Juodosios vištos grimoaras (La Poule Noire)

Vakarų okultizmo istorijoje „Juodoji višta“ (pranc. La Poule Noire, kartais vadinama ir „Juodosios vištos grimoaras“ ar „Višta, dedanti aukso kiaušinius“) užima unikalią vietą – tai kūrinys, kuris labiau primena magišką romaną ar nuotykių sagą nei sausą užkalbėjimų rinkinį. Nors knygos titulinis puslapis skelbia, kad ji buvo išleista 1740 metais Egipte, realybėje šis grimoaras pasirodė Prancūzijoje XIX a. pradžioje, tikriausiai apie 1820 metus. Tai buvo laikotarpis, kai po Napoleono Bonaparto žygių Europą buvo užvaldžiusi „egiptomanija“, o viskas, kas buvo siejama su piramidėmis ir faraonų paslaptimis, kėlė begalinį smalsumą.

Napoleono epochos egiptomanija buvo vienas įspūdingiausių kultūrinių reiškinių XIX a. pradžioje, ir būtent ši banga pagimdė tokius kūrinius kaip La Poule Noire. Kai Napoleonas 1798 m. surengė žygį į Egiptą, kartu su kariuomene jis pasiėmė ir mokslininkų korpusą, kuris pirmą kartą sistemingai dokumentavo Egipto architektūrą, religiją, simbolius ir artefaktus. Europą užplūdo iliustruoti albumai, obeliskų ir sfinksų kopijos, hieroglifų mados, o Egiptas tapo egzotiškos išminties ir paslėptų galių sinonimu. Ši aplinka sukūrė milžinišką paklausą „egiptietiškiems“ okultiniams tekstams, net jei jie su tikruoju Egiptu turėjo labai mažai bendro. Juodoji višta yra būtent toks produktas: prancūziškas grimoaras, apsimetantis senoviniu Egipto magijos rankraščiu, kad atitiktų to meto skaitytojų troškimą tikėti, jog faraonų žemė slepia nepaprastas paslaptis.

Knyga prasideda dramatišku pasakojimu, kuris suteikia jai autentiškumo pojūtį. Pasak legendos, prancūzų karininkas, dalyvavęs Napoleono ekspedicijoje į Egiptą, po kruvino susirėmimo su mamelukais lieka vienas dykumoje, sunkiai sužeistas. Kai mirtis atrodo neišvengiama, pasirodo paslaptingas senolis, gyvenantis pačioje Didžiosios piramidės širdyje. Šis išminčius ne tik išgydo karininką, bet ir perduoda jam senovės Egipto magijos paslaptis, kurios esą buvo saugomos tūkstančius metų.

Šis „Piramidžių senolis“ (pranc. Le Vieillard des Pyramides) tampa pagrindiniu mokytoju, kuris paaiškina, kad magija nėra tarnystė tamsiosioms jėgoms, o aukščiausias gamtos dėsnių supratimas. Karininkas grįžta į Prancūziją nešinas rankraščiu, kuris vėliau ir tapo „Juodąja višta“.

Talismanai ir žiedai: Vizualinė magijos kalba

Pagrindinis „Juodosios vištos“ turinys – tai detalūs nurodymai, kaip pasigaminti 22 magiškus talismanus ir žiedus. Skirtingai nuo kitų grimoarų, kuriuose dėmesys skiriamas demonų iššaukimui, čia akcentuojama vizualinė simbolika ir specifinės medžiagos.

Talismanų galia: Kiekvienas simbolis turi savo paskirtį. Vieni suteikia galią suprasti paukščių ir gyvūnų kalbą, kiti leidžia tapti nematomam, treti – atrasti paslėptus lobius arba priversti žmones atskleisti savo paslaptis.
Gamybos procesas: Autorius pabrėžia, kad talismanas turi būti išsiuvinėtas ant šilko arba išraižytas ant brangaus metalo, o žiedas – inkrustuotas specifiniais akmenimis. Tikima, kad būtent šių elementų dermė sukuria rezonansą su dvasiniu pasauliu.

Ritualas, suteikęs knygai pavadinimą

Svarbiausia ir labiausiai intriguojanti knygos dalis yra instrukcija, kaip sukurti pačią Juodąją vištą – būtybę, kuri vėlesnėse tradicijose imta vadinti ir „Višta, dedančia aukso kiaušinius“, nes jos paskirtis tiesiogiai susijusi su turto ir paslėptų lobynų atskleidimu. Tai ne paprastas paukštis, o magiška, dirbtinai sukurta esybė, gebanti rasti auksą ir kitus žemėje paslėptus turtus.

Ritualas reikalauja didelio preciziškumo: reikia rasti juodą vištą, kuri niekada nėra dėjusi kiaušinių, nukirsti jai galvą tam tikroje vietoje ir tam tikru laiku, o tada atlikti sudėtingą inkubacijos procesą, naudojant specialius smilkalus ir užkalbėjimus. Galutinis rezultatas – maginė višta, kuri klaidžiodama po žemę sustoja tose vietose, kur užkasti lobiai, ir pradeda kapstyti, kol juos suranda. Būtent ši funkcija – gebėjimas „išperėti“ turtą arba parodyti vietą, kur slypi auksas – ir nulėmė metaforinį pavadinimą „auksinių kiaušinių višta“, kuris tapo neatsiejama grimoaro tradicijos dalimi.

Šis motyvas vėliau tapo folkloro dalimi ir stipriai paveikė populiariąją kultūrą, siejančią juodas vištas su raganavimu, paslėptais lobiais ir maginėmis praktikomis, o pati Juodoji višta įsitvirtino kaip vienas ryškiausių europinės okultinės vaizduotės simbolių.

Istorinė reikšmė ir palikimas

Nors rimti okultistai, tokie kaip Éliphas Lévi, į šį kūrinį žvelgė su tam tikra ironija dėl jo pasakiško stiliaus, „Juodoji višta“ tapo viena labiausiai skaitomų knygų tarp XIX a. magijos entuziastų. Ji priklauso vadinamajai Bibliothèque Bleue (Mėlynajai bibliotekai) – pigiai spausdinamų, masiškai platinamų knygelių tradicijai, kuri padėjo išlikti liaudies magijai ir prietarams.

„Juodoji višta“ vertinama kaip įdomus pavyzdys, kaip romantizmo epocha transformavo senąsias okultines tradicijas į patrauklias istorijas. Tai kūrinys apie viltį atrasti kažką nepaprasto kasdienybėje, apie tikėjimą, kad net ir paprasčiausias paukštis gali tapti raktu į neapsakomus turtus, jei tik žmogus žino teisingą formulę.

Juodosios vištos grimoaras (La Poule Noire)

ARBA

VIŠTA, DEDANTI AUKSO KIAUŠINIUS

Prieš pradedant dėstyti esmę ir supažindinant savo Skaitytojus su šiuo giliu mokslu, kuris iki šios dienos buvo pačių pastoviausių tyrimų ir giliausių apmąstymų objektas, privalau jiems atskleisti, kaip šios nuostabios paslaptys man buvo perduotos ir kaip dieviškoji apvaizda, leisdama man išvengti didžiausių pavojų, pati, galima sakyti, vedė mane už rankos, idant įrodytų, jog pakanka jos valios, kad pakeltų iki savęs patį menkiausią iš kūrinių arba nublokštų į nebūtį tuos, kurie žemėje apdovanoti visagalybe. Taigi viskas mums ateina iš Dievo, Dievas yra viskas, ir be Dievo niekas negali egzistuoti. Kas labiau nei aš turėtų būti persmelktas šios amžinos ir šventos tiesos; ir jūs, kurie skaitysite šį kūrinį, tikėkite!!!

Aš buvau Egipto ekspedicijos dalyvis. Būdamas inžinerijos armijos karininkas, buvau šios armijos sėkmių ir nesėkmių liudininkas, kuri, pergalinga arba priversta nusileisti įvykių ir aplinkybių jėgai, visada pasidengdavo šlove.

Tenepuoselėja niekas vilčių čia rasti kokių nors detalių, susijusių su šia įsimintina kampanija; aš paminėsiu tik vieną vienintelį bruožą, kuris liečia mane ir kuris yra būtinas tam išdėstymui, kurį privalau pateikti apie tai, ką paskelbiau savo pratarmėje.

Buvau pasiųstas generolo, kurio įsakymams buvau pavaldus, sudaryti piramidžių plano; man buvo suteikta keleto raitųjų šaulių palyda, ir aš su jais atvykau į savo paskirties vietą nepatyręs jokio incidento ir nepastebėjęs nieko, kas būtų galėjęs pranašauti tą lemtingą dalią, kuri mūsų laukė. Mes buvome išlipę ant žemės šalia piramidžių; mūsų žirgai buvo pririšti prie kuoliukų; sėdėdami ant smėlio, malšinome mus kankinusį alkį; prancūziškas linksmumas gardino patiekalus, sudariusius šį kuklų valgį: jis jau ėjo į pabaigą, ir aš jau ruošiausi užsiimti savo darbu, kai staiga dykumos arabų orda užpuolė mus. Mes neturėjome laiko stoti į gynybą, kardo kirčiai pasipylė ant mūsų, kulkos švilpė, aš gavau keletą sužeidimų, mano nelaimingi likimo draugai gulėjo ant smėlio, mirę arba merdintys, o mūsų žiaurūs priešai, atėmę iš mūsų ginklus ir drabužius, pagrobė mūsų žirgus ir pradingo žaibo greičiu.

Kurį laiką išbuvau visiškos prostracijos būsenoje, veidu į jūrą; pagaliau, šiek tiek atgavęs jėgas, aš su vargu pakilau; turėjau dvi kardo žaizdas galvoje ir vieną kairėje rankoje; apsidairiau aplinkui, mačiau tik lavonus, deginantį dangų, sausringą smėlį, beribę dykumą, šiurpią vienatvę ir tikros bei žiaurios mirties laukimą. Aš tam pasidaviau, tardamas „sudie“ savo tėvynei, savo tėvams, savo draugams, ir, šaukdamasis dangaus, nušliaužiau prie piramidės papėdės, o kraujas, gausiai tekėjęs iš mano žaizdų, dažė raudonai smėlį, kuriuo aš šliaužiau ir kuris netrukus turėjo tapti mano kapu.

Atvykęs prie vieno iš šių pasaulio stebuklų papėdės, aš atsisėdau ir, atsirėmęs į šią milžinišką masę, kuri jau matė prabėgant daugelį amžių ir kuri dar turėjo pamatyti daugelį jų išnykstant, mąsčiau apie savo egzistencijos, kuri greitai baigsis, nebūtį, kaip ir apie dieną, kuri artėjo prie pabaigos, nes spindinti saulė jau ruošėsi pasinerti į vandenyną.

Spindinti žvaigžde, priimk mano atsisveikinimą, tariau su jauduliu; mano akys tavęs daugiau nebepamatys, tavo palaiminga šviesa manęs daugiau nebeapšvies: sudie! Ir man ištarusi šį „sudie“, kurį maniau esant amžiną, ji pradingo, o naktis atėjo jos pakeisti ir užklojo visatą savo tamsiais šydais.

Buvau pasinėręs į pačius liūdniausius apmąstymus, kai už keleto žingsnių nuo manęs pasigirdo lengvas triukšmas, akmens plokštė atsiskyrė nuo piramidės ir nukrito ant smėlio; aš pasisukau į tą pusę ir mažo žibinto, kurį jis laikė rankoje, šviesoje išvydau garbingą senolį, išeinantį iš piramidės (žiūrėti A pastabą); balta barzda krito jam ant krūtinės, tiurbanas dengė jo galvą, o likusi jo kostiumo dalis man bylojo, kad tai buvo mahometonas. Jis apsidairė aplinkui ir, paėjęs keletą žingsnių į priekį, užkliuvo už vieno iš mano nelaimingų likimo draugų lavono. O dangau! tarė jis turkų kalba, žmogus; jis pasilenkė, prancūzas, jis miręs: jis pakėlė akis į dangų, tardamas: o Alache; tuomet jis atidengė kitus, jis atidžiai tikrino, ar nerastų tokio, kuris dar kvėpuoja, ir norėdamas tuo įsitikinti, mačiau jo ranką, kuri lietėsi prie širdies srities. Šis geras senolis, supratęs, kad jie visi baigė gyvenimą, išleido skausmingą atodūsį ir ašaros išvagojo jo skruostus; jis jau ruošėsi grįžti atgal ir įeiti į piramidę, bet noras išsaugoti savo dienas davė apie save žinoti, aš jau buvau paaukojęs savo gyvybę, tačiau viltis sugrįžo į mano širdį, ir sukaupęs visas jėgas aš jį pašaukiau, jis mane išgirdo ir, pasukęs savo žibintą į mano pusę, pamatė mane bei priėjo prie manęs, ištiesdamas ranką; aš ją sugriebiau ir prispaudžiau prie lūpų. Jis pamatė, kad esu sužeistas, kad kraujas teka iš žaizdos, kurią turėjau galvoje. Jis padėjo savo žibintą ant žemės ir, atsisegęs savo juostą, aprišo ja man kaktą; tuomet jis padėjo man atsistoti; buvau netekęs daug kraujo, buvau visiškai nusilpęs, man buvo sunku išsilaikyti. Jis įdėjo man savo žibintą į ranką, tuomet, paėmęs mane ant rankų, nunešė prie piramidės angos, pro kurią buvo išėjęs: jis švelniai paguldė mane ant smėlio, meiliai paspaudė man ranką ir ženklu leido suprasti, kad jis eina į piramidę ir greitai sugrįš. Aš dėkojau dangui už šią netikėtą pagalbą, kurią jis man atsiuntė, kai senolis vėl pasirodė, rankoje laikydamas buteliuką: jis ištraukė kamštį, tuomet įpylė keletą lašų skysčio ir davė man atsigerti: nuostabus aromatas pasklido aplink mane; vos tik šis dieviškas skystis pateko į mano skrandį, pasijutau atgimstantis ir turėjau pakankamai jėgų įžengti į piramidę su savo geradariu ir kilniaširdžiu vedliu.

Mes akimirkai sustojome. Jis įdėjo atgal akmenį, kuris buvo nukritęs, įtvirtino jį geležiniu strypu; tuomet paėmė mane už parankės, ir mes nusileidome gana nuožulniu šlaitu į piramidės vidų; kurį laiką paėję tuo pačiu keliu, kuris darė keletą vingių, priėjome duris, kurias jis atidarė slapta priemone; jis jas rūpestingai uždarė, ir, perėję didžiulę salę, mes įėjome į kitą kambarį, lempa kabėjo palubėje; ten buvo stalas, nukrautas knygomis, keletas rytietiško stiliaus sėdimų vietų ir gultas; gerasis senolis mane ten nuvedė, pasodino ir, padėjęs savo žibintą ant stalo, atidarė tam tikrą spintą, iš kurios ištraukė keletą indų.

Jis priėjo prie manęs, pakvietė nusirengti drabužius su tokiu dėmesingumu ir paslaugumu, kuriam sunkiai rastumėte antrą pavyzdį, ir apžiūrėjęs mano žaizdas, uždėjo pirmąjį tvarstį su keliais balzamais, laikomais tuose induose, apie kuriuos jau kalbėjau. Vos tik jie buvo užtepti ant mano rankų ir galvos, skausmai nurimo. Jis pakvietė mane išsitiesti ant gulto, ir netrukus palaimingas ir jėgas grąžinantis miegas užgulė mano vokus, ir aš mėgavau visais jo malonumais.

Kas labiau nei aš turi būti persismelkęs šia amžina ir šventa tiesa; ir jūs, kurie skaitysite šį kūrinį, tikėkite!!!

