperatoriumi?“ Pilotas nedavė jam jokio atsakymo į šį klausimą, tik tarė: „Mano valdove, jei šie turėjo tiek mažai Dievo baimės, kad nukryžiavo Jo mylimą Sūnų, aš esu pasiruošęs mirti dėl Jo švento vardo. Aš turiu tikėjimą, kad jei mirsiu dėl Jo vardo, paveldėsiu amžinąjį gyvenimą, ir jūs nesutrukdysite man pasiekti Jo šlovės.“ Žydų tauta tada tarė imperatoriaus pasiuntiniui: „Kokia nauda kalbėti su juo, kol jis įžeidinėja tave koptų kalba?“

Iškart po to (imperatoriaus pasiuntinys) įsakė nuplėšti nuo jo drabužius, užrišti strėnraištį aplink jo juosmenį ir nuplakti jį šiurkščiu rimbu. Erodas kurstė juos gerai jį nuplakti, o žydų tauta sakė: „O Pilotai, visos kančios, kurias suėlei Barnabui, dabar grįžo ant tavo paties galvos. Tu didžiavaisi ir sakei, kad esi Valdytojas ir Imperatorius. Dabar jokia galia tau nebeliko Jeruzalės mieste.“ Pilotas kantriai pakėlė šią patyčią, kol buvo plakamas rimbu, ir jo nekaltas kraujas gausiai liejosi ant žemės priešais juos kaip tekantis vanduo.

Tada jo žmona Prokula paskubėjo ir atėjo pas jį, ir pradėjo raginti bei drąsinti jį, sakydama: „O kankiny, o mano broli Pilotai, kaip aš trokštu mirti ta mirtimi, kuria tu mirsi!“ Žydai tuojau pat su griebė ją už plaukų ir numetė priešais jos vyrą, kad padidintų jo pažeminimą ir gėdą. Tačiau šventoji Prokula džiūgavo savo širdyje ir pradėjo sakyti: „O mano broli Pilotai, šios pirmosios man tekusios garbės pradžią aš aukoju Kristui ir Jo šventam vardui.“

Tada žydai tarė Pilotui: „Žinok, kad ši bausmė, kuri tau skiriama, yra ne už tai, ką padarei Jėzui Nazariečiui, bet už tavo įvykdytą Barnabo nužudymą.“
Ir jis jiems atsakė: „O, kad būčiau rastas vertas būti nukryžiuotas su savo žmona ir vaikais dėl Jėzaus vardo, ir kad Jis būtų paliktas man gyvas; bet aš tikiu, veikiau esu tikras dėl fakto, kad Jis yra gyvas ir kad Jis turi amžinąjį gyvenimą, kurį suteikia visiems tikintiems Juo.“
Žydai atsakė Jam ir tarė: „O Pilotai, tavo gyvenimas yra kaip Jo gyvenimas, ir tavo dalia panaši į Jo dalią.“
Ir jis tarė: „Amen. Mano gyvenimas yra su Juo, o Jo teismas bus ant jūsų ir jūsų vaikų.“
Tada žydai puolė jį, ir vieni jį daužė, kiti mušė jam per veidą, o dar kiti įžeidinėjo ir plūdo sakydami: „Mes tavęs nepaleisime, kol nemirsi ant medžio kaip tavo Dievas Jėzus.“

Kai imperatoriaus pasiuntinys pastebėjo jų neapykantos jam stiprumą, jis paėmė jį iš jų rankų ir tarė jiems: „Imperatorius neleido man to daryti, nei įsakė man kankinti jį ir nužudyti, kol neatvesiu jo pas jį.“ Tačiau žydai patenkino jį daugybe pinigų ir sakė jam: „Nužudyk jį, ir jo reikalas nepasieks imperatoriaus ausų.“ Ir jie paprašė jo duoti leidimą vilkti jį miesto gatvėmis surištą grandinėmis ir lydimą jo vienplaukės žmonos; ir tai jiems buvo suteikta. Kaip graudus buvo verksmas Jeruzalėje, kai žmonės matė Pilotą ir jo žmoną surištomis už nugaros rankomis ir velkamus gatvėmis, kol žydai plojo ir sakė: „Tai kaip Jėzaus Nazariečio nukryžiavimas!“ Kai samdiniai pavargo nuo vilkimo darbo, jie įmetė juos į kalėjimą vis dar surištus geležinėmis grandinėmis, bet spindinčius džiaugsmu.

ŠMEIŽTAS IR STEBUKLAI KALĖJIME

Tada melagingi liudytojai ir paklydimo mokytojai atsisėdo ir prirašė daug melų apie Pilotą, sakydami: „Tai Pilotas, kuris sakė: ‘Nėra rankos virš mano rankos ir nėra kito karaliaus šalia manęs.’ Tai Pilotas, kuris panaikino mūsų potvarkius. Tai tas, kuris sugriovė mūsų sinagogas, kuriose žmonės skaito įstatymą ir įsakymus. Tai tas, kuris nužudė nenugalimąjį Barnabą.“ Parašę tai, jie pradėjo kaltinti Juozapą ir Nikodemą, ir atvedė juos surištus grandinėmis pas Erodą, kaip buvo padarę su Pilotu. Jis įsakė juos nuplakti ir išplėšti jų turtus, kaip Piloto, ir jie buvo taip nusilpninti plakimo ir taip nuskurdinti, kad priminė Jobą jo neturto metu.

Tada nedorėliai žydai susėdo ir surengė sąmokslą sudeginti Išgelbėtojo kapą dėl stebuklų ir ženklų, kuriuos matė iš jo sklindančius, ir taip pat paprašė sudeginti kryžiaus medį. Tačiau Juozapas buvo jį paėmęs ir padėjęs slaptoje vietoje kape. Todėl žydai atnešė ugnį, kurią užkūrė aplink kapą, bet ji jam niekaip nepakenkė ir jo nepasiekė; ir slėpdami savo gėdą, jie paslėpė kapo įėjimą ir uždėjo ant jo akmenį, kad niekas negalėtų į jį patekti. Žydai visa tai padarė.

Kai Pilotas ir jo žmona, bei Juozapas ir Nikodemas buvo kalėjime, Erodas paprašė imperatoriaus pasiuntinio suteikti jam galią išsiųsti Juozapą ir Nikodemą į jų pačių miestą ir ten juos nužudyti, bet imperatoriaus pasiuntinys neleido jam to daryti. Tada žydai paprašė Erodo gauti jiems iš imperatoriaus pasiuntinio leidimą, kuris leistų jiems nukryžiuoti Pilotą kaip jo Mokytoją, ir kai jie papirko jį dideliais pinigais, jis atidavė Pilotą jiems, kad jie galėtų jį nukryžiuoti ir nužudyti.

Kol jie taip rengė sąmokslą nužudyti Pilotą su jo žmona ir vaikais, štai, kalėjimo sargybiniai atėjo pas Pilotą drebėdami ir virpėdami. Jie pradėjo maldau ti imperatoriaus pasiuntinio, sakydami: „O mūsų valdove Viziri, arba daryk su Pilotu tai, ką ketinai daryti, arba paimk jį nuo mūsų. Nuo to laiko, kai įsakei jį įkalinti su žmona, jie nebuvo palikti vieni, bet dvasinis žmogus yra nuolat su jais, kurio šviesa labiau akinanti nei saulės. Mes matėme jį nusileidžiantį iš Dangaus ir apkabinantį juos, po ko grandinės ir pančiai, kuriais jie buvo surišti, sutrūkinėjo, o jų geležis ištirpo kaip vanduo nuo jų kojų; be to, kolona, prie kurios jie buvo pririšti, pasilenkė ir pagarbino tą dvasinę būtybę, ir ji net dabar yra toje pasilenkusioje būsenoje, linkstanti prie žemės.“

Tada jie paklausė jų ir tarė: „Koks to žmogaus apibūdinimas?“ Ir jie atsakė: „Jis išvaizda yra galilėjietis, jo plaukai gražūs ir krintantys garbanomis aplink jį. Jis ilgai kalbėjosi su Pilotu ir jo žmona, ir sakė jam: ‘O Pilotai, tu būsi nukryžiuotas ant Kryžiaus medžio kaip aš, ir jie uždės erškėčių vainiką tau ant galvos kaip man, bet jie negalės tavęs čia nužudyti: jie nuves tave pas imperatorių Tiberijų, prieš kurį stosi ir kuris įsakys tave nukryžiuoti antrą kartą.’ Jie taip pat labai intymiai kalbėjosi vienas su kitu.“

Kai žydai išgirdo šiuos žodžius iš kalėjimo prižiūrėtojų, juos apėmė didžiulė baimė ir jų širdys smarkiai plakė. Jie pradėjo kalbėti vieni kitiems: „Net jei jie nužudys mus ir mūsų vaikus, mes nužudysime ir nukryžiuosime Pilotą.“ Tada Erodas įsakė kalėjimo prižiūrėtojams nekartoti šių žodžių niekam kitam, kol Pilotas nebus nužudytas. Kai Pilotas išgirdo šiuos žodžius, jis labai apsidžiaugė.

PILOTO NUKRYŽIAVIMAS

Tuo tarpu žydai davė daug sidabro imperatoriaus pasiuntiniui, ir kiekis buvo toks didelis, kad tai jį įtikino, ir jis leido jiems jį nukryžiuoti. Tada jie puolė kaip pasiutę šunys į kalėjimą, kad išvestų jį ir nukryžiuotų. Įėję į kalėjimą, jie rado jį besišypsantį ir džiugų, o grandinės buvo nukritusios nuo jo ir nuo jo žmonos, ir kolona sviro link žemės kaip medis, lenkiamas vėjo jėgos.

