Komentaras apie Habakuką

Komentaras apie Habakuką (1QpHab / Pesher į Habakuką). Šis tekstas yra vienas iš žymiausių Kumrano rankraščių – Habakuko pesher, atrastas 1947–1956 m. dykumoje prie Negyvosios jūros (Cave 1). Rankraštis datuojamas I a. pr. Kr.–I a. po Kr. Tekstas yra fragmentiškas – ne visi stulpeliai ir eilutės išliko, todėl vertime pateikiama tik tai, kas iš tiesų išsaugota. Nepaisant to, šis pesher yra labai reikšmingas, nes leidžia suprasti, kaip Kumrano bendruomenė aiškino pranašų žodžius, siekdama juos pritaikyti savo gyvenimui, nurodyti bendruomenės moralę ir teisumą, bei mokyti narius ištikimybės Dievui.

Tekste aiškinamos Habakuko pranašystės, susiejamos su bendruomenės laikais, jos lyderiais ir istoriniu kontekstu. Atskirti simboliai, tokie kaip „Kittim“, „Liar“, „Wicked Priest“ ar „Teacher of Righteousness“, atspindi tiek istorines jėgas, tiek moralinius įspėjimus bendruomenės nariams. Pesherai buvo skirti mokyti ištikimybės Dievui, paaiškinti pranašų žodžių prasmę ir nurodyti, kaip gyventi pagal Dievo įstatymus, tuo pat metu vertinant bendruomenės moralę ir teisumą.

Šio komentaro tikslas – parodyti, kaip Kumrano bendruomenė siekė interpretuoti pranašų tekstus, susieti juos su savo realia istorine patirtimi ir užtikrinti, kad nariai laikytųsi bendruomenės taisyklių bei Dievo įsakymų. Tekstas atskleidžia ne tik religines idėjas, bet ir bendruomenės strategiją bei požiūrį į teisingumą, nusikaltėlius ir ateities prognozes.

KOMENTARAS APIE HABAKUKĄ (1QpHab = Pesheris Habakukui)

<1 kolona [[labai fragmentiška]]>

[„Štai tautos ir žiūrėkite, stebėkitės ir nustebkite; nes
Aš atlieku darbą jūsų dienomis, bet jūs nepatikėsite, kai]
<2 kolona>

  1. pasakoma” [[Hab 1,5]]. {tuščia}

[Aiškinama, kad tai susiję su] tais, kurie buvo neištikimi kartu su

  1. Melagiu, nes jie [ne] [klausė žodžio, gauto iš] Teisumo
    Mokytojo iš Dievo burnos. 3. Ir tai susiję su Naujosios [Sandoros]
    neištikimais, nes jie nepatikėjo
  2. Dievo Sandora [ir suteršė] jo šventą vardą.
    Ir 5. taip pat, {tuščia}

šis pasakymas turi būti aiškinamas [kaip susijęs su
tais, kurie] bus neištikimi dienų pabaigoje. 6. Jie, smurto vyrai
ir Sandoros laužytojai, nepatikės, kai

  1. išgirs visa, kas [turi nutikti] paskutinei kartai iš
  2. Kunigo [širdyje], kurį Dievas įdėjo [supratimą], kad jis aiškintų visus
  3. jo tarnų pranašų žodžius, per kuriuos jis išpranašavo
  4. visa, kas nutiks jo tautai ir [jo žemei].

„Nes štai Aš keliu 11. chaldėjus,
tą [kartų ir skubią] tautą” [[Hab 1,6a]]. {tuščia}

  1. Aiškinama, kad tai susiję su kitimais [kurie yra] greiti ir narsūs
  2. kare, sukeldami daugeliui žūti. [Visas pasaulis kris] po kitimų
  3. valdžia, ir [piktieji …] jie nepatikės
  4. [Dievo] įstatymais […]
  5. ir […]

[„kurie žygiuoja per žemės plotį, kad užimtų
būstus, kurie ne jų”] [[Hab 1,6b]]. …

<3 kolona>

  1. ir jie žygiuos per lygumą, mušdami ir plėšdami žemės miestus.
  2. Nes taip, kaip Jis pasakė, „užimti būstus, kurie ne jų. Jie baisūs
  3. ir siaubingi; jų teisingumas ir didybė kyla iš jų pačių” [[Hab 1,7]]. {tuščia}
  4. Aiškinama, kad tai susiję su kitimais, kurie visoms tautoms įkvepia baimę [ir siaubą]. 5. Visi jų pikti planai daromi su ketinimu
    ir 6. jie elgiasi su visomis tautomis gudriai ir klastingai.