Aš dalyvavau Egipto ekspedicijoje. Būdamas inžinerijos korpuso karininkas, buvau šios armijos sėkmių ir nesėkmių liudininkas, armijos, kuri, pergalinga ar priversta nusileisti įvykių ir aplinkybių jėgai, visada pasidengdavo šlove.

Tenesitiki niekas čia rasti kokių nors detalių, susijusių su šia įsimintina kampanija; aš papasakosiu tik vieną bruožą, kuris liečia mane asmeniškai ir kuris yra būtinas paaiškinimui to, ką paskelbiau savo pratarmėje.

Buvau pasiųstas generolo, kurio įsakymams buvau pavaldus, nubraižyti piramidžių planą; man buvo duota keleto raitųjų šaulių palyda, ir aš su jais atvykau į paskirties vietą nepatyręs jokio nelaimingo atsitikimo ir nepastebėjęs nieko, kas būtų galėję pranašauti mums skirtą pražūtingą likimą. Mes nulipome nuo žirgų prie piramidžių; mūsų žirgai buvo pririšti prie kuolų; sėdėdami ant smėlio, malšinome mus kankinusį alkį; prancūziškas linksmumas gardino valgius, sudariusius šį kuklų maistą. Jis jau ėjo į pabaigą, ir aš ketinau užsiimti savo darbu, kai staiga dykumos arabų orda užpuolė mus. Mes neturėjome laiko pasiruošti gynybai, kardo kirčiai pasipylė ant mūsų, kulkos švilpė, aš gavau keletą sužeidimų, mano nelaimingi likimo draugai gulėjo ant smėlio, mirę arba merdintys, o mūsų žiaurūs priešai, atėmę iš mūsų ginklus ir drabužius, pagrobė mūsų žirgus ir dingo žaibo greičiu.

Kurį laiką išbuvau visiškos nevilties būsenoje, atsisukęs į jūrą; pagaliau, šiek tiek atgavęs jėgas, su vargu pakilau; turėjau dvi kardo žaizdas galvoje ir vieną kairėje rankoje; apsidairiau aplinkui, mačiau tik lavonus, deginantį dangų, sausą smėlį, didžiulę dykumą, baisią vienatvę ir tikros bei žiaurios mirties viltį. Aš jai pasidaviau, tardamas „sudie“ savo tėvynei, savo tėvams, savo draugams, šaukdamasis dangaus, nušliaužiau prie piramidės papėdės, ir kraujas, gausiai tekėjęs iš mano žaizdų, dažė smėlį, kuriuo šliaužiau ir kuris netrukus turėjo tapti mano kapu.

Pasiekęs vieno iš šių pasaulio stebuklų papėdę, atsisėdau ir atsirėmęs į šią milžinišką masę, kuri jau matė prabėgant daugybę amžių ir turėjo pamatyti dar daugybę išnykstant, mąsčiau apie savo egzistencijos menkumą, kuri netrukus turėjo baigtis, kaip ir diena, kuri artėjo prie pabaigos, nes spinduliuojanti saulė jau ruošėsi pasinerti į vandenyną.

Švytintis dangaus kūne, priimk mano atsisveikinimą, tariau su jauduliu; mano akys tavęs daugiau nebepamatys, tavo maloninga šviesa manęs daugiau neapšvies: sudie! Ir ištarus šį atsisveikinimą, kurį maniau esant amžiną, ji dingo, ir naktis atėjo jos pakeisti bei užklojo visatą savo tamsiais šydais.

Buvau paskendęs liūdniausiuose apmąstymuose, kai už kelių žingsnių nuo manęs pasigirdo lengvas triukšmas, akmens plokštė atsiskyrė nuo piramidės ir nukrito ant smėlio; atsisukau į tą pusę ir mažo žibinto, kurį jis laikė rankoje, šviesoje išvydau garbingą senolį, išeinantį iš piramidės (žr. A pastabą); balta barzda krito jam ant krūtinės, tiurbanas dengė jo galvą, o likusi kostiumo dalis man bylojo, kad tai buvo mahometonas. Jis apsidairė aplinkui ir, paėjęs kelis žingsnius, užkliuvo už vieno iš mano nelaimingų likimo draugų lavono. „O dangau! – tarė jis turkų kalba, – žmogus.“ Jis pasilenkė: „Prancūzas, jis miręs.“ Jis pakėlė akis į dangų tardamas: „O Alache.“ Tada jis atidengė kitus, atidžiai tikrindamas, ar neras bent vieno, kuris dar kvėpuotų, ir norėdamas tuo įsitikinti, mačiau, kaip jo ranka siekė širdies sritį. Šis geras senolis, supratęs, kad jie visi baigė gyvenimą, išleido skausmingą dejonę ir ašaros riedėjo jo skruostais; jis jau ketino apsisukti ir grįžti į piramidę, bet noras išsaugoti savo dienas pasireiškė, aš jau buvau paaukojęs savo gyvybę, bet viltis sugrįžo į mano širdį, ir sutelkęs visas jėgas, aš jį pašaukiau. Jis mane išgirdo ir, pasukęs savo žibintą į mano pusę, pamatė mane ir priėjo, ištiesdamas ranką; aš ją sugriebiau ir prispaudžiau prie lūpų. Jis pamatė, kad esu sužeistas, kad kraujas teka iš žaizdos galvoje. Jis padėjo savo žibintą ant žemės ir, atsisegęs savo juostą, aprišo man kaktą; tada padėjo man atsistoti; buvau netekęs daug kraujo, buvau visiškai nusilpęs, man buvo sunku išsilaikyti ant kojų. Jis įdėjo man į ranką žibintą, tada paėmė mane ant rankų ir nunešė prie piramidės angos, pro kurią buvo išėjęs: jis švelniai paguldė mane ant smėlio, meiliai paspaudė ranką ir ženklu leido suprasti, kad ketina įeiti į piramidę ir greitai sugrįžti. Dėkojau dangui už šią netikėtą pagalbą, kurią man atsiuntė, kai senolis vėl pasirodė laikydamas rankoje buteliuką: jis ištraukė kamštį, tada įpylė kelis lašus skysčio ir davė man išgerti: nuostabus kvapas pasklido aplink mane; vos tik šis dieviškas skystis pateko į mano skrandį, pasijutau atgimstantis ir įgavau pakankamai jėgų įeiti į piramidę su savo geradariu ir kilniaširdžiu vedliu.

Mes akimirkai sustojome. Jis turėjo grąžinti į vietą nukritusį akmenį, įtvirtino jį geležiniu strypu; tada paėmė mane už parankės, ir mes gana nuožulniu šlaitu nusileidome į piramidės vidų; kurį laiką paėję tuo pačiu keliu, kuris darė keletą vingių, priėjome duris, kurias jis atidarė slaptu mechanizmu; jis jas rūpestingai uždarė, ir perėję didžiulę salę, įėjome į kitą kambarį, lempa kabojo palubėje; ten buvo stalas, nukrautas knygomis, keletas rytietiškų sėdynių ir poilsio gultas; gerasis senolis mane ten nuvedė, pasodino ir, padėjęs savo žibintą ant stalo, atidarė savotišką spintą, iš kurios ištraukė keletą indų.

Jis priėjo prie manęs, pakvietė nusirengti drabužius su tokiu dėmesingumu ir paslaugumu, kurio antrą pavyzdį sunkiai rastumėte, ir apžiūrėjęs mano žaizdas, uždėjo pirmąjį tvarstį su įvairiais balzamais, laikomais tuose induose, kuriuos jau minėjau. Vos tik jie buvo užtepti ant mano rankų ir galvos, skausmai nurimo. Jis pakvietė mane atsigulti ant poilsio gulto, ir netrukus maloningas ir jėgas grąžinantis miegas apsunkino mano vokus, ir aš mėgavausi visu jo saldumu.

Kai pabudau, apsidairiau aplinkui ir pamačiau gerąjį senolį, sėdintį šalia manęs, kuris nenorėjo ilsėtis, kol aš miegojau, nes bijojo, kad man gali prireikti pagalbos. Aš jam išreiškiau visą savo dėkingumą pačiais išraiškingiausiais ženklais; jis man leido suprasti, tuo pačiu būdu, kad turiu likti ramus. Jis davė man naują porciją tų stiprinamųjų vaistų, kurių laimingą poveikį jau buvau patyręs; tada jis labai atidžiai mane apžiūrėjo ir, įsitikinęs, kad mano gyvybei niekas negresia, meiliai paspaudė man ranką ir atsigulė ant pagalvių, kurios buvo kitoje kambario pusėje, ir netrukus išgirdau, kad jis miega giliu ir ramiu miegu.

O geradaryste, sakiau sau mintyse, tu esi dorybė par excellence ir tyra dievybės emanacija; tu sujungi, tu suartini žmones ir priverti juos pamiršti blogybes, kurių aukomis jie yra; per tave jie atgimsta laimei, arba greičiau tu esi ta laimė, visų jų troškimų ir norų objektas.

Mano šeimininkas sujudėjo ir atsikėlė. Jis priėjo prie manęs, nusišypsojo matydamas mane ramybės būsenoje, kuri nepaliko jam jokių abejonių dėl mano gyvybės. Jis leido man suprasti, kad ketina mane palikti, kad išeitų iš piramidės ir pažiūrėtų, kas vyksta lauke. Jis atnešė man tai, kas, jo manymu, man galėtų būti reikalinga, jei pajusčiau kokį poreikį, ir paliko mane vieną.

Iki šios akimirkos aš visai nemąsčiau apie tai, kas man nutiko, ir apie šio įvykio pasekmes; buvau saugus šiame požemyje. Neturėjau jokio nerimo dėl savo šeimininko; bet galiausiai, pasveikus, reikės jį palikti ir grįžti į armiją. Šios mintys mane užėmė, kai pamačiau sugrįžtantį senolį; jis leido man suprasti, kad keletas arabų ir mamelukų būrių klajoja po lygumą, kad jis juos pastebėjo likęs nepastebėtas, nes jo slėptuvė buvo neįžvelgiama jokiems žvilgsniams; kad jis pasirūpins manimi, kad žiūri į mane kaip į savo sūnų ir kad aš galiu jaustis visiškai saugus. Aš jam parodžiau visą savo dėkingumą, jis atrodė tuo patenkintas, ir kadangi atrodžiau nepatenkintas negalėdamas išsireikšti kitaip nei ženklais, jis atnešė man knygą, nurodydamas, kad su jos pagalba mes greitai galėsime abipusiai keistis savo mintimis. Karjera, kurios siekiau nuo vaikystės, buvo mane supažindinusi su mąstymu; aš mėgau mokslą ir netrukus jau galėjau susikalbėti su savo kilniaširdžiu senoliu: be to, jis dėjo tiek pastangų mane mokydamas, kad net ir turėdamas mažiau geros valios, kitas būtų padaręs pažangą. Nutylėsiu viską, kas susiję su mano naujuoju lavinimu. Mano visiškas pasveikimas ir jėgų atgavimas truko ilgiau nei būčiau manęs; mano šeimininkas retkarčiais išeidavo sužinoti, kas vyksta: jis visiškai nežinojo apie žemiškus įvykius. Galiausiai, vieną dieną jis užtruko ilgiau nei įprastai, ir grįžęs pranešė, kad Prancūzijos armija evakuavosi iš Egipto, kad aš liksiu su juo, kad jis savo švelnumu ir draugyste privers mane pamiršti mano savotišką nelaisvę, kad mano likimas nebus toks žiaurus, kaip galėjau manyti, kad jis išmokys mane dalykų, kurie mane nustebins, kartu mane lavindamas, ir kad turtų atžvilgiu man nieko netrūks. Aš pradėjau suprasti turkų kalbą, jis man liepė atsikelti, aš jam paklusau, jis paėmė mane už rankos, nuvedė į kambario galą. Jis atidarė duris, priešingas toms, pro kurias įėjome, ir paėmęs nuo stalo lempą, mes įėjome į požemį, kur pamačiau keletą išrikiuotų skrynių; jis jas atidarė, jos buvo pilnos aukso ir visokiausių brangakmenių. Matote, mano sūnau, kad su tuo skurdo galima nebijoti. Viskas priklauso jums. Aš artėju prie savo kelio pabaigos ir būsiu laimingas palikdamas jums tai valdyti. Šie turtai nėra godumo ir niekingo išskaičiavimo vaisius, aš juos turiu dėl okultinių mokslų, kurie man yra įprasti, pažinimo ir dėl malonės, kurią man suteikė Didžioji Būtybė, leidusi prasiskverbti į gamtos paslaptis. Aš taip pat galiu įsakinėti Būtybėms, kurios apgyvendina žemę ir orą, ir kurios nėra matomos paprastiems žmonėms. Aš jus myliu, mano brangus sūnau, aš atpažinau jumyse nuoširdumą, atvirumą, tiesos meilę ir gabumus mokslams, ir netrukus noriu, kad sužinotumėte tai, kas man kainavo daugiau nei dvidešimt ketverius metus tyrimų, apmąstymų ir bandymų.

Magų mokslas, hieroglifų kalba yra prarasti dėl žmonių kaltės: aš vienintelis esu jų saugotojas. Aš patikėsiu jums šias brangias paslaptis, ir mes kartu skaitysime tuos ženklus, išraižytus ant piramidžių, kurie varė į neviltį visus mokslininkus ir prieš kuriuos jie blyško jau daugelį amžių.

Savotiškas pranašiškas tonas, kuriuo jis man kalbėjo, padarė man įspūdį, ir aš pajutau patį gyviausią troškimą sužinoti tai, ką jis man skelbė, ir pasakiau jam tai turkų kalba, kurią pradėjau suprasti ir kalbėti taip, kad būčiau suprastas.

Jūsų norai bus išpildyti, tarė man mano įtėvis, vėliau pakėlęs vieną ranką į požemio skliautą, jis pridūrė iškilmingu tonu: Garbinkite, mano sūnau, garbinkite labai gerą ir labai didį išminčių Dievą ir niekada nesididžiuokite tuo, kad jis leido jums sutikti vieną iš išminties vaikų, kad priimtų jus į jų draugiją ir padarytų jus jo visagalybės stebuklų dalyviu.

Baigęs šią savotišką invokaciją, jis tarė man, žiūrėdamas į mane: tokie yra principai, kuriais turite būti persismelkęs; stenkitės tapti vertu priimti šviesą; jūsų atgimimo valanda atėjo: tik nuo jūsų priklausys, ar tapsite nauju kūriniu.

Karštai melskite tą, kuris vienintelis turi galią sukurti naujas širdis, kad duotų jums tokią, kuri būtų pajėgi priimti didžius dalykus, kurių turiu jus išmokyti, ir įkvėptų mane nieko nuo jūsų neslėpti apie gamtos paslaptis. Melskitės, tikėkitės. Aš šlovinu amžinąją išmintį už tai, kad ji įdėjo į mano sielą valią atskleisti jums savo nenusakomas tiesas: koks laimingas jūs būsite, mano sūnau! jei ji bus tiek gera, kad suteiks jūsų sielai tas nuostatas, kurių šios aukštos paslaptys reikalauja iš jūsų. Jūs išmoksite įsakinėti visai gamtai; tik Dievas bus jūsų šeimininkas, ir tik išminčiai bus jūsų lygūs. Aukščiausiosios inteligencijos didžiuosis paklusdamos jūsų troškimams; demonai nedrįs būti ten, kur būsite jūs; jūsų balsas privers juos drebėti bedugnės šulinyje, ir visos nematomos tautos, kurios gyvena keturiuose elementuose, laikys save laimingomis būdamos jūsų malonumų tarnais. Aš tave garbinu, o didis Dieve! kad vainikavai žmogų tokia šlove ir paskyrei jį suvereniu visų savo rankų darbų monarchu.

