Tikrasis grimoaras (Grimorium Verum)

Vakarų okultizmo istorijoje nedaug knygų turi tokią grėsmingą ir kartu praktišką reputaciją kaip Grimorium Verum (lietuviškai žinomas kaip „Tikrasis grimoaras“). Jei renesanso mąstytojai, tokie kaip Agrippa, magiją bandė paversti aukštąja filosofija ir intelektualiu siekiu, tai šio kūrinio autoriai pasirinko visiškai kitą kelią. Tai brutalus, tiesmukas ir stebėtinai detalus vadovėlis, skirtas tiems, kurie ieškojo ne dvasinio nušvitimo, o konkrečių, žemiškų rezultatų: pinigų, meilės, nematomumo ar galios valdyti kitus.

Didysis grimoaras ir Tikrasis grimoaras nėra tas pats tekstas, nors abu priklauso tai pačiai vėlyvosios Europos demonologinių grimoarų tradicijai. Didysis grimoaras (dar vadinamas Le Grand Grimoire arba Le Dragon Rouge) daugiausia orientuotas į teatrališką, ritualinį demonų iškvietimą ir Lucifugo Rofocale hierarchiją, o jo struktūra primena liaudiškos magijos ir komercinių XIX a. leidinių mišinį. Tuo tarpu Tikrasis grimoaras (Grimorium Verum) yra praktiškesnis ir labiau sistemingas vadovėlis, kuriame dėmesys skiriamas amuletams, talismanams, žemesnio rango dvasioms ir techniniams ritualams, o jo demonologija aiškesnė ir labiau nuosekli. Nors abu tekstai kartais buvo leidžiami kartu ir dėl to painiojami, jie turi skirtingą kilmę, struktūrą ir maginę logiką.

Knygos kilmė apipinta sąmoningai sukurta mistika. Tituliniame puslapyje teigiama, kad ją 1517 metais Memfyje išleido paslaptingas asmuo, vardu Alibeckas Egiptietis. Tačiau istoriniai tyrimai ir tekstinė analizė atskleidžia visai kitą vaizdą. Tikrasis kūrinys greičiausiai pasirodė XVIII a. viduryje (apie 1750–1850 m.), o jo pėdsakai veda į Prancūziją ir Italiją. Tuo metu buvo madinga klastoti leidimo datas ir vietas, siekiant suteikti tekstui senovinio autoriteto ir išvengti bažnytinės cenzūros. Alibeckas greičiausiai yra tik pseudonimas, slepiantis anoniminį autorių, kuris puikiai išmanė tuo metu populiarių Saliamono raktų tradiciją.

„Tikrasis grimoaras“ išsiskiria savo griežta, beveik biurokratiška dvasine hierarchija. Knygoje teigiama, kad visą žemesniųjų dvasių pasaulį valdo triumviratas: Liuciferis, Belzebubas ir Astarotas. Tačiau magas, besinaudojantis šia knyga, retai kreipiasi į pačius viršūnėse esančius valdovus. Sistemos esmė – ryšys su jų pavaldiniais, žemesnio rango demonais, kurie yra atsakingi už specifines užduotis. Pavyzdžiui, Clauneckas (Klaunekas) šiame grimoare aprašomas kaip Liuciferio numylėtinis, turintis galią suteikti turtus ir rasti paslėptus lobius, o Syrachas (Sirachas) yra tas, kuris vadovauja aštuoniolikai kitų dvasių, atsakingų už įvairius gamtos ir žmogaus gyvenimo reiškinius.

Viena iš labiausiai šiurpinančių ir kartu žavinčių knygos dalių yra jos praktinis pedantiškumas. Autorius negaišta laiko maldoms ar meditacijai. Vietoj to, jis pateikia tikslias instrukcijas, kaip pasigaminti magiškus įrankius. Detaliai aprašoma, kad peilis turi būti nukaltas tam tikrą dieną ir valandą, o pergamentas, ant kurio bus braižomi sfragai (demonų antspaudai), privalo būti pagamintas iš nekaltos ožkos odos, ją paruošiant ypatingomis druskomis ir pašventintu vandeniu. Tai ne teorinė knyga, o amatininko vadovėlis, kuriame aiškinama, kaip pasiruošti „darbo vietą“ dvasiniam iškvietimui.

Daug vietos skiriama amuletų ir talismanų gamybai. Skirtingai nuo dangiškosios magijos, kurioje naudojama planetų energija, Grimorium Verum siūlo naudoti demonų antspaudus, kurie, pasak teksto, veikia kaip tiesioginis kontraktas su dvasia. Jei magas teisingai nupiešia simbolį ir taria reikiamus vardus, dvasia privalo paklusti. Įdomu tai, kad knyga pateikia sprendimus ir kasdienėms problemoms: kaip pasidaryti „nematomumo diržą“, kaip priversti ką nors šokti prieš jų valią ar kaip laimėti žaidimus.

Kūrinys turėjo didžiulę įtaką vėlesnėms juodosios magijos tradicijoms, ypač Prancūzijoje paplitusiems „Raudonojo drakono“ (Le Dragon Rouge) ir „Juodosios vištos“ (La Poule Noire) grimoarams. Šiandien okultizmo tyrinėtojai, tokie kaip Josephas H. Petersonas, atliko milžinišką darbą lygindami prancūziškus ir itališkus teksto variantus, bandydami atkurti originalią sistemą, kurią Alibecko vardu pasirašęs autorius bandė pateikti kaip „tikrąją“ Saliamono išmintį.

Nors šiuolaikiniam skaitytojui instrukcijos apie ožkų odos paruošimą gali atrodyti kaip tamsi archajiška egzotika, Grimorium Verum išlieka svarbiu dokumentu, liudijančiu apie žmogaus norą kontroliuoti nežinomybę. Tai knyga apie galią, paslapčių saugojimą ir drąsą žvelgti į tuos būties sluoksnius, kuriuos oficialioji religija ir mokslas bandė palikti užmarštyje.


Grimoirium Verum

arba

Tikrasis Grimuaras

Labiausiai patvirtinti
Saliamono, hebrajų rabino, raktai

Kuriuose betarpiškai atskleidžiamos pačios slapčiausios paslaptys,
tiek gamtinės, tiek antgamtinės.

Modo operator per necessaria et contenta
facit scia tamen oportit Daemonum
potentia dum taxat per agantur.

Iš hebrajų kalbos išvertė
Plangiere,
jėzuitas dominikonas.

su įdomia retų ir stulbinančių magiškų paslapčių kolekcija.

Redagavo ir pratarmę parašė
James Banner, džentelmenas.

Pirmą kartą išleido
Alibeckas Egiptietis

Memfyje
1517.


ĮŽANGA

Pirmojoje dalyje pateikiami įvairūs ženklų (charakterių) išdėstymai, kurių galiomis dvasios arba, tikriau sakant, velniai yra iššaukiami, kad pasirodytų, kai to norite – kiekvienas pagal savo galią – ir atneštų tai, ko prašoma: ir tai be jokio diskomforto, su sąlyga, kad ir jos bus patenkintos savo ruožtu; nes šios rūšies būtybės nieko neduoda už dyką. Pirmojoje dalyje mokoma būdų, kaip iššaukti stichines dvasias: Oro, Žemės, Jūros ar Pragaro (Infernus), pagal jų giminingumą.

Antrojoje dalyje atskleidžiamos paslaptys, tiek gamtinės, tiek antgamtinės, kurios veikia demonų galia. Rasite būdą jomis pasinaudoti, ir visa tai be apgaulės.

Trečiojoje dalyje yra Darbo Raktas bei jo panaudojimo būdas. Tačiau prieš pradedant tai, būtina susipažinti su šiais dalykais: Yra trys galybės: Liuciferis, Belzebubas ir Astarotas. Privalote išraižyti jų ženklus (charakterius) teisingu būdu ir tinkamomis valandomis. Patikėkite manimi, visa tai yra svarbu, nieko negalima pamiršti.


PIRMOJI KNYGA

Apie Demonų Ženklus

Privalote nešiotis minėtąjį ženklą su savimi. Jei esate vyras – dešinėje kišenėje, ir jis turi būti parašytas jūsų paties arba jūrinio vėžlio krauju. Ties dviem pusapskritimiais įrašykite pirmąją savo vardo ir pavardės raidę. Ir jei norite daugiau, galite nupiešti ženklą ant smaragdo ar rubino, nes jie turi simpatiją (ryšį) su dvasia, ypač su Saulės dvasiomis, kurios yra pačios išmintingiausios ir geresnės už kitas. Jei esate moteris, nešiokite ženklą kairėje pusėje, tarp krūtų, kaip relikvijorių; ir visada laikykitės taisyklės, kaip ir kita lytis, užrašyti ar išgraviruoti ženklą Marso dieną ir valandą. Pakluskite dvasioms šiuo klausimu, kad jos paklustų jums.