„Jų žirgai greitesni už leopardus ir vikresni

  1. už vakaro vilkus” [[Hab 1,8]] {tuščia}.

Jų žirgai žengia pirmyn išdidžiai ir išskleidžia savo sparnus;

  1. Jie skrenda iš toli kaip erelis, godus ryti.

„Visi jie ateina smurtui; jų veidų žvilgsnis

  1. kaip rytų vėjas” [[Hab 1,8-9a]]. {tuščia}

[Aiškinama, kad] tai susiję su kitimais, kurie 10. trypia žemę
savo žirgais ir žvėrimis. 11. Jie ateina iš toli, iš
jūros salų, ryti visas tautas kaip erelis, kuris

  1. negali būti pasotintas, ir jie kreipiasi [į visas tautas] su
  2. pykčiu ir [įniršiu bei įtūžiu] ir pasipiktinimu.

Nes taip, kaip 14. jis pasakė, „jų veidų žvilgsnis kaip
rytų vėjas.[jie kaupia] belaisvius [kaip smėlį]” [[Hab 1,9b]]. …

<4 kolona>

  1. „Jie tyčiojasi [iš karalių], o kunigaikščiai jiems juoko objektas
    [[Hab 1,10a]]. {tuščia}

Aiškinama, kad tai reiškia, 2. kad jie šaiposi iš didžių ir niekina
garbingus; jie juokiasi iš karalių ir 3. kunigaikščių ir tyčiojasi iš
galingos kariuomenės.

  1. „Jie juokiasi iš kiekvienos tvirtovės; jie kaupia žemę ir užima ją
    [[Hab 1,10b]].
  2. Aiškinama, kad tai susiję su kitimų vadais, kurie
    niekina 6. tautų tvirtoves ir juokiasi iš jų pašaipiai.
  3. Kad jas užimtų, jie apsupa jas galinga kariuomene, ir iš
    baimės bei siaubo jie atiduoda 8. save į jų rankas.
    Jie naikina jas dėl jų gyventojų nuodėmių.
  4. „Tada vėjas praeina ir praeina; ir jie daro savo jėgą
  5. savo dievu [[Hab 1,11]]. {tuščia}

Aiškinama, [kad tai susiję su] kitimų vadais, kurie,

  1. kaltės Namų patarimu, praeina vienas prieš
  2. kitą; vienas po kito [jų] vadai ateina
  3. nuniokoti žemę.

[„Ir jie daro] savo jėgą savo Dievu” [[Hab 1,11b]]:

  1. Aiškinama, kad tai susiję su [ … visomis] tautomis . . .

[„Ar Tu nesi nuo amžių, YHWH, mano Dieve, mano Šventasis? Mes nemirsime.] Tu juos nustatei, [YHWH],
<5 kolona>

  1. teismui; Tu juos įtvirtinai, O Uola, bausmei.
    Jų akys per grynos 2. regėti blogį; ir Tu negali žiūrėti į
    kančią” [[Hab 1,12-13a]]. {tuščia}
  2. Aiškinama, kad šis pasakymas reiškia, jog Dievas nenaikins savo tautos
  3. tautų ranka; Dievas vykdys tautų teismą savo išrinktųjų ranka. 5. Ir per jų bausmę
    visi jo tautos pikti išpirks savo kaltę, kurie laikosi jo
    įsakymų 6. savo kančioje.

Nes taip, kaip jis pasakė, „per grynos akys regėti 7. blogį” [[Hab 1,13a]]
{tuščia}:

Aiškinama, kad tai reiškia, jog jie negeidė savo
akių piktumo amžiuje. 8.

„O išdavikai, kodėl žiūrite ir tylite, kai piktasis praryja

  1. teisesnį už save?” [[Hab 1,13b]]. {tuščia}

Aiškinama, kad tai susiję su Absalomo Namais ir 10. jo tarybos nariais, kurie tylėjo Teisumo Mokytojo
bausmės metu 11. ir nedavė jam pagalbos prieš Melagį {tuščia},
kuris paniekino 12. Įstatymą visos [bendrijos] viduryje.