Tada žydai paėmė Pilotą ir jo žmoną ir išvedė juos į atvirą teismą. Jie nuplėšė nuo jo drabužius, užrišo strėnraištį aplink juosmenį jo nuogybei pridengti ir pradėjo vedžioti juos per visą miestą, kol pasiekė tą vietą, kur buvo nukryžiavę du piktadarius, ir ten jį nukryžiavo.

Tačiau Dievas, kuris pilnas gailestingumo, įdiegė užmarštį į žydų protus, kad nė vienas iš jų nepakėlė piktos rankos prieš Piloto žmoną. Iš tiesų, ji stovėjo šalia jo, ragindama ir drąsindama jį, sakydama: „O mano broli Pilotai, prisimink Tą, kuris tave paguodė ir atėjo pas tave būtent šią naktį. Ištverk ir pakelk savo vargus dėl Jo vardo.“ Ir kai jie ketino kelti jį ant kryžiaus, jie prisiminė Išgelbėtojo Kryžių, ir dėl to jie nedelsdami atidarė kapą, paėmė kryžiaus medį ir nukryžiavo Pilotą ant jo. Jie tvirtai prikalė jį vinimis, uždėjo ant galvos erškėčių vainiką, apvilko jį purpuriniu drabužiu ir pradėjo badyti jo šoną ietimi, šaukdami ir sakydami: „O Pilotai, Jėzaus Nazariečio mokiny, jei tavo Mokytojas prisikėlė iš numirusių, nulipk nuo kryžiaus, ir mes Juo įtikėsime.“

Palaimintasis Pilotas pradėjo melstis kabėdamas ant kryžiaus ir sakė: „O mano Viešpatie, aš sutepiau tavo šventąjį kryžių savo kūno kabojimu ant jo, nes tai tyras medis, o mano kūnas yra netyras kūnas; tavo kraujas yra nekaltas kraujas, o mano kraujas yra kūniškas. Aš neverkiu dabar, o mano Viešpatie, kad esu nukryžiuotas dėl tavo vardo, bet verkiu, kad išniekinau ir sutepiau tavo šventąjį kryžių. Aš nedūsauju, o mano Viešpatie, prašydamas pagalbos, bet lieju ašaras, nes tu pakėlei visas šias kančias už mus, nusidėjėlius. Aš neverkiu, o mano Viešpatie, kad jie mane nukryžiavo. Pasigailėk manęs, tavo nusidėjusio tarno, kuris buvo iškeltas ant tavo šventojo kryžiaus, nes nesu vertas visų šių malonių. Aš nedūsauju dėl savo nuogybės, bet verkiu dėl tavo gilaus nuolankumo ir savęs išsižadėjimo. Dabar prašau tavęs, o mano Viešpatie Jėzau Kristau, ne savo vardu, bet dėl tavo Didenybės šlovės ir tavo Kryžiaus garbės, suteik ramybę ir laimingą dalią mano vargšei sielai. Suteik ramybę man, savo tarnui Pilotui, savo tarnaitei Prokulai ir mano vaikams tą dieną, kai ateisi teisti pasaulio.“

Tai pasakė Pilotas, ir jo Dievą mylinti žmona Prokula prisiartino prie jo, pabučiavo jo kojas jam kabant ant kryžiaus medžio ir tarė: „Kodėl verki ant Kryžiaus medžio? Tu esi priekyje mūsų sėdint priešais Teisėjo sostą. Tu esi priekyje mūsų uždegant savo žibintą tavo Viešpaties Jėzaus Kristaus vestuvėse. Tu esi priekyje mūsų, o mano broli Pilotai, gulint tūkstančio metų puotoje. Tu esi priekyje mūsų dėvint karaliaus diademą oriuose Teismo rūmuose. Palaimintas esi, o Pilotai, kad buvai iškeltas ant kryžiaus medžio, ir šis iškėlimas padarys tave vertą sėdėti Dangaus Karalystėje.“

Tai pasakė palaimintoji Prokula po kryžiumi, visoms akims žvelgiant į ją. Ji dar pridūrė: „Tu aplenkei mus ir atsisėdai priešais teismo sostą. Dabar tu uždegei savo žibintus savo Mokytojo vestuvėse.“ Ir žydai pradėjo plūsti ir tyčiotis iš jos ir iš Piloto. Tada du vainikai nusileido iš Dangaus, lygūs vienas kitam šlove ir didybe, ir pasigirdo balsas iš Dangaus, sakantis: „Žinokite, o Pilotai ir Prokula, kad būsite vainikuoti šiais dviem vainikais, kurie nusileido jums iš Dangaus, dėl kančių, kurias pakėlėte dėl savo Dievo, ir jūsų didžio tikėjimo Juo.“ Tada abu vainikai dingo ir pakilo į Dangų.

IŠLAISVINIMAS IR IMPERATORIAUS SŪNAUS MIRTIS

Kai minios pastebėjo šį stebuklą, jos suskubo ir nuėmė Pilotą nuo kryžiaus gyvą, tada pašildė jam vandens ir nuplovė juo jo kūną, po to apvilko jį drabužiais ir atvedė jį bei jo žmoną Prokulą pas imperatoriaus pasiuntinį ir tarė: „Jei imperatorius atsiuntė tave sunaikinti šį miestą, klausyk žiauriojo Erodo. Tu nežinai jo didelės klastos ir machinacijų. Jis pavydėjo savo broliui, atėmė iš jo žmoną Herodiją ir nužudė jį badu ir troškuliu, per neapykantą ir žiaurumą, kurie yra jame. Argi nematai, ką jis padarė mieste šiomis dienomis? Jis nužudė teisų žmogų dėl savo paties simpatijos žydams, ir Dievas nori sunaikinti mus visus dėl jo. Kokia nauda kada nors ateis Jeruzalei, jei leisi Pilotui, jos Valdytojui, būti joje nužudytam. Tiesą sakant, tai Erodas nusipelnė mirties vietoj Piloto. Jei imperatorius žinotų Erodo darbus, jis nebūtų suteikęs jam galios valdyti šį miestą ir kankinti Piloto bei jo žmonos. Juk miesto reikalai yra imperatoriaus rankose, ir Erodas neturi nei žodžio šiame reikale, nei jokios galios ar jurisdikcijos mums.“

Kai Viziris išgirdo šiuos žodžius iš minios, jis buvo jais patenkintas ir paleido Pilotą, kol pristatys jo bylą imperatoriui. Dabar imperatorius turėjo vienturtį sūnų, kurį mylėjo švelniai, labiau už visą savo karalystę. Atsitiko taip, kad berniukas nuėjo į pirtį praustis, ir piktasis dvasia ten įėjo į jį, pasmaugė jį ir numetė ant žemės negyvą. Jo tėvas ir motina atėjo pas jį su didžiu sielvartu, kad paimtų jį ir palaidotų, ir jie palaidojo jį šalia savęs, ir raudojo bei verkė dėl jo dieną ir naktį tris pilnus mėnesius. Vieną dieną, kai imperatorius sėdėjo raudodamas ir verkdamas dėl sūnaus netekties, jo žmona nusileido pas jį, nusilenkė prieš jį ir tarė jam: „O mano valdove, mes turėjome daug sielvarto ir mūsų netektis paveikė mūsų protą.“ Ir imperatorius tarė jai: „Ir kaip mūsų protas buvo paveiktas?“ Ir ji atsakė jam ir tarė: „O mano valdove, aš prisiminiau, kad prieš kurį laiką Jeruzalės gyventojai atsiuntė tau laišką dėl tam tikro Jėzaus Nazariečio, kurį žydai nukryžiavo, ir jie pranešė, kad Jis prikėlė mirusius žmones būdamas gyvas. Ir Pilotas, miesto Valdytojas, taip pat parašė tau laišką, kuriame užfiksavo stebuklus ir ženklus, kuriuos Jis padarė. Jis mums sakė, kad Jis prikėlė mirusius, išgydė luošius ir ligonius, atvėrė aklųjų akis ir kurčiųjų ausis. Jis dar pridūrė, kad daug stebuklų ir ženklų vyksta net dabar prie Jo kapo. Tai priežastis, kodėl sakiau, kad mes buvome kvaili, kad buvome ištikti užmaršties ir mūsų protas buvo paveiktas. Iš tiesų, jei būtume nusiuntę mūsų sūnų, kai jis mirė, prie Jo kapo, jis dabar būtų gyvas.“

Kai imperatorius išgirdo šiuos žodžius, jis pakilo iš savo užmaršties ir ilgą laiką buvo sumišęs, mąstydamas apie savo žmonos žodžius. Tada jis nedelsdamas pasikvietė savo ištikimus tarnus ir įsakė jiems pripildyti indus dovanų, kurios būtų siunčiamos į Jeruzalę. Jis taip pat išsiuntė drąsius ir narsius vyrus prie savo sūnaus kapo, kurį jie atidarė ir iš kurio paėmė karstą su kūnu ir atnešė tėvui. Kai jis pamatė, kad visas jo galūnių kūnas supuvo ir išnyko, ir kad nieko neliko iš jo kūno, tik kaulai, jis ir jo žmona ilgą laiką graudžiai verkė. Tada jis paėmė rašalo, plunksną ir papiruso, ir parašė taip:

