Trečioji Makabėjų knyga (Third Book of Maccabees, graikiškai Τρίτον βιβλίον Μακκαβαίων – Tríton biblíon Makkabaíon, lotyniškai Tertius Machabaeorum) yra deuterokanoninis judaizmo ir krikščionybės tekstas, parašytas graikų kalba žydų diasporos aplinkoje, tikėtina Aleksandrijoje. Nors pavadinime minimi Makabėjai, knygos turinys nėra susijęs su Makabėjų sukilimu Palestinoje. Vietoje to pasakojimas nukelia į Egiptą, kur žydų bendruomenė susiduria su politiniu spaudimu, religiniais suvaržymais ir grėsme išnykti. Knyga perteikia dramatišką istoriją apie persekiojimą ir stebuklingą išgelbėjimą, iškeldama ištikimybės Dievui temą.
Knygos pavadinimas siejamas su Makabėjų tradicija, nes ji priklauso tam pačiam istoriniam ir teologiniam kontekstui – žydų tautos kovai dėl tikėjimo išsaugojimo helenistinės valdžios sąlygomis. Tačiau Trečiosios Makabėjų knygos siužetas vyksta ne Izraelyje, o Egipte, valdant Ptolemėjų dinastijai. Pasakojimas sutelktas į Ptolemėjaus IV Filopatoro valdymo laikotarpį, kai žydų bendruomenė Aleksandrijoje patyrė grėsmę būti sunaikinta dėl politinių įtarimų ir religinio nepakantumo.
Knygoje pasakojama, kaip Ptolemėjus IV, siekdamas įtvirtinti savo valdžią ir parodyti galią, sumano sunaikinti Aleksandrijos žydus. Žydai apkaltinami nelojalumu, o valdovas planuoja juos pavergti, išvaryti iš Egipto ir pasmerkti žūčiai, pasitelkdamas karo dramblius kaip bausmės įrankį. Šis pasakojimas atskleidžia helenistinio laikotarpio įtampas, kai žydų bendruomenės diasporoje susidurdavo su kultūriniu spaudimu ir politinėmis manipuliacijomis.
Trečioji Makabėjų knyga pabrėžia, kad Dievas išgelbsti savo tautą stebuklingu būdu. Pasakojime išryškėja Dievo galia apsaugoti teisiuosius net tada, kai atrodo, jog žemiškosios jėgos yra neįveikiamos. Tekstas perteikia žinią, kad ištikimybė Dievui ir atsisakymas paklusti priespaudai yra svarbesni už politinę naudą ar saugumą. Ši teologinė kryptis sieja knygą su platesne Makabėjų tradicija, kurioje tikėjimo drąsa yra pagrindinė tema.
Trečioji Makabėjų knyga priklauso intertestamentinei literatūrai ir nėra įtraukta į žydų Tanacho kanoną. Daugelyje protestantiškų tradicijų ji laikoma nekanonine, tačiau kai kurios Rytų ortodoksų Bažnyčios ją pripažįsta kanonine. Nepaisant skirtingo statuso, knyga išlieka svarbi istoriniu ir teologiniu požiūriu, nes atskleidžia žydų diasporos patirtį helenistiniame pasaulyje.
Makabėjų knygos vadinamos „Makabėjų“ todėl, kad visos jos vienaip ar kitaip susijusios su žydų tautos kova prieš religinius persekiojimus helenistinėje epochoje. Tačiau ryšys tarp jų nėra vienodas. Pirmoji Makabėjų knyga pateikia tiesioginę Makabėjų sukilimo istoriją Palestinoje, aprašydama Matatijo, Judo Makabėjaus ir jo brolių veiklą. Antroji Makabėjų knyga nėra pirmosios tęsinys, bet tas pats laikotarpis iš kitos perspektyvos, daugiau dėmesio skiriant tikėjimui, kankinystei ir stebuklams. Trečioji Makabėjų knyga nukelia į Egiptą ir pasakoja apie žydų persekiojimą kitame regione, išlaikydama tą pačią tikėjimo drąsos temą. Ketvirtoji Makabėjų knyga yra filosofinis traktatas, kuriame Makabėjų kankinių pavyzdžiai naudojami kaip įrodymas, kad protas ir tikėjimas gali nugalėti aistras ir baimę.
Trečioji Makabėjų knyga kai kuriose senosiose sinagogų tradicijose buvo skaitoma kaip liturginis tekstas, skirtas paminėti žydų išgelbėjimą Egipte, nors ji niekada nebuvo įtraukta į hebrajišką kanoną.
Tačiau ryšys tarp visų keturių knygų yra nevienodas:
- Pirmoji Makabėjų knyga
Tiesioginė istorija apie Makabėjų sukilimą Palestinoje.
Veikėjai: Mattatijas, Judas Makabėjus ir jo broliai.
Tai pagrindinis šaltinis apie pačią kovą. - Antroji Makabėjų knyga
Ne tęsinys, o tas pats laikotarpis iš kitos perspektyvos.
Daugiau dėmesio tikėjimui, kankinystei ir stebuklams.
Ta pati Makabėjų šeima, tik didesnis teologinis akcentas. - Trečioji Makabėjų knyga
Veiksmas vyksta ne Izraelyje, o Egipte, Aleksandrijoje.
Pasakojama apie žydų persekiojimą kitame regione.
Siužetas ne apie Makabėjų sukilimą, bet ta pati tema: tikėjimo drąsa prieš priespaudą. - Ketvirtoji Makabėjų knyga
Ne istorija, o filosofinis traktatas, naudojantis Makabėjų kankinių pavyzdžius
kaip įrodymą, kad protas ir tikėjimas gali nugalėti aistras ir baimę.
Trečioji Makabėjų knyga
3 Mak 1,5
1 Filopatoras, sužinojęs iš grįžusių, kad Antiochas užvaldė jam priklausančias vietas, įsakė visiems pėstininkams ir raiteliams, pasiėmė su savimi seserį Arsinoję ir žygiavo iki Rafijos srities, kur buvo įsitvirtinęs Antiochas su savo pajėgomis.
2 Vienas Teodotas, ketindamas įvykdyti savo sumanymą, pasiėmė drąsiausius iš anksčiau Ptolemėjo jam patikėtų ginkluotų vyrų ir naktį prasibrovė prie Ptolemėjo palapinės, kad pats jį nužudytų ir taip baigtų karą.
3 Bet Dositejas, vadinamas Drimilo sūnumi, gimęs žydas, vėliau atsimetęs nuo savo tautos įstatymų ir papročių, išvedė Ptolemėją šalin ir paguldė jo palapinėje vietoj jo nežinomą žmogų. Šiam teko patirti likimą, skirtą kitam.