„Tu elgiesi su žmonėmis kaip su jūros žuvimis,

  1. Kaip su šliaužiančiais daiktais, kad valdytum juos.
  2. Jie traukia [juos visus su kabliu],
    ir tempia juos su tinklu,
    ir renka juos į [savo tinklą.
    Todėl jie aukoja] savo tinklui.
    Todėl jie džiaugiasi [ir džiūgauja
    ir degina smilkalus savo tinklui;
    nes per juos] jų dalis stora
    [ir jų maitinimas turtingas”] [[Hab 1,14-16]]….

<6 kolona>

  1. kitimus. Ir jie surinks savo turtus kartu su visu jų grobiu, 2. „kaip jūros žuvis.”

Ir dėl to, ką jis pasakė, „todėl jie aukoja savo tinklui
ir 3. Degina smilkalus savo tinklui”:

Aiškinama, kad tai reiškia, jog jie 4. aukoja savo vėliavoms
ir garbina savo karo ginklus.

„Nes per juos 5. Jų dalis stora ir jų maitinimas turtingas”:

  1. Aiškinama, kad tai reiškia, jog jie dalina savo jungą ir savo duoklę
    — savo maitinimą — 7. visoms tautomis metai po metų,
  2. niokodami daugelį žemių.

„Todėl jų kardas visada ištrauktas, kad 9. žudytų tautas
be gailesčio [[Hab 1,17]]. {tuščia}

  1. Aiškinama, kad tai susiję su kitimais, kurie sukelia daugeliui žūti kardu — 11. jaunuoliams, suaugusiems vyrams, seneliams, moterims ir vaikams —
    ir kurie net negaili vaisiaus 12. įsčiose.

„Aš atsistosiu sargyboje 13. ir pastatysiu save ant savo
tvirtovės. Aš stebėsiu, kad pamatyčiau, ką jis pasakys 14. man ir kaip
[jis atsakys] į mano skundą. Ir YHWH atsakė [ir pasakė man,
‘užrašyk viziją ir padaryk aiškią] 15. ant lentelių,
kad [tas, kas skaito] galėtų skaityti greitai'” [[Hab 2,1-2]]. …

<7 kolona>

  1. ir Dievas pasakė Habakukui užrašyti tai, kas nutiks
  2. paskutinei kartai, bet Jis nepadarė žinomo jam, kada laikas
    ateis į pabaigą.
  3. {tuščia} Ir dėl to, ką Jis pasakė, „kad tas, kas skaito, galėtų
    skaityti greitai”:
  4. Aiškinama, kad tai susiję su Teisumo Mokytoju, kuriam
    Dievas padarė žinomas visas 5. jo tarnų pranašų žodžių paslaptis.

„Nes dar bus kita vizija apie nustatytą laiką.

  1. Ji pasakys apie pabaigą ir nemeluos [[Hab 2,3a]]. {tuščia}
  2. Aiškinama, kad tai reiškia, jog galutinis amžius bus pratęstas
    ir viršys 8. visa, ką pranašai pasakė;
    nes Dievo paslaptys stulbinančios.
  3. „Jei ji vėluoja, lauk jos, nes ji tikrai ateis ir nebus
  4. vėlyva” [[Hab 2,3b]]. {tuščia}

Aiškinama, kad tai susiję su tiesos vyrais, 11. kurie laikosi Įstatymo, kurių
rankos nenusilps tiesos tarnyboje, kai galutinis amžius

  1. pratęstas. 13. Nes visi Dievo amžiai pasiekia savo nustatytą pabaigą,
    kaip jis nustato jiems 14. Savo išminties paslaptyse.

„Štai [jo siela] išpūsta ir nėra teisi” [[Hab 2,4a]]. {tuščia}

  1. Aiškinama, kad tai reiškia, jog [piktieji] padvigubins savo kaltę
    ant savęs [ir ji nebus atleista], kai jie bus teisiami. {tuščia}

[„Bet teisusis gyvens savo tikėjimu”] [[Hab 2,4b]].

<8 kolona>

  1. Aiškinama, kad tai susiję su visais, kurie laikosi Įstatymo
    Judo Namuose, kuriuos Dievas 2. išgelbės iš Teismo Namų
    dėl jų kančios ir dėl jų tikėjimo 3. Teisumo Mokytoju.