Ar jaučiate, mano sūnau, ar jaučiate tą didvyrišką ambiciją, kuri yra tikras išminties vaikų bruožas? Ar drįstate trokšti tarnauti tik Dievui vienam ir viešpatauti virš visko, kas nėra Dievas? Ar supratote, ką reiškia būti žmogumi, ir ar jums nebūtų koktu būti vergu, kai gimėte būti valdovu? Ir jei turite šias kilnias mintis, kaip ženklai, kuriuos matau jūsų veide, neleidžia man abejoti, brandžiai apsvarstykite, ar turėsite drąsos ir jėgų atsisakyti visų dalykų, kurie gali būti kliūtis pasiekti tą aukštumą, kuriai esate gimęs.

Čia jis sustojo ir įdėmiai pažiūrėjo į mane, tarsi laukdamas mano atsakymo arba tarsi ieškodamas, ką perskaityti mano širdyje.

Aš jo paklausiau, ko reikia atsisakyti?
— Visko, kas yra blogis, kad užsiimtumėte tik tuo, kas yra gėris; to polinkio, kurį mes beveik visi atsinešame gimdami ir kuris mus traukia prie ydos labiau nei prie dorybės; tų aistrų, kurios paverčia mus mūsų jausmų vergais ir kurios trukdo mums atsiduoti mokslui, ragauti jo saldumą ir skinti jo vaisius. Matote, mano brangus sūnau, kad auka, kurios reikalauju iš jūsų, nėra skausminga ir nėra viršijanti jūsų jėgas; priešingai, ji priartins jus prie tobulumo tiek, kiek žmogui įmanoma jį pasiekti: ar priimate tai, ką jums siūlau?

O mano tėve, atsakiau aš, niekas labiau neatitinka mano troškimų: kam galima teikti pirmenybę, jei ne išminčiai ir dorybei? Pakanka, tarė senolis. Prieš visiškai išdėstant doktriną, kuri turi jus įšventinti į pačias giliausias ir švenčiausias paslaptis, reikia, kad žinotumėte, jog elementai yra apgyvendinti labai tobulų būtybių. Ta didžiulė erdvė, esanti tarp žemės ir dangaus, turi gyventojų, daug kilnesnių nei paukščiai ir mašalai; šios jūros, tokios plačios, turi visai kitokių svečių nei delfinai ir banginiai; tas pats yra su žemės gelmėmis, kuriose yra kitų dalykų nei vanduo ir mineralai; ir ugnies elementas, kilnesnis už kitus tris, nebuvo sukurtas tam, kad liktų nenaudingas ir tuščias. Oras pilnas nesuskaičiuojamos daugybės žmogaus pavidalo tautų, šiek tiek išdidžių išvaizda, bet iš tikrųjų klusnių: didelių mokslo mėgėjų, subtilių, paslaugių išminčiams ir kvailių bei neišmanėlių priešų: tai yra silfai. Jūros ir upės yra apgyvendintos undinių; žemė beveik iki pat centro pilna gnomų, lobių ir brangakmenių saugotojų: šie yra išradingi, žmogaus draugai ir jiems lengva įsakinėti; jie parūpina išminčių vaikams visus pinigus, kurie jiems reikalingi, ir už savo paslaugas neprašo jokio atlygio, tik šlovės būti valdomiems. (Žr. B pastabą.)

Kalbant apie salamandras, liepsnojančias ugnies regiono gyventojas, jos tarnauja filosofams; bet jie neieško jų draugijos su dideliu užsidegimu.

Galėčiau dar jums papasakoti apie šeimynykščius genius; Sokratas turėjo savąjį, kaip ir Pitagoras bei kai kurie kiti išminčiai. Aš taip pat turiu vieną, jis yra šalia manęs, kai man gali jo prireikti: jūs jį pamatysite. Tai jums be abejonės pasirodys neįtikėtina, bet net jei jūsų akys neįtikintų jūsų tiesa, galėtumėte tuo patikėti, jei turite bent kiek pasitikėjimo Sokratu, Platonu, Pitagoru, Zaratustra, Celsu, Pselu, Proklu, Porfiriju, Jambliku, Plotinu, Trismegistu ir kitais išminčiais, kurių šviesa turi papildyti tą, kurią suteikia natūralus protas.

Man dar liko papasakoti jums apie talismanus, apie tuos magiškus žiedus, kurie suteikia jums galią įsakinėti visiems elementams, išvengti visų pavojų, visų jūsų priešų spąstų, užtikrinant jūsų sumanymų sėkmę ir visų jūsų norų išsipildymą.

Jis atsistojo, atidarė skrynią, stovėjusią prie poilsio gulto kojūgalio, iš jos ištraukė kedro medžio dėžutę, padengtą aukso plokštėmis, papuoštą nepaprasto spindesio ir tyrumo deimantais; spyna taip pat buvo auksinė, kaip ir raktas, ant kurio buvo išraižyti hieroglifų ženklai, atlikti su nuostabiu meistriškumu. Jis atidarė šią dėžutę, ir aš pamačiau didelį kiekį talismanų ir žiedų, papuoštų deimantais, ant kurių buvo išgraviruoti magiški ir kabalistiniai ženklai: buvo neįmanoma į juos žiūrėti neapakintam jų spindesio.

– Matote juos, mano sūnau, – tarė jis, – kiekvienas jų turi savo dorybes, savo savybes, bet norint jais naudotis, reikia juos pažinti, taip pat ir išminčių kalbą, kad galėtumėte ištarti paslaptingus žodžius, kurie ant jų išgraviruoti. Aš jus to išmokysiu prieš pradėdamas kartu su jumis Didįjį Darbą su dvasiomis ir gyvūnais, kurie yra pavaldūs mano įstatymams ir aklai man paklūsta. (Žr. C pastabą.)

Kai būsite įšventintas į visas šias paslaptis, pamatysite, kiek klaidų padarė dauguma tų, kurie dedasi pavergę gamtą: jie mylėjo tiesą ir manė ją atradę per abstrakčias sąvokas, bet pasiklydo pasitikėdami protu, kurio ribų nežinojo.

Paprastuoliai aplink rutulį, kuriame gyvena, temato skliautą, dieną spindintį šviesa, o naktį nusėtą žvaigždėmis; tai yra jų visatos ribos. Kai kurių filosofų visata yra platesnė ir mūsų dienomis ji išsiplėtė beveik tiek, kad gąsdina mūsų vaizduotę. Kokia gi milžiniška erdvė staiga atsivėrė žmogaus protui! Panaudokite pačią amžinybę jai perkirsti; pasiimkite aušros sparnus, skriskite į Saturno planetą danguje, kuris driekiasi virš šios planetos, ir be paliovos rasite naujas sferas, naujus gaublius, pasaulius, susikaupusius vienas ant kito; rasite begalybę materijoje, erdvėje, judėjime, atspalvių ir juos puošiančių dangaus kūnų skaičiuje; ir kadangi mūsų siela plečiasi kartu su mūsų idėjomis ir tam tikru būdu susitapatina su objektais, kuriais ji persismelkia, kaip labai žmogus turi didžiuotis, kad prasiskverbė į šias nesuvokiamas gelmes? Aš tai pasiekiau išminties dėka, ir jūs taip pat tai pasieksite.

Jis atsistojo ir, paėmęs keletą rankraščių, gulėjusių ant stalo, tarė:
– Šios brangios knygos, mano brangus sūnau, supažindins jus su dalykais, nežinomais likusiems žmonėms, ir kurie jums atrodys niekada neegzistavę; šios knygos išvengė Ptolemėjų bibliotekos gaisro (žr. D pastabą); jos patyrė jo poveikį, kaip matote; iš tiesų, keletas puslapių buvo pajuodę nuo ugnies. Taigi! Būtent žinioms, kurių pasisėmiau iš šių kūrinių, aš esu skolingas už galią įsakinėti visoms būtybėms, kurios gyvena oro ir žemės regionuose, žinomuose ir nežinomuose žmonėms.

O mano sūnau! Púlkite kniūbsčia prieš dievybę; apgailestaukite jos akivaizdoje dėl žmogaus proto paklydimų ir pažadėkite jai būti tokiam doram, kokiam tik įmanoma būti žmogui. Saugokitės mokytis moralės iš raštų, nežinomų miniai, iš sistemų, sukurtų vaizduotės karščio, proto nerimo ar troškimo išgarsėti, kuris kankino jų autorius; bet ieškokite jos jų elgesyje; tuose kūriniuose, kur, neturėdami jokio kito intereso, išskyrus tiesą, ir jokio kito tikslo, išskyrus visuomenės naudą, jie atiduoda papročiams ir dorybei tą pagarbą, kurią šie pelnė visais laikais ir tarp visų tautų.

Klausiausi šio gero senolio su susižavėjimu, sumišusiu su pagarba; jis nustojo kalbėti, o aš maniau jį vis dar girdintis: švelni didybė viešpatavo visuose jo bruožuose, ir įtikinimas, rodės, liejosi iš jo lūpų, kaip skaidrus upelis ištrykšta iš kalvos, kad patręštų pievas. Jis pastebėjo mano susižavėjimą, kuris prilygo ekstazei.

– Mano brangus sūnau, – tarė jis man, – aš atleidžiu jūsų nuostabą, jūs iki šios akimirkos gyvenote sugedusių žmonių draugijoje, kurie išmokė abejoti viskuo, pamiršti pagarbą, kurią privalu jausti tam, kuris viską ištraukė iš niekio. Išmintis jiems buvo žodis be prasmės; bet kai jūs ją pažinsite, kai ji jums taps praktine dorybe, jūs žiūrėsite į ją tik kaip į visiškai paprastą dalyką, tokį natūralų, kaip oras, kuriuo kvėpuojate ir kuris yra toks būtinas jūsų egzistavimui. Jūsų žaizdos gyja, rytoj aš pradėsiu jūsų išminties mokymą ir duosiu jums pirmąją pamoką. Dabar einu į savo paukštidę, duoti lesti savo kaliniams.

– Kaip, – pasakiau jam, – savo kaliniams? Su jūsų filosofija ir ta meile žmonijai, kuri jus charakterizuoja, jūs atimate laisvę iš gyvų būtybių?

Jis nusišypsojo dėl mano pastabos.
– Mano brangus sūnau, tai, ką darau, yra būtina, kad palengvinčiau savo paslaptingas operacijas; bet likimas tų, kurie yra pavaldūs mano įstatymams, yra galbūt saldesnis, nei jei jie mėgautųsi savo visiška laisve: be to, jie niekada nežinojo jos vertės ir negali jos trokšti. Rytoj sužinosite visų šių mįslių atsakymą.

Ir jis mane paliko, kad įeitų į požemį, kur buvo mane nuvedęs, kai rodė skrynias, pilnas aukso ir brangakmenių. Netrukus jis sugrįžo. Aš atsistojau, jis man liepė prisiartinti prie palapinės ir tarė, kad mes šiek tiek užkąsime prieš atsiduodami miegui. Jis nuėmė popierius, buvusius ant stalo, paėmė kėdę ir liepė man sėstis šalia jo. Aš paklusau, ir kadangi nemačiau jokių valgių, jis juokdamasis pridūrė:
– Šis maistas nėra labai sotus, bet palaukite akimirką ir pamatysite, kad aš turiu virėjų ir vergų, kurie yra tiek pat sumanūs, kiek ir protingi.

Tada jis ištarė šiuos žodžius: Ag, Gemenos, Tur, Nicophanta, ir tris kartus pūtė į žiedą, kurį mūvėjo ant piršto: tuojau pat salę apšvietė septyni kalnų krištolo sietynai, pasirodę palubėje; įėjo devyni vergai, nešdami įvairius valgius auksiniuose induose ir vyną didžiausios prabangos vazose. Kvepalai degė ant trikojų, ir pasigirdo dangiška muzika: viskas buvo padėta ant stalo gražiausia tvarka; ir vergai atsistojo aplink mus, kad mums patarnautų.

– Matote, mano sūnau, – tarė man gerasis senolis, – man tereikia įsakyti, kad būtų paklūstama: valgykite, vaišinkitės ir rinkitės tai, kas jums gali patikti.

Aš priėmiau kvietimą, ir viskas, ką ragavau, buvo nuostabu. Paėmiau savo taurę, ir į ją įtekėjo vynas, panašus į nektarą, jo aromatas, pranašaujantis subtilų skonį, maloniai glostė uoslę; ir kai jis palietė mano gomurį ir aš juo pasimėgavau, man pasirodė, kad dieviška ugnis teka mano venomis ir kad aš įgyju naują egzistenciją. Žiūrėjau į vergus, kurie mums patarnavo; jie visi buvo pačiame jėgų žydėjime, nepaprasto grožio, apsirengę rožinio šilko tunikomis su baltais diržais; jų šviesūs plaukai krito banguojančiomis garbanomis ant pečių, ir nuleidę akis, kupini pagarbos, jie laukė savo šeimininko įsakymų. Senolis leido man baigti apžiūrą ir tada tarė:
– Mano sūnau, ar numalšinote alkį?
– Taip, mano tėve.
Jis pakėlė ranką ir tarė: Osuam, Bedae, Acgos, ir vergai suskubo nunešti viską, kas buvo ant stalo; jie išėjo, sietynai išnyko, ir du poilsio gultai atsirado abiejose kambario pusėse, kurį beapšvietė tik lempa, skleidžianti švelnią šviesą, panašią į prieblandą.

– Štai, mano brangus sūnau, kaip jums bus patarnaujama kiekvieną dieną, jūsų užsiėmimai be galo keisis ir apsaugos jus nuo nuobodulio. Atsiduokite miegui, aš darysiu tą patį, ir rytoj, vos tik išauš diena, aš tesėsiu žodį, kurį jums daviau.
– Bet, mano tėve, diena niekada neprasiskverbia į mūsų buveinę; kaip jūs galėsite žinoti, kad aušra jau brėkšta?
– Tai priklauso nuo mano valios, mano sūnau, tai dar viena staigmena, kurią jums ruošiu. Iki rytojaus, miegokite ramiai!
Jis ištiesė man ranką, aš ją prispaudžiau prie širdies; jis priėjo prie savo lovos, atsigulė, ir netrukus miegas apsunkino jo vokus: aš pasekiau jo pavyzdžiu ir netrukus po to užmigau.

Kai atmerkiau akis, lempa buvo dingusi, diena apšvietė kambarį ir saulės spinduliai skverbėsi į vidų; senolis vaikščiojo su knygomis rankoje: mano judesys nutraukė jo skaitymą, jis pažiūrėjo į mane šypsodamasis. Aš skubiai atsikėliau ir puoliau į glėbį, kurį jis man atvėrė.
– Mano tėve, sveikinu jus!
– Ar gerai ilsėjotės? – tarė jis man. – Mano brangus sūnau, sprendžiu apie tai iš ramybės, kuri spindi jūsų veide: atiduokite pagarbą Dievui, kuris leido jums dar pasidžiaugti šia gražia diena, kuri jus apšviečia, ir prieš įšventindamas jus į išminties paslaptis, aš noriu pasikalbėti su jumis apie vieną mano doktrinos punktą, kuris reikalauja paaiškinimų.