Dvasios, kurios yra galingos ir išaukštintos, tarnauja tik savo patikėtiniams ir artimiems draugams pagal sudarytą paktą arba paktą, kuris bus sudarytas pagal tam tikrus ženklus, Singambuth ar jo sekretoriaus valia. Aabidandes, apie kurį suteiksime informacijos, yra tobula pažintis, kurią verta kviesti, užkeikti ir priversti, kaip pamatysite Rakte, kur bus pateiktas metodas, kaip sudaryti paktą su dvasia.

Apie Paktų prigimtį

Yra tik dvi paktų rūšys: tylusis ir akivaizdusis [arba aiškusis]. Atskirsite vieną nuo kito perskaitę šią knygelę. Tačiau žinokite, kad yra daugybė dvasių rūšių: vienos patrauklios, kitos – nepatrauklios.

Kai sudarote paktą su dvasia ir turite dvasiai atiduoti kažką, kas priklauso jums, turite būti budrūs.

Dvasių rūšys

Kalbant apie dvasias, yra aukštesniosios ir žemesniosios. Aukštesniųjų vardai yra: Liuciferis, Belzebubas, Astarotas. Žemesnieji Liuciferio pavaldiniai yra Europoje ir Azijoje bei jam paklūsta. Belzebubas gyvena Afrikoje, o Astarotas gyvena Amerikoje.

Kiekvienas iš jų turi po du pavaldinius, kurie įsako jų subjektams viską, ką Imperatorius nusprendė atlikti visame pasaulyje, ir atvirkščiai.

Regimasis dvasių pavidalas

Dvasios ne visada pasirodo tuo pačiu pavidalu. Taip yra todėl, kad jos pačios nėra sudarytos iš materijos ar formos, todėl turi susirasti kūną, kuriame galėtų pasirodyti, ir tokį, kuris tiktų jų numatytai manifestacijai ir išvaizdai.

Liuciferis pasirodo dailaus berniuko forma ir figūra. Kai supyksta, atrodo raudonas. Jame nėra nieko monstriško.

Belzebubas kartais pasirodo monstriškomis formomis, kartais kaip milžiniška karvė, kartais kaip ožys su ilga uodega. Kai supyksta, jis vemia ugnimi.

Astarotas pasirodo juodas, žmogaus pavidalu.

Štai trys Liuciferio ženklai, esantys už jo rato ribų:

[Čia turėtų būti ženklų iliustracijos]

Toliau pateikiami Belzebubo ir Astaroto ženklai, esantys už jų ratų ribų:

[Čia turėtų būti ženklų iliustracijos]

Kaip iššaukti dvasias

Kai norite jas iššaukti, tereikia jas pašaukti jų ženklais, kuriuos jos pačios yra davusios. Ir kai norėsite jas iššaukti, kvieskite jas jums tarnauti būdu, nurodytu Trečiojoje dalyje.

Nusileidimas prie žemesniųjų

Liuciferis po savimi turi du demonus: Satanackia ir Agalierap. Belzebubo demonai yra Tarchimache ir Fleruty. Satanackia ir Fleruty ženklai yra šie:

[Čia turėtų būti ženklų iliustracijos]

Du Astaroto žemesnieji yra Sagatana ir Nesbiros, o jų ženklai yra šie:

[Čia turėtų būti ženklų iliustracijos]

Yra ir kitų demonų, be šių, kurie yra pavaldūs hercogui Sirakui (Syrach). Jų yra aštuoniolika, o jų vardai:

I. Clauneck
II. Musisin
III. Bechaud
IV. Frimost
V. Klepoth
VI. Khil
VII. Mersilde
VIII. Clisthert
IX. Sirchade
X. Segal
XI. Hicpacth
XII. Humots
XIII. Frucissiere
XIV. Guland
XV. Surgat
XVI. Morail
XVII. Frutimiere
XVIII. Huictiigaras

Štai penkiolikos žemesniųjų dvasių ženklai:

BUCON — CLISTHERT — FRUCISSIERE

GULAND — MORAIL — HICPACTH

FRUTIMIERE — HUICTIIGARAS — HUMOTS

KHIL — MERSILDE — MINOSON

SEGAL — SIRCHADE — SURGAT


ANTROJI KNYGA

AGLA * ADONAY * JEHOVA

Yra ir kitų demonų, tačiau kadangi jie neturi galios, apie juos nekalbėsime. Aukščiau paminėtų aštuoniolikos demonų galios yra šios:

CLAUNECK turi galią turtams, gali padėti surasti lobius. Jis gali suteikti didelius turtus tam, kuris sudaro su juo paktą, nes yra labai mylimas Liuciferio. Būtent jis pasirūpina, kad būtų atnešti pinigai.

MUSISIN turi galią didiesiems lordams, moko apie viską, kas vyksta Respublikose ir Sąjungininkų reikaluose.

FRIMOST turi galią moterims ir merginoms bei padės tau gauti galimybę jomis pasinaudoti.

KLEPOTH leidžia matyti visų rūšių sapnus ir vizijas.

KHIL sukelia didelius žemės drebėjimus.

MERSILDE turi galią akimirksniu perkelti bet ką į bet kurią vietą.

CLISTHERT leidžia tau turėti dieną ar naktį, ką tik pasirinktum, bet kada, kai to geidi.

SIRCHADE leidžia pamatyti visų rūšių natūralius ir antgamtinius gyvūnus.

HICPACTH atves tau asmenį akimirksniu, net jei jis būtų toli.

HUMOTS gali atnešti bet kokią norimą knygą.

SEGAL privers pasirodyti visų rūšių stebuklus (įstabybes).

FRUCISSIERE prikelia mirusiuosius.

GULAND sukelia visas ligas.

SURGAT atrakina visų rūšių užraktus.

MORAIL gali padaryti bet ką nematamu.

FRUTIMIERE paruošia tau visų rūšių puotas.

HUICTIIGARAS vieniems sukelia miegą, o kitiems nemigą.

Satanachia ir Sataniciae yra pavaldūs keturiasdešimt penki [arba, pagal kitas versijas, penkiasdešimt keturi] demonai. Keturi iš jų, vadai, yra Sergutthy, Heramael, Trimasael ir Sustugriel. Kiti nėra labai svarbūs.

Šios dvasios yra labai naudingos, jos dirba gerai ir greitai, su sąlyga, kad yra patenkintos operatoriumi.

Sergutthy turi galią mergelėms ir žmonoms, kai aplinkybės palankios.

Heramael moko gydymo meno, įskaitant išsamias žinias apie bet kurią ligą ir jos gydymą. Jis taip pat atskleidžia augalų savybes, kur juos rasti, kada skinti ir kaip iš jų pagaminti tobulą vaistą.

Trimasael moko chemijos ir visų apgaulės bei rankų miklumo kerų būdų. Jis taip pat moko paslapties, kaip pagaminti Projekcijos Miltelius, kurių pagalba netaurieji metalai gali būti paversti auksu ar sidabru.

Sustugriel moko magijos meno. Jis suteikia dvasias-pagalbininkes (familiarius), kurios gali būti naudojamos visiems tikslams, taip pat duoda mandragoras.

Agalierept ir Tarihimal yra Elelogap valdovai, kuris savo ruožtu valdo su vandeniu susijusius reikalus.

Nebirots valdo Hael ir Surgulath. Pirmasis (Hael) įgalina bet ką kalbėti bet kokia norima kalba, taip pat moko priemonių, kaip parašyti bet kokio tipo laišką. Jis taip pat geba išmokyti tų dalykų, kurie yra patys slapčiausiai ir visiškai paslėpti.

Sergulath suteikia visas priemones spekuliacijai (numatymui). Be to, jis instruktuoja apie metodus, kaip pralaužti priešininkų gretas ir strategiją. Jiems pavaldūs aštuoni galingiausi pavaldiniai:

I. PROCULO, kuris gali užmigdyti asmenį keturiasdešimt aštuonioms valandoms, pasitelkdamas miego sferų žinias.

II. HARISTUM, kuris gali leisti bet kam pereiti per ugnį jos nepaliestam.

III. BRULEFER, kuris padaro asmenį mylimą moterų.

IV. PENTAGNONY, kuris suteikia dvi naudas: nematomumą ir didžiųjų lordų meilę.

V. AGLASIS, kuris gali nunešti bet ką arba bet kokį daiktą bet kur pasaulyje.

VI. SIDRAGOSAM, priverčia bet kurią merginą šokti nuogą.

VII. MINOSON, geba padaryti, kad bet kas laimėtų bet kokiame žaidime.

VIII. BUCON gali sukelti neapykantą ir pagiežingą pavydą tarp priešingų lyčių atstovų.


TREČIOJI KNYGA

Invokacija

Štai Invokacija:

HELOY + TAU + VARAF + PANTHON + HOMNORCUM + ELEMIATH + SERUGEATH + AGLA + ON + TETRAGRAMMATON + CASILY.