4 Įvyko įnirtingas mūšis; Antiocho vyrai nugalėjo, o Arsinoję nuolat vaikščiojo tarp eilių, išsidraikiusiais plaukais, su ašaromis ir maldavimais ragino karius narsiai kovoti už save, savo vaikus ir žmonas; pažadėjo, jei jie nugalės, duoti kiekvienam po dvi minas aukso.
5 Taip nutiko, kad priešai buvo sumušti ranka rankon kovoje ir daugelis jų paimti į nelaisvę.
3 Mak 1,6
6 Nugalėjęs šį bandymą, karalius nusprendė eiti į kaimyninius miestus ir juos padrąsinti.
7 Tai darydamas ir aukodamas jų šventykloms, jis įkvėpė savo pavaldiniams pasitikėjimo.
8 Žydai atsiuntė pas jį kai kuriuos iš savo tarybos ir vyresniųjų. Sveikinimai, dovanos svečiams ir praeities sveikinimai, kuriuos jie suteikė, dar labiau paskatino jį aplankyti jų miestą.
9 Atvykęs į Jeruzalę, aukojo aukas ir dėkojo Didžiausiam Dievui, darė visa, kas tinkama vietos šventumui, ir įėjo į vidinį kiemą.
10 Jis buvo taip paveiktas vietos didingumo ir taip stebėjosi tvarkinga šventyklos sandara, kad pagalvojo įeiti į pačią šventovę.
11 Kai jam pasakė, kad tai nedraudžiama, kad nė vienas iš tautos, net ne visi kunigai apskritai, o tik aukščiausiasis kunigas iš visų, ir tas tik kartą per metus, gali įeiti, jis nė kiek nenusileido.
12 Tada jam perskaitė įstatymą; bet jis atkakliai veržėsi, šaukdamas, kad jam turi būti leista: ir sakydamas: „Net jei jie neturi šios garbės, aš neturiu būti jos netekęs.“
13 Ir jis paklausė: „Kodėl, kai įeinu į visas šventyklas, nė vienas iš esančių kunigų man nedraudė?“
14 Kažkas jam visiškai atsakė: „Jis klysta, girdamasis tuo.“
3 Mak 1,15
15 „Na gerai; kadangi aš tai padariau, – tarė jis, – kad ir kokia būtų priežastis, ar aš neįeisiu su jūsų sutikimu ar be jo?“
16 Kunigai, krisdami savo šventais drabužiais, meldė Didžiausią Dievą ateiti ir padėti nelaimėje bei atitolinti žiauraus užpuoliko smurtą; jie pripildė šventyklą raudų ir ašarų.
17 Tada tie, kurie liko mieste, išsigando ir išbėgo, nežinodami, kas įvyks.
18 Mergelės, uždarytos savo kambariuose, išėjo su motinomis, barstydamos dulkes ir pelenus ant galvų ir pripildydamos gatves šauksmų.
19 Moterys, neseniai atskirtos, paliko savo nuotakos kambarius, paliko joms derantį santūrumą ir lakstė po miestą netvarkingai.
20 Naujagimiai kūdikiai buvo palikti motinų ar auklių, kurios juos prižiūrėjo; vienur, kitur, namuose ar laukuose; šie dabar, su nevaldomu karščiu, plūdo į Aukščiausiojo šventyklą.
21 Įvairios buvo maldos, kurias aukojo susirinkusieji šioje vietoje dėl karaliaus bedieviško bandymo.
22 Kartu su jais kai kurie piliečiai įsidrąsino ir nenusileido jo užsispyrimui bei ketinimui įvykdyti savo sumanymą.
23 Šaukdami ginklus ir mirti narsiai ginant tėvų įstatymą, jie sukėlė didelį triukšmą vietoje ir buvo
3 Mak 1,24
24 su sunkumu sugrąžinti vyresniųjų ir seniūnų į maldos vietą, kurią anksčiau užėmė.
25 Tuo metu minia toliau meldėsi.
26 Vyresnieji, supantys karalių, įvairiais būdais stengėsi atitolinti jo išdidžią mintį nuo sumanymo, kurį jis buvo susidaręs.
27 Jis, užkietėjusiu nusiteikimu, nejautrus jokiam įtikinėjimui, ėjo pirmyn, ketindamas įvykdyti šį sumanymą.
28 Tačiau net jo paties pareigūnai, tai matydami, prisijungė prie žydų maldos Tam, kuris turi visą galią, kad padėtų šioje krizėje ir neužmerktų akių prieš tokį akiplėšišką įstatymų laužymą.
29 Toks buvo susirinkusios minios šauksmo dažnumas ir smarkumas, kad kilo neapsakomas triukšmas.
29 Ne tik vyrai, bet ir pačios sienos bei grindys, rodės, aidėjo; viskas labiau rinkosi išnykimą, nei matyti vietą išniekintą.
3 Mak 2,1
1 Tada vyriausiasis kunigas Simonas atsiklaupė prieš šventąją vietą, išskėtė rankas pagarbiu būdu ir ištarė šią maldą:
2 „Viešpatie, Viešpatie, dangų Karaliau ir visos kūrinijos Valdove, Šventas tarp šventųjų, vienintelis Valdovas, Visagalis, išgirsk mus, engiamus pikto ir bedievio, kuris didžiuojasi savo pasitikėjimu ir jėga.“
3 Mak 2,3
3 Tai Tu, visatos Kūrėjas, teisusis Valdovas, kuris teisi visus, veikiančius su puikybe ir akiplėšiškumu.
4 Tai Tu sunaikinai ankstesnius neteisumo darbininkus, tarp kurių buvo milžinai, pasitikėję savo jėga ir drąsa, užliedamas juos neišmatuojamu tvanu.
5 Tai Tu padarei sodomiečius, tuos ypatingo netiesos darbininkus, vyrus, pagarsėjusius savo ydomis, pavyzdžiu vėlesnėms kartoms, užklojęs juos ugnimi ir siera.
6 Tu parodei savo galią, kai drąsusis faraonas, tavo tautos pavergėjas, išgyveno daugybės ir įvairių kančių išbandymą.
7 Tu užritei jūros gelmes ant jo, kai jis vijosi vežimais ir su daugybe sekėjų, ir davei saugų praėjimą tiems, kurie pasitikėjo Tavimi, visos kūrinijos Viešpačiu.
8 Šie matė ir jautė Tavo rankų darbus ir šlovino Tave, Visagalį.