„Be to, išdidus žmogus grobia turtą be

  1. sustojimo. Jis praplečia savo gerklę kaip pragarą ir kaip mirtis jis niekada neturi gana.
  2. Visos tautos surinktos prie jo ir visos tautos
  3. susirinkusios prie jo. Argi ne visi jie pašieps jį ir tyčiosis iš
  4. jo sakydami, ‘Vargas tam, kas kaupia tai, kas ne jo! Kiek
    ilgai jis kraus save 8. įsipareigojimais?'” [[Hab 2,5-6]]. {tuščia}

Aiškinama, kad tai susiję su Piktuoju Kunigu, kuris 9. buvo vadinamas tiesos
vardu, kai jis pirmas kilo. Bet kai jis valdė 10. Izraelį,
jo širdis tapo išdidi, ir jis apleido Dievą bei išdavė įsakymus
dėl 11. turtų. Jis apiplėšė ir sukaupė smurto vyrų turtus, kurie maištavo prieš Dievą, ir jis paėmė 12. tautų turtą, kaupdamas ant savęs nuodėmingą nusikaltimą. Ir jis gyveno

  1. bjaurystės keliuose tarp kiekvieno nešvaraus suterštumo.

„Argi tavo engėjai nekils staiga 14. ir tavo kankintojai nepabus;
ir ar tu netapsi jų grobiu? 15. Nes tu apiplėšei daug tautų, visi likusieji tautų

  1. apiplėš tave” [[Hab 2,7-8a]]. {tuščia}

[Aiškinama, kad tai susiję su] 17. Kunigu, kuris maištavo [ir
pažeidė] Dievo įsakymus [ … įsakyti] …

<9 kolona>

  1. jo bausmė per piktumo sprendimus. Ir jie sukėlė baisius pikto
  2. ligų siaubus ir atkeršijo ant jo kūno mėsos.

Ir dėl to, ką 3. Jis pasakė, „nes tu apiplėšei daug tautų, visi

  1. likusieji tautų apiplėš tave”: {tuščia}

Aiškinama, kad tai susiję su paskutiniais Jeruzalės Kunigais, 5. kurie
sukaups pinigus ir turtą plėšdami tautas. Bet paskutinėmis 6. dienomis jų turtai ir grobis bus perduoti į kitimų

  1. armijos rankas, {tuščia}

Nes tai jie bus „likusieji tautų.”

  1. „Dėl žmonių kraujo ir smurto, padaryto žemei,
    miestui ir visiems jo gyventojams” [[Hab 2,8b]]. {tuščia}
  2. Aiškinama, kad tai susiję su Piktuoju Kunigu, kurį Dievas perdavė
    į jo priešų rankas dėl nusikaltimo prieš Teisumo Mokytoją 10. ir jo Tarybos vyrus, kad jis būtų pažemintas per
  3. naikinantį rykštę, sielos kartume, nes jis elgėsi piktai 12. su Jo išrinktaisiais.

„Vargas tam, kas gauna pikto pelno savo namams; kas stato savo lizdą

  1. aukštai, kad būtų saugus nuo pikto rankos! Tu sugalvojai gėdą
  2. savo namams: nukirsdamas daug tautų tu praradai
    savo sielą. Nes [akmuo] 15. šaukia [iš] sienos [ir]
    sija iš medienos atsako [[Hab 2,9-11]].
  3. [Aiškinama, kad tai] susiję su {Kunigu} kuris . …

<10 kolona>

  1. kad jo akmenys būtų klojami priespaudoje ir jo medienos sija plėšime.

Ir dėl to, ką 2. jis pasakė, „nukirsdamas daug tautų
tu praradai savo sielą”: {tuščia}

  1. Aiškinama, kad tai susiję su pasmerktu Namu, kurio 4. sprendimą
    Dievas paskelbs daugelio tautų viduryje. Jis atves jį ten teismui ir
  2. paskelbs jį kaltu jų viduryje, ir nubaus jį sieros ugnimi.