Ši Invokacija turi būti atlikta ant nekalto pergamento, ant jo užrašius Demono ženklus (charakterius), kurie priverčia atvykti tarpininką Scirlin. Nes nuo jo priklauso visi kiti, ir jis gali priversti juos pasirodyti prieš jų valią, kadangi jis turi Imperatoriaus galią.

Malda: Pasiruošimas

Viešpatie Dieve Adonay, kuris sukūrei žmogų iš nieko pagal Savo paties atvaizdą ir panašumą! Aš, vargšas nusidėjėlis, koks esu, meldžiu Tave teiktis palaiminti ir pašventinti šį vandenį, kad jis būtų sveikas mano kūnui ir sielai, ir kad visa kvailystė pasitrauktų iš jo.

Viešpatie Dieve, visagalis ir neišreiškiamas, kuris išvedei Savo žmones iš Egipto žemės ir leidai jiems pereiti Raudonąją jūrą sausomis kojomis! Suteik man tai, kad aš būčiau apvalytas šiuo vandeniu nuo visų savo nuodėmių, idant galėčiau pasirodyti nekaltas prieš Tave! Amen.

Kai operatorius taip apsivalo, jis turi imtis Meno Instrumentų gamybos.

Apie Maginį Peilį

Būtina turėti peilį arba lancetą iš naujo plieno, pagamintą Jupiterio dieną ir valandą, Mėnuliui esant pjautuve (priešpilnyje). Jei jo negalima pagaminti, jį galima nusipirkti, tačiau tai turi būti padaryta aukščiau nurodytu laiku.

Tai atlikus, turite sukalbėti šią Maldą arba Užkeikimą, kuris tiks ir peiliui, ir lancetui.

Instrumento Užkeikimas

Aš užkeikiu tave, O Instrumento forma, mūsų Tėvo Visagalio Dievo autoritetu, Dangaus ir Žvaigždžių dorybėmis, Angelų dorybe ir Elementų dorybe, akmenų ir žolelių dorybėmis, ir sniego audrų, vėjų bei griaustinio dorybėmis: kad tu dabar įgytum visą reikiamą galią į save tų dalykų, kuriais mes šiuo metu užsiimame, pasiekimo tobulinimui! Ir tai be apgaulės, netiesos ar bet ko panašaus prigimties, vardan Dievo, Angelų Saulės Kūrėjo! Amen.

Tuomet mes recituojame Septynias Psalmes, o po to šiuos žodžius:

Dalmaley lamekh cadat pancia velous merroe lamideck caldurech anereton mitraton: Tyriausi Angelai, būkite šių instrumentų sergėtojai, jų reikia daugeliui dalykų.

Aukojimo Peilis

Marso dieną [antradienį] per Jaunatį, pasigaminkite peilį iš naujo plieno, kuris būtų pakankamai tvirtas vienu smūgiu perkirsti ožiuko kaklą, ir tą pačią dieną bei tą pačią valandą pagaminkite medinę rankeną, ir su raižikliu ant rankenos išraižykite šiuos ženklus:

[Čia turėtų būti ženklų iliustracija]

Tuomet pašlakstykite ir pasmilkinkite jį, ir jūs paruošėte instrumentą tarnystei, kada ir kur norėsite.

Šlakstymo ir Smilkymo Būdas

Pirmiausia, yra Malda, kuri reikalinga šlakstymui, ir ji recituojama taip:

Nemirtingojo Dievo vardu, pašlakstau [N] ir apvalau tave nuo visos kvailystės ir visos apgaulės, ir būsi baltesnis už sniegą. Amen.

Tuomet pilkite kaip pašlakstymą pašventintą vandenį ant jo, sakydami:

Vardan Tėvo + ir Sūnaus + ir Šventosios + Dvasios, Amen.

Šie pašlakstymai yra būtini kiekvienam įrangos elementui; taip pat ir smilkymas, kuris seka po to.

Norint smilkyti, būtina turėti indą, į kurį įdedate anglis, naujai įdegtas nauja ugnimi, ir leiskite joms gerai įsidegti. Ant jų uždėkite aromatinių medžiagų, ir kvepindami aptariamą daiktą, sakykite:

Dievo Angelai, būkite mūsų pagalba, ir tebūnie mūsų darbas atliktas per jus. Zalay, Salmay, Dalmay, Angrecton, Ledrion, Amisor, Euchey, Or. Didieji Angelai: Ir Tu taip pat, O Adonay, ateik ir suteik šiam daiktui dorybę, kad šis kūrinys įgautų formą, ir per tai tebūnie mūsų darbas atliktas. Vardan Tėvo + ir Sūnaus + ir Šventosios + Dvasios, Amen.

Tuomet recituokite Septynias Psalmes, kurios eina po Judicum tuum Regida ir Laudate Dominum omnes gentes.

Apie Nekaltą Pergamentą

Nekaltas pergamentas gali būti pagamintas daugeliu būdų. Paprastai jis gaminamas iš ožio ar ėriuko, ar kito gyvūno, kuris privalo būti nekaltas, odos.

Ant ašmenų įrašius AGLA ir jį pasmilkius, peilis tarnaus jums visiems tikslams.

Atsiminkite, kad kai atliekate Aukojimą, norėdami gauti nekaltą pergamentą iš ožiuko, visi instrumentai privalo būti ant altoriaus.

Meno lazdelę [arba Skeptrą, lazdą] pasigaminkite iš lazdyno medienos, kuri niekada nėra vedusi vaisių, ir nukirskite ją vienu smūgiu Merkurijaus dieną ir valandą [trečiadienį], Mėnuliui esant pjautuve (priešpilnyje). Ir išraižykite ją adata, plunksna ar lancetu šiais ženklais:

[Čia turėtų būti ženklų iliustracija]

Frimost antspaudas ir ženklas turi būti įrašytas ant pirmosios Lazdelės:

[Čia turėtų būti ženklų iliustracija]

Tuomet pasigaminkite kitą lazdelę iš lazdyno medienos, kuri niekada nėra vedusi vaisių ir yra be sėklos, ir nukirskite ją Saulės dieną ir valandą [sekmadienį], ir ant šios išraižykite šiuos ženklus:

[Čia turėtų būti ženklų iliustracija]

Klippoth antspaudas ir ženklas turi būti įrašytas ant antrosios Lazdelės.

Tai atlikus, virš savo lazdelės sakykite šią Maldą:

Malda

Išmintingiausias, galingiausias Adonay, teikis palaiminti, pašventinti ir išsaugoti šią lazdelę, kad ji turėtų reikiamą dorybę, O švenčiausiasis Adonay, kuriam tebūnie garbė ir šlovė per visus amžius. Amen.

Apie Lancetą

Būtina turėti naują lancetą, užkeiktą ir paruoštą kaip peilis ir pjautuvas. Pasigaminkite jį Merkurijaus dieną ir valandą, Mėnuliui esant pjautuve. Dabar seka metodas, Kaip Atlikti Ožiuko Aukojimą.

Paimkite savo ožį ir padėkite jį ant lygaus paviršiaus taip, kad gerklė būtų viršuje, kad būtų geriau ją pjauti. Paimkite peilį ir perpjaukite gerklę vienu smūgiu, tardami Dvasios, kurią norite iššaukti, vardą.

Pavyzdžiui, sakykite:

Aš žudau tave [N] vardu ir garbei…

Tai turi būti gerai suprasta, ir pasirūpinkite, kad perpjautumėte gerklę iš pradžių, ir neatliktumėte dviejų judesių, bet žiūrėkite, kad jis mirtų nuo pirmojo.

Tuomet nudirkite jį peiliu, ir lupdami odą atlikite šią Invokaciją:

Adonay, Dalmay, Lauday, Tetragrammaton, Anereton, ir visi jūs, Šventieji Dievo Angelai, ateikite ir būkite čia, ir teikitės įlieti į šią odą galią, kad ji būtų teisingai išsaugota, idant viskas, kas ant jos parašyta, taptų tobula.

Nudyrę odą, paimkite gerai sumaltos druskos ir pabarstykite ja odą, kuri buvo ištempta, ir leiskite druskai gerai padengti odą. Prieš naudojant druską, virš jos turi būti sukalbėtas šis Palaiminimas.

Druskos Palaiminimas

Aš egzorcizuoju tave, O Druskos kūrinį, Dievu, kuris yra gyvas, visų Dievų Dievu, visų Valdovų Valdovu, kad visos fantazijos pasitrauktų iš tavęs, ir kad tu tiktum nekaltam pergamentui.