„Tiberijus, žemės imperatorius ir Dangaus Karaliaus tarnas, prašo tavęs ir maldauja tavo meilės, o mano Viešpatie Jėzau Kristau, kurio aš visai nepažįstu, kurio nemačiau ir kuriam niekada neturėjau garbės ir vertės kalbėti. Žmogus, vardu Pilotas, paliudijo stebuklus, kuriuos tu padarei, ir pranešė, kad tu prisikėlei iš numirusių, ir aš patikėjau jo žodžiais; jis man sakė, kad tu suteikei regėjimą akliesiems, ir aš tuo patikėjau apie tave; jis man paminėjo, kad tu padarei vyną iš vandens, ir aš tuo neabejojau dėl tavęs; jis taip pat parašė man, kad tu prikėlei iš numirusių žmogų, vardu Lozorius, praėjus keturioms dienoms po jo mirties, ir aš tapau įtikintas savo prote, kad tu tai padarei. Jis taip pat paliudijo ir sakė, kad stebuklus, kuriuos tu padarei, kapas, kuriame paguldytas tavo kūnas, taip pat daro. Aš įtikėjau tavimi ir buvau įtikintas, kad tu esi Dievo Sūnus. Kaip esi danguje, taip esi ir žemėje, ir kape. Dabar, o mano Viešpatie, pasigailėk savo tarno Tiberijaus silpnumo; prisimink jį savo malone ir pasigailėk Cezario, mano sūnaus ir tavo tarno, vargingumo, kurį aš pasiunčiau prie tavo kapo. Suteik jam gyvybę, o mano Viešpatie ir mano Dieve. Aš girdėjau, kad tu esi prisikėlimas ir gyvenimas visiems mirusiems nuo Adomo iki dabar. Aš įtikėjau, kad tu iškentei skausmus, idant išvaduotum žmonių sūnus iš priešo rankų. Jei nori, tegu tavo malonė mane pasiekia. Amen.“

KŪNO KELIONĖ IR JĖZAUS APSIREIŠKIMAS

Po to, kai imperatorius parašė šį laišką, jis jį užantspaudavo ir nusiuntė savo pasiuntiniui Jeruzalėje. Jis taip pat tarė savo ištikimiems tarnams: „Sužinokite apie Jėzaus kapą, kurį žydai nukryžiavo, kuriame jie padėjo Jo kūną ir iš kurio Jis prisikėlė trečią dieną, ir paguldykite mano sūnaus kūną jame. Aš turiu tikėjimą, kad mano sūnus, kurį siunčiu mirusį karste į Jeruzalę, sugrįš pas mane gyvas.“ Ir jie išvyko ir pasiekė Jeruzalę su imperatoriaus laišku ir mirusiu jo sūnaus kūnu, lydimi tūkstančių patarnautojų, tarnaičių ir tarnų; ir jie nuėjo pas Erodą ir pas imperatoriaus pasiuntinį.

Tuo metu Pilotas ir jo žmona buvo kalėjime. Tą naktį Viešpats Jėzus Kristus pasirodė jiems antrą kartą ir tarė Pilotui: „Ramybė tau, o Pilotai! Ramybė tau, kurio vardas buvo pirmasis, ištartas Tėvo gyvybės lūpomis. Neišvengiama, kad tu būtum teisiamas imperatoriaus Tiberijaus teisme. Dabar Tėvo žodis išsipildė, nes aš stovėjau prieš tave, ir tu sėdėjai ir teisei mane. Nesisielok, o Pilotai, kad jie tave nukryžiavo dėl manęs, nes tai išgelbėjo tave nuo tavo nuodėmės ir nuo tavo tyčiojimosi iš manęs veiksmo. Tu buvai nuplaktas, o Pilotai, kad galėtum būti atpirktas nuo mano nuplakimo nuodėmės, kurią tu įsakei. Tavo kraujas buvo pralietas, o Pilotai, kad galėtum būti apvalytas nuo mano kraujo praliejimo nuodėmės. Tu buvai iškeltas ant kryžiaus medžio, o Pilotai, kad galėtum būti išgelbėtas nuo savo pasakymo (žydams) ‘Imkite Jį ir nukryžiuokite’ nuodėmės. Jie nuplėšė tavo drabužius, o Pilotai, kad galėtum būti išrištas nuo mano drabužių nuplėšimo nuodėmės. Jie uždėjo erškėčių vainiką tau ant galvos, o Pilotai, kad galėtum būti išgelbėtas nuo bausmės už erškėčių vainiką, kurį tavo kareiviai uždėjo man ant galvos. Tu buvai velkamas miesto gatvėmis, o Pilotai, kad galėtum būti išgelbėtas nuo mano kryžiaus nešimo nuodėmės, kurį tu įsakei sėdėdamas teismo soste. Viskas, kas tau nutiko, yra tik dėl tos priežasties, kad būtum išgelbėtas nuo mano mirties nuodėmės.

Dėl tavo Dievą mylinčios žmonos Prokulos, pasakyk jai neliūdėti dėl fakto, kad jie vedė ją vienplaukę, nes mano paties motina Marija buvo padaryta vienplaukė Jeruzalės mieste mano mirties dieną. Visi žemės gyventojai su savo aukomis ir atnašomis man nėra verti nė vieno mano motinos galvos plauko. O Pilotai, pasakyk savo žmonai Prokulai neliūdėti dėl fakto, kad jie išvedė ją iš jos rūmų ir miesto gyventojai matė ją vienplaukę, nes Marija, mano motina, taip pat nešė mane iš šalies į šalį ir iš miesto į miestą, ir patyrė tremties skausmus.“

„O Pilotai, kaip tavo žmona Prokula guodė tave savo žodžiais tavo nukryžiavimo metu, taip mano mylima motina guodė mane savo žodžiais, kai aš kabojau ant kryžiaus medžio, ir sakė man: ‘Aš siunčiu tau ramybę, o mano mylimas Sūnau ir mano akių šviesa.’ Dabar, o Pilotai, nebijok, nes neišvengiama, kad turėtum stoti į kitą kovą dėl manęs prie Tiberijaus Cezario, ir štai tau ženklas šiam tikslui: Cezaris, imperatoriaus sūnus, atvyko čia. Jo tėvas atsiuntė jį čia mirusį dėl savo didžio tikėjimo. Jie netrukus pasikvies tave ir išleis tave iš kalėjimo, nunešk jį į kapą, kuriame buvo paguldytas mano kūnas, ir kaip aš suteikiau gyvybę Lozoriui ir našlės sūnui Naino mieste, taip aš suteiksiu gyvybę šiam berniukui dėl jo tėvo tikėjimo. Pralinksmėk, o Pilotai, ir kovok už mano prisikėlimą.“

Išgelbėtojas pasakė šiuos žodžius Pilotui ir dingo jam iš akių. Kai jie atnešė imperatoriaus sūnų, ir viziris pamatė, kad jis miręs ir kad jį lydi didelė kareivių armija, jis ir visas Jeruzalės miestas išsigando, nes manė, kad jis mirė kelyje. Jie buvo apimti siaubo, kad imperatorius neįsakytų sudeginti miesto ir sunaikinti jo gyventojų, bet perskaitę imperatoriaus laišką, jie buvo priblokšti jo nuolankumo gelmės ir tikėjimo didybės, ir labai nustebo.

KŪNO VAGYSTĖ IR ANGELO ĮSIKIŠIMAS

Kai Erodas ir žydų bendruomenė išgirdo šią naujieną, jie išsigando, kad imperatoriaus sūnus gali prisikelti ir vėl gyventi, ir jie surengė sąmokslą su sargybiniais, kurie saugojo imperatoriaus sūnaus kūną, ir davė jiems daug aukso ir sidabro, kad jie leistų jiems slapta paimti jo kūną ir jį paslėpti; ir pikta bendruomenė įvykdė tai, ką buvo sumanę.

Kai Pilotas buvo išleistas iš kalėjimo, kad padėtų imperatoriaus sūnaus kūną į Išgelbėtojo kapą, kartu su Juozapu ir Nikodemu, žydas atėjo slapčia nakties tamsoje ir pavogė imperatoriaus sūnaus kūną iš karsto, Erodui ir kunigams įsakius. Ryte, kai jie ieškojo imperatoriaus sūnaus kūno ir jo nerado, visas miestas buvo įmestas į sumišimą, ir žydų vadai susirinko ir nuėjo pas imperatoriaus pasiuntinį ir pasakė jam, kad niekas negalėjo to padaryti, tik Pilotas, Juozapas ir Nikodemas.

Kai viziris išgirdo šiuos žodžius, jis paėmė Juozapą ir Nikodemą ir nuplakė juos, bet niekas nepakėlė žalingų rankų prieš Pilotą, nes žmonės, kurie matė jo nukryžiavimą, pastebėjo vainikus, kurie nusileido iš dangaus jam ir jo žmonai. Kol Juozapas ir Nikodemas buvo surišti grandinėmis ir Erodo valdžioje, Gabrielius, angelų vadovas, nusileido iš dangaus ir ištiesė savo sparnus virš jų, ir visa vieta nušvito šviesa, ir jis pradėjo kalbėti jiems, sakydamas: „Aš esu angelas Gabrielius, kuris atėmė Jono galvą iš piktojo Erodo, dabartinio nedoro karaliaus tėvo, ir paskelbė jo nuodėmę visam pasauliui; aš dabar sunaikinsiu šį piktą Erodą, ir jis mirs nuo skausmų ir alkio, kuriuos patirs, ir kirmėlės veisis jo kūne kaip jo tėvo. O jūs, o Juozapai ir Nikodemai, štai ką sako Viešpats: ‘Jūsų kančios primena mano kančias; jūs tapote kankiniais, ir aš taip pat buvau kankinys.’ Tai aš išgelbėjau jus nuo sunaikinimo piktųjų rankose, ir tai aš įsakiau debesiui perkelti jus, ir išvadavau jus iš jų rankų. Tačiau būtina, kad jūs stotumėte prieš imperatorių. Dėl imperatoriaus sūnaus kūno, kurį žydų vadai paslėpė, kad Kristaus šlovė nebūtų apreikšta, aš atskleisiu jo slėptuvę ir atnešiu jį žmonių akivaizdon.“

Tai angelas Gabrielius pasakė garbingiems vadams Juozapui ir Nikodemui. Ir šie du palaimintieji slapta pasiuntė pakviesti manęs, manęs Gamalielio, ir papasakojo man, ką angelas jiems kalbėjo, nes aš, silpnasis Gamalielis, buvau šių palaimintųjų mokinys. Palikęs juos, pastebėjau didelį sąmyšį mieste, kur žmonės kalbėjo vieni kitiems, kad karstas su imperatoriaus sūnaus kūnu buvo rastas žydo namuose, ir kad kūno vagystės priežastis buvo apkaltinti Pilotą ir diskredituoti mūsų Viešpaties prisikėlimą. Žinia pasklido po visą miestą, kad Erodas ir žydų Vyriausieji Kunigai susimokė ir pavogė imperatoriaus sūnaus kūną.