Jis padavė man knygą ir atvertė ją, sakydamas:
– Štai pirmajame puslapyje malda, kurią turite skirti Didžiajai Būtybei.
Ir aš perskaičiau tai:

IŠMINČIŲ MALDA

„Nemirtingas, amžinas, neišreiškiamas ir šventas visų dalykų Tėve, kuris esi nešamas ant vežimo, be perstojo riedančio, pasaulių, kurie sukasi nuolatos. Eterio lygumų Valdove, kur iškeltas tavo galybės sostas, iš kurio aukštybių tavo grėsmingos akys mato viską, o tavo gražios ir šventos ausys girdi viską. Išklausyk savo vaikus, kuriuos mylėjai nuo amžių pradžios; nes tavo trukmė, ir didi bei amžina didybė, spindi virš pasaulio ir dangaus, virš žvaigždžių; tu esi iškeltas virš jų; o kibirkščiuojanti ugnie, ten tu užsidegi ir palaikai pats save savo paties spindesiu, ir iš tavo esmės teka neišsenkantys šviesos srautai, kurie maitina tavo begalinę dvasią. Ši begalinė dvasia sukuria visus dalykus ir sudaro tą neišsemiamą materijos lobyną, kurio negali pritrūkti gimimui, kuris ją supa, visada dėl begalės formų, kuriomis ji yra nėščia ir kuriomis tu ją pripildei pradžioje. Iš šios dvasios taip pat kildinami tie patys švenčiausi karaliai, kurie stovi aplink tavo sostą ir kurie sudaro tavo dvarą, O visuotinis Tėve! O vienintelis! O palaimintųjų mirtingųjų ir nemirtingųjų Tėve! Tu sukūrei atskiras galias, kurios yra stebėtinai panašios į tavo amžinąją mintį ir į tavo garbinamą esmę. Tu jas paskyrei aukštesnėmis už angelus, kurie skelbia pasauliui tavo valią. Galiausiai, tu mus sukūrei valdovais elementuose. Mūsų nuolatinis užsiėmimas yra tave šlovinti ir garbinti tavo troškimus. Mes degame troškimu tave turėti. O Tėve! O motina, švelniausia iš motinų! O nuostabus motiniško švelnumo jausmų pavyzdy! O sūnau, visų sūnų žiede! O visų formų forma! Siela, dvasia, harmonija ir visų dalykų skaičiau, mes tave garbiname.“

Kai tik baigiau, jis man tarė:
– Mano brangus sūnau, aš kalbėjau jums apie dvasias, kurios apgyvendina dangų, jūrą, žemę ir ugnį, tai yra elementus. (Žr. E pastabą.) Aš jums užsiminiau apie genijus, dabar pateiksiu daugiau detalių, kad išplėsčiau jūsų supratimo ribas ir suteikčiau jums priemones prasiskverbti, suvokti šventas paslaptis, kurios jums bus atskleistos.

Kai visata buvo pilna gyvybės, tas viengimis sūnus, tas pagimdytasis Dievas, gavo sferinę figūrą, pačią tobuliausią iš visų: jis buvo pajungtas sukamajam judėjimui, pačiam paprasčiausiam iš visų, labiausiai tinkančiam jo formai. (Žr. F pastabą.) Aukščiausioji Būtybė su pasitenkinimu žvelgė į savo kūrinį; ir palyginusi jį su modeliu, kuriuo sekė savo operacijose, su malonumu pripažino, kad pagrindiniai originalo bruožai atsispindėjo kopijoje. Ji nesuteikė jam amžinybės, nes šie du pasauliai negalėjo turėti tų pačių tobulybių. Ji sukūrė laiką, tą judantį nejudančios amžinybės atvaizdą, kuris matuoja juslinio pasaulio trukmę, kaip amžinybė matuoja intelektualiojo pasaulio trukmę; ir kad jis paliktų savo buvimo ir savo judėjimo pėdsakus, Aukščiausioji Būtybė įžiebė saulę ir paleido ją kartu su kitomis planetomis į plačią oro vienatvę: būtent iš ten šis dangaus kūnas užlieja dangų savo šviesa.

Visų dalykų Autorius tuomet kreipėsi į genijus, kuriems turėjo patikėti dangaus kūnų administravimą.

„Dievai, kurie esate man skolingį už gimimą, klausykite mano suverenių įsakymų. Jūs neturite teisės į nemirtingumą; bet jūs jame dalyvausite mano valios galia, kuri yra stipresnė už ryšius, jungiančius dalis, iš kurių esate sudėti. Šios didžios visumos tobulumui lieka pripildyti gyventojų jūras, žemę ir orą: jei jie gautų gyvybę tiesiogiai iš manęs, nepavaldūs mirties imperijai, jie taptų lygūs patiems Dievams. Todėl aš pavedu jums rūpestį juos sukurti. Mano galios saugotojai, sujunkite su yrančiais kūnais nemirtingumo malones, kurias gausite iš mano rankų. Suformuokite ypač tokias būtybes, kurios įsakinėtų kitiems gyvūnams ir būtų jums pavaldžios; tegul jos gimsta jūsų įsakymu, tegul jos auga jūsų geradarystėmis, ir tegul po mirties jos susijungia su jumis ir dalijasi jūsų laime.“

Jis tai pasakė, ir staiga, pildamas į taurę, kurioje buvo suminkęs pasaulio sielą, šios sielos likučius, laikytus rezerve, jis iš jų sudėjo atskiras sielas; ir pridėjęs prie žmonių sielos dalelę dieviškosios esmės, jis priskyrė jiems neatšaukiamus likimus; tada įsakęs žemesniesiems Dievams paeiliui aprengti jas mirtingais kūnais, aprūpinti jų poreikiais ir jas valdyti, Aukščiausioji Būtybė grįžo į amžinąjį poilsį. Žemesnieji Dievai, mus formuodami, buvo priversti naudoti tas pačias priemones kaip ir jis, ir iš to kyla kūno ligos bei dar pavojingesnės sielos ligos. Visa, kas yra gera visatoje apskritai ir žmoguje konkrečiai, kyla iš Aukščiausiojo Dievo; visa, kas ten yra ydinga, ateina iš ydų, būdingų materijai.

Taigi žemė ir dangūs yra apgyvendinti, mano brangus sūnau, genijų, kuriems Aukščiausioji Būtybė patikėjo visatos administravimą; jis juos paskirstė visur, kur gamta atrodo gyva, bet daugiausia tuose regionuose, kurie driekiasi aplink mus ir virš mūsų, nuo žemės iki mėnulio sferos. Ten, vykdydami milžinišką valdžią, jie dalija gyvybę ir mirtį, gėrį ir blogį, šviesą ir tamsą.

Kiekviena tauta, kiekvienas individas šiuose nematomuose agentuose randa uolų draugą, kuris jį saugo, ir ne mažiau uolų priešą, kuris jį persekioja. Jie yra apsirengę eteriniu kūnu, jų esmė užima vidurį tarp dieviškosios prigimties ir gamtos, jie mus pranoksta intelektu; kai kurie yra pavaldūs mūsų aistroms, dauguma – pokyčiams, kurie perkelia juos į aukštesnį rangą. Nes nesuskaičiuojama dvasių tauta yra padalinta į keturias pagrindines klases: pirmoji yra tobulų Būtybių, kurias paprastuoliai garbina ir kurios reziduoja žvaigždėse; antroji – tikrųjų genijų, apie kuriuos jums pasakoju; trečioji – mažiau tobulų Būtybių, kurios visgi teikia dideles paslaugas žmonijai; ketvirtoji – mūsų sielų, po to, kai jos atsiskiria nuo kūnų, kuriuose gyveno. Mes pirmoms trims teikiame pagarbą, kuri vieną dieną taps mūsų prigimties dalimi, jei išskirtinai puoselėsime išmintį ir dorybę. (Žr. G pastabą.)

Kad geriau suprastumėte tai, ką jums teigiau apie genijus, papasakosiu, kas man nutiko su tuo, kuris man yra pavaldus. Beje, žinokite, kad jie bendrauja tik su sielomis, kurios ilgą laiką buvo ruošiamos meditacija ir malda. Valdžia, kurią įgijau savo genijui, yra mano pastovumo praktikuojant dorybes rezultatas. Pradžioje aš jį mačiau tik retai; vieną dieną, nusileisdamas mano pakartotiniams prašymams, jis mane perkėlė į dvasių imperiją. Klausykite, mano sūnau, mano kelionės pasakojimo.

Atėjus išvykimo akimirkai, pajutau, kaip mano siela išsilaisvina iš ryšių, rišusių ją prie kūno, ir atsidūriau viduryje naujo pasaulio, pilno gyvų substancijų, gerų arba piktavalių, linksmų arba liūdnų, apdairių arba lengvabūdiškų; mes jas sekėme kurį laiką, ir man pasirodė, kad jos valdo valstybių ir privačių asmenų interesus, išminčių ieškojimus ir minios nuomones.

Netrukus moteris milžiniško ūgio išskleidė savo juodus šydus ant dangaus skliauto; ir lėtai nusileidusi ant žemės, ji davė įsakymus palydai, kuri ją lydėjo. Mes įsėlinome į keletą namų (žr. H pastabą): miegas ir jo tarnai ten barstė aguonas pilnomis saujomis; ir kol tyla ir ramybė švelniai sėdosi šalia doro žmogaus, sąžinės graužatis ir baisios šmėklos smarkiai kratė piktadario lovą.

Aušra ir valandos atidaro dienos vartus, tarė man mano vedlys, laikas mums pakilti į orą. Matote Egipto genijus globėjus, sklandančius ratu virš įvairių miestų tuose kraštuose, kuriuos drėkina Nilas, jie kiek įmanoma nukreipia nelaimes, kurios jiems gresia; visgi, jų laukai bus nuniokoti: nes genijai, apsisupę tamsiais debesimis, grėsmingai artinasi prieš mus, ir jie man jau praneša apie armijos, kurios dalimi buvote jūs, atvykimą, nes jis žinojo ateitį.

Stebėkite dabar šiuos uolius agentus, kurie skrydžiu tokiu pat greitu ir neramiu kaip kregždės, sklendžia palei žemę ir visur siunčia godžius bei veriančius žvilgsnius; tai žmogiškųjų reikalų inspektoriai: vieni skleidžia savo švelnią įtaką mirtingiesiems, kuriuos saugo, kiti siunčia negailestingąją Nemezidę prieš nusikaltimus. Žiūrėkite į šiuos tarpininkus, šiuos vertėjus, kurie be paliovos kyla ir leidžiasi; jie neša Dievams jūsų maldas ir jūsų aukas: jie atneša mums laimingus arba lemtingus sapnus ir ateities paslaptis, kurios vėliau jums atskleidžiamos orakulų lūpomis.

– O mano globėjau! – staiga sušukau aš. – Štai būtybės, kurių ūgis ir niūri išvaizda kelia siaubą; jos artinasi prie mūsų.
– Bėkime, – tarė jis man, – jos yra nelaimingos; kitų laimė jas erzina, ir jos pasigaili tik tų, kurie savo gyvenimą leidžia kančiose ir ašarose.

Išvengę jų įtūžio, sutikome ne mažiau liūdinančius objektus. Nesantaika, bjaurus ir amžinas nesutarimų, kankinančių žmones, šaltinis, išdidžiai žygiavo virš jų galvų ir pūtė į jų širdis įžeidimą bei kerštą. Nedrąsiu žingsniu ir nuleistomis akimis maldos vilkosi jos pėdomis ir stengėsi grąžinti ramybę visur, kur tik pasirodydavo. Šlovę persekiojo pavydas, kuris draskė pats sau šonus; tiesą – apgavystė, kuri kiekvieną akimirką keitė kaukę; kiekvieną dorybę – keletas ydų, nešančių tinklus arba durklus.

Staiga pasirodė Fortūna; mano genijus man tarė:
– Galite su ja pasikalbėti.
Aš pasveikinau ją dėl dovanų, kurias ji dalijo mirtingiesiems.
– Aš nieko neduodu, – tarė ji man rimtu tonu, – bet aš skolinu už dideles palūkanas.
Tardama šiuos žodžius, ji mirkė gėles ir vaisius, kuriuos laikė vienoje rankoje, į užnuodytą taurę, kurią laikė kitoje.

Tuomet pro mus praėjo du galingi genijai, palikdami po savęs ilgus šviesos ruožus. Vienas buvo karo genijus, o kitas – išminties.

– Armijos artėja viena prie kitos, – tarė man mano vedlys, – jos tuoj susirems. Išmintis atsistos šalia generolo, kurio tikslas teisingas, ir jis bus nugalėtojas, nes ji turi triumfuoti prieš narsą.

– Palikime šias nelaimingas sferas, – tarė man mano genijus.
Mes žaibo ir minties greičiu kirtome tamsos ir mirties imperijos ribas; ir pakilę virš mėnulio sferos, pasiekėme regionus, kuriuos apšviečia amžina diena.
– Sustokime akimirkai, – tarė man vedlys, – pažvelkite į nuostabų reginį, kuris jus supa; klausykitės dieviškos harmonijos, kurią sukelia reguliarus dangaus kūnų judėjimas; matote, kaip prie kiekvienos planetos, prie kiekvienos žvaigždės yra priskirtas genijus, kuris valdo jos eigą. Šie dangaus kūnai yra apgyvendinti didingų inteligencijų ir prigimties, aukštesnės už mūsų.

Kol aš, įsmeigęs akis į saulę, su susižavėjimu stebėjau genijų, kurio stipri ranka stūmė šį spindintį rutulį jo aprašoma trajektorija, pamačiau jį su įniršiu atstumiantį sielas, kurios siekė pasinerti į verdančias šio dangaus kūno bangas, kad apsivalytų; bet jos nebuvo vertos šios laimės. Paliestas jų nelaimės, aš paprašiau savo vedlio paslėpti šį vaizdą nuo manęs ir nuvesti mane toliau, link buveinės, iš kurios sklido dar ryškesnės šviesos spinduliai. Tikėjausi pamatyti visatos valdovą, apsuptą savo sosto padėjėjų, tų tyrų būtybių, kurias mūsų filosofai vadina skaičiais, amžinomis idėjomis, mirtingųjų genijais.
– Jis gyvena vietose, neprieinamose mirtingiesiems, – tarė man genijus. – Atiduokime jam savo pagarbą ir nusileiskime į žemę.

Vos tik jis tai ištarė, mes atsidūrėme mūsų išvykimo vietoje; jis man tarė:
– Aš supažindinau jus su tuo, ko niekada nebuvo leista pamatyti jokiam mirtingajam: nuo šios akimirkos man nebeleidžiama nieko nuo jūsų slėpti.
Ir jis atskleidė man visas paslaptis, kurių dalyviu aš jus padarysiu, ir kad įtikinčiau jus visos tos tiesos, kurią jums paskelbiau, tikrumu, jūs pamatysite mano genijų, kuris taps jūsiškiu, kadangi aš jus įsivaikinau kaip savo sūnų, jis jumyse matys tik dar vieną mane.

Jis ištarė šiuos du žodžius: Xoux, Ompaz; tą pačią akimirką išvydau pasirodantį nepaprasto grožio jaunuolį, visa jo esybė spinduliavo malonumu, o ant jo galvos viršaus kilo liepsna, kurios spindesio mano akys negalėjo ištverti: jis šypsodamasis tarė senoliui: Oles, Nothos, Perius; šis paėmė jo ranką ir atsakė: Solathas, Zanteur, Dinanteur, ir genijus atsisėdo šalia jo.

Jis pastebėjo, kad šviesa mane apakino:
– Kai būsite įšventintas į išminties paslaptis, galėsite stebėti šią ugnį be pavojaus ir netgi žiūrėti tiesiai į saulės spindulius. Pradėkime įšventinimą, stokimės.