Kai tai baigta, palikite odą su druska ant jos saulėje visą dieną. Tuomet gaukite glazūruotą molinį indą ir aplink jį Meno Plunksna užrašykite šiuos ženklus:

[Čia turėtų būti ženklų iliustracija]

Gaukite negesintų kalkių ir užgesinkite jas egzorcizuotu vandeniu, ir sudėkite jas į indą. Kai jos suskystės, įdėkite ten savo ožio odą ir palikite ją pakankamai ilgai, kad plaukai patys nusiluptų.

Kai tik plaukai bus tokios būklės, kad nusilups nuo prisilietimo, išimkite ją iš indo ir nuskuskite plaukus peiliu, pagamintu iš drožto lazdyno. Virš peilio turėjo būti pasakyti šie žodžiai:

O švenčiausiasis Adonay, įdėk į šį medį galią nuvalyti šią odą, per šventąjį vardą Agason, Amen.

Oda, kai ji nulupta, gali būti ištempta ant gabalo naujos medienos, ir ant odos reikia uždėti akmenis, kad jie ją prispaustų. Tai turi būti akmenys nuo upės kranto. Prieš dėdami akmenis, virš jų pasakykite šią Maldą.

Akmenų Malda

O Adonay, galingiausias ir visagalis Viešpatie, leisk, kad šie akmenys ištemptų šią odą ir pašalintų iš jų visą nedorybę, kad jie turėtų reikiamą galią. Amen.

Apie Vandens Šlakstymą

Visas vanduo, naudojamas šiuose eksperimentuose, turi būti pašlakstytas, virš jo sakant:

Viešpatie Dieve, Tėve, visagalis, mano prieglobstis ir mano gyvybe, padėk man, Šventasis Tėve, nes aš myliu tave, Abraomo, Izaoko, Jokūbo Dievą, Arkangelų ir Pranašų Dievą, Visko Kūrėją. Nuolankume ir šaukdamasis Tavo švento Vardo, aš maldauju, kad sutiktum palaiminti šį vandenį, kad jis pašventintų mūsų kūnus ir sielas, per Tave, švenčiausiasis Adonay, Amžinasis Valdove, Amen.

Po to odai leidžiama išdžiūti, ir prieš paliekant tą vietą, virš pergamento pasakykite:

Je, Agla, Jod, Hoi, He, Emmanuel! Sergėkite šį pergamentą, kad jokia šmėkla jo neužimtų!

Kai oda išdžiūsta, ją galima nuimti nuo medinio rėmo, palaiminti ir pasmilkyti, ir tuomet ji paruošta naudojimui.

Svarbu, kad to nepamatytų jokia moteris, ypač tam tikru jų metu [t.y. per menstruacijas], kitaip ji praras savo galią. Taip pat reikia žinoti, kad kai gaminate ir naudojate šį pergamentą, privalote būti švarus, tyras ir skaistus.

Operatorius tuomet turi užsakyti vienas Gimimo (Nativity) Mišias, ir visi instrumentai turi būti ant altoriaus.

Apie Šlakstymą

Paimkite šlakstyklę, pagamintą iš mėtų, mairūno ir rozmarino ryšulėlio, kuris surištas siūlu, kurį suverpė skaisti mergelė.

Šlakstyklė gaminama Merkurijaus dieną ir valandą, kai Mėnulis yra pjautuve (priešpilnyje).

Apie Kvepalus (Smilkalus)

Tai turi būti alijošiaus mediena, ladanas (smilkalai) ir muskato žiedas (mace). Kalbant apie muskato žiedą, tai viskas, ko jums reikia ratui, o virš kvepalų turi būti pasakyta ši Malda:

Aromatinių Kvepalų Malda

Teikis, O Viešpatie, pašventinti šį kūrinį, kad jis būtų vaistas žmonių giminei, ir kad jis būtų vaistas mūsų sieloms ir kūnams, per Tavo švento Vardo iššaukimą! Sutik, kad visi kūriniai, kurie įkvėps šių garų, turėtų savo kūnų ir sielų turtus: per Viešpatį, kuris sukūrė amžinąjį laiką! Amen.

Apie Meno Plunksną

Paimkite naują plunksną, ir pašlakstykite bei pasmilkinkite ją tokiu pačiu būdu kaip ir kitus instrumentus, ir kai drošite jos smaigalį, sakykite:

Ababaloy, Samoy, Escavor, Adonay: aš iš šios plunksnos išvariau visas iliuzijas, kad ji savyje efektyviai išlaikytų galią, reikalingą visiems tiems dalykams, kurie naudojami Mene: tiek operacijoms, tiek ženklams ir užkeikimams. Amen.

Apie Rašalinę

Nusiperkate naują Rašalinę Merkurijaus dieną ir valandą. Tuo metu taip pat ant jos [turi būti] įrašyti šie ženklai:

JOD HE VAU HE + METATRON + JOD + KADOS + ELOHIM SABAOTH.

Tuomet naujai pagamintas rašalas yra egzorcizuojamas šiuo egzorcizmu prieš įpilant jį į rašalinę:

Aš egzorcizuoju tave, šio Rašalo Kūriny, vardais Anston, Cerreton, Stimulator, Adonay, ir Vardu To, kuris sukūrė viską vienu žodžiu, ir kuris gali pasiekti viską, kad tu padėtum man mano darbe, ir kad šis darbas būtų atliktas pagal mano troškimą, ir sėkmingai užbaigtas pritariant Dievui, Tam, kuris valdo visus dalykus ir per visus dalykus, visur esančiam ir amžinam. Amen.

Tuomet rašalas turi būti palaimintas šiuo Palaiminimu:

Viešpatie Dieve, Visagalis, valdantis viską ir amžinai, Tu, kuris sukeli didžiausius stebuklus Savo kūrinijoje, teikis suteikti Tavo šventosios dvasios malonę per šį rašalą. Palaimink jį ir pašventink jį, ir suteik jam ypatingą galią, kad viskas, ką mes sakysime, darysime ar trokšime, būtų įvykdyta: per Tave, Švenčiausiasis Kunigaikšti, ADONAY. Amen.

Operatoriaus Pasiruošimas

Kai įrankiai paruošti, operatorius turi pasiruošti pats. Tai pirmiausia atliekama šia Parengiamąja Malda:

Viešpatie Dieve, ADONAY, kuris suformavai žmogų pagal Savo atvaizdą, aš, nevertas ir nuodėmingas, maldauju Tave pašventinti šį vandenį, kad jis duotų naudą mano kūnui ir sielai, padaryk mane apvalytą.

Tai sakydamas operatorius turi nusiplauti veidą ir rankas vandeniu, kurį laimina.

PASTABA: Šis vanduo naudojamas rankoms ir kojoms plauti, ir žinokite taip pat – ir žinokite, ir žinokite dar kartą – kad būtina ir labai būtina susilaikyti tris dienas nuo nuodėmės: ir ypač mirtinos, kad ir koks didelis būtų žmogiškasis trapumas, ir ypač saugokite savo skaistybę.

Per tas tris dienas studijuokite knygą ir tuo metu melskitės penkis kartus per dieną ir keturis kartus kiekvieną naktį, naudodami šią formą:

Astrachios, Asach, Ascala, Abedumabal, Silat, Anabotas, Jesubilin, Scingin, Geneon, Domol: O Viešpatie mano Dieve, Tu, kuris sėdi aukščiau nei Dangus, Tu, kuris sėdi aukščiau nei Dangus, Tu, kuris matai net į gelmes, aš meldžiu, kad Tu [suteiktum] man dalykus, kuriuos turiu savo prote, ir kad aš būčiau sėkmingas juose: per Tave, O Didis Dieve, Amžinasis ir kuris valdai per amžių amžius. Amen.

Visa tai atlikus teisingai, lieka tik sekti savo invokacijomis ir nupiešti savo ženklus, ir daryti taip, kaip nurodyta toliau.

Marso dieną ir valandą [antradienį], Mėnuliui esant pjautuve (priešpilnyje), ir pirmąją dienos valandą – tai yra ketvirtį valandos prieš saulėtekį – paruošite gabalą nekalto pergamento, kuriame bus visi ženklai (charakteriai) ir dvasių, kurias norite iššaukti, invokacijos.

Pavyzdžiui, minėtą dieną ir valandą, prie rankos mažojo piršto (kuris yra Merkurijaus pirštas) pririšite siūlą, suverptą skaisčios mergelės, ir pradursite pirštą Meno lancetu, kad gautumėte iš jo kraujo, kuriuo suformuosite savo Scirlin ženklą, kaip pateikta šios knygos pradžioje. Tuomet parašykite savo invokaciją, kuri yra tokia:

Invokacija Scirlin

HELON + TAUL + VARF + PAN + HEON + HOMONOREUM + CLEMIALH + SERUGEATH + AGLA + TETRAGRAMMATON + CASOLY.