9 Tu, Karaliau, kai kūrei begalinę ir neišmatuojamą žemę, išsirinkai šį miestą: Tu padarei šią vietą šventą savo vardui, nors Tau nieko nereikia: Tu ją išaukštinai savo šlovinga buvimu, pastatydamas ją savo didžio ir garbingo vardo šlovei.
10 Ir Tu pažadėjai, iš meilės Izraelio tautai, kad jei mes nukrypsime nuo Tavęs ir pateksime į nelaimę, o tada ateisime į šią namą ir melsimės, Tu išklausysi mūsų maldą.
3 Mak 2,11
11 Tikrai Tu esi ištikimas ir teisingas.
12 Ir kai dažnai padėjai mūsų tėvams, spaudžiamiems ir žemoje būklėje, ir išgelbėjai juos iš didelių pavojų,
13 žiūrėk dabar, šventasis Karaliau, kaip per mūsų daugybę ir dideles nuodėmes mes esame prislėgti, pavergti priešams ir tapę silpni bei bejėgiai.
14 Mums esant šioje žemoje būklėje, šis drąsus ir bedievis žmogus siekia išniekinti šią Tavo šventą vietą, pašventintą žemėje Tavo Didenybės vardui.
15 Tavo buveinė, dangų dangus, iš tiesų nepasiekiama žmonėms.
16 Bet kadangi Tau patiko parodyti savo šlovę tarp savo tautos Izraelio, Tu pašventinai šią vietą.
17 Nebausk mūsų per jų vyrų nešvarumą ir nemušk mūsų per jų bedievystę; kad įstatymų laužytojai nesidžiaugtų savo įniršiu ir nesigirtų pertekline puikybės kalba bei nesakytų:
18 „Mes sumindėme šventąjį namą, kaip stabų namai mindomi.“
19 Ištrink mūsų kaltes, panaikink mūsų klaidas ir parodyk savo gailestingumą šią valandą.
20 Tegul Tavo gailestingumas greitai mus aplenkia. Suteik mums ramybę, kad prislėgtieji ir sudaužytos širdys šlovintų Tave savo burna.
21 Tuo metu Dievas, matantis viską, kuris yra virš visų Šventas tarp šventųjų, išgirdo tą tinkamą maldą; ir nuplakė žmogų, labai išaukštintą panieka ir akiplėšiškumu.
3 Mak 2,22
22 Kratydamas jį šen ir ten kaip nendrę vėjas, numetė jį ant grindinio, bejėgį, su paralyžiuotomis galūnėmis; teisingu teismu atėmė kalbėjimo gebėjimą.
23 Jo draugai ir asmens sargybiniai, matydami staigų atpildą, kuris jį ištiko, apimti didžiulės baimės ir bijodami, kad jis nemirtų, greitai jį išnešė.
24 Po kurio laiko atsigavęs, šis griežtas patikrinimas nesukėlė jame atgailos, bet jis išvyko su kartiomis grėsmėmis.
3 Mak 2,25
25 Jis nuvyko į Egiptą, tapo dar blogesnis piktybėje per anksčiau minėtus vyno draugus, kurie buvo praradę visą gerumą;
26 ir nepasitenkinęs begaliniais bedievystės aktais, jo įžūlumas taip išaugo, kad ten kėlė piktas kalbas, ir daugelis jo draugų, atidžiai stebėdami jo ketinimus, prisijungė prie jo valios vykdymo.
27 Jo tikslas buvo viešai uždėti stigmos ant mūsų tautos; todėl jis pastatė stulpą prie bokšto prieangio ir įsakė išgraviruoti šį užrašą:
28 Kad įėjimas į jų pačių šventyklą būtų uždraustas visiems, kurie neaukos; kad visi žydai būtų įrašyti tarp paprastų žmonių; kad tie, kurie priešinasi, būtų jėga sučiupti ir nužudyti;
29 kad tie, kurie taip įrašyti, būtų pažymėti ant savo kūno Dioniso gebenės lapo ženklu ir atskirti su šiomis ribotomis teisėmis.
3 Mak 2,30
30 Kad nebūtų matyti, jog jis nekenčia jų visų, jis įsakė parašyti apačioje, kad jei kuris nors iš jų pasirinktų įstoti į tų, kurie inicijuoti apeigose, bendriją, tie turėtų lygias teises su aleksandriečiais.
31 Todėl kai kurie, valdantys miestą, bjaurėdamiesi bet kokiu artėjimu prie dievotumo miesto, be abejonės pasidavė karaliui ir tikėjosi gauti didelę garbę iš būsimos sąjungos su juo.
32 Tačiau kilnesnė dvasia paskatino daugumą laikytis savo religinių papročių, ir mokėdami pinigus, kad galėtų gyventi netrukdomi, jie siekė išvengti registracijos:
33 linksmai tikėdamiesi būsimos pagalbos, jie bjaurėjosi savo atsimetėliais, laikydami juos tautos priešais ir atskirdami juos nuo bendrų socialinio bendravimo papročių.
3 Mak 3,1
1 Sužinojęs tai, toks įsiutęs buvo piktasis karalius, kad nebeapsiribojo pykčiu prieš žydus Aleksandrijoje. Dar sunkiau užgulęs tuos, kurie gyveno šalyje, jis įsakė greitai surinkti juos į vieną vietą ir žiauriausiai atimti jiems gyvybes.
2 Kol tai vyko, pikta gandas pasklido iš vyrų, kurie susivienijo pakenkti žydų tautai. Jų kaltinimo esmė buvo, kad žydai laiko juos toli nuo įstatymo potvarkių.
3 Mak 3,3
3 Dabar, nors žydai visada puoselėjo nepajudinamą ištikimybę karaliams,
4 tačiau, garbindami Dievą ir laikydamiesi Jo įstatymo, jie darė tam tikrus skirtumus ir vengė tam tikrų dalykų. Todėl kai kurie žmonės laikė juos neapykantoje;
5 nors, puošdami savo elgesį teisumo darbais, jie buvo įsitvirtinę geroje pasaulio nuomonėje.
6 Tačiau tai, ką sakė visa kita žmonija, svetimšaliai laikė niekais;
7 jie daug kalbėjo apie žydų išskirtinumą garbinime ir maiste; jie tvirtino, kad jie yra nesocialūs žmonės, priešiški karaliaus interesams, atsisakantys bendrauti su juo ar jo kariuomene. Šiuo kalbėjimo būdu jie užtraukė jiems daug neapykantos.