Aš, kaip ir genijus, įvykdžiau įsakymą, kurį jis ką tik davė; jis uždėjo ranką man ant galvos ir tarė: Sina, Misas, Tanaim, Orsel, Misanthos; balsas, pasigirdęs iš požemio, kur buvo skrynios su brangakmeniais, atsakė: Torzas, Elicanthus, Orbitau: vos tik paskutinis žodis buvo ištartas, mes atsidūrėme giliausioje tamsoje. Ugnis, kuri spindėjo ant genijaus galvos, taip pat dingo.
– Būkite be baimės ir be išgąsčio, – tarė man senolis.
– Mano tėve, argi aš ne su jumis?
– Šis atsakymas man patinka, jis rodo pasitikėjimą: jūs tuoj patirsite jo poveikį…

Tada jis tarė: Thomasos, Benasser, Flianter, ir viskas pasirodė apšviesta, bet niūria šviesa, panašia į peršviečiamą audinį; ir aš pamačiau įeinančius keletą individų, kurie užėmė vietas aplink salę.
– Štai visi genijai, kurie bus jums pavaldūs, aš jus su jais supažindinsiu.
Jis paėmė mane už rankos ir vedžiodamas aplink salę sustojo prie kiekvieno genijaus ir tarė man:
– Kartokite paskui mane: Litau, Izer, Osnas.
Aš paklusau, ir kiekvienas genijus nusilenkdavo tardamas: Nanther. Jų buvo trisdešimt trys; kai priėjome prie paskutiniojo, jis liepė man grįžti į vietą, kurią buvau užėmęs, ir tada paėmęs šešių pėdų ilgio lazdelę, kurios viename gale buvo gyvatės galva, o kitame uodega, ir ant šios lazdelės buvo aukso plokštelės, kaip ir galva bei uodega, ant kurių buvo išraižyti ženklai, jis su ja suformavo ratą, sujungdamas abu galus aukso grandinėle, kurią pervėrė per du žiedus; jis padėjo jį ant žemės ir, atsistojęs viduryje, paklausė manęs:
– Ką norite pamatyti šią akimirką, mano sūnau?
Aš atsakiau:
– Lygumą, kurioje radote mane mirštantį iš skausmo ir nepritekliaus.
Jis pakėlė abi rankas į skliautą ir tarė: Soutram, Ubarsinens! Tą pačią akimirką genijai prisiartino prie manęs ir, paėmę mane ant rankų, pakėlė, ir aš atsidūriau perkeltas prie piramidės papėdės, ir pamačiau arabų būrius, kurie ten jodinėjo žirgais. Senolis buvo šalia manęs, jis mėgavosi mano nuostaba. Iš pradžių jo nepastebėjau.
– Matote, mano sūnau, kaip visi šie genijai jums pavaldūs, kaip jie jums paklūsta, jie laukia jūsų įsakymų. Norite grįžti į vietą, iš kurios išvykote, ar kurį laiką pasklandyti ore? Žinokite, kad jūs matote viską, kas vyksta aplink jus, ir kad jūs esate matomas tik Didžiajai Būtybei, kuri malonėjo suteikti mums išmintį, ir visiems tiems, kurie jus lydi.
Aš pareiškiau norą pakeliauti po platybes;
– Ištarkite Saram, ištiesdamas ranką į rytus, ir būsite patenkintas.
Aš ištariau šį žodį ir padariau nurodytą ženklą, genijai pakėlė mane kartu su senoliu; mes priartėjome prie debesų, ir plačiausias horizontas atsivėrė mano susižavėjusiems žvilgsniams.
– Matote, – vėl tarė senolis, – kad aš jums nedaviau tuščių pažadų, jūs turėtumėte tą pačią sėkmę visuose savo sumanymuose, bet grįžkime į piramidę, genijus mūsų laukia, mes tęsime savo operacijas.
Jis ištarė Rabiam, ir netrukus mes grįžome į senolio buveinę.

Kai atsisėdome, genijai dingo, su mumis liko tik pirmasis; dekoracijos pasikeitė, ir ryškesnė šviesa apšvietė požemį. Jis suformavo didįjį magiškąjį ratą, senolis man tarė:
– Eikite prie savo genijaus; aš jums tai leidžiu, žinau, kad jūsų širdis tyra; kad jūs niekada nenusikaltote jokiu veiksmu, dėl kurio turėtumėte raudonuoti, kitaip įžengęs į šį ratą būtumėte mirtinai nutrenktas. Eikite, mano sūnau.
Ir aš įvykdžiau jo norus. Jis atidarė dėžutę ir padavė man žiedą bei tarė:
– Užsimaukite žiedą ant piršto, o talismaną pridėkite prie širdies, tada ištarkite šiuos žodžius: Siras, Etar, Besanar, ir jūs sužinosite jų poveikį.
Vos tik šie žodžiai išsprūdo man iš lūpų, pamačiau pasirodant daugybę dvasių, figūrų, įvairių formų, ir genijus, kuris buvo šalia manęs, tarė:
– Įsakykite, nurodykite; ir jūsų troškimai bus patenkinti.
Senolis pridūrė:
– Mano sūnau, dangus ir pragarai yra jūsų paslaugoms, manau, kad šią akimirką jums nieko netrūksta; atidėkite, jei manimi tikite, vėlesniam laikui šių dvasių proto ir veiklumo išbandymą, kad priverstumėte jas išnykti, nusimaukite žiedą nuo piršto ir nuimkite talismaną iš jo vietos, ir jos sugrįš į savo sferą.
Padariau tai, kas man buvo liepta, ir viskas išsisklaidė kaip sapnas.

Man dar liko daug dalykų jus išmokyti, kad patys galėtumėte pasigaminti šiuos žiedus ir talismanus; šis mokymas bus labai svarbių darbų, kuriuos atliksime kartu su mūsų genijaus pagalba, objektas.

Sekime mūsų eksperimentų eigą. Likite savo vietoje. Jis davė man kitą žiedą ir tarė:
– Šis brangus daiktas, mano sūnau, yra skirtas tam, kad jus mylėtų gražiausia žmonijos dalis, nėra moters, kuri nelaikytų savęs laiminga galėdama jums įtikti ir kuri nepanaudotų visų įmanomų priemonių, kad tai pasiektų. Ar norite, kad gražiausia Didžiojo Tikinčiųjų Imperatoriaus odaliska akimirksniu būtų atvesta prieš jus? Užmaukite žiedą ant antrojo kairės rankos piršto, prispauskite talismaną prie lūpų ir švelniai dūsaudamas tarkite: Nades, Suradis, Maniner.

Ir staiga pasirodė genijus rožiniais sparnais; jis atsiklaupė prieš mane;
– Jis laukia jūsų įsakymų, – tarė senolis, – pasakykite jam: Sader, Prostas, Solaster.
Aš pakartojau šiuos žodžius ir jis dingo; jis nuskries didžiulę erdvę minties greičiu, ir tai, ką gamta sukūrė gražiausio, pasirodys prieš jūsų akis ir galėtų tarnauti modeliu tapant tas hurijas, kurias mūsų dieviškasis pranašas žada savo ištikimiems tarnams. O mano sūnau, koks jūs laimingas! Niekada joks mirtingasis negavo tokių malonių iš Didžiosios Būtybės, aš tai matau iš to, kaip greitai vykdomos jūsų valios.

Jis baigė kalbėti, kai atvyko genijus rožiniais sparnais: jis ant rankų nešė moterį, susuktą į didelį baltą šydą, ji atrodė mieganti, ir jis ją švelniai paguldė ant kanapos, kuri atsirado šalia manęs. Jis pakėlė tą šydą, kuris ją slėpė; niekada nieko tokio gražaus nebuvo regėjusios mano akys, tai buvo Venera su visu nekaltybės žavesiu: ji atsiduso ir atmerkė pačias gražiausias akis pasaulyje, kurias įsmeigė į mane; ji išleido nuostabos šūksnį ir tarė:
– Tai jis! Koks harmoningas balso skambesys!
Senolis man tarė:
– Prieikite prie šios gražuolės, priklaupkite ant vieno kelio, šitaip reikia su ja kalbėti, paimkite jos ranką.
Aš paklusau, ir dievybė, kuriai skyriau savo pagarbą, man tarė:
– Aš mačiau tave sapne, aš tave mylėjau, ir tikrovė padaro tave dar brangesnį mano širdžiai; aš teikiu pirmenybę tau prieš sultoną, kuris jau kelias dienas vargina mane savo dėmesiu.
– To pakanka, – tarė senolis, ir jis stipriai ištarė Mamnes, Laher; pasirodė keturi vergai, išnešė kanapą ir tą, kuri jau buvo padariusi tokį stiprų įspūdį mano širdžiai.
Senolis pastebėjo mano susijaudinimą ir skausmą, kurį man sukėlė jos išvykimas:
– Jūs ją vėl pamatysite, – tarė jis man. – Žinokite, kad norint turėti išmintį, reikia mokėti atsispirti geidulių vilionėms.

Šie žodžiai privertė mane susigriebti, ir aš jam pasakiau:
– Atleiskite, mano tėve, bet jūs ją matėte, tai mano pasiteisinimas.

Aš padėjau atgal į dėžutę žiedą ir talismaną, ir jis man davė tai, kas pavaizduota lentelėje Nr. 2. Šis talismanas ir šis žiedas nėra patys menkiausi, jie padės jums atrasti visus egzistuojančius lobius ir užtikrins jų valdymą. Užmaukite žiedą ant antrojo dešinės rankos piršto, suspauskite talismaną kairės rankos nykščiu ir mažuoju pirštu, ir tarkite Onaim, Perantès, Rasonastos.
Aš pakartojau šiuos tris žodžius, ir pasirodė septyni įdegusio veido genijai, kiekvienas nešinas dideliu odiniu maišu, kuriuos jie ištuštino prie mano kojų ir kuriuose buvo aukso monetos, pabirusios salės, kurioje buvome, viduryje. Aš nepastebėjau, kad vienas iš genijų ant peties turėjo juodą paukštį, kurio galva buvo uždengta savotišku gobtuvu.
– Būtent šis paukštis, – tarė man senolis, – leido jiems atrasti visus šiuos lobius; nemanykite, kad tai dalis to, kurį matėte čia, galite tuo įsitikinti patys.
– Jūs man esate pati tiesa, – atsakiau jam. – Ką gi! Mano tėve, argi galite manyti, kad aš jus įžeisčiau abejodamas.
Jis davė ženklą genijams: jie sudėjo auksą atgal į maišus ir dingo.

– Matote, mano sūnau, kokios yra šių talismanų ir žiedų dorybės ir savybės; kai žinosite jas visas, galėsite be mano pagalbos atlikti bet kokį stebuklą, kokį tik sumąstysite. Padėkite į dėžutę tuos, kuriuos išbandėte, ir paimkite šiuos (lentelė Nr. 3); jie padės jums atskleisti pačias slapčiausias paslaptis; jūs prasiskverbsite visur likdamas nepastebėtas, ir visatoje nebus ištartas nė vienas žodis, kuris nepasiektų jūsų ausies, kai norėsite jį išgirsti patys, arba kuris nebūtų jums perduotas jūsų agentų, kai juos tuo įpareigosite. Kad jums tai įrodyčiau, pakartokite šiuos žodžius pridėjęs talismaną prie ausies, kurį laikysite kairiąja ranka, ant kurios bus žiedas: Nitrae, Radou, Sunandam.
Ir aš aiškiai išgirdau balsą, kuris man sakė: „Didysis Mogolas savo privačioje taryboje ką tik nusprendė, kad reikia paskelbti karą Kinijos imperatoriui.“ Kitas balsas man tarė: „Visas Konstantinopolis sukeltas ant kojų; šiąnakt buvo pagrobta mylimiausia sultonė, ir didysis sultonas, apimtas nevilties, liepė įmesti visus eunuchus į jūrą, prieš tai nukirtus jiems galvas.“
– O dangau! Kiek blogio aš sukėliau to nenorėdamas, – sušukau su skausmu.
– Na štai, mano sūnau, – tarė man senolis, – tai pamoka, kad išmoktumėte nebūti savo aistrų vergu ir mokėtumėte jas sutramdyti. Šiandienai užteks, rytoj tęsime.

Kitą dieną mes tęsėme savo paslaptingas operacijas. Genijus mūsų nebuvo palikęs.
– Matote, mano sūnau, – tarė man senolis, – kad viskas jums tampa lengva su pasitikėjimu ir tyra bei nesutepta siela.
Jis atidarė dėžutę, ištraukė talismaną ir žiedą (lentelė Nr. 4). Kai įteikė man jį į rankas, pridūrė:
– Su dviem žodžiais, kuriuos jus išmokysiu, ir užsimovus šį žiedą ant kairės rankos mažojo piršto, o talismaną pridėjus prie dešinės ausies, pats diskretiškiausias žmogus jums atskleis savo slapčiausias mintis; štai šie du žodžiai: Noctar, Raiban, o pridėjus trečią žodį, kuris yra Péranther, jūsų didžiausi priešai negalės susilaikyti garsiai nepaskelbę savo planų prieš jus; kad tuo įsitikintumėte, aš prieš jus iškviesiu vieną iš Kairo bėjų, ir jis jums praneš visus savo planus prieš prancūzus.
Jis tarė genijui Nocdar, ir šis dingo kaip žaibas; po ketvirčio valandos jis grįžo su Bėjumi, kuris pasakė:
– Mes sudarėme sąjungos sutartį su anglais, ir paliaubos, sudarytos su prancūzais, bus nutrauktos jų neįspėjus.
Jis dingo su genijumi, kai senolis ištarė: Zelander.
– Didžiosios Mečetės Muftijus pasirodys prieš jūsų akis ir parodys jums kūrinio, kurį rašo, rankraštį, kurį atsisakė parodyti savo geriausiems draugams ir netgi didžiajam viziriui.

Aš padariau tai, kas buvo nurodyta aukščiau, ir netrukus pasirodė Muftijus ir padėjo savo rankraštį ant stalo, tardamas man: Tonas, Zugar, kas magų kalba reiškia: „Skaityk ir tikėk“. Senolis meiliai į jį pažiūrėjo; ištiesė jam ranką ir tarė švelniai bei išraiškingai: O Solem; ir Muftijus, nusilenkęs, dingo.
– Grąžinkite man talismaną ir žiedą, – tarė man senolis, – ir paimkite šiuos, lentelė Nr. 5, jie jums pasitarnaus norint suaktyvinti tokį skaičių genijų, kokio norėsite, kad jie nedelsiant atliktų visus darbus, kurių pageidausite imtis, ir sustabdytų darbus, kurie galėtų būti jums priešiški; magiški žodžiai yra Zoranni, Zailor, Elastot. Mes dabar neatliksime jokio bandymo; rytoj nueisime ant Nilo krantų ir ten liepsime pastatyti vienos arkos tiltą, kuriuo persikelsime į kitą upės pusę.

Štai talismanas, lentelė Nr. 6, ir jo žiedas; jie turi savybę viską sugriauti, įsakinėti elementams, iššaukti žaibą, krušą, krintančias žvaigždes, žemės drebėjimus, uraganus, žemės ir jūros viesulus bei apsaugoti mūsų draugus nuo visų nelaimingų atsitikimų. Štai žodžiai, kuriuos reikia ištarti (skaičiai nurodo kiekvieną veiksmą, kurį norima atlikti):

Jūs ištarsite: Difau, Hurandos;
Ridas, Talimol;
Atrosts, Narpida;
Uusur, Itar;
Hispen, Tromador;
Paranthes, Histanos.