Privalote įrašyti pirmąją savo vardo raidę ten, kur yra raidė A [Scirlin ženkle], o pavardės raidę ten, kur yra raidė D. Dvasia Aglassis, kurios tai ženklas, yra labai galinga, kad suteiktų jums paslaugą, ir ji suteiks jums galią valdyti kitas dvasias.

Viršuje nupieškite Dvasios, kurios atėjimo trokštate, Ženklą ir deginkite smilkalus jos garbei. Tuomet atlikite užkeikimą, kuris skirtas dvasiai, kurią norite priversti pasirodyti, ir deginkite smilkalus jos garbei.

Užkeikimas Liuciferiui

Lucifer, Ouyar, Chameron, Aliseon, Mandousin, Premy, Oriet, Naydrus, Esmony, Eparinesont, Estiot, Dumosson, Danochar, Casmiel, Hayras, Fabelleronthou, Sodirno, Peatham, Ateik, Liuciferi, Amen.

Užkeikimas Belzebubui

Beelzebuth, Lucifer, Madilon, Solymo, Saroy, Theu, Ameclo, Sagrael, Praredun, Adricanorom, Martino, Timo, Cameron, Phorsy, Metosite, Prumosy, Dumaso, Elivisa, Alphrois, Fubentroty, Ateik, Belzebubai, Amen.

Užkeikimas Astarotui

Astaroth, Ador, Cameso, Valuerituf, Mareso, Lodir, Cadomir, Aluiel, Calniso, Tely, Plorim, Viordy, Cureviorbas, Cameron, Vesturiel, Vulnavij, Benez meus Calmiron, Noard, Nisa Chenibranbo Calevodium, Brazo Tabrasol, Ateik, Astarotai, Amen.

Septynis kartus sukalbėjus užkeikimą, skirtą aukštesniosioms dvasioms, pamatysite dvasią iškart pasirodant, kad ji atliktų viską, ko trokštate.

Dvasios Paleidimas

Kai parašėte užkeikimą ant nekalto pergamento ir pamatėte dvasią, būdami patenkinti, galite ją paleisti sakydami:

Ite in pace ad loca vestra et pax sit inter vos redituri ad mecum vos invocavero, in nomine Patris + et Filii + et Spiritus Sancti + Amen.

[Eikite ramybėje į savo buveinę ir tebūnie taika tarp jūsų ir manęs, ir būkite pasiruošę ateiti pas mane, kai būsite pašaukti, vardan Tėvo + ir Sūnaus + ir Šventosios Dvasios + Amen]

Užkeikimas Žemesniosioms Dvasioms

OSURMY + DELMUSAN + ATALSLOYM + CHARUSIHOA + MELANY + LIAMINTHO + COLEHON + PARON + MADOIN + MERLOY + BULERATOR + DONMEDO + HONE + PELOYM + IBASIL + MEON + ALYMDRICTELS + PERSON + CRISOLSAY + LEMON SESSLE NIDAR HORIEL PEUNT + HALMON + ASOPHIEL + ILNOSTREON + BANIEL + VERMIAS + SLEVOR + NOELMA + DORSAMOT + LHAVALA + OMOR + FRAMGAM + BELDOR + DRAGIN + Ateik, N. . .

Žemesniosios Dvasios Paleidimas

Eik ramybėje, N., iš kur atėjai, ramybė tebūnie su tavimi, ir ateik kaskart, kai tave pašauksiu, vardan Tėvo + ir Sūnaus + ir Šventosios Dvasios + Amen.

Tuomet sudeginkite ženklus, nes jie tarnauja tik vieną kartą.

Kitas Užkeikimas

Aš užkeikiu tave, N., vardu Didžiojo Gyvojo Dievo, Suverenaus visų dalykų Kūrėjo, kad pasirodytum žmogaus pavidalu, dailus ir malonus, be triukšmo ar nepatogumų, kad atsakytum teisingai į visas apklausas, kurias aš pateiksiu. Aš užkeikiu tave tai padaryti Šventųjų ir Sakralių Vardų galia.

Salamandrų Malda

Nemirtingas, amžinas, neišreiškiamas ir Šventasis visų dalykų Tėve, kuris esi nešamas nepaliaujamai besisukančio vežimo, pasaulių, kurie nuolat sukasi: Eterio šalių, kur iškeltas Tavo galios sostas, dominatoriau: virš kurio Tavo bauginančios akys mato viską, ir Tavo šventos ausys girdi viską – padėk Savo vaikams, kuriuos mylėjai nuo amžių gimimo: nes tavo auksinė ir didi bei amžina didybė šviečia virš pasaulio, dangaus ir žvaigždžių, Tu esi iškeltas virš visko, O kibirkščiuojanti ugnie, ir Tu apšvieti Save Savo spindesiu, ir iš Tavo esmės išeina neblėstantys šviesos spinduliai, kurie maitina Tavo begalinę dvasią. Ta begalinė dvasia sukuria visus dalykus ir sudaro galingą lobį, kuris negali baigtis, kūrinijai, kuri supa Tave, dėl nesuskaičiuojamų formų, kurias ji neša, ir kurias Tu užpildei pradžioje. Iš šios dvasios kyla ir kilmė tų švenčiausių karalių, kurie yra aplink Tavo sostą ir kurie sudaro Tavo dvarą, O Visuotinis Tėve!

O Vieninteli, O laimingų mirtingųjų ir nemirtingųjų Tėve! Tu sukūrei ypač tas galybes, kurios yra stebuklingai panašios į amžinąją mintį ir iš Tavo garbinamos esmės. Tu įsteigei jas virš angelų, Tu sukūrei trečiąją valdovų rūšį elementuose. Mūsų nuolatinė veikla yra garbinti Tavo troškimus. Mes degame troškimu turėti Tave, O Tėve, O Motina, švelniausia iš Motinų! O nuostabus jausmų ir Motinų švelnumo pavyzdy! O Sūnau, visų sūnų žiede! O Formų Forma! Siela, Dvasia, Harmonija ir visų dalykų Varde, saugok mus ir mes būsime palaiminti. Amen.

Apie Pentaklį ir Darbo Būdą

Aš čia pateikiau Saliamono Pentaklio formą, kad galėtumėte atlikti pasiruošimus, nes jie yra labai svarbūs.

Kai darote savo ratą, prieš įžengiant į jį, jis turi būti iškvėpintas muskusu, ambra, alijošiaus mediena ir smilkalais (ladanu). O kvepalai (smilkalai), kurių jums reikės invokacijoms, yra vien tik ladanas.

Reikia atkreipti dėmesį, kad invokacijų metu visada turite turėti ugnį, ir kai smilkote, tai bus dvasios, kurią norėtumėte iššaukti, vardu. Kai dedate smilkalus ant ugnies, visą laiką sakykite:

Aš deginu tai, N., vardu ir garbei N.

Reikia atsiminti, kad invokaciją turite laikyti kairėje rankoje, o dešinėje – šeivamedžio lazdelę, o samtis ir peilis turi būti prie jūsų kojų.

Kai visa tai paruošta, stokite į rato vidų. Jei turite bendražygių su savimi, jie turi laikytis vienas kito rankos. Būdami viduje, nubrėžkite rato formą Meno peiliu.

Tuomet paimkite lazdeles, vieną po kitos, recituodami Penkiasdešimtąją Psalmę. Kai ratas užbaigtas, iškvėpinkite ir apšlakstykite jį šventu vandeniu. Ženklai turi būti parašyti keturiuose rato kampuose. Paprastai yra keturi pentakliai, po vieną kiekvienoje kompaso pusėje; ir dvasiai yra specifiškai draudžiama įžengti į rato valdas.

Tada invokacijos turi būti kartojamos septynis kartus. Kai dvasia pasirodo, priversk ją pasirašyti ženklą (charakterį), kurį laikai rankoje, kas pažadės, kad ji ateis, kada tik ją pašauksi. Paprašyk to, kas, tavo manymu, reikalinga, ir ji tau tai duos.

Dvasios Paleidimas

Tegu ji pasitraukia šiais žodžiais:

Ite in pace ad loca vestra et pax sit inter vos redituri ad mecum vos invocavero, in nomine Patris + et Filii + et Spiritus Sancti + Amen.