Tuo tarpu arkangelas Gabrielius paėmė imperatoriaus sūnaus kūną iš vietos, kurioje jis buvo paslėptas, atnešė jį ir padėjo priešais vizirį, ir dingo. Tuo pačiu metu viziris įniršo ant Erodo, ir jis paleido strėlę į jį, kuri sukėlė jam daug skausmo. Jo kūne užsiveisė kirmėlės, ir jis mirė nuo skausmo intensyvumo. O dėl žydų, kurie buvo paslėpę imperatoriaus sūnaus kūną, jų namai buvo sudeginti kartu su jų sūnumis ir dukterimis, ir tokiu būdu jie mirė gėdinga mirtimi, gėdingesne nei visų žmonių.

CEZARIO PRISIKĖLIMAS IR LAIŠKAS TĖVUI

Tuomet viziris paėmė Juozapą ir Nikodemą iš kalėjimo ir perdavė jiems imperatoriaus sūnaus kūną bei jo karstą; jis taip pat įteikė jiems imperatoriaus laišką, ir jie jį perskaitė ir stebėjosi jo išmintimi, jo giliu nuolankumu ir didžiu tikėjimu. Tada jie pakėlė akis į dangų ir tarė: „O Viešpatie, mūsų Dieve, o gyvųjų ir mirusiųjų prisikėlime, apreikšk savo galią imperatoriaus Tiberijaus sūnuje ir priimk jo tėvo maldavimus ir pasigailėk jo, kaip pasigailėjai našlės sūnaus Naino mieste. Su savo didžia galia prikelk jo sūnų gyvą, kad jis pašlovintų tavo šventą vardą. Priimk, o Viešpatie, stiprų jo tėvo tikėjimą, kaip priėmei stiprų Marijos ir Mortos tikėjimą ir prikėlei joms jų brolį Lozorių. Pasigailėk jo, o Viešpatie Jėzau Kristau, ir paguosk tėvo širdį sūnaus prisikėlimu; suteik jam gyvybę, ir tegu tavo šventas kapas padaro jį vėl gyvą, idant jo tikėjimas tavimi sustiprėtų kaip ir kitų, ir idant jis įsitikintų tavo prisikėlimu iš numirusių.“

Palaimintieji ištarė šiuos žodžius virš imperatoriaus sūnaus karsto, jam esant mirusiam; tada jie paėmė jį ir padėjo į Išgelbėtojo kapą, ir užristė akmenį ant kapo durų. Ir imperatoriaus sūnus išbuvo keturias dienas kape uždarytomis durimis, ir jie patyrė didelį sielvartą dėl jo ilgo buvimo kape ir dėl to, kad jis greitai neprisikėlė. Ketvirtą dieną, tačiau, jis prisikėlė iš numirusių, akmuo, buvęs prie kapo durų, nusirito atgal, ir sargybiniai, išsigandę vaizdo, skubiai nuėjo pas Pilotą ir pradėjo šaukti, sakydami: „Ateik, mūsų valdove Pilotai, ir pamatyk, kaip imperatoriaus sūnus, kuris buvo Jėzaus kape, prisikėlė, ir kaip akmuo nusirito be žmogaus rankos pagalbos.“

Tada Pilotas nusilenkė iki žemės kartu su Juozapu ir Nikodemu, ir pagarbino didžiame džiaugsme; tada jie visi su imperatoriaus viziriu ir visa armija nuvyko prie Išgelbėtojo kapo, ir jie pamatė, kad Cezaris, imperatoriaus sūnus, prisikėlė ir sėdėjo ant karsto, kuriame gulėjo jo kūnas. Jis atrodė apstulbęs, akimis įsmeigtomis į karališką drabužį, kurį dėvėjo. Jie šaukė jam, sakydami: „O Cezari, išeik su Tą prikėlusiojo galia. Tegu mūsų džiaugsmas būna tobulas šią dieną, kaip ir tą dieną, kai mūsų Išgelbėtojas prisikėlė iš numirusių.“ Tą pačią akimirką jis pašoko ir išėjo iš kapo, ir atsisėdo ant akmens. Tada jo tėvo viziris prisiartino prie jo, nusilenkė ir pagarbino priešais jį, ir tarė jam: „O mano valdove, kas tau nutiko ir kodėl esi apstulbimo būsenoje?“ Ir jis atsakė sakydamas:

„Aš esu apstulbintas šlovės didybės, karalystės ir galios mano Viešpaties Jėzaus, kuris prikėlė mane iš numirusių, ir aš nematau nieko panašaus į Jį nė viename iš čia stovinčių žmonių, nei matau juose nieko panašaus į Jo Didenybę. Jo šlovė ir Jo Didenybė iš tiesų yra didi. Kokia yra mano tėvo garbė, palyginus su šiuo Karaliumi? Tai Karalių Karalius ir Viešpačių Viešpats. Kokia yra mano tėvo diadema, palyginus su Jo šlove ir Jo Kryžiaus šviesa? Kokie yra saldūs mano tėvo kvapai, palyginus su tuo didingu kvepalu, kuris sklinda iš šio Jėzaus? Visi žemės valdovai negali gyventi po savo mirties, bet šis galingas valdovas, Jėzus, turi galią tai padaryti. Niekas nebijo jokio karaliaus jam mirus, bet šio Jėzaus, Karalių Karaliaus, vardo bijo visi angelai, žmonės ir demonai, ir pragaro durys dreba iš baimės Jam. Visos kankinančios dvasios, kurios paima nedorėlių sielas ir kurios yra piktesnės už plėšriuosius žvėris, drakonus ir angis, aš mačiau, kad jos buvo apimtos siaubo, kai atėjo balsas joms, sakantis: ‘Jėzus įsako jums paimti šią sielą iš jūsų tarpo, nes Jis jos nori.’ Jos nematė Jo, bet tik girdėjo tą, kuris ištarė Jo vardą.

Tada aš buvau tuojau pat paimtas iš kančių, kuriose gulėjau, ir Jis pašaukė mane vardu, sakydamas: ‘O Cezari, kelkis; aš atidaviau tave tavo tėvams dėl jų tikėjimo Manimi, ir kad jie galėtų kovoti už Mano prisikėlimą.’ Tada Jis uždėjo savo kryžių ant karsto, kuriame gulėjau, ir mano kaulai prilipo vienas prie kito, ir mano siela atpažino savo kūną. Kai mano siela susijungė su mano kūnu, aš patyriau didelį džiaugsmą, bet baimė apėmė mane po to, kad Jis vėl manęs jiems neatiduotų.“

Tai pasakė imperatoriaus sūnus sėdėdamas ant akmens, kuris buvo uždėtas ant Išgelbėtojo kapo. Tada jis paklausė tų, kurie stovėjo šalia jo, sakydamas: „Koks šio miesto vardas?“ Ir jie jam atsakė: „Jeruzalė.“ Tada jis pasiteiravo apie savo tėvą ir motiną, ir jie pranešė jam, kad jie gyvi ir kad yra imperijos sostinėje. Po to Pilotas, Juozapas ir Nikodemas sušuko ir tarė: „Garbė ir šlovė tau, o mūsų Viešpatie Jėzau Kristau, Tu, kuris atgaivinai mirusius kaulus ir suteikei gyvybę tiems, kurie Tave myli!“

Kai viziris pastebėjo, kas įvyko, jis nuėjo prie mėšlo krūvos ir pradėjo barstyti žemes ir pelenus sau ant galvos, kaip ženklą didelio sielvarto, kurį jautė dėl savo elgesio su Pilotu ir jo žmona. Tada jis pabučiavo Piloto galvą ir paprašė atleidimo iš jo ir jo bendražygių, ir graudžiai verkė ant Išgelbėtojo kapo dėl stebuklo dydžio, kuris įvyko mirusio žmogaus asmenyje, kuris dabar stovėjo gyvas. Iškart po to viziris pradėjo rašyti pranešimą imperatoriui, ir informavo jį, kad jo sūnus, kuris buvo miręs, dabar kalba su juo, ir paskelbė jam didį džiaugsmą dėl jo sūnaus Cezario atgijimo ir jo prisikėlimo iš numirusių. Tada viziris taip pat padavė papiruso savo šeimininkui, imperatoriaus sūnui, ir paprašė jo paties parašyti tėvui savo ranka. Ir jis parašė taip:

„Aš, Cezaris, imperatoriaus Tiberijaus sūnus, buvau miręs kaip ir visa žmonija, ir mano kūnas suiro ir tapo žeme kape, kuriame gulėjo tris mėnesius. Tavo tikėjimo didybė pasiuntė mane į Jeruzalę su viltimi, kad prisikelsiu iš numirusių Viešpaties Jėzaus Kristaus galia. Dabar aš prisikėliau iš numirusių. Mano akys matė Viešpatį Jėzų kūne, kurį Jis priėmė iš Mergelės Marijos, ir Jis yra neišsakomoje ir neaprašomoje šlovėje. Jis pašaukė mane vardu, sakydamas: ‘O Cezari, kelkis dabar ir stokis gyvas, ir tapk mirusiųjų prisikėlimo pradžia.’ Tada Jis ištraukė mane iš mirties rankos, ir Jo balsas suteikė gyvybę mano kūnui. Jis suteikė tau šią didžią mano gyvybės dovaną, o mano tėve, dėl tavo didelio pasitikėjimo ir tikėjimo Juo, ir Jis prikėlė mane, kad tu galėtum dar labiau šlovinti Jo Didenybę. Aš sveikinu tave, o Imperatoriau, mano tėve. Mano ranka, kuri buvo supuvo kape ir kurios pirštai buvo pavirtę žeme, rašo tau šį pasveikinimą.“

Laiškas buvo įteiktas pasiuntiniui, kuris aplenkė Cezarį ir nuskubėjo pas tėvą pranešti jam didžiąją džiaugsmo žinią. Kai laiškas pasiekė imperatorių, jis jį perskaitė, ir priėjęs vietą, kurioje buvo parašyta: „Tavo sūnus, kuris buvo miręs, rašo tai tau savo ranka, ir Visagalis Viešpats prikėlė mane iš numirusių Jeruzalėje“, jis tuojau pat buvo apstulbęs ir sumišęs, kaip Jokūbas, kai gavo žinią, kad jo sūnus gyvas; ir jis pradėjo sakyti sau: „Ar įmanoma, kad mano sūnus gyvas? Ar ši žinia tikra?“ Tada jis nuėjo pas žmoną ir perskaitė jai sūnaus Cezario laišką, kuriame buvo parašyta, kad Jėzus prikėlė jį iš numirusių.

Karalienė, išgirdusi, kad jos sūnus gyvas, nusimetė karalių žmonų orumą ir tapo lyg liūtė. Jie pasikvietė pasiuntinį, atnešusį laišką, ir tarė jam: „Būk atsargus ir sakyk tiesą, papasakok mums mūsų sūnaus istoriją tiksliai taip, kaip ji įvyko. Gyvenimas arba mirtis priklauso nuo tavo žodžių. Jei pamatysime savo sūnaus veidą dar kartą, mes vainikuosime tave karalystės vainiku ir duosime daug pinigų, bet jei nepamatysime sūnaus veido, tavo vienintelis atlygis pas mus bus kalavijas ir mirtis. Dabar eik į kalėjimą, kol pamatysime tavo žodžių baigtį.“

Imperatorius neapleido sūnaus reikalo, bet nedelsdamas išsiuntė kitus pasiuntinius įsitikinti, ar tai, kas buvo sakoma apie jo sūnų, yra tiesa, ar ne. Imperatoriaus pasiuntiniai pasuko keliu į Jeruzalę ir sužinojo, kad imperatoriaus sūnus su savo armija jau keliauja pas imperatorių. Tada imperatoriaus pasiuntiniai įteikė Cezariui jo tėvo Tiberijaus laišką. Nustebę tuo, ką pamatė, jie nuskubėjo į Sostinę, kurią pasiekė viena diena anksčiau nei įžengė imperatoriaus sūnus, o anksti kitą rytą atvyko ir imperatoriaus sūnus.

Kas galėtų aprašyti tą didį džiaugsmą ir didingą tos dienos reginį! Kai imperatorius išgirdo apie sūnaus atvykimą, jis išėjo jo pasitikti taip skubėdamas, kad visas miestas buvo sukeltas ant kojų, ypač kai gyventojai pamatė imperatorių einantį pėsčiomis pas sūnų ir džiūgaujantį, nes jis ėjo jo pasitikti. Pamatęs jo veidą, jis pradėjo šaukti ir verkti iš džiaugsmo, sakydamas: „Šlovė tau, o Jėzau Nazarieti, o žemės ir dangaus Dieve, kuris atgaivinai kaulus, patyrusius irimą. Tavo malonė šiandien pasiekė mane, nes prikėlei mano sūnų iš numirusių. Šiandien jaučiuosi taip, lyg būčiau matęs Viešpatį Jėzų, ir nors kasdien išpažinsiu ir tikėsiu tavimi ir tavo didžia galia, šiandien mano širdies tikėjimas yra stipresnis.

Lozoriaus prisikėlimas iš numirusių Betanijoje, praėjus keturioms dienoms po mirties, nebuvo toks nuostabus, o mano Viešpatie, nes tu buvai su juo žemėje; didysis stebuklas yra tas, kad tu prikėlei mano sūnų Cezarį praėjus trims mėnesiams po jo mirties. Šis stebuklas taip pat didesnis už tą, kurį padarei našlės sūnui Naino mieste, nes ten tu buvai prie neštuvų ir prikėlei jį prieš nuleidžiant į kapą. Malonė, kurią man suteikei, o mano Viešpatie, yra didesnė už tą, kurią suteikei Jokūbui, kai jam buvo pasakyta, kad jo sūnus Juozapas gyvas, ir jis nuėjo pas jį ir jį pamatė. Mano sūnus išbuvo tris mėnesius kape, ir savo galia tu prikėlei jį iš numirusių.“

Tai imperatorius kalbėjo širdimi, kupina džiaugsmo, apkabindamas prisikėlusį sūnų. Tada jis tarė sūnui: „O Cezari, mano sūnau, aš šiandien toks džiugus, lyg būčiau matęs Išgelbėtoją prisikeliantį iš numirusių ir prikeliantį man mano sūnų. Stebuklus, kuriuos girdėjau Jį darant, šiandien matau savo akimis.“ Tada tėvas įsakė, kad sūnus važiuotų neštuvuose, ir šaukė sakydamas: „O mūsų Viešpatie Jėzau Kristau, kuris buvai nukryžiuotas, kuris prisikėlei iš numirusių ir prikėlei man mano sūnų!“ Koks didis buvo miesto džiaugsmas, kai jie pamatė, kad mirusysis prisikėlė iš numirusių po trijų mėnesių mirties! Buvo daug giedojimo ir džiūgavimo prieš jį ir paskui jį, jam jojant.

CEZARIO LIUDIJIMAS APIE JĖZŲ

Tada Cezaris pradėjo pasakoti tėvui ir motinai viską, ką matė, ir viską, ką Jėzus, kuriam tebūna šlovė, jam padarė. Jis papasakojo jiems apie Pragarą ir kankinimus, kuriuos ten matė. Tada tėvas paklausė jo ir tarė: „Papasakok man apie fizines savybes, bruožus ir atvaizdą to žmogaus.“
Ir jis jam atsakė: „Tėve, kas yra tavo šlovė, palyginus su šio didžiojo Karaliaus šlove? Visame pasaulyje nėra nieko panašaus į Jo šlovę ir nieko panašaus į Jo Karalystės diademos spindesį. Jo kalba yra gyvenimas, o Jo rūstybė – pyktis. Saulės šviesa negali prilygti Jo spindesio ryškumui, ir Jo drabužio orumo nerasi pas jokį kitą žemės karalių. Jo sostas yra deganti ugnis, o Jo kryžius yra šviesa ir Jo didybės ryškumas, kuris pranoksta visų žemiškų būtybių didybę. Aš, o tėve, nemačiau Jo prieš nukryžiavimą, kad žinočiau Jo portretą ir bruožus, bet pasikviesk Pilotą, Jeruzalės Valdytoją, ir jis informuos tave apie Jo fizines savybes, bruožus ir atvaizdą.“

PILOTO APKLAUSA IR IŠPAŽINTIS

Imperatorius nedelsdamas iškvietė Pilotą, kuris buvo pristatytas jam, ir paklausė: „Ar tu esi Valdytojas Pilotas, kuris nukryžiavo Jėzų?“
Jis atsakė: „Taip, tai aš, tavo tarnas, stoviu prieš tave. Dėl Jėzaus, mūsų gyvojo Dievo, nukryžiavimo – žydai neklausė mano žodžių šiuo klausimu, ir tai Anas bei Kajafas teisiškai nusprendė Jį nukryžiuoti.“
Imperatorius Tiberijus tarė: „Tu matei visus stebuklus ir ženklus, kuriuos Jis padarė, ir man buvo pranešta, kad Jo nukryžiavimo metu tu sėdėjai ir teisei Jo bylą. Dabar apibūdink man Jo atvaizdą, Jo portretą, Jo paveikslą, Jo didybę ir Jo grožį.“

Pilotas jam tarė: „Liudiju prieš tave, o Imperatoriau, mano valdove, kad Jis buvo tris kartus mano teisme, ir aš nesugebėjau nustatyti Jo portreto ir savybių: vieną kartą mačiau, kad Jis buvo ugnies spalvos, kitą kartą mačiau Jį lyg paukštį, skrendantį į Dangaus aukštybes, ir angelus kalbant su Juo; bet tavo tarnaitė, mano žmona, ir mano vaikai matė Jį sapne ir įspėjo mane nekelti prieš Jį žalingos rankos. O mano valdove, tavo gyvybe prisiekiu, aš atidaviau savo du vaikus žydams už Jį, kad jie Jo nenukryžiuotų ir kad paleistų Jį, kol pristatysiu Jo bylą mano valdovui Imperatoriui, bet jie neklausė mano žodžių; jie paleido plėšiką iš kalėjimo ir žmogžudystės, o paėmė ir nukryžiavo Jėzų. Tačiau tebūnie tau žinoma, o mano valdove, kad Jis tai padarė savo paties laisva valia.“