8 Nei šis netikėtas triukšmas, nei staigus žmonių susibūrimas nebuvo nepastebėtas graikų, gyvenančių mieste, dėl vyrų, kurie niekada jiems nepakenkė: tačiau padėti jiems nebuvo jų galioje, nes visur buvo priespauda; bet jie drąsino juos nelaimėse ir tikėjosi palankaus posūkio:
9 „Tas, kuris žino viską, – sakė jie, – nepaniekins tokios didelės tautos.“
10 Kai kurie kaimynai, draugai ir žydų prekybos partneriai net slapta kvietė juos į susitikimą, pažadėjo pagalbą ir pažadėjo padaryti viską, kas jų galioje.
3 Mak 3,11
11 Dabar karalius, pakylėtas savo sėkmingos likimo, ir nepaisydamas aukštesnės Dievo galios, bet manydamas išlaikyti savo dabartinį tikslą, parašė šį laišką žydų nenaudai.
12 Karalius Ptolemėjas Filopatoras – Egipto ir visų vietų vadams bei kariams: sveikatos ir laimės!
13 Man sekasi gerai; ir mano reikalai taip pat.
14 Nuo mūsų Azijos kampanijos, kurios detales jūs žinote, ir kuri dievų pagalba, ne lengvai duota, ir mūsų pačių jėga, buvo sėkmingai baigta pagal mūsų lūkesčius,
15 mes nusprendėme ne su ieties jėga, bet su švelnumu ir dideliu humaniškumu tarsi slaugyti Sirijos ir Finikijos gyventojus ir būti jų norinčiais geradėjais.
16 Taigi, suteikę nemažas sumas įvairių miestų šventykloms, mes nuėjome net iki Jeruzalės; ir užlipome pagerbti tų nelaimingų būtybių, kurios niekada nesiliauja nuo savo kvailystės, šventyklą.
17 Išoriškai jie priėmė mus noriai; bet paneigė tą išvaizdą savo darbais. Kai mes troškome įeiti į jų šventyklą ir pagerbti ją gražiausiomis ir išskirtiniausiomis dovanomis,
18 jie buvo taip nunešti savo senos puikybės, kad uždraudė mums įėjimą; o mes, iš savo pakantumo visiems žmonėms, susilaikėme nuo galios naudojimo prieš juos.
3 Mak 3,19
19 Ir taip, rodydami savo priešiškumą mums, jie vieni tarp tautų pakelia galvas prieš karalius ir geradėjus, kaip žmonės, nenorintys paklusti niekam protingam.
20 Mes tada, stengdamiesi atsižvelgti į šių žmonių beprotybę, ir grįždami nugalėję, elgdamiesi su visais Egipto žmonėmis mandagiai, veikėme taip, kaip dera.
21 Atitinkamai, nejausdami pikto jausmo jų giminaičiams Jeruzalėje, bet veikiau prisimindami mūsų ryšį su jais ir daugybę dalykų, nuoširdžia širdimi nuo senų laikų jiems patikėtų, mes norėjome ryžtis visiškam jų būklės pakeitimui, suteikdami jiems Aleksandrijos piliečių teises ir priimdami juos į amžinas mūsų iškilmių apeigas.
22 Tačiau visa tai jie priėmė visiškai kita dvasia. Su savo įgimtu piktumu jie atmetė gražų pasiūlymą; ir nuolat linkdami į blogį,
23 atmetė neįkainojamas teises. Ne tik tai, bet naudodami kalbą ir susilaikydami nuo kalbos, jie bjaurisi tais nedaugeliu tarp jų, kurie nuoširdžiai nusiteikę mums; visada manydami, kad jų niekšiškas elgesys privers mus panaikinti mūsų reformą.
24 Tuomet, gavę tam tikrus įrodymus, kad šie žydai neša mums visokį piktą jausmą, mes turime numatyti galimybę staigaus maišto tarp mūsų, kai šie bedieviai žmonės gali tapti išdavikais ir barbarais priešais.
25 Todėl, kai tik šio laiško turinys taps jums žinomas, tą pačią valandą mes įsakome tuos žydus, kurie gyvena tarp jūsų, su žmonomis ir vaikais, siųsti pas mus, išniekintus ir išjuoktus, geležiniais pančiais, patirti mirtį, žiaurią ir gėdingą, tinkamą nepalankiems žmonėms.
3 Mak 3,26
26 Nes bausdami juos vienu kūnu, mes suvokiame, kad radome vienintelį būdą nustatyti mūsų reikalus ateičiai tvirtam ir patenkinančiam pagrindui.
27 Kas apsaugos žydą, ar tai senas žmogus, vaikas ar žinduklis, bus su visa savo namų aplinka kankinamas iki mirties.
28 Kas praneš apie žydus, be to, gaus kaltinamojo daiktus, bus apdovanotas dviem tūkstančiais drachmų iš karališkos iždo, bus padarytas laisvu ir karūnuotas.
29 Kokia vieta priglaus žydą, kai jis bus išvarytas, bus padegta ir amžinai padaryta nenaudinga kiekvienai gyvai būtybei visam laikui.
30 Toks buvo karaliaus laiško turinys.
3 Mak 4,1
1 Kur tik šis dekretas buvo gautas, žmonės kėlė džiaugsmo ir šūksmų puotą; tarsi jų ilgai tramdyta, užkietėjusi neapykanta dabar galėtų pasirodyti atvirai.
2 Žydai kentėjo didelius sielvarto spazmus ir daug verkė; o jų širdys, kai viskas aplink buvo apgailėtina, užsidegė,
3 Mak 4,3
3 raudodami staigų sunaikinimą, kuris buvo jiems paskelbtas.
3 Koks namas, miestas ar apskritai gyvenama vieta, kokios gatvės buvo, kurių jų būklė nepripildė raudų ir aimanų?
4 Jie buvo vienbalsiai išsiųsti generolų įvairiuose miestuose su tokiu griežtu ir negailestingu jausmu, kad išskirtinis bausmės pobūdis sujaudino net kai kuriuos jų priešus. Šie, veikiami bendro žmogiškumo jausmų ir mąstydami apie neaiškią gyvenimo baigtį, liejo ašaras dėl šio jų apgailėtino išvarymo.
5 Daugybė pagyvenusių, žilais plaukais senolių buvo varomi su klupinėjančiomis, sulinkusiomis kojomis, skubinami smurtinės, begėdės jėgos impulsu greitam žingsniui.
6 Merginos, kurios neseniai įžengė į nuotakos kambarį mėgautis santuokos bendryste, iškeitė malonumą į vargą; ir su dulkėmis, pabertomis ant jų mirų pateptų galvų, buvo skubinamos neapdengtos; ir, svetimų įžeidimų viduryje, vienbalsiai kėlė apgailėtiną šauksmą vietoj santuokinės giesmės.