„Vargas tam, kas 6. stato miestą krauju ir įkuria miestą ant
klaidingumo! Štai, argi ne 7. nuo YHWH šeimininkų, kad
tautos dirbs ugniai 8. ir tautos vargs veltui? [[Hab 2,12-13]]. {tuščia}

  1. Aiškinama, kad tai susiję su Melų Purkštuvu, kuris suklaidino daugelį,
    kad jis 10. statytų savo tuštybės miestą krauju ir keltų
    bendriją ant apgaulės, 11. sukeldamas daugeliui atlikti tuštybės tarnybą dėl jos šlovės, ir būti nėščius 12. [darbais] apgaulės, kad jų darbas būtų niekam ir kad jie būtų
  2. nubausti ugnimi, kurie šmeižė ir įžeidė Dievo išrinktuosius.
  3. „Nes kaip vandenys dengia jūrą, taip žemė bus pripildyta
    YHWH šlovės žinių” [[Hab 2,14]]. {tuščia}
  4. Aiškinama, [kad tai reiškia, jog] kai jie grįš . …

<11 kolona>

  1. melus. Ir po to žinios bus atskleistos jiems gausiai, kaip jūros vandenys.

„Vargas tam, kas verčia savo kaimynus gerti;
kas lieja savo nuodus 3. kad juos nugirdytų,
kad galėtų žvelgti į jų šventes!” [[Hab 2,15]].

  1. {tuščia} Aiškinama, kad tai susiję su Piktuoju Kunigu, kuris 5. persekiojo
    Teisumo Mokytoją iki jo tremties namų, kad sumaišytų jį savo nuodingu įniršiu. Ir nustatytu 6. poilsio laiku,
    Atpirkimo Dienai, jis pasirodė prieš juos, kad sumaišytų juos
    ir sukeltų jiems 7. suklupti Pasninko Dieną, jų
    Poilsio Šabą.

„Tu pripildei save 8. gėda daugiau nei šlove.
Gerk ir tu, ir 9. svyruok! YHWH dešinės taurė ateis prie tavęs ir gėda ateis 10. ant tavo šlovės [[Hab 2,16]]. {tuščia}

  1. Aiškinama, kad tai susiję su Kunigu, kurio gėda buvo didesnė
    nei jo šlovė. 12. Nes jis neapipjaustė savo širdies apyvarpės,
    ir ėjo girtumo keliais, 13. kad numalšintų savo troškulį. Bet Dievo pykčio taurė
  2. sumaišys jį, padaugindama jo … ir kančią …

…
[„Nes smurtas, padarytas Libanui, užlies tave,
ir žvėrių naikinimas]
<12 kolona>

  1. Tave išgąsdins, dėl žmonių kraujo ir smurto, padaryto žemei, miestui ir visiems jo gyventojams [[Hab 2,17]].
  2. Aiškinama, kad šis pasakymas susiję su Piktuoju Kunigu, kiek jis
    bus atlygintas tuo 3. atpildu, kurį jis pats davė vargšams.
    Nes Libanas yra 4. Bendruomenės Taryba; ir žvėrys yra
    Judo paprasti 5. kurie laikosi Įstatymo. Dievas pasmerks jį
    naikinimui {tuščia} 6. lygiai kaip jis pats planavo vargšų naikinimą,

Ir dėl to, ką jis pasakė, „dėl miesto kraujo

  1. ir smurto, padaryto žemei”:

Aiškinama, kad miestas yra Jeruzalė, kur 8. Piktasis Kunigas darė
bjaurius darbus ir suteršė 9. Dievo Šventyklą. Smurtas žemei: tai Judo miestai, 10. kur jis apiplėšė
vargšus jų turto.

„Kam naudingas stabas, kad jo kūrėjas jį formuotų, lydytas

  1. atvaizdas, melagingas veršis? Nes amatininkas pasitiki savo
    savo kūriniu, kai jis 12. daro nebylus stabus” [[Hab 2,18]].

Aiškinama, kad šis pasakymas susiję su visais 13. tautų stabais,
kuriuos jie daro, kad tarnautų ir garbintų juos. Bet

  1. jie neišgelbės jų Teismo Dieną.
  2. „Vargas [tam, kas sako] medžiui, ‘pabusk’, ir nebylam akmeniui, ‘kelkis’!
    [Ar toks daiktas gali duoti vadovavimo? Štai jis padengtas auksu ir sidabru, bet nėra dvasios jame. Bet YHWH yra savo šventoje šventykloje]:
    <13 kolona>
  3. Tegul visa žemė tyli prieš jį!” [[Hab 2,19-20 (skyriaus pabaiga)]].

Aiškinama, kad tai susiję su visomis tautomis, 2. kurios tarnauja akmeniui ir medžiui.
Bet Teismo Dieną 3. Dievas sunaikins nuo žemės

  1. visus stabmeldžius ir piktus žmones. {tuščia} 5-pabaiga {Tuščia} . . .