Talismanas ir žiedas, lentelė Nr. 7, padarys jus nematomus visiems žvilgsniams, netgi genijų akims; tik Didžioji Būtybė galės būti jūsų žingsnių ir veiksmų liudininke, jūs prasiskverbsite visur: į jūrų gelmes, į žemės vidurius, taip pat galėsite keliauti oru, ir joks žmonių veiksmas negalės būti nuo jūsų paslėptas. Tik ištarkite: Benatir, Cararkau, Dedos, Etinarmi.
Aš pakartojau šiuos keturis žodžius ir per piramidės sienas pamačiau du arabus, kurie buvo lygumoje ir naudojosi tamsa, kad apieškotų kapą, kuriame tikėjosi rasti ką nors vertingo.

Jūs galėsite, kada panorėsite, išbandyti kitus dalykus, kuriuos jums paskelbiau; užteks tik paeiliui užmauti žiedą ant skirtingų dešinės rankos pirštų.

Šis talismanas taip pat pasitarnaus, jį apvertus, persikelti į bet kurią pasaulio dalį, kurią nuspręsite esant tinkama, nepatiriant jokio pavojaus; tik ištarkite šiuos žodžius: Radiatus, Polastrien, Terpandu, Ostrata, Pericatur, Ermas.
– Tačiau tikiuosi, kad nenaudosite šios priemonės norėdami mane palikti be mano sutikimo: pažadėkite man tai.
– Mano tėve, aš prisiekiu.

Su šiuo talismanu, paimtu į kairę ranką, atidarysite visas spynas, kad ir kokios paslaptys būtų panaudotos joms užrakinti; jums nereikės rakto, tik palietus jas žiedu ir ištarus šiuos tris žodžius: Saritap, Pernisox, Oltarim, jos pačios atsidarys be vargo.
– Išbandykite tai nedelsdami, mano sūnau, – tarė man senolis. – Užrakinkite dėžutę, kurią matote ant šio stalo.
Aš tai padariau ir, įsitikinęs, kad niekas negali jos atidaryti, išskyrus raktą, paliečiau ją žiedu tardamas magiškuosius žodžius, ir ji pati atsidarė.
– Taip pat bus, – pridūrė senolis, – su visomis kalėjimų ir tvirtovių, kuriose jus galėtų uždaryti, durimis.

Talismanas ir žiedas, lentelė Nr. 8, pasitarnaus jums sugriauti visus planus, kuriuos kas nors galėtų kurti prieš jus, ir jei koks nors genijus norėtų pasipriešinti jūsų valiai, jūs priverstumėte jį jums paklusti, padėję talismaną po kairiąja ranka ir prispaudę jį prie stalo, o žiedą užmovę ant antrojo dešinės rankos piršto, ir pusbalsiu, palenkę galvą, ištarsite: Senapos, Terfita, Estamos, Perfiter, Notarin.

Tie patys talismanai turi savybę tiek pat nepaprastą, kiek ir malonią; jie suteiks jums visas dorybes, visus talentus ir polinkį daryti gera, pakeisti visas blogos kokybės medžiagas ir padaryti jas puikiomis.
Pirmajam tikslui, iškėlus talismaną ir žiedą, užmautą ant kairės rankos trečiojo piršto pirmojo nario, užteks ištarti šiuos žodžius: Turan, Estonos, Fuza.
Antrajai operacijai ištarsite Vazotas, Testanar, ir pamatysite įvykstant stebuklą, kurį jums skelbiu.

Talismanas ir žiedas, lentelė Nr. 9, pasitarnaus jums pažinti visus mineralus ir augalus, jų dorybes, jų savybes, ir jūs valdysite universalią mediciną; nėra tokios ligos, kurios negalėtumėte išgydyti, ir jokio gydymo, kurio sėkmingai nesiimtumėte. Eskulapas ir Hipokratas tebus mokiniai palyginus su jumis. Jūs tik ištarsite šiuos žodžius: Reterrem, Salibat, Cratares, Hisater, ir būdami šalia ligonio uždėsite talismaną ant skrandžio, o žiedą pakabinsite ant kaklo ugnies spalvos kaspinu.

Tas pats talismanas ir žiedas pasitarnaus norint saugiai būti tarp pačių žiauriausių žvėrių, juos sutramdyti pagal valią, suprasti iš jų skirtingų riksmų, ko jie nori, nes jie turi savo kalbą. Pasiutę gyvūnai trauksis nuo jūsų, ir jūs priversite juos kristi negyvus vietoje, ištarę žodžius, kuriuos jums nurodysiu.
Pirmajai operacijai užteks ištarti: Hocatos, Imorad, Surater, Markila.
Antrajai: Trumantrem, Ricona, Estupit, Oxa.

Talismanas ir žiedas, lentelė Nr. 10, pasitarnaus jums pažinti visų sutiktų individų gerus arba blogus ketinimus, kad nuo jų apsisaugotumėte ir įspaustumėte jų veide ženklą, dėl kurio juos pastebės visi žmonės. Užteks ištarti šiuos paslaptingus žodžius priglaudus talismaną prie širdies, o žiedą užmovus ant mažojo dešinės rankos piršto. Taigi sakysite: Crostes, Furinot, Katipa, Garinos.

Tie patys talismanai, paimti į kairę ranką, suteiks jums visus talentus ir gilų visų menų išmanymą, kad galėtumėte juos praktikuoti su tokiu pat spindesiu kaip didžiausi meistrai ir geriausi menininkai. Užteks nešioti talismaną ir žiedą taip, kaip jums atrodys tinkama, tariant šiuos septynis žodžius: Ritas, Onalum, Tersorit, Ombas, Serpitas, Quitathar, Zamarath. (Žr. L pastabą.)

Talismanų ir žiedų sudarymas

– Kadangi gali būti, jog neturėsite priemonių pasigaminti talismanų ir žiedų, panašių į manuosius, – tarė man senolis, – jūs juos sudarysite taip, kaip aš jums nurodysiu: žiedus iš bronzuoto plieno, liepdami ant jų išgraviruoti ženklus, o talismanus – iš šilko audinio, tokio dydžio kaip lentelėse.

Baltas satinas, siuvinėtas auksu.
Raudonas satinas, siuvinėtas sidabru.
Dangaus mėlynumo satinas, siuvinėtas sidabru.
Juodas satinas, siuvinėtas sidabru.
Žalias satinas, siuvinėtas auksu.
Violetinis satinas, siuvinėtas sidabru.
Auksuotas juodas satinas, siuvinėtas auksu.
Alyvinis satinas, iš pereinamų spalvų šilko.
Aguonų raudonumo satinas, siuvinėtas sidabru.
Raudonas satinas, siuvinėtas: vidurys auksu, kraštas sidabru, o ženklai – juodu ir baltu šilku.

Senolis, suteikęs man šią informaciją, sudėjo visus talismanus ir žiedus atgal į dėžutę. Genijus, buvęs šalia manęs, ją užrakino, padavė jam raktą, ir senolis man tarė:
– Visi šie stebuklai, kurie įvyko jūsų akivaizdoje, mano brangus sūnau, neturi palikti jums jokios abejonės dėl šių talismanų ir žiedų galios bei dorybės; jei nepatyrėte jokių kliūčių savo sumanymuose, tai todėl, kad jūsų širdis tyra, siela be dėmės, o dorybė, sąžiningumas ir garbė jums visada buvo brangūs. Žmogus, kuris turėtų sau bent menkiausią priekaištą, kuris būtų pasisavinęs kito turtą ar net turėjęs tokį ketinimą, negalėtų dalyvauti mūsų paslaptyse; veltui jis turėtų savo nuosavybėje viską, ką matote, veltui jam būtų žinoma mūsų magiška kalba – dangiškosios, oro, pragariškosios, žemiškosios, jūrų ir ugnies galybės jam būtų priešiškos. Viskas, ko jis norėtų imtis, pavirstų jo gėda ir sumišimu, ir į kiekvieną jo invokaciją galybė, kurios pagalbos ir įsikišimo jis šauktųsi, jam atsakytų: „Atsisakyk savo planų, tu esi kaltas; prieš mums įsakinėdamas, apsivalyk, atgailauk, išpirk savo klaidą.“ (Žr. J pastabą.)

Jei po šių perspėjimų jis ir toliau šauktųsi galybių, galiausiai būtų nubaustas ir neišvengiamai prarastų gyvybę. Taigi atminkite, mano brangus sūnau, kad dorybei viskas įmanoma ir kad jokia klaida nelieka nenubausta; yra dar dvi maldos, kurias turėsite pasirūpinti sukalbėti prieš ir po kiekvieno užkalbėjimo, kurį norėsite atlikti; štai jos:

PIRMOJI MALDA

„Virš dangiškosios ugnies yra nesunaikinama liepsna, visada žėrinti, gyvybės šaltinis, visų būtybių ištaka ir visų dalykų principas. Ši liepsna sukuria viską, ir niekas nežūsta, tik tai, ką ji suvartoja: ji pati save apreiškia; ši ugnis negali būti uždaryta jokioje vietoje; ji be kūno ir be materijos, ji apsupa dangus, ir iš jos išeina maža kibirkštis, kuri sudaro visą saulės, mėnulio ir žvaigždžių ugnį. Štai ką aš žinau apie Dievą: nesistenk sužinoti daugiau, nes tai viršija tavo suvokimą, koks žinovas bebūtum: be to, žinok, kad neteisingas ir piktas žmogus negali pasislėpti nuo Dievo, joks sumanumas ar klasta negali nieko nuslėpti nuo jo veriančių akių. Viskas pilna Dievo: Dievas yra visur.“

ANTROJI MALDA

„Dievuje yra neišmatuojama liepsnų gelmė: širdis neturi bijoti paliesti šią garbinamą ugnį ar būti jos paliesta; ji nebus suvartota šios tokios švelnios ugnies, kurios rami ir nekintanti šiluma sudaro pasaulio ryšį, harmoniją ir trukmę. Niekas neegzistuoja kitaip, kaip tik per šią ugnį, kuri yra pats Dievas. Niekas jo nepagimdė; jis be motinos, jis žino viską, ir nieko jo negalima išmokyti: jis nepajudinamas savo sumanymuose, ir jo vardas neištariamas. Štai kas yra Dievas: nes mes, kurie esame jo pasiuntiniai, esame tik maža dalelė Dievo.“

– Matote, mano sūnau, kad visi mokymai, kuriuos jums duodu, remiasi pagarba, kurią privalu jausti Dievui, kuris yra visų dalykų principas ir kurio neišreiškiamas bei beribis gerumas kasdien apipila mus visomis gėrybėmis, kai mokame tapti jų vertais per savo pagarbą ir paklusnumą jo valiai bei nekintamiems nutarimams.

Po šių trumpų apmąstymų senolis man tarė:
– Turėjote pastebėti, mano sūnau, kad kalbėjau jums apie paukščius, kuriems ėjau duoti lesalo, ir matėte genijus, kurie turėjo vieną su savimi, kai prie jūsų kojų buvo padėtos aukso krūvos; tai šie paukščiai leidžia jas atrasti savo instinktu ir magiškais bei kabalistiniais žodžiais, kurie ištariami. Norint įsigyti šiuos paukščius, yra begalė sunkumų, kuriuos reikia įveikti; ir profanai, tie, kurie nėra įšventinti į mūsų paslaptis, deda bergždžias pastangas, kad juos gautų: tai apie nuostabiąją Juodąją Vištą aš jums papasakosiu. Didysis Oramasis, Zaratustros tėvas, buvo pirmasis, kuris tokią turėjo; iš jo aš turiu paslaptį, kaip jas išperinti, ir štai rankraštis, kuriame aprašytas būdas, kaip priversti išsiperėti šiuos paukščius, tiek retus, tiek brangius.

Jis tuo pačiu metu atvertė man šį rankraštį, kurio viršelis buvo aukso plokštė, padengta deimantais, rubinais, topazais, safyrais, kurių spindesio buvo neįmanoma ištverti. Popierius buvo akinamo baltumo, o hieroglifų ženklai buvo ranka išrašyti rožiniu rašalu.
– Aš jus išmokysiu skaityti šią knygą kaip aš pats, – tarė jis man, – bet dabar užsiimkime tuo, kaip išperinti Juodąją Vištą ir gauti kiaušinius, iš kurių ji turi išeiti.

Jis paėmė keletą gabalėlių aromatingos medienos, tokios kaip alavijas, kedras, apelsinmedis, citrinmedis, lauras, vilkdalgio šaknis, rožės, kurių lapai buvo išdžiovinti saulėje; viską sudėjo į auksinį kaitintuvą, užpylė balzaminio aliejaus, tyriausių smilkalų, skaidrios dervos; ir ištaręs žodžius: Athas, Solinam, Erminatos, Pasaim, į požemį prasiskverbė saulė; jis uždėjo stiklą ant kaitintuvo, ir saulės spinduliams atsimušus į stiklą, tą pačią akimirką kvepalai ir kvapnios medienos gabalėliai, buvę kaitintuve, užsiliepsnojo, stiklas išsilydė, malonus kvapas pasklido požemyje; ir netrukus neliko nieko, tik pelenai. Senolis, kuris nenustojo stebėti su didžiausiu dėmesiu, paėmė auksinį kiaušinį, buvusį juodo aksomo maišelyje, kurio aš nebuvau pastebėjęs; jis atidarė šį kiaušinį, uždarė jame karštus pelenus ir, padėjęs jį ant juodos pagalvėlės, uždengė briaunuoto kalnų krištolo gaubtu; tada pakėlęs akis ir rankas į skliautą, sušuko: O Tanataper, Ismai, Nontapilus, Ertivaler, Canopistus.

Saulė, regis, pradėjo leisti savo spindulius ant šio gaubto su didesne jėga ir smarkumu. Gaubtas tapo ugnies spalvos, auksinis kiaušinis dingo man iš akių, lengvas garas pakilo į orą, ir aš pamačiau mažą juodą viščiuką, kuris judėjo, atsistojo ant kojų ir išleido lengvą cyptelėjimą; senolis ištiesė jam vieną pirštą, jis užlipo ant jo, senolis ištarė šiuos du žodžius: Binusas, Testipas, ir paukštelis įsliuogė jam į užantį.

– Štai, – tarė man senolis, – būdas gauti Juodąją Vištą; po keleto dienų ji bus įprasto dydžio, ir aš ją apmokysiu jūsų akivaizdoje; pamatysite, koks šio gyvūno instinktas atrasti labiausiai paslėptus lobius, ir kad mažiausia aukso dalelė negali jam prasprūsti. Dėkokime Didžiajai Būtybei, kuri leido prasiskverbti į šias paslaptis ir atlikti tiek daug stebuklų ir keistenybių.

Mes kartu sukalbėjome dvi aukščiau pateiktas maldas, ir atlikęs šią pareigą, jis man tarė:
– Mano sūnau, pakaks, mes šiek tiek pailsėsime.
Saulė mus apšvietė dar kurį laiką, tada ji dingo, ir jos šviesą pakeitė keletas sietynų. Genijus, kuris mūsų nebuvo palikęs, paėmė lyrą ir, akompanuodamas sau, dainavo magų kalba apie Amžinojo galią ir gamtos stebuklus.