Ir imperatorius Tiberijus tarė jam: „Pasakyk man, iš kur Jis yra ir iš kokios vietos Jis ateina, ir kaip bei kada Jis nusileido iš Dangaus, kad žydai Jį rado, suėmė, nukryžiavo ir nužudė.“
Pilotas jam atsakė: „Jie man paliudijo, kad Jo motina yra mergelė, skaisti ir tyra, kad Jis gimė iš jos nepažeisdamas jos mergystės antspaudų, ir kad jos vardas Marija. Viešpaties angelas nusileido iš dangaus ir paskelbė jai, kad ji pradės iš Šventosios Dvasios ir pagimdys Sūnų, kurio vardas bus Emanuelis.“
Imperatorius paklausė: „O kiek laiko Jis išbuvo žemėje?“
Pilotas atsakė: „Trisdešimt metų.“

Imperatorius tarė jam: „Ir per visą šį laiką tu matei šį žmogų, pastebėjai stebuklus ir ženklus, kuriuos Jis darė, ir neinformavai manęs apie Jo reikalus.“
Pilotas jam atsakė: „Tavo gyvybe, o mano valdove Imperatoriau, per visą šį laiką aš Jo nemačiau ir nepastebėjau Jo veido, išskyrus nukryžiavimo dieną, kai žydai atvedė Jį pas mane ir nukryžiavo.“
Tiberijus jam tarė: „Tu pasielgei savavališkai ir neinformavai manęs apie Jo reikalus. Jie atidavė Jį tau, o tu neprisiminei Jo stebuklų ir ženklų, ir nepajutai baimės Jo akivaizdoje, ir Jo dievystės šlovė tavęs neišgąsdino. Aš dabar nužudysiu tave ir padarysiu tau tai, ką tu padarei Jam.“

PILOTO MIRTIS IR MALDA

Imperatorius Tiberijus taip pasakė, ir tuojau pat kareiviai sugriebė Pilotą ir išvedė jį, kad nukirstų jam galvą, bet imperatorius įsakė, kad jis būtų nukryžiuotas dar kartą prieš nukertant galvą. Ir jie nukryžiavo jį už miesto, mušė jam per galvą nendre, prikalė jį prie medžio, perdūrė jo šoną ietimi, kankino jį skaudžiomis kančiomis ir po to ruošėsi nukirsti jam galvą. Palaimintasis Pilotas paprašė kareivių duoti jam šiek tiek laiko pasimelsti. Jis tuojau pat atsiklaupė ir pradėjo melstis, sakydamas:

„O mano Viešpatie Jėzau Kristau, kuris prisiėmei visas pasaulio nuodėmes, pasigailėk savo tarno Piloto ir atleisk visus mano suklupimus, apleidimus ir nuodėmes. Saugok mano vargšę sielą ir išgelbėk ją nuo kančių. Aš maldauju tavęs, o mano Viešpatie ir mano Dieve, neatskirk mano sielos nuo tavo tarnaitės Prokulos sielos, bet padaryk ją vertą būti su manimi ramybės vietoje. Neužmiršk savo tarnų, mano vaikų, nes kol buvau pasaulyje, o Viešpatie, aš atidaviau juos mirti dėl tavęs kaip išpirką už tavo nukryžiavimą, bet žydai jų atsisakė. Neleisk Piloto vargams nueiti veltui. Aš iš tiesų išdrįsau teisti tave, o Teisusis Teisėjau, bet nebausk manęs už šią nuodėmę, kurią padariau, nes tu esi gailestingas ir užjaučiantis Dievas, o aš esu kūrinys, ir aš išdrįsau sakyti tau ‘Kas Tu esi?’. Aš maldauju tavęs, o mano Viešpatie, nesugėdink manęs ir nebausk manęs, kad priverčiau tave nešti savo kryžių ir sakiau žydams: ‘Imkite Jį ir nukryžiuokite.’ Ir jie visa tai padarė, kol aš sėdėjau teismo soste. O mano Viešpatie, mano Dieve ir mano Išgelbėtojau, aš maldauju tavęs nepašalinti manęs iš savo šlovės, bet suteikti man savo gailestingumą. Tau tebūna šlovė ir garbė per amžius. Amen.“

Pilotas ištarė šiuos žodžius klūpėdamas ant žemės. Ir aš, Gamalielis, negalėjau sulaikyti ašarų, matydamas palaimintojo Piloto verksmą, kai jis pradėjo maldauti kareivių atiduoti jo kūną jo tarnams po to, kai nukirs jam galvą. Tada jis atsisuko ir pamatė vieną iš savo tarnų, Bazilijų, su būriu draugų, visus verkiančius, ir tarė jiems: „Neverkite dėl mano mirties, nes mano Viešpats ragavo mirties už mus. Kai pamatysite, kad jie nukirto man galvą, noriu, kad gerai įvyniotumėte mano kūną, nuneštumėte jį į Jeruzalę ir ten iškastumėte man kapą šalia Jėzaus, mano Viešpaties ir Išgelbėtojo, kapo, kad Jis pasigailėtų manęs.“

Po to, kai Pilotas tai pasakė, jie nukirto jam galvą birželio mėnesio penkioliktą dieną. Tada mes paėmėme jo kūną, įvyniojome jį ir nunešėme į Jeruzalę, kaip jis norėjo. Pasiekę miestą, radome, kad jo žmona Prokula ir jos du vaikai mirė tą pačią dieną, kai mes atvykome, ir mes paguldėme juos visus į vieną kapą šalia Atpirkėjo kapo.

Dėl žydų – imperatorius Tiberijus pasiuntė įsakymus į Jeruzalę ir liepė juos visus išžudyti. Jis taip pat ieškojo Erodo, kad jį nužudytų, bet jam buvo pranešta, kad šis mirė anksčiau už Pilotą.

MERGELĖS MARIJOS PAĖMIMAS Į DANGŲ

Po to imperatoriaus Tiberijaus žmona kalbėjo su savo vyru ir tarė jam: „O mano valdove Imperatoriau, tu žinai ir matei, ką Išgelbėtojas Jėzus padarė prikeldamas mums mūsų sūnų iš numirusių, ir mes, o mano valdove Imperatoriau, jaučiame didelį sielvartą, kad Jo nematėme ir kad nebuvome verti Jį suvokti. Žydai Jį nužudė neteisingai, o tu nužudei Valdytoją, kuris suteikė jiems galią Jį nužudyti. Jei tau patinka, o mano valdove Imperatoriau, mes pasiųsime pakviesti Jo motinos, kad galėtume ją pamatyti, nes mus pasiekė žinia, kad ji šiuo metu gyvena Jeruzalėje, žydų mieste. Mes priimsime ją pas save, vainikuosime ją karalystės vainiku ir išsiųsime atgal į jos šalį, kad visi ją gerbtų ir kad joks nedoras žydas neištiestų prieš ją žalingos rankos, kaip jie padarė su jos sūnumi.“
Kai imperatorius išgirdo šiuos žodžius iš savo žmonos, jie jam patiko, ir jis išsiuntė daug kareivių, patarnaujančių moterų ir rūmų pareigūnų į Jeruzalę, kad atvežtų Mergelę Mariją pas juos ir jie galėtų vainikuoti ją karalystės vainiku.

Prieš tai mūsų Išgelbėtojas, Karalių Karalius, pasirodė savo motinai ir Apaštalams, savo išrinktiesiems, ir atskleidė jiems daug paslapčių, ir informavo juos, kad imperatorius Tiberijus pasiuntė pakviesti Mergelės Marijos. Tada, nurodęs Jonui vykti pas imperatorių Tiberijų, Jis atsisuko į Mariją, savo motiną, ir tarė jai: „O mano mylima motina, aš paimsiu tave į savo karalystę ir parodysiu tau didžią šlovę, didesnę už visą nykstančią šio pasaulio šlovę ir karalystę. Aš žinau, o motina, kad tu daug dienų kentei skausmus dėl Manęs ir kad išgyvenai vargus dėl Manęs, keliaudama iš šalies į šalį ir iš miesto į miestą; dabar aš atėjau tavęs paimti, kad galėtum keliauti su Manimi į gyvojo Dievo miestą. Tu pakankamai vargai, o motina, ateik į džiaugsmo ir amžinojo poilsio buveinę. Tu vargai su Manimi, o motina, sielvarte, kuris tave užklupo Nukryžiavimo dieną, ateik dabar, ir aš nuvesiu tave į savo karalystės paguodą.

