ŠV. GERTRŪDOS MALDA

O meilės Dieve, Tu esi visokio gėrio pradžia ir pabaiga. Tu amžinai myli tuos, kuriuos išsirenki. Tu neatstumi nei vieno, kas atsiduoda į Tavo rankas, bet saugai jį su didžiausiu rūpesčiu. Todėl prašau Tave, pasiimk mane kaip amžiną savo nuosavybę.
O meilės Dieve, Tu sutvėrei mane – sukurk mane iš naujo savo meilėje. O Meile, kuri mane atpirkai, Tu pati papildyk, ko manyje trūksta ir sunaikink manyje visokį apsileidimą Tave mylint.

O meilės Dieve, Tu įsigijai mane sau Tavojo Kristaus Krauju – pašvęsk mane Tavojoje tiesoje.

O meilės Dieve, Tu priglaudei mane kaip savo vaiką – padaryk mane panašų į Tavo Širdį. O Meile, Tu išsirinkai mane dėl savęs, o ne dėl kitų – padaryk, kad visiškai Tau priklausyčiau.

O meilės Dieve, Tu pamilai mane be mano nuopelnų – suteik malonę, kad mylėčiau Tave visa širdimi, visa siela, visomis jėgomis. Amen.

Skaitykite daugiau..

Šventosios Gertrūdos Malda, žinoma ir kaip „Malda už sielos atsidavimą Dieviškai Meilei“, yra gilus mistinis tekstas, atspindintis viduramžių moterų vienuolių dvasinį gyvenimą. Nors pati Šv. Gertrūda iš Nivelles (apie 660–714 m.) yra labiau žinoma dėl savo gailestingumo ir stebuklų, šią maldą teologai priskiria vėlesniam, XIV amžiaus, benediktinų vienuolyno tradicijai, ypač susijusiai su Šv. Gertrūda Didžiąja (1256–1302 m.). Ši malda išsiskiria tuo, kad joje Dievas kreipiamasi ne tik kaip į Visagalį Kūrėją, bet kaip į „Meilę“ (Amor), kas yra būdinga vėlyvosios gotikos mistikai, kur akcentuojamas asmeninis, jausminis ryšys su Kristumi.

Ypatingą teologinę vertę teikia prašymas „sukurk mane iš naujo savo meilėje“. Tai nėra paprastas atgailos prašymas, bet kvietimas į nuolatinę transformaciją, primenanti krikšto atnaujinimą, tačiau vykdomą per kasdienį meilės aktą. Be to, frazė „padaryk mane panašų į Tavo Širdį“ rodo stiprią Kristaus Širdies devocijos įtaką, kuri tuo metu populiarėjo. Ši malda yra puikus pavyzdys, kaip teologinė doktrina apie Dievo visapusiškumą buvo paversta intymia, asmenine dvasine praktika.