[Eikite ramybėje į savo buveinę ir tebūnie taika tarp jūsų ir manęs, ir būkite pasiruošę ateiti pas mane, kai būsite pašaukti, vardan Tėvo + ir Sūnaus + ir Šventosios Dvasios + Amen]


Retos ir Stulbinančios Magiškos Paslaptys

Būdas pasigaminti Saliamono Veidrodį, naudingą visiems būrimams

Vardan Viešpaties, Amen. Šiame veidrodyje JŪS pamatysite viską, ko tik galite trokšti. Vardan Viešpaties, kuris yra palaimintas, vardan Viešpaties, Amen. Pirmiausia, turite susilaikyti nuo visų kūniškų veiksmų, taip pat nuo bet kokios nuodėmės, tiek žodžiu, tiek veiksmu, per laikotarpį, nurodytą čia. Antra, turite atlikti gerumo ir pamaldumo darbus. Trečia, paimkite plokštę iš geriausio plieno, nupoliruotą ir šiek tiek išgaubtą, ir su balto balandžio krauju įrašykite ant jos, keturiuose kampuose, šiuos vardus: JEHOVA, ELOYM, METATRON, ADONAY.

Įdėkite plieną į švarų, baltą audeklą. Laukite Jaunaties, pirmąją valandą po saulėlydžio, ir kai ją pamatysite, eikite prie lango, pamaldžiai žvelkite į Dangų ir sakykite:

O Amžinasis, O Karaliau Amžinasis! Dieve Neišreiškiamas! Tu, kuris sukūrei visus dalykus dėl meilės žmonėms, ir slaptu sprendimu žmogaus gerovei, teikis pažvelgti į mane, N., kuris esu Tavo pats netinkamiausias ir neverčiausias Tarnas, ir pažvelk į tai, kas yra mano ketinimas.

Teikis atsiųsti man Savo Angelą Anaelį į šį patį veidrodį; jis vadovauja ir įsako savo bendražygiams – kuriuos Tu suformavai, O Galingiausias Viešpatie, kuris visada buvai, esi ir visada būsi, kad Tavo vardu jie galėtų dirbti ir veikti teisingai, suteikdami man žinias apie viską, ką aš sieksiu sužinoti iš jų.

Dabar turite mesti ant degančių žarijų kvepalų (smilkalų). Tai darydami sakykite:

Šiame ir su šiuo, ką aš išlieju prieš Tavo veidą, O Dieve, mano Dieve, Tu, kuris esi palaimintas, Trys Viename, ir pačios didingiausios egzaltacijos būsenoje, kuris sėdi virš Cherubinų ir Serafinų, kuris teisi žemę ugnimi, išklausyk mane!

Tai turi būti pasakyta tris kartus. Kai tai padarysite, papūskite (kvėptelėkite) tris kartus į veidrodžio paviršių ir sakykite:

Ateik, Anaeli, ateik: ir tebūnie tavo sutikimas būti su manimi savo noru: vardan + Tėvo, Galingiausiojo, vardan + Sūnaus, Išmintingiausiojo, vardan + Šventosios Dvasios, Gyviausiosios!

Ateik, Anaeli, siaubingu Jehova vardu! Ateik, Anaeli, galia amžinai gyvojo Elohim! Ateik, tu, galingojo Metatrono dešiniąja ranka!

Ateik pas mane, N., ir įsakyk savo pavaldiniams, kad jie man atskleistų per savo meilę, džiaugsmą ir taiką tuos dalykus, kurie yra paslėpti nuo mano akių.

Kai tai baigsite, pakelkite akis į Dangų ir sakykite:

O galingiausias Viešpatie, kuris priverti visus dalykus judėti pagal Tavo valią, išklausyk mano maldą, ir tebūnie mano ketinimai priimtini Tau! O Viešpatie, jei tokia Tavo valia, teikis pažvelgti į šį veidrodį ir pašventinti jį, kad Tavo Tarnas Anaelis galėtų ateiti ten su savo bendražygiais ir būtų malonus man, N., Tavo vargšui ir nuolankiam tarnui! O Dieve, palaimintas ir iškeltas virš visų Dangaus dvasių, Tu, kuris gyveni ir viešpatauji per visus amžius. Amen.

Kai tai atlikta, padarykite Kryžiaus Ženklą virš savęs, taip pat ir ant veidrodžio pirmąją dieną, ir taip pat kitas keturiasdešimt penkias dienas. Pasibaigus šiam laikui, angelas Anaelis pasirodys tau, panašus į gražų vaiką. Jis pasveikins tave ir įsakys savo bendražygiams tau paklusti.

Tačiau ne visada reikia tiek daug laiko, kad angelas pasirodytų. Jis gali ateiti keturioliktą dieną, bet tai priklausys nuo operatoriaus uolumo ir aistros laipsnio.

Kai jis ateis, prašykite jo visko, ko trokštate, taip pat melskite jį ateiti ir vykdyti jūsų valią, kada tik jį pašauksite.

Kai norėsite, kad Anaelis ateitų vėl, po pirmojo karto, viskas, ką turite padaryti, tai pasmilkyti veidrodį ir pasakyti šiuos žodžius: Ateik, Anaeli, ateik, ir tebūnie tavo sutikimas… ir likusią šios maldos dalį Anaeliui, kaip pateikėme aukščiau, iki Amen.

Dvasios Paleidimas

Kai jis atsakė į jūsų klausimus ir esate juo patenkintas, turite jį išsiųsti sakydami:

Aš dėkoju tau, Anaeli, kad pasirodei ir įvykdei mano prašymus. Todėl gali išvykti ramybėje ir sugrįžti, kai aš tave pašauksiu.

Anaelio kvepalai (smilkalas) yra šafranas.

Būrimas per Urielio Žodį

Norint, kad ši operacija pavyktų, tas, kuris atlieka eksperimentą, privalo atlikti visus dalykus, kurie čia nurodyti. Jis turi pasirinkti mažą kambarį ar vietą, kurioje devynias dienas ar ilgiau nesilankė moterys nešvarioje būsenoje [t.y. per menstruacijas].

Ši vieta turi būti gerai išvalyta ir konsekruota, pasitelkiant pašventinimus ir šlakstymus. Kambario viduryje turi būti stalas, uždengtas balta staltiese. Ant jo – naujas stiklinis buteliukas (fiola), pilnas šaltinio vandens, atnešto prieš pat operaciją, su trimis mažomis žvakėmis iš nekalto vaško, sumaišyto su žmogaus riebalais; gabalas nekalto pergamento ir varno plunksna, tinkama rašymui; porcelianinė (arba kiniška) rašalinė, pilna šviežio rašalo; mažas metalinis indas su medžiagomis ugniai užkurti.

Taip pat turite rasti devynerių ar dešimties metų berniuką, kuris būtų gerai išauklėtas ir švariai apsirengęs. Jis turėtų būti šalia stalo.

Paimama didelė nauja adata, ir viena iš trijų žvakių užmaunama ant jos, šešis colius už stiklo. Kitos dvi žvakės turi būti pastatytos dešinėje ir kairėje nuo stiklo, vienodu atstumu.

Tai darydami sakykite:

Gabamiah, Adonay, Agla, O Galybių Viešpatie, padėk mums!

Padėkite nekaltą pergamentą stiklo dešinėje, o plunksną ir rašalą – kairėje. Prieš pradėdami, uždarykite duris ir langus.

Dabar pamaišykite ugnį ir uždekite vaško žvakes. Tegu berniukas būna ant kelių, žiūrėdamas į stiklinę fiolą. Jis turi būti vienplaukis (be kepurės), o jo rankos sudėtos.

Dabar Meistras įsako berniukui įdėmiai žiūrėti į fiolą, ir tyliai kalbėdamas jam į dešinę ausį, sako:

Užkeikimas

URIEL + SERAPH + JOSATA + ABLATI + AGLA + CAILA, aš meldžiu ir užkeikiu tave keturiais žodžiais, kuriuos Dievas ištarė Savo burna Savo tarnui Mozei: JOSTA + AGLA + CAILA + ABLATI. Ir vardu Devynių Dangų, kuriuose tu gyveni, ir taip pat šio vaiko, kuris yra prieš tave, nekaltybe, pasirodyti iškart ir regimai, kad atskleistum tą tiesą, kurią aš trokštu sužinoti. Ir kai tai bus padaryta, aš paleisiu tave ramybėje ir palankume, Švenčiausiojo Adonay Vardu.

Kai šis užkeikimas baigtas, paklauskite vaiko, ar jis ką nors mato fioloje. Jei jis atsako, kad mato angelą ar kitą materializaciją, operacijos Meistras turi draugišku tonu pasakyti:

Palaimintoji dvasia, sveika atvykusi. Aš užkeikiu tave vėl, Švenčiausiojo Adonay Vardu, atskleisti man nedelsiant… (Čia operatorius prašo dvasios to, ko jis nori.)

Tuomet sakykite dvasiai:

Jei dėl kokios nors priežasties nenori, kad tai, ką sakai, girdėtų kiti, aš užkeikiu tave užrašyti atsakymą ant šio nekalto pergamento nuo šio laiko iki rytojaus. Priešingu atveju gali man tai atskleisti mano miege.