7 Surišti ir atiduoti viešam žvilgsniui, jie buvo smurtinai skubinami į laivą.
8 Šių vyrų, jų jaunystės jėgos žydėjime, vietoj vainikų nešiojo kilpas ant kaklų; vietoj puotos ir jaunatviško linksmumo praleido likusias vestuvių dienas raudose ir matė tik kapą priekyje.
9 Jie buvo vilkimi nepalenkiamais grandinėmis, kaip laukiniai žvėrys: iš šių kai kurie turėjo kaklus įspraustus į irkluotojų suolus; o kitų kojos buvo uždarytos kietuose pančiuose.
3 Mak 4,10
10 Virš jų esančios denio lentos užtverė šviesą ir uždarė dieną iš visų pusių, kad jie būtų traktuojami kaip išdavikai per visą kelionę.
11 Jie buvo atitinkamai gabenami šiuo laivu ir galiausiai atvyko į Schediją. Karalius įsakė mesti juos į didžiulį hipodromą, pastatytą prieš miestą. Ši vieta buvo gerai pritaikyta savo padėtimi atidengti juos visų, ateinančių į miestą, ir tų, kurie ėjo iš miesto į šalį, žvilgsniams. Taip jie negalėjo turėti jokio bendravimo su jo pajėgomis; ne, buvo laikomi neverti jokio civilizuoto apgyvendinimo.
12 Kai tai buvo padaryta, karalius, išgirdęs, kad jų broliai mieste dažnai išeidavo ir raudodavo dėl šių aukų liūdnos nelaimės,
13 buvo pilnas pykčio ir įsakė, kad jie būtų kruopščiai pavaldūs tam pačiam (ir nė kiek ne švelnesniam) traktavimui.
14 Dabar visa tauta turėjo būti registruota. Kiekvienas asmuo turėjo būti nurodytas vardu; ne tam sunkiam darbo vergovės tarnavimui, kurį mes šiek tiek anksčiau minėjome, bet kad jis galėtų atiduoti juos anksčiau minėtiems kankinimams; ir galiausiai, trumpame vienos dienos tarpelyje, galėtų išnaikinti juos savo žiaurumais.
15 Šių vyrų registracija vyko žiauriai, uoliai, atkakliai, nuo saulės patekėjimo iki jos leidimosi, ir nebuvo baigta per keturiasdešimt dienų.
3 Mak 4,16
16 Karalius buvo pilnas didelio ir nuolatinio džiaugsmo ir kėlė puotas prieš šventyklos stabus. Jo klaidžiojanti širdis, toli nuo tiesos, ir jo bedieviška burna šlovino stabams, kurčius ir negalinčius kalbėti ar padėti, ir ištarė nevertus žodžius prieš Didžiausią Dievą.
17 Po anksčiau minėto laiko intervalo registratoriai pranešė karaliui, kad žydų daugybė buvo per didelė registracijai,
18 kadangi daugelis dar liko šalyje, iš kurių kai kurie buvo apgyvendintuose namuose, o kiti išsibarstę įvairiose vietose; taip kad visi Egipto vadai buvo nepakankami darbui.
19 Karalius grasino jiems ir kaltino kyšininkavimu, kad sugalvotų žydų pabėgimą: bet buvo aiškiai įtikintas pasakytos tiesos.
20 Jie sakė ir įrodė, kad popierius ir plunksnos jiems pritrūko jų tikslo įvykdymui.
21 Dabar tai buvo aktyvus nenugalimos Apvaizdos įsikišimas, kuri padėjo žydams iš dangaus.
3 Mak 5,1
1 Tada jis pašaukė Hermoną, kuris buvo atsakingas už dramblius. Pilnas pykčio, visiškai įsitvirtinęs savo įnirtingame sumanyme,
2 įsakė jam anksti kitą dieną paruošti dramblius su didele neišmaišyto vyno ir saujomis smilkalų. Šie penki šimtai dramblių, kai įsiutę nuo gausių smilkalų gėrimų, turėjo būti vedami prie žydų mirties vykdymo.
3 Mak 5,3
3 Karalius, išdavęs šiuos įsakymus, nuėjo į savo puotą ir surinko visus savo draugus ir armijos, kurie labiausiai nekentė žydų.
4 Dramblių valdovas Hermonas tiksliai įvykdė pavedimą.
5 Paskirti tarnai tam tikslui išėjo vakare ir surišo nelaimingų aukų rankas bei ėmėsi kitų atsargumo priemonių jų saugumui naktį, manydami, kad visa rasė žus kartu.
6 Pagonys tikėjo žydus esant be jokios apsaugos; nes grandinės juos kaustė.
7 Jie šaukėsi Visagalio Viešpaties ir be perstojo verkdami meldė savo gailestingą Dievą ir Tėvą, visos galios Valdovą,
8 nuversti piktą sumanymą, kuris buvo nukreiptas prieš juos, ir išgelbėti juos nepaprastu pasireiškimu nuo tos mirties, kuri jų laukė.
9 Jų litanija tokia karšta pakilo į dangų.
10 Tada Hermonas, pripildęs savo negailestingus dramblius gausiais maišyto vyno ir smilkalų gėrimais, anksti atėjo į rūmus pranešti karaliui apie tai.
11 Tačiau Tas, kuris siunčia savo gerą kūrinį miegą nuo visų laikų naktį ar dieną, taip patenkindamas, kam nori, dabar išliejo dalį jo ant karaliaus.
3 Mak 5,12
12 Šiuo saldžiu ir giliu Viešpaties poveikiu jis buvo tvirtai laikomas, ir taip jo neteisingas tikslas buvo visiškai sužlugdytas, o jo nepajudinamas ryžtas labai apgautas.
13 Bet žydai, išvengę paskirtos valandos, šlovino savo šventą Dievą ir vėl meldė Lengvai sutaikomąjį parodyti savo galingos rankos galią išdidiems pagonims.
14 Dešimtos valandos vidurys buvo beveik atėjęs, kai kviečiantis puotautojus, matydamas susirinkusius svečius, atėjo ir papurtė karalių.