Senolis atidžiai klausėsi genijaus melodijų; aš buvau užburtas, ir jis šypsojosi mane stebėdamas.
– Pakaks, – tarė jis genijui. – Prieš atsiduodami poilsiui, noriu nurodyti būdus, kaip gauti Juodąją Vištą, nesiimant tų priemonių, kurias naudojau aš, nes būtų sunku gauti kvepalų ir kitų medžiagų, kurias sudėjau į kaitintuvą, jei kas nors kitas nei jūs ar aš norėtų atlikti šį didįjį darbą. Bet jei kada nors rastumėte ką nors, kas būtų vertas būti įšventintas, štai būdas, kurį galėtumėte naudoti: paimtumėte kiaušinį, kurį vidurdienį palaikytumėte saulės šviesoje, stebėdami, ar jis neturi nė mažiausios dėmelės; tada pasirinktumėte vištą, kiek įmanoma juodesnę; jei ji turėtų kitos spalvos plunksnų, jas išrautumėte; uždengtumėte jai galvą savotišku gobtuvu iš juodo audinio taip, kad ji nieko negalėtų matyti; paliktumėte jai galimybę naudotis snapu, uždarytumėte ją į dėžę, taip pat išmuštą juodu audiniu, pakankamai didelę, kad joje tilptų, ir padėtumėte šią dėžę į kambarį, kur negalėtų prasiskverbti dienos šviesa, netgi pasirūpindami nešti jai lesalą tik naktį; ir kai visų šių būtinų atsargumo priemonių būtų imtasi, duotumėte jai perėti kiaušinį, vėlgi stebėdami, kad jos negalėtų išblaškyti joks triukšmas. Kadangi šiam paukščiui viskas atrodys juoda, tai paveiks jo vaizduotę, ir atėjus laikui pamatysite išsiritant tobulai juodą viščiuką; bet, kartoju jums, tas, kuris atlieka operaciją, turi būti per savo išmintį ir dorybę vertas dalyvauti šiose šventose ir dieviškose paslaptyse. Nes jei mes negalime skaityti žmonių širdyse, to negalima pasakyti apie Didžiąją Būtybę: jai viskas žinoma, ir ji prasiskverbia į mūsų slapčiausius ketinimus ir mūsų labiausiai paslėptas mintis; ir būtent pagal tai ji suteikia arba atsisako mums suteikti savo malones ir dovanas.

– Mūsų seansas buvo gana ilgas, – pridūrė jis, – reikia šiek tiek pasistiprinti prieš atsiduodant poilsiui.
Jis tris kartus suplojo rankomis, ir vergai bei genijai, kurie jau buvo pasirodę, vėl stojo prieš mano akis, ir akimirksniu mes turėjome visus valgius, kurie galėjo patenkinti skonį, uoslę ir akis. Valgymas buvo labai linksmas; senolis pagyvino jį savo sąmoju, genijus taip pat dalyvavo; aš buvau tarsi įkvėptas ir įsitraukiau į pokalbį; galiausiai, miegui apsunkinus mūsų vokus, pakilome nuo stalo, kad pasimėgautumėme jo saldumu.

Maloniausi sapnai liūliavo mane savo besišypsančiais vaizdais; ir kai pabudau, diena apšvietė mūsų buveinę. Nemačiau nei senolio, nei genijaus, pamaniau, kad jie išėjo, ir pasidaviau apmąstymams; dabartis mane ramino dėl ateities, niekas negalėjo manęs neraminti. „Jei sėkmė suteikia laimę, – sakiau sau, – kas bus laimingesnis už mane? Negaliu sugalvoti jokio noro, kuris nebūtų išpildytas tą pačią akimirką; kaip mano likimo būtų pavydima, jei jis būtų žinomas kitiems žmonėms!“ Troškau greitai sugrįžti į savo tėvynę, ir kol ketinau plėtoti šią mintį, pasigirdo lengvas triukšmas, ir pamačiau įeinantį senolį, sekamą genijaus; jie priėjo prie manęs, ištiesė man rankas, ir aš tuojau pat pakilau nuo savo gulto.

– Ar gerai pailsėjote, mano brangus sūnau, – tarė man senolis. – Kol miegojote, aš išėjau su genijumi aplankyti savo paukščių, ir supažindinsiu jus su jų talentais.
Tą pačią akimirką jis palietė spyruoklę, buvusią sienoje, ji atsivėrė, ir septyni juodi paukščiai, kuriuos atpažinau esant vištas, buvo atnešti narve dviejų juodaodžių vergų.
– Šie gyvūnai turi nuostabų instinktą rasti auksą, tuoj galėsite apie tai spręsti.
Jis pakišo keletą aukso monetų po pagalvėmis, į sienos plyšius, po savo tiurbano klostėmis, tada tarė vergams: Tournabos, Fativos, Almabisos.
Jie atidarė narvą, atidengė šių paukščių galvas, ir vištos išėjo bei tuojau pat nuskrido į skirtingas vietas, kur buvo paslėptas auksas; jos paėmė monetas ir atnešė jas padėti prie senolio kojų. Jis paėmė šiuos paukščius vieną po kito, paglostė juos ir man tarė:
– Matote, kokie jie klusnūs. Mes trumpam išeisime į lygumą, aš paslėpiau smėlyje keletą aukso monetų, paleisime savo paukščius ir netrukus jie bus atradę lobį.
Jis davė ženklą vergams, kurie uždarė juos į narvą, ir mes išėjome.

Vos tik išėjome iš piramidės ir paėję apie penkis šimtus žingsnių lygumoje, jis liepė paleisti paukščius, ir jie paėjo kelis žingsnius; netrukus atrodė, kad instinktas jiems nurodė, kur yra lobis; jie nuskrido į tą pusę ir, visos septynios pradėjusios kapstyti, greitai atrado maišus; viena iš jų pradėjo karksėti, mes priėjome ir pamatėme maišus, kuriuos senolis buvo paslėpęs. Aš negalėjau susilaikyti neišreiškęs savo nuostabos.
– Mano sūnau, matote, kad viskas įmanoma su Dievo pagalba ir jo galinga apsauga.
Mes paėmėme maišus ir grįžome į piramidę.

Jis liepė uždaryti paukščius laikantis tų pačių atsargumo priemonių, kurių buvo imtasi juos išleidžiant; ir tarė man:
– Pažiūrėkime, kokios būklės mano naujagimis.
Jis atidarė mažą dėžutę, išklotą pūkais, kurioje jį laikė, ir plunksnos jau pradėjo rodytis.
– Dar kelios dienos, – tarė jis, – ir jis galės gauti pirmąsias pamokas.
Jis padėjo dėžutę į vietą.
– Nuo to laiko, kai esame kartu, – tarė man senolis, – mes dar nebuvome išėję; padarysime trumpą ekskursiją į kaimo vietovę ir apsirengsime vietiniu kostiumu.
Genijus apsisuko galvą tiurbanu ir apsirengė visiškai kaip turkas; aš padariau tą patį, ir mes pasiruošėme išvykti.
Prieš išeidamas pamačiau senolį pasiimant talismaną ir žiedą; aš tai pastebėjau. Jis man tarė:
– To mums gali prireikti, atsarga gėdos nedaro.
Mes leidomės į kelią; kurį laiką ramiai ėjome; senolis mums kalbėjo apie pokyčius, kurie kartkartėmis vyksta žemės rutulyje, apie žvaigždžių ir planetų sukimąsi, jis atrodė pranašaujantis ir numatantis tuos, kurie dar įvyks.

Staiga arabų orda užpuola mus su pakeltais kardais; senolis žvelgia į juos be baimės; jis pakelia ranką, plėšikai sustoja; jis ištarė žodžius, nurodytus talismanui, lentelė Nr. 10; mes tapome nematomi, ir nustebę arabai žvalgėsi į visas puses mūsų nematydami. Neįmanoma nupiešti šių nelaimėlių nuostabos, jų vadas atrodė priblokštas; senolis šypsojosi, jis stipriu balsu ištarė: Natarter; ir jie pasileido bėgti žaibo greičiu.
– Būkite ramūs, – tarė senolis, – dar ilgai jie nedrįs vėl pasirodyti šiame krašte.

Mes ėjome dar kurį laiką: laikas bėgo nepaprastai greitai, senolio pokalbis buvo toks įvairus, toks pamokantis, kad buvo neįmanoma jo klausytis nesižavint viskuo, ką jis sakė.
– Grįžkime į savo buveinę.
Ir ištaręs šiuos žodžius, jis pažvelgė į saulę ir sušuko:
– Spindinti žvaigžde, dievybės atvaizde, tu, kuri gaivini žemę ir suteiki gyvybę gamtai, priimk mano pagarbą, o kad aš galėčiau prieš palikdamas žemę nuolat mėgautis tavo šviesa!
– Kas gali sukelti šias niūrias mintis, – tuojau sušukau aš, – kodėl galvojate apie žemės palikimą?
– Ak! Mano sūnau, kiekviena prabėgusi diena, kiekvienas mūsų žingsnis veda mus link kapo. Laimingas teisus žmogus, kuris gali ramiai užmigti Dievo prieglobstyje, kad vėliau mėgautųsi dorybei pažadėtu atlygiu. Be to, argi manote, kad aš negalvoju apie savo paskutinę valandą? Mano amžiuje leistina apie tai galvoti, ir aš visada gyvenau taip, kad galėčiau mirti be baimės. Man 270 metų, aš mačiau daug praeinant, ir aš taip pat praeisiu savo ruožtu. Pakaks apie tai, matau, kad jus liūdinu, o tai nėra mano tikslas. Pakalbėkime apie ką kita. (Žr. K pastabą.)

Talismanas ir žiedas, lentelė Nr. 21, suteiks jums priemones laimėti loterijoje, noriu dar nurodyti neklystantį skaičiavimą tiems patiems privalumams gauti, ir jis daug paprastesnis. Paimsite pikė kortų malką, sudarytą iš trisdešimt dviejų kortų; jas sumaišysite, perkelsite ir tada ištrauksite devyniolika kortų vieną po kitos, pradėdami nuo viršutinės, ir paimsite jų skaičių, būtent: tūzas – 11, karalius – 4, dama – 3, valetas – 2, o kitos kortos – pagal jų skaitinę vertę; sudėsite sumą, pridėsite 30 arba 31 mėnesio, kuriame esate, dieną, savo amžių, savo gimimo dieną, tai yra 1, 2 ar 3, ar bet kurią kitą dieną, dieną to laiko, kai patyrėte ką nors laimingo ar malonaus, sudėsite visus šiuos skaičius, paimsite trečdalį, ir pastatysite loterijoje skaičius, kuriuos ši sudėtis jums duos; galite būti tikri, kad šie numeriai iškris, visi arba iš dalies, ant skirtingų ratų. Pavyzdžiui, jei gautumėte skaičius 13, 52, 73, galėtumėte imti dar 31, 25, 37 ir vienetus, šis skaičiavimas yra neklystantis; galėsite tuo įsitikinti; skaičius 30 yra privilegijuotas, ir būtent pagal jį viskas buvo apskaičiuota. Nes 3 kartus 30 yra 90, būtent dėl to loterijoje nenorėta viršyti šio skaičiaus; tas pats yra visuose žaidimuose.

Skaičiai, kurių šaknis yra trys, yra patys laimingiausi, nelyginis skaičius yra viskas (žr. L pastabą); Dievas, sukūręs pasaulį ir užsiėmęs tuo šešias dienas, kad įvestų nuostabią tvarką, kuri egzistuoja, ilsėjosi septintąją, kuri yra nelyginis skaičius. Imkime Dievą pavyzdžiu ir modeliu visame kame, ką darome, ir mums seksis viskas, ko imsimės. Jūs turėjote pastebėti, mano sūnau, kad nelyginis skaičius yra visų paslaptingų operacijų, į kurias jus įšventinau, pagrindas.

Mes tęsėme savo kelią ir atvykome prie piramidės; jis atidarė duris, ir mes nusileidome. Atėję į salę, atsisėdome ant sofos, stovėjusios priešais stalą, ant kurio buvo talismanų dėžutė; senolis uždarė joje tą, kuriuo pasinaudojo, kad išgelbėtų mus nuo arabų, ir kurį laiką mes išbuvome tyloje. Senolis atrodė pavargęs, jis atsilošė ant sofos ir netrukus užmigo. Aš žvelgiau į jo garbingą veidą, gėrėjausi jo ramybe, rimtimi, atsispindinčia visuose jo bruožuose; atkreipiau į tai genijaus dėmesį, kuris man tarė:
– Tai jo sielos atspindys; jau daugiau nei šimtmetis, kai aš jam paklūstu, jūs negalite įsivaizduoti jo dorybės, jo išminties, jo gerumo; visos jo gausios dienos paženklintos kokiu nors geru darbu; kiek nelaimingųjų jis išgelbėjo, jiems niekada nesužinojus, kokia paslaugi būtybė atėjo jiems į pagalbą! Jei amžinoji esybė, kuri viską sukūrė, priimtų mirtingojo pavidalą, ji pasiskolintų būtent jo veidą: argi teisus žmogus iš tiesų nėra Dievo atvaizdas žemėje? Daugelis savinasi šį titulą, bet kiek daug jį uzurpavo ir kaip mažai jo nusipelno!

Ištaręs šiuos žodžius, genijus atsistojo, priklaupė ant vieno kelio šalia senolio ir, pakėlęs rankas bei akis į dangų, tarė iškilmingu tonu, kuris man padarė didelį įspūdį:
– Amžinoji Esybe, kuri mane girdi ir skaitai mano širdyje, prailgink šio doro žmogaus egzistenciją. Leisk, kad jis dar ilgai savo buvimu puoštų žemę, kurią tu praturtini savo dovanomis, nebent tu jam esi paruošusi šalia savęs atlygį, vertą jo.

Jausmas, su kuriuo jis ištarė šiuos žodžius, mane stipriai sujaudino, švelnios ašaros sudrėkino mano vokus, ir aš parpuoliau ant kelių kaip ir jis. Senolis tą akimirką pabudo ir, pažvelgęs į mus, šypsodamasis tarė:
– Ką gi jūs darote, mano vaikai?
Aš atsakiau:
– Mes meldžiame Didžiąją Būtybę išsaugoti mums mūsų tėvą.
– Mano geri draugai, – atsakė senolis, – mūsų gyvenimas turi apvaizdos nustatytą terminą, kurio negalime viršyti: viskas prasideda, viskas turi baigtis, tik Dievas yra amžinas; vienintelis dalykas, kas gali mus pergyventi, tai prisiminimas apie mūsų dorybes ir geri pavyzdžiai, kuriuos būsime davę, kol, panašūs į keliautojus, ėjome savo likimo keliu, kurį padarėme gerą arba blogą, priklausomai nuo to, kiek buvome savo aistrų vergai. Laimingas tas, kuris mokėjo valdyti save ir anksti atskirti tai, kas pagirtina, nuo to, kas ne! Kalbant apie mane, aš buvau gana laimingas, aš padariau šį atskyrimą savo gyvenimo pavasarį, o savo žiemą aš ragauju to saldumą. Aš netrukus grįšiu į prieglobstį to, kuris mane sukūrė; sapnas ką tik man tai pranešė miegant, ir po keleto valandų mano siela paliks savo mirtingąjį apvalkalą ir pakils į dangiškuosius regionus.

– O dangau! Mano tėve, – sušukau aš, – ką jūs mums pranešate?
– Tai, ko turite tikėtis ir jūs, mano brangus sūnau, bet aš laiminu savo likimą, nes mirdamas turiu paguodą palikti savo palikimą žmogui, kuris yra to vertas, kuris myli dorybę, ją praktikuoja ir niekada nuo jos nenukryps. Aš jums pranešiu savo paskutinę valią, ir jūs ją tiksliai įvykdysite, jei mane mylite ir esate dėkingas.
– O mano tėve! – sušukau. – Ar galite tuo abejoti?
– Ne, mano brangus sūnau, aš tuo neabejoju: taigi klausykite manęs. Visi šie turtai, šie papuošalai, esantys šiame požemyje, priklauso jums, taip pat talismanai, žiedai, vergai ir paukščiai, kuriuos matėte. O dėl tavęs, Odousai, – tarė jis genijui, – negaliu geriau įrodyti viso savo švelnumo, kaip priskirdamas tave tam, kurį radau vertą tapti mano įpėdiniu. Mylėk jį, tarnauk jam kaip kitam man, o aš iš dangiškosios sferos, į kurią netrukus pakilsiu, globosiu jus.

