MALDA LAIMINGOS MIRTIES MALONEI IŠPRAŠYTI

Parpuolęs prieš Tavo nuostabios didybės sostą, prašau Tave, mano Dieve, paskutinės iš visų malonių – laimingos mirties malonės. Kad ir kaip blogai panaudojau gyvenimą, kurį man davei, suteik man malonę gerai jį užbaigti ir mirti Tavo meilėje.

Atleisk man, mano Dieve, visą blogį, kurį padariau, ir tegul Tau būna malonus gėris, kurį padėjai man padaryti. Atleisk man, nes aš atgailauju už savo kaltes ir nekenčiu jų vien dėl to, kad įžeidžiau Tavo begalinį gerumą. Atleisk man, ir aš iš visos širdies atleidžiu tiems, kurie mane įskaudino.

Tikiu, mano Dieve, visa, ką Tu apreiškei savo Bažnyčiai. Viliuosi Tavimi, remdamasis Tavo pažadais ir Tavo begaliniais nuopelnais, dieviškasis Išganytojau, juk Tu nenori, kad aš pražūčiau, ir pats esi miręs dėl manęs. Aš Tave myliu, mano Dieve, visa savo siela ir visa širdimi.

Aš Tave garbinu su didžiausiu nuolankumu. Dėkoju Tau už visas malones, kurias man suteikei šiame gyvenime, ir ypač už tai, kad davei galimybę pasiruošti mirčiai. Aš ją priimu atgailos dvasioje, vienydamasis su savo Išganytojo mirtimi, paklusdamas Tavo valiai.

Tėve, pasigailėk manęs, būk man gailestingas: aš atiduodu savo sielą į Tavo rankas. Jėzau, gelbėk mane, dabar ir mano mirties valandą.

Šventoji Marija, Gailestingumo Motina, leisk šią paskutinę mano gyvenimo akimirką patirti, kad laikai mane vienu iš savo vaikų, užtark mane.

Laimingasis šv. Juozapai, miręs ant Jėzaus ir Marijos rankų, išmelsk man malonę išvengti amžinojo pasmerkimo.

Dangaus angele, ištikimasis mano sielos sarge, šventieji, kuriuos Dievas skyrė mano globėjais visam gyvenimui, nepalikite manęs ir mirties valandą. Amen.

Skaitykite daugiau..

Kaip teologijos ekspertas noriu pridėti šiek tiek šviesos į šią gražią tradiciją. Istoriškai maldos už laimingą mirtį tapo labai populiarios septynioliktame amžiuje, kai Europos šalyse siautėjo sunkios ligos ir žmonės kasdien matė trapų gyvenimą. Krikščionių tikėjime mirtis niekada nebuvo suvokiama kaip visatos pabaiga, o veikiau kaip tiltas į amžinąjį gyvenimą su Kūrėju. Įdomu tai, kad senojoje Bažnyčios tradicijoje ši diena buvo vadinama gimtadieniu dangtui, nes žemiškoji kelionė pasiekia savo viršūnę. Šventieji autoriai dažnai patardavo šią maldą kalbėti kiekvieną vakarą prieš miegą, taip pasiruošiant galutiniam susitikimui su Dievu lyg ramiam poilsiui po sunkios darbo dienos. Toks kasdienis pratimas padeda žmogui atsikratyti baimės jausmo ir išmokti gyventi be pykčio širdyje. Teologiniu požiūriu prašymas suteikti paskutinę malonę reiškia visapusišką pasitikėjimą Dievo gailestingumu, kuris yra didesnis už bet kokią žmogaus padarytą klaidą. Galiausiai geras pasiruošimas išėjimui yra tiesiog kasdienis meilės darbas artimui, nes kiekvienas gražus poelgis nutiesia šviesų taką į amžinybę.