Tu vargai, o motina, ir tavo širdis kentėjo dėl Manęs, paskubėk ir lydėk Mane į amžinąjį džiaugsmo himną ir į poilsį, kuris neturi pabaigos. Tu vargai, o motina, savo verkime prie kapo durų, ateik dabar ir pamatyk Mano šlovę ir Mano sosto didybę, man sėdint tarp tūkstančių ir daugybės angelų. Tu verkei dėl Manęs, o motina, Kranione ir Golgotoje, paskubėk ir ateik į amžinąsias aukštybes. O motina, tavo kojos pavargo žemiškosios Jeruzalės gatvėse, ateik dabar ir pamatyk dangiškosios Jeruzalės grožį. O motina, tu buvai alkana ir ištroškusi dėl Manęs, ateik dabar ir pasitenkink dangaus malonumais Mano karalystėje. O motina, tu verkei Jono namuose dėl Manęs, ateik dabar ir išgirsk melodijas Cherubinų ir Serafinų džiūgavimų, kurie šlovina Mane, Mano Tėvą ir Šventąją Dvasią.“

Tai Išgelbėtojas pasakė savo motinai, kad ją paguostų. Tada ji mirė, ir Jis pasiuntė ją pirma savęs ant Cherubinų sparnų. O Apaštalai labai nuliūdo, nusilenkė, pagarbino Jį ir klausė Jį sakydami: „O Viešpatie, kas tai per sielvartas, kurį mums paruošei, atimdamas savo motiną ir atskirdamas ją nuo mūsų? Ji guodė mus, tavo mokinius, nuo tos dienos, kai palikai mus ir pakilai į dangų. Šiandien didelis sielvartas užpildė mūsų širdis, ir mes likome be tavo regėjimo ir be tavo mergelės motinos regėjimo, ir netekome jos išganingo mokymo.“
Ir Išgelbėtojas atsakė sakydamas: „O mano mylimieji ir o mano nariai, neliūdėkite dėl Mano motinos išėjimo nuo jūsų. Ji nemirė, bet nuėjo į poilsio, džiaugsmo ir amžinojo gyvenimo buveines. Ji daug vargo su Manimi šiame pasaulyje, ir dabar aš paėmiau ją į dangų, ir jūs netrukus ją pamatysite, ir ji pamatys jus, nes jūs privalote pasitikti žmonijai skirtą mirtį. Aš paimsiu ją ir keliausiu su ja pamaldžiųjų buveinėse, ir ji pamatys Dangaus Karalystę ir sužinos Mano didžią meilę jai.

Argi aš nesiunčiau jūsų kitą kartą į trečiąjį dangų ir jūs matėte dangiškąją Jeruzalę, kurioje įrašyti jūsų vardai? Argi Tėvas nepavadino jūsų vaikais, nes tapote Mano mylimais mokiniais? Kaip aš galėčiau neduoti dangaus savo mergelei motinai, kurios įsčiose išbuvau devynis mėnesius, iš kurios krūtų žindau pieną kaip kiti vaikai, ir ant kurios kelių sėdėjau kaip kiti kūdikiai? Kaip galėčiau nepaguosti jos širdies ir nepašalinti iš jos liūdesio ir sielvarto, kurį ji patyrė šiame pasaulyje dėl Manęs? Štai žemės karaliai nori ją pasikviesti, kad suteiktų jai savo garbę, bet kuris žemės karalius gali suteikti jai tokią garbę žemėje, kokios ji nusipelno? Štai septyni vartai atviri prieš ją, ir dvylika dangiškosios Jeruzalės vartų taip pat plačiai atverti jai. Tėvo pasveikinimas pasiekė ją, sakydamas: ‘Būk pasveikinta, o Marija; Dangaus buveinės paklus tau, ir septyni trimitai giedos prieš tave. Ugnies jūra tarnaus tau, o saulė ir mėnulis bus po tavo kojomis. Visi dangaus chorai giedos prieš tave, ir dangus bei žemė šoks su giesmėmis tavo Ėmimo į dangų dieną.’“

Tai Viešpats pasakė savo mokiniams apie savo šventąją motiną. Tada Jis atsisuko į Joną, savo mylimąjį, ir tarė jam: „Tu turėsi stoti prieš Tiberijų Cezarį ir paliudyti jam apie tai, ką matei žydus darant Man ant kryžiaus medžio.“ Išgelbėtojas pasakė šiuos žodžius savo šventiesiems mokiniams ir dingo jiems iš akių.

JONAS PRIEŠ IMPERATORIŲ TIBERIJŲ

Po kelių dienų atvyko kareiviai, kuriuos imperatorius Tiberijus buvo pasiuntęs į Jeruzalę, lydimi rūmų pareigūnų ir karalienės patarnaujančių moterų. Jie taip pat nešėsi karalystės vainiką, karališkus apdarus, šlovingas sukneles ir brangius bei kunigaikštiškus drabužius. Jie išnaršė visą Judėjos žemę ieškodami Mergelės, bet jos nerado, nes ji buvo palikusi šį pasaulį ir pakilusi į dangų. Tačiau jie paėmė palaimintąjį Joną ir atvedė jį pas imperatorių Tiberijų. Pamatęs jį, imperatorius paklausė: „Ar tu esi Jonas, Viešpaties mylimasis ir Jėzaus draugas?“
Ir Jonas atsakė ir tarė: „Dievo valia ir Jo malone, aš esu, o mano valdove Imperatoriau, tas, kuris vadinamas šiuo vardu. Ir dabar, o mano valdove, kas vertas atrišti Jo kurpių dirželį? Kas gali sugriebti saulės spindulius ar apkabinti žaibą? Dievo sprendimai yra šviesa ir tiesa, o Imperatoriau, ir tiesos šviesa teikėsi ateiti pas mus iš Dievo esybės, ir nusižemindamas, Jis vadino mus savo broliais, draugais ir Apaštalais. Tavo gyvybe, o mano valdove Imperatoriau, Jis niekada nevadino mūsų vergais, bet visada broliais ir draugais.“

Tada imperatorius tarė jam: „Padaręs visus šiuos stebuklus ir ženklus, kaip galėjo žydai perverti Jo širdį ietimi?“
Ir palaimintasis Jonas atsakė: „Visų mūsų gyvybė susideda iš vandens ir kraujo, ir abu jie ištryško iš Jo švento šono. Prieš Jo nukryžiavimą Jo mergelė motina pastūmėjo Jį į šoną Kanoje Galilėjoje, nes žmonėms trūko vyno, ir tarė Jam: ‘O mano mylimas Sūnau, jie neturi vyno gerti vestuvėse.’ Ir mūsų Viešpats atsisuko ir tarė jai: ‘O moterie, tu iš anksto uždėjai savo pirštą ant tos vietos, kurioje jie perdurs Mano šoną. Tu paprašei Manęs, o motina, padaryti vyną, sumaišytą su vandeniu, kad vestuvių svečiai galėtų jo gerti; tuo tu iš anksto įdėjai savo ranką į vandens ir kraujo šaltinį, kuris ištrykš iš mano šono ir iš kurio aš duosiu tikintiesiems gerti.’ Nėra gerai, o Imperatoriau, kad tu per giliai tyrinėtum Jo dievystės didybę, tai yra Dievą ir Jo darbus, kurių žmonių protas nepajėgia suvokti.“

Ir imperatorius tarė jam: „Ar tu esi tas mokinys, kuris stovėjo šalia Jo Nukryžiavimo metu?“
Ir Jonas atsakė: „Taip, aš ten dalyvavau ir mačiau viską, ką žydai padarė mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui ant kryžiaus medžio.“
Ir imperatorius tarė jam: „Tuomet tu mokėsi nutapyti man Jo atvaizdą toje figūroje, kurią Jis turėjo ant kryžiaus, tiksliai taip, kaip Jis buvo nukryžiuotas už mus.“
Ir Jonas atsakė: „Taip, aš Jį nutapysiu.“

Ir imperatorius įsakė atnešti geros akmens plokštės, ir palaimintasis Jonas nutapė Išgelbėtojo figūrą ant jos pagal imperatoriaus įsakymą. Kai tai buvo baigta, palaimintasis Jonas palenkė galvą virš jos, kad pabučiuotų ją savo lūpomis, ir tuojau pat Išgelbėtojo lūpos atsisuko į palaimintojo Jono lūpas, ir jie pabučiavo vienas kitą.

Imperatorius Tiberijus visą tai matė, ir jis buvo labai nustebęs ir apstulbęs. Tada ikona, vaizduojanti mūsų Viešpaties atvaizdą, sušuko ir tarė: „Užtenka, o Jonai, kad nutapei mano atvaizdą ir mano nukryžiavimo figūrą, kaip matei tai nukryžiavimo dieną. Nebuvo teisinga iš tavo pusės, tu mano mylimasis, nukryžiuoti mane po mano prisikėlimo iš numirusių; būtų buvę geriau, jei būtum nutapęs mano figūrą pagal atvaizdą, kurį matei po mano prisikėlimo. Žydai mane nukryžiavo vieną kartą nuo Erodo rankos, kodėl tu nukryžiuoji mane vėl nuo Tiberijaus rankos? Kareiviai pasidalijo mano drabužius tarpusavyje Jeruzalėje vieną kartą, neleisk Romos gyventojams taip pat matyti mano nuogybės. Mano šonas buvo perdurtas ietimi penktadienį, nepradurk manęs, o Jonai, mano mylimasis, dar kartą po mano prisikėlimo. Aš vadinau Judą savo draugu, ir jis atidavė mane mirti; bet aš myliu tave, o Jonai, labiau už visą pasaulį, todėl nepalik manęs nukryžiavimo kančiose, nes aš prisikėliau iš numirusių. Tu žinai, o Jonai, džiaugsmą, kurį patyrei tu ir mano mergelė motina mano prisikėlimo dieną, todėl, kadangi aš prisikėliau iš numirusių, nepalik manęs kryžiaus kančioje. Žinok, o Jonai, kad mano prisikėlimas buvo džiaugsmas ir linksmybė visai žemei.“

Po to, kai atvaizdas pasakė tai Jonui, balsas daugiau nebuvo girdimas.