15 Jis sunkiai atkreipė jo dėmesį ir užsimindamas, kad valgymo laikas praeina, aptarė reikalą su juo.
16 Karalius išklausė tai ir tada nusigręžė prie savo gėrimų, įsakė svečiams atsisėsti prieš jį.
17 Tai padaręs, jis paprašė juos mėgautis ir linksmintis šioje kiek vėlai puotos valandoje.
18 Pokalbis augo, ir karalius pasiuntė Hermono ir griežtai klausinėjo, kodėl žydams buvo leista išgyventi tą dieną.
19 Hermonas paaiškino, kad jis įvykdė jo įsakymą per naktį; ir tai patvirtino jo draugai.
20 Karalius tada, su barbarumu, pranokstančiu Falarį, pasakė: „Jie gali dėkoti už mano tą dienos miegą. Nedelsk ir paruošk dramblius rytojui, kaip anksčiau, šių prakeiktų žydų sunaikinimui.“
3 Mak 5,21
21 Kai karalius tai pasakė, esantys draugijoje nudžiugo ir pritarė; ir tada kiekvienas vyras nuėjo į savo namus.
22 Jie naktį praleido ne tiek miegodami, kiek kurdami žiaurius pašaipus tiems, laikomiems nelaimingais.
23 Ryto gaidys ką tik užgiedojo, ir Hermonas, pakinkęs žvėris, stimuliuodavo juos didžiojoje kolonadoje.
24 Miesto minios susirinko pamatyti baisų reginį ir nekantraudamos laukė aušros.
25 Žydai, uždusę nuo akimirkos įtampos, ištiesė rankas ir liūdnais balsais meldė Didžiausią Dievą vėl greitai jiems padėti.
26 Saulės spinduliai dar nebuvo pasklidę, ir karalius laukė savo draugų, kai Hermonas atėjo pas jį, kviesdamas išeiti ir sakydamas, kad jo norai dabar gali būti įgyvendinti.
27 Karalius, priimdamas jį, nustebęs dėl jo neįprasto išėjimo; ir apimtas užmaršties dvasios apie viską, klausinėjo šio karšto pasiruošimo tikslo.
28 Bet tai buvo Visagalio Dievo darbas, kuris privertė jį užmiršti visus savo sumanymus.
29 Hermonas ir visi jo draugai nurodė gyvulių paruošimą: „Jie paruošti, karaliau, pagal tavo griežtą įsakymą.“
30 Karalius buvo pilnas įnirtingo pykčio šiais žodžiais; nes Dievo Apvaizda dėl šių dalykų visiškai sumaišė jo protą. Jis griežtai pažvelgė į Hermoną ir grasino jam taip:
3 Mak 5,31
31 „Tavo tėvai ar vaikai, jei jie būtų čia, šiems laukiniams žvėrims būtų pateikę didelę puotą; ne šie nekaltieji žydai, kurie man ir mano protėviams ištikimai tarnavo.
32 Jei ne pažįstama draugystė ir tavo pareigų reikalavimai, tavo gyvybė būtų ėjusi už jų.“
33 Hermonas, grasintas šiuo netikėtu ir alarminančiu būdu, buvo sutrikęs veidu ir prislėgtas išvaizda.
34 Draugai taip pat išsliūkino po vieną ir atleido susirinkusias minias į jų atitinkamus užsiėmimus.
35 Žydai, išgirdę apie šiuos įvykius, šlovino šlovingą Dievą ir Karalių karalių, nes jie gavo ir šią pagalbą iš Jo.
36 Dabar karalius surengė kitą puotą tuo pačiu būdu ir paskelbė kvietimą linksmumui.
37 Ir jis pašaukė Hermoną į savo akivaizdą ir pasakė su grėsmėmis: „Kiek kartų, nelaimingasis, turiu kartoti tau įsakymus dėl tų pačių asmenų?
38 Dar kartą apginkluok dramblius rytojui žydų išnaikinimui.“
39 Jo giminaičiai, gulintys su juo, stebėjosi jo nepastovumu ir taip išreiškė save:
40 „Karaliau, kiek laiko tu bandai mus, kaip beproto vyrus? Tai trečias kartas, kai įsakei jų sunaikinimą. Kai dalykas turi būti padarytas, tu pakeiti mintį ir atšauki savo nurodymus.
3 Mak 5,41
41 Dėl šios priežasties lūkesčio jausmas sukelia sumaištį mieste: jis knibžda frakcijomis; ir nuolat yra ant apiplėšimo ribos.“
42 Karalius, lyg kitas Falaris, minties grobis, nesiskaitė su pokyčiais, kurie jo paties protas patyrė, išduodamas žydų išgelbėjimą. Jis prisiekė bevaisę priesaiką ir nusprendė nedelsiant siųsti juos į hadą, sutraiškytus dramblių kelių ir kojų.
43 Jis taip pat įsiveržtų į Judėją ir sulygintų jos miestus ugnimi ir kalaviju; ir sunaikintų tą šventyklą, į kurią pagonys negali įeiti, ir užkirstų kelią aukoms kada nors būti aukojamoms ten.
44 Džiaugsmingai jo draugai išsiskirstė kartu su giminaičiais; ir, pasitikėdami jo ryžtu, išdėstė savo pajėgas sargyboje patogiausiose miesto vietose.
45 Ir dramblių valdovas paragino žvėris į beveik maniakišką būseną, apipylė juos smilkalais ir vynu, ir papuošė baisiais įrankiais.
46 Apie ankstų rytą, kai miestas dabar buvo pilnas milžiniško žmonių skaičiaus hipodrome, jis įėjo į rūmus ir pašaukė karalių prie ranka esančio reikalo.
47 Karaliaus širdis knibždėjo bedievišku pykčiu;
3 Mak 5,48
48 ir jis išskubėjo su mase kartu su drambliais. Su nešvelnintais jausmais ir negailestingomis akimis jis troško žiūrėti į sunkų ir varganą anksčiau minėtų žydų likimą.
48 Bet žydai, kai drambliai išėjo pro vartus, lydimi ginkluotų pajėgų; ir kai jie matė minios pakeltą dulkes ir girdėjo garsius minios šauksmus,
49 manė, kad atėjo paskutinė jų gyvenimo akimirka, pabaiga to, ko jie drebėdami laukė. Todėl jie pasidavė raudoms ir aimanoms: jie bučiavo vienas kitą: artimiausi giminaičiai kabėjo vienas kitam ant kaklų: tėvai ant sūnų, motinos ant dukterų: kitos moterys laikė savo kūdikius prie krūtinės, kurie traukė, rodės, paskutinį pieną.
50 Nepaisant to, kai jie prisiminė anksčiau duotą pagalbą iš dangaus, jie vienbalsiai puolė kniūbsti; net nuėmė žindančius vaikus nuo krūtinės, ir
51 iškėlė nepaprastai didelį šauksmą, maldaudami visos galios Viešpaties pasirodyti ir pasigailėti tų, kurie dabar gulėjo prie hado vartų.
