Ezros vizija (The Vision of Ezra) yra trumpas senovinis pasakojimas, kuriame aprašoma, kaip Ezra mato pomirtinį pasaulį, angelus ir sielų teismą. Šis kūrinys nėra Biblijos dalis ir niekada nebuvo naudojamas nei Ezros vizija yra trumpas senovinis pasakojimas apie pomirtinį pasaulį, kuriame Ezra mato teisiųjų ir nusidėjėlių likimus. Šis kūrinys nėra Biblijos dalis, tačiau jis buvo skaitomas ankstyvųjų krikščionių bendruomenėse kaip pamokantis pasakojimas apie teismą, atsakomybę ir žmogaus gyvenimo pasekmes. Autorius nežinomas, o tekstas priskirtas Ezrai tam, kad skaitytojai jį priimtų kaip rimtą ir autoritetingą.
Kūrinys išliko tik vėlyvuose rankraščiuose, todėl jo pradžia ir pabaiga nėra visiškai aiškios. Tačiau iš to, kas išliko, matyti, kad pasakojimas buvo skirtas žmonėms, kurie norėjo suprasti, kas laukia po mirties ir kaip Dievas vertina žmogaus darbus. Tekste nuolat kartojama mintis, kad teisingumas yra neišvengiamas, o žmogaus pasirinkimai turi pasekmes.
Ezros vizijoje pasakojama, kaip Ezra meldžiasi Dievui, prašydamas drąsos pamatyti nusidėjėlių teismus. Jam duodami septyni pragaro angelai, kurie nusiveda jį į gilius požemius. Ten Ezra mato vartus, liepsnas, sielas, kurios eina per ugnį, ir kitas, kurias drasko šunys. Jis mato teisiuosius, kurie eina per ugnį nepaliesti, nes jų geri darbai juos saugo. Jis mato nusidėjėlius, kuriuos ugnis ir demonai kankina dėl jų gyvenimo pasirinkimų.
Ezros vizijos scenos
1. Ugnies vartai ir du liepsnojantys liūtai Ezra mato vartus, iš kurių sklinda liepsnos. Prie vartų guli du liūtai, iš kurių burnų ir akių veržiasi ugnis. Teisieji pereina pro šią ugnį nepaliesti, nes jų geri darbai juos saugo. Nusidėjėliai sudega arba yra draskomi šunų.
2. Vyrai, plakami ugnies rimbais Ezra mato žmones, kurie kasdien kankinami ugnimi. Jie buvo neištikimi, gyveno netvarkingai ir siekė blogų troškimų. Žemė pati šaukia, kad jiems nebūtų gailestingumo.
3. Moterys ir vargšai, kabantys virš ugnies Ezra mato moteris ir kitus žmones, kabinamus virš liepsnų ir mušamus ugnies lazdomis. Jie gyveno nuodėmingai ir nesigailėjo savo veiksmų.
4. Didelis katilas su siera ir degutu Ezra mato katilą, kuriame verda siera ir degutas. Teisieji pereina per jį kaip per vėsų vandenį, o nusidėjėliai skęsta ir šaukiasi gailestingumo, bet jų niekas neišgirsta.
5. Milžiniškas nemirtingas kirminas Ezra mato didžiulį kirminą, kuris ryja sielas. Jis įkvepia jas kaip muses, o iškvepia jau kitokios spalvos. Tai žmonės, kurie gyveno blogai ir niekada nesigailėjo savo veiksmų.
Pagrindinės mintys
Ezros vizija yra aiškus moralinis pasakojimas. Jame pabrėžiama:
- kad Dievas mato viską, net jei žmonės bando slėpti savo veiksmus.
- kad žmogaus darbai turi pasekmes,
- kad teisingumas yra neišvengiamas,
- kad geri darbai saugo žmogų net po mirties,
- kad blogis ir savanaudiškumas veda į kančią,
Ezros vizija
Ezdras meldėsi Viešpačiui, sakydamas: „Suteik man drąsos, o Viešpatie, kad neišsigąsčiau išvydęs nusidėjėlių teismus.“ Ir jam buvo duoti septyni pragaro angelai, kurie nunešė jį anapus septyniasdešimtosios pakopos pragaro (požemių) regionuose. Ir jis pamatė ugninius vartus, o prie šių vartų išvydo gulinčius du liūtus, iš kurių burnų, šnervių ir akių veržėsi galingiausios liepsnos. Patys galingiausi vyrai ėjo ir ėjo per ugnį, bet ji jų nepalietė. Ezdras paklausė: „Kas jie tokie, kurie žengia taip saugiai?“ Angelai jam atsakė: „Tai teisieji, kurių geras vardas pasiekė dangų, kurie dosniai dalijo išmaldą, rengė nuogus ir puoselėjo gerus troškimus.“
Ir ėjo kiti, kad pereitų pro vartus, bet šunys draskė juos į gabalus, o ugnis juos rijo. Ezdras paklausė: „Kas jie tokie?“ Angelai atsakė: „Jie išsižadėjo Viešpaties ir nusidėjo su moterimis Viešpaties dieną.“ Ir Ezdras tarė: „Viešpatie, pasigailėk nusidėjėlių!“
Ir jie nuleido jį žemiau, anapus penkiasdešimtosios pakopos, ir toje vietoje jis pamatė kančiose stovinčius vyrus. Vieni metė jiems ugnį į veidus, o kiti plakė juos ugniniais rimbais. O žemė garsiai šaukė, sakydama: „Plakite juos ir nepasigailėkite jų, nes jie ant manęs darė bedievybes.“ Ezdras paklausė: „Kas jie tokie, kurie kasdien kenčia tokias kančias?“ Angelai atsakė: „Jie ištvirkavo su ištekėjusiomis moterimis; o tos ištekėjusios moterys – tai tos, kurios puošėsi ne dėl savo vyrų, bet tam, kad patiktų kitiems, puoselėdamos piktą troškimą.“ Ezdras tarė: „Viešpatie, pasigailėk nusidėjėlių!“
Ir vėl jie nunešė jį į pietus, ir jis pamatė ugnį bei kabančius vargšus ir moteris, o angelai plakė juos ugninėmis kuokomis. Ir Ezdras tarė: „Viešpatie, pasigailėk nusidėjėlių! Kas jie tokie?“ Angelai atsakė: „Jie santykiavo su savo motinomis, puoselėdami piktą troškimą.“ Ir Ezdras tarė: „Viešpatie, pasigailėk nusidėjėlių!“
Ir jie nuvedė jį žemyn į pragaro regionus, ir jis pamatė katilą, kuriame buvo siera ir derva, ir jis kunkuliavo lyg jūros bangos. Ir teisieji ėjo į jį, ir jo viduryje jie vaikščiojo virš ugninių bangų, garsiai šlovindami Viešpaties vardą, lygiai taip, kaip tie, kurie vaikšto per šalto vandens rasą. Ezdras paklausė: „Kas jie tokie?“ Angelai atsakė: „Tai tie, kurie kasdien darė vis geresnę išpažintį prieš Dievą ir šventus kunigus, laisva valia duodami išmaldą (ir) priešindamiesi nuodėmėms.“ Tuomet atėjo nusidėjėliai, norėdami pereiti, bet atėjo pragaro angelai ir panardino juos į ugnies srautą. Ir iš ugnies jie šaukė, sakydami: „Viešpatie, pasigailėk mūsų!“ Bet Jis nepasigailėjo. Buvo girdimas balsas, bet kūnų nebuvo matyti dėl ugnies ir kančios. Ir Ezdras paklausė: „Kas jie tokie?“ Angelai atsakė: „Juos visas jų dienas žemyn tempė gašulys, jie nepriimdavo keleivių, nedalijo išmaldos; jie neteisingai savinosi kitų daiktus sau; jie turėjo piktų troškimų, todėl dabar jie kenčia.“ Ir Ezdras tarė: „Viešpatie, pasigailėk nusidėjėlių!“
Jis ėjo toliau, kaip ir anksčiau, ir vienoje tamsioje vietoje pamatė nemirtingą kirminą, kurio dydžio nebuvo įmanoma apskaičiuoti. Ir priešais jo burną stovėjo daug nusidėjėlių, ir kai jis įkvėpdavo, jie kaip musės patekdavo į jo burną; o kai iškvėpdavo, jie visi išeidavo kitokios spalvos. Ir Ezdras paklausė: „Kas jie tokie?“ Ir jie atsakė: „Jie buvo kupini visokių blogybių ir gyveno be išpažinties ar atgailos.“
Tada jis pamatė asmenį, sėdintį ugniniame soste, o aplink jį ugnyje stovėjo jo patarėjai ir patarnavo jam iš ugnies bei iš visų pusių. Ezdras paklausė: „Kas jis toks?“ Angelai atsakė: „Tas žmogus, vardu Erodas, ilgą laiką buvo karalius, kuris Judėjos Betliejuje išžudė vyriškos lyties kūdikius dėl Viešpaties.“ Ir Ezdras tarė: „Viešpatie, teisk teisingu teismu!“
Eidamas toliau, jis pamatė surištus vyrus, o pragaro angelai badė jų akis spygliais. Ezdras paklausė: „Kas jie tokie?“ Angelai atsakė: „Jie klaidžiojantiems rodė klaidingus kelius.“ Ezdras tarė: „Viešpatie, pasigailėk nusidėjėlių!“ Tada jis pamatė mergeles su penkių šimtų svarų (apie 225 kg) geležiniais pančiais ant kaklo, atrodančias lyg arti mirties ir einančias į vakarus. Ezdras paklausė: „Kas jos tokios?“ Angelai atsakė: „Jos suteršė savo nekaltybę prieš santuoką.“ Ten buvo ir daugybė senų vyrų, gulinčių kniūbsčiomis, o ant jų buvo pilama išlydyta geležis ir švinas. Jis paklausė: „Kas jie tokie?“ Angelai atsakė: „Tai Įstatymo mokytojai, kurie painiojo krikštą ir Viešpaties įstatymą, nes jie mokė žodžiais, bet neskatino darbams; ir už tai jie dabar teisiami.“ Ir Ezdras tarė: „Viešpatie, pasigailėk nusidėjėlių!“
Tada jis išvydo besileidžiančios saulės fone krosnies, degančios didele ugnimi, regėjimus. Į ją buvo metami daugelis šio pasaulio karalių ir kunigaikščių; ir tūkstančiai vargšų juos kaltino, sakydami: „Jie per savo valdžią skriaudė mus ir vertė laisvus žmones vergauti.“ Ir jis pamatė kitą krosnį, degančią derva ir siera, į kurią buvo metami sūnūs, kurie niekingai elgėsi su savo tėvais ir kėlė skausmą savo žodžiais. Ir pačioje tamsiausioje vietoje jis pamatė dar vieną degančią krosnį, į kurią buvo įmesta daug moterų. Jis paklausė: „Kas jos tokios?“ Angelai atsakė: „Jos svetimaudamos susilaukė sūnų ir juos nužudė.“ Ir patys tie mažyliai jas kaltino, sakydami: „Viešpatie, sielas, kurias Tu mums davei, šios (moterys) atėmė.“ Jis vėl paklausė: „Kas jos tokios?“ Angelai atsakė: „Jos žudė savo sūnus.“ Ir Ezdras tarė: „Viešpatie, pasigailėk nusidėjėlių!“
Tuomet atėjo Mykolas ir Gabrielius ir tarė jam: „Ateik į dangų!“ O Ezdras atsakė: „Kaip gyvas mano Viešpats, aš negaliu eiti, kol nepamatysiu kiekvieno nusidėjėlių teismo.“ Ir jie nuvedė jį žemyn į pragaro regionus anapus keturioliktosios pakopos. Ir jis pamatė liūtus bei mažus šunis, gulinčius aplink ugnines liepsnas. O teisieji praėjo pro juos ir perėjo į Rojų. Ir jis pamatė tūkstančius teisiųjų, o jų buveinės buvo pačios puikiausios visais laikais.
Pamatęs tai, jis buvo pakeltas į dangų, atėjo prie daugybės angelų, ir šie jam tarė: „Melsk Viešpatį už nusidėjėlius.“ Tada jie nuleido jį Viešpaties akivaizdoje. Ir jis tarė: „Viešpatie, pasigailėk nusidėjėlių!“ O Viešpats atsakė: „Ezdrai, tegul jie gauna pagal savo darbus.“ Ezdras tarė: „Viešpatie, Tu parodei daugiau gailestingumo gyvuliams, kurie ėda žolę ir neteikia Tau gyriaus, negu mums; jie miršta ir neturi nuodėmės; tačiau Tu kankini mus, tiek gyvus, tiek mirusius.“ Ir Viešpats atsakė: „Pagal savo atvaizdą suformavau žmogų ir įsakiau jiems nenusidėti, bet jie nusidėjo; todėl jie dabar yra kančiose. O išrinktieji yra tie, kurie eina į amžinąjį poilsį dėl išpažinties, atgailos ir dosnumo dalijant išmaldą.“ Tada Ezdras paklausė: „Viešpatie, ką daro teisieji, kad nepatektų į teismą?“ Ir Viešpats jam tarė: „(Kaip) tarnas, kuris gerai tarnavo savo šeimininkui, gaus laisvę, taip (bus ir su) teisiaisiais dangaus karalystėje.“ Amen.
* Apokrifai – (nuo graikiško žodžio απόκρυφα, reiškiančio „paslėpti dalykai“) tai neaiškaus autentiškumo tekstai arba raštai, kurių autorystė yra kvestionuojama. Šie tekstai galėjo būti naudojami kai kuriose bažnyčiose, bet niekada nebuvo laikomi Biblijos dalimi.
** Pseudepigrafai – (iš graikų k. pseudes = „klaidingas“, epigraphe = „užrašas“) tai tekstai, klaidingai priskiriami bibliniams veikėjams ar laikams. Šios knygos niekada nebuvo Biblijos dalis ir bažnyčia jokiu metu nelaikė jų Šventuoju Raštu, nepaisant to, kad jos buvo leidžiamos tokiais pavadinimais kaip „Prarastosios Biblijos knygos“ ar „Paslėptosios Evangelijos“. Bažnyčia visada apie jas žinojo, jos niekada nebuvo „paslėptos“ ir jas buvo galima perskaityti bet kuriame universitete ar koledže. Čia nėra jokios gilios, tamsios paslapties, tik leidėjai bando pasipelnyti iš įdomių knygų pavadinimų.