Kai imperatorius išgirdo šiuos nuostabius žodžius, jam grįžo protas, ir jis pakilo ant kojų, pabučiavo Jono galvą ir tarė: „Tu tikrai esi Jėzaus Kristaus mokinys, kurį Jis mylėjo, ir tu esi Jo draugas.“ Ir imperatorius paėmė atvaizdą ir apkabino jį, tada pastatė jį ant aukšto pjedestalo toje vietoje, kaip Dievo Sūnaus atvaizdą Bizantijos šalyje. Tada imperatorius davė Jonui daug pinigų ir suteikė jam daug naudos, bet jis atsisakė ką nors imti. Tada jis išėjo iš miesto, ir šviesos stulpas jį nunešė ir atgabeno į Alyvų kalną. Jis pasveikino Apaštalus, savo brolius, ir papasakojo jiems, ką darė Romoje, ir viską, kas jam nutiko su imperatoriumi Tiberijumi.

Po to Apaštalai troško pamatyti Mergelę Mariją ir sakė: „Mes matėme savo brolį Joną, galbūt mes nebūsime neverti pamatyti mūsų valdovę, Mergelę Mariją, prieš savo mirtį.“ Apaštalams tai sakant, štai tyroji Mergelė pasirodė jiems didžioje šlovėje. Jie parpuolė veidais į žemę priešais brangaus apdaro, kurį ji dėvėjo, didybę. Ji priėjo prie Jokūbo ir Jono ir pakėlė juos pirmiausia, tada pakėlė likusius Apaštalus, ir pradėjo jiems pasakoti tik dalį dangiškosios šlovės, esančios poilsio buveinėje, ir informavo juos, kad ji matė Pilotą, jo žmoną ir jo vaikus didžioje šlovėje, o jos Sūnaus kryžius švietė virš jų. Tai jiems pasakiusi, ji dingo jiems iš akių.

PABAIGOS ŽODIS

Ir aš, Gamalielis, išmokau rašymo meno, judaizmo mokslo ir Apaštalų, mūsų Tėvų, mokslo, ir taip pat žengiau į filosofų mokslą, kol įgijau teisingo atsakymo žinojimą ir išmokau Viešpaties Kristaus prisikėlimo paslaptį bei stebuklus, kuriuos Jis padarė, ir kas nutiko imperatoriaus viziriui, Galilui ir imperatoriui Tiberijui, ir aš viską užrašiau ir sudėjau kaip šventojo prisikėlimo atminimą.

Ir aš prašau jūsų melstis už mane ir atleisti man, silpnajam Kyriakui. Melskitės už mane, kad Viešpats atleistų man mano klaidas, Jis, kuris yra Viešpats Jėzus Kristus, gyvojo Dievo Sūnus, kuris savo valia kentėjo už mus. Tegu Jis išlaisvina visus, kurie surišti nuodėmės grandinėmis, Jis, kuris yra pasaulių Kristus ir visų Išgelbėtojas! Mes prašome Jo atleisti mums mūsų nuodėmes ir visus blogus mūsų praeities gyvenimo darbus, kuriuos padarėme žinodami arba kuriuos padarėme nežinodami. Tegu Jis atleidžia juos visus savo gailestingumo didybėje! Ir kaip Jis surinko mus čia, tegu padaro mus vertus susirinkti Jo karalystėje, dangiškojoje Jeruzalėje! Tegu mūsų Išgelbėtojo Jėzaus Kristaus malonė ir gailestingumas būna su mumis. Jam tebūna šlovė kartu su Jo geruoju Tėvu ir Šventąja Dvasia, dabar, visada ir per amžių amžius. Amen.
Garbė Dievui, pasaulių Valdovui. Tai baigta su Dievo pagalba.

FRAGMENTAI

14 FRAGMENTAS

„… Motinos, kurios šiose šalyse matė savo vaikų mirtį, kai eina prie jų kapo pamatyti kūno tų, kurių jos verkia, didelė paguoda ir didelis… rezultatas joms. O aš išėjau pamatyti jo… su visais šiais… kabančiais ant kryžiaus kaip plėšikas… Štai…

… Ji atvėrė savo akis, nes jos buvo užmerktos, kad nežiūrėtų į žemę dėl jos papiktinimų. Ir ji džiaugsmingai tarė Jam: „O Mokytojau, mano Viešpatie, mano Dieve, mano Sūnau, tu prisikėlei, tu tikrai prisikėlei.“

Tačiau Jis sulaikė ją ir maldavo sakydamas: „O mano motina, neliesk manęs. Palauk šiek tiek, nes tai drabužis, kurį mano Tėvas davė man, kai mane prikėlė. Neįmanoma, kad kas nors kūniško mane paliestų, kol aš nepakilau į dangų.

Tačiau šis kūnas yra tas, kuriame praleidau devynis mėnesius tavo įsčiose… Žinok šiuos dalykus, o mano motina. Šis kūnas yra tas, kurį gavau tavyje. Tai tas pats, kuris ilsėjosi mano kape, ir taip pat tas, kuris šiandien prisikėlė ir dabar stovi prieš tave. Gerai apžiūrėk mano rankas ir kojas, o Marija, mano motina, ir žinok, kad tai aš, kurį tu maitinai. Neabejok, o mano motina, kad aš esu tavo Sūnus. Tai aš atidaviau tave į Jono rankas tuo metu, kai kabojau ant kryžiaus.

Dabar, o mano motina, eik skubiai ir pranešk mano broliams ir pasakyk jiems… pagal Jo žodžius, kuriuos tau ištariau, eikite į Galilėją, kur mane rasite. Skubėk, nes man neįmanoma nenueiti į dangų pas savo Tėvą.

Tie, kurie kentėjo su manimi žemėje… (Likusios dalies trūksta.)

15 FRAGMENTAS

… Ir (Pilotas) pasišaukė antrąjį (kareivį) ir tarė jam: „Žinau, kad esi teisingesnis už visus šiuos. Pasakyk man (kiek Apaštalų) paėmė Jėzaus kūną kape?“
Ir jis atsakė: „Vienuolika jų atėjo su savo mokiniais ir paėmė jį slapčia, ir atsiskyrė tik nuo šio vieno“ (t. y. Judo?).

Ir jis pasišaukė trečiąjį ir tarė jam: „Aš vertinu tavo liudijimą labiau nei kitų. Kas paėmė Jėzaus kūną kape?“
Ir jis jam atsakė: „Juozapas ir Nikodemas bei jų tėvai“ (sic).

Ir jis pasišaukė ketvirtąjį ir tarė jam: „Tu esi svarbiausias tarp jų, ir aš leidau jiems visiems eiti. Pasakyk man dabar (kas atsitiko), kai jie paėmė iš jūsų rankų Jėzaus kūną kape?“
Ir jis jam atsakė: „O mano valdove, mes miegojome. Mes buvome užsimiršę ir negalėjome žinoti, kas jį paėmė. Tada atsikėlėme ir ieškojome jo, bet neradome… Mes pranešėme…“

… Pilotas tarė žydams ir šimtininkui: „Šie žmonės šitaip meluoja ir jų žodžiai prieštarauja vieni kitiems.“
Ir jis įsakė sulaikyti kareivius, kol pats nueis prie kapo. Tą akimirką jis pakilo su žydų vadais, Sinedrionu ir vyriausiaisiais kunigais. Jie rado drobules, padėtas ant žemės, be kūno tenai.

Ir Pilotas tarė: „O žmonės, kurie nekenčiate savo pačių sielų, jei jie būtų paėmę kūną, jie būtų paėmę ir drobules.“
Ir jie jam tarė: „Argi nematai, kad jos ne jo, o priklauso kitiems?“

Pilotas tada prisiminė Jėzaus žodžius: „Būtina, kad mano kape įvyktų dideli stebuklai.“ Pilotas paskubėjo įeiti į kapą. Jis pagriebė Jėzaus drobules, prispaudė jas prie krūtinės ir verkė virš jų. Jis bučiavo jas su džiaugsmu, lyg Jėzus būtų į jas įvyniotas. Tada jis pažvelgė į šimtininką, kuris stovėjo prie kapo durų, ir pastebėjo, kad jis turi tik vieną akį, nes kitą jam išdūrė kare, ir kurią jis visą laiką slėpė ranka, kad nematytų šviesos.

Tada Pilotas…

… Jo rūstybės liepsna krito ant jūsų. Ir jie sutiko su šiuo pasmerkimu, sakydami: „Tebūna Jo kraujas ir Jo mirtis ant mūsų per amžius!“

Ir Pilotas tarė šimtininkui: „O mano broli, neiškeisk veltui tikrojo gyvenimo, kurį gavai, į žydų melą ir tylėjimą.“ Tai jis pasakė žydų akivaizdoje…

… Pilotas ir šimtininkas nuėjo prie sodo vandens šulinio, kuris buvo labai gilus. Ir aš, Gamalielis, sekiau juos minioje. Jie pažvelgė į šulinį, ir žydai sušuko: „O Pilotai… Ar tai ne mirusio Jėzaus kūnas?“

Ir (Juozapas ir Nikodemas) tarė: „O mūsų valdove, drobulės, kurias laikai, yra Jėzaus. O šis kūnas priklauso plėšikui, kuris buvo nukryžiuotas kartu su Jėzumi… Juozapas ir Nikodemas padėjo drobules…“

… Ir Pilotas prisiminė, ką Jėzus buvo sakęs: „Mirusieji prisikels mano kape.“ Tuomet jis pasikvietė žydų vadus ir tarė jiems: „Ar tikite, kad tai Nazarietis?“
Ir jie atsakė: „Mes tikime.“
Ir jis tarė: „Tuomet teisinga padėti Jo kūną į Jo kapą, kaip daroma su visais mirusiais…“