3 Mak 6,1
1 Ir Eleazaras, garsus šalies kunigas, pasiekęs ilgaamžiškumą ir kurio gyvenimas buvo papuoštas dorybe, privertė aplink jį esančius presbiterius liautis šaukti šventajam Dievui ir meldėsi taip:
3 Mak 6,2
2 „Karaliau, galingas valdžia, aukščiausiasis, Visagalis Dieve, kuris valdai visą kūriniją su savo švelniu gailestingumu,
3 pažvelk į Abraomo palikuonis, į pašventinto Jokūbo vaikus, Tavo pašventintą paveldą, Tėve, dabar neteisingai naikinamus kaip svetimi svetimoje žemėje.
4 Tu sunaikinai faraoną su jo vežimų būriais, kai tas pats Egipto valdovas buvo išaukštintas įstatymų laužančia drąsa ir garsiai skambančiu liežuviu. Liedamas savo gailestingumo spindulius ant Izraelio rasės, Tu užliejai jį su jo išdidžia armija.
5 Kai Sanheribas, sunkus asirų karalius, giriantis savo begaliniais būriais, užkariavo visą žemę su savo ietimi ir kėlėsi prieš Tavo šventą miestą su nepakeliamais giriamaisiais žodžiais, Tu, Viešpatie, jį nugriovei ir parodei savo galią daugeliui tautų.
6 Kai trys draugai Babilono žemėje savo noru atidavė savo gyvybes ugniai, o ne tarnauti tuštiems dalykams, Tu atsiuntei rasotą vėsą per ugninę krosnį ir atnešei ugnį ant visų jų priešų.
7 Tai Tu, kai Danielius buvo įmestas dėl šmeižto ir pavydo kaip grobis liūtams žemyn, atnešei jį atgal nepaliestą į šviesą.
8 Kai Joną merdėjo jūros pabaisos pilve, Tu pažvelgei į jį, Tėve, ir grąžinai jį savo artimųjų akivaizdon.
3 Mak 6,9
9 Ir dabar, Tu, kuris nekenči akiplėšiškumo; Tu, kuris gausus gailestingumu; Tu, visų dalykų gynėjas; greitai pasirodyk Izraelio rasės tiems, kurie įžeidžiami bjaurių, įstatymų laužančių pagonių.
10 Jei mūsų gyvenimas tremtyje buvo suteptas neteisybe, išgelbėk mus iš priešo rankos ir sunaikink mus, Viešpatie, mirtimi, kurią Tu renkiesi.
11 Tegul tuščiai mąstantieji nesidžiaugia tuščiais stabais dėl Tavo mylimųjų sunaikinimo, sakydami: „Net jų dievas neišgelbėjo jų.“
12 Tu, kuris esi Visagalis ir Galingas, Amžinasis, žiūrėk! Pasigailėk mūsų, kurie traukiami iš gyvenimo kaip išdavikai dėl neprotingo įstatymų laužančių vyrų akiplėšiškumo.
13 Tegul pagonys dreba prieš Tavo nenugalimą galią šiandien, šlovingasis, kuris turi visą galią išgelbėti Jokūbo rasę.
14 Visa kūdikių ir jų tėvų banda su ašaromis meldžia Tavęs.
15 Tegul visoms tautoms bus parodyta, kad Tu esi su mumis, Viešpatie, ir nenusigręžei savo veido nuo mūsų; bet kaip Tu sakei, kad nepamirši jų net priešų žemėje, taip įvykdyk šį žodį, Viešpatie.
16 Dabar, kai Eleazaras baigė savo maldą, karalius atėjo į hipodromą su laukiniais žvėrimis ir su savo triukšminga galia.
17 Kai žydai tai pamatė, jie iškėlė garsų šauksmą į dangų, taip kad gretimi slėniai aidėjo ir sukėlė nevaldomą raudą visoje armijoje.
3 Mak 6,18
18 Tada visai šlovingas, visagalis ir tikrasis Dievas parodė savo šventą veidą ir atvėrė dangaus vartus, iš kurių nusileido du angelai, baisios formos, matomi visiems, išskyrus žydus.
19 Ir jie stojo priešais ir pripildė priešų būrį sumaišties ir bailumo; ir surišo juos nejudriais pančiais.
20 Šaltas drebulys apėmė karaliaus asmenį, ir užmarštis paralyžiavo jo dvasios įkarštį.
21 Jie apgręžė gyvūnus ant ginkluotų pajėgų, kurios sekė juos; ir gyvūnai sumindė juos ir sunaikino.
22 Karaliaus pyktis pavirto užuojauta; ir jis verkė dėl savo pačių machinacijų.
23 Nes kai išgirdo šauksmą ir pamatė juos visus ant sunaikinimo ribos, su ašaromis piktai grasino savo draugams, sakydamas:
24 „Jūs blogai valdėte; ir pranokote tironus žiaurumu; ir mane, jūsų geradėją, stengėtės atimti iš karto iš mano valdžios ir gyvybės, slapta kurdami priemones, žalingas karalystei.
25 Kas surinko čia, neprotingai pašalindamas kiekvieną iš namų, tuos, kurie ištikimai mums laikė šalies tvirtoves?
26 Kas taip atidavė nepelnytoms bausmėms tuos, kurie geranoriškumu mums nuo pradžios visur pranoko visas tautas ir kurie dažnai įsitraukė į pavojingiausius užsiėmimus?
3 Mak 6,27
27 Atlaisvinkite, atlaisvinkite neteisingus pančius; siųskite juos į namus ramybėje ir atgailaukite už tai, kas padaryta.
28 Paleiskite visagalio gyvojo dangaus Dievo sūnus, kuris nuo mūsų protėvių laikų iki dabar suteikė šlovingą ir nenutrūkstamą klestėjimą mūsų reikalams.“
29 Šiuos dalykus jis pasakė; ir jie, paleisti tą pačią akimirką, dabar išvengę mirties, šlovino Dievą, savo šventą Gelbėtoją.
30 Tada karalius išvyko į miestą ir pašaukė savo finansininką pas save, ir įsakė jam parūpinti septynių dienų vyno ir kitų puotos medžiagų kiekį žydams. Jis nusprendė, kad jie turėtų švęsti džiaugsmingą išgelbėjimo šventę toje pačioje vietoje, kur tikėjosi sutikti savo sunaikinimą.
31 Tada tie, kurie anksčiau buvo niekinami ir arti hado, taip, veikiau paženklinti į jį, dalyvavo išgelbėjimo taurėje vietoj sunkios ir apgailėtinos mirties. Pilni džiaugsmo, jie padalino vietą, skirtą jų kritimui ir palaidojimui, į puotos palapines.
32 Liaudamiesi savo varganos aimanų giesmės, jie ėmėsi tėvynės temos, giedodami šlovę Dievui, savo stebuklų kūrėjui Gelbėtojui. Visos aimanos, visos raudos buvo atidėtos: jie sudarė šokius ramios džiaugsmo ženklan.