Jei dvasia atsako girdimai, turite klausytis su pagarba. Jei ji nekalba, po to, kai pakartojote prašymą tris kartus, užgesinkite žvakes ir palikite kambarį iki kitos dienos. Grįžkite kitą rytą, ir rasite atsakymą užrašytą ant nekalto pergamento, jei jis nebuvo jums atskleistas naktį.

Būrimas Kiaušiniu

Kiaušinio operacija skirta sužinoti, kas nutiks bet kam, kas dalyvauja eksperimente.

Paimamas juodos vištos kiaušinis, padėtas dienos metu, sudaužomas ir pašalinamas gemalas.

Turite turėti didelę stiklinę, labai ploną ir skaidrią. Pripilkite ją skaidraus vandens ir įdėkite į ją kiaušinio gemalą.

Stiklinė padedama Saulėje vidurdienį vasarą, ir operacijos Vadovas recituos dienos maldas ir užkeikimus.

Šios maldos ir užkeikimai yra tokie, kokie randami Saliamono Rakte, kuriame mes plačiai kalbame apie oro dvasias.

Ir su rodomuoju pirštu sujudinkite vandenį, kad gemalas suktųsi. Palikite jį akimirkai ramybėje, o tada žiūrėkite į jį per stiklą, jo neliesdami. Tada pamatysite atsakymą, ir tai turėtų būti bandoma darbo dieną, nes tai yra dvasios, kurios ateis įprastų užsiėmimų metu.

Jei norima pamatyti, ar berniukas, ar mergaitė yra nekaltas, gemalas nukris į dugną; o jei jis (ar ji) nėra, bus kaip įprasta.

Kad Pamatytumėte Oro Dvasias

Paimkite gaidžio smegenis, miltelius nuo mirusio žmogaus kapo (kurie liečia karstą), graikinių riešutų aliejų ir nekaltą vašką. Padarykite iš viso [to] mišinį, suvyniotą į nekaltą pergamentą, ant kurio užrašyti žodžiai:

GOMERT KAILOETH, su Khil ženklu (charakteriu).

Sudeginkite viską, ir pamatysite stulbinančius dalykus. Tačiau šį eksperimentą turėtų atlikti tik tie, kurie nieko nebijo.

Kad priverstumėte 3 Merginas ar 3 Džentelmenus pasirodyti jūsų Kambaryje, po Vakarienės

Būtina tris dienas būti skaisčiam (susilaikyti), ir jūs būsite pakylėtas.

I. Pasiruošimas. Ketvirtąją dieną, vos išaušus rytui, išvalykite ir paruoškite savo kambarį, kai tik apsirengsite. Tuo metu turite pasninkauti. Pasirūpinkite, kad jūsų kambarys nebūtų trukdomas visą sekančią dieną. Atkreipkite dėmesį, kad ten neturi būti nieko kabančio, nieko sukryžiuoto su kuo nors kitu, jokių gobelenų ar kabančių drabužių, jokių skrybėlių ar paukščių narvų, ar lovos užuolaidų ir t.t.

Visų svarbiausia, įsitikinkite, kad viskas būtų visapusiškai švaru.

II. Ceremonija. Po to, kai pavakarieniausite, slapta eikite į savo kambarį, kuris buvo išvalytas, kaip jau aprašyta. Ant stalo dabar turi būti užtiesta balta staltiesė, ir trys kėdės prie stalo. Priešais kiekvieną vietą padėkite kvietinę bandelę ir stiklinę skaidraus bei šviežio vandens. Dabar pastatykite kėdę prie lovos šono ir atsitraukite, sakydami tai:

III. Užkeikimas. Besticum consolatio veni ad me vertat Creon, Creon, Creon, cantor laudem omnipotentis et non commentur. Stat superior carta bient laudem omviestra principiem da montem et inimicos meos o prostantis vobis et mihi dantes que passium fieri sincisibus.

Trys asmenys, atvykę, atsisės prie ugnies, valgys ir gers, ir dėkos asmeniui, kuris juos pavaišino. Jei esate džentelmenas, ateis trys merginos; bet jei esate dama, dalyvaus trys jauni vyrai.

Tuomet tie trys trauks burtus, kuriam iš jų likti su jumis. Jei operatorius yra vyras, mergina, kuri laimės, atsisės į kėdę, kurią pastatėte prie lovos, ir ji pasiliks ir bus su jumis iki vidurnakčio. Tuo metu ji išeis su savo bendražygėmis, nebūdama paleista.

Kitos dvi liks prie ugnies, kol pirmoji jus linksmins.

Kol ji bus su jumis, galite paklausti jos bet kokio klausimo, apie bet kokį meną ar mokslą, ar bet kokia tema, ir ji iškart duos jums aiškų atsakymą. Galite paklausti apie paslėptų lobių vietą, ir ji pasakys jums, kur jie yra, ir kaip bei kada juos paimti. Jei lobis yra saugomas pragaro dvasių, ji pati ateis su savo bendražygėmis ir apgins jus nuo šių pabaisų.

Kai ji išeis, ji duos jums žiedą. Jei mūvėsite jį ant piršto, jums seksis lošimuose. Jei užmausite jį ant bet kurios moters ar merginos piršto, galėsite iškart gauti iš jos tai, ko norite. Pastaba: Langas turi būti paliktas atviras. Galite atlikti šį eksperimentą taip dažnai, kaip norite.

Kad Mergina ateitų pas Jus, kad ir kokia Kukli ji Būtų

Nuostabios galios aukštesniųjų intelektų eksperimentas.

Stebėkite pjautuvą (priešpilnį) arba dylantį mėnulį, ir kai jį pamatysite, įsitikinkite, kad taip pat matote žvaigždę, tarp vienuoliktos valandos ir vidurnakčio. Prieš pradėdami procesą, darykite taip:

Paimkite nekaltą pergamentą ir užrašykite ant jo vardą merginos, kurios atėjimo trokštate. Pergamento forma turi būti tokia, kokią matote šiame paveikslėlyje:

[Čia turėtų būti iliustracija]

Kitoje pergamento pusėje užrašykite MELCHIAEL, BARESCHAS. Tuomet padėkite pergamentą ant žemės, ta puse, kur užrašytas asmens vardas, į žemę. Padėkite dešinę pėdą ant pergamento, o kairįjį kelį, sulenktą, ant žemės.

Tuomet žiūrėkite į aukščiausią žvaigždę danguje, būdami šioje pozicijoje. Dešinėje rankoje laikykite balto vaško žvakę, pakankamai didelę, kad degtų vieną valandą. Tuomet sakykite:

Užkeikimas

Aš sveikinu tave ir užkeikiu tave, O gražusis Mėnuli, O gražiausia Žvaigžde, O spindinti šviesa, kurią turiu savo rankoje. Šviesa, kurią turiu savo rankoje. Oru, kuriuo kvėpuoju savyje, žeme, kurią liečiu: aš užkeikiu tave. Vardais dvasios kunigaikščių, gyvenančių jumyse. Neišreiškiamu vardu ON, kuris sukūrė viską! Tavimi, O spindintis angele GABRIELIAU, su planeta Merkurijumi, Kunigaikšti, MICHIAEL ir MELCHIDAEL.

Aš užkeikiu jus vėl, visais Šventais Dievo Vardais, kad atsiųstumėte galią engti, kankinti ir varginti kūną ir sielą bei penkis pojūčius N., tos, kurios vardas čia užrašytas, kad ji ateitų pas mane. Tegu ji tada būna kankinama, priversta kentėti. Eik, tada, iškart! Eik, MELCHIDAEL, BARESCHES, ZAZEL, FIRIEL, MALCHA, ir visi tie, kurie yra su tavimi! Aš užkeikiu jus Didžiuoju Gyvuoju Dievu paklusti mano valiai, ir aš, N., pažadu jus patenkinti.

Kai šis užkeikimas bus pasakytas tris kartus, sudeginkite pergamentą žvake. Kitą dieną paimkite pergamentą [pelenus/likučius], įsidėkite jį į kairįjį batą ir palikite jį ten, kol asmuo, kurį pašaukėte, ateis jūsų ieškoti. Užkeikime turite pasakyti datą, kada ji turi ateiti, ir ji nepraleis progos.

Kad padarytumėte save Nematomu

Surinkite septynias juodas pupas. Pradėkite ritualą trečiadienį, prieš saulėtekį. Tuomet paimkite mirusio žmogaus galvą ir įdėkite vieną iš juodų pupų jam į burną, dvi į akis ir dvi į ausis. Tuomet ant jo galvos nupieškite Morail ženklą (charakterį).

