Oxum, jorubų kalba vadinama Òṣun, yra meilės, grožio, vaisingumo, upių ir turtų deivė – viena švelniausių ir kartu galingiausių Orixás visoje jorubų ir Candomblé tradicijoje. Ji yra vandens, širdies ir moteriškos išminties balsas. Jos vardas kilęs iš Nigerijos upės Osun, prie kurios krantų ji buvo garbinama dar prieš tūkstančius metų. Ši upė iki šiol laikoma šventa – ten stovi Osun-Osogbo šventovė, saugoma UNESCO kaip vienas svarbiausių gyvos afrikietiškos religijos pavyzdžių.
Oxum simbolizuoja moterišką energiją, gebėjimą kurti, jausti ir gydyti. Ji neša švelnumą, džiaugsmą ir emocinį ryšį tarp žmonių. Jos vanduo yra lyg veidrodis – jis rodo žmogui jo tikrąjį veidą, be melo ir puikybės. Todėl sakoma, kad Oxum moko meilės ne per aistrą, o per savęs pažinimą.
Jorubų mituose pasakojama, kad kai dievai kūrė pasaulį, iš pradžių jie nepakvietė Oxum. Tačiau netrukus viskas, ką jie bandė sukurti, nustojo augti ir išdžiūvo. Tik tada jie suprato, kad be moteriškos energijos pasaulis negali išsilaikyti. Kai Oxum pasirodė, jos upių vanduo atnešė gyvybę – augalai atgijo, žemė suminkštėjo, o žmonių kūnai gavo sielą. Nuo tada ji laikoma neatskiriama kūrimo proceso dalimi.
Candomblé religijoje Oxum yra meilės ir vaisingumo globėja, tačiau jos meilė nėra paviršutiniška. Ji gina moterų orumą, švelnumą ir paslaptį. Jos energija – tyli, bet nepasiduodanti. Sakoma, kad ji laimi ne jėga, o protu, ne kardu, o šypsena. Ji yra ta, kuri švelniai pasiekia tai, ko kiti negali gauti net per karą.
Oxum siejama su grožiu ir turtu, nes jos vandenys spindi kaip auksas. Todėl jos simboliai – veidrodis, vėduoklė ir auksiniai papuošalai. Veidrodis jai nėra tuštybės ženklas, o savistabos įrankis: jis primena, kad grožis kyla iš vidinės harmonijos. Candomblé altoriuose Oxum figūra dažnai puošiasi geltonais ir auksiniais rūbais, primenančiais tekančios saulės atspindžius.