33 Taip pat karalius surinko daug svečių progai ir grąžino nenutrūkstamą padėką su dideliu puošnumu už netikėtą išgelbėjimą, jam suteiktą.
3 Mak 6,34
34 Tie, kurie pažymėjo juos mirčiai ir maitai, ir registravo juos su džiaugsmu, staugė garsiai ir buvo apsirengę gėda, ir jų pykčio ugnis buvo negarbingai užgesinta.
35 Bet žydai, kaip ką tik sakėme, įsteigė šokį ir tada atsidavė puotai, džiaugsmingoms padėkos ir psalmėms.
36 Jie padarė viešą potvarkį minėti šiuos dalykus ateinančioms kartoms, kol jie bus ateiviai. Taip jie nustatė šias dienas kaip linksmumo dienas, ne gėrimo ar prabangos tikslui, bet nes Dievas išgelbėjo juos.
37 Jie paprašė karalių siųsti juos atgal į namus.
38 Jie buvo įrašinėjami nuo dvidešimt penktos Pachono iki ketvirtos Epifio, keturiasdešimties dienų laikotarpis: priemonės jų sunaikinimui truko nuo penktos Epifio iki septintos, tai yra, trys dienos.
39 Visų Valdovas per šį laiką šlovingai parodė savo gailestingumą ir išgelbėjo juos visus kartu nepaliestus.
40 Jie puotavo iš karaliaus atsargų iki keturioliktos dienos ir tada paprašė būti išsiųsti.
41 Karalius pagyrė juos ir parašė pridėtą laišką, didžiadvasiško turinio jiems, kiekvieno miesto vadams.
3 Mak 7,1
1 Karalius Ptolemėjas Filopatoras – Egipto vadams ir visiems, pastatytiems prie reikalų: džiaugsmo ir stiprybės.
3 Mak 7,2
2 Mes ir mūsų vaikai esame gerai; ir Dievas nukreipė mūsų reikalus, kaip mes norime.
3 Kai kurie mūsų draugai piktybiškai karštai ragino mus nubausti viso karalystės žydus kaip vieną kūną, užtraukiant monstrišką bausmę.
4 Jie apsimetė, kad mūsų reikalai niekada nebus geroje būklėje, kol tai neįvyks. Tokia, sakė jie, buvo žydų neapykanta visiems kitiems žmonėms.
5 Jie atvedė juos sukaustytus sunkiais pančiais kaip vergus, ne, kaip išdavikus. Be tyrimo ar apklausos jie stengėsi juos sunaikinti. Jie apsisiautė laukiniu žiaurumu, blogesniu nei skitų paprotys.
6 Dėl šios priežasties mes griežtai jiems grasino; tačiau su malone, kurią mes įpratę rodyti visiems žmonėms, galiausiai leidome jiems gyventi. Sužinoję, kad dangaus Dievas metė apsaugos skydą ant žydų, kad juos išsaugotų, ir kad Jis kovojo už juos kaip tėvas visada kovoja už savo sūnus;
7 ir atsižvelgdami į jų pastovumą ir ištikimybę mums ir mūsų protėviams, mes, kaip pridera, atleidome jiems nuo visokio kaltinimo.
3 Mak 7,10
8 Ir mes atleidome juos į jų atskirus namus; įsakydami visur visiems žmonėms nedaryti jiems jokios skriaudos ar neteisingai plūsti dėl praeities.
9 Nes žinokite, kad jei mes sumanytume kokį piktą planą ar kaip nors juos nuskriaustume, mes visada turėsime prieš save ne žmogų, bet aukščiausią Dievą, visos galios valdovą. Nuo Jo nebus pabėgimo, kaip tokių darbų keršytojo. Likite sveiki.
10 Kai jie gavo šį laišką, jie ne iš karto skubėjo išvykti. Jie paprašė karaliaus leisti jiems užtraukti tinkamą bausmę tiems iš jų rasės, kurie savo noru peržengė šventąjį Dievą ir Dievo įstatymą.
11 Jie teigė, kad vyrai, kurie dėl pilvo priežasties peržengė Dievo potvarkius, niekada nebus ištikimi karaliaus interesams.
12 Karalius pripažino šio samprotavimo tiesą ir pagyrė juos. Jiems buvo duota pilna galia, be orderio ar specialaus pavedimo, sunaikinti tuos, kurie drąsiai peržengė Dievo įstatymą kiekvienoje karaliaus valdų dalyje.
13 Tada jų kunigai, kaip pridera, pasveikino jį gerais linkėjimais, ir visi žmonės aidėjo Haleliuja. Tada jie džiaugsmingai išvyko.
14 Tada jie baudė ir sunaikino su gėda kiekvieną suteptą žydą, kuris pakliuvo jų kelyje;
15 taip nužudydami tą dieną daugiau nei tris šimtus vyrų ir laikydami šį nedorėlių sunaikinimą džiaugsmo sezonu.
3 Mak 7,17
16 Jie patys, laikydamiesi savo Dievo iki mirties ir mėgaudamiesi pilnu išgelbėjimu, išvyko iš miesto vainikuoti saldžiomis įvairių rūšių gėlių girliandomis. Iškeldami džiaugsmo šūksnius, su šlovės giesmėmis ir melodingais himnais jie dėkojo savo tėvų Dievui, amžinajam Izraelio Gelbėtojui.
17 Atvykę į Ptolemaidą, vadinamą dėl tos srities ypatumo Rožių nešančia, kur laivynas, pagal bendrą norą, laukė jų septynias dienas,
18 jie dalyvavo išgelbėjimo puotoje, nes karalius dosniai suteikė jiems atskirai priemones grįžimui namo.
19 Jie buvo atitinkamai grąžinti ramybėje, dėkodami tinkamai; ir nusprendė šias dienas savo viešnagės metu laikyti kaip džiaugsmo dienas.
20 Šiuos jie įregistravo kaip šventus ant stulpo, kai pašventino savo šventės vietą maldos vieta. Jie išvyko nepaliesti, laisvi, gausūs džiaugsmu, saugomi karaliaus įsakymu, sausuma, jūra ir upe, kiekvienas į savo namus.
21 Jie turėjo daugiau svorio nei anksčiau tarp savo priešų; ir buvo gerbiami bei bijomi, ir niekas jokiu būdu neapiplėšė jų gėrybių.
22 Kiekvienas vyras atgavo savo pagal inventorių; tie, kurie gavo jų gėrybes, atidavė jas su didžiausia baime. Nes didžiausias Dievas tobulai padarė stebuklus jų išgelbėjimui.
23 Tebūnie palaimintas Izraelio Atpirkėjas per amžius. Amen.