Kai tai padarysite, užkaskite galvą veidu į viršų, ir devynias dienas, prieš saulėtekį, laistykite ją kiekvieną rytą puikiu brendžiu. Aštuntąją dieną rasite minėtąją dvasią, kuri jums sakys: „Ko tu nori?“

Jūs atsakysite: „Aš laistau savo augalą.“ Tuomet dvasia sakys: „Duok man butelį, aš trokštu palaistyti jį pati.“ Atsakydami atsisakykite tai padaryti, net jei ji prašys jūsų dar kartą.

Tuomet ji išties ranką ir parodys jums tą pačią figūrą, kurią nupiešėte ant galvos. Dabar galite būti tikri, kad tai teisinga dvasia, galvos dvasia. Yra pavojus, kad kita dvasia gali bandyti jus apgauti, kas turėtų piktų pasekmių – ir tokiu atveju jūsų operacija nepavyktų.

Tuomet galite duoti jai butelį, ir ji palaistys galvą ir išeis. Kitą dieną – kuri yra devintoji – kai sugrįšite, rasite pupas, kurios dygsta. Paimkite jas ir įsidėkite į burną, ir pažiūrėkite į save veidrodyje. Jei nieko nematote, tai gerai. Išbandykite kitas tokiu pačiu būdu, arba savo paties burnoje, arba vaiko. Tas, kurios nesuteikia nematomumo, reikia vėl užkasti su galva.

Kad turėtumėte Aukso ir Sidabro, arba Šlovės Ranka

Išraukite kumelės rujos metu plaukus su šaknimis, arčiausiai prigimties [lytinių organų], sakydami DRAGNE, DRAGNE, DRAGNE. Tuomet suriškite juos į mazgą. Dabar eikite ir nusipirkite, nesiginčydami dėl kainos, naują molinį puodą, kuris turėtų dangtį. Grįžkite į namus taip greitai, kaip galite, pripildykite puodą vandens iš šaltinio, kol jis bus beveik pilnas. Įdėkite į jį surištus plaukus, uždenkite jį ir padėkite ten, kur nei jūs, nei niekas kitas negalėtų jo pamatyti, nes tame slypi pavojus.

Po devynių dienų, paslėptą valandą, ištraukite puodą ir atidarykite jį, ir rasite, kad ten yra mažas gyvūnas, panašus į gyvatę. Jis pašoks į viršų. Tuomet sakykite: AŠ PRIIMU PAKTĄ.

Nelieskite gyvūno ranka. Įdėkite jį į naują dėžutę, kurią nusipirkote šiam tikslui, ir tai be derybų dėl kainos. Privalote maitinti būtybę vien tik kviečių lukštais, kasdien.

Kai prireiks aukso ar sidabro, įdėkite tiek, kiek jums reikia, į dėžutę. Eikite miegoti, pasidėję dėžutę prie lovos šono. Miegokite, jei norite, tris ar keturias valandas. Tuomet kelkitės, ir rasite, kad pinigai, kuriuos įdėjote į dėžutę, padvigubėjo. Tačiau tai, ką įdėjote į dėžutę pirmą kartą, privalo ten likti.

Jei tai paprastai atrodanti gyvatė, neturėtumėte prašyti daugiau nei šimto frankų vienu kartu. Tačiau, jei ji turi žmogaus veidą, tuomet galėsite gauti tūkstantį frankų kaskart.

Jei norite nužudyti būtybę, į dėžutę vietoj kasdienių lukštų įdėkite šiek tiek miltų, kurie buvo naudojami konsekravimui per pirmąsias kunigo aukojamas Mišias. Juos suėdusi, ji numirs. Visų svarbiausia, nieko nepraleiskite, nes tai nėra skirta juokams!

Keliaraiščiai Atstumams

Išeikite iš namų pasninkavę; žygiuokite į kairę, kol rasite kaspinų pardavėją. Nusipirkite vieną alkūnę (senovinis matas) balto kaspino. Sumokėkite tiek, kiek prašoma, ir įmeskite liardą (smulkią monetą) į dėžutę.

Grįžkite namo tuo pačiu keliu. Kitą dieną darykite tą patį, kol rasite plunksnų pardavėją. Nusipirkite vieną, kaip pirkote kaspiną. Kai užsirakinsite savo kambaryje, savo paties krauju ant kaspino užrašykite trečiosios eilutės ženklus (charakterius), esančius plane. Tai yra dešinysis keliaraištis. Tie, kurie yra ketvirtojoje eilutėje, skirti kairiajam. [Tai tikriausiai planetų simboliai koncentriniuose Grimuarų plano apskritimuose.]

Kai tai atlikta, išeikite. Trečią dieną po to, pasiimkite savo kaspiną ir plunksną, eikite į kairę, kol rasite konditerį ar kepyklą. Nusipirkite pyragą ar duonos už puspenį. Eikite į pirmą pasitaikiusią smuklę, užsisakykite pusę butelio vyno, paprašykite, kad tą pačią stiklinę tas pats asmuo išskalautų tris kartus, padalinkite pyragą ar duoną į tris dalis.

Įdėkite tris gabalėlius į stiklinę su vynu. Paimkite pirmąjį gabalėlį ir meskite jį po stalu nežiūrėdami į jį, sakydami: IRLY, TAU.

Tuomet paimkite antrąjį gabalėlį ir meskite jį taip pat, sakydami: TERLY, TAU. Kitoje keliaraiščio pusėje savo krauju užrašykite šių dviejų dvasių vardus. Numaskite trečiąjį gabalėlį, sakydami: ERLY, TAU. Numaskite plunksną, išgerkite vyną nieko nevalgę, sumokėkite ir išeikite.

Būdami už miesto, paimkite keliaraiščius, nesupainiokite, kuris yra dešinysis, o kuris kairysis. Tai svarbu. Treptelėkite tris kartus koja į žemę, ištarkite dvasių vardus: TERLY, ERLY, BALTAZARD, IRLY, MELCHIOR, GASPARD, EIME. Tuomet leiskitės į kelionę.

Kad priverstumėte Merginą Šokti Nuogą

Ant nekalto pergamento šikšnosparnio krauju užrašykite FRUTIMIERE Ženklą (charakterį). Tuomet padėkite jį ant pašventinto akmens, virš kurio buvo laikytos Mišios. Po to, kai norėsite jį panaudoti, padėkite ženklą po durų, pro kurias ji turi praeiti, slenksčiu.

Kai ji eis pro šalį, ji užeis vidun. Ji nusirengs ir bus visiškai nuoga, ir šoks vis labiau iki pat mirties, jei kas nors nepašalins ženklo; su grimasomis ir išsirykinimais, kurie sukels daugiau gailesčio nei geismo.

Kad Pamatytumėte Vizijoje Bet Ką iš Praeities ar Ateities

Dvi N N, kurias matote antrajame mažame rate, žymi vietą, kur įrašote savo vardą [žiūrėti: Kad Mergina ateitų pas Jus…]. Kad sužinotumėte tai, ko norite, prieš miegą įrašykite vardus į ratą ant nekalto pergamento ir eidami ilsėtis pasidėkite jį po dešine ausimi, sakydami šią maldą:

Malda

O Šlovingasis Varde Didžiojo Dievo, amžinai gyvojo, kuriam visi dalykai yra dabartis, aš esu Tavo tarnas N. … Tėve Amžinasis, aš meldžiu Tave atsiųsti man Savo Šventuosius Angelus, kurie yra įrašyti Rate, ir kad jie parodytų man tai, ką noriu žinoti, per Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį. Tebūnie taip.

Pabaigę maldą, atsigulkite ant dešinio šono, ir sapne pamatysite tai, ką trokštate sužinoti.

Kad Prikaltumėte (Priešą)

Eikite į kapines, ištraukite vinį iš seno karsto, sakydami:

Vinie, aš imu tave, kad tarnautum nukreipti ir sukelti blogį visiems asmenims, kuriems aš panorėsiu. Vardan Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. Amen.

Kai norėsite ją panaudoti, turite surasti pėdsaką ir, nupiešę tris GULAND, SURGAT ir MORAIL figūras, įsmeigti vinį į vidurį, sakydami:

Pater noster upto in terra [tėve mūsų, kuris esi žemėje]

Sudaužkite vinį akmeniu, sakydami:

Siunčiu blogį N …, kol aš tavęs nepašalinsiu.

Uždenkite tą vietą trupučiu dulkių (žemių) ir gerai ją įsidėmėkite, nes niekas negali pašalinti blogio, kurį tai sukelia, tik ištraukus vinį ir pasakius:

Aš pašalinu tave, kad blogis, kurį tu sukėlei N…, liaautųsi. Vardan Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. Amen.

Tuomet ištraukite vinį ir nutrinkite ženklus: ne ta pačia ranka, kuria juos darėte, bet kita. Taip tai bus be pavojaus.

PABAIGA