„Dienos knyga“ (angl. Book of Day, egipt. „Knyga apie Dienos kelią“) yra vienas iš vadinamųjų Dangaus knygų – tekstų, vaizduojančių saulės dievo Rė kelionę per dangaus deivės Nut kūną.
„Dienos knyga“ nėra savarankiškas senovės Egipto tekstas su atskiru pavadinimu ar papirusu. Tai yra modernus egiptologų terminas, vartojamas apibūdinti dieninei saulės kelionės daliai, kuri išlikusi kapų dekoracijose kaip Dangaus knygų (ypač „Nut knygos“) segmentas. Kitaip tariant – tai realus ikonografinis ir teologinis ciklas, bet ne atskira „knyga“ senovės prasme.
Tai nėra papirusas. Tai nėra atskira knyga. Tai yra tikri hieroglifiniai užrašai ir scenos, išlikę ant:
- Ramzio VI kapo lubų
- Seti I kapo lubų
- Osireiono (Abydos) fragmentų
Ir būtent juos egiptologai vadina „Book of Day“.
Dienos kelionės vaizdiniai ir tekstiniai fragmentai datuojami Naująja Karalyste (apie 1550–1070 m. pr. Kr.) ir geriausiai išlikę Ramzio VI bei Seti I kapuose. Čia jie sudaro nuoseklų pasakojimą apie saulės dievo Rė kelią dienos metu, einantį išoriniu deivės Nut kūnu.
Tai porinė „Nakties knygai“, kuri vaizduoja Rė kelionę tamsoje, o „Dienos knyga“ perteikia jo triumfą dienos metu – ne požemio valtyje, o sklendint Nut išoriniu kūnu, išlenktu virš pasaulio kaip milžinišku dangaus skliautu.
„Dienos knyga“ perteikia šviesos, tvarkos ir kosminės valdžios temas. Joje Rė spinduliai skrodžia debesis, naikina chaoso likučius, o Ba sielos – paukščio pavidalo mirusiųjų esybės – skrenda prie saulės disko, kad gautų amžiną šviesą. Vaizdiniai ir trumpi užrašai pabrėžia Maat – kosminės tvarkos principą, pagal kurį Rė valdo pasaulį iš aukštybių, o žemė klesti jo šviesos dėka.
Vienas įdomiausių motyvų, rastų Ramzio VI kape, – skarabėjas, ridenantis saulės rutulį per Nut kūną. Tai kasdienio atgimimo simbolis, primenantis, kad egiptiečiai dieną suvokė ne kaip ramybės laiką, o kaip aktyvią kovą su chaosu, kurią Rė turi laimėti kiekvieną rytą.
Ryšys su Nakties knyga
Kartu su „Nakties knyga“ šis tekstas sudaro pilną 24 valandų kosminį ciklą:
- 12 valandų šviesos – Rė kelionė dienos metu Nut išoriniu kūnu
- 12 valandų tamsos – Rė kelionė Duato gelmėmis naktį
Šis ciklas buvo faraono amžinybės modelis: valdovas tikėjo, kad po mirties lydės Rė tiek dieną, tiek naktį, dalyvaudamas nuolatiniame pasaulio atsinaujinime.
„Dienos knyga“ išliko retai – daugiausia kapų lubose ir sarkofagų viduje iš XIX–XX dinastijų laikų (apie 1292–1070 m. pr. Kr.). Kai XIX a. archeologai pirmą kartą aptiko šiuos fragmentus, jie nustebo, kad egiptiečiai dieną laikė ne mažiau pavojinga nei naktį: chaosas tyko dangaus pakraščiuose, o Rė valdžia dieną yra būtina, kad pasaulis neiširtų.
Dangaus knygos (Books of the Sky)
Senovės Egipto kosmologiniai tekstai
Tai tekstai, vaizduojantys Ra kelionę per dangaus deivės Nut kūną — tiek naktį, tiek dieną. Jie sudaro kosmologinį 24 valandų ciklą ir pabrėžia šviesos, tvarkos, atgimimo ir kosminės harmonijos temas. Šie tekstai dažniausiai buvo tapomi ant kapų lubų ir sarkofagų.
- Nakties knyga (Book of Night). Vaizduoja Rė kelionę Nut vidumi naktį. Nut praryja saulę vakare ir pagimdo ją ryte. Tai kosmologinis tekstas apie tamsos misteriją ir atgimimą.
- Dienos knyga (Book of Day). Porinė „Nakties knygai“. Vaizduoja Ra kelionę dienos metu Nut išoriniu kūnu. Akcentuojama šviesa, tvarka, dieviškoji valdžia ir 24 valandų kosminio ciklo pilnatvė.
- Nut knyga / Dangaus knyga (Book of Nut). Vienas svarbiausių Dangaus knygų ciklo tekstų, vaizduojantis deivės Nut kūną kaip visatos struktūrą. Jame aprašoma, kaip Nut ištempia savo kūną virš pasaulio, sudarydama dangaus skliautą, ir kaip saulė, žvaigždės bei mirusiųjų sielos keliauja jos vidumi ir išoriniu paviršiumi. Tekstas pateikia kosmologinį pasaulio modelį: Nut praryja saulę vakare, saugo ją naktį ir ryte pagimdo iš naujo. „Nut knyga“ jungia astronomiją, mitologiją ir teologiją, aiškindama, kaip dangaus kūnai juda ir kaip Rė kelionė palaiko kosminę tvarką.
- Dangaus karvės knyga (Book of the Heavenly Cow). Kartais priskiriama Dangaus knygoms, kartais laikoma savarankišku kosmologiniu tekstu. Pasakoja apie pasaulio pertvarkymą po žmonijos maišto, Nut pakėlimą į dangų ir kosminės tvarkos atkūrimą. Ji nėra Dangaus knyga, bet , bet kartais priskiriama joms.