Jis suplojo rankomis, pasirodė visi vergai:
– Štai jūsų šeimininkas, – tarė jiems, – būkite jam pavaldūs, aš jums tai įsakau.
Jie visi atėjo ir parpuolė prie mano kojų.
– Ištieskite virš jų ranką kaip valdžios ženklą, – tarė man senolis.
Aš paklusau. Jie atsikėlė, ir senoliui davus ženklą, dingo. Jis pridūrė:
– Paimkite auksinę urną, kuri yra tame kambarėlyje dešinėje.
Aš įvykdžiau jo norą.
– Padėkite ją ant šio stalo. Kai manęs nebebus, jūs padėsite mano kūną šios salės viduryje, paimsite kvapnią medieną, kuri yra šalia skrynių, pilnų aukso, apdėsite mane šia mediena ir, užpylę ant viršaus to skysčio, esančio vazoje, pakabintoje palubėje, pasinaudosite talismanu, su kuriuo suformavau kiaušinį, iš kurio išsirito Juodoji Višta, ir ištarę paslaptingus žodžius pamatysite laužą užsiliepsnojant ir sudeginant mano mirtinguosius palaikus; paimsite pelenus ir uždarysite juos į šią urną; saugokite juos; žmonės, branginkite mano atminimą, aš mirštu patenkintas. Būčiau norėjęs jums nurodyti būdą, kaip apmokyti mūsų mažąją Juodąją Vištą, bet dangus, kuris žino mūsų planus, to nenorėjo: Odousas jus to išmokys, jis taip pat žino šią paslaptį. Jaučiu, kad mano siela pasiruošusi išskristi, ateikite, mano brangus sūnau, nusišluostykite ašaras, leiskite man dar kartą prispausti jus prie širdies, ir atminkite, kad mirties reikia bijoti tik kaltajam ir neteisingam žmogui.

Aš prisiartinau prie jo, jis man davė paskutinį bučinį.
– Sudie, mano brangus sūnau! – tarė jis. – Klausykite mano paskutinės valios.
Ir tada, atsilošęs ant sofos, jis mirė. Aš negalėjau susilaikyti nepasakęs raudodamas: „Kokia saldi ir pavydėtina yra teisiojo mirtis!“ Aš beveik be sąmonės susmukau prie savo geradario kojų: Odousas mane atgaivino, primindamas, kad reikia paklusti mūsų tėvui; mes tiksliai įvykdėme tai, ką jis mums buvo įsakęs, ir netrukus mums liko tik teisingiausio ir doriausio iš žmonių pelenai.

Aš pasakiau Odousui:
– Mes paliksime šią buveinę ir atliksime visus būtinus pasiruošimus, kad grįžtume į mano tėvynę.
– Aš esu jūsų, – atsakė genijus, – jūsų norai man yra įstatymai, įsakykite ir aš paklusiu.

Aš iškviečiau visus vergus ir liepiau jiems apsirengti prancūziškais kostiumais: man užteko pasinaudoti talismanais. Liepiau pernešti visus turtus ir daiktus, buvusius požemyje, ant Nilo kranto, ir pasiėmęs brangiąją urną, pats ten nuvykau; Odouso rūpesčiu ten atsirado laivas; mes nusileidome upe ir netrukus įplaukėme į Levanto uostą, kur laivas ruošėsi išplaukti į Marselį; aš įlipau į jį su visais savo žmonėmis, ir netrukus mes išplaukėme į atvirą jūrą. Laivo kapitonas ir jūreiviai stebėjo mus su didžiausiu smalsumu; kadangi aš laisvai kalbėjau visomis kalbomis, jie stebėjosi vis labiau.

Atėjo naktis, pakilo vėjas, kapitonas man tarė:
– Aš bijau audros.
Aš jam atsakiau:
– Jūsų laivas geras, jis atlaikys.
Tai, ką jis pranašavo, įvyko; jūra tapo įtūžusi, baimė ir neviltis atsispindėjo visų veiduose, vairininkas nebegalėjo valdyti; aš vienintelis, ramus ir tylus, atrodžiau bejausmis. Apsiginklavęs talismanu ir žiedu (lentelė Nr. 9) ir tardamas paslaptingus žodžius, aš sugriebiau vairalazdę, ir laivas, kuris prieš akimirką buvo vėjų ir įpykusių bangų žaislas, lengvai skrodė plačią jūrų krūtinę. Visa įgula žiūrėjo į mane kaip į Dievą, vadino mane tuo vardu.
– Aš esu tik žmogus, – tariau jiems, – mano draugai, aš taip lengvai neišsigąstu, aš išmanau navigacijos meną, ir, kaip matote, tereikia šaltakraujiškumo, kad pasipriešintum audrai.

Likusioji mūsų kelionės dalis buvo labai sėkminga; atvykome į Marselį, atlikome karantiną prieš išlipdami, aš sumokėjau už savo ir savo žmonių kelionę taip dosniai, kad tai nustebino kapitoną: aš įteikiau dovaną kiekvienam įgulos nariui ir išvykau lydimas jų palaiminimų; kurį laiką apsistojau Marselyje; parašęs į savo gimtąją vietą, sužinojau, kad mano tėvų nebėra gyvų, jie mirė man nesant: būdamas vienintelis jų turto paveldėtojas, liepiau jį parduoti ir atsiųsti man gautus pinigus. Aš nusipirkau gražią valdą Marselio apylinkėse, gražus Provanso dangus man patiko. Aš pagražinau savo namus ir paverčiau juos užburta buveine: turtai, kuriuos turiu, ir tie, kuriuos galiu gauti kada panorėjęs, leidžia man tenkinti savo norus; turiu keletą draugų, kuriems duodu patarimų, jie jais seka ir stebisi savo klestėjimu; jie nežino, koks to šaltinis. Aš dar niekam nepranešiau apie savo planus, man kilo noras parašyti šią mažą knygelę; jei tie, kurie ją įsigis, mokės ja pasinaudoti ir bus verti prasiskverbti į paslaptis, kurias ji talpina, jie mėgausis laime, skirta dorybei ir išminčiai. Nereikia, kad jie nusimintų: Labor improbus omnia vincit, atkaklus ir uolus darbas nugali viską, sako sena patarlė; tad tegul jie dirba, ir jei sėkmė nevainikuos jų pastangų, tegul kaltina tik save: tai reiškia, kad jie nėra tyri ir dori. Bedieviai, neišmanėliai ir daugybė kitų žmonių, kurių neverta vardinti, vadins mane bepročiu, vizionieriumi, įkyruoliu – man tai nesvarbu, tiesa yra čia; aš nesistengsiu atremti įžeidimų, dar mažiau kritikos. Koks nors išbadėjęs knygininkas, kurio vienintelis nuopelnas yra savintis tai, ką sukuria kiti, galbūt suskubs išleisti neteisėtą šio kūrinio leidimą; tai vienintelis, kurį aš nubausiu talismanu, kurį pasilikau sau, ir dar įdomesniu žiedu – aš pasilieku teisę papuošti jo galvą dvejomis ausimis, pusę pėdos ilgesnėmis už tas, kuriomis kadaise buvo apdovanotas gerasis karalius Midas už tai, kad „gerai“ teisėjavo; tai įspėjimas, kurį duodu tarp kitko tam tikriems leidėjams. (Žr. M pastabą.)
Matote, kad kaip burtininkas, aš keršto toli nevarau.

O jūs, kuriems parašiau šį kūrinį, jūs, kurie siekiate apsišviesti, prasiskverbti, pažinti gamtos paslaptis, dirbkite su pastovumu, būkite atkaklūs, apsivalykite, kad pasiektumėte sėkmę – jūsų troškimų ir norų objektą. Atminkite, kad mažiausia dėmė, kuria būtų sutepta jūsų širdis ir siela, būtų neįveikiama kliūtis sėkmei; jūs matytumėte uostą negalėdami į jį įplaukti ir patirtumėte laivo sudužimą tą akimirką, kai manytumėte esą išsigelbėję. Budėkite, melskitės, tikėkitės.

Sudie, mano brangūs ir mylimi Skaitytojai! Tegul jūs mėgaujatės visa ta laime, kuri tapo mano dalimi. Amen.

Senolis negalėjo man nurodyti būdo, kaip apmokyti mažąją Juodąją Vištą, kurią jis išperino, bet prieš mirdamas jis man pranešė, kad Odousas supažindins mane su šia svarbia paslaptimi; kai įsikūrėme mano namuose netoli Marselio, aš jam priminiau senolio pažadą. Višta buvo įprasto dydžio, ir jis suskubo mane patenkinti. Ji buvo tapusi tokia jauki, kad beveik niekada manęs nepalikdavo; kelionės metu aš ja ypač rūpinausi, ir jei apie šį faktą nekalbėjau, tai todėl, kad maniau jį esant mažai svarbų.

Taigi mes užsiėmėme savo paukščio auklėjimu: į krepšį, kuriame ji buvo įpratusi miegoti, buvo įdėta aukso moneta, jai buvo uždengtos akys gobtuvu, apie kurį jau kalbėjau; ir dvi ar tris dienas po šios parengiamosios operacijos, kiekvieną rytą, kai atnešdavau jai lesalo, ji kapstydavo savo krepšyje ir, paėmusi aukso monetą į snapą, laikydavo ją tol, kol aš ją paimdavau. Matyti, kad šio paukščio instinktas buvo toks pat nepaprastas, kaip ir nuostabus.
Odousas man tarė:
– Aš dar nemačiau tokio protingo; bet taip pat reikia pripažinti, kad mūsų geras ir gerbiamas tėvas jai sukurti panaudojo būdą, kuris buvo žinomas tik jam vienam ir kurio jis niekada nenaudojo mano akivaizdoje: kokį švelnumo ir draugystės įrodymą jis jums čia suteikė! Rytoj reikės paslėpti aukso monetą sode; mes nunešime savo Vištą tam tikru atstumu ir pažiūrėsime, ar ji ją atras.

Kitą rytą mes padarėme tai, kas buvo sutarta, ir aš atidengiau savo paukščio galvą; jis kurį laiką liko ant mano kelių, žvalgydamasis įvairiomis kryptimis; galiausiai lengvai nušoko ant žemės ir, nubėgęs prie didelio medžio, kuris buvo priešais mus, pradėjo gyvai kapstyti.
Odousas man tarė:
– Lažinuosi, kad šio medžio gilumoje yra paslėptas koks nors lobis; leiskime Vištai daryti savo.
Ji vis kapstė; norėdamas sutrumpinti operaciją, aš paėmiau kastuvą, kurį sodininkas buvo palikęs toje vietoje, ir iškasęs apie dvi pėdas, atradau keturių kvadratinių pėdų dydžio dėžę, apkaustytą geležiniais lankais; kadangi neturėjome rakto, pasiunčiau Odousą atnešti talismaną (lentelė Nr. 8): jis greitai grįžo; vos tik paliečiau spyną žiedu, ji atsidarė, ir mes atradome keletą maišų, pilnų aukso ir sidabro, stalo indų, deimantų, papuošalų ir daugybę kitų brangių daiktų, kurie galėjo būti įvertinti 4 500 000 frankų. Atrodo, kad šie turtai buvo užkasti toje vietoje pilietinių neramumų metu, ir kadangi savininkai mirė neatskleidę savo paslapties, niekas nežinojo apie šį indėlį: aš buvau nusipirkęs šią valdą iš tolimų paveldėtojų; aš, kaip ir Odousas, negalėjau susilaikyti nesižavėjęs mūsų Juodosios Vištos instinktu; bet reikėjo, kad ji taip pat rastų ir kitą paslėptą aukso monetą.

Mes paėjome keletą žingsnių; ji mus sekė: netrukus ji mus pralenkė ir, sustojusi toje vietoje, kur buvo paslėpta aukso moneta, greitai ją rado ir, paėmusi į snapą, atnešė ir padėjo prie mano kojų.
– Žavingas paukšti! – sušukau aš. – Koks tu man brangus! Tu atstoji man geriausią iš žmonių, patį švelniausią ir garbingiausią tėvą.
Odousas man tarė:
– Pažiūrėkime, ar ji supras šventuosius žodžius, kurie turi būti tariami Juodosioms Vištoms kiekvieną dieną, norint joms nurodyti, kad jos turi ieškoti.
Ir jis ištarė tam tikrus žodžius: Nozos, Taraim, Ostus?
Višta atrodė atkreipianti dėmesį ir juos suprantanti, nes pradėjo kapstyti šalia mūsų ir rado rubiną, įstatytą į auksinį žiedą.
– Aš dabar, – tarė Odousas, – ištarsiu tris kitus žodžius, kurie turi jai nurodyti, kad reikia ilsėtis šalia savo šeimininko.
Ir jis tarė: Seras, Coristan, Abattuzas! Višta atėjo ir atsisėdo prie mano kojų.
Odousas pridūrė:
– Visos vištos, kurias turite, žino šiuos žodžius: bet užtruko ilgiau jas išmokyti; jos laikomos su kaspinu: tariant pirmuosius žodžius, jos priverčiamos eiti; tariant antruosius, jos sustabdomos, ir kadangi šie paukščiai apdovanoti ypatingu instinktu, jie daro tai, ko norima.

Mes ieškojome toliau, ir liepęs savo vergams pernešti dėžę, aš prijungiau šiuos turtus prie tų, kuriuos jau turėjau.

Aš pastačiau elegantišką paviljoną iš Kremonos marmuro ir ten padėjau urną, kurioje buvo senolio pelenai, ant juodo marmuro pjedestalo su sidabro plokštelėmis, kurios išreiškė mano dėkingumą ir apgailestavimą. Aplink liepiau pasodinti kiparitus, verkiančius gluosnius; ir kiekvieną dieną, tekant saulei, aš eidavau, sekamas Odouso, aplankyti šio paviljono ir praleisti ten valandą kalbėdamas apie mūsų gerąjį tėvą ir prisimindamas dorybės pamokas bei pavyzdžius, kuriuos jis man davė. Aš paminėsiu keletą datų su didesniu iškilmingumu: tą, kai man buvo išgelbėta gyvybė atnešant mane į piramidę, ir jo mirties metines; ši diena mano namuose buvo skirta gedului ir susikaupimui, ir tik vieną kartą per metus visi mano vergai įeidavo į giraitę, kurią buvau aptvėręs tvorele, kad niekas negalėtų ten patekti; be to, krūmų tankmė, lapija ir vingiai, kuriuos reikėjo įveikti norint pasiekti paviljoną, trukdė net ir pačiai veriančiai akiai jį pastebėti. Mano dienos bėgo dirbant, studijuojant, medituojant ir vaikštinėjant: aš priimdavau keletą žmonių pas save; bet niekas nežinojo, kas vyksta mano namų viduje. „Kad gyventum laimingai, gyvenk pasislėpęs“, – pasakė vienas Išminčius; ir ši patarlė yra mano elgesio taisyklė ir pagrindas.

PABAIGA.

✞ Maldos.lt

Maldos, tekstai, giesmės. Religinė enciklopedija.

Juodosios vištos grimoaras (La Poule Noire)

Talismanai ir žiedai: Vizualinė magijos kalba

Ritualas, suteikęs knygai pavadinimą

Istorinė reikšmė ir palikimas

Juodosios vištos grimoaras (